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丰台区2023-2024学年度第二学期期中练习高二历史（A卷）
考试时间：90分钟
第I卷（选择题共45分）
本部分共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，选出最符合题意的一项。
1. 战国时期，孟子强调“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，屈原主张“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。以上体现的中华优秀传统文化内涵是（ ）
A. 以人为本 B. 自强不息 C. 天人合一 D. 天下为公
2. 2019年7月，“良渚古城遗址”成功列入《世界遗产名录》，作为“实证中华五千年文明史的圣地”亮相世界舞台。此次良渚遗址申遗成功将进一步
①推动世界文化融合趋同 ②增强中华民族文化目信
③使得中华文化独领风骚 ④扩大中华文化的影响力
A ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
3. “下南洋”与“闯关东”“走西口”并称为近代中国的三次移民潮。英国海峡殖民地总督瑞天咸曾说：“马来诸邦之维持，专赖锡矿之税入……锡矿之工作者，首推华侨。彼等之才能与劳力，造就今日之马来半岛。”由此可知，“下南洋”（ ）
A. 保留和传播了中华文化 B. 缓解了闽、粤两省的人口压力
C. 促进了当地经济的发展 D. 推动了全球劳动力市场的形成
4. 20世纪初，张謇创办了中国第一所公共博物馆——南通博物苑，苑内悬挂着张謇手书的对联：“设为庠序学校以教，多识鸟兽草木之名。”这说明张謇希望南通博物苑（ ）
A 致力于普及科学知识 B. 传承中华传统文化
C. 以实业教育为国育才 D. 抵制外来文化入侵
5. “走向世界丛书”于20世纪80年代开始出版，所收著作记录了近代国人亲历西方的见闻感言，如容闳的《西学东渐记》、康有为的《欧洲十一国游记》等，反响极大。该丛书的出版
①展现了近代国人走出国门、了解世界的历程
②改变了近代中国闭关锁国、盲目自大的局面
③为中国改革开放、融入世界提供了历史借鉴
④开创了中国独立自主的和平外交新局面
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
6. 近年北京故宫博物院推出了各种独特的文化创意产品——从故宫国风胶带、千里江山图，到紫禁太平有象书签、脊兽钥匙扣等等。故宫博物院文创产品的成功（ ）
①取决于互联网技术迅猛发展 ②得益于将传统文化融入创意设计
③凸显了博物馆文物保护价值 ④促进了优秀传统文化继承与传播
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
7. 在中华文化形成和发展的同时，世界其他地区也形成和发展起多姿多彩的地域文化。下列说法正确的是
①《十二铜表法》是古罗马第一部成文法
②种姓制度和佛教是古代印度社会的重要符号
③《吉尔伽美什》是研究古代尼罗河流域历史的重要资料
④骑士文学反映了中古西欧城市复兴时期市民阶层的社会生活
A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ③④
8. 1978年，考古学家在阿富汗北部贵霜帝国的王陵中发掘出大量黄金制品，其中一件镶嵌绿松石金踝饰，采用中国的“失蜡—失织”技法制作，四周刻着龙纹。此外，还有大量制品雕刻有古希腊神话人物造型，或草原游牧风格的动物纹饰。这说明（ ）
①中国“失蜡—失织”技法经海上丝绸之路传入此地
②金踝饰是中国汉代与贵霜帝国友好交往的历史见证
③金踝饰作为实物史料印证了龙已成为贵霜帝国图腾
④大月氏人西迁建立贵霜帝国促进东西方文化的交流
A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ③④
9. 读图判断，下列说法正确的是（ ）
A. ①的开通使中国丝织品传向南亚、东南亚
B. 唐中期后②在东西交通中重要性逐渐下降
C. 拜占庭和阿拉伯的商人在③从事中介贸易
D. 游牧民族多沿着④西迁到小亚细亚等地区
10. 在蒙古三次西征过程中，蒙古军队中的工匠技术人员随军西征，将中原地区的造纸术、火药、印刷术等技术传播于西方。同时，蒙古将军队俘虏的工匠送归本部的措施也将西方阿拉伯地区的天文、数学等文化东传。这反映了蒙古西征
A. 引发了大规模的民族迁徙 B. 推动了统一多民族国家的发展
C. 促使元朝的统治范围扩大 D. 客观上促进了中外文化的交流
11. 有学者认为，自然环境特别是气候的变化，是影响人口大规模迁徙的重要原因。观察如图，下列人口迁徙中符合这一论点的是（ ）
A. 亚欧游牧民族大迁徙 B. 中国沿海民众下南洋
C 英国人移民澳大利亚 D. 犹太难民移民上海
12. 下列选项中，史实与结论相符的是（ ）
史实 结论
A 3—6世纪，中国北方部分人民因战乱南迁，带去了先进的生产工具和技术 江南经济发展水平迅速超过了北方
B 南宋陆九渊认为“宇宙是吾心，吾心便是宇宙” 科学地揭示了自然界的奥秘
C 拉丁舞融合了西班牙舞蹈、非洲黑人舞蹈和印第安舞蹈等文化因素 体现拉丁美洲文化的包容性
D 杰斐逊在《独立宣言》手稿中，将“臣民”修改为“公民” 反映出美国实现了自由平等
A. A B. B C. C D. D
13. 18世纪20年代，荷兰东印度公司开始了频繁的贸易活动，把产自中国的大量茶叶带入欧洲。荷兰在接受中国茶和茶文化的同时，依据自身习俗形成“茶室”。下表为荷兰茶叶贸易中绿茶和红茶进口变化情况。材料折射出（ ）
1720-1722年 1730-1732年
绿茶 60.4% 15.6%
红茶 396% 84.4%
①饮茶从上流社会向普通民众普及 ②国际贸易伴随着文化的交流传播
③荷兰人的饮茶喜好已经发生改变 ④东西方贸易推动了世界市场发展
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
14. 恩格斯说：“（拿破仑走到哪里）那里的徭役劳役、代役租、对老爷的各种贡献等一大堆陈腐废物，连同老爷本身，就像被魔杖点了一下似的立即消失了。”材料主要说明了拿破仑对外战争（ ）
A. 代表了被侵略国家人民的利益
B. 压迫被征服地区，激起了当地人民的不满情绪
C. 具有争霸性，扩大了法国的疆域
