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2023学年第二学期九年级语文期中试卷评分标准240424
古诗文（35分）
（一）默写与运用（13分）（1—3题3分；4题4分）
1.（3分）稻花香里说丰年 2.（3分）独怆然而涕下 3.（3分）是亦不可以已乎
4.（4分）逝者如斯夫，不舍昼夜
（二）阅读下面的作品，完成第5—9题（22分）
5.（2分）《孟子》；《送东阳马生序》
6.（4分）（1）擅长、善于 （2）跟从
7.（3分）等到他高兴的时候，就再一次请教他。（重点字词：俟、其、请，句意通顺1分）
8. （4分）（1）无硕师名人与游（2分）；没有时间读书（2分）
（3分） （2）D
9.（6分）学习要专心致志；学习要刻苦勤奋；学习虚心求教；学习要充分利用时间。（写出三点即可）
现代文（35分）
（一）阅读下文，完成第10—13题（16分）
10. （2分）C
11.（6分）（1）“外”座常常是上菜的位置，坐在外侧的人有时还要兼职店小二（2分）（2）亲疏尊卑（1分）（3）平等（1分） 圆桌没有棱角，席位不分上下尊卑，不分正位、侧位，削去了人与人之间的贵贱高低（2分）
12. （3分）B
13.（5分） ⑨ ⑩（1分），此段文字说明了“圆桌会议”的起源以及开创性的意义（创造了理想公平的世界）（2分）；进一步说明第⑨段圆桌彰显平等原则（或承接第⑨段最后一句说明国际国内的一些谈判使用“圆桌会议”这一方式）（1分），也与第⑩段“宋江最终没有成为亚瑟王”相呼应（或也说明了第⑩段“宋江最终没有成为亚瑟王”的原因）（1分）。
（二）阅读下文，完成第14—18题（19分）
（2分）摆修鞋摊的工具（用具）/ 修鞋工具及材料
（3分） B
（3分）（1）老皮匠为“我”父亲修补旧棉鞋的过程。（老皮匠给父亲的旧棉鞋钉掌子的过程/步骤）
（3分）（2）第⑤⑥段都有关于老皮匠在收费上的态度，能表现他不唯利是图（贴心、对孩子的关心）的特点。（内容1分，人物形象特点2分）
17. （4分）（对老皮匠的情感2分；对弄堂和城市记忆的情感2分）
表达了“我”对曾经在弄堂口摆摊的老皮匠的怀念（或表达了“我”再也看不见老皮匠的遗憾 （2分）；也表达了对和谐温暖的弄堂生活的留念（1分），更体现了“我”对于城市改建中拆平的里弄、离开的人和渐逝的城市记忆的遗憾/感慨。（1分）
18. （4分）交代皮匠摊的特定位置（1分），表明皮匠摊与上海弄堂人家生活息息相关（1分），强调了皮匠摊是上海城市独特的一道风景，也是上海城市文化的一段特殊记忆（2分）
三、综合运用（20分）
19. （3分）B
20. （3分）（1）有关简·爱的人物形象特点（简·爱是一个怎样的人？）（人物名字1分；形象特点2分）
（4分）（2）对象1分；阐述理由2分；语句符合情境1分
示例1：小语 她敢于追求爱情，不能说明她的反抗精神，只能表现她的勇敢。
示例2：小文 她的离开就是她与不公抗争的一种方式，不是胆怯的表现。
21. （4分）B D
22. （6分）评分标准：结合发言情境1分；观点清晰（关于阅读方法）1分；联系阅读的某部小说（1分）；结合观点分析（2分）；语言通顺（1分）
示例：大家好！我认为小说阅读需要关注创作背景。比如阅读《简·爱》时，了解当时英国女性是男权社会的附庸这一背景，就能更深刻地理解作者呼唤女性人格独立的价值追求。谢谢！
作文 （60分）
23. 参照《中考作文评分标准》2023 学年第二学期期中考试九年级语文试卷
考生注意：
1．本试卷共23题。
2．试卷满分150分。考试时间100分钟。
3．请将所有答案做在答题纸的指定位置上，做在试卷上一律不计分。
一、古诗文（35 分）
（一）默写与运用（13分）
1. ，听取蛙声一片。 （《西江月·夜行黄沙道中》）
2. 念天地之悠悠， 。 （《登幽州台歌》）
3. ？此之谓失其本心。 （《鱼我所欲也》）
4. 临近毕业，你在留言册上写下了《<论语>十二章》中“ ， ”这两句话，
表达对光阴似箭及珍惜青春的感叹。
（二）阅读下面的文段，完成第 5—9题（22分）
【甲】
弈秋，通国之善．弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听
之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与？曰：
