2024年浙江省杭州临平区中考一模语文试题(原卷版+解析版)

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2024年浙江省杭州临平区中考一模语文试题(原卷版+解析版)

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2024年中考第一次模拟考试语文学科试题卷
一、年级举行“我爱现代诗”展演活动,请您参与。(18分)
你所在的小组选择了诗歌《硝石》作为探究的作品,代表班级参加年级展演活动。
硝石
(智利) 聂鲁达
硝石啊,你是皓月的片屑,
晒枯的草原上的谷物,
粗砺的沙滩边的浪沫,
埋在土里的素馨花瓣。
陷入地底的星晨的粉末,
劫后荒野上的白雪,
把柄雪亮的钢刀,
血花迸溅的白玫瑰。
你钟乳石般莹莹的光泽下,
和人在一起的是凄凉、寒风与悲伤:
褴褛和孤独是他的奖章。
荒凉土地上的弟兄们:
我的心和你们在一起,
好比出鞘的剑,准备战斗。
1. 为展示时能读准字音,请为加点字注音。
皓月( ) 片屑( ) 素馨( )
2. 组员制作了展示用海报(见右图),其中有一个抄错了请从以下选项中找出并改正。
A.星晨 B.迸溅 C.光泽 D.褴褛
3. 组员对展示海报的背景色彩和相应图案,提出了几种不同的方案。你建议选择哪种?请简述理由。
A.蓝色背景,大量白色硝石晶体集中一处
B. 漆黑的夜,皎月、孤独剑客的背影
C. 白底,花瓣、钢刀、玫瑰等随意分布
(可根据自己的理解,填写其他建议)
4. 活动中,小组将选择《硝石》中的一处向同学简析诗歌的创意。请参考示例,简要分析。
示例:大家看《乡愁》中“小时候,乡愁是一张小小的邮票”一句。这个比喻很有创意,把抽象的情感变得具体可感,“邮票”代表家书,承载着思念,连接两个空间,慰藉母子牵挂之情。
5. 组员准备将“硝石”与名著人物的品行特质进行类比,你会从以下备选人物中选谁?请结合作品内容补全展演介绍词。
A.《简·爱》简·爱
B.《海底两万里》尼摩
C.《钢铁是怎样炼成的》保尔
展演介绍词:聂鲁达笔下的硝石是_____、______的,就像《_________》中的___,他(她)_______。
【答案】1. ①. hào ②. xiè ③. xīn 2. A 星辰
3. B。能很好地呼应诗中的孤独和战斗精神。黑夜象征着艰难和困苦,皎月则象征着希望和理想,而孤独剑客的背影则传达出一种坚韧不拔、勇往直前的精神,这与诗歌的主旨和情感基调高度契合。
4. 大家看《硝石》中“陷入地底的星晨的粉末”一句,这个比喻非常有创意。诗人把硝石比作“陷入地底的星晨的粉末”,不仅描绘了硝石的光泽,更是通过星辰的高洁象征,赋予硝石以高远、圣洁的意蕴。同时,“粉末”的细腻也与硝石的形态相吻合。使得这一比喻既形象又富有诗意。
5. ①. 坚韧不屈 ②. 充满斗志 ③. 《钢铁是怎样炼成的》 ④. 保尔 ⑤. 在战场上英勇无畏,多次负伤仍坚持战斗。面对生活中的种种困难和挑战,他从未退缩,而是以钢铁般的意志和决心去克服。他不仅是一个坚定的革命者,更是一个充满斗志的人,他的精神力量就像硝石一样,熠熠生辉,永不磨灭。
【解析】
【1题详解】
本题考查字音。
皓月:hào yuè,指明。
片屑:piàn xiè,碎片。
素馨:sù xīn,植物,常绿灌木,初秋开花,花白色,香气清冽,可供观赏。性畏寒,原产印度。
【2题详解】
本题考查字形。
A.星晨——星辰,宇宙中星星的总称,亦用在诗词文学中指代岁月、辉煌的灯光;
故选A。
【3题详解】
本题考查内容理解。
从诗歌的意象和情感来看,聂鲁达的《硝石》描绘了一种孤独、凄凉、又带着战斗精神的氛围。硝石被赋予了多重象征意义,既有皓月的片屑、晒枯的草原上的谷物等自然意象,又有钢刀、白玫瑰等具有战斗和牺牲精神的象征。这些元素共同构成了一种坚韧、孤独又带着希望的氛围。
A选项的蓝色背景和白色硝石晶体虽然简洁,但可能过于抽象,难以直观地传达出诗歌的深层含义和情感色彩;
B选项的“漆黑的夜,皎月、孤独剑客的背影”则能很好地呼应诗中的孤独和战斗精神。黑夜象征着艰难和困苦,皎月则象征着希望和理想,而孤独剑客的背影则传达出一种坚韧不拔、勇往直前的精神,这与诗歌的主旨和情感基调高度契合;
C选项的元素虽然丰富,但分布随意,可能缺乏视觉焦点和层次感,难以突出诗歌的主题和情感;
故选B。
【4题详解】
本题考查诗歌赏析。要在把握文章内容的基础上,结合上下文和具体的语句分析作答。
示例:大家看《硝石》中“硝石啊,你是皓月的片屑”这一句,这个比喻充满了创意和想象力,将硝石这一平凡甚至在某些语境中显得冷酷的物质与皓月的片屑相比拟。皓月是清新、纯净和优雅的象征,它的片屑意味着即使是从如此美好的事物中剥落下来的微小部分,也依然带有那份纯净和优雅。将硝石比作皓月的片屑,不仅赋予了硝石一种超凡脱俗的特质,也暗示了硝石背后可能隐藏的某种美好或崇高的价值。同时,这种比喻也带有一种悲剧性的美感。硝石作为工业原料,常常与艰辛的劳动、荒芜的土地和孤独的人相联系。将其比作皓月的片屑,似乎在提醒我们,即使在这样的环境下,依然存在着未被磨灭的美好和纯真。
【5题详解】
本题考查诗歌内容理解和名著人物。解答时,首先,深入理解“硝石”在诗歌中的象征意义。硝石在聂鲁达的诗歌中象征着坚韧、纯洁和高贵。然后,从备选人物中选择一个与“硝石”象征意义相近的人物。接着,结合所选人物的具体经历,阐述其与“硝石”相似的品质。最后,将以上分析整合成一段完整的展演介绍词,注意语言的流畅性和逻辑性。
示例一:聂鲁达笔下的硝石是勇敢坚定、永不屈服的,就像《简·爱》中的简 爱,她自幼父母双亡,寄人篱下,在孤儿院长大,经历了种种磨难,但她从未向命运低头。她勇于追求自己的幸福,坚持自我,最终收获了真爱与尊严。
示例二:聂鲁达笔下的硝石是神秘深邃、充满力量的,就像《海底两万里》中的尼摩船长,他是“鹦鹉螺号”潜水艇的船长,知识渊博,机智勇敢。他反对殖民主义,利用“鹦鹉螺号”攻击侵略自己祖国的英国侵略者的军舰,他还利用在海底打捞获得的巨额财富援助那些被压迫的民族和穷苦的民众,支持他们为争取独立而进行正义的斗争,是一位真正的勇士和英雄。
二、班级开展“当经典遇到经典”专题探究活动,请你完成任务。(20分)
经典常谈·诗第十二(节选)
朱自清
①宫体诗渐渐有人觉得腻味了;陈子昂、李白等说这种诗颓靡浅薄,没有价值。他们不但否定了当时古体诗的题材,也否定了那些诗的形式。他们的五言古体,模拟阮籍的《咏怀》,但是失败了。一般作家却只大量的仿作七言的乐府歌行,带着多少的排偶与谐调。——当时往往就这种歌行里截取谐调的四句入乐奏唱——可是李白更撇开了排偶和谐调,作他的七言乐府。李白,蜀人,明皇时作供奉翰林;触犯了杨贵妃,不能得志。他是个放浪不羁的人,便辞了职,游山水,喝酒,作诗。他的乐府很多,取材很广;他是借着乐府旧题来抒写自己生活的。他的生活态度是出世的;他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”;这说明了他的人和他的诗。他的歌行增进了七言诗的价值;但他的绝句更代表着新制。绝句是五言或七言的四句,大多数是谐调。南北朝民歌中,五言四句的谐调最多,影响了唐人;南朝乐府里也有七言四句的,但不太多。李白和别的诗家纷纷制作,大约因为当时输入的西域乐调宜于这体制,作来可供宫廷及贵人家奏唱。绝句最短小,贵含蓄,忌说尽。李白所作,自然而不觉费力,并且暗示着超远的境界;他给这新体诗立下了一个标准。
②但是真正继往开来的诗人是杜甫。他是河南巩县人。安禄山陷长安,肃宗在灵武即位,他从长安逃到灵武,做了“左拾遗”的官,因为谏救房琯,被放了出去。那时很乱,又是荒年,他辗转流落到成都,依靠故人严武,做到“检校工部员外郎”,所以后来称为杜工部。他在蜀中住了很久。严武死后他避难到湖南,就死在那里。他是儒家的信徒;“致君尧舜上,再使风俗淳”①是他的素志。又身经乱离,亲见了民间疾苦。他的诗努力描写当时的情形,发抒自己的感想。唐代以诗取士,诗原是应试的玩意儿;诗又是供给乐工歌妓唱了去伺候宫廷及贵人的玩意儿。李白用来抒写自己的生活,杜甫用来抒写那个大时代,诗的领域扩大了,价值也增高了。而杜甫写“民间的实在痛苦,社会的实在问题,国家的实在状况,人生的实在希望与恐惧”,更给诗开辟了新世界。
