资源简介

2023学年第二学期期中
高三年级语文学科教学质量监测试卷
考生注意：
1.本试卷共24题，满分150分，考试时间150分钟；
2.本试卷包括试题卷和答题纸两部分，试题卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分；
3.答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号填写清楚，并将条形码粘贴在规定位置；
4.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
一 积累运用 10分
1. 按要求填空。
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，____________。（苏轼《赤壁赋》）
（2）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，____________。（ ）《过秦论》）
（3）屈原《离骚》中表达诗人内心美好、死而无悔的两句是“____________，____________”。
2. 按要求作答。
（1）将下列编号的语句依次排序，语意连贯的一项是（ ）
①即便在喧嚣的物质世界、数字时代
②如今我们生活的世界物质丰富、娱乐活动异彩纷呈
③悄无声息地伴随着我们的衣食住行、日常行事
④四季轮替、花开花落依然与我们的生活时时相关
⑤但作为物种的个体，我们依旧生活在天地之下、四时之中
A. ④⑤③①② B. ②①④⑤③ C. ②⑤①④③ D. ④⑤③②①
（2）旅居京师的阿宝托同乡友人带家书给自己哥哥，阿宝写给友人一纸短笺。请在以下画线句中任选一处表达不得体的词语并修改。
【甲】闻足下定于某日归宁，特奉一函，【乙】敬烦面交尊兄，匆匆不尽，【丙】弟某敛衽。”
二 阅读 70分
（一）（16分）
王立群教授写了一本《唐十家诗传》，以下是某图书馆网站上关于该书的部分信息，包括图书目录、序言（部分）和读者评论三个板块。请阅读这些内容，完成下面小题。
图书目录
江湖有酒庙堂梦，尽付清风明月中——李白诗传
半在朝廷半在山，云自无心水自闲——王维诗传
一壶漂泊铸诗史，忧君忧国忧万民——杜甫诗传
诗与远方吾最爱，风雪鞍马梨花开——岑参诗传
永不退缩韩退之，虽千万人吾往矣——韩愈诗传
长恨琵琶秦中吟，功名富贵皆浮云——白居易诗传
花开花落两由之，半生归来仍少年——刘禹锡诗传
投荒去国六千里，江山永柳一孤舟——柳宗元诗传
孙子兵法阿房赋，春风十里不如你——杜牧诗传
万里云罗一雁飞，世事无情最深情——李商隐诗传
序言（部分）
知识碎片化时代，我们如何读诗（代序）
王立群
①我们当下的时代，知识的碎片化是一个必然存在，所以我们对此不必过多纠结，应该关注的是，如何发现高质量的碎片、剔除无用的碎片，尤为重要的是如何处理这些碎片。既然是因为知识的碎片化影响了我们的深度思考，那我们为什么不把这些碎屑凝练起来，让它们不再那么“碎”吗？这就需要我们有意识地对碎片的知识进行整合，以此弥补知识碎片化的弊端，实现从碎片到整体的跨越。这也就是知识整体化的过程。
②古典诗词的阅读亦然。
③诗词是由人创作的，一个人一生可能创作很多诗词，如果按照时间的顺序，将一个诗人一生创作的著名诗词串联起来，这就是“诗传”。
④利用“诗传”的方式对个人记忆中散乱的诗歌进行聚合，这是一种整体化，不但能实现对碎片化的超越，更是极为有效的诗歌阅读方式。
⑤要真正读懂一首诗词，至少有六个方面是必须的：谁写的，什么时候写的，在哪里写的，为什么写，写的什么，怎么写的。前四个方面，都直接涉及作者，这没有疑问。后两个方面，对诗词“写的什么”“怎么写的”，尽管有的时候，单纯从诗歌文本中就能获得大部分的信息，但要真正深入、更加通透地读懂文本，还必须了解作者。
⑥孟子曾对弟子万章说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”（《孟子·万章下》）吟诵古人的诗词，阅读他们的著作，却不知道他们到底是什么人，这怎么能行呢？所以要研究他们的时代与经历，这就是和古人交朋友。这是中国传统文学批评中“知人论世”传统的由来。只有“知人”，才能了解作者的身世、经历、思想状况、写作动机等；惟有“论世”，才能根据作者所处的社会时代准确理解文本的内容。
⑦通过“诗传”的方式，能够实现知人论世，能够将散乱的一句句、一首首诗词整体化为一个便于把握的系列。除此之外，这些诗人，本身亦并非一个个单独的存在，他们之间尚存在师友、亲朋、同僚等各种社会关系，他们通过诗词唱和交往，甚至斗争，由此可以构建一个更为宏大系统的整体，这不但能准确、深透地理解古人，读懂他们的诗词，而且，在我们嘴边“呼之欲出”的时候，诗词能够随时“脱口而出”，而不是“千呼万唤始出来”，甚至“千呼万呼不出来”。这也正是我们编写《唐十家诗传》这套书的动机。
⑧这套书是以作者的生平为纲，以名作名篇为纬，努力做到纲举目张。中小学语文课本中的诗文尽量全部涉及，这给读者的顺利阅读提供了基础。另外，一些广为流传的诗篇、一些著名选本选录的诗作以及一些包含名言警句的诗文，也尽可能选录，这算是给读者的原有视野提供了拓展的可能。总之，这既能在一定程度上符合读者的阅读经验期待视野，也能部分突破读者的期待视野，尽量使之能读、可读、让人愿意读。
读者评论
阿山：所选取的唐十家有待商榷。岑参的边塞诗成就还不如王昌龄，不宜入选。韩愈、柳宗元，他们是古文大家，诗歌的影响力有限，为何入选十家之列？
3. 作为一篇序文，下列对其内容概括最恰当的一项是（ ）
A. 写作动机与写作体例
B. 阅读问题与阅读对策。
C. 阅读方法与阅读效果
D. 写作背景与写作内容。
4. 根据目录中的标题，下列推断的内容最不恰当的一项是（ ）
A. 《韩愈诗传》韩愈为人刚直，敢做敢言，虽屡遭贬斥却百折不回。
B. 《王维诗传》王维晚年半仕半隐，悠游辋川别业，获得内心宁静。
C. 《白居易诗传》白居易历经官场险恶，毅然辞官归乡，闭门谢客。
D. 《杜甫诗传》杜甫一生颠沛流离，却忧国忧民，成就了一代诗圣。
5. 下列判断不符合文意的一项是（ ）。
A. 知识碎片化的时代古典诗词阅读也需要整合的方式。
B. “诗传”就是将某个诗人创作的著名诗词串联起来。
C. 读懂一首诗所需要六个方面知识都离不开了解作者。
D. “知人论世”不是为了读懂诗歌，而是与古人交友。
6. 如果对第⑤段中作者观点加以反驳，你会提出哪些问题？
7. 你是否赞同读者阿山的观点？请分条阐述你的理由。
（二）（16分）
阅读下文，完成下面小题。
蒙古的歌
冯至
“蒙古是一个野兽，是无愉快的。石头是野兽，河水是野兽，就是那蝴蝶也想来咬人。”在一篇苏联的短篇小说里这样写着，读起来像是一首歌，一首唯一的蒙古的歌，正如古时鲜卑民族所唱的“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。
