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《泰戈尔诗选》知识清单
作者简介
拉宾德拉纳特·泰戈尔（1861年5月7日—1941年8月7日），印度诗人、文学家、社会活动家、哲学家和印度民族主义者。代表作有《吉檀迦利》《飞鸟集》《眼中沙》《四个人》《家庭与世界》《园丁集》《新月集》《最后的诗篇》《戈拉》《文明的危机》等。
1861年5月7日，拉宾德拉纳特·泰戈尔出生于印度加尔各答一个富有的贵族家庭，13岁即能创作长诗和颂歌体诗集。1878年赴英国留学，1880年回国专门从事文学活动。1884至1911年担任梵社秘书，20年代创办国际大学。1913年，他以《吉檀迦利》成为第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。1941年写作控诉英国殖民统治和相信祖国必将获得独立解放的遗言《文明的危机》。
作品概述
《故事诗》英雄传说
诗集主要取材于印度古代经典作品中的历史传说，其中既有佛教故事、印度教故事和锡克教故事，也有拉其普特人及马拉塔人的英雄传说。诗人热情歌颂了民族英雄在抵御昇族入侵时英勇献身的精神。其中《被俘的英雄》筒直就是一部锡克教徒英勇斗争的史诗。在莫卧儿军队的残酷鎮压下，英雄们的鲜血洒遍五河之邦，七百个英雄连同他们的首领般达都因战败数仔，全部壮烈牺牲。般达父子在死亡面前尤其表现得泰然自若，视死如归：“孩子的嫩脸上闪耀着/勇敢无畏的光辉”；父亲“屹立着死去——/不曾发出一声痛苦的叹息”。《戈宾德 辛格》一诗充分表现了锡克教祖师戈宾德·辛格百折不挠的坚强斗志。他在战斗失败之后仍然对未来信心百倍，怀着豪迈的英雄气概去重整旗鼓，“等待着晓日初升的黎明出现”。《洒红节》写拉其普特人用计谋战胜入侵者。《婚礼》表现了一个王子在婚礼上壮别新娘，奔赴疆场，马革裹尸而还的牺牲精神。这些诗歌读来荡气回肠，令人感叹。《故事诗》中的佛教和印度教故事，表现了诗人对人道主义的弘扬和对真善美的礼赞。这部诗集在当时极大地激励了印度人民反抗英国殖民者的斗争意志，增强了印度人民的民族自信心和民族自豪感。
《吉檀迦利》宗教
诗集共收录诗歌一百零三首，1912年在伦敦出版后随即风靡西方世界。这些诗歌，是诗人从其同名孟加拉文诗集和另外几部孟加拉文宗教抒情诗集选译而来的。孟加拉文《吉檀迦利》有着严格的韵律。而英文《吉檀迦利》则是以散文为体。“吉檀迦利”的意思是“献歌”，因此这部诗集的名字似可意译为“献歌集”。歌中经常出现“花”的形象，“花”是美好、馨香、圣洁的象征。例如第六首中，“虽然它颜色不深，香气很淡，请仍用这花来礼拜，趁着还有时间，就采折罢”。花开堪折，虽然如此普通平凡，但供献之心是虔敬的。第二十首，“莲花开放的那天，唉，我不自觉地在心魂飘荡。我的花篮空着，花儿我也没有去理睬”。对神性的追寻，让他感到迷茫，就像在追寻在水一方的伊人，“我那时不晓得它离我是那么近，而且是我的，这完美的温馨，还是在我自己心灵的深处开放”。诗人热爱人民和祖国的赤诚之情感入至深，诗人对自然、人生、欢乐、光明的歌颂洋溢着奋发、热烈的情绪。在艺术上，诗歌语言朴寨自然，清新流丽；感悄热烈真挚。含蓄细腻；意境宁谧深邃，耐人寻味；形象鲜明具体，生动活泼。诗集熔哲理与诗情于一炉，充分体现了泰戈尔诗人兼哲人的本色。《吉檀迦利》就是这样一部以形象化的艺术手法表现诗人宗教哲学思想的抒惰诗集。
《园丁集》爱情与人生
诗集中的大部分诗歌是诗人从自己在十九世纪九十年代创作的孟加拉文诗集《刹那集》《梦幻集》《金船集》《缤纷集》等移译而来的。它们是属于泰戈尔前期创作阶段的诗歌作品。因此，不难发现，这部诗集中的诗歌流溢着背春的动人朝气，闪射着爱情的美丽色彩。如果说《吉檀边利》主要表现的是人与神之间的精神之爱，那么《园丁集》主要表现的则是男女之间的两性悄爱。显然，前者是宗教性的，后者是世俗性的。这是两部诗集的基本分野。美国著名诗人和评论家庞德认为，《园丁集》中的诗歌犹如“天上的星辰”。诗人采用象征主义等手法，细腻而又含蓄地表现恋爱申的种种情绪，其言外之意，发人深思，引人遐想。
