专题十 课时1 辩证唯物主义认识论(27张ppt)-2024年高考政治二轮专题复习课件(统编版)

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专题十 课时1 辩证唯物主义认识论(27张ppt)-2024年高考政治二轮专题复习课件(统编版)

资源简介

(共27张PPT)
专题十 认识社会与价值选择
专题一
大单元二轮专题复习
课时1
第四课 辩证唯物主义认识论
马克思主义哲学
(第一单元)
(第二单元)
唯物史观
历史唯物主义
哲学的概况
(第一课 )
辩证唯物主义
辩证唯物论
(第二课 )
辩证唯物主义认识论
第四课
唯物辩证法 :联系观、发展观、矛盾观
第三课
社会历史观
第五课
《哲学》知识结构
价值观(人生价值观)
第六课
主干构建
探索认识
的奥秘
专题概览
马克思主义认识论
二者具有统一性
历史唯物主义
实践与认识的关系
在实践中追求和发展真理
实践第一
社会历史的本质
历史唯
物主义
实 践 基 础 上
社会历史观
人生价值观
社会历史
的发展
社会历史
的主体
价值与价值观
价值判断与
价值选择
价值的创造
和实现
寻觅社会
的真谛
实现人生
的价值
坚持历史唯物主义 反对历史虚无主义
考向四脉络
反作用
实践是认识的目的
实践是检验认识的真理性的唯一标准
实践是认识发展的动力
实践是认识的来源
理性认识 是认识的高级阶段
实践是认识的基础
(实践决定)
含义:实践是人们改造客观世界的物质活动
特点:直接现实性、客观物质性、主观能动性、社会历史性
实践