③他不大仿作乐府,可是他描写社会生活正是乐府的精神;他的写实的态度也是从乐府来的。他常在诗里发议论,并且引证经史百家;但这些议论和典故都是通过了他的满腔热情奔迸出来的,所以还是诗。他这样将诗历史化和散文化;他这样给诗创造了新语言。古体的七言诗到他手里正式成立;古体的五言诗到他手里变了格调。从此“温柔敦厚”之外,又开了“沉着痛快”一派。五言律诗,王维、孟浩然已经不用来写艳情而用来写山水;杜甫却更用来表现广大的实在的人生。他的七言律诗,也是如此。他作律诗很用心在组织上。他的五言律诗最多,差不多穷尽了这体制的变化。他的绝句直述胸怀,嫌没有余味;但那些描写片段生活印象的,却也不缺少暗示的力量。他也能欣赏自然,晚年所作,颇有清新的刻划的句子。他又是个有谐趣的人,他的诗往往透着滑稽的风味。但这种滑稽的风味和他的严肃的态度调和得那样恰到好处,一点也不至于减损他和他的诗的身份。
④杜甫的影响直贯到两宋时代;没有一个诗人不直接间接学他的,没有一个诗人不发扬光大他的。古文家韩愈,跟着他将诗进一步散文化,而又造奇喻,押险韵,铺张描写,像汉赋似的。他的诗逞才使气,是“沉着痛快”的诗。后来有元稹、白居易二人在政治上都升沉了一番;他们却继承杜甫写实的表现人生的态度。他们开始将这种态度理论化;主张诗要“上以补察时政,下以泄导人情”,“嘲风雪,弄花草”是没有意义的。他们反对雕琢字句,主张诚实自然。他们将自己的诗分为“讽谕的”和“非讽谕”的两类。他们的诗却容易懂,又能道出人人心中的话,所以雅俗共赏,一时风行。当时最流传的是他们新创的谐调的七言叙事诗,所谓“长庆体”的,还有社会问题诗。
【注释】①致君尧舜上,再使风俗淳:这两句的意思是,如果自己得到重用的话,使已经败坏的社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。这是杜甫一生执着追求的理想。
6. 以下是同学们阅读本文后的发言,其中对文本的理解与思考正确的一项是()
A. 李白作他的七言乐府“给新体诗立下了一个标准”,所以他的伟大明显超越了杜甫。
B. 陈子昂、李白等认为古体诗没有价值,可他们的七言乐府歌行仍带有大量的排偶与谐调。
C. 杜甫的诗努力描写战乱中的民间疾苦,发抒自己的感想,最典型的作品有《石壕吏》《春望》和《望岳》。
D. 白居易“继承杜甫写实的表现人生的态度”,其诗作《卖炭翁》与杜甫的《茅屋为秋风所破歌》都反映了百姓生活的困苦。
7. 下面是阅读本文后组内同学的讨论,请参与并在横线处填写适合的古诗名句。
晓杭:文中提到陈子昂摒弃了宫体诗的颓靡浅薄,这让我联想到他的《登幽州台歌》。
我:是的。尤其是“(1)_____,(2)_____”最能体现陈子昂慷慨悲壮的情怀。
小州:“五言律诗,王维、孟浩然已经不用来写艳情而用来写山水”,这也让我联想到他们的诗句“(3)____,(4)____”。
我:“韩愈跟着他将诗进一步散文化,而又造奇喻”中的“造奇喻”也让我想起韩愈《晚春》中的“(5)____,(6)_____”。
8. 请结合选文内容,并联系以下古诗阐述李白被称为“天上谪仙人”的原因。
南陵别儿童入京
[唐]李白
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
【注释】此诗创作于公元742年。时年42岁的李白得到唐玄宗召他入京的诏书,立刻与儿女告别,并写下这首七言歌行体作品。
9. “杜甫的影响直贯到两宋时代”,你认为下列哪位诗人在诗歌创作上受到杜甫的影响较大?请根据选文内容,结合其诗作简述理由。
A.王安石B.陆游C.苏轼
【答案】6. D 7. ①. ①念天地之悠悠 ②. ③大漠孤烟直或:气蒸云梦泽 ③. ④长河落日圆或:波撼岳阳城 ④. ⑤杨花榆荚无才思 ⑤. ⑥惟解漫天作雪飞
8. 为人放浪不羁,生活态度是出世的;作诗取材很广,全任自然。
9. 陆游。理由:他在诗歌创作上注重写实,关注社会问题,表现了对人民苦难与国家命运的关切,这些都与杜甫的创作主题和风格相呼应。
【解析】
【6题详解】
本题考查内容理解与评析。
A.有误,根据②段中“但是真正继往开来诗人是杜甫”可知,“所以他的伟大明显超越了杜甫”有误;
B.有误,根据①段中“一般作家却只大量的仿作七言的乐府歌行,带着多少的排偶与谐调。——当时往往就这种歌行里截取谐调的四句入乐奏唱——可是李白更撇开了排偶和谐调,作他的七言乐府”可知,“可他们的七言乐府歌行仍带有大量的排偶与谐调”有误;
C.有误,《望岳》是杜甫青年时代的作品,描写了泰山雄伟磅礴的气象,抒发了自己勇于攀登,俯视一切的雄心壮志,洋溢着蓬勃向上的朝气;该诗不是描写战乱中的民间疾苦的典型作品;
故选D。
【7题详解】
本题考查名句名篇默写。默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子,三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。注意本题中的易错字:悠、漠、孤、蒸、撼、榆、荚。
【8题详解】
本题考查内容理解与评析。根据①段中“李白,蜀人,明皇时作供奉翰林;触犯了杨贵妃,不能得志。他是个放浪不羁的人,便辞了职,游山水,喝酒,作诗。他的乐府很多,取材很广;他是借着乐府旧题来抒写自己生活的。他的生活态度是出世的;他作诗也全任自然。人家称他为‘天上谪仙人’;这说明了他的人和他的诗”和诗句“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”可知,李白被称为“天上谪仙人”的原因是:为人放浪不羁,生活态度是出世的;作诗取材很广,全任自然。
【9题详解】
本题考查内容理解与评析。开放性试题,答案不唯一。
结合②③段中“又身经乱离,亲见了民间疾苦。他的诗努力描写当时的情形,发抒自己的感想”“杜甫写‘民间的实在痛苦,社会的实在问题,国家的实在状况,人生的实在希望与恐惧”等可知,杜甫的诗歌反映了社会问题和人民疾苦,具有强烈的写实性和社会意义。
陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国热情对后世影响深远。
王安石其诗擅长于说理与修辞,晚年诗风含蓄深沉、深婉不迫,以丰神远韵的风格在北宋诗坛自成一家。
苏轼在创作过程中不受传统诗文的束缚,不拘泥于形式,甚至打破了许多旧有的规则。他以自由的态度去创作,这使他的诗文充满了活力,体现出豪放、旷达的风格。
示例1:我选B陆游。他继承杜甫写实态度,关注社会问题,如“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台”表现了对国家命运的关切;同时也继承杜甫语言清新自然,充满谐趣的特点,如“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”既描写美景,也充满乡村谐趣,启发人们看似无法进行的事情会有转机。
示例2:我选C苏轼。他在诗歌创作上注重写实,如《江城子密州出猎》写了自己一次打猎活动,写出打猎的气概,也表达欲建功立业的豪壮之气。而且他自比天上仙人,写“我欲乘风归去”“起舞弄清影”,语言谐趣。
三、班级开展“走进小说天地”综合性学习活动,请你参与。(18分)
【甲】
围城(节选)
钱锺书