非然也。
【乙】
既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先
达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或
遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所
闻。
【丙】
董遇字季直，性质讷①而好学。遇善治《老子》，为《老子》作训注②。又善《左氏传》，
更为作《朱墨别异》。人有从．学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，
其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇
言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
【注释】①质讷：质朴，不善言辞。②训注：注解。
5.【甲】文出自《 》一书；【乙】段节选自《 》一文。（2分）
6. 解释下列句中加点词。（4分）
（1）通国之善．弈者也 （ ） （2）人有从．学者（ ）
7. 用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
俟其欣悦，则又请焉。
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8.（1）【乙】【丙】两段文字中，“学”者面对了不同的困难：【乙】文段中“余”最初
面对的困难是“ ”（原文回答）；【丙】文段中，“从学者”面对的困难是 。
（用自己的语言概括）（4分）
（2）关于【甲】【丙】两段文字，下列分析正确的一项是 （3分）
A.【甲】文通过两个人学习效果的反差，突出了学习方法的重要性。
B.【甲】文通过一组自问自答，说明了智力决定学习效果这一道理。
C.【丙】文通过董遇与从学者的对比，强调了董遇好学的具体行为。
D.【丙】文通过董遇与从学者的对话，交代了董遇学有所成的原因。
9. 从学习的角度，三段文字给我们的不同启示有：（1） ；
（2） ；（3） 。（6分）
二、现代文（35 分）
（一）阅读下文，完成第 10—13题（16分）
座次移转
①在中国人的观念里，餐桌是重要的社交场所，尊卑敬让等种种人际交往原则都要在其
中有所体现，如何就座遂成为饭前必讲的规矩。
②拿座次安排来讲， 是家庭聚会 宴请宾客，现代餐桌座次礼仪大都简化为以“里”
为上，长辈、客人往“里”请，坐在里面的座位上。“里”就是“礼”，这是因为“外”座
常常是上菜的位置，坐在外侧的人有时还要兼职店小二，跑跑腿、倒个茶、拿个毛巾之类的，
这座位自然就不能算是上座了。
③而古人宴席座次安排则注重方位。在一般的房屋或郊外帐中宴饮，大多以东为尊。《史
记》中，西楚霸王项羽在鸿门军帐中宴请刘邦，“项王、项伯东向坐。亚父南向坐，亚父者，
范增也。沛公北向坐，张良西向侍”。在这里，项羽和他的叔父项伯坐的就是主位，坐西面
东，是最尊贵的座位；其次是南向，坐着谋士范增；再次是北向，坐着项羽的客人刘邦，这
说明在项羽眼里，刘邦的地位还不如自己的谋士。最后是西向东坐，因为张良地位最低，这
个位置给了他，叫侍坐，即侍从陪客。鸿门宴上座次的安排是主客颠倒的，这反映出项羽的
自尊自大，他用这种违礼的方式表示对刘邦、张良的轻辱。
④但如果在比较讲究的堂内宴请，就是以面南背北的位置为尊了。堂是古代宫室的主要
组成部分，坐北朝南，前有两根楹柱象征大门，又有东西两阶通向庭院。堂一般用于举行典
礼、接待宾客和举行宴会。这时，座位就不是以东向为尊，而是以南向为尊了。至于剩下的
东向、西向和北向座位，则没有太严格的讲究。
⑤清代凌廷堪根据古人记载，在其所著《礼经释例》中归纳：“室中以东向为尊，堂上
以南向为尊。”古人宴客，根据亲疏尊卑排列东西南北。这也和当时的餐饮方式有关。
⑥从汉代到唐代中期，宴席形式主要是分食制。《史记》鸿门宴里，主宾东向、北向、
南向、西向坐，并不是说他们围着方形餐桌吃饭，而是每人面前有一长方形条案，案上再以
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托盘等摆放食品。近些年来发掘出的汉代壁画、画像石和画像砖上，经常能看到人们席地而
坐，一人一案的宴饮场面。
