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拟行路难（其四）
南朝·宋·鲍照
中国是诗的国度。中国诗歌历史悠久，如果从《诗经》算起，已经有三千多年的历史了。其间，中国诗歌在语言形式上不断进行变革，句式多样，由《诗经》以四言为主，发展到汉朝以五言为主，到了南北朝时期鲍照又创制了七言歌行，在诗体发展上作出了重要贡献，影响了后来诗歌的发展。那么鲍照何许人也，今天，就让我们走近这一诗人。通过《拟行路难》（其四），进一步了解其人，其事，其志，其情。
学习目标
知识与能力：
①了解鲍照的生平事迹。
②体会诗歌传达的情感并背诵全诗。
过程与方法：
①学习“以意逆志，知人论世”的诗歌鉴赏方法。
②通过与李白的《行路难》的比较阅读，让学生进一步理解“知人论世”在诗歌鉴赏中的重要性。
情感态度价值观：
①感受作者在逆境中的抗争精神，培养抗挫折能力。
②准确把握诗人在作品中表达的思想情感，培养热爱生活，乐观豁达的情怀。
以意逆志——以，用；意，自己的切身体会；逆，推测；志，作者写作诗歌的本意。也就是说，我们在鉴赏诗歌的时候要结合自己的生活经验，把自己当作诗人，“将心比心”地去领会、推测诗人在诗中所寄寓的情感，从而理解诗歌的内容和主旨。
知人论世——了解作者及其所处的时代背景。
【释题】
《行路难》：是乐府杂曲，本为汉代歌谣。晋人袁山松改变其音调，制造新词，流行一时。古辞和袁辞都不存。《乐府解题》说：“《行路难》备言世路艰难及离别悲伤之意。”后经文人拟作，前多着一“拟”字。
【了解作者】
鲍照，南朝宋文学家。字明远，祖籍上党，后迁于东海（今江苏涟水附近）。他与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”，但生平遭遇、创作风格与二人有很大不同。
鲍照出身寒微，擅长写乐府诗，闻名于世，但空有一腔才华，不被朝廷重用，一生沉沦下僚，很不得志，至多只做过一些小官，最后死在战乱中。钟嵘为之叹道：“才秀人微，故取湮当代！”
鲍照诗、赋、骈文都不乏名篇，而成就最高的则是诗歌，其中乐府诗在他现存的作品中所占的比重很大，而且多传诵名篇。最有名的是《拟行路难》18首。
鲍照的作品艺术风格俊逸豪放，奇矫凌厉，直接继承了建安传统，对后世李白、岑参、高适、杜甫有较大影响；其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。
拟行路难（其四）
鲍照
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感？吞声踯躅不敢言。
往平地上倒水，水会向不同的方向流散。
人生也各有天命，怎么能成天感叹、哀愁。
喝点酒来宽慰自己，歌唱《行路难》，歌声因举杯饮酒而中断。
人心又不是草木、石头，怎么会没有感情？欲说还休，欲行又止，不再多说什么了。
思考
全诗的感情可以用哪一个字来总括？
诗歌三、四句中的“命”字在文中的具体含义是什么？表达了诗人什么样的感情？
诗歌开头两句采用了什么表现手法？表达了怎样的哲理？
诗歌五、六句刻画出诗人怎样的形象？
诗歌七、八句写出了诗人怎样的心情？
本诗的主旨是什么？
全诗的感情可以用哪一个字来总括？
“愁”
“命”
【时代背景】
我国魏晋南北朝时期，实行门阀制度，士族特别是高级士族凭借门第出身就可做官，世世代代控制高级官职。他们造成“上品无寒门，下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的进仕之路，他们即使才华横溢，也很难任高官。一些才高的寒士自然心怀不平，寒士的不平反映在文学作品中，就成为这个时期文学的一个特色。
【门阀制度】
封建等级制度中的一种特殊形式。中国古代官宦人家的大门外有两根柱子，左边的称“阀”，右边的叫“阅”，用来张贴功状。后人就把世代为官的人家称为阀阅、门阀世族或士族。西汉武帝以后，崇尚儒学，官僚多以经术起家。他们授徒讲学，门生故吏遍天下，形成一种社会力量，其子孙承家学，继续为官。久而久之，到东汉中叶出现了世代为官的大姓豪族。这种封建等级制度到了魏晋南北朝时期更加盛行。
第三、四句中的“命”是指什么？作者对此有怎样的看法？
“命”是指门第决定人生，有什么样的门第就有什么样的人生遭际。
作者认为这种现象非常不公平，但又没法改变，只能发出愤怒的控诉。有什么样的门第就有什么样的遭遇，含有反讽的语气，作者越是说人生有命是正常的，就越能显示这一现实的荒唐。越是平静地说“安能行叹复坐愁”，就越是透露出精神上无可解脱的痛苦，让我们感受到一颗被压抑的心灵。
诗歌的第一、二句用了什么表现手法？说明了什么道理？
运用了比兴的表现手法。
用“泻水置平地”起兴，引出“人生亦有命”。
用水是依照高低不同的地势流向各方，来比喻人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。
诗歌五、六句刻画出诗人怎样的形象？