D. 重构欧洲政治文化，封建、专制成为众矢之的
15. 下图为2019年联合国发行邮票。甘地头像旁用英语写着他在20世纪20年代初的一句话：“我希望各地的文化之风都尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”以下解读准确的是（ ）
①此话提出的背景是二战后民族意识的觉醒
②甘地批判文化侵略，主张维护民族文化
③甘地对不同文化之间的友好交流抱有宽容态度
④联合国发行此邮票旨在提倡文化的多样性
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
第Ⅱ卷（非选择题共55分）
本部分共5小题，共55分。
16. 中非商贸与文化交流
史料1 埃及福斯塔特遗址出土的唐代至五代时期的中国陶瓷
史料2 殊奈，昆仑人也，在林邑南，去交趾海行三月余日。习俗、文字与婆罗门同。绝远，未尝朝中国。贞观二年（628）十月，使至朝贺。（根据殊奈属昆仑民族，并距越南北部交州三个多月海程推测，殊奈当在亚丁湾附近，是东非桑给人居住的国家）
——【唐】王溥《唐会要》卷98
（1）指出上述史料在唐代中非关系研究中的价值
中非交往在唐代始于贞观年间。天宝十年（751），唐朝人杜环到达过非洲。唐代的中非交通线主要有陆上丝绸之路和海上丝绸之路，8世纪后，陆路渐趋衰落。瓷器和丝绸是唐代时期输入非洲的大宗物品。从7世纪开始，东非海岸商业性城邦的兴起、发展和繁荣，推动了中国商品进入非洲，香料、象牙则是非洲输往唐代中国的主要物品。
——摘编自景兆玺：《唐代中非关系论述》
（2）根据上述材料，概括唐代中非交往的特点，结合所学知识，分析唐代中非交往发展的原因。
17. 华侨与中华文化
侨批（闽南方言中称信为“批”）是海外华侨寄回家乡附带汇款的家书及回文。侨批盛行于19世纪中叶至20世纪70年代，目前整理约有16万件。
侨批1：本日报竞载，谓小吕宋华侨自演戏至今，已捐助革命军十万，又到去九百余人矣，至下等之人亦捐五元，甚然赞叹。中国人近来之爱国心大明也。
——1911年10月菲律宾华侨林书晏给黄开物的批信
侨批2：今者，愚欲与卿相商一事最利便于卿，何也？放足是也！放足之益实有数层，行路免艰难也；出外舟车免畏怯也；操作得自由也。有此三利而无一害，卿何妨而不为？
——1914年菲律宾华侨黄开物给妻子林氏批信
侨批3：迳复者，顷代收到抗日军政大学捐款国币贰佰元，当遵命转交该校当局。先生等关怀祖国抗战人才之养成，爱国热忱殊堪钦敬！
——1939年周恩来回复泰国华侨苏君谦捐款批信
侨批4：近闻塘（唐）山春耕久旱，农田受阻，将来早稻绝望，以致米价如此突涨猛进，各处灾民叫苦连天，饥荒来临，实吾潮之不幸也……幸得俺乡侨，募国币120万元之左右，惟该项汇至汕头商号，然后领取更为妥善。
——1946年马来西亚华侨蔡得松给祖父母批信
侨批5：家乡自解放后，在毛主席领导下，封建势力已告清除，资产阶级经被打倒，不论交通、水利等要旨，凡属国计民生者，莫不落力改建，海外华侨多阅报章，每得佳讯，除少数顽固分子外，莫不额手称庆，跃跃思归。
——1951年泰国华侨刘潮俊给父母的批信
侨批6：祖国现在大搞四个现代化，我们旅美侨民更希望祖国昌盛和强大，我们海外侨胞有好靠山。现自愿赠送日本国制汽车一部和录音机一部给华侨委员会。
——1979年旅美华侨邓奕豪写给家乡江门的批信
——（上述6则侨批从潮汕侨批数据库中收集整理）
以“侨批是华侨家国情怀的见证”为主题，从不同角度选择三个侨批文献并结合所学进行说明。（要求：写清所选择材料的序号，能够多角度进行说明，总结要紧扣主题进行提升）
18. 一战与文化反思
材料一 第一次世界大战后，整个欧洲都笼罩在“没落”“衰败”的悲凉气氛中，许多学人对自身文明的前途怀抱忧患意识，尤以德国哲学家斯宾格勒《西方的没落》一书最具代表性……甚至掀起了一股“东方文化救世论”思潮……研究传播中国文化为宗旨的学术组织机构也大量涌现，巴黎大学中国学院、法兰克福大学中国学院、达姆斯塔特的“东方智慧学院”等等……形成了19世纪以来中学西播的一次高潮，对战后西方文明的反省与重建起到一定积极作用。
——摘编自夏舒洋《一战后的中国文化西播热潮述评》
材料二 近代以来，中国学者不断学习西方文明，以求实现民族独立和现代化。然而一战后，梁启超亲身感受到欧洲人的失望和悲观，西方学者对现代西方文明的反思和批评，也使梁启超受到刺激。他考虑如何以中国文明补助西方文明。这不是以中国文化拯救西方文化，而是中西化合，建设一个新文化系统以使人类全体都受益：“我们的国家有个绝大的责任横在前途，什么责任呢？是拿西洋的文明来扩充我们的文明，又拿我们的文明去补充西洋的文明，叫它化合起来，成一种新文明。”从此，梁启超开始了他的文化自觉和中国自觉。
——摘编自单世联《梁启超的“文化自觉”》
阅读材料并结合所学对上述文化现象进行评析。
19. 人口迁移与文化交融
材料一 印欧人的迁徙，冲击了所到之处的区域文明，促进了欧亚大陆古代文明的发展与变奏。
（1）依据材料一并结合所学，任选图中两个地区，简述印欧人迁徙的状况和影响。
材料二 1862年，美国总统林肯批准通过了第一个建设太平洋铁路的法案。铁路所经过的加利福尼亚州塞拉岭一带，高山峻岭绵亘，气候条件恶劣。不少白人工人经受不了恶劣的条件而纷纷离去。管理层雇用了来自中国南方的50名华工。……由于美国内战的激烈进行，美国各个方面都感到劳动力严重不足。1868年，美国与清政府签订了《中美续增条约》，该条约规定“大清国与大美国切念民人前往各国，或愿常住入籍，或随时来往，总听其自便，不得禁阻”。……此后，越来越多的华工加到筑路大军中。1869年，第一条横贯北美大陆的太平洋铁路建成，美国大陆在经济上真正连成一片，它预示着美国行将成为面向两大洋的经济大国。……此后，中国在美国的几代移民承继了先辈们的遵纪守法、勤奋开发和建设美国的优良传统，对美国的发展做出了自己的贡献。
——摘编自黄安年《中央太平洋铁路的建成与在美华工的贡献》
（2）依据材料二、概括19世纪中叶华工赴美的原因，结合所学，简述华工对当地经济和文化发展的贡献。
20. 学校教育与文化传承
材料一 宋代书院的课程内容
课程结构 课程内容 说明
理论课程 四书五经 《论语》《孟子》《大学》《中庸》
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
历史典籍和诗词 《左传》《公羊传》《谷梁传》《汉书》《史记》《战国策》
《诗经》《楚辞》以及当时学者讲学时留下的诗赋