那天的路程是从宁波到溪口,先坐船,然后换坐洋车。他们上了船,天就微雨。时而一点两点,像不是头顶这方天下的,到定睛细看,又没有了。一会儿,雨点密起来,可是还不像下雨,只仿佛许多小水珠在半空里顽皮,滚着跳着,顽皮得够了,然后趁势落地。鸿渐等都挤在船头上看守行李,纷纷拿出雨衣来穿,除掉李先生,他说这雨下不大,不值得打开箱子取雨衣。这雨愈下愈老成,水点贯串作丝,河面上像出了痘,无数麻癞似的水涡,随生随灭,息息不停,到雨线更密,又仿佛光滑的水面上在长毛。李先生爱惜新买的雨衣,舍不得在旅行中穿,便自怨糊涂,说不该把雨衣搁在箱底,这时候开箱,衣服全会淋湿的。孙小姐知趣得很,说自己有雨帽,把手里的绿绸小伞借给他。这原是把有天没日头的伞,孙小姐用来遮太阳的,怕打在行李里压断了骨子,所以手里常提着。上了岸,李先生进茶馆,把伞收起,大家吓了一跳,又忍不住笑。这绿绸给雨淋得脱色,李先生的脸也回黄转绿,胸口白衬衫上一摊绿渍,仿佛水彩画的残稿。孙小姐红了脸,慌忙道歉。李先生勉强说没有关系,顾先生一连声叫跑堂打洗脸水。辛楣跟洋车夫讲价钱,鸿渐替孙小姐爱惜这顶伞,吩咐茶房拿去挤了水,放在茶炉前面烘。李先生望着灰色的天,说雨停了,路上不用撑伞了。
吃完点心,大家上车。茶房把伞交还孙小姐,湿漉漉加了热气腾腾。这时候已经下午两点钟,一行人催洋车夫赶路。走不上半点钟,有一个很陡的石子坡,拉李先生那只大铁箱的车夫,载重路滑,下坡收脚不住,摔了一跤,车子翻了。李先生急得跳下自己坐的车,嚷:“箱子给你摔坏了。”又骂那车夫是饭桶。车夫指着血淋淋的膝盖请他看,他才不说话。
【乙】
装在套子里的人(节选)
(俄) 契诃夫
他姓别里科夫,希腊语教员,我的同事。您一定听说过他。他与众不同的是:他只要出门,哪怕天气很好,也总要穿上套鞋,带着雨伞,而且一定穿上暖和的棉大衣。他的伞装在套子里,怀表装在灰色的麂皮套子里,有时他掏出小折刀削铅笔,那把刀也装在一个小套子里。就是他的脸似乎也装在套子里,因为他总是把脸藏在竖起的衣领里。他戴墨镜,穿绒衣,耳朵里塞着棉花,每当他坐上出租马车,一定吩咐车夫支起车篷。……别里科夫把自己的思想也竭力藏进套子里。对他来说,只有那些刊登各种禁令的官方文告和报纸文章才是明白无误的。
【丙】
警察与赞美诗(节选)
(美) 欧·亨利
苏比嘟嘟哝哝咒骂起那些头戴钢盔、手拿警棍的家伙来。因为他想落入法网,而他们偏偏认为他是个永远不会犯错误的国王。最后,苏比来到通往东区的一条马路上,这儿有一座古老的教堂,建筑古雅,不很规整,是有山墙的那种房子。柔和的灯光透过淡紫色花玻璃窗子映射出来,风琴师为了练熟星期天的赞美诗,在键盘上按过来按过去。动人的乐音飘进苏比的耳朵,吸引了他,把他胶在螺旋形的铁栏杆上。苏比这时敏感的心情和老教堂的潜移默化会合在一起,使他灵魂里突然起了奇妙的变化。他猛然对自己所落入的泥坑感到憎厌。那堕落的时光,低俗的欲望,心灰意懒,才能衰退,动机不良——这一切现在都构成了他的生活内容。
一刹那间,一股强烈迅速的冲动激励着他去向坎坷的命运抗争。他要把自己拉出泥坑,他要重新做一个好样儿的人。他要征服那已经控制了他的罪恶。时间还不晚,他还算年轻,他要重新振作当年的雄心壮志,坚定不移地把它实现。管风琴庄严而甜美的音调使他内心起了一场革命。明天他要到熙熙攘攘的商业区去找事做。有个皮货进口商曾经让他去赶车。他明天就去找那商人,把这差使接下来。他要做个烜赫一时的人。他要——苏比觉得有一只手按在他胳膊上。他霍地扭过头,只见是警察的一张胖脸。“你在这儿干什么? ”那警察问。“没干什么。”苏比回答。“那你跟我来。”警察说。
第二天早上,警察局法庭上的推事宣判道:“布莱克威尔岛,三个月。”
10. 请仿照表格中【甲】文示例,分析【乙】【丙】两文中的反常之处和表达效果。
选文 概括反常之处 分析讽刺的表达效果
【甲】 雨越下越大,别人纷纷拿出雨衣来穿,李先生却把雨衣压箱底,不舍得用。 写李先生与众不同的行为,讽刺他的吝啬、自私和虚伪。
【乙】 (1) (2)
【丙】 (3) (4)
11. 讽刺艺术突出表现在对讽刺小说人物的刻画上,或展现于变形夸张中,或凸显于鲜明对比中,或昭示在细节描写中……请从以下作品中任选其一,结合具体内容,简论该作品的讽刺艺术。
A.《儒林外史》 B.《镜花缘》 C.《格列佛游记》
12. 若【甲】文后面的旅程中,孙小姐发现那把伞丢了,李先生会有怎样的反应?请根据你的理解,写一段后面的故事。
要求:①至少运用夸张、对比、细节描写等讽刺手法中的一种;②符合人物形象特点;③不少于100字。
【答案】10. 【乙】①概括反常之处:别里科夫无论晴天雨天都穿套鞋、带雨伞、穿棉大衣,把脸藏在衣领里,戴墨镜,穿绒衣,耳朵里塞着棉花等。②分析讽刺的表达效果:通过别里科夫的种种行为,揭示了其胆小怕事、恐惧变革、因循守旧的性格特点,讽刺了沙皇专制制度下形成的奴性心理。【丙】③概括反常之处:苏比想方设法要犯法入狱,警察却认为他永远不会犯错误。④分析讽刺的表达效果:通过苏比的行为和警察的态度,反映了当时社会的世态炎凉,对那些自私自利、冷酷无情的人进行了有力的讽刺。
11. 选择A。《儒林外史》通过夸张的手法,描绘了范进中举前后的丑态,如他中举后胡屠户对他的前倨后恭,范进的母亲因为范进中举而喜极而疯等,展现了当时社会的世态炎凉,对科举制度下的人格分裂现象进行了深刻的讽刺。
12. 示例:李先生得知伞丢了,先是一愣,然后脸上迅速爬满了惊恐与不安,失魂落魄地追问:“什么?伞丢了?怎么可能呢?”语气中充满了不可思议,仿佛那把伞的丢失足以引发世界末日。他慌乱地四处张望,似乎能找到那把丢失的伞,又像是在寻找一个不存在的东西。最后,他悲痛欲绝地叹息:“哎呀,我的那把雨伞啊,那可是我新买的啊!”仿佛失去了一位挚友,悲伤得无法自已。
【解析】
【10题详解】
本题考查内容的理解。
【乙】结合“就是他的脸似乎也装在套子里,因为他总是把脸藏在竖起的衣领里。他戴墨镜,穿绒衣,耳朵里塞着棉花,每当他坐上出租马车,一定吩咐车夫支起车篷”句可知,反常之处:别里科夫无论晴天雨天都穿套鞋、带雨伞、穿棉大衣,把脸藏在衣领里,戴墨镜,穿绒衣,耳朵里塞着棉花等。通过别里科夫的种种行为,揭示了其胆小怕事、恐惧变革、因循守旧的性格特点,讽刺了沙皇专制制度下形成的奴性心理。
【丙】结合“苏比嘟嘟哝哝咒骂起那些头戴钢盔、手拿警棍的家伙来。因为他想落入法网,而他们偏偏认为他是个永远不会犯错误的国王”句可知,反常之处:苏比想方设法要犯法入狱,警察却认为他永远不会犯错误。通过苏比的行为和警察的态度,反映了当时社会的世态炎凉,对那些自私自利、冷酷无情的人进行了有力的讽刺。
【11题详解】
本题考查作品的讽刺艺术。答案不唯一。
B.《镜花缘》通过对比的手法,描绘了唐小山等人在君子国的所见所闻,如他们所见到的士人互相标榜,却不知治国安民之道,以及君子国与女儿国的对比,展现了当时社会的种种弊端,对封建社会的道德伦理进行了讽刺。
C.《格列佛游记》通过细节描写的手法,描绘了大人国国王与格列佛的对话,反映了大人国国王的虚伪、自负和狭隘,通过这些细节,作者对大人国的国王进行了辛辣的讽刺。
【12题详解】
本题考查续写故事。开放性试题,答案不唯一。言之有理即可。
示例:孙小姐轻轻翻动行李,脸色突然一变,她惊慌地望向李先生:“李先生,那把伞……不见了!”李先生一听,脸色骤变,仿佛见了鬼一般,双眼瞪得如铜铃大小,声音尖锐得几乎能刺破人的耳膜:“什么?我的伞丢了?那把新买的,绿油油的伞?这怎么可能!”他手忙脚乱地翻找,却一无所获,最后颓然坐下,脸色比那把失窃的绿伞还要绿上几分,无奈而沮丧地喃喃自语:“真是倒霉透了,怎么连把伞都守不住。”
四、班级开展“古代山水作品的发展变化”专题探究活动,请你参与。(24分)
为探究古代山水作品发展的脉络,同学们结合所学教材,整理了不同时期的部分作品。请阅读后完成相关任务。
时代 山水作品
魏晋时期 课内材料:【北魏】郦道元《三峡》 【南朝】陶弘景《答谢中书书》 【南朝】吴均《与朱元思书》
唐宋时期 课内材料:【唐】柳宗元《小石潭记》 【宋】苏轼《记承天寺夜游》【宋】欧阳修《醉翁亭记》 课外材料: 【宋】苏轼《游沙湖》 黄州东南三十里,为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相①田。得疾,闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人。以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少②洗笔泉水极甘。下临兰溪,溪水西流。余作歌云:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少? 君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡③!是日剧饮而归。 【注释】①相: 察看。②王逸少: 东晋书法家王羲之,字逸少。③唱黄鸡: 感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓, 表示时光的流逝。
