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(共60张PPT)
《庄子两则》
子非鱼，安知鱼之乐。
螳螂捕蝉，黄雀在后。
相濡以沫，不如相忘于江湖。
来世不可待，往世不可追也。
真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。
庄子语录
庄子
（本名庄周，公元前369年-公元前286年），宋国蒙人，战国中期著名的思想家、哲学家和文学家，先秦七子之一，道家学派的主要代表人物之一，创立了哲学学派庄学，与老子并称为“老庄”。
顺其自然
无为而治
主观唯心
《庄子》
《庄子》具有极高的文学价值。其中散文最富有想象力和浪漫主义色彩，擅长用寓言故事来说明道理。
郭沫若评价其“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（《庄子与鲁迅》）因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。
涸辙之鲋
鲲鹏展翅
望洋兴叹
东施效颦
连一连
涸辙之鲋
鲲鹏展翅
望洋兴叹
东施效颦
北冥有鱼
啊，变成鹏了，我要怎么吃呢？
北冥有鱼
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知/其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知/其几千里也，怒而飞，其翼/若垂天之云。是鸟也，海运/则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者/九万里，去/以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之/以息相吹也。天之苍苍，其/正色邪？其/远而无所至极邪？其视下也，亦若是/则已矣。
原文
kūn
xǐ
mínɡ
tuán
yé
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。
化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。
是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。
顶真 语气连绵 音律流畅
疏通文本
疏通文本
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
运用什么修辞手法？
运用什么描写手法？
疏通文本
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
鲲鹏的外形
大鱼名
同“溟”，海
主谓之间，取消句子独立性
振奋，这里指用力鼓动翅膀。
悬挂
结构助词，的
夸张
动作描写
疏通文本
北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
大鱼名
同“溟”，海
主谓之间，取消句子独立性
振奋，这里指用力鼓动翅膀。
悬挂
结构助词，的
北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。
疏通文本
是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
疏通文本
是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志
怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟
扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物
之以息相吹也。
这
海水运动
迁徙
天然形成的水池
记载怪异的事物
击水，拍打水面
盘旋飞翔
旋风
气息，这里指风
山野中的雾气,奔腾如野马
主谓之间，取消句子独立性
大鹏的活动
疏通文本
是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。
这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。
疏通文本
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
湛蓝
真正的颜色
尽
向下
这样
想象高空俯视情景
同“耶”，疑问语气词，吗
疏通文本
天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
湛蓝
真正的颜色
尽
向下
这样
想象高空俯视情景
同“耶”，疑问语气词，吗
天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。
文言现象
重点实词积累
其翼若垂天之云 垂: 。
海运则将徙于南冥 徙: 。
水击三千里 击: 。
抟扶摇而上者九万里 抟: 。
去以六月息者也 去:____________。
②悬挂
①迁移
④拍打
⑤盘旋飞翔
③离开
文言现象
答案
其翼若垂天之云 垂: 。
海运则将徙于南冥 徙: 。
水击三千里 击: 。
抟扶摇而上者九万里 抟: 。
去以六月息者也 去:____________。
②悬挂
①迁移
④拍打
⑤盘旋飞翔
③离开
文言现象
①迁移
②悬挂
③离开
④拍打
⑤盘旋飞翔
一词多义
文言现象
之
结构助词，的 鹏之背；垂天之云；
用在主谓之间，取消句子独立性 天之苍苍；鹏之徙于南冥也。
其
代词，它 不知其几千里也；其翼若垂天之云
表示选择 其正色邪？其远而无所至极邪？
判断句式
文言现象
南冥者，天池也。
《齐谐》者，志怪者也。
去以六月息者也。以六月息去
（判断句）
（倒装句）
……者，……也。
主旨理解
1大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？
主旨理解
1大鹏的形象如何呢？作者又是怎样描写这一形象的呢？
主旨理解
用夸张的手法描述鲲鹏，“不知其几千里也”言其形之大，“若垂天之云”言其翼之大，“北冥”“南冥”“九万里”言其活动天地之广，极言鲲鹏形体之大、飞腾时气势之壮观，一开头就向我们展示了一幅雄奇壮丽的画卷。
2 文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？
主旨理解
2 文章借鲲鹏的寓言说明什么道理？
主旨理解
大鹏在九万里的高空，看似很是逍遥，但是它要飞往南海，要在海动时凭借六月的风。说明无论是大到鲲鹏还是小到尘埃，任何事物的活动都是有所凭借的，都不能达到真正的自由。
主旨理解
3 主旨归纳
这则故事以大鹏南飞作比喻，说明世上的万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中，无法达到真正的自由，表现出作者追求绝对自由的人生观。
艺术特色
巧借寓言，富有哲理