理学和心学的著作 周敦颐《太极图说》《通书》
程颐《伊川语录》
张载《正蒙》和《西铭》
朱熹《小学集注》《近思录》《四书章句集注》《朱子语录》
陆九渊《语录》
实用技术 农田、治民、水利、算数、军事等
经验课程 学规和学风 《白鹿洞书院学规》立教之目、为学之序、修身之要、处事之要、接物之要
——摘编自郭明玉宋丹《宋代书院与欧洲中世纪大学课程内容的比较研究》
（1）根据材料一、概括宋代书院课程设置的特点
材料二 1950年毛泽东提出：“恢复和发展人民教育是当前重要任务之一。”新中国采取以下措施建立人民教育事业
（1）学校向工农大众开门。1952年工农子女在小学生中占80%以上，中等学校学生中占57%。
（2）改革学制。1951年政务院发布《关于改革学制的决定》，从制度上保障工农群众及其子女的受教育权，学制将干部学校、补习学校和工农速成学校置于重要地位，让广大工农群众和革命干部有机会接受系统教育。
（3）新建大量普通中小学，方便工农子女就近入学。
（4）开展群众扫盲运动。到1957年上半年，全国有2200万人脱盲。建国初，政府还接管了教会学校和私立学校；对教师进行思想改造，逐步转变为人民教师；开展高等学校院系调整，建设一批多科次工业大学和各种专门学院；学习苏联教育经验。
——摘自蒋纯焦《新中国70年教育的发展历程》
（2）根据材料二并结合所学，谈谈你对建国初期学校教育的认识。丰台区2023-2024学年度第二学期期中练习高二历史（A卷）
考试时间：90分钟
第I卷（选择题共45分）
本部分共15小题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，选出最符合题意的一项。
1. 战国时期，孟子强调“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，屈原主张“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。以上体现的中华优秀传统文化内涵是（ ）
A. 以人为本 B. 自强不息 C. 天人合一 D. 天下为公
【答案】B
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知是本质题，时空是战国时期。根据材料“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”可知，体现的是自强不息，坚韧不拔，厚德载物的中华民族精神境界，B项正确；材料未涉及以人为本的思想主张，排除A项；天人合一强调天道与人道、自然与人为的相通和统一，排除C项；天下为公原意是天下是公众的，天子之位，传贤而不传子，后成为一种美好社会的政治理想，国家的一切都属于人民，排除D项。故选B项。
2. 2019年7月，“良渚古城遗址”成功列入《世界遗产名录》，作为“实证中华五千年文明史的圣地”亮相世界舞台。此次良渚遗址申遗成功将进一步
①推动世界文化融合趋同 ②增强中华民族文化目信
③使得中华文化独领风骚 ④扩大中华文化的影响力
A. ①② B. ①③ C. ②④ D. ③④
【答案】C
【解析】
【详解】良渚文化是中华文明起源之一，其申遗成功有助于增加中华民族的文化自信，②正确；良渚文化申遗成功能够增加中华文化的影响力，④正确，C项正确；良渚文化申遗成功并一定会促进世界文化趋同，而且“独领风骚”有夸大色彩，①③错误，排除A、B、D项。故选C项。
3. “下南洋”与“闯关东”“走西口”并称为近代中国的三次移民潮。英国海峡殖民地总督瑞天咸曾说：“马来诸邦之维持，专赖锡矿之税入……锡矿之工作者，首推华侨。彼等之才能与劳力，造就今日之马来半岛。”由此可知，“下南洋”（ ）
A. 保留和传播了中华文化 B. 缓解了闽、粤两省的人口压力
C. 促进了当地经济的发展 D. 推动了全球劳动力市场的形成
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是：近代（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：近代中国三次移民浪潮中“下南洋”指的是中国向东南亚地区的移民，据材料“马来诸邦之维持，专赖锡矿之税入……锡矿之工作者，首推华侨。彼等之才能与劳力，造就今日之马来半岛”可知，移民促进了当地经济的发展，C项正确；材料体现了中国移民对东南亚地区开放产生的影响，但没有体现对中华文化的传播，排除A项；材料没有体现“下南洋”的原因，不能体现闽、粤两省的人口压力，排除B项；全球劳动力市场的形成是在第二次世界大战之后，与材料时间不符，排除D项。故选C项。
4. 20世纪初，张謇创办了中国第一所公共博物馆——南通博物苑，苑内悬挂着张謇手书的对联：“设为庠序学校以教，多识鸟兽草木之名。”这说明张謇希望南通博物苑（ ）
A. 致力于普及科学知识 B. 传承中华传统文化
C. 以实业教育为国育才 D. 抵制外来文化入侵
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：20世纪初（中国）。根据材料可知，上联的意思是开办学校以教育学生，下联是学生博学广 记，连鸟兽草木的名称都知道，说明张謇希望南通博物苑致力于普及科学知识，A项正确；结合所学知识，“鸟兽草木”属于自然科学，所以，该对联的宗旨不是传承中华传统文化，排除B项；实业教育指的是传授农、工、商各业所必需的知识和技能的教育，目的是培养中初级技术人员或技术工人，发展国民经济，对联的意思是教育学生博学广 记，学习鸟兽草木等自然科学，不是发展实业教育，排除C项；对联的宗旨是致力于普及科学知识，没有涉及抵制外来文化，而且，鸟兽草木等科学知识也是受到西方近代自然科学的影响，排除D项。故选A项。
5. “走向世界丛书”于20世纪80年代开始出版，所收著作记录了近代国人亲历西方的见闻感言，如容闳的《西学东渐记》、康有为的《欧洲十一国游记》等，反响极大。该丛书的出版
①展现了近代国人走出国门、了解世界的历程
②改变了近代中国闭关锁国、盲目自大的局面
③为中国改革开放、融入世界提供了历史借鉴
④开创了中国独立自主的和平外交新局面
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
【答案】C
【解析】