明清时期 课内材料:[明]张岱《湖心亭看雪》 课外材料: [明]袁宏道《满井游记》 燕地寒,花朝节后,馀寒犹厉。冻风时作作则飞沙走砾局促一室之内欲出不得。每冒风驰行,未百步辄返。 廿二日天稍和,偕数友出东直,至满井。……山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧面①而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣②寸许。游人虽未盛,泉而茗者,罍③而歌者,红装而蹇④者,亦时时有。风力虽尚劲,然徒步则汗出泱背。凡曝沙之鸟、呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间, 皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。 夫能不以游堕事⑤,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。而此地适与余近,余之游将自此始,恶⑥能无纪?己亥之二月也。 【注释】①碛(huì) 面: 洗脸。②鬣(liè):马鬃。③罍(léi): 这里指端着酒杯。④蹇(jiǎn): 这里指骑驴。⑤堕(huī)事:耽误公事。⑥恶(wa):怎么。
13. 解释下列加点词或选择正确的词义。
(1)书不数字( ) (2)寺在蕲水郭门外二里许( ) (3)是日剧饮而归( )
(4)馀寒犹厉__________(A激励 B.严肃,严厉 C.剧烈, 猛 D.恶鬼)
(5)未百步辄返 ____ (A.总是 B.马上, 立即 C.却, 反而 D.独断专行)
(6)始知郊田之外未始无春_____(A.开始 B.才, 方才 C.只, 仅仅 D.曾经)
14. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句,限断3处。
冻 风 时 作 作 则 飞沙走 砾 局 促 一室 之 内 欲 出 不 得。
15. 用现代汉语写出文中画线句的意思。
夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。
16. 结合选文,探究发现山水作品选材的特点。
朝代 选文 所写内容
魏晋 郦道元《三峡》 (1)
唐宋 苏轼《游沙湖》 (2)
明清 袁宏道《满井游记》 作者偕友人游满井时所见的早春景色以及游人游玩时的情态。
17. 请结合选文,找寻不同时期山水作品语言形式的特点(单选)。
A.多用叠词、对称句,朗朗上口 B.多辞藻华丽、音节铿锵 C.多注重韵味,骈散结合
18. 不同时期的山水作品中,景与情之间的关系有所变化。请根据以上选文的具体内容,将下列选项填入图示中的恰当位置,并简述理由。
不同时期山水作品中景与情的关系
(1) _____ (2)唐宋 (3)______
备选时期: A.魏晋 B.明清
【答案】13. ①. 书写 ②. 左右 ③. 这 ④. C ⑤. B ⑥. B
14. 冻风时作/作则飞沙走砾/局促一室之内/欲出不得。
15. 不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只有我这个身居闲职的人了吧。
16. (1)三峡山的高大连绵以及水四季不同的特点。(2)作者与友人游玩所见的清泉寺景色并表达情思。 17. (1)A(2)C
18. ①. B ②. A
魏晋时期士人大都以“欣赏”的态度对待山水,作者是事物的欣赏者和自然之美的传递者,如郦道元写三峡之景,是站在风景之外,表达作者对景色的喜爱之情。明清士人则是物我相融,在描写山水时又加入了自己的人生体验,如袁宏道写《满井游记》,在赏景中表现物我交融的旷达心境。
【解析】
【13题详解】
本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。
(1)句意为:写不了几个字。书:书写。
(2)句意为:清泉寺在蕲水县城外两里左右。许:左右。
(3)句意为:这一天,我们喝得痛快了才回去。是:这。
(4)句意为:余寒仍然很厉害。厉:剧烈。故选C。
(5)句意为:不到百步就被迫返回。辄:马上、立即。故选B。
(6)句意为:我这才知道郊外未尝没有春天。始:才、方才。故选B。
【14题详解】
本题考查文言断句。本句句意:冷风时常刮起,一刮就沙砾飞扬。只能拘束在室内,想出去都不可能。
“冻风时作”是一个完整的句子,其中“冻风”是主语,“时作”是谓语,表示“冷风时常刮起”。因此,这里应该断开。“作则飞沙走砾”也是一个完整的句子,其中“作则”是承接上文的连词,表示“每当这样的时候”,“飞沙走砾”是谓语,描述风大时的景象。因此,这里也应该断开。“局促一室之内”中,“局促”是形容词,描述人的状态,“一室之内”是地点状语,表示人所在的位置。这个短语描述了人在室内的状态,是一个完整的意义单元,所以应该断开。“欲出不得”中,“欲出”是主语和谓语的组合,表示人想要出去,“不得”是补语,表示不能实现这个愿望。这个短语表达了人的愿望与现实的冲突,是一个完整的意义单元,因此应断开。
故划分为:冻风时作/作则飞沙走砾/局促一室之内/欲出不得。
【15题详解】
本题考查文言文翻译的能力。解答时,注意重点词语的含义及句式理解,并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当的调整,达到词达意顺即可。
本句重点词语:夫(fu):用于句子开头,可翻译为大概。堕(huī)事:耽误公事。堕,坏、耽误。潇然:悠闲自在样子。惟:只。此官:当时作者任顺天府儒学教授,是个闲职。
16题详解】
本题考查内容理解和概括。
《三峡》是北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。此文是一篇明丽清新的山水散文,其记述了长江三峡的雄伟险峻,描绘出三峡各具特色的四季风光,展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。全文结构严谨,布局巧妙,浑然一体,其用语言简意赅,描写则情景交融,生动传神。
《游沙湖》是宋代诗人苏轼因乌台诗案贬居黄州时留下的一篇写人记游的随笔小品。此文前一部分以文写人,后一部分以词记游,语言风趣,文、词融为一体,相互激发,自然流畅而情韵悠长,表现了苏轼被贬谪到黄州后思想乐观开朗的一面。
据此概括作答即可。
【17题详解】
本题考查内容理解和语言特点。
《与朱元思书》保持了骈文的特点,文章基本遵循骈文的要求,主要采用四字句和六字句,并于文章后半部分大量运用对偶句, 如“泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”、 “蝉则千转不穷,猿则百叫无绝”。这就取得了句式整齐、音韵和谐、对比立意、相映成趣的表达效果,读来朗朗上口,节奏感极强。故选A。
