古诗词诵读《拟行路难(其四)》课件(共19张PPT)统编版高中语文选择性必修下册

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古诗词诵读《拟行路难(其四)》课件(共19张PPT)统编版高中语文选择性必修下册

资源简介

(共19张PPT)
1. 了解作者及其生平,把握诗歌的内容。
2. 通过分析诗歌的表达技巧,把握诗歌大意,梳理诗歌情感起伏变化。
3. 学会用知人论世去深入体会作者情感。
学习目标
古人借用《行路难》这一乐府旧题来写诗,李白并非第一人,在他之前有一位诗人鲍照,今天我们就来学习《拟行路难》。
情景导入
鲍照(约414—466),字明远,东海(今山东郯城)人,南朝宋文学家;与庾信并称“鲍庾”(或“南照北信”);与谢灵运、颜延之并称为“元嘉三大家”。
鲍照出身寒微,自称“家世贫贱”,擅长写乐府诗,闻名于世,但空有一腔才华,不被朝廷重用,终生不得志,最后死在战乱中。
魏晋南北朝时期实行门阀制度,主要由数十个士族(大家族)统治当时的社会,士族制度下的门阀士族,特别是高级士族凭借门第出身就可以做官,世世代代控制高级官职,这就造成了“上品无寒门,下品无世族”的局面。门阀制度阻塞了寒士的仕进之路,一些才高的寒士自然心怀不平。
写作背景
“行路难”是汉乐府旧题,主要是用来抒发世路艰难和离别悲伤感情的。
有些学习汉魏乐府的作品,题前多冠一“代”或“拟”字。
拟,摹仿。即学习模仿《行路难》写的乐府诗。
解 题

理解诗意
拟行路难(其四)
鲍 照
泻水/置平地,各自/东西南北流。
人生/亦有命,安能/行叹复坐愁?
酌酒/以自宽,举杯/断绝/歌路难。
心非木石/岂无感?吞声/踯躅/不敢言。
涵泳诗韵
自由朗诵,并根据课本注释,尝试翻译全诗。
把水倾倒在平地,水就会向四处分流。
人生各有各的命,怎能成天哀伤忧愁?
喝点酒宽慰自己,举杯而饮中断吟咏唱。
人心又不是草木,怎会没有感情,
欲说还休,欲行又止,不再多说什么。

赏析诗歌
1.全诗的情感基调(诗眼)是什么?
诗眼:指的是作品中点睛传神之笔。它有两种表现形式。一种是诗词句中最精炼传神的某个字,以一字为工。一种是全篇最精彩和关键性的诗词句子,是一篇诗词的主旨所在。 由于有了这个字词或句子,而使形象鲜活,神情飞动,意味深长,引人深思,富于艺术魅力,称为一篇诗词的眼目。

2.“泻水置平地,各自东西南北流。”用了什么表现手法?说明了什么道理?
运用了借物起兴手法。诗人以泻水流淌这一自然现象作为比兴,引出对社会人生的无限感慨。说明了像水是依照高下不同的地势流向各方一样,人的遭际也是被家庭门第的高低贵贱决定的。
3.“人生亦有命”中的“命”是指什么?结合全诗看,作者对此有怎样的看法?
从诗歌本身看,作者所说的“命”指门第决定人生,有什么样的门第就有什么样的遭遇。作者并没有直面人间的不平而去呐喊,而是以“人生亦有命”的宿命论观点来解释社会与人生的错位现象。这里表面上是认命了,实际是对不公平社会发出愤怒的控诉。
第四句“安能行叹复坐愁?”看似说不应当发愁,应该自我宽解,心胸开阔,似乎诗人心平气和地接受了“人生亦有命”的现实。其实,他是用反嘲的笔法来抨击不合理的门阀制度。
4.“酌酒以自宽,举杯断绝歌路难”塑造了一个怎样的形象?
塑造了一个怀才不遇、悲怆难抑、苦闷异常的诗人形象。酌酒原为排遣愁绪,然而满怀郁结的悲愁岂是区区杯酒能驱散的,诗人趁着酒意击节高歌,唱起了悲怆的《行路难》,长歌当哭,何其悲壮。读者从此情此景中也可想见其悲愁之沉郁。
5.“心非木石岂无感?吞声踯躅不敢言。”写出了什么感情?
“心非木石岂无感”,是对前面几句的总结,用反问的句式,冲决了自我克制的堤防,达到了随时都可能喷涌的程度。使全诗的情感达到了高潮。“吞声踯躅不敢言!”到了嘴边的呼喊,却突然“吞声”强忍,“踯躅”克制住了。这句表达了作者心中的无奈,“岂无感”越是激昂,“不敢言”的痛苦就越是深沉。两句构成了一种鲜明的对照,将诗人忍辱负重、矛盾痛苦的精神状况表现得淋漓尽致。
所叹者愁,酌酒为销愁,悲歌为泄愁,不敢言者更添愁。
妙在不曾说破,读之自然生。
——沈德潜《古诗源》
社会政治的黑暗,残酷无情的统治,窒息着人们的灵魂。社会现实对于寒微士人的压抑,已经到了让诗人敢怒而不敢言、徘徊难进的地步了。有许许多多像诗人一样出身寒微的人,也只能像他那样忍气吞声,默默地把愤怒和痛苦强咽到肚里,这正是人间极大的不幸!
全诗通过刻画诗人满怀郁结,举杯驱愁却大放悲声,忍辱负重而又悲怆难抑的自我形象,抒发了深沉而又激越奔放的怀才不遇的悲愤之情,表达了对当时门阀制度的不满和愤慨。
课堂总结

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