庄子运用大鹏南飞凭借风的力量的故事，讲述了大鹏飞翔受到了风的限制，还是有所依赖的,所以大鹏还是有所待,并没有达到真正的逍遥,说理形象，寓意深远。
对鲲、鹏的描写，运用夸张手法，极写其大。野马和尘埃与鲲、鹏相比实在是太渺小了，但它们要能够动起来，依然要凭借气息吹动。通过大与小的对比可以看出它们都没有达到逍遥，从而将自然界万物皆有所“待”(凭借) ,没有绝对的自由这一道理讲出来。
运用夸张、对比，使形象鲜明，说理透彻
“大鹏”“野马 “尘埃”都展现了庄子丰富的想象力，想象雄奇瑰丽，气势恢宏。
想象丰富，意境开阔。
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
tiáo
háo
原文
子非鱼，安知鱼之乐？
子非我，安知我不知鱼之乐？
疏通文本
庄子与惠子游于濠梁之上
疏通文意
游玩
濠水的桥上
庄子和惠子在濠水的桥上游玩
庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”
疏通文意
一种淡水中的白色小鱼，又名白鲦。
这
庄子说：“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼的快乐。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
疏通文意
疑问代词，怎么(能)。
惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”
疏通文意
固然
本来
完全，
完备。
用于主谓之间，取消句子的独立性。
结构助词，的。
惠子说：“我不是你，固然不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全肯定的！”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
疏通文意
追溯话题本原。循，追溯。
助词，用于句末，表停顿，以引出下文。如此，如此。
庄子说：“让我们回到最初的话题，你说‘你怎么知道鱼的快乐’这句话，（说明你）已经知道我知道鱼快乐而在问我，（所以说）我是在濠水的桥上知道的。”
庄子与惠子游于濠梁之上
鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
子非鱼，安知鱼之乐？
子非我，安知我不知鱼之乐？
我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！
请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼的快乐。
你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐？
你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐？
我不是你，固然不知道你（的想法）；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是完全肯定的！
让我们回到最初的话题，你说‘你怎么知道鱼的快乐’这句话，（说明你）已经知道我知道鱼快乐而在问我，（所以说）我是在濠水的桥上知道的。
主旨理解
1 庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
主旨理解
1 庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？
主旨理解
庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的认识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的快乐呢？
2 这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？
主旨理解
2 这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？
主旨理解
庄子追求“天地与我并生，而万物与我为一”，和万物平等共生，与外界契合无间。短文中的“鱼之乐”，其实也就是他愉悦心境的投射和外化。
惠子偏重于知识性的判断。论辩言语严密，逻辑性强，对事物的认知是持以寻根究底的态度，求实而缺乏美学意义上的欣赏。
2 这场“鱼之乐”的辩论体现了庄子和惠子二人各自怎样的思想？
主旨理解
【惠子】
力辩
求真
拘泥
轻松闲适，诗意盎然
【庄子】
巧辩
尚美
超然
主旨理解
庄子与惠子游于濠梁之上
惠子→力辩、求真、拘泥
庄子→巧辩、尚美、超然
万物与我为一
3 主旨归纳
这则故事通过庄子与惠子围绕着“鱼之乐”而展开辩论，表现了庄子的机智与巧妙的辩论风格，也表现了庄子的“万物与我为一”的思想。
文言现象
古今异义
南冥者，天池也（古义：天然形成的水池 今义：高山湖泊名）
安知鱼之乐 （古义：怎么 今义：安全）
子非我，安知我不知鱼之乐（古义：对人的尊称 今义：孩子，儿子)
文言现象
一词多义
文言现象
而
怒而飞 （ 连词，表修饰 ）
其远而无所至极邪 （ 连词，表承接 ）
其
其正色邪
不知其几千里也
（ 连词，表示选择 ）
（ 代词，代鲲 ）
之
安知鱼之乐
既已知吾知之而问我
子之不知鱼之乐
（助词，的）
（代词，代鱼的快乐）
（助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无意义）
词类活用
文言现象
其视下也
志怪者也
水击三千里
南冥者，天池也
（名词用作状语，往下）
（形容词用作名词，怪异的事情）
（名词用作形容词，在水面上）
（名词用作形容词，天然的）
特殊句式
文言现象
《齐谐》者，志怪者也（“……者……也” ）
是鱼之乐也（“……也” ）
（判断句）
（选择句）
去以六月息者也
（介词短语后置句，应为“以六月息者也去”）
庄子与惠子游于濠梁之上
（状语后置句，应为“庄子与惠子于濠梁之上游”）
（判断句）
（判断句）
我知之濠上也
（省略介词“于”，应为“我知之于濠上也”）
（省略句）
艺术特色
指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。
（1）“子非鱼，安知鱼之乐？”
（2）“子非我，安知我不知鱼之乐？”
指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果。
（1）“子非鱼，安知鱼之乐？”
此句是惠子针对庄子知“鱼之乐”而发起的疑问，语气较轻；
（2）“子非我，安知我不知鱼之乐？”
此句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是反问的语气，语气较强。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。
谢
谢

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