《湖心亭看雪》是明末清初文学家张岱创作的一篇散文。此文记叙了作者自己湖心亭看雪的经过,描绘了所看到的幽静深远、洁白广阔的雪景图,体现了作者的故国之思,也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗,孤芳自赏的情怀,并寄托了人生渺茫的慨叹。全文笔墨精炼,文笔清秀,表现力强,不足两百字,却融叙事、写景、抒情于一体。“湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”从韵味的角度来看,这句话运用了精炼的词汇和独特的比喻,营造出一种诗意般的画面。比如,“一痕”、“一点”、“一芥”、“两三粒”这些数量词的使用,不仅形象地描绘了长堤、湖心亭、小舟和舟中人的微小与渺小,还赋予了画面一种细腻而富有韵律的美感。同时,通过“影子”这一元素,将实景与倒影相结合,使得画面更加立体和生动,给读者带来了丰富的想象空间。从骈散结合的角度来看,这句话在句式上既有对仗工整的骈句,也有自由灵活的散句。例如,“长堤一痕”与“湖心亭一点”、“余舟一芥”与“舟中人两三粒”等,都形成了对仗关系,使得句子在结构上更加和谐统一。同时,这些对仗句之间又通过“与”、“而已”等词语进行连接,使得整个句子在表达上既连贯又富有变化,展现了骈散结合的艺术效果。
故选C。
【18题详解】
本题考查内容理解。
图一,人在景中。图三人在景外。
魏晋时期,以《三峡》为例,该文北魏地理学家、散文家郦道元创作的一篇散文。此文是一篇明丽清新的山水散文,其记述了长江三峡的雄伟险峻,描绘出三峡各具特色的四季风光,展现出了长江万里图中一帧挺拔隽秀的水墨山水画。由此可见,当时士人大都以“欣赏”的态度对待山水,作者是事物的欣赏者和自然之美的传递者,如郦道元写三峡之景,是站在风景之外,表达作者对景色的喜爱之情。故
明清时期,以《满井游记》为例,这是一篇文字清新的记游小品,满井是明清两朝北京近郊的一个风景区。文章用精简的文字记游绘景、抒情寓理。历历如画的景物描写,透出京郊早春的芬芳气息,写出了作者对春回大地的喜悦和对早春的欣赏和赞美,寓情于景,借景抒情,表达了作者旷达、乐观的人生态度,以及对自由的向往。由此可见明清士人物我相融,在描写山水时又加入了自己的人生体验,在赏景中表现物我交融的旷达心境。
故,(1)处选B,(3)处选A。
【点睛】参考译文:
【甲】离黄州东南三十里是沙湖,又叫螺蛳店。我在那里买了田地,因为去查田地的好坏,得了病。听说麻桥人庞安常善于医病,但是耳朵聋,就去他那里看病。庞安常虽然耳朵聋,可是聪明超过一般人,我用纸写字给他看,写不了几个,他就能够懂得我的意思。我和他开玩笑说:“我用手当嘴巴,你用眼当耳朵,我俩都是当代的怪人。”
病好之后,我和他一同去游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里左右。那里有个王羲之的洗笔池,池水很香很甜,下方靠近兰溪,溪水倒向西流。我因此作了一首诗歌:“山下兰芽儿,短短的,浸在溪水里,松林里沙子路上好干净,没有污泥。傍晚的雨潇潇下,子规鸟正在鸣啼。谁说人老了就不可能再青春年少呢?门前的溪水都还能向西边流淌!在晚年的时光中不要只是去感慨时光易逝。”这一天,我们喝得痛快了才回去。
【乙】燕地一带气候寒冷,花朝节过后,余寒仍然很厉害。冷风时常刮起,一刮就沙砾飞扬。只能拘束在室内,想出去都不可能。每次冒风疾行,不到百步就被迫返回。
二十二日天气略微暖和,跟几个朋友一起出东直门,到满井。高大的柳树夹立堤旁,肥沃的土地有些湿润,一望空旷开阔,自己就好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面已经开始融化,波光才刚刚开始明亮,像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像新打开的明镜,清冷的光辉突然从镜匣中射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,又像美丽的少女洗了脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸左右。游人虽然还不是很多,但是汲泉水煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,穿着艳装骑驴的,也时时能看到。虽然风依旧吹的猛烈,然而走路就汗流浃背。举凡那些在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,动物都透出喜悦的气息。我这才知道郊外未尝没有春天,然而住在城里的人却不知道。
不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只有我这个身居闲职的人了吧。而此地正好离我近,我的郊游打算从这里开始,怎能没有记述?这是明万历二十七年二月啊。
五、学校举行“山水文化”作品集征稿活动,请参与完成征文写作。(40分)
19. “山水文化”作品集分“智者乐水,仁者乐山”和“绿水青山,源远流长”两个专题。请根据以下提示,任选一个板块,按要求写一篇征文。
作品集主题: 山水文化
专题 要求
智者乐水,仁者乐山 板块一:回忆往昔的游玩经历,写一篇属于你自己的山水游记。 ①题目自拟,文体不限;②600-800字; ③不得出现含个人信息的人名、地名、校名等。
板块二: 发挥想象进行文学创作,创写一个有关山水的传说或神话故事等。
绿水青山,源远流长 板块三:对山水文化的保护和传承等问题提出自己的观点,并加以阐述。
【答案】例文一:
山水之间,寻味自然
在纷繁喧嚣的都市生活中,我时常向往着那远离尘嚣的青山绿水。终于,在一个阳光明媚的周末,我背起行囊,踏上了寻找山水之美的旅程。
清晨,我迎着初升的太阳,踏上了崎岖的山路。山路两旁,绿树成荫,花香袭人。我贪婪地呼吸着清新的空气,感受着大自然的馈赠。沿途,我遇见了各种各样的植物和动物,它们都在以自己的方式诠释着生命的美好。
随着海拔的升高,山景愈发壮观。我攀登上一座山峰,站在山顶俯瞰四周,只见群山连绵,云雾缭绕,仿佛置身于仙境之中。我闭上眼睛,任由山风拂过我的脸颊,带走了我心中的疲惫与烦恼。
下山时,我来到了一条清澈的溪流旁。溪水潺潺,流淌着欢快的旋律。我脱下鞋子,赤足踏入水中,那清凉的感觉瞬间传遍全身。我沿着溪边漫步,欣赏着沿途的风景,心中充满了宁静与喜悦。
这次的山水之旅让我感受到了大自然的神奇与美丽。我领略了山的雄伟与壮丽,也体验了水的柔情与灵动。我明白了,山水之间蕴藏着无尽的智慧与力量,它们能够洗涤我们的心灵,让我们重新找回那份纯真与美好。
在回程的路上,我回味着这次旅行的点点滴滴。我感谢大自然的恩赐,也感谢自己能够勇敢地走出舒适区,去追寻那份心中的向往。我相信,在未来的日子里,我还会再次踏上这片青山绿水,去感受那份宁静与美好。
踏遍青山人未老,我愿意用一生去追寻山水之美,去体验大自然的神奇与魅力。
例文二:
山水传说——神泉之韵
在古老的传说中,有一片神秘的土地,那里山清水秀,风景如画。在这片土地上,流淌着一条神奇的溪流,人们称之为“神泉”。
神泉的源头隐藏在一座巍峨的山峰之中,据说那里是神仙的居所。泉水从山缝中涌出,清澈见底,甘甜可口。更神奇的是,神泉的水具有神奇的力量,能够治愈各种疾病,让人长寿不老。
关于神泉的起源,有一个美丽的传说。相传很久以前,这片土地上遭遇了一场严重的旱灾。庄稼枯萎,百姓们生活在水深火热之中。这时,一位名叫青龙的神仙下凡,他看到人们的苦难,心生怜悯。于是,他用自己的法力在山间开凿出一条溪流,将天上的甘露引入人间。这条溪流便是如今的神泉。
神泉的出现给这片土地带来了生机与希望。人们用神泉的水灌溉庄稼,庄稼长得茂盛;人们用神泉的水治病疗伤,疾病逐渐消退。从此,这片土地变得富饶而美丽,人们过上了幸福安康的生活。
然而,神泉的力量也引来了贪婪之人的觊觎。有一天,一个邪恶的巫师来到这片土地,他企图利用神泉的力量为自己谋求私利。他施展魔法,将神泉的水变得浑浊不堪,还企图将神泉据为己有。
青龙神仙得知此事后,愤怒不已。他化作一道金光,与巫师展开了激战。经过一番激烈的较量,青龙神仙终于战胜了巫师,将神泉重新恢复了清澈与甘甜。
为了保护神泉不受邪恶之力的侵扰,青龙神仙在神泉旁设立了一座神庙,并派遣神使日夜守护。从此,神泉成为了这片土地的守护神,它滋养着这片土地上的生灵,也见证着人们的悲欢离合。
如今,神泉的传说依然在这片土地上流传着。人们敬畏着神泉的力量,也感激着它带来的恩赐。每年,都会有无数游客慕名而来,一睹神泉的风采,感受那份古老而神秘的韵味。
例文三:
守护青山绿水,传承山水文化