《新月集》儿童生活和情趣
这些诗歌是诗人从自己1903年出版的孟加拉文诗集《儿童集》移译而来的。诗集中天真的孩子与慈爱的母亲正是诗人的爱子与贤妻。诗集反映了诗人温馨欢乐的家庭生活。这部儿童诗集被认为是世界文学中无与伦比的艺术珍品。它也深受我国数代读者的钟爱。诗人依照儿童的逻辑，以朴素的语言、明快的格调和瑰丽的譬喻，描绘出儿童的种种动人情态和奇思妙想。
《飞鸟集》哲理
泰戈尔在《飞鸟集》中十分注重对自然的描写，一只鸟儿、一朵花、一颗星、一滴雨滴，也都具有人性与生命力。他热爱整个大自然。他认为人类情感和自然之间是有内在联系的，或自然融入人类的感情，或人类的感情融入自然。诗人并不是为了自然而写自然，这里的自然是和人相契合的。抒写广阔博大的自然世界实际上是为了给人性极大的自由。鸟儿在天上自由地飞行，这就暗示着人类梦想可望却又不可企及的巨大的自由。然而暮色中归巢的飞鸟的翅膀，又使诗人想起人类情爱的不可阻挡的力量。由于诗人忠实于自己的思想，具有敏锐地洞察自然、社会的能力和一支善于表达心曲的妙笔，这些形似只言片语的小诗就蕴了丰富的思想、深奥的哲理，表现出一种清新明快、优美隽永的风格。
经典语录
《飞鸟集》
1. 生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美。
2. 世界以痛吻我，要我报之以歌。
3. 只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。
4. 当你为错过太阳而哭泣的时候，你也要再错过群星了。
5. 我们把世界看错，反说它欺骗了我们。
6. 纵然伤心，也不要愁眉不展，因为你不知是谁会爱上你的笑容。
7. 你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。
8. 长日尽处，我站在你的面前， 你将看到我的疤痕，知道我曾经受伤，也曾经痊愈。
9. 鸟翼系上了黄金，这鸟儿便永远不能再在天上翱翔了。
10. 不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。
11. 我们热爱这个世界时，才真正活在这个世界上。
12. 只管走过去，不要逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵会继续开放的。
13. 当你没胃口时，不要抱怨食物。
14. 当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。
15. 天空中不留下鸟的痕迹，但我已经飞过。
《园丁集》
1. 我的心是旷野的鸟，在你的眼睛里找到了它的天空。
2. 我之所以把我的痛苦不当一回事，是因为我怕你会那样做。
3.我想对你说出我要说的最深的话语；我不敢，我怕你嘲笑。因此我嘲笑自己，把我的秘密在玩笑中打碎。
4. 你留下火焰般回忆，留我在记忆的孤灯里。
5. 有的人在白天流涌着眼泪，有的人把眼泪藏在幽深的黑暗里。
6. 我采了你的花，呵，世界！我把它压在胸前，花刺伤了我。日光渐暗，我发现花儿凋谢了，痛苦却存留着。
《吉檀迦利》
1. 眼睛为她下着雨，心却为她打着伞，这就是爱情。
2. 离你越近的地方，路途越远；最简单的音调，需要最艰苦的练习。
3. 尘世上那些爱我的人，用尽方法拉住我 。你的爱就不是那样，你的爱比他们伟大的多，你让我自由。