【详解】试题分析：本题主要考查学生正确解读材料和运用所学知识解决问题的能力。由“所收著作记录了近代国人亲历西方的见闻感言”可以看出①正确；②错误，该丛书的出版时间是20世纪80年代，不是近代；③正确，出版近代中国亲历西方的见闻感言是可以问80年代后的中国改革开放和融入世界提供历史借鉴的；④错误，该丛书的出版不是外交的表现；故本题答案选C项。
考点：中国社会主义现代化建设·改革开放·对历史的借鉴
6. 近年北京故宫博物院推出了各种独特的文化创意产品——从故宫国风胶带、千里江山图，到紫禁太平有象书签、脊兽钥匙扣等等。故宫博物院文创产品的成功（ ）
①取决于互联网技术迅猛发展 ②得益于将传统文化融入创意设计
③凸显了博物馆文物保护价值 ④促进了优秀传统文化继承与传播
A. ①② B. ②③ C. ①③ D. ②④
【答案】D
【解析】
【详解】本题是组合选择题，时空是当代中国。根据材料及所学可知，互联网对产品销售产生一定影响，但并非决定因素，①错误；故宫博物院推出了各种独特的文化创意产品，深受消费者青睐，并引发一股博物馆热，②正确；故宫博物院文创产品的成功与文物保护价值无关，③错误；故宫博物院文创产品通过对传统文化的继承和发展，实现了产品的热销，④正确。D项正确，排除ABC项。故选D项。
7. 在中华文化形成和发展的同时，世界其他地区也形成和发展起多姿多彩的地域文化。下列说法正确的是
①《十二铜表法》是古罗马第一部成文法
②种姓制度和佛教是古代印度社会的重要符号
③《吉尔伽美什》是研究古代尼罗河流域历史的重要资料
④骑士文学反映了中古西欧城市复兴时期市民阶层的社会生活
A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ③④
【答案】A
【解析】
【详解】结合所学内容可知，《十二铜表法》是古罗马第一部成文法，种姓制度和佛教是古代印度社会的重要符号，①②符合题意，A项正确；《吉尔伽美什》是研究古代两河流域历史的重要史料，③不符合题意；骑士文学反映了中古西欧封建骑士阶层的社会生活，④说法错误，排除BCD项。故选A项。
8. 1978年，考古学家在阿富汗北部贵霜帝国的王陵中发掘出大量黄金制品，其中一件镶嵌绿松石金踝饰，采用中国的“失蜡—失织”技法制作，四周刻着龙纹。此外，还有大量制品雕刻有古希腊神话人物造型，或草原游牧风格的动物纹饰。这说明（ ）
①中国“失蜡—失织”技法经海上丝绸之路传入此地
②金踝饰是中国汉代与贵霜帝国友好交往的历史见证
③金踝饰作为实物史料印证了龙已成为贵霜帝国图腾
④大月氏人西迁建立贵霜帝国促进东西方文化的交流
A. ①② B. ①④ C. ②④ D. ③④
【答案】C
【解析】
【详解】本题是组合选择题。时空是：古代西亚。依据材料概况可知：考古学家在阿富汗北部贵霜帝国的王陵中发掘出大量黄金制品，采用中国的“失蜡—失织”技法制作，说明中国技术通过交流，进入到西亚地区，可证明②金踝饰是中国汉代与贵霜帝国友好交往的历史见证；此外，还有大量制品雕刻有古希腊神话人物造型，或草原游牧风格的动物纹饰，表明④大月氏人西迁建立贵霜帝国促进东西方文化的交流，②④正确；①错在，材料未涉及中国“失蜡—失织”技法传入的途径；③错在，只是在墓中发现了金踝饰，不能证明其已成为贵霜帝国图腾，排除A、B、D项。故选C项。
9. 读图判断，下列说法正确的是（ ）
A. ①的开通使中国丝织品传向南亚、东南亚
B. 唐中期后②在东西交通中重要性逐渐下降
C. 拜占庭和阿拉伯的商人在③从事中介贸易
D 游牧民族多沿着④西迁到小亚细亚等地区
【答案】B
【解析】
【详解】根据地图可知，②是古代陆上丝绸之路，结合所学，在唐中期后，陆上丝绸之路的重要性逐渐下降，南方的海上丝绸之路地位上升，B项正确；①是草原丝绸之路，其路线是到欧洲，而不是东南亚，南亚，排除A项；拜占庭并没有从事中介贸易，排除C项；④是海上丝绸之路，与游牧民族无关，游牧民族多沿着①西迁，排除D项。故选B项。
10. 在蒙古三次西征过程中，蒙古军队中的工匠技术人员随军西征，将中原地区的造纸术、火药、印刷术等技术传播于西方。同时，蒙古将军队俘虏的工匠送归本部的措施也将西方阿拉伯地区的天文、数学等文化东传。这反映了蒙古西征
A. 引发了大规模的民族迁徙 B. 推动了统一多民族国家的发展
C. 促使元朝的统治范围扩大 D. 客观上促进了中外文化的交流
【答案】D
【解析】
【详解】根据题干可知，蒙古军队西征，将中原技术发明传入西方，又将西方天文数学等阿拉伯文化带入东方，促进了东西方文化的交流，D项正确；A项与题意不符，排除A项；题干主要讲蒙古军西征促进文化交流，与统一多民族国家的发展无关，排除B项；统治范围是否扩大与题主旨不符，排除C项。故选D项。
11. 有学者认为，自然环境特别是气候的变化，是影响人口大规模迁徙的重要原因。观察如图，下列人口迁徙中符合这一论点的是（ ）
A. 亚欧游牧民族大迁徙 B. 中国沿海民众下南洋
C. 英国人移民澳大利亚 D. 犹太难民移民上海
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（世界）。根据材料可知，亚欧游牧民族大迁徙发生于公元3-6世纪，由于小冰河时期的原因，气温下降，亚欧游牧民族的生活条件下降，不得不向南迁徙，这改变亚欧大陆的历史走向，A项正确；“中国沿海民众下南洋”是由于经济的发展，与气温条件影响不大，排除B项；“英国人移民澳大利亚”是殖民扩张的结果，与自然环境影响不大，排除C项；“犹太难民移民上海”是因为战争，不是气候变化的原因，排除D项。故选A项。
12. 下列选项中，史实与结论相符的是（ ）
史实 结论
A 3—6世纪，中国北方部分人民因战乱南迁，带去了先进的生产工具和技术 江南经济发展水平迅速超过了北方
B 南宋陆九渊认为“宇宙是吾心，吾心便是宇宙” 科学地揭示了自然界的奥秘
C 拉丁舞融合了西班牙舞蹈、非洲黑人舞蹈和印第安舞蹈等文化因素 体现拉丁美洲文化的包容性
D 杰斐逊在《独立宣言》手稿中，将“臣民”修改为“公民” 反映出美国实现了自由平等
A. A B. B C. C D. D
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是近代美洲。根据材料可知，拉丁舞融合了西班牙舞蹈、非洲黑人舞蹈和印第安舞蹈等文化因素，说明拉丁美洲文化具有包容性的特点，C项正确；3—6世纪，中国江南地区的经济发展水平并没有超过北方，排除A项；“宇宙是吾心，吾心便是宇宙”属于唯心主义的范畴，并不能科学地揭示自然界的奥秘，排除B项；杰斐逊在《独立宣言》手稿中，将“臣民”修改为“公民”，说明美国建立的是民主政体，并不意味着美国实现了自由平等，排除D项。故选C项。