诗歌五、六句刻画出诗人悲怆难抑的形象。
酌酒原为排遣愁绪，然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的？只能是“举杯消愁愁更愁”。诗人趁着酒意击节高歌，唱起了悲怆的《行路难》，将一腔愁绪倾泻出来。
诗歌七、八句写出了诗人怎样的心情？
这两句诗写出了诗人内心的矛盾、痛苦和无奈。
人心不是草木、石头，不可能没有感情，诗人面对社会的黑暗和不公平，不可能无动于衷，无所感慨。写到这里，诗人心中的愤懑，已郁积到最大的密度，达到了随时都可能喷涌的程度。不尽情宣泄，不放声歌唱，已不足以倾吐满怀的愁苦了。然而出人意料的是，下面出现的却是一声低沉的哀叹：“吞声踯躅不敢言。”到了嘴边的呼喊，却突然“吞声”强忍，“踯躅”克制住了。
【归纳主旨】
全诗通过刻画诗人满怀愁绪而又无法排遣的自我形象，抒发了自己怀才不遇的愤懑，表达了对当时门阀制度的不满，传达了寒门志士有志难伸的愤慨不平的呼声。
【小结】
全诗突出一个“愁”字，所叹者为愁，酌酒为消愁，悲歌为断愁，不敢言者更添愁。正如清·沈德潜所说，此诗“妙在不曾说破，读之自然生愁”。
【比较阅读】
诗歌的比较阅读，材料一般选用不同的人所写的相同或相似的题材，或是思想感情不同，或是表达技巧不同，或是形象、语言风格不同。比较阅读应该以求异为主。
行路难（其一）
李白
金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难，多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金为饰。
清酒：清醇的美酒。
斗十千：一斗值十千钱（即万钱），形容酒美价高。
珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。
直：通“值”，价值。
箸（zhù）：筷子。
金杯中的美酒一斗价十千，玉盘里的菜肴珍贵值万钱。
心情愁烦使得我放下杯筷，不愿进餐。拔出宝剑环顾四周，心里一片茫然。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边：这两句暗用典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻（pán）溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商；伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。这两句表示诗人自己对从政仍有所期待。碧：一作“坐”。
想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。
遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇文王重用；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。
多岐路，今安在：岔道这么多，如今身在何处？岐：一作“歧”。安：哪里。
长风破浪：比喻实现政治理想。据《宋书·宗悫què传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。”
云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。
人生的道路何等艰难，何等艰难，歧路纷杂，真正的大道究竟在哪边？
坚信乘风破浪的时机定会到来，到那时，将扬起征帆远渡碧海青天。
【创作背景】
公元742年，李白奉诏入京，担任翰林供奉。李白本是个积极入世的人，才高志大，很想像管仲、张良、诸葛亮等杰出人物一样干一番大事业。可是入京后，他却没有得到唐玄宗的重用，还受到权臣的谗毁排挤，两年后被“赐金放还”，变相撵（niǎn）出了长安。这首诗是朋友为他设宴饯行时所作。
比较鲍照《拟行路难（其四）》和李白《行路难（其一）》的异同：
相同点：都抒发了怀才不遇的愁苦。
不同点：鲍照的《拟行路难》感情压抑、矛盾、无奈。李白的《行路难》更积极向上，虽然暂时遭遇挫折，但李白坚信自己终有一天会实现自己的抱负。
背诵默写
《拟行路难（其四）》
showtime——片段写作
值得庆幸的是，我们生在了一个可以自由施展才华的大好时代。但是同样的时代，同样的条件，每个人做出的选择却不一样。
同样是双臂残疾，有人沿街乞讨，有人刻苦自励终成“钢琴王子”；同样身家过亿，有人吸毒入狱，有人公而忘私裸捐为民。同样身在二中，有人奋起直追，努力成为一个“ 德美才秀 ” 的人；有人浑浑噩噩，甘心沉沦。反观自我，生活在同样的时代，面对同一片蓝天，我们将选择怎样的人生？
以《我的人生我做主》为题，写一段短文，发表自己的人生宣言。（100字左右）

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