②幻想在陌生的地方盘桓着。小学时候读地理，总以为青海是一片青色的死海，而蒙古只有黄色的旷野的荒沙。后来又听先生讲到沙漠上的幻洲，那的确很有趣味，不可不遭逢一次，骑着马或是骆驼，缠头，身披黄色的、红色的袍，手持长杖：这种憧憬不知怎么又转移到尼罗河畔的金字塔了。只可惜，经验与年岁俱增，自己的世界反倒日见狭窄。抱定志愿说是要到南北冰洋去探险的那样的童心，等到中学毕业时已经做梦都梦不起来了。自此以后，我脑里所萦回的，也无非是些眼前切身的事，而所谓戈壁上的蒙古人会不会对着天空的幻洲唱出歌来的问题，再也无心想起了。
③可是后来偶然在一个晚餐席上我却听见蒙古的歌了。那是在H埠，地近寒带，冬天的路上结着很厚的冰，许多不大熟识的人聚在一家饭店里。席间，含笑的主人立起来了：今晚不是容易的事，大家会在一起。请大家留个纪念在今晚的席上。
④片时的静默。一个矮而胖的俄国人说话了，用纯熟的中国语：“诸位！这里，关于俄国的歌，大家一定听得很不少了，在街上，在公园，在咖啡店。我今晚要唱一首异乡的歌，愿得主人的允许。”
⑤大家都很惊讶，是什么呢？
⑥“蒙古歌。”
⑦出乎意外，一片鼓掌的声音。
⑧不过是新鲜罢了，意义也不懂，声音也很沉闷，比起《四郎探母》《空城计》来，太不能使听众陶醉了。但都很注意地听，不过是新鲜罢了。
⑨催眠歌似的，没有抑扬高下，使人如置身于黄土的路上，看不见山，看不见水，看不见树木，只有过了一程又一程的黄土。是的，在这歌里，霞都不会红，天也不会青，——是一个迟钝的人在叙说他迟钝的身世。歌中自然也有转折，无论往哪边转也转不出它那昏黄的天地。
⑩唱歌的人的态度却是严肃的。
这样的歌，在那“大漠孤烟直，长河落日圆”的境界里，似乎太不生色了。但如果是白日无光，冷风凄凄地吹着的下午，从一个孤孤单单的帐篷里发出来这个声音，也未必不相称吧。——什么事都是因缘，谁想得到呢，这沙漠里的一朵灰色的花，向来不大有人采摘的，也会有今日飘落在光明的电灯光下，洁白的桌布上面，而它的声浪吻着两旁陈列着的西方的雕像。
唱歌人的态度始终是很严肃的。
席散后，我请求这位俄国人，能够一起出去散一散步吗？他说可以，我们便从这热腾腾的屋里走出来了。我们到了清冷的夜的空气中，感谢的很呢，使我今天听见了这个奇怪的歌。他说并不奇怪，他的故乡是恰克图，同蒙古人做买卖的他的同乡们差不多都会唱这样的歌。
“但是，什么意义呢？”
“意义是很悲哀的，他们的马死了，他们在荒原里埋葬这匹马，围着死马哭泣：老人说，亲爱的儿子，你不等我你就死去了；壮年说，弟弟呀你再也不同我一起打猎了；小孩子叫声叔叔，几时才能驮我上库伦呢；最后来了一个妙龄的女子，她哭它像是哭她的爱人。”
“就意义说，这是一首很好的哀歌呀，真想不到他们也有这样好的歌。但是声调怎么这样沉闷呢？我只觉得蒙古是一个野兽，无愉快的。就是蝴蝶也想咬人呢。像你们的一位作家所说的一样。”
俄国人似乎是在笑我幼稚，他说：“那不过是片面的观察罢了。什么地方没有好的歌呢。无论什么地方的人都有少男少女的心呀。不过我们文明人总爱用感情来传染人，像一种病似的。至于那鲁钝而又朴质的蒙古人，他们把他们的爱情与悲哀害羞似的紧紧地抱着，从生抱到死，我们是不大容易了解，不大容易发现的。”
夜里非常冷，我们在街上走着，一直走到江滨，两人都不约而同地深深吸了一口气。
8. 分析开头两段在全文中的作用。
9. 从修辞角度赏析第⑨段描写蒙古歌声的语句。
10. 为什么文章中间连续两处说唱歌人态度是严肃？
11. 唱歌者认为：文明人爱用感情来传染人像似一种病态，而我们不大容易了解和发现蒙古人的情感表达。请你评价这个看法。
（三）（8分）
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
客夜有怀
（清）吴兆骞
一灯愁独卧，永夜客衣单。
星月临江静，楼台拂曙寒。
悲笳霜外断，清漏梦中残。
忽忆西园会，笙歌满玉阑。
【注释】①清初诗人，曾因科场案被流放到塞外宁古塔，著有《秋笳集》。②西园会，泛指文人雅集。
12. 找出与这首诗题材相同的一项（ ）
A. 王维《山居秋暝》 B. 陶潜《归园田居》 C. 李清照《声声慢》 D. 杜甫《登高》
13. 下列赏析不正确的一项是（ ）
A. 一二句点题，以“愁”字总领全篇。
B. 三四句写夜色静谧，春风拂去寒气。
C. 五六句写胡笳与刻漏声，以声衬静。
D. 悲、清、断、残，渲染出凄清氛围。
14. 结合全诗，鉴赏诗歌结尾两句的构思特点。
（四）（19分）
阅读下文，完成下面小题
王君传
（明）徐渭
①吾友王君，讳某字某，卒之。又明年，其子某以葬其考时缺志铭惧遂殒殁其素也乃书状来请传。余读已，喟然者久之。
②夫以王君少颖敏苦学，未弱冠以儒充试一不售，乃为生，于府学中便廪食，其后试有司，无一第不高等，且间甲诸同学生，百里之外裹粮而趋学者，无一不就王先生塾，乃弛担，如是且三十年，数奇矣，然犹以贡拔，此人人能知之，某亦能言之者。至其以文受知一府公，府公怜其贫，颇风之。人持百金为寿，请府事，而君不为动。先是，又一他府公授一乡翰林，托令简壻以属君。君对曰：“某薄命，业巳约妇，无以承使君厚惠。”府公复翰林，戏举旧事曰：“事不谐矣。”此虽人人未必尽知之，然某犹能言之也。至君以一经教弟子，致束修若廪食准，铜钱以个计，可百万，乃悉以同诸弟，瑜者教之，瑕者食之，终其身为一窭人。此则人或知之，君未尝言之，某亦不得言之者也。今夫身至大官镪盈藏，乃嫂叔矜耰锄、兄弟以故业而斗者岂少哉？噫！可传已！
③论曰：懋新君虽窭，然喜植花木，畜鱼于盆池，买古书帖及名人画满箧笥，数饾俎衔杯，喜翩翩也。即为举子业，然亦时为诗，及好人为诗。城中大家治园池不少，友人中为诗者亦往往有之，然予不数过也，而特数过君。君之办景岂真过富人哉？而乃今则已矣。庄周曰：自惠子死，无以发吾言也。
【注释】①王君：名鎜，字懋新，作者友人。②充试：参加科考。③贡拔：生员选拔到国子监读书，成为贡生。④风，敎。⑤简壻：挑选女婿。⑥窭：贫穷。⑦镪盈藏：储藏大量钱币。⑧饾俎：指果蔬酒具。
15. 写出下列加点词在句中的意思。
（1）以儒充试一不售 （2）兄弟以故业而斗者
16. 为下列加点词语选择释义正确的一项。
（1）且间甲诸同学生（ ）
A.隔阂 B.夹杂 C.参与 D.间或
（2）数奇矣（ ）
A.命运 B.算得上 C.计算 D.数目
17. 第①段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
其 子 某 以 葬 其 考 时 缺 志 铭 惧 遂 殒 殁 其 素 也 乃 书 状 来 请 传。
18. 把下列句子译成现代汉语。
城中大家治园池不少，友人中诗者亦往往有之，然予不数过也，而特数过君。
19. 阅读第②段，根据行文思路从三个方面概括王君的事迹。
20. 与第②段比较，分析第③段写人叙事的不同之处。
（五）（11分）
阅读下文，完成下面小题。
回友笺
（清）毛奇龄
①东林非党也，有抗东林者而党始名，然而不敢显居于抗之者也，于是甘于抗东林者必文曰中立，夫使抗之者不敢显居于抗之而乃曰中立，则东林尊矣。
②今之抗王李①之文者亦然，明明诋其文而不敢显居于诋之之列，必文曰都不观某某两家之书，则其文益尊矣。
③吾之抗王李不如是，必极观王李之书，使彼肝胆显然，一无所逃，而后乃坦坦白白而上之，斯足贵耳。不然，是欲以暗昧胜之也。暗昧胜之，非胜也。若来旨云东林容有小人，抗东林者必无君子文，或稍异是耳。