随着时代的进步与社会的发展,人类对于自然环境的依赖与破坏也日益加剧。面对这一严峻形势,保护山水文化、传承自然之魂显得尤为重要。
山水文化作为中华民族传统文化的重要组成部分,承载着丰富的历史底蕴与深厚的文化内涵。从古代的诗词歌赋到现代的绘画摄影,山水文化一直是中国艺术家们创作的源泉与灵感所在。它不仅体现了人们对大自然的敬畏与赞美,更传递了一种人与自然和谐共生的理念。
然而,随着工业化的快速推进和城市化的不断扩张,山水文化面临着前所未有的挑战。过度开发、污染排放、乱砍滥伐等行为严重破坏了山水环境的生态平衡,导致许多珍贵的山水资源逐渐消失。这不仅给生态环境带来了巨大压力,也威胁着人类自身的生存与发展。
我认为,保护山水文化,不仅是对自然的尊重,更是对人类文明的传承。
首先,我们应该加强山水文化的宣传教育。通过举办各种形式的活动,如山水画展、摄影展、文化讲座等,让更多的人了解山水文化的内涵和价值,从而增强他们的保护意识。
其次,政府应加大对山水资源的保护力度。通过制定相关法律法规,严格限制对山水资源的过度开发和破坏行为。同时,加强监管力度,对违法行为进行严厉打击,确保山水资源的可持续利用。
此外,我们还应该注重山水文化的传承与创新。通过挖掘和整理传统山水文化元素,将其与现代设计理念相结合,打造出具有地方特色的文化产品。这既能满足人们的审美需求,又能推动地方经济的发展。
总之,保护山水文化是一项长期而艰巨的任务。只有我们每个人都积极参与其中,才能共同守护好这片美丽的土地,让山水文化得以永续传承。
【解析】
【详解】任务一:
本题考查话题作文。
审题立意:本篇作文的主题为“山水游记”,重点在于回忆往昔的游玩经历。因此,审题时需要注意以下几点:首先,要确定回忆的游玩经历是与山水相关的;其次,游记不仅要描述景色,还要表达游玩时的感受与体验;最后,立意应体现出对自然美景的欣赏与对旅行经历的珍视。立意方面,可以围绕“遇见”这一关键词展开。每一次的山水游玩都是一次与大自然的遇见,是一次心灵的洗礼与成长。因此,可以将立意定为:通过描写游玩经历中的所见所闻所感,表达对大自然的敬畏与热爱,同时抒发对旅行带来的心灵触动与成长的感慨。
构思选材:在构思时,可以按照时间顺序或空间顺序来组织材料。例如,可以先描述出发前的期待与准备,然后按照游玩的路线,依次描述沿途的风景与体验,最后总结游玩的收获与感受。选材方面,可以选择一次印象深刻的游玩经历,如登山的艰难与乐趣、溪边嬉戏的欢乐时光、山顶俯瞰的震撼景色等。同时,也可以穿插一些与游玩相关的趣事或小故事,使文章更加生动有趣。在描述山水景色时,可以运用多种修辞手法,如比喻、拟人等,来增强语言的表现力。例如,可以将山峰比喻为巨人,将溪流拟人化为欢快的歌者。此外,还可以通过对细节的描写,如阳光透过树叶的斑驳光影、微风拂过脸颊的清凉感觉等,来营造出游玩的氛围。在表达游玩感受时,可以结合自己的实际体验,写出对大自然的敬畏之情、对旅行带来的心灵成长的感慨等。同时,也可以适当引用一些与山水相关的诗词或名言,来丰富文章的文化内涵。
任务二:
本题考查话题作文。
审题立意:本篇作文要求发挥想象,进行文学创作,创写一个有关山水的传说或神话故事。审题时,我们需要注意以下几点:首先,故事必须与山水相关,这可以是一座神秘的山峰、一片幽深的湖泊,或者是山水间的神奇生灵;其次,故事需要具有传说的色彩,即包含神秘、奇幻、古老的元素;最后,立意上应体现出对自然山水神秘、美丽一面的赞美,或者通过故事传达某种深刻的道理或情感。立意方面,我们可以从山水的神秘性、美丽性以及它们所承载的文化内涵入手。通过讲述一个有关山水的传说,展现自然的神奇魅力,同时传达出对自然的敬畏与爱护之情。
构思选材:在构思时,我们可以先确定故事的主要元素,如主角、地点、事件等。例如,可以设定一个名叫灵峰的山峰和一个名为瑶池的湖泊作为故事的主要场景,主角可以是一个勇敢的少年或是一位智慧的老者。接着,我们可以开始设计故事情节。例如,可以讲述灵峰与瑶池之间隐藏着一个古老的秘密,这个秘密与山水的形成、山神的庇佑或是某种神奇的力量有关。主角在一次偶然的机会下发现了这个秘密,并经历了一系列的冒险与挑战,最终揭示了秘密的真相。在选材方面,我们可以借鉴中国传统文化中关于山水的神话传说,如山海经、搜神记等古籍中的故事元素,结合自己的想象进行创作。同时,也可以融入一些现代元素,使故事更加贴近读者的生活。在描述山水景色时,可以运用生动的语言和丰富的想象,描绘出山峰的巍峨、湖泊的宁静以及山水间的神奇景象。通过细腻的描写,使读者仿佛置身于故事中的世界。在叙述故事情节时,要注重情节的连贯性和逻辑性,使故事发展自然流畅。同时,也要注重人物形象的塑造,通过对话、行动等方式展现人物的性格特点和内心世界。
任务三:
本题考查话题作文。
审题立意:本篇作文要求就山水文化的保护和传承问题提出自己的观点,并加以阐述。审题时,我们需要关注的核心点是“山水文化”、“保护”和“传承”。首先,我们需要明确什么是山水文化,它包含了哪些元素和内涵;其次,理解“保护”的含义,即为何需要保护山水文化,以及保护的方法和途径;最后,思考“传承”的意义,即如何将山水文化传递给下一代,让其持续发展和弘扬。在立意上,我们可以从以下几个方面展开:一是强调山水文化的重要性,阐述其对于个人、社会和国家的价值;二是分析当前山水文化面临的威胁和挑战,提出保护的紧迫性;三是探讨保护和传承山水文化的有效途径和方法;四是倡导个人和社会各界共同努力,共同守护和传承山水文化。
构思选材:构思时,我们可以先明确文章的结构,如采用总分总的形式,先总述山水文化的重要性,然后分别阐述保护和传承的问题,最后总结提出自己的观点和建议。在选材上,我们可以从以下几个方面入手:一是搜集有关山水文化的历史资料,展示其丰富的内涵和价值;二是调查了解当前山水文化保护的现状,分析其存在的问题和不足;三是寻找一些成功的山水文化保护和传承的案例,作为借鉴和学习的对象;四是关注当前社会对于山水文化保护和传承的态度和行动,了解公众的认知和需求。
阐述观点:在阐述观点时,我们可以结合具体的例子和事实,通过对比、引用等方法来增强说服力。例如,可以引用古人对山水的赞美诗句,说明山水文化在历史上的重要地位;可以列举一些山水文化受到破坏的案例,分析其原因和后果,强调保护的必要性;可以介绍一些成功的保护和传承案例,说明通过科学规划和有效管理可以实现山水文化的可持续发展。结尾总结:在结尾部分,我们可以总结全文,重申自己的观点,并呼吁大家共同参与到山水文化的保护和传承中来。可以提出一些具体的建议,如加强宣传教育、制定相关政策法规、鼓励社会参与等,以推动山水文化的保护和传承工作。2024年中考第一次模拟考试语文学科试题卷
一、年级举行“我爱现代诗”展演活动,请您参与。(18分)
你所在的小组选择了诗歌《硝石》作为探究的作品,代表班级参加年级展演活动。
硝石
(智利) 聂鲁达
硝石啊,你是皓月的片屑,
晒枯的草原上的谷物,
粗砺的沙滩边的浪沫,
埋在土里的素馨花瓣。
陷入地底的星晨的粉末,
劫后荒野上的白雪,
把柄雪亮的钢刀,
血花迸溅的白玫瑰。
你钟乳石般莹莹的光泽下,
和人在一起的是凄凉、寒风与悲伤:
褴褛和孤独是他的奖章。
荒凉土地上的弟兄们:
我的心和你们在一起,
好比出鞘的剑,准备战斗。
1. 为展示时能读准字音,请为加点字注音。
皓月( ) 片屑( ) 素馨( )
2. 组员制作了展示用海报(见右图),其中有一个抄错了。请从以下选项中找出并改正。
A.星晨 B.迸溅 C.光泽 D.褴褛
3. 组员对展示海报的背景色彩和相应图案,提出了几种不同的方案。你建议选择哪种?请简述理由。
A.蓝色背景,大量白色硝石晶体集中一处
B. 漆黑的夜,皎月、孤独剑客的背影
C. 白底,花瓣、钢刀、玫瑰等随意分布
(可根据自己的理解,填写其他建议)
4. 活动中,小组将选择《硝石》中的一处向同学简析诗歌的创意。请参考示例,简要分析。
示例:大家看《乡愁》中“小时候,乡愁是一张小小的邮票”一句。这个比喻很有创意,把抽象的情感变得具体可感,“邮票”代表家书,承载着思念,连接两个空间,慰藉母子牵挂之情。