13. 18世纪20年代，荷兰东印度公司开始了频繁贸易活动，把产自中国的大量茶叶带入欧洲。荷兰在接受中国茶和茶文化的同时，依据自身习俗形成“茶室”。下表为荷兰茶叶贸易中绿茶和红茶进口变化情况。材料折射出（ ）
1720-1722年 1730-1732年
绿茶 60.4% 15.6%
红茶 39.6% 84.4%
①饮茶从上流社会向普通民众普及 ②国际贸易伴随着文化的交流传播
③荷兰人的饮茶喜好已经发生改变 ④东西方贸易推动了世界市场发展
A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④
【答案】D
【解析】
【详解】材料体现不出饮茶从上流社会向普通民众普及 ，排除①；根据材料“......频繁的贸易活动，把产自中国的大量茶叶带入欧洲。荷兰在接受中国茶和茶文化的同时......”可分析出国际贸易伴随着文化的交流传播，②正确；根据材料“荷兰在接受中国茶和茶文化的同时，依据自身习俗形成‘茶室’。”可分析出荷兰人的饮茶喜好已经发生改变 ，③正确；材料“荷兰东印度公司开始了频繁的贸易活动，把产自中国的大量茶叶带入欧洲。”可分析出东西方贸易推动了世界市场发展，④正确。综上，材料折射出②③④，D项正确；排除A项、B项、C项。故选D项。
14. 恩格斯说：“（拿破仑走到哪里）那里的徭役劳役、代役租、对老爷的各种贡献等一大堆陈腐废物，连同老爷本身，就像被魔杖点了一下似的立即消失了。”材料主要说明了拿破仑对外战争（ ）
A. 代表了被侵略国家人民的利益
B. 压迫被征服地区，激起了当地人民的不满情绪
C. 具有争霸性，扩大了法国的疆域
D. 重构欧洲政治文化，封建、专制成为众矢之的
【答案】D
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是推断题，时空是19世纪初的欧洲。根据材料“（拿破仑走到哪里）那里的徭役劳役、代役租、对老爷的各种贡献等一大堆陈腐废物，连同老爷本身，就像被魔杖点了一下似的立即消失了”及所学可知，拿破仑对外战争沉重打击了欧洲封建势力，传播了资产阶级的自由、平等思想，有助于重构欧洲的政治文化，D项正确；拿破仑对外战争损害了被侵略国家人民的利益，排除A项；材料并未强调被征服地区反抗拿破仑统治的相关信息，排除B项；拿破仑对外战争具有侵略性，扩大了法国的疆域，不符合题意，排除C项。故选D项。
15. 下图为2019年联合国发行的邮票。甘地头像旁用英语写着他在20世纪20年代初的一句话：“我希望各地的文化之风都尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”以下解读准确的是（ ）
①此话提出的背景是二战后民族意识的觉醒
②甘地批判文化侵略，主张维护民族文化
③甘地对不同文化之间友好交流抱有宽容态度
④联合国发行此邮票旨在提倡文化的多样性
A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④
【答案】B
【解析】
【详解】通过观察图片，结合所学知识可知，甘地希望各地文化都可以传播到自己国家的同时，表明捍卫本民族文化的立场，体现出其对不同文化之间的友好交流抱有宽容态度，批判文化侵略，主张维护民族文化，2019年联合国发行此邮票旨在提倡文化的多样性，说法②③④符合题意，B项正确；“20世纪20年代初”二战尚未爆发，说法①不符合史实，排除与之组合的ACD三项。故选B项。
第Ⅱ卷（非选择题共55分）
本部分共5小题，共55分。
16. 中非商贸与文化交流
史料1 埃及福斯塔特遗址出土的唐代至五代时期的中国陶瓷
史料2 殊奈，昆仑人也，在林邑南，去交趾海行三月余日。习俗、文字与婆罗门同。绝远，未尝朝中国。贞观二年（628）十月，使至朝贺。（根据殊奈属昆仑民族，并距越南北部交州三个多月海程推测，殊奈当在亚丁湾附近，是东非桑给人居住的国家）
——【唐】王溥《唐会要》卷98
（1）指出上述史料在唐代中非关系研究中的价值
中非交往在唐代始于贞观年间。天宝十年（751），唐朝人杜环到达过非洲。唐代的中非交通线主要有陆上丝绸之路和海上丝绸之路，8世纪后，陆路渐趋衰落。瓷器和丝绸是唐代时期输入非洲的大宗物品。从7世纪开始，东非海岸商业性城邦的兴起、发展和繁荣，推动了中国商品进入非洲，香料、象牙则是非洲输往唐代中国的主要物品。
——摘编自景兆玺：《唐代中非关系论述》
（2）根据上述材料，概括唐代中非交往的特点，结合所学知识，分析唐代中非交往发展的原因。
【答案】（1）史料价值：史料一为出土文物，属于实物史料，史料二为时人的史学著作，属文献史料，都具有较高的可靠性，可以相互印证，可以用来研究唐代中非经济文化友好往来的历史。
（2）特点：和平交往、双向交流；存在双方人员直接往来；经济贸易交流密切；海上陆上交往并进，以海路为主。原因：唐朝方面：稳定的政治局面；开明的外交政策；手工业、商业的繁荣发展；海陆交通的畅通。非洲方面：非洲文明历史悠久；东非海岸的商业城邦兴起。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料分析题。时空是唐朝时期（中国）。史料价值：据史料1“埃及福斯塔特遗址出土的唐代至五代时期的中国陶瓷”可得出史料1为出土文物，属于实物史料；据史料2落款“【唐】王溥《唐会要》卷98”可得出史料2为时人的史学著作，属文献史料，都具有较高的可靠性，可以相互印证，可以用来研究唐代中非经济文化友好往来的历史。
【小问2详解】
本题是特点类、背景类材料分析题。时空是唐朝时期（中国）。第一小问特点：据材料“中非交往在唐代始于贞观年间。”可得出和平交往、双向交流；据材料“唐朝人杜环到达过非洲。”可得出存在双方人员直接往来；据材料“瓷器和丝绸是唐代时期输入非洲的大宗物品。从7世纪开始，东非海岸商业性城邦的兴起、发展和繁荣，推动了中国商品进入非洲，香料、象牙则是非洲输往唐代中国的主要物品。”可得出经济贸易交流密切；据材料“唐代的中非交通线主要有陆上丝绸之路和海上丝绸之路，8世纪后，陆路渐趋衰落。”可得出海上陆上交往并进，以海路为主。
第二小问原因：唐朝方面：据材料“中非交往在唐代始于贞观年间”可得出稳定的政治局面；结合唐朝的对外政策可得出开明的外交政策；结合唐朝的经济发展可得出手工业、商业的繁荣发展；据材料“唐代的中非交通线主要有陆上丝绸之路和海上丝绸之路，8世纪后，陆路渐趋衰落。”可得出海陆交通的畅通。非洲方面：据所学知识可得出非洲文明历史悠久；据材料“从7世纪开始，东非海岸商业性城邦的兴起、发展和繁荣”可得出东非海岸的商业城邦兴起。