【注释】①王李：指明代文学家王世贞与李攀龙。
21. 阅读第①②段，下列理解最不恰当的一项是（ ）
A. 称东林为党始于反对者的出现。
B. 反对者对东林党持中立的立场。
C. 反对者不敢公开诋毁王李之文。
D. 反对者使得王李之文更受尊重。
22. 分析文中第①②段在全文中的作用。
23. 第③段作者提出自己对王李之文的批评方法，请评析作者的批评方法。
三 写作 70分
24. 根据要求作文。
当我们遭受重大人生挫折时，重要的是认清客观现实，还是安抚自己的心理？
请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。2023学年第二学期期中
高三年级语文学科教学质量监测试卷
考生注意：
1.本试卷共24题，满分150分，考试时间150分钟；
2.本试卷包括试题卷和答题纸两部分，试题卷包括试题与答题要求，所有答题必须涂（选择题）或写（非选择题）在答题纸上，做在试卷上一律不得分；
3.答题前，考生务必将自己的学校、班级、姓名、准考证号填写清楚，并将条形码粘贴在规定位置；
4.答题纸与试卷在试题编号上是一一对应的，答题时应特别注意，不能错位。
一 积累运用 10分
1. 按要求填空。
（1）况吾与子渔樵于江渚之上，____________。（苏轼《赤壁赋》）
（2）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，____________。（ ）《过秦论》）
（3）屈原《离骚》中表达诗人内心美好、死而无悔的两句是“____________，____________”。
【答案】 ①. 侣鱼虾而友麋鹿 ②. 赢粮而景从 ③. 贾谊 ④. 亦余心之所善兮 ⑤. 虽九死其犹未悔
【解析】
【分析】
【详解】本题考查学生常见的名篇名句默写及识记文化常识的能力。
易错字词：侣、麋鹿、赢、景、善、犹。
2. 按要求作答。
（1）将下列编号的语句依次排序，语意连贯的一项是（ ）
①即便在喧嚣的物质世界、数字时代
②如今我们生活的世界物质丰富、娱乐活动异彩纷呈
③悄无声息地伴随着我们的衣食住行、日常行事
④四季轮替、花开花落依然与我们的生活时时相关
⑤但作为物种的个体，我们依旧生活在天地之下、四时之中
A. ④⑤③①② B. ②①④⑤③ C. ②⑤①④③ D. ④⑤③②①
（2）旅居京师的阿宝托同乡友人带家书给自己哥哥，阿宝写给友人一纸短笺。请在以下画线句中任选一处表达不得体的词语并修改。
【甲】闻足下定于某日归宁，特奉一函，【乙】敬烦面交尊兄，匆匆不尽，【丙】弟某敛衽。”
【答案】（1）C （2）“归宁”改为“返乡”或“归家”。
“尊兄”改为“家兄”。
“敛衽”改为“敬拜”或“敬礼”。
【解析】
【小问1详解】
本题考查学生语言表达之句子衔接排序的能力。
审看句子，“即便在喧嚣的物质世界、数字时代”中“即便”，用来加强语气，指即使、纵使，表示承认某种事实，暂让一步，和“四季轮替、花开花落依然与我们的生活时时相关”中的“依然”前后呼应，两个句子可组成假设关系句，即①④相连，排除AD。
②句主语是“我们生活的世界”，③是无主句，④句主语是“四季轮替、花开花落”这一情况，⑤句主语是“我们”，看语意可知，与③的“悄无声息地伴随着我们的衣食住行、日常行事”能搭配的主语是“四季轮替、花开花落”，即④③相连，排除ABD。
编号的语句依次排序，语意连贯的选择应该是②⑤①④③，C符合要求。
故选C。
【小问2详解】
本题考查学生语言表达得体的能力。
【甲】“足下”是对友人的敬称，“归宁”，回家省亲，多指已嫁女子回娘家看望父母。“归宁”一词与友人身份不合，用词不当，可改为“返乡”或“归家”。
【乙】“尊兄”，对他人之兄的敬称。家书是阿宝托友人带给自己哥哥的，谦敬用错，可将“尊兄”改为“家兄”。“家兄”，对人谦称自己的哥哥。
【丙】“敛衽”，整理衣襟，表示恭敬，元以后指妇女行礼，用在短笺末尾，不适合。用于书信结尾表示尊敬，可改为“敬拜”或“敬礼”。
二 阅读 70分
（一）（16分）
王立群教授写了一本《唐十家诗传》，以下是某图书馆网站上关于该书的部分信息，包括图书目录、序言（部分）和读者评论三个板块。请阅读这些内容，完成下面小题。
图书目录
江湖有酒庙堂梦，尽付清风明月中——李白诗传
半在朝廷半在山，云自无心水自闲——王维诗传
一壶漂泊铸诗史，忧君忧国忧万民——杜甫诗传
诗与远方吾最爱，风雪鞍马梨花开——岑参诗传
永不退缩韩退之，虽千万人吾往矣——韩愈诗传
长恨琵琶秦中吟，功名富贵皆浮云——白居易诗传
花开花落两由之，半生归来仍少年——刘禹锡诗传
投荒去国六千里，江山永柳一孤舟——柳宗元诗传
孙子兵法阿房赋，春风十里不如你——杜牧诗传
万里云罗一雁飞，世事无情最深情——李商隐诗传
序言（部分）
知识碎片化时代，我们如何读诗（代序）
王立群
①我们当下的时代，知识的碎片化是一个必然存在，所以我们对此不必过多纠结，应该关注的是，如何发现高质量的碎片、剔除无用的碎片，尤为重要的是如何处理这些碎片。既然是因为知识的碎片化影响了我们的深度思考，那我们为什么不把这些碎屑凝练起来，让它们不再那么“碎”吗？这就需要我们有意识地对碎片的知识进行整合，以此弥补知识碎片化的弊端，实现从碎片到整体的跨越。这也就是知识整体化的过程。
②古典诗词的阅读亦然。
③诗词是由人创作的，一个人一生可能创作很多诗词，如果按照时间的顺序，将一个诗人一生创作的著名诗词串联起来，这就是“诗传”。
④利用“诗传”的方式对个人记忆中散乱的诗歌进行聚合，这是一种整体化，不但能实现对碎片化的超越，更是极为有效的诗歌阅读方式。
⑤要真正读懂一首诗词，至少有六个方面是必须的：谁写的，什么时候写的，在哪里写的，为什么写，写的什么，怎么写的。前四个方面，都直接涉及作者，这没有疑问。后两个方面，对诗词“写的什么”“怎么写的”，尽管有的时候，单纯从诗歌文本中就能获得大部分的信息，但要真正深入、更加通透地读懂文本，还必须了解作者。
⑥孟子曾对弟子万章说：“颂其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也。是尚友也。”（《孟子·万章下》）吟诵古人的诗词，阅读他们的著作，却不知道他们到底是什么人，这怎么能行呢？所以要研究他们的时代与经历，这就是和古人交朋友。这是中国传统文学批评中“知人论世”传统的由来。只有“知人”，才能了解作者的身世、经历、思想状况、写作动机等；惟有“论世”，才能根据作者所处的社会时代准确理解文本的内容。
⑦通过“诗传”的方式，能够实现知人论世，能够将散乱的一句句、一首首诗词整体化为一个便于把握的系列。除此之外，这些诗人，本身亦并非一个个单独的存在，他们之间尚存在师友、亲朋、同僚等各种社会关系，他们通过诗词唱和交往，甚至斗争，由此可以构建一个更为宏大系统的整体，这不但能准确、深透地理解古人，读懂他们的诗词，而且，在我们嘴边“呼之欲出”的时候，诗词能够随时“脱口而出”，而不是“千呼万唤始出来”，甚至“千呼万呼不出来”。这也正是我们编写《唐十家诗传》这套书的动机。