5. 组员准备将“硝石”与名著人物的品行特质进行类比,你会从以下备选人物中选谁?请结合作品内容补全展演介绍词。
A.《简·爱》简·爱
B.《海底两万里》尼摩
C.《钢铁是怎样炼成的》保尔
展演介绍词:聂鲁达笔下硝石是_____、______的,就像《_________》中的___,他(她)_______。
二、班级开展“当经典遇到经典”专题探究活动,请你完成任务。(20分)
经典常谈·诗第十二(节选)
朱自清
①宫体诗渐渐有人觉得腻味了;陈子昂、李白等说这种诗颓靡浅薄,没有价值。他们不但否定了当时古体诗的题材,也否定了那些诗的形式。他们的五言古体,模拟阮籍的《咏怀》,但是失败了。一般作家却只大量的仿作七言的乐府歌行,带着多少的排偶与谐调。——当时往往就这种歌行里截取谐调的四句入乐奏唱——可是李白更撇开了排偶和谐调,作他的七言乐府。李白,蜀人,明皇时作供奉翰林;触犯了杨贵妃,不能得志。他是个放浪不羁的人,便辞了职,游山水,喝酒,作诗。他的乐府很多,取材很广;他是借着乐府旧题来抒写自己生活的。他的生活态度是出世的;他作诗也全任自然。人家称他为“天上谪仙人”;这说明了他的人和他的诗。他的歌行增进了七言诗的价值;但他的绝句更代表着新制。绝句是五言或七言的四句,大多数是谐调。南北朝民歌中,五言四句的谐调最多,影响了唐人;南朝乐府里也有七言四句的,但不太多。李白和别的诗家纷纷制作,大约因为当时输入的西域乐调宜于这体制,作来可供宫廷及贵人家奏唱。绝句最短小,贵含蓄,忌说尽。李白所作,自然而不觉费力,并且暗示着超远的境界;他给这新体诗立下了一个标准。
②但是真正继往开来的诗人是杜甫。他是河南巩县人。安禄山陷长安,肃宗在灵武即位,他从长安逃到灵武,做了“左拾遗”的官,因为谏救房琯,被放了出去。那时很乱,又是荒年,他辗转流落到成都,依靠故人严武,做到“检校工部员外郎”,所以后来称为杜工部。他在蜀中住了很久。严武死后他避难到湖南,就死在那里。他是儒家的信徒;“致君尧舜上,再使风俗淳”①是他的素志。又身经乱离,亲见了民间疾苦。他的诗努力描写当时的情形,发抒自己的感想。唐代以诗取士,诗原是应试的玩意儿;诗又是供给乐工歌妓唱了去伺候宫廷及贵人的玩意儿。李白用来抒写自己的生活,杜甫用来抒写那个大时代,诗的领域扩大了,价值也增高了。而杜甫写“民间的实在痛苦,社会的实在问题,国家的实在状况,人生的实在希望与恐惧”,更给诗开辟了新世界。
③他不大仿作乐府,可是他描写社会生活正是乐府的精神;他的写实的态度也是从乐府来的。他常在诗里发议论,并且引证经史百家;但这些议论和典故都是通过了他的满腔热情奔迸出来的,所以还是诗。他这样将诗历史化和散文化;他这样给诗创造了新语言。古体的七言诗到他手里正式成立;古体的五言诗到他手里变了格调。从此“温柔敦厚”之外,又开了“沉着痛快”一派。五言律诗,王维、孟浩然已经不用来写艳情而用来写山水;杜甫却更用来表现广大的实在的人生。他的七言律诗,也是如此。他作律诗很用心在组织上。他的五言律诗最多,差不多穷尽了这体制的变化。他的绝句直述胸怀,嫌没有余味;但那些描写片段生活印象的,却也不缺少暗示的力量。他也能欣赏自然,晚年所作,颇有清新的刻划的句子。他又是个有谐趣的人,他的诗往往透着滑稽的风味。但这种滑稽的风味和他的严肃的态度调和得那样恰到好处,一点也不至于减损他和他的诗的身份。
④杜甫的影响直贯到两宋时代;没有一个诗人不直接间接学他的,没有一个诗人不发扬光大他的。古文家韩愈,跟着他将诗进一步散文化,而又造奇喻,押险韵,铺张描写,像汉赋似的。他的诗逞才使气,是“沉着痛快”的诗。后来有元稹、白居易二人在政治上都升沉了一番;他们却继承杜甫写实的表现人生的态度。他们开始将这种态度理论化;主张诗要“上以补察时政,下以泄导人情”,“嘲风雪,弄花草”是没有意义的。他们反对雕琢字句,主张诚实自然。他们将自己的诗分为“讽谕的”和“非讽谕”的两类。他们的诗却容易懂,又能道出人人心中的话,所以雅俗共赏,一时风行。当时最流传的是他们新创的谐调的七言叙事诗,所谓“长庆体”的,还有社会问题诗。
【注释】①致君尧舜上,再使风俗淳:这两句的意思是,如果自己得到重用的话,使已经败坏的社会风俗再恢复到上古那样淳朴敦厚。这是杜甫一生执着追求的理想。
6. 以下是同学们阅读本文后发言,其中对文本的理解与思考正确的一项是()
A. 李白作他的七言乐府“给新体诗立下了一个标准”,所以他的伟大明显超越了杜甫。
B. 陈子昂、李白等认为古体诗没有价值,可他们的七言乐府歌行仍带有大量的排偶与谐调。
C. 杜甫的诗努力描写战乱中的民间疾苦,发抒自己的感想,最典型的作品有《石壕吏》《春望》和《望岳》。
D. 白居易“继承杜甫写实的表现人生的态度”,其诗作《卖炭翁》与杜甫的《茅屋为秋风所破歌》都反映了百姓生活的困苦。
7. 下面是阅读本文后组内同学的讨论,请参与并在横线处填写适合的古诗名句。
晓杭:文中提到陈子昂摒弃了宫体诗的颓靡浅薄,这让我联想到他的《登幽州台歌》。
我:是的。尤其是“(1)_____,(2)_____”最能体现陈子昂慷慨悲壮的情怀。
小州:“五言律诗,王维、孟浩然已经不用来写艳情而用来写山水”,这也让我联想到他们的诗句“(3)____,(4)____”。
我:“韩愈跟着他将诗进一步散文化,而又造奇喻”中的“造奇喻”也让我想起韩愈《晚春》中的“(5)____,(6)_____”。
8. 请结合选文内容,并联系以下古诗阐述李白被称为“天上谪仙人”的原因。
南陵别儿童入京
[唐]李白
白酒新熟山中归,黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒,儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰,起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早,著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣,余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
【注释】此诗创作于公元742年。时年42岁的李白得到唐玄宗召他入京的诏书,立刻与儿女告别,并写下这首七言歌行体作品。
9. “杜甫影响直贯到两宋时代”,你认为下列哪位诗人在诗歌创作上受到杜甫的影响较大?请根据选文内容,结合其诗作简述理由。
A.王安石B.陆游C.苏轼
三、班级开展“走进小说天地”综合性学习活动,请你参与。(18分)
【甲】
围城(节选)
钱锺书
那天的路程是从宁波到溪口,先坐船,然后换坐洋车。他们上了船,天就微雨。时而一点两点,像不是头顶这方天下的,到定睛细看,又没有了。一会儿,雨点密起来,可是还不像下雨,只仿佛许多小水珠在半空里顽皮,滚着跳着,顽皮得够了,然后趁势落地。鸿渐等都挤在船头上看守行李,纷纷拿出雨衣来穿,除掉李先生,他说这雨下不大,不值得打开箱子取雨衣。这雨愈下愈老成,水点贯串作丝,河面上像出了痘,无数麻癞似的水涡,随生随灭,息息不停,到雨线更密,又仿佛光滑的水面上在长毛。李先生爱惜新买的雨衣,舍不得在旅行中穿,便自怨糊涂,说不该把雨衣搁在箱底,这时候开箱,衣服全会淋湿的。孙小姐知趣得很,说自己有雨帽,把手里的绿绸小伞借给他。这原是把有天没日头的伞,孙小姐用来遮太阳的,怕打在行李里压断了骨子,所以手里常提着。上了岸,李先生进茶馆,把伞收起,大家吓了一跳,又忍不住笑。这绿绸给雨淋得脱色,李先生的脸也回黄转绿,胸口白衬衫上一摊绿渍,仿佛水彩画的残稿。孙小姐红了脸,慌忙道歉。李先生勉强说没有关系,顾先生一连声叫跑堂打洗脸水。辛楣跟洋车夫讲价钱,鸿渐替孙小姐爱惜这顶伞,吩咐茶房拿去挤了水,放在茶炉前面烘。李先生望着灰色的天,说雨停了,路上不用撑伞了。
吃完点心,大家上车。茶房把伞交还孙小姐,湿漉漉加了热气腾腾。这时候已经下午两点钟,一行人催洋车夫赶路。走不上半点钟,有一个很陡的石子坡,拉李先生那只大铁箱的车夫,载重路滑,下坡收脚不住,摔了一跤,车子翻了。李先生急得跳下自己坐的车,嚷:“箱子给你摔坏了。”又骂那车夫是饭桶。车夫指着血淋淋的膝盖请他看,他才不说话。