17. 华侨与中华文化
侨批（闽南方言中称信为“批”）是海外华侨寄回家乡附带汇款的家书及回文。侨批盛行于19世纪中叶至20世纪70年代，目前整理约有16万件。
侨批1：本日报竞载，谓小吕宋华侨自演戏至今，已捐助革命军十万，又到去九百余人矣，至下等之人亦捐五元，甚然赞叹。中国人近来之爱国心大明也。
——1911年10月菲律宾华侨林书晏给黄开物的批信
侨批2：今者，愚欲与卿相商一事最利便于卿，何也？放足是也！放足之益实有数层，行路免艰难也；出外舟车免畏怯也；操作得自由也。有此三利而无一害，卿何妨而不为？
——1914年菲律宾华侨黄开物给妻子林氏批信
侨批3：迳复者，顷代收到抗日军政大学捐款国币贰佰元，当遵命转交该校当局。先生等关怀祖国抗战人才之养成，爱国热忱殊堪钦敬！
——1939年周恩来回复泰国华侨苏君谦捐款批信
侨批4：近闻塘（唐）山春耕久旱，农田受阻，将来早稻绝望，以致米价如此突涨猛进，各处灾民叫苦连天，饥荒来临，实吾潮之不幸也……幸得俺乡侨，募国币120万元之左右，惟该项汇至汕头商号，然后领取更为妥善。
——1946年马来西亚华侨蔡得松给祖父母批信
侨批5：家乡自解放后，在毛主席领导下，封建势力已告清除，资产阶级经被打倒，不论交通、水利等要旨，凡属国计民生者，莫不落力改建，海外华侨多阅报章，每得佳讯，除少数顽固分子外，莫不额手称庆，跃跃思归。
——1951年泰国华侨刘潮俊给父母的批信
侨批6：祖国现在大搞四个现代化，我们旅美侨民更希望祖国昌盛和强大，我们海外侨胞有好靠山。现自愿赠送日本国制汽车一部和录音机一部给华侨委员会。
——1979年旅美华侨邓奕豪写给家乡江门的批信
——（上述6则侨批从潮汕侨批数据库中收集整理）
以“侨批是华侨家国情怀的见证”为主题，从不同角度选择三个侨批文献并结合所学进行说明。（要求：写清所选择材料的序号，能够多角度进行说明，总结要紧扣主题进行提升）
【答案】示例：主题：“侨批是华侨家国情怀的见证”。选取：选择侨批1、侨批2、侨批6。说明：侨批1从政治角度体现了华侨对国家命运的关注。20世纪初中国遭受列强瓜分，清政府沦为外国统治的工具，孙中山领导的资产阶级力图进行革命，同时革命民主思想进一步传播，侨批中海外华侨关注中国时政，以捐款等方式积极参与并支持革命。辛亥革命推翻了君主专制，建立了中华民国，传播了民主、共和的观念。在这场汹涌澎湃的革命洪流中，海外华侨为革命事业作出了巨大贡献，体现华侨强烈的爱国情怀。侨批2从社会生活角度体现了华侨的对家乡的关注和家人的关心。辛亥革命以后，伴随平等开放的观念传播，在社会习惯上提倡解放妇女、禁止缠足陋习。但在有些地区受传统观念的束缚，不愿意放足。侨批中劝慰妻子放足，并细数三种好处。从中可见华侨对中国社会民生和新观念习俗的关注，体现了华侨重视亲情、心怀天下的情怀。侨批6从经济角度体现了华侨的对祖国现代化建设的热情支持。十一届三中全会召开，提出以经济建设为中心，实施改革开放，海外华侨了解到祖国的重要决策，期盼国家发展强大。华侨关注国家发展，快速响应，为国为家捐款捐物，支持祖国建设。华侨对中国经济发展、社会主义现代化建设和家乡建设贡献自己的力量。
以上三则侨批反映了在历史发展的洪流中，海外华侨在政治、社会生活和经济建设方面对国家的关注和贡献，说明华侨虽身在海外，但中华传统文化中的家国情怀已深入其内心。
【解析】
【详解】本题是论述题之历史事物阐释题，时空是19世纪中叶至20世纪70年代的中国。设问是以“侨批是华侨家国情怀的见证”为主题，从不同角度选择三个侨批文献并结合所学进行说明。首先，根据材料“侨批（闽南方言中称信为‘批’）是海外华侨寄回家乡附带汇款的家书及回文。侨批盛行于 19 世纪中叶至 20 世纪 70 年代，目前整理约有 16 万件。”及所学可得出主题：“侨批是华侨家国情怀的见证”。其次，由材料信息可选取侨批1、侨批2、侨批6。根据材料“侨批1：本日报竞载，谓小吕宋华侨自演戏至今，已捐助革命军十万，又到去九百余人矣，至下等之人亦捐五元，甚然赞叹。中国人近来之爱国心大明也。”可知，侨批1从政治角度体现了华侨对国家命运的关注。结合所学知识可知，20世纪初中国遭受列强瓜分，清政府沦为外国统治的工具，孙中山领导的资产阶级力图进行革命，同时革命民主思想进一步传播，侨批中海外华侨关注中国时政，以捐款等方式积极参与并支持革命。辛亥革命推翻了君主专制，建立了中华民国，传播了民主、共和的观念。在这场汹涌澎湃的革命洪流中，海外华侨为革命事业作出了巨大贡献，体现华侨强烈的爱国情怀。根据材料“侨批2：今者，愚欲与卿相商一事最利便于卿，何也？放足是也！放足之益实有数层，行路免艰难也；出外舟车免畏怯也；操作得自由也。有此三利而无一害，卿何妨而不为？”可知，侨批2从社会生活角度体现了华侨的对家乡的关注和家人的关心。结合所学知识可知，辛亥革命以后，伴随平等开放的观念传播，在社会习惯上提倡解放妇女、禁止缠足陋习。但在有些地区受传统观念的束缚，不愿意放足。侨批中劝慰妻子放足，并细数三种好处。从中可见华侨对中国社会民生和新观念习俗的关注，体现了华侨重视亲情、心怀天下的情怀。根据材料“侨批6：祖国现在大搞四个现代化，我们旅美侨民更希望祖国昌盛和强大，我们海外侨胞有好靠山。现自愿赠送日本国制汽车一部和录音机一部给华侨委员会。”可知，侨批6从经济角度体现了华侨的对祖国现代化建设的热情支持。结合所学知识可知，十一届三中全会召开，提出以经济建设为中心，实施改革开放，海外华侨了解到祖国的重要决策，期盼国家发展强大。华侨关注国家发展，快速响应，为国为家捐款捐物，支持祖国建设。华侨对中国经济发展、社会主义现代化建设和家乡建设贡献自己的力量。最后，总结升华，明确主旨，三则侨批反映了在历史发展的洪流中，海外华侨在政治、社会生活和经济建设方面对国家的关注和贡献，说明华侨虽身在海外，但中华传统文化中的家国情怀已深入其内心。注意史实正确，史论结合，逻辑清晰。
18. 一战与文化反思
材料一 第一次世界大战后，整个欧洲都笼罩在“没落”“衰败”的悲凉气氛中，许多学人对自身文明的前途怀抱忧患意识，尤以德国哲学家斯宾格勒《西方的没落》一书最具代表性……甚至掀起了一股“东方文化救世论”思潮……研究传播中国文化为宗旨的学术组织机构也大量涌现，巴黎大学中国学院、法兰克福大学中国学院、达姆斯塔特的“东方智慧学院”等等……形成了19世纪以来中学西播的一次高潮，对战后西方文明的反省与重建起到一定积极作用。
——摘编自夏舒洋《一战后的中国文化西播热潮述评》