⑧这套书是以作者的生平为纲，以名作名篇为纬，努力做到纲举目张。中小学语文课本中的诗文尽量全部涉及，这给读者的顺利阅读提供了基础。另外，一些广为流传的诗篇、一些著名选本选录的诗作以及一些包含名言警句的诗文，也尽可能选录，这算是给读者的原有视野提供了拓展的可能。总之，这既能在一定程度上符合读者的阅读经验期待视野，也能部分突破读者的期待视野，尽量使之能读、可读、让人愿意读。
读者评论
阿山：所选取的唐十家有待商榷。岑参的边塞诗成就还不如王昌龄，不宜入选。韩愈、柳宗元，他们是古文大家，诗歌的影响力有限，为何入选十家之列？
3. 作为一篇序文，下列对其内容概括最恰当的一项是（ ）
A. 写作动机与写作体例。
B. 阅读问题与阅读对策。
C. 阅读方法与阅读效果。
D. 写作背景与写作内容。
4. 根据目录中的标题，下列推断的内容最不恰当的一项是（ ）
A. 《韩愈诗传》韩愈为人刚直，敢做敢言，虽屡遭贬斥却百折不回。
B. 《王维诗传》王维晚年半仕半隐，悠游辋川别业，获得内心宁静。
C. 《白居易诗传》白居易历经官场险恶，毅然辞官归乡，闭门谢客。
D. 《杜甫诗传》杜甫一生颠沛流离，却忧国忧民，成就了一代诗圣。
5. 下列判断不符合文意的一项是（ ）。
A. 知识碎片化的时代古典诗词阅读也需要整合的方式。
B. “诗传”就是将某个诗人创作的著名诗词串联起来。
C. 读懂一首诗所需要六个方面知识都离不开了解作者。
D. “知人论世”不是为了读懂诗歌，而是与古人交友。
6. 如果对第⑤段中作者观点加以反驳，你会提出哪些问题？
7. 你是否赞同读者阿山的观点？请分条阐述你的理由。
【答案】3. A 4. C
5. D 6. 示例：
（1）如果是诗歌研究专家，从六个方面进行深入研究无可非议，普通读者有必要吗？
（2）如果一定要掌握这六个方面的知识，那么《诗经》、“汉乐府”、“古诗十九首”以及后代很多无名氏诗作该如何阅读？
（3）诗歌阅读最重要的是鉴赏，怎么就缺了“写得怎样”这一条呢？
（4）阅读诗歌重在读者主体获得自我的阅读体验，而不是过多地考证搜罗作者的身世经历。
7. 示例：不赞同阿山的观点。
（1）这里的唐十家不是诗人排行榜，不必一定是排名前十的诗人；
（2）诗歌成就很难有统一的排行标准，允许作者根据个人的爱好选取写作对象；
（3）“诗传”写作受到史料限制，如果所留存的诗人史料匮乏，就很难充分展开。
（4）岑参与王昌龄的成就难分伯仲，而且岑参的歌行体边塞诗更加特色鲜明，别开生面。
示例：赞同阿山的观点。
（1）诗歌成就毕竟有高下之别，完全能够遴选出一份更有说服力的唐十家名单；
（2）《唐十家诗传》的作者本来就有意选编“高质量”的“名作名篇”、“著名诗词”，理应优中选优；
（3）李贺的诗歌创作成就应该高于韩愈等人。
【解析】
【3题详解】
本题考查学生归纳内容要点、概括中心意思的能力。
A.依据“总之，这既能在一定程度上符合读者的阅读经验期待视野，也能部分突破读者的期待视野，尽量使之能读、可读、让人愿意读”，可知序文主要是介绍《唐十家诗传》写作动机，即尽量是读者“能读、可读、愿意读”，序文的主体内容是在介绍写作、编订的体例，即“利用‘诗传’的方式”“以作者的生平为纲，以名作名篇为纬，努力做到纲举目张”。故最能概括序文的是“写作动机与写作体例”。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
C.“历经官场险恶，毅然辞官归乡，闭门谢客”不恰当，“长恨琵琶秦中吟，功名富贵皆浮云”的意思是白居易的诗歌成就、影响太大，“功名富贵”和《长恨歌》《琵琶行》《秦中吟》等著名作品相比，如浮云一般。
故选C。
【5题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。
D.“不是为了读懂诗歌”错，依据“只有‘知人’，才能了解作者的身世、经历、思想状况、写作动机等；惟有‘论世’，才能根据作者所处的社会时代准确理解文本的内容”，可知“知人论世”是为了读懂诗歌。
故选D。
【6题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
第⑤段的观点是需要从“谁写的，什么时候写的，在哪里写的，为什么写，写的什么，怎么写的”六个方面去真正读懂一首诗词。
针对这一观点，可以反驳的角度很多，比如：
（1）这六个方面的知识或能力要求太高，王立群先生作为诗歌研究专家，当然是具备的，但是普通读者却不一定具有这样的素养，对普通读者来说，是不是真的有必要？
（2）古典诗词汗牛充栋，浩如烟海，对那些有名有姓，有迹可考的作品来说，这六个方面还比较好说，但是像《诗经》、“汉乐府”“古诗十九首”，还有后来很多无名氏诗作，“谁写的，什么时候写的，在哪里写的，为什么写”等内容则不容易深入探究。
（3）就阅读本身而言，最重要的是鉴赏评价，诗歌阅读亦然，是不是还可以加上第七条“写得怎样”？
（4）阅读诗歌重在读者主体获得自我的阅读体验，不必花过多的精力和时间去探究“谁写的，什么时候写的，在哪里写的，为什么写”等内容，考证式地搜罗作者的身世经历。
【7题详解】
本题考查学生探究文本问题，提出自己的见解的能力。
对阿山的观点，可以赞同，可以不赞同。主要依据“岑参的边塞诗成就还不如王昌龄”“韩愈、柳宗元，他们是古文大家，诗歌的影响力有限”，去深入思考，陈述理由。
如果赞同阿山的观点。（1）有唐一代，名家辈出，各个领域各中风格的优秀作家作品不胜枚举，就诗歌成就来说，“唐十家”未必就一定是最优秀的，如同为边塞诗代表的岑参和王昌龄，“岑参的边塞诗成就还不如王昌龄”，由此看来，完全能够遴选出一份更有说服力的唐十家名单。
（2）既然如此，编订《唐十家诗传》本来就是有意选编“高质量”的“名作名篇”、“著名诗词”，完全可以综合筛选，权衡兼顾，优中选优。
（3）既然名曰“十家诗传”，就应从诗歌这一方面去遴选，而韩愈、柳宗元虽然很了不起，但是更大的成就和影响确实在古文方面，应慎重考虑，而其他如李贺等诗人的诗歌创作成就应该高于韩愈等人。
如果不赞同阿山的观点。
（1）这里的“唐十家”不是对诗人们进行的排名，更不能以此作为区分伟大诗高下的标准，不必一定是排名前十的诗人，再者，唐代的伟大诗人们也没有严格的先后排名。
（2）诗歌是一门广博、深邃的艺术，很难有统一的遴选标准，任何作者、编者都不可避免地会带有个人主观色彩去选取写作对象，这是要承认的。
（3）既是“诗传”，就有“史传”的成分和意味，由于写作受到客观史料的限制和影响，如果所留存的诗人史料匮乏，就很难充分展开。
（4）就具体的诗人来说，本就“武无第二，文无第一”，以岑参与王昌龄二者为例，他们的成就难分轩轾、伯仲之间，只是相对而言岑参的歌行体边塞诗更加特色鲜明，别开生面。
（二）（16分）
阅读下文，完成下面小题。
蒙古的歌
冯至
“蒙古是一个野兽，是无愉快的。石头是野兽，河水是野兽，就是那蝴蝶也想来咬人。”在一篇苏联的短篇小说里这样写着，读起来像是一首歌，一首唯一的蒙古的歌，正如古时鲜卑民族所唱的“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。