感性认识 是认识的初级阶段
含义:主体对客体的能动反映
认识
探究认识的奥秘
认识的发展
真理的特点
上升性
无限性
反复性
追求真理是一个永无止境的过程
具体的有条件的
客观性
特定的过程(时间、纵向)
适用的条件和范围(空间、横向
真理与谬误的界限不容混淆
真理面前人人平等
真理
正确认识
辩证唯物主义认识论
全面掌握实践与认识、社会存在与社会意识的辩证关系、人类社会发展的基本矛盾与规律,理解真理、认识过程、价值判断与价值选择的特征。
积极投身到为人民服务的实践中去,树立正确的价值观,培育和践行社会主义核心价值观,发扬顽强拼搏、自强不息的精神,全面提高个人素质。
认同党的群众观点和群众路线,自觉站在最广大人民的立场上进行价值判断和价值选择。
科学精神
政治认同
公共参与
素养落实
人的认识从何而来
核心考点一
命题感悟
高考命题情境多关注人类科技进步、我国经济社会发展与政策完善等,考查感性认识与理性认识的关系、实践与认识的辩证关系,考查学生的科学精神。
核心整合
1.认识及其形式
含义 认识是主体对客体的能动反映
形式 感性认识 是认识的初级阶段,它是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识,包括感觉、知觉和表象三种形式 感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系
理性认识 是认识的高级阶段,它是人们通过抽象思维获得的关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识,包括概念、判断和推理三种形式
突破提升:全方位比较感性认识和理性认识
感性认识 理性认识
途径 通过感官获得 通过思维抽象得到
内容 表面的、外部的 内部的、本质的
特点 直接性、生动性 间接性、抽象性
形式 感觉、知觉、表象 概念、判断、推理
层次 认识的低级阶段 认识的高级阶段
联系 感性认识有待于发展、深化为理性认识,理性认识依赖于感性认识,二者相互渗透、相互包含,具有辩证统一关系。
理性认识
感性认识
基础
第一次飞跃
第二次飞跃
(上升到)
(回 到)
实践
认识过程的两次飞跃
2.实践及其特征
含义 实践是人们改造客观世界的物质性活动
基本形式 生产实践、变革社会的实践、科学实验活动等
特征 直接 现实性 强调实践可以把人们头脑中观念的存在变为现实的存在
客观 物质性 强调实践的基本要素(主体、对象、手段)、实践活动的过程及其结果的客观性
特征 主观 能动性 强调实践是人有目的、有意识地改造客观世界的活动
社会 历史性  强调实践是处在一定社会关系中的人的活动,在不同的历史发展阶段,实践活动的内容、形式、规模和水平是各不相同的
核心归纳——实践的三个特征
特点 区别所在 解读 点睛之词
客观物质性 这是实践活动与人的认识活动的区别所在,坚持这点,唯物主义物质观和辩证法的联系观。 强调实践的基本构成要素(主体、对象和手段)、实践的过程及其结果的客观性,强调受客观因素的影响 “主体”“对象”“手段”“结果”
主观能动性  这是实践活动与动物本能活动的区别所在。坚持这一观点,坚持了物质和意识的辩证关系 强调实践是人有目的、有意识地改造客观世界的活动,制定“计划”“方案”“规划”等受主观因素的影响 “计划”“方案”“规划”
社会历史性 这是实践活动与孤立的个人活动的区别所在 体现了辩证法的联系观和发展观 强调实践是处在一定社会关系中的人的活动,在不同的历史发展阶段上,实践的内容、形式、规模和水平有所差异; 强调“合作”等,受横向因素的影响—社会性;
强调历史过程,受纵向因素的影响—历史性
联系 三个特点是相互联系不可分割的,三者的统一,体现了在实践问题上唯物主义和辩证法的统一。
区分实践的特点与意识的特点
实践具有直接现实性、客观物质性、主观能动性、社会历史性;
意识具有目的性、自觉选择性和能动创造性。实践是一种直接现实性活动;意识不具有直接现实性,意识不能直接改造客观世界。
提醒
3.实践与认识的辩证关系
原理 方法论
实践是认识的基础(实践决定认识),实践是认识的来源,实践是认识发展的动力,实践是检验认识的真理性的唯一标准,实践是认识的目的 坚持实践第一的观点,积极投身于社会实践
认识对实践具有反作用,正确的认识、科学的理论对实践具有指导作用;错误的认识则会把人们的实践活动引向歧途 重视科学理论的指导作用,坚持理论与实践相结合
核心归纳---实践是认识的基础(实践决定认识)
表现 理解 区分点 反对
实践是认识的来源 ①认识是主体对客体的能动的反映;②认识只有在实践中、在主体和客体的相互作用中才能实现;③直接经验和间接经验都是实践的产物 强调的是认识在实践的基础上“从无到有”
实践是认识发展的动力 ①认识产生于实践的需要; ②实践的发展为人们提供日益完备的认识工具; ③实践锻炼和提高了人的认识能力 强调的是认识在实践中“深化和发展”
实践是检验真理的唯一标准 ①实践处在主观和客观的交汇点上;②人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照,从而检验认识是否正确地反映了客观事物 强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照。
实践是认识的目的 ①认识从实践中来,最终还要回到实践中去;②认识本身不是目的,改造世界才是认识的目的 强调的是认识要回到实践中去,服务于实践,突出认识的终极意义
将认识的来源等同于获得认识的途径
把认识绝对化,思想僵化
科学理论也是检验认识的真理性的标准
认识的目的是获得真理;分清认识的目的和根本任务
方法点拨
实践是认识的来源,强调的是认识在实践的基础上“从无到有”;
实践是认识发展的动力,强调的是认识在实践中“深化和发展”;
实践是检验认识的真理性的唯一标准,强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照;
实践是认识的目的,强调的是认识要回到实践中去,服务于实践,突出认识的终极意义。
认识的根本任务是由感性认识上升到理性认识,透过现象看本质。
实践是认识的目的,强调的是认识最终回归实践,是“要去实践”。认识对实践具有反作用,强调的是认识对实践的影响,是“谈实践的效果”。
提醒
实践是认识的唯一来源,但获得认识的途径主要有直接经验和间接经验
哲学模块关于实践的知识总结
前挂后联
(1)马克思主义哲学的基本特征:
实践观点是马克思主义哲学的核心观点。
(2)认识论:实践是人们改造客观世界的物质性活动,具有直接现实性。实践是认识的基础。在实践中追求和发展真理。
(3)社会历史观:社会生活在本质上是实践的;人民群众是实践的主体,推动社会发展。
(4)人生价值观:积极投身于为人民服务的实践,是实现人生价值的必由之路,也是拥有幸福人生的根本途径。
核心考点二
追求真理是一个过程
命题感悟
高考试题关注生活实际、科技成就以及重要时政,以选择题或主观题形式,或单独或综合考查真理和认识过程的知识。
1.真理的特点
内容 原理 方法论要求
真理的客观性 真理是对客观事物及其规律的正确反映,其内容是客观的,检验标准也是客观的。客观性是真理最基本的属性 严格划清一定条件下真理与谬误的界限,坚持真理面前人人平等
(1)含义
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
(2)特征
理解 方法论要求
真理的条件性 任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误 (横向、空间)
真理的具体性 任何真理都是相对于特定的过程来说的,都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一(纵向、时间)
把握真理适用的条件和范围,反对不顾条件和范围的主观随意性
随着过程的推移和历史条件的变化,不断丰富、发展和完善真理,反对因循守旧和激进盲动
区别 真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。谬误是人们对客观事物及其规律的-一种错误反映,它同真理有严格的界限,二者相互对立
联系 相伴而行 真理与谬误往往相伴而行、相比较而存在、相斗争而发展。没有谬误,就无所谓真理:没有真理作比较,也就无所谓谬误
在一定条件下相互转化 一方面,任何真理都有自已适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。另一方面,谬误在一定条件下也可以向真理转化。其一,在一定条件和范围内是谬误,进人另一条件和范围,就可能转化为真理。其二,谬误往往是真理的先导,从谬误中总结经验教训,就有可能克服错误,转化为真理。其三,在批判谬误中可以进一步发现和发展真理
提醒 (1) 坚持客观真理,必须反对主观真理。认为“有用即真理”等观点,是唯心主义哲学的真理观。(2) 不能认为真理水远都是正确的。真理是相对于特定的过程和范围来说的,要随实践的发展而发展,否则它就会成为谬误。(3)真理和谬误有严格的界限,不能混淆,更不能相互包含。但二者在一定条件下可以相互转化。
突破提升:真理和谬误
2.认识过程的特点
认识具有反复性 ①含义:人类追求真理的过程不是一帆风顺的,人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识、再从认识到实践的多次反复才能完成
②原因:从认识的主体来看,人们对客观事物的认识总要受到具体的实践水平的限制,总要受到不同的立场、观点、方法、知识水平、思维能力、生理素质等条件的限制;从认识的客体来看,客观事物是复杂的、变化着的,其本质的暴露和展现有一个过程
认识具有无限性 ①含义:人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程
②原因:认识的对象是无限的、变化着的物质世界,作为认识主体的人类是世代延续的,作为认识基础的社会实践是不断发展的
认识具有上升性 认识运动的反复性和无限性表明,从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程,真理在发展中不断地超越自身
方法论 与时俱进,开拓创新,在实践中认识和发现真理,在实践中检验和发展真理
提醒
对认识的发展过程存在以下误区:
①认识受各种条件的限制,所以人类没有彻底认识世界的能力;
②认识具有反复性,所以人们无法正确认识事物;
③单个人的认识能力是有限的,整个人类的认识能力也是有限的;
④认识过程是从认识到实践的无限循环往复的过程;
⑤认识往往是一个在实践基础上不断推翻已确定的真理的过程

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