4. 只要我仍尚存一息，我就永远不会把你藏匿。只要我仍有一丝羁绊，我都会与你的愿望捆绑在一起，你的心愿将在我的生命中实现，而这份羁绊便是你的爱。
5. 旅客要在每个生人门口敲叩，才能敲到自己的家门，人要在外面到处漂流，最后才能走到最深的内殿。我的眼睛向空阔处四望，最后才合上眼说：“你原来住在这里”。
6. 不要让时光在黑暗中逝去。
7. 日来年往，就是他永远以种种名字，种种姿态，种种深悲和极乐，来打动我的心。
8. 正如风暴用权力来冲击平静，却寻求终止于平静。我的反抗冲击着你的爱，而它的呼声也还是，我需要你，我只需要你。
9. 如果今生我无法与你相逢， 那么，我将感到这是永远的遗憾——让我时刻不忘，让我带着这悲哀的痛苦 ，不管在醒时或梦中。
10. 时间还没有来到，歌词也未填好；只有愿望的痛苦在我心中。花蕊还未开放；只有风儿从旁边叹息走过。
《新月集》
当雷云在天上轰响，六月的阵雨落下的时候，湿润的东风走过荒野，在竹林中吹着口笛，于是一群一群的花从无人知道的地方突然跑出来，在绿草上狂欢地跳着舞。
2.我要变成一股清风抚摸着你。
3.秋天的夕阳，在荒原上大路转角处迎我。
4.夕阳像一个守财奴似的，正藏起它的最后的金子。
5.现代的文明只是骇人的浪费，贪淫与残暴，自私与自大，相猜与相忌，飏风似的倾覆了人道的平衡，产生了巨大的毁灭。
6.在黎明开朗为清晨的地方，在白昼没落为黄昏的地方。
艺术特色
《吉檀迦利》
①诗歌既充满哲理又高度感性。② 对理想世界的描绘，带着泰戈尔式的浪漫情怀。③诗歌语言清新朴素又充满浪漫想象，显现了一种奇异的艺术效果。④诗歌运用了暗中对照、重叠复唱等多种艺术手法，增强了作品表现力。
《新月集》
泰戈尔“以我观物”，以爱观物的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观带上了诗人强烈的主观色彩。《新月集》的总体形式是新颖活泼的散文式，构思精巧，富有哲理，又充分表现了童心母爱、自然美，寓理于情，寄情于景：理、情、景达到了紧密和谐的统一。
《园丁集》
它融入了诗人青春时代的体验，细腻地描叙了爱情的幸福，烦恼与忧伤，可以视为一部青春恋歌。诗人以他那朴实的文字以及象征主义等手法，细腻而又含蓄地表现恋爱中的种种情绪。
《故事诗》
语言凝练、通俗易懂。每篇篇幅不长，但有巨大的内容蕴含量。
取材广泛，内容丰富。
韵律和谐，极富音乐美和绘画美。
《飞鸟集》
诗歌清新自然,想象丰富,语言秀丽,轻柔隽逸,音乐性强。格调淳朴,具有民族风格。短小的语句道出深刻的人生哲理,引领世人探寻真理和智慧的源泉，白昼和黑夜、溪流和海洋、自由和背叛,都在泰戈尔的笔下合二为一。
巩固训练
填空题
1.泰戈尔，是印度（国籍）著名诗人、作家。
2.泰戈尔凭借《吉檀迦利》荣膺诺贝尔文学奖。
3，泰戈尔“以我观物，以爱观物”的生存态度使诗集《新月集》中的自然景观帶上了诗入强烈的主观色彩。
4.《飞鸟集》是一部富于哲理的诗集，泰戈尔用简清的语言，构造了一个真理的殿堂。
5.作为泛神论代表作的《吉檀迦利》，描写了诗人对神的赞颂，对神到来的渴望，与神失之交臂的失望，以及与神合一的狂欢，寄托了诗人对无限世界的向往和沉思。
6.泰戈尔与黎巴嫩诗人纪伯伦齐名，并称为“站在东西方文化桥梁上的两位巨人”。
7.在《园丁集》中，诗人通过寓意深刻的寓言诗和言简意赅的哲理诗，明确地表达了自己对社会人生的态度，艺术地回答了人应该什么生活、怎样生活等重大的人生间题。
8.《新月集》中，诗人描绘了儿童们的游戏，表现了孩子们的心理以及他们活泼的想象。
选择题
9. 下列不属于泰戈尔诗集中的代表作品的一项是（ D）
A.《新月集》B.《园丁集》C. 《吉檀迦利》D.《摩诃婆罗多》
10. 下列说法正确的一项是（D）
A. 泰戈尔是具有巨大世界影响力的作家，他共写了60多部诗集。