②幻想在陌生的地方盘桓着。小学时候读地理，总以为青海是一片青色的死海，而蒙古只有黄色的旷野的荒沙。后来又听先生讲到沙漠上的幻洲，那的确很有趣味，不可不遭逢一次，骑着马或是骆驼，缠头，身披黄色的、红色的袍，手持长杖：这种憧憬不知怎么又转移到尼罗河畔的金字塔了。只可惜，经验与年岁俱增，自己的世界反倒日见狭窄。抱定志愿说是要到南北冰洋去探险的那样的童心，等到中学毕业时已经做梦都梦不起来了。自此以后，我脑里所萦回的，也无非是些眼前切身的事，而所谓戈壁上的蒙古人会不会对着天空的幻洲唱出歌来的问题，再也无心想起了。
③可是后来偶然在一个晚餐席上我却听见蒙古的歌了。那是在H埠，地近寒带，冬天的路上结着很厚的冰，许多不大熟识的人聚在一家饭店里。席间，含笑的主人立起来了：今晚不是容易的事，大家会在一起。请大家留个纪念在今晚的席上。
④片时的静默。一个矮而胖的俄国人说话了，用纯熟的中国语：“诸位！这里，关于俄国的歌，大家一定听得很不少了，在街上，在公园，在咖啡店。我今晚要唱一首异乡的歌，愿得主人的允许。”
⑤大家都很惊讶，是什么呢？
⑥“蒙古歌。”
⑦出乎意外，一片鼓掌的声音。
⑧不过是新鲜罢了，意义也不懂，声音也很沉闷，比起《四郎探母》《空城计》来，太不能使听众陶醉了。但都很注意地听，不过是新鲜罢了。
⑨催眠歌似的，没有抑扬高下，使人如置身于黄土的路上，看不见山，看不见水，看不见树木，只有过了一程又一程的黄土。是的，在这歌里，霞都不会红，天也不会青，——是一个迟钝的人在叙说他迟钝的身世。歌中自然也有转折，无论往哪边转也转不出它那昏黄的天地。
⑩唱歌的人的态度却是严肃的。
这样的歌，在那“大漠孤烟直，长河落日圆”的境界里，似乎太不生色了。但如果是白日无光，冷风凄凄地吹着的下午，从一个孤孤单单的帐篷里发出来这个声音，也未必不相称吧。——什么事都是因缘，谁想得到呢，这沙漠里的一朵灰色的花，向来不大有人采摘的，也会有今日飘落在光明的电灯光下，洁白的桌布上面，而它的声浪吻着两旁陈列着的西方的雕像。
唱歌人的态度始终是很严肃的。
席散后，我请求这位俄国人，能够一起出去散一散步吗？他说可以，我们便从这热腾腾的屋里走出来了。我们到了清冷的夜的空气中，感谢的很呢，使我今天听见了这个奇怪的歌。他说并不奇怪，他的故乡是恰克图，同蒙古人做买卖的他的同乡们差不多都会唱这样的歌。
“但是，什么意义呢？”
“意义是很悲哀的，他们的马死了，他们在荒原里埋葬这匹马，围着死马哭泣：老人说，亲爱的儿子，你不等我你就死去了；壮年说，弟弟呀你再也不同我一起打猎了；小孩子叫声叔叔，几时才能驮我上库伦呢；最后来了一个妙龄的女子，她哭它像是哭她的爱人。”
“就意义说，这是一首很好的哀歌呀，真想不到他们也有这样好的歌。但是声调怎么这样沉闷呢？我只觉得蒙古是一个野兽，无愉快的。就是蝴蝶也想咬人呢。像你们的一位作家所说的一样。”
俄国人似乎是在笑我幼稚，他说：“那不过是片面的观察罢了。什么地方没有好的歌呢。无论什么地方的人都有少男少女的心呀。不过我们文明人总爱用感情来传染人，像一种病似的。至于那鲁钝而又朴质的蒙古人，他们把他们的爱情与悲哀害羞似的紧紧地抱着，从生抱到死，我们是不大容易了解，不大容易发现的。”
夜里非常冷，我们在街上走着，一直走到江滨，两人都不约而同地深深吸了一口气。
8. 分析开头两段在全文中的作用。
9. 从修辞角度赏析第⑨段描写蒙古歌声的语句。
10. 为什么文章中间连续两处说唱歌人态度是严肃的？
11. 唱歌者认为：文明人爱用感情来传染人像似一种病态，而我们不大容易了解和发现蒙古人的情感表达。请你评价这个看法。
【答案】8. 示例：以自己的阅读经验、童年憧憬中对蒙古简单、浪漫的认知，自然引出下文蒙古歌的叙述；与下文作者不懂得蒙古歌，认为“蒙古是一个野兽”相照应；从一开始片面的阅读经验与不切实际的憧憬，到最后懂得蒙古人深层情感，体现作者认识的发展变化过程。
9. 示例：运用比喻、通感，以视觉形象描摹歌声，没有山水树木，没有霞红天青，只有漫天黄土，又将歌声比喻为迟钝人叙说迟钝的身世，将抽象的歌声化作具体可感的画面，形象地写出了歌声的沉闷单调。
10. 示例：连续两次描写唱歌者严肃的表情，且都独立成段，强调唱歌着郑重其事，体现他对蒙古歌深挚的情感。唱歌者的严肃表情又与听者感觉歌声沉闷单调，与环境氛围格格不入形成鲜明对比，引出下文作者与唱歌者约谈，想深入了解这首歌的内涵。
11. 示例：文明人只会贪图猎奇、新鲜的快感，追求炫目、热闹的氛围，无法欣赏蒙古人古朴悠长的歌声，反而认为蒙古人野蛮无趣。唱歌者的话值得现代文明人警醒，快节奏的生活扭曲了人的天性，物质文明的发展加剧了人性的贪婪，如果不能改弦易辙，他们的情感世界更加粗糙麻木，心灵世界日趋狭隘枯萎。
【解析】
【8题详解】
本题考查学生分析文章重要语段的作用的能力。
作者以“蒙古的歌”为题，开头引用一篇苏联短篇小说中的描述，指出其像一首关于“蒙古的歌”，开篇紧扣标题；第二段，写“幻想在陌生的地方盘桓着。小学时候读地理，总以为青海是一片青色的死海，而蒙古只有黄色的旷野的荒沙”，之后有憧憬，再之后“我脑里所萦回的，也无非是些眼前切身的事，而所谓戈壁上的蒙古人会不会对着天空的幻洲唱出歌来的问题，再也无心想起了”，从内容上看，这是以自己的阅读经验、童年憧憬来写对蒙古简单、浪漫的认知。联系下段“可是后来偶然在一个晚餐席上我却听见蒙古的歌了”，在结构上，这两段内容又为自然引出下文蒙古歌的叙述做了铺垫；
小学时候读地理，“而蒙古只有黄色的旷野的荒沙”，主观上认为蒙古只有黄色的旷野的荒沙。行文中写宴会上俄国人唱的蒙古歌，通过和唱歌的俄国人的聊天，作者了解了歌中“意义是很悲哀的”，知道了这是蒙古人对一匹马的哀歌。通过解读，作者认识到俄国人所唱的蒙古歌的意义，赞美蒙古歌的意味浓厚。与开头写“蒙古是一个野兽”的小说内容相照应，这样，从一开始片面的阅读经验与不切实际的憧憬，到最后懂得蒙古人深层情感，体现作者认识的发展变化过程。
【9题详解】
本题考查学生赏析重要语段的修辞手法的能力。
“催眠歌似的，没有抑扬高下”是说歌声的沉闷单调。作者把这种听觉感受说成“使人如置身于黄土的路上，看不见山，看不见水，看不见树木，只有过了一程又一程的黄土”，是运用比喻、通感的手法，以视觉形象描摹歌声。
“是的，在这歌里，霞都不会红，天也不会青，——是一个迟钝的人在叙说他迟钝的身世”，将唱歌比作“一个迟钝的人在叙说他迟钝的身世”，说“歌中自然也有转折，无论往哪边转也转不出它那昏黄的天地”，用具体可感的画面比喻抽象的歌声，“迟钝”“昏黄的天地”再次突出了歌声的沉闷单调的特点，表达非常生动。
【10题详解】
本题考查学生理解文章内容、鉴赏语句表达效果的能力。
句子②和④两次提到唱歌人的态度“是很严肃的”，突出了唱歌人的形象和心理。
第一次说“唱歌的人的态度却是严肃的”，与前文的感觉歌声“催眠歌似的，没有抑扬高下”的沉闷单调对照，写俄国人唱“蒙古的歌”时的严肃的表情，独立成段，突出郑重其事。
第二次说“唱歌人的态度始终是很严肃的”，是在写“这样的歌，在那‘大漠孤烟直，长河落日圆’的境界里，似乎太不生色了。但如果是白日无光，冷风凄凄地吹着的下午，从一个孤孤单单的帐篷里发出来这个声音，也未必不相称吧”之后，在“我”看来这样的歌与环境氛围格格不入，此时俄国人唱歌时依旧是严肃的表情，依旧是郑重其事的态度，引出了“席散后，我请求这位俄国人，能够一起出去散一散步吗”的约谈的情节，从而有了对这首“我”觉得“奇怪的歌”的意义的探讨，了解了这首歌的内涵，这是蒙古人对一匹马的哀歌，唱词表现了蒙古人对生命的敬重。这样写突出了文章的思想内容。