材料二 近代以来，中国学者不断学习西方文明，以求实现民族独立和现代化。然而一战后，梁启超亲身感受到欧洲人的失望和悲观，西方学者对现代西方文明的反思和批评，也使梁启超受到刺激。他考虑如何以中国文明补助西方文明。这不是以中国文化拯救西方文化，而是中西化合，建设一个新文化系统以使人类全体都受益：“我们的国家有个绝大的责任横在前途，什么责任呢？是拿西洋的文明来扩充我们的文明，又拿我们的文明去补充西洋的文明，叫它化合起来，成一种新文明。”从此，梁启超开始了他的文化自觉和中国自觉。
——摘编自单世联《梁启超的“文化自觉”》
阅读材料并结合所学对上述文化现象进行评析
【答案】西方文化强调个人利益，推崇竞争，创造了近代资本主义文明。第二次工业革命后，西方资本主义国家为争夺殖民地，矛盾激化，引发一战。战争给人类社会带来的灾难，暴露了西方资本主义文明的弊端。西方学者在反省自身文明缺陷的同时，将眼光投向中国文明，掀起了“东方文化救世论”思潮，以此拯救西方文明。这种思潮的出现对战后西方文明的反省与重建起到积极作用。近代中国遭受西方侵略，鸦片战争后各阶层仁人志士欲通过学习西方达到救国图存的目标。一战暴露了西方文明的弊端，同时梁启超的个人经历和其深厚的学术功底，让他认识到中国文明的优秀内涵，思考用中国优秀文化去弥补西方资本主义文化的弊端，并站在世界人类全体的角度上，深入思考文化交流与借鉴的重要性。此种文化反思，促进了中华民族意识的进一步觉醒，逐渐形成了中华文化的自觉意识；西方认识到中华文化的价值，弥补西方文明的不足；推动了中西文化的交流与借鉴，有利于世界文化的发展和人类全体命运的思考。
【解析】
【详解】本题是评析类材料分析题，时空是近代世界。
评析：根据所学知识可知，评析类题目主要是进行分析评价，首先是对历史现象进行分析，也就是概括历史现象以及分析其产生的原因，然后对这一历史现象进行评价，根据材料“第一次世界大战后，整个欧洲都笼罩在‘没落’‘衰败’的悲凉气氛中，许多学人对自身文明的前途怀抱忧患意识，尤以德国哲学家斯宾格勒《西方的没落》一书最具代表性……甚至掀起了一股‘东方文化救世论’思潮”、“然而一战后，梁启超亲身感受到欧洲人的失望和悲观，西方学者对现代西方文明的反思和批评，也使梁启超受到刺激。他考虑如何以中国文明补助西方文明。这不是以中国文化拯救西方文化，而是中西化合，建设一个新文化系统以使人类全体都受益”结合分析，大致可以如下表述： 西方文化强调个人利益，推崇竞争，创造了近代资本主义文明。第二次工业革命后，西方资本主义国家为争夺殖民地，矛盾激化，引发一战。战争给人类社会带来的灾难，暴露了西方资本主义文明的弊端。西方学者在反省自身文明缺陷的同时，将眼光投向中国文明，掀起了“东方文化救世论”思潮，以此拯救西方文明。这种思潮的出现对战后西方文明的反省与重建起到积极作用。近代中国遭受西方侵略，鸦片战争后各阶层仁人志士欲通过学习西方达到救国图存的目标。一战暴露了西方文明的弊端，同时梁启超的个人经历和其深厚的学术功底，让他认识到中国文明的优秀内涵，思考用中国优秀文化去弥补西方资本主义文化的弊端，并站在世界人类全体的角度上，深入思考文化交流与借鉴的重要性。此种文化反思，促进了中华民族意识的进一步觉醒，逐渐形成了中华文化的自觉意识；西方认识到中华文化的价值，弥补西方文明的不足；推动了中西文化的交流与借鉴，有利于世界文化的发展和人类全体命运的思考。
19. 人口迁移与文化交融
材料一 印欧人的迁徙，冲击了所到之处的区域文明，促进了欧亚大陆古代文明的发展与变奏。
（1）依据材料一并结合所学，任选图中两个地区，简述印欧人迁徙的状况和影响。
材料二 1862年，美国总统林肯批准通过了第一个建设太平洋铁路的法案。铁路所经过的加利福尼亚州塞拉岭一带，高山峻岭绵亘，气候条件恶劣。不少白人工人经受不了恶劣的条件而纷纷离去。管理层雇用了来自中国南方的50名华工。……由于美国内战的激烈进行，美国各个方面都感到劳动力严重不足。1868年，美国与清政府签订了《中美续增条约》，该条约规定“大清国与大美国切念民人前往各国，或愿常住入籍，或随时来往，总听其自便，不得禁阻”。……此后，越来越多的华工加到筑路大军中。1869年，第一条横贯北美大陆的太平洋铁路建成，美国大陆在经济上真正连成一片，它预示着美国行将成为面向两大洋的经济大国。……此后，中国在美国的几代移民承继了先辈们的遵纪守法、勤奋开发和建设美国的优良传统，对美国的发展做出了自己的贡献。
——摘编自黄安年《中央太平洋铁路的建成与在美华工的贡献》
（2）依据材料二、概括19世纪中叶华工赴美的原因，结合所学，简述华工对当地经济和文化发展的贡献。
【答案】（1）A.公元前1500年左右，印欧人迁移到印度河流域，形成雅利安人。雅利安人把马和铁等带到印度，陆续建立起一系列国家。在国家形成过程中，种姓制度形成。佛教、阿拉伯数字等文化成就对世界文明发展产生重大影响。
B.印欧人迁移到伊朗高原，形成波斯人。波斯人建立了历史上第一个地跨亚、非、欧三洲的大帝国，帝国建立了从中央到地方比较完善的官僚和税收系统，修建驿道，在波斯帝国的统治下，西亚文明和希腊文明发生了深入、广泛的交流。
C.印欧人迁移到小亚细亚地区，形成赫梯人。他们建立赫梯帝国，多次入侵两河流域，与埃及发生争霸战争。赫梯人率先掌握了冶铁技术，后来这一技术逐渐传入两河流域、中亚、北非和欧洲。
D.公元前2000年左右进入巴尔干地区的印欧人与当地居民融合，形成古代的希腊人。他们建立城邦制度，希腊文明成为西方文明的一个重要源头；发展出古代民主政体，在哲学、科学、文学、建筑和艺术等多个领域取得成就。
E：印欧人迁移到西北欧，形成日耳曼人。日耳曼人各支利用罗马帝国衰落的机会，陆续进入罗马帝国并建立国家，于5世纪灭亡了西罗马帝国。在日耳曼人一系列王国的基础上，产生了西欧封建社会。
（2）原因：中国不平等条约的签订允许华工出国；美国内战、黑奴贸易受限导致美国劳动力短缺。
经济贡献：弥补了中央太平洋铁路的劳动力不足，推动了太平洋铁路完工，加快了美国的铁路建设进程；使美国东西部连成一体，促进了美国西部的开发，为美国经济的迅速崛起奠定了基础。
文化贡献：华工表现出的艰苦耐劳精神、聪明才智展现了中华民族的优良传统；留在美国的华工保留并传播中华文化，扩大了中华文化的国际影响力。
【解析】
【小问1详解】
本题是背景类材料分析题。时空是古代史（世界）。图中A地区是印度河和恒河流域。结合所学此地有古印度文明，据教材内容得出公元前1500年左右，印欧人迁移到印度河流域，形成雅利安人。雅利安人把马和铁等带到印度，陆续建立起一系列国家。在国家形成过程中，种姓制度形成。佛教、阿拉伯数字等文化成就对世界文明发展产生重大影响。