⑦西晋以后，随着西北地区少数民族先后进入中原，床榻、胡床、椅子、凳等坐具相继
出现，逐渐取代铺在地上的席子，传统席地而坐分食的习俗就受到冲击。后来，又流行高桌
大椅，最终使传统饮食习惯转向合食。
⑧围坐合食，传统用八仙桌，以前几乎家家都有，在有些人家八仙桌甚至是唯一的大型
家具。后来宴客又有了圆桌，这是为了满足聚宴人多和席面大的要求。由于圆桌席位不好分
出上下尊卑，每桌人数也松紧可调不固定。所以最初，用惯了方桌的人们颇不习惯，比如袁
枚《园几》一诗就说道：“让处不知谁首席，坐时只觉可添宾。”
⑨不过，正是因为圆桌没有棱角，席位不分上下尊卑，不分正位、侧位，削去了人与人
之间的贵贱高低，方显出平等原则，这就有点现代观念了。平等的观念，也可以算是现代文
明的标志。目前，国际国内的一些谈判就使用圆桌会议的方式，强调平等、对话、协商。
⑩在《水浒传》中，梁山之上，聚义厅中也设有一张大圆桌。作者施耐庵大概也想用这
张圆桌表达些什么，但最终，他还是让这一百单八将一一排了座次，宋江最终也没有成为亚
瑟王。
（选自《食色里的传统》，有删改）
10. 第②段“ ”处填入合适的关联词，正确的一项是 （2分）
A.不仅……而且…… B.虽然……但是……
C.无论……还是…… D.不是……而是……
11. 阅读第②—⑨段，完成下列填空。（6分）
（1）现代，餐桌座次按以里为上的原则安排，原因是 ；
（2）汉到唐中期，古人宴客座次按 的原则定方位，原因是与当时的分食制有关；
（3）宴客使用圆桌后，座次安排能体现 的原则，原因是 。
12. 对于文中所引用的资料，下列理解正确的一项是 （3分）
A. 第③段中《史记》鸿门宴的座次安排，为了说明项羽的形象特点。
B. 第⑤段引用《礼经释例》中的话，总结了室中、堂上的座次安排。
C. 第⑧段用袁枚《园几》一诗，说明古人很难摆脱圆桌合食的习惯。
D. 第⑩段中用《水浒传》中的大圆桌，体现一百单八将的地位尊卑。
13. 以下文字应该放入哪两段之间，请简述理由。（5分）
据说，“圆桌会议”起源于一千五百年前的英国亚瑟王，他让自己的骑士们以及罗马
主教大人围坐圆桌，共商国事。骑士和君主间不排位次，平等沟通。每位骑士虽要为成为自
由人而在战场搏斗，却有极强的尊严感，没有仰人鼻息的怯懦，而是堂堂正正、不卑不亢的
斗士。亚瑟王的圆桌创造了一个理想的公平世界。
放入第 段与第 段之间，理由是：
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（二）阅读下文，完成第 14—18题（19分）
弄堂口的皮匠摊 陈建兴
①儿时的弄堂口都有皮匠摊，或靠路边，或占一角，位置固定也不挡道。弄堂里许多人
不知道修鞋人姓啥叫啥，对年纪大一点的就叫老皮匠，年纪轻一点的叫他小皮匠。在我们弄
堂口的，大家都叫他老皮匠。
②皮匠摊的全部家．当．有一根扁担，两只矮木箱。一只箱子里放着修鞋工具，铁榔头、木
榔头、鞋楦、鞋撑、弯刀、胶水等等，另一只箱子里塞满了自行车的旧轮胎。
③长年累月室外生活，老皮匠的皮肤晒得黝黑黝黑的，凛冽的寒风吹得十指生满了冻疮。
他干活时戴着老光眼镜，一直坐在一只小矮凳上，背也有些驼了。他时常一边将鞋撑敲得“咚
咚”响，一边操着一口苏北话与人闲聊，还不时与进出弄堂的熟人打招呼。看得出，老皮匠
与左邻右舍的关系蛮好的，他时常拿着一只搪瓷杯到邻居家要水，去趟厕所会叫邻居帮他看
个摊头。谁家煮馄饨、包粽子、烧排骨面，总不忘端一碗送到皮匠摊上。
④一个冬日，母亲让我将父亲的一双旧棉鞋送给老皮匠去钉掌子。我坐在皮匠摊的小矮
凳上，看他干活。他先把棉鞋放在一块自行车外胎皮上，用红笔画上一圈，然后选择了前掌
和后跟两块要用的车胎皮，用弯刀划了几刀，再放到鞋撑上用铁榔头猛敲十余下，弄平车胎
皮，接着将棉鞋扣在鞋撑上，用一枚枚鞋钉沿着胎皮将鞋底牢牢钉住，四周多余的胎皮，用
弯刀削去。最后，他将手伸进鞋内，发现钉子扎手，又将鞋子套回鞋撑，沿着一排钉子猛敲
几下，直到把钉子敲平，不扎手了才给我。
⑤我的一双雨靴穿得久了，经常会有裂缝，拎着去找老皮匠。他用贴在方木上的锉皮把
要补的地方锉了几下，又剪了一块自行车内胎皮，同样又是锉上几下，吹掉碎屑后，打开一
只小铁皮盒，用小刷子蘸上些许刺鼻的胶水涂到胎皮上，又放到一边。约摸过了二三分钟，
拿胎皮贴到要补的地方，用木榔头轻轻敲上几下，就补好了。他还特地关照我：“半小时内