【11题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
与问题相关的语句在倒数第二段，“那不过是片面的观察罢了。什么地方没有好的歌呢。无论什么地方的人都有少男少女的心呀”，回答了对“真想不到他们也有这样好的歌”“我只觉得蒙古是一个野兽，无愉快的。就是蝴蝶也想咬人呢。像你们的一位作家所说的一样”的认识，哪里都会有好歌，哪里都有真情，“我”的认识有些片面，蒙古族值得敬重和热爱。
联系全文看，“我们文明人总爱用感情来传染人，像一种病似的”，是说文明人只会贪图猎奇、新鲜的快感，追求炫目、热闹的氛围，这是一种病态。由“至于那鲁钝而又朴质的蒙古人，他们把他们的爱情与悲哀害羞似的紧紧地抱着，从生抱到死，我们是不大容易了解，不大容易发现的”可知，“我”对蒙古民族的认知是狭隘的，结合之前“我只觉得蒙古是一个野兽，无愉快的。就是蝴蝶也想咬人呢”看，无法欣赏蒙古人古朴悠长的歌声，反而认为蒙古人野蛮无趣，是贪图猎奇、新鲜的快感，追求炫目、热闹的氛围的表现。
之前，“我”对“蒙古的歌”的感受多来自阅读经验与不切实际的憧憬，认为“蒙古是一个野兽”是对蒙古民族的一种误解，对蒙古歌曲的不喜欢，是不解蒙古歌的意义，缺乏对死亡、对人与自然关系的哲理性思考，情感世界有些粗糙麻木，心灵世界有些狭隘枯萎。由此可见，唱歌者的话，值得现代文明人警醒，快节奏的生活扭曲了人的天性，物质文明的发展加剧了人性的贪婪，如果不能改弦易辙，他们的情感世界更加粗糙麻木，心灵世界日趋狭隘枯萎。
（三）（8分）
阅读下面的诗歌，完成下面小题。
客夜有怀
（清）吴兆骞
一灯愁独卧，永夜客衣单。
星月临江静，楼台拂曙寒。
悲笳霜外断，清漏梦中残。
忽忆西园会，笙歌满玉阑。
【注释】①清初诗人，曾因科场案被流放到塞外宁古塔，著有《秋笳集》。②西园会，泛指文人雅集。
12. 找出与这首诗题材相同的一项（ ）
A. 王维《山居秋暝》 B. 陶潜《归园田居》 C. 李清照《声声慢》 D. 杜甫《登高》
13. 下列赏析不正确的一项是（ ）
A. 一二句点题，以“愁”字总领全篇。
B. 三四句写夜色静谧，春风拂去寒气。
C. 五六句写胡笳与刻漏声，以声衬静。
D. 悲、清、断、残，渲染出凄清氛围。
14. 结合全诗，鉴赏诗歌结尾两句的构思特点。
【答案】12. D 13. B
14. 示例：以乐衬哀（反衬、衬托、虚实），前面描写诗人孤身客居的情景，表现了孤独凄冷的羁旅之愁，最后两句宕开一笔，回忆当年好友相聚时笙歌作乐的热闹欢快场景，以曾经的热闹欢快更增添了眼前孤独凄苦，又以曾经的笙歌满楼寄托了对未来的向往，扩展了诗歌的意境。
【解析】
【12题详解】
本题考查学生掌握文学常识的能力。
本诗属于羁旅诗。
A.王维《山居秋暝》属于山水诗。
B.陶潜《归园田居》属于田园诗。
C.李清照《声声慢》属于写景抒情诗。
D.杜甫《登高》属于羁旅诗。
故选D。
【13题详解】
本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。
B.“春风拂去寒气”错，“楼台拂曙寒”的意思时拂晓时分，楼台上比半夜更加寒冷。
故选B。
【14题详解】
本题考查学生鉴赏诗歌结构技巧的能力。
内容上，诗歌前面几联主要描写诗人孤身客居的情景，羁旅在外，在孤灯的陪伴下“独卧”，孤独无眠，“拂曙”时敏感地发现更加冷清，“悲笳”之声不断传来，这些情景表现了孤独凄冷的羁旅之愁，而最后一联则转换角度，回忆起了当年好友相聚时笙歌作乐的热闹欢快场景。
手法和情感表达上，以实转虚，衬托对比，以曾经的热闹欢快更加突出了眼前的孤独凄苦，同时又以曾经的笙歌满楼寄托了对未来的向往。
表达效果上，这种陡然转换，扩展了诗歌的意境，丰富了诗歌的内涵。
（四）（19分）
阅读下文，完成下面小题。
王君传
（明）徐渭
①吾友王君，讳某字某，卒之。又明年，其子某以葬其考时缺志铭惧遂殒殁其素也乃书状来请传。余读已，喟然者久之。
②夫以王君少颖敏苦学，未弱冠以儒充试一不售，乃为生，于府学中便廪食，其后试有司，无一第不高等，且间甲诸同学生，百里之外裹粮而趋学者，无一不就王先生塾，乃弛担，如是且三十年，数奇矣，然犹以贡拔，此人人能知之，某亦能言之者。至其以文受知一府公，府公怜其贫，颇风之。人持百金为寿，请府事，而君不为动。先是，又一他府公授一乡翰林，托令简壻以属君。君对曰：“某薄命，业巳约妇，无以承使君厚惠。”府公复翰林，戏举旧事曰：“事不谐矣。”此虽人人未必尽知之，然某犹能言之也。至君以一经教弟子，致束修若廪食准，铜钱以个计，可百万，乃悉以同诸弟，瑜者教之，瑕者食之，终其身为一窭人。此则人或知之，君未尝言之，某亦不得言之者也。今夫身至大官镪盈藏，乃嫂叔矜耰锄、兄弟以故业而斗者岂少哉？噫！可传已！
③论曰：懋新君虽窭，然喜植花木，畜鱼于盆池，买古书帖及名人画满箧笥，数饾俎衔杯，喜翩翩也。即为举子业，然亦时为诗，及好人为诗。城中大家治园池不少，友人中为诗者亦往往有之，然予不数过也，而特数过君。君之办景岂真过富人哉？而乃今则已矣。庄周曰：自惠子死，无以发吾言也。
【注释】①王君：名鎜，字懋新，作者友人。②充试：参加科考。③贡拔：生员选拔到国子监读书，成为贡生。④风，敎。⑤简壻：挑选女婿。⑥窭：贫穷。⑦镪盈藏：储藏大量钱币。⑧饾俎：指果蔬酒具。
15. 写出下列加点词在句中的意思。
（1）以儒充试一不售 （2）兄弟以故业而斗者
16. 为下列加点词语选择释义正确的一项。
（1）且间甲诸同学生（ ）
A.隔阂 B.夹杂 C.参与 D.间或
（2）数奇矣（ ）
A.命运 B.算得上 C.计算 D.数目
17. 第①段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。
其 子 某 以 葬 其 考 时 缺 志 铭 惧 遂 殒 殁 其 素 也 乃 书 状 来 请 传。
18. 把下列句子译成现代汉语。
城中大家治园池不少，友人中为诗者亦往往有之，然予不数过也，而特数过君。
19. 阅读第②段，根据行文思路从三个方面概括王君的事迹。
20. 与第②段比较，分析第③段写人叙事的不同之处。
【答案】15. （1）考取 （2）原有基业（祖上传下的家业）
16. ①. D ②. A
17. 其子某以葬其考/时缺志铭/惧遂殒殁其素也/乃书状来请传。
18. 城里不少大户人家建造园池，友人之中也往往有写诗的人，然而我不会多次去拜访他们，而唯独多次去拜访王君。
19. 示例：（1）王君科举考试连连失利，但是学业优异，远近闻名。（2）王君深得官府赏识，而能坚守本分，不趋炎附势。（3）王君顾念亲情，养育诸弟。
20. 示例：第②段主要写王君的生平遭遇与为人品德，第③段写王君建造园林、饮酒作诗的闲情雅趣；前者主要来自作者的听闻，后者主要记叙作者与王君的交往经历；前者多客观实录，后者抒发私人情谊。
【解析】