B. 泰戈尔在1912年获诺贝尔文学奖。
C. 泰戈尔的诗风对中国现代文学产生过重大影响，启迪了郭沫若、梁启超等一代文豪。
D.泰戈尔的《飞鸟集》影响了冰心，使她写出《繁星 春水》，让她在文学界迈出了一大步。
11. 爱是诗歌永恒的主题。在 中，有初恋的羞怯、相思的苦闷、期待的焦急、幽会的战栗、新婚的快乐、生离死别的痛苦。诗人仿佛引导我们进人了神秘的爱情世界，同时体现了诗人对理想生活的执着追求。（B）
A.《新月集》B.《园丁集》C.《吉檀迦利》D.《飞鸟集》
简答题
12. 伟大诗人泰戈尔，用他睿智且高尚的灵魂一直陪伴我们成长。请你按照示例，完成学校网站上介绍他诗歌的推文。
［甲］如果你因失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。
微点评：运用象征手法，“太阳”和“群星”象征着人生的各种机遇和想得到的事物，让我们明白：一味沉浸在失去的悲伤中，只会错过身边更多的风景。
［乙］世界以痛吻我，要我报之以歌。
微点评：运用象征手法，“痛”象征着人生遇到的各种困难，“歌”象征着奋斗的精神，这我们明白：遭遇痛苦是人生道路上不可避免的，我们应以乐观积极的态度面对这个世界和人生。
13．文艺部征集赛事周边创意设计。请依据参考模板，介绍你的设计。
要求：（1）符合赛事主题；（2）勿与海报摘录的诗歌重复。
创意介绍参考
【方案简述】把飞鸟元素印在马克杯上，配上《泰戈尔诗集》中有关飞鸟的诗句。
【设计理由】泰戈尔常常借飞鸟歌唱生命，表达对世间万物的热爱和思考。将我的设计图案印制在马克杯上，用日常的杯子装上泰戈尔对生活的热爱和思考。在喝水时，能提醒我们生活平淡却不忘诗意和远方，达到宣传赛事的目的。
【方案简述】设计手绘的金色太阳元素并配上《艾青诗选》中的诗句印制于扇子上。设计理由：我选取艾青诗选中的太阳元素。太阳象征光明，是艾青向往自由光明的写照。通过太阳这一元素，为青春生活注入希望与光明。天气渐热，扇子使用频率较高，能更好地营造校园诗意氛围，激发大家对于赛事的关注。
【方案简述】我的设计灵感来源于冰心的诗集《繁星春水》。我想设计一款文艺的帆布袋，帆布袋的一面印有繁星点点的夜空图案，象征着《繁星》中的深邃与浪漫；另一面则印有春水潺潺的溪流图案，代表着《春水》中的清新与生机。帆布袋的角落处，还会细心地绣上冰心的诗句，让每一次携带都仿佛能感受到诗集的灵动与韵味。
【设计理由】首先，帆布袋作为日常用品，既实用又具有时尚感，非常适合作为赛事的周边产品。繁星与春水的图案设计，不仅符合《繁星春水》的主题，而且具有视觉冲击力，能够吸引人们的眼球。其次，通过帆布袋这一载体，我们可以将冰心的诗意传递到参赛者乃至更多人的心中。每当他们使用这款帆布袋时，都能感受到诗集的魅力，从而进一步了解并喜欢上冰心的作品。最后，帆布袋的设计简洁而不失文艺气息，既符合赛事主题，又能凸显出赛事的文化内涵。我相信这款设计能够为赛事增添一份别样的风采，同时也能够成为参赛者们珍藏的美好回忆。
14．我们需要诗，来感受生命的力量与美好，小宁与小波在阅读《泰戈尔诗选》《艾青诗选》《唐诗三百首》之后，准备以诗来缅怀诗人们。请仿照示例，来致敬诗人吧！
泰戈尔的诗 轻轻地翻，闲闲地梭巡 旷野的飞鸟、绚烂的夏花他书写 哲学的思考、生命的遐想我徜徉 然后就这样 城市的喧嚣尖叫不再 艾青的诗 沉沉地想，缓缓地品味 他书写 我徜徉 然后就这样 的诗 细细地赏，轻轻地吟诵 他书写 我徜徉 然后就这样
热烈的太阳，苦难的土地 光明的礼赞，不渝的挚爱 民族的韧性反抗绽放 杜甫的诗 破败的茅屋，百姓的流亡 岁月的沧桑，济世的情怀 民生的疾苦忧愁体尝

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