图中B地区是西亚地区。结合所学此地有波斯帝国，据教材内容得出是印欧人迁移到伊朗高原，形成波斯人。波斯人建立了历史上第一个地跨亚、非、欧三洲的大帝国，帝国建立了从中央到地方比较完善的官僚和税收系统，修建驿道，在波斯帝国的统治下，西亚文明和希腊文明发生了深入、广泛的交流。
图中C地区是两河流域。结合所学迁移此地有赫梯王国，据教材内容得出.印欧人迁移到小亚细亚地区，形成赫梯人。他们建立赫梯帝国，多次入侵两河流域，与埃及发生争霸战争。赫梯人率先掌握了冶铁技术，后来这一技术逐渐传入两河流域、中亚、北非和欧洲。
图中D地区是爱琴海地区。结合所学此地古希腊文明，据教材内容得出.公元前2000年左右进入巴尔干地区的印欧人与当地居民融合，形成古代的希腊人。他们建立城邦制度，希腊文明成为西方文明的一个重要源头；发展出古代民主政体，在哲学、科学、文学、建筑和艺术等多个领域取得成就。
图中E地区是西欧地区。结合所学此地是西欧民族国家的发源地，据教材内容得出E：印欧人迁移到西北欧，形成日耳曼人。日耳曼人各支利用罗马帝国衰落的机会，陆续进入罗马帝国并建立国家，于5世纪灭亡了西罗马帝国。在日耳曼人一系列王国的基础上，产生了西欧封建社会。
【小问2详解】
本题第一问是背景类材料分析题。时空是19世纪中叶（中国）。原因：据材料“1868年，美国与清政府签订了《中美续增条约》，该条约规定‘大清国与大美国切念民人前往各国，或愿常住入籍，或随时来往，总听其自便，不得禁阻’。”可得出中国不平等条约签订允许华工出国；据材料“1862年，美国总统林肯批准通过了第一个建设太平洋铁路的法案。铁路所经过的加利福尼亚州塞拉岭一带，高山峻岭绵亘，气候条件恶劣。不少白人工人经受不了恶劣的条件而纷纷离去。管理层雇用了来自中国南方的 50 名华工。”可得出美国内战、黑奴贸易受限导致美国劳动力短缺。
本题第二问是特点类材料分析题。时空是19世纪中叶（中国）。结合所学知识归纳经济贡献：弥补了中央太平洋铁路的劳动力不足，推动了太平洋铁路完工，加快了美国的铁路建设进程；使美国东西部连成一体，促进了美国西部的开发，为美国经济的迅速崛起奠定了基础。
结合所学知识归纳文化贡献：华工表现出的艰苦耐劳精神、聪明才智展现了中华民族的优良传统；留在美国的华工保留并传播中华文化，扩大了中华文化的国际影响力。
20. 学校教育与文化传承
材料一 宋代书院的课程内容
课程结构 课程内容 说明
理论课程 四书五经 《论语》《孟子》《大学》《中庸》
《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》
历史典籍和诗词 《左传》《公羊传》《谷梁传》《汉书》《史记》《战国策》
《诗经》《楚辞》以及当时学者讲学时留下的诗赋
理学和心学的著作 周敦颐《太极图说》《通书》
程颐《伊川语录》
张载《正蒙》和《西铭》
朱熹《小学集注》《近思录》《四书章句集注》《朱子语录》
陆九渊《语录》
实用技术 农田、治民、水利、算数、军事等
经验课程 学规和学风 《白鹿洞书院学规》立教之目、为学之序、修身之要、处事之要、接物之要
——摘编自郭明玉宋丹《宋代书院与欧洲中世纪大学课程内容的比较研究》
（1）根据材料一、概括宋代书院课程设置的特点
材料二 1950年毛泽东提出：“恢复和发展人民教育是当前重要任务之一。”新中国采取以下措施建立人民教育事业
（1）学校向工农大众开门。1952年工农子女在小学生中占80%以上，中等学校学生中占57%。
（2）改革学制。1951年政务院发布《关于改革学制的决定》，从制度上保障工农群众及其子女的受教育权，学制将干部学校、补习学校和工农速成学校置于重要地位，让广大工农群众和革命干部有机会接受系统教育。
（3）新建大量普通中小学，方便工农子女就近入学。
（4）开展群众扫盲运动。到1957年上半年，全国有2200万人脱盲。建国初，政府还接管了教会学校和私立学校；对教师进行思想改造，逐步转变为人民教师；开展高等学校院系调整，建设一批多科次工业大学和各种专门学院；学习苏联教育经验。
——摘自蒋纯焦《新中国70年教育的发展历程》
（2）根据材料二并结合所学，谈谈你对建国初期学校教育的认识。
【答案】（1）特点：宋代书院的课程结构以理论课程为主；宋代书院的课程内容注重道德的培养，以儒家经典学习为主；兼顾实用技术的学习；注重人文思想的培养。
（2）新中国成立建立人民民主专政的政权，人民当家作主；实施五计划和三大改造，向社会主义过渡；新中国实施一边倒外交方针。
收回教育主权接管各级学校；对教育体系进行社会主义改造；从半殖民地半封建的教育到社会主义的教育；从单一的政治服务到国家、人民多方面的服务；学习苏联的教育模式。
逐步形成比较完整的教育体系，各类教育初具规模，共同发展，培养了大批素质较高的劳动后备军和德才兼备的建设人才。
总之，教育的变化体现了中国社会的根本性变化，为社会主义革命和建设培养人才。
【解析】
【小问1详解】
本题是特点类材料分析题，时空是中国宋代。
特点：根据材料“课程结构那里理论课程和经验课程的比例”可知宋代书院的课程结构以理论课程为主；根据材料理论课程的内容可知宋代书院的课程内容注重道德的培养，以儒家经典学习为主；根据材料“实用技术 农田、治民、水利、算数、军事等”可知兼顾实用技术的学习；根据材料“立教之目、为学之序、修身之要、处事之要、接物之要”可知注重人文思想的培养。
【小问2详解】
本题是认识类材料分析题，时空是现代中国。
认识：根据材料内容和所学知识可知，认识类的题目一般是对这一历史事件进行全方面的分析，具体是分析其背景原因、发展过程和结果影响。按照这个思路，首先分析建国初期学校教育的背景是：新中国成立建立人民民主专政的政权，人民当家作主；实施五计划和三大改造，向社会主义过渡；新中国实施一边倒外交方针。然后根据材料概括具体内容： 收回教育主权接管各级学校；对教育体系进行社会主义改造；从半殖民地半封建的教育到社会主义的教育；从单一的政治服务到国家、人民多方面的服务；学习苏联的教育模式。 最后分析结果影响： 逐步形成比较完整的教育体系，各类教育初具规模，共同发展，培养了大批素质较高的劳动后备军和德才兼备的建设人才。 总之，教育的变化体现了中国社会的根本性变化，为社会主义革命和建设培养人才。

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