【15题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
（1）售：考取。句意：以儒生的身份参加科考一直不能考取。
（2）故业：原有基业（祖上传下的家业）。句意：兄弟之间因为原有基业（祖上传下的家业）相斗的人难道少吗？
【16题详解】
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
（1）间：间或。句意：并且在各位同窗儒生中间或第一。
（2）数：命运。句意：命运不好。
【17题详解】
本题考查学生文言文断句能力。
句意：他的儿子某因为葬自己的父亲，当时缺少墓志铭，害怕就此埋没他的生平诸事，就写了他父亲的情况来请我为他写传。
“其子某”作主语，“葬其考”是动词加宾语，其后应断开。
“时”指当时，作状语，“缺志铭”，是动词加宾语，表意完整，其后应断开。
“惧”是动词，搭配对象是“遂殒殁其素”这种情况，“也”是句末语气词，其后应断开。
【18题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
“治”，建造；“为”，写；“数”，多次、屡次；“过”，拜访；“特”，唯独。
【19题详解】
本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
由“夫以王君少颖敏苦学，未弱冠以儒充试一不售，乃为生，于府学中便廪食，其后试有司，无一第不高等，且间甲诸同学生，百里之外裹粮而趋学者，无一不就王先生塾，乃弛担，如是且三十年，数奇矣，然犹以贡拔，此人人能知之，某亦能言之者”可知，王君科举考试连连失利，但是学业优异，远近闻名。
由“至其以文受知一府公，府公怜其贫，颇风之。人持百金为寿，请府事，而君不为动”可知，王君深得官府赏识，而能坚守本分，不趋炎附势。
由“至君以一经教弟子，致束修若廪食准，铜钱以个计，可百万，乃悉以同诸弟，瑜者教之，瑕者食之，终其身为一窭人”可知，王君顾念亲情，养育诸弟。
【20题详解】
本题考查学生理解和分析写人叙事的表达技巧的能力。
第②段写王君事例主要写的是生平遭遇与为人品德。由“此人人能知之，某亦能言之者”“此虽人人未必尽知之，然某犹能言之也”可知，事例主要来自作者的听闻，由“此则人或知之，君未尝言之，某亦不得言之者也”看，王君的事，王君不曾说的，作者也不能说，可知王君之事多是客观实录。
第③段“懋新君虽窭，然喜植花木，畜鱼于盆池，买古书帖及名人画满箧笥，数饾俎衔杯，喜翩翩也。即为举子业，然亦时为诗，及好人为诗”，写王君建造园林、饮酒作诗的闲情雅趣。由“然予不数过也，而特数过君”可知，此处所写王君的事是作者与王君的交往所知。由“而乃今则已矣。庄周曰：自惠子死，无以发吾言也”可知，结尾处作者抒发了私人情谊，表达了对王君的相惜与怀念之情。
参考译文：
我的朋友王君，避某讳，去世了。又第二年，他的儿子某因为葬自己的父亲，当时缺少墓志铭，害怕就此埋没他的生平诸事，就写了他父亲的情况来请我为他写传。我读之后，喟然长叹了好久。
因为王君年少聪颖思维敏捷苦于学习，未成年就以儒生的身份参加科考一直不能考取，于是作为儒生，在府学中享受公家给的粮食，这之后到有关部门应试，没有一次考试不是高等，并且在各位同窗儒生中间或第一，从百里之外的地方带着粮食来学习的人，无一不到王先生教学的地方，于是放下担子，像这样将近三十年，命运不好，然而还是凭借贡士的身份被选拔出来，这是人人都能了解的，我也能说说他的事。直到他凭借文章被一府公知遇，府公怜悯他的贫困，很认为他有风范。他人持百金为他做寿礼，请他到府做事，而王君不为所动。在这之前，又一其他府公得到同乡翰林的授意，委托县令让他选拔女婿，心里属意王君。王君回答说：“我是薄命之人，已经和妇人有了婚约，没有办法承受使君的厚爱。”府公回复翰林，戏举之前的事说：“事不成功了。”此事虽然人人未必都知道，然而我能说说。至王君凭一部经书教授弟子，要学生的奉赠礼物按照公家供给口粮的标准，铜钱以个计算，大约百万，就全都给了所有同宗之弟。有优点的教导他们，有缺点的养活他们，其身到死也是一个贫穷的人。这就是别人或许知道，王君不曾说的事，我也不能说的事啊。如今身至大官用绳子串钱充满库藏，嫂叔却拿着农具种地、兄弟之间因为原有基业（祖上传下的家业）相斗的人难道少吗？哎！王君的事可以传之后世了！
议论说：懋新君虽贫穷，但喜爱种植花木，在盆池养鱼，买古书帖和名人画（装）满箱和笼等竹器，多次吃着桌子上的饭食，口含酒杯，欣然自得。等到为应考试而准备学业，也随时作诗，也喜欢替人作诗。城里不少大户人家建造园池，友人之中也往往有写诗的人，然而我不会多次去拜访他们，而唯独多次去拜访王君。王君置办之景难道真超过富人吗？如今这些早已没有了。庄周说：自从惠子去世，我再也没有对手了，我再也找不到辩论的对象了！
（五）（11分）
阅读下文，完成下面小题。
回友笺
（清）毛奇龄
①东林非党也，有抗东林者而党始名，然而不敢显居于抗之者也，于是甘于抗东林者必文曰中立，夫使抗之者不敢显居于抗之而乃曰中立，则东林尊矣。
②今之抗王李①之文者亦然，明明诋其文而不敢显居于诋之之列，必文曰都不观某某两家之书，则其文益尊矣。
③吾之抗王李不如是，必极观王李之书，使彼肝胆显然，一无所逃，而后乃坦坦白白而上之，斯足贵耳。不然，是欲以暗昧胜之也。暗昧胜之，非胜也。若来旨云东林容有小人，抗东林者必无君子文，或稍异是耳。
【注释】①王李：指明代文学家王世贞与李攀龙。
21. 阅读第①②段，下列理解最不恰当的一项是（ ）
A. 称东林为党始于反对者的出现。
B. 反对者对东林党持中立的立场。
C. 反对者不敢公开诋毁王李之文。
D. 反对者使得王李之文更受尊重。
22. 分析文中第①②段在全文中的作用。
23. 第③段作者提出自己对王李之文的批评方法，请评析作者的批评方法。
【答案】21. B 22. 第①②段先论反对者批评东林党、王李之文的错误方法，然后正面提出自己的批评方法，先破后立、正反对比，更加鲜明地表达作者的观点。
23. 作者不赞同阴暗、傲慢的批评方法，而是在全面理解、认识的基础上进行公开坦诚的批评，这样的批评以平等、尊重为前提，说理更有针对性与说服力，更有利于建立起透明、健康的社会批评环境。这样的批评态度与方法时至今日仍然有其积极意义。
【解析】
【21题详解】
本题考查学生分析理解文章内容的能力。
B.“反对者对东林党持中立的立场”错误。据第①段可知，反对东林的人不敢明显地处于反对者之列，只能在文章中声明持中立的立场，是无奈之举，而不是真的“对东林党持中立的立场”。
故选B
【22题详解】
本题考查学生理解句段含义及作用的能力。
①“夫使抗之者不敢显居于抗之而乃曰中立，则东林尊矣”、②“明明诋其文而不敢显居于诋之之列，必文曰都不观某某两家之书，则其文益尊矣”，反对者不敢明显地处于反对地位竟然称中立的立场，反而显得东林党尊贵；反对王世贞与李攀龙文章的人诋毁他们的文章却不敢明显地处于诋毁者之列，反而显得王李的文章尊贵。第①②段先论反对者批评东林党、王李之文的错误方法。
