资源简介

(共38张PPT)
矛
甲骨文
盾
甲骨文
思维圆桌派
招募小记者
自相矛盾
任务一 读准节奏知事件
任务二 疏通文意探究竟
任务三 还原真相报事件
任务四 走进生活拓思维
楚人/有鬻盾与矛者，誉之/曰：“吾盾之坚，物/莫能陷也。”又誉其矛/曰:“吾矛之利，于物/无不陷也。”或曰:“以子之矛/陷子之盾，何如 ”其人/弗能应也。夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛，不可/同世而立。
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任务一 读准节奏知事件
盖/世人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。
盖、故、斯、唯、若夫……
夫/不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
夫/君子之行，静以修身，俭以养德。
夫/不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
楚人/有鬻盾与矛者，誉之/曰：“吾盾之坚，物/莫能陷也。”又誉其矛/曰:“吾矛之利，于物/无不陷也。”或曰:“以子之矛/陷子之盾，何如 ”其人/弗能应也。夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛，不可/同世而立。
同桌互评
读准字音。
读好停顿。
自相矛盾
楚人/有鬻盾与矛者，誉之/曰：“吾盾/之坚，物/莫能陷也。”又誉其矛/曰:“吾矛/之利，于物/无不陷也。”或曰:“以子之矛/陷子之盾，何如 ”其人/弗能应也。夫/不可陷之盾/与/无不陷之矛，不可/同世而立。
自相矛盾
楚人有 盾与矛者， 之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
鬻
誉
借助注释
联系上下文
任务二 疏通文意探究竟
用借助注释、联系上下文等方法，理解每句话的意思。
流程：同桌合作，一人读原文，一人翻译，然后交换任务。
任务二 疏通文意探究竟
同桌合作，配合默契。
根据注释，说出每句话的意思。
自相矛盾
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰:“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
“以子之矛陷子之盾，何如
任务二 疏通文意探究竟
任务二 疏通文意探究竟
小组合作，交流讨论
任务二 疏通文意探究竟
可能4 ？
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
坚不可摧
无坚不摧
任务二 疏通文意探究竟
自相矛盾
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。
夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
故事
道理
说话做事要前后相应，实事求是，不要自相矛盾。
任务二 疏通文意探究竟
任务三
还原真相报事件
完整地讲述故事。
客观地发表对此事的看法。
用上适当的语气、表情和动作。
亲爱的观众朋友们，大家好！您现在收看的是《思维圆桌派》，我现在是在2000多年前楚国的街头...
任务三 还原真相报事件
作者为什么要借“矛和盾”的故事来说明道理呢？
资料一
韩非子，战国末期伟大的思想家、政治家、哲学家，法家思想的代表人物，后人将其著述整理编纂成《韩非子》一书。
资料二
《自相矛盾》出自《韩非子·难一》。当时的统治者，同时称颂尧和舜两位圣明的君主。可是，韩非子认为，尧注重以法治国，而舜主张以德化人，这两种治国方法不可能同时推行。韩非子主张以法治国，极力推行法治。于是，以寓言故事的形式，生动形象地讲出来，以此来规劝当时的统治者。
在我们的生活中有没有发生过自相矛盾的事情呢？
任务四 走进生活拓思维
亡羊补牢，为时未晚。
善有善报，恶有恶报。
宁为玉碎，不为瓦全。
得饶人处，且饶人。
亡羊补牢，为时已晚。
人善被人欺，马善被人骑。
留得青山在，不怕没柴烧。
纵虎归山，后患无穷。
1.搜集并阅读《韩非子》中的其他故事，从中探寻智慧人物的思维密码。
2.拓展阅读语文主题丛书中的《郑人买履》，完成延学单。
延学单
延学单
读智慧故事 探思维密码
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利
坚
无不陷
不可陷

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