不要穿哦。”老皮匠见我是个学生，补一处仅收三分钱。
⑥夏日，弄堂里不少孩子都穿着海绵拖鞋嬉戏。有一次，我的拖鞋搭扣断了，就用一根
细铁丝将搭扣串在鞋底并缠上一块布条，但走起路来磨脚。我一瘸一瘸的样子让老皮匠看到
了，硬把我叫到摊头上，让我脱下拖鞋，说是帮我修一下。我说：“我没有钞票呃。”他说：
“谁要你钱啦。”说罢，就将一把缠着布条的宽锯条插进煤球炉里，用烧红的锯条将拖鞋的
搭扣与鞋底烫牢，用力拉了拉，对我说：“好了，穿上去玩吧。”傍晚，我向母亲讨了五分
钱去给老皮匠，他死活不肯收。
⑦春节前，老皮匠生意火爆，都是弄堂人家为老人小孩做的新棉鞋，有的要纳鞋，有的
要钉掌子，有的要楦鞋 老皮匠起早摸黑忙个不停，收取的费用与平时一样。年初一早上，
大家都穿上新鞋，那一刻，老皮匠才卷着铺盖，踏上回老家的路。
⑧打我记事起，老皮匠就在我家的弄堂口了，直到我走上了工作岗位，他仍在弄堂口。
上世纪 90年代初，弄堂里旧区改造开始了，老皮匠不断地从这个弄堂口搬到那个弄堂口。
有一天，整个里弄都拆平了，老皮匠也不见了踪影。
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⑨皮匠摊曾是弄堂里的一道风景线，也是上海这个城市记忆的一部分。现在，非常偶然
才会在路边小区门口看到这样的摊头。每到此时，我都会驻足，看上一会。
（有删改）
14. 第②段加点词语“家当”在文中的意思是 。（2分）
15. 对第③段作用，下列分析不．正．确．的一项是 （3分）
A. 交代老皮匠摆摊的辛苦及弄堂人家对他的照顾。
B. 表现了老皮匠这一外乡人在上海生活的不如意。
C. 体现了老皮匠与上海弄堂里左邻右舍关系和谐。
D. 为下文老皮匠尽心尽力为弄堂人家服务作铺垫。
16. （1）请概括第④段画直线部分的内容。（20字以内）（3分）
（2）第⑤⑥段中也有与第④段画直线部分相似的内容，表现了老皮匠的经验丰富。但
与第④段的不同之处在于： 。（3分）
17. 联系前文，请分析第⑨段画曲线句中所蕴含的情感。（4分）
18. 请简析题目中交代“弄堂口”这一信息的作用。（4分）
三、综合运用（20 分）
阅读下面材料，完成第 19—22题
同学们在线上发起了关于某话题的讨论，请你一起参与。
19. 由于加入群聊晚了，你需要与群里的同学们打招呼。下列不．合．适．的一项是 （3分）
A. 大家好！很抱歉来晚了。 B. 你们在聊些什么呀？
C. 你们好！我能一起讨论吗？ D. 不好意思，来晚了!
20. 进群后，你在对话框里看到小语和小文的聊天记录（见下图）。
我认为她是一个有反抗精神的女性，虽然
小语
贫穷弱小，但她敢于追求爱情。
我觉得她也有胆怯的一面，面对舅母表兄
小文
的压迫，她选择逃离盖茨黑德府。
@ 我不赞同你的说法，
我
。
（1）依据小语和小文的聊天记录推测，大家目前正在交流的话题是 。 （3分）
（2）联系语境，请在横线处补上@的对象，并阐述不赞同的理由。（20字左右）（4分）
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21. 除此以外，你认为“她还是一个追求平等的女性”，想从书中找到材料支持自己的看法。
下列最合适的两项是 和 （4分）
A.“我在一个下午就对八年来的生活常规突然感到了厌倦。我向往自由，我渴望自由，我
甚至为自由而作祈祷。”
B.“我现在不是凭习俗、常规，也不是凭着血肉之躯跟你讲话，——这是我的心灵在跟你
的心灵说话 ”
C.“我自己在乎我自己。越孤单，越无亲无友，越无人依靠，我越是要尊重自己 ”
D.“你以为，就因为我贫穷，低微，不美，矮小，我就既没有灵魂，也没有心吗？——你
想错了，我跟你一样有灵魂 ”
E.“ 原定的想法，已下的决心，是我眼前唯一必须坚持的东西，我要牢牢守住立场 ”
22. 线上讨论接近尾声时，同学们确定了下一次讨论的话题：如何阅读小说。对此你有怎样
的思考？请在《简·爱》《儒林外史》《骆驼祥子》《西游记》四部小说中任选一部，结合
阅读经历，准备一段 80字左右的发言。（6分）
四、写作（60 分）
23．请以“不妨再试试”为题，写一篇 600字左右的文章。
要求：（1）不得透露个人相关信息。（2）不得抄袭。
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