结合③“吾之抗王李不如是，必极观王李之书，使彼肝胆显然……而后乃坦坦白白而上之，斯足贵耳”可知，作者反对王世贞与李攀龙的文章不这样，一定会遍观王世贞与李攀龙的书信，让他们的真心诚意显露无疑，然后才直率地崇尚他们，足见其尊贵。由此可知，作者通过先破后立正面提出自己的批评方法。
③“不然，是欲以暗昧胜之也。暗昧胜之，非胜也”，不这样，就是想要不光明磊落地胜过他们。不光明磊落地胜过他们，不是真正的胜利。作者运用正反对比论证的方法，更加鲜明地表达观点。
【23题详解】
本题考查学生评价探究文中思想观点的能力。
第③段作者提出自己对王李之文批评方法，即“必极观王李之书，使彼肝胆显然”“而后乃坦坦白白而上之，斯足贵耳”，一定会遍观王世贞与李攀龙的书信，让他们的真心诚意显露无疑，坦率地崇尚他们，这是在全面理解、认识的基础上进行公开坦诚的批评，这样的批评以平等、尊重为前提；“不然，是欲以暗昧胜之也。暗昧胜之，非胜也”，不这样，就是不光明磊落地胜过他们，表明作者不赞同阴暗、傲慢的批评方法。
以全面的理解、认识为基础，以平等、尊重为前提，作者这样的批评更有针对性，说服力更强，更有利于建健康的批评环境。由此可见，这样的批评态度与方法时至今日仍然有其积极意义，值得提倡。
参考译文：
东林原来不是党派，有反对东林的人开始以党派为之命名，但是又不敢明显地处于反对者之列，于是乐于反对东林党的人一定在文章中声明持中立的立场，让反对者不敢明显地处于反对他们并且竟然称中立的立场，那么东林就尊贵了。
现在反对王世贞与李攀龙文章的人也是这样，很显然诋毁他们的文章却不敢明显地处于诋毁他们之列，一定在文章中说甚至不看王李两家的书信，那么王李的文章就尊贵了。
我反对王世贞与李攀龙的文章不这样，一定会遍观王世贞与李攀龙的书信，让他们的真心诚意显露无疑，无所遁逃，然后才直率地崇尚他们，这样才足见其尊贵。不这样，就是想要不光明磊落地胜过他们。不光明磊落地胜过他们，不是真正的胜利。如果来信的旨意说东林容纳小人，反对东林的人一定不会写出高尚的文章，或者于此稍有不同罢了。
三 写作 70分
24. 根据要求作文。
当我们遭受重大人生挫折时，重要的是认清客观现实，还是安抚自己的心理？
请写一篇文章，谈谈你对这个问题的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【答案】例文：
客观理性析原因 温柔安抚向未来
保罗·史托兹曾说，“在这个处处充满变数的时代，逆境无处不在，只要你还在前进，就一定会经历起落和失败。”既然挫折在所难免，我们便只需昂首前行，勇敢面对。面对挫折，我们既要能够直面现实，保持客观冷静；也需要安抚心灵，温柔对待找到归属。
“人生不如意事，十之八九。”直面人生本身就是一种生活态度。面对挫折的重击，如果选择逃避退缩，会使自己在挫折的打击中与理想之间的距离渐行渐远。正确地面对挫折，便需要我们正视现实，认清现实，因为“真正的英雄主义，就是看清生活的真相后依然热爱生活。”
认清现实，要承认挫折的客观存在，正视自我长处与短处。面对“长征2号”的研发过程中旧有的焊接方法不再适用新材料的难题，尽管遭遇重重挫折，高凤林反复分析新材料特点，认清材料本质，了解焊接具体细节要求，不断尝试各种焊接方法，终于成功，保证了振动塔按时竣工。面对青蒿素提取失败的挫折，屠呦呦大量查阅资料、反复实验以寻找其最佳的提取方法，理清知识系统，认清科学事实，最终让青蒿素成为抗疟奇药，造福无数患者。“伟大的尝试，即使失败了，也是壮美的。”在面对挫折时客观理性地分析现实，分析原因，可以让我们尽快调整方向，在挫折中找到生机，在山重水复中找到柳暗花明。
奥斯特洛夫斯基说：“人的生命似洪水在奔流，不遇着岛屿，暗礁，难以激起美丽的浪花。”挫折之于我们每个人是成长的必经之站，是成功的必由之路。除了正视客观现实，还需要我们学会安抚自己的内心，为心灵寻一方安放的天空。
苏轼曾言：“此心安处是吾乡。”面对挫折打击，唯有守心自安，方能处变不惊。叶嘉莹面对人生的无数挫折，少年丧母，中年丧女，忧患不断，苦难重重。她在遭遇挫折时用诗词安放自己的心灵，寻得一方安静之地，终绽放出熠熠生辉的人生。张桂梅面对要创办女子高中时的不被理解，没有资金等挫折，她守好自己的内心，坚信自己的选择，最终建成华坪女高，帮助两千多名女孩走出大山，走向更广阔的人生舞台。
面对重大的人生挫折，我们既需要认清客观现实，也需要安抚自己的心灵。客观理性析原因，温柔安抚向未来，既认清“将登太行雪满山”的困境，又锤炼“任尔东西南北风”的心灵，在挫折中认清现实，也在挫折中抚平心理，让人生之路在挫折中行稳致远。
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题：
这是一道引语式材料作文题。
材料先提出一个生活情境——当我们在生活或者学习、工作中遭遇重大挫折。然后提出两种不同的解决方法，是认清现实，还是安抚心理。要求考生根据自己的生活经验做出合理的选择。
人生遭遇重大挫折时，要能够面对并接受现实，理解挫折是人生的一部分，并不是终点。要保持客观冷静，直面现实，认清事实，并能进行理性分析，寻求积极的应对方式，才能走出阴影，重拾对生活的信心。只有通过冷静地分析问题，理性地评估自己的处境，我们才能够找到解决问题的切入点。这不仅涉及到对外部环境的观察，也包括对自身能力的客观评估。
同时，人生遭遇重大挫折时，也要安抚自己的心理。面对挫折，情绪上的管理显得尤为重要，安抚好自己的心理，可以帮助人们更好地面对挫折，保持内心的平静与坚定。寻求心理上的慰藉，帮助自己从失败的打击中恢复过来，是重建自信、重拾希望的关键。保持乐观的心态，有助于减轻焦虑和压力，提高自我效能感，增强自信心。学会接纳自我的优点和不足，肯定自己的价值，接受自己的不完美，并努力改进。只有真正接纳自己，安抚心理，才能增强自信心，勇敢面对挫折。
本次作文旨在引导学生思考如何面对人生重大挫折，这既需要我们认清事实，也需要我们安抚心理。当我们遭遇重大挫折时，要保持对客观事实的理性认知，要勇敢地承认自己的不足，要积极寻找解决问题的方法。也要安抚好自己的心理，关注自己的情感需求，通过适当的方式进行心理调适，以积极的心态面对未来的挑战。这两者并不矛盾，而是相辅相成的。只有当我们既能够理智地面对问题，又能够保持良好的情绪状态时，我们才能够真正地克服挫折，实现自我成长。
写作时，在文章开头，要明确提出自己的观点，面对挫折，在理智与情感之间找到平衡之道。在论证部分，需要运用丰富的论据来支持和证明论点，论据要具有典型性和新颖性。可以先分析“认清客观现实是面对挫折的第一步”，然后分析“认清现实并不意味着要忽视情感的力量”，再对上文进行总结，这两者并不是相互排斥的，而是需要我们在面对挫折时找到恰当的平衡点。结论部分，需要对文章的主要观点进行总结升华，在面对挫折时既客观冷静，也安抚心灵，这不仅是一种应对策略，更是一种生活的艺术。让我们在挫折中学会成长，在挑战中寻找机遇，用坚定的信念和积极的态度，迎接每一个崭新的明天。
立意：
1.保持客观冷静，理性对待挫折。
2.安抚自己的心理，积极面对挫折。
3.在理性与情感中找到平衡，走出挫折阴影，成就更好人生。

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