【乙】
装在套子里的人(节选)
(俄) 契诃夫
他姓别里科夫,希腊语教员,我的同事。您一定听说过他。他与众不同的是:他只要出门,哪怕天气很好,也总要穿上套鞋,带着雨伞,而且一定穿上暖和的棉大衣。他的伞装在套子里,怀表装在灰色的麂皮套子里,有时他掏出小折刀削铅笔,那把刀也装在一个小套子里。就是他的脸似乎也装在套子里,因为他总是把脸藏在竖起的衣领里。他戴墨镜,穿绒衣,耳朵里塞着棉花,每当他坐上出租马车,一定吩咐车夫支起车篷。……别里科夫把自己的思想也竭力藏进套子里。对他来说,只有那些刊登各种禁令的官方文告和报纸文章才是明白无误的。
【丙】
警察与赞美诗(节选)
(美) 欧·亨利
苏比嘟嘟哝哝咒骂起那些头戴钢盔、手拿警棍的家伙来。因为他想落入法网,而他们偏偏认为他是个永远不会犯错误的国王。最后,苏比来到通往东区的一条马路上,这儿有一座古老的教堂,建筑古雅,不很规整,是有山墙的那种房子。柔和的灯光透过淡紫色花玻璃窗子映射出来,风琴师为了练熟星期天的赞美诗,在键盘上按过来按过去。动人的乐音飘进苏比的耳朵,吸引了他,把他胶在螺旋形的铁栏杆上。苏比这时敏感的心情和老教堂的潜移默化会合在一起,使他灵魂里突然起了奇妙的变化。他猛然对自己所落入的泥坑感到憎厌。那堕落的时光,低俗的欲望,心灰意懒,才能衰退,动机不良——这一切现在都构成了他的生活内容。
一刹那间,一股强烈迅速的冲动激励着他去向坎坷的命运抗争。他要把自己拉出泥坑,他要重新做一个好样儿的人。他要征服那已经控制了他的罪恶。时间还不晚,他还算年轻,他要重新振作当年的雄心壮志,坚定不移地把它实现。管风琴庄严而甜美的音调使他内心起了一场革命。明天他要到熙熙攘攘的商业区去找事做。有个皮货进口商曾经让他去赶车。他明天就去找那商人,把这差使接下来。他要做个烜赫一时的人。他要——苏比觉得有一只手按在他胳膊上。他霍地扭过头,只见是警察的一张胖脸。“你在这儿干什么? ”那警察问。“没干什么。”苏比回答。“那你跟我来。”警察说。
第二天早上,警察局法庭上的推事宣判道:“布莱克威尔岛,三个月。”
10. 请仿照表格中【甲】文示例,分析【乙】【丙】两文中的反常之处和表达效果。
选文 概括反常之处 分析讽刺的表达效果
【甲】 雨越下越大,别人纷纷拿出雨衣来穿,李先生却把雨衣压箱底,不舍得用。 写李先生与众不同的行为,讽刺他的吝啬、自私和虚伪。
【乙】 (1) (2)
【丙】 (3) (4)
11. 讽刺艺术突出表现在对讽刺小说人物的刻画上,或展现于变形夸张中,或凸显于鲜明对比中,或昭示在细节描写中……请从以下作品中任选其一,结合具体内容,简论该作品的讽刺艺术。
A.《儒林外史》 B.《镜花缘》 C.《格列佛游记》
12. 若【甲】文后面的旅程中,孙小姐发现那把伞丢了,李先生会有怎样的反应?请根据你的理解,写一段后面的故事。
要求:①至少运用夸张、对比、细节描写等讽刺手法中的一种;②符合人物形象特点;③不少于100字。
四、班级开展“古代山水作品的发展变化”专题探究活动,请你参与。(24分)
为探究古代山水作品发展的脉络,同学们结合所学教材,整理了不同时期的部分作品。请阅读后完成相关任务。
时代 山水作品
魏晋时期 课内材料:【北魏】郦道元《三峡》 【南朝】陶弘景《答谢中书书》 【南朝】吴均《与朱元思书》
唐宋时期 课内材料:【唐】柳宗元《小石潭记》 【宋】苏轼《记承天寺夜游》【宋】欧阳修《醉翁亭记》 课外材料: 【宋】苏轼《游沙湖》 黄州东南三十里,为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相①田。得疾,闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人。以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。”疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许。有王逸少②洗笔泉水极甘。下临兰溪,溪水西流。余作歌云:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少? 君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡③!是日剧饮而归。 【注释】①相: 察看。②王逸少: 东晋书法家王羲之,字逸少。③唱黄鸡: 感慨时光的流逝。因黄鸡可以报晓, 表示时光的流逝。
明清时期 课内材料:[明]张岱《湖心亭看雪》 课外材料: [明]袁宏道《满井游记》 燕地寒,花朝节后,馀寒犹厉。冻风时作作则飞沙走砾局促一室之内欲出不得。每冒风驰行,未百步辄返。 廿二日天稍和,偕数友出东直,至满井。……山峦为晴雪所洗,娟然如拭,鲜妍明媚,如倩女之靧面①而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒,柔梢披风,麦田浅鬣②寸许。游人虽未盛,泉而茗者,罍③而歌者,红装而蹇④者,亦时时有。风力虽尚劲,然徒步则汗出泱背。凡曝沙之鸟、呷浪之鳞,悠然自得,毛羽鳞鬣之间, 皆有喜气。始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。 夫能不以游堕事⑤,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。而此地适与余近,余之游将自此始,恶⑥能无纪?己亥之二月也。 【注释】①碛(huì) 面: 洗脸。②鬣(liè):马鬃。③罍(léi): 这里指端着酒杯。④蹇(jiǎn): 这里指骑驴。⑤堕(huī)事:耽误公事。⑥恶(wa):怎么。
13. 解释下列加点词或选择正确的词义。
(1)书不数字( ) (2)寺在蕲水郭门外二里许( ) (3)是日剧饮而归( )
(4)馀寒犹厉__________(A激励 B严肃,严厉 C.剧烈, 猛 D.恶鬼)
(5)未百步辄返 ____ (A.总是 B.马上, 立即 C.却, 反而 D.独断专行)
(6)始知郊田之外未始无春_____(A开始 B.才, 方才 C.只, 仅仅 D.曾经)
14. 请用“/”给文中画波浪线的句子断句,限断3处。
冻 风 时 作 作 则 飞沙走 砾 局 促 一室 之 内 欲 出 不 得。
15. 用现代汉语写出文中画线句的意思。
夫能不以游堕事,而潇然于山石草木之间者,惟此官也。
16. 结合选文,探究发现山水作品选材的特点。
朝代 选文 所写内容
魏晋 郦道元《三峡》 (1)
唐宋 苏轼《游沙湖》 (2)
明清 袁宏道《满井游记》 作者偕友人游满井时所见的早春景色以及游人游玩时的情态。
17. 请结合选文,找寻不同时期山水作品语言形式的特点(单选)。
A.多用叠词、对称句,朗朗上口 B.多辞藻华丽、音节铿锵 C.多注重韵味,骈散结合
18. 不同时期的山水作品中,景与情之间的关系有所变化。请根据以上选文的具体内容,将下列选项填入图示中的恰当位置,并简述理由。
不同时期山水作品中景与情的关系
(1) _____ (2)唐宋 (3)______
备选时期: A.魏晋 B.明清
五、学校举行“山水文化”作品集征稿活动,请参与完成征文写作。(40分)
19. “山水文化”作品集分“智者乐水,仁者乐山”和“绿水青山,源远流长”两个专题。请根据以下提示,任选一个板块,按要求写一篇征文。
作品集主题: 山水文化
专题 要求
智者乐水,仁者乐山 板块一:回忆往昔的游玩经历,写一篇属于你自己的山水游记。 ①题目自拟,文体不限;②600-800字; ③不得出现含个人信息的人名、地名、校名等。
板块二: 发挥想象进行文学创作,创写一个有关山水的传说或神话故事等。
绿水青山,源远流长 板块三:对山水文化的保护和传承等问题提出自己的观点,并加以阐述。

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