9.1《陈情表》教学设计 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

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9.1《陈情表》教学设计 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册

资源简介

《陈情表》教学设计
教学目标:
【语言建构与运用】:
梳理本文的文言知识点、掌握本文的重点字词。
【思维发展与品质】:
感受本文陈情于事、寓理于情的构思艺术。
【文化传承与理解】:
体会作者的至孝深情,懂得感恩。
【审美鉴赏与创造】:
反复诵读,在诵读中体会本文骈散结合、形象生动的语言特征。
教学重点:1、掌握本文的重点实词和虚词。2、反复朗读,掌握文章陈述的忠心、孝情。
教学难点:作者如何破解忠孝两难全的难题,深入体会高超的陈情技巧。
教学方法:研习文本,辅以诵读、点拨、讨论。
教学过程:
一、导入
宋代大学士苏轼曾说:“读《出师表》不下泪者,其人必不忠;读《陈情表》不下泪者,其人必不孝;读《祭十二郎文》不下泪者,其人必不友。”后人说: “读《报任安书》不下泪者,其人必不为人。”今天,就让我们一起走进催人泪下的《陈情表》。
二、题目解说及作者简介
(一)解题
1.陈情表:陈述、禀报;隐情、苦衷;奏章
→禀告自己苦衷的奏章
2.【文体介绍】
表:中国古代一种文体,是古代臣子向君王陈述己见的一种奏章。如《出师表》。古代给君王的上书,有各种名称,不同名称与上书内容有关。
【课外补充】
“章”是用来谢恩的;“奏”是用来弹劾,即揭发别人的;
“表”是用来陈述衷情的;“议”是用来表示不同意见的。
章以谢恩,奏以按劾,表以陈情,议以执异。
3.作者简介
(1)是谁陈情?
→李密(224—287),一名虔,字令伯,三国时期武阳人。父早亡,母改嫁,由祖母刘氏亲自抚养。为人正直,颇有才干,曾仕蜀汉为郎。蜀亡后,公元263年,晋武帝司马炎废魏帝曹奂,建立了西晋王朝。晋武帝为了安抚蜀汉旧臣,同时也为使东吴士臣倾心相就,以减少灭吴的阻力,巩固新政权,对蜀汉旧臣采取怀柔政策授予官职,笼络旧臣人心,征召李密为太子洗马。他上表陈情,以祖母年老无人供养为由,辞不从命。祖母死后,他出任太子洗马,官至江中太守。后被谗免官,死于家中。
(2)向谁陈情?
→晋武帝。晋武帝司马炎靠野蛮杀戮废魏称帝,为人阴险多疑。建国初年,为笼络人心,对蜀汉士族采取怀柔政策,征召蜀汉旧臣到洛阳任职。
三、文本疏通
自读课文,疏通文意,归纳重要文言知识
(一)文中成语
1、孤苦伶仃 孤独困苦,无依无靠。伶仃,亦作“零丁”,孤独的样子。
2、茕茕孓立 孤独无依的样子。茕茕,孤独的样子;孑,孤单。
3、形影相吊 只有自己的身子和影子在一起互相慰问。形容非常孤单,没有伴侣。形,指身体;吊,慰问。
4、日薄西山 太阳接近西山。比喻人已经衰老或事物衰败腐朽,临近死亡。
5、气息奄奄 形容人即将断气、死亡的样子。也比喻事物衰败没落,即将灭亡。奄奄,呼吸微弱的样子。
6、朝不谋夕 亦作“朝不虑夕。”早晨不能谋及晚上。形容形势或事情危急,只能顾及眼前,无暇作长远打算。
7、乌鸟私情 比喻侍奉尊亲的孝心。古时候说小鸟能反哺老乌。
8、结草衔环 亦作“衔环结草”。原是古代两个受恩报答的故事。比喻感恩报德,至死不忘。 9、皇天后土 古人对天地的尊称,君履后土而戴皇天,皇天后土,实闻君之言。
10、人命危浅 指人的寿命不长了,随时都会死亡。危,危弱;浅,时间短。
(二)古今异义
1.九岁不行
古义:不能走路。文中指柔弱
今义:不可以,不被允许;不中用;接近于死亡;不好;表示程度极深,不得了
2.零丁孤苦,至于①成立②
①至于
古义:一直到
今义:表示达到某种程度;表示另提一事。
②成立
古义:成人自立
今义:(组织、机构等)筹备成功,开始存在;(理论、意见)有根据,站得住。
3.臣欲奉诏奔驰
古义:奔跑,这里指赴京就职
今义:(车、马等)很快地跑。
4.则告诉不许
古义:申诉(苦衷)
今义:说给人,使人知道;在刑事诉讼中,被害人或其法定代理人向法院提起诉讼。
5.臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知
古义:辛酸悲苦
今义:身心劳苦;客套话,用于求人做事。
6.后刺史臣荣举臣秀才
古义:汉代以来选拔人才的一种察举科目。这里是优秀人才的意思
今义:明清科举称生员为秀才。
(三)重要实词
第一段:险衅;闵凶;见背;愍;祚;吊;婴
第二段:逋慢;除;笃;告诉
第三段:矜育;仕;职;矜;终
第四段:实所共鉴;矜悯;听;不胜
(四)文化常识
1.古人讳言死:
天子(亲王):崩、千秋、山陵崩
诸侯:薨
大夫:卒
士:不禄
庶人:死
称父母死:见背、孤露、弃养
2.丧礼五服:
第一类,称斩衰,是最重的丧礼,一般适用于子女为父母(包括继母),着粗麻布衣服,不缝边,手拿哭丧棒(父以竹,母以桐)脚穿草鞋,丧期三年。
第二类,称齐衰 (zī cuī) , 分为四等
第三类,称大功。衣用熟麻布,白色,丧期九月。适用于已婚姑、已婚姐妹、堂兄弟、已婚女为伯叔父父母及兄弟。
第四类,称小功。衣用较粗熟麻布,丧期五月。适用于伯叔、叔祖、堂伯叔父、从堂兄弟。
第五类,称怨麻。衣用精细熟麻布,丧期三月。适用于外祖父母、岳父母、表兄弟。
亲属关系超过五代,不再为之服丧,叫做出服,也叫出五服。
3.察举制:
我国古代选拔官吏的一种制度,它确立于汉武帝元光一年(公元前134年)冬。察举制不同于先秦时期的世袭制和隋唐时建立的科举制。它的主要特征是由地方长官在辖区内随时考察,选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。考察名目:“孝” “廉”“贤良方正”“贤良文学”“秀才”等。
4.官职变化的一些常用词
表示任职
任、征、授、拜、举、起、简、进、拔、辟、赐、选、复、仕、迁、除(左除表降级)
表示升官
升、陟[zhì] 、 擢、徙、加、提、晋、迁(升级、降级、平调三种情况)
表示降职、免职
贬、谪、出、罢、黜、放、夺、免、窜
表示调动
调、转、徙、改、补、累迁(多次)、出、放、入
表示兼职
领、判(高位兼低职)、摄、权、假(暂时代理)、 行、署(代理
官职)兼(同时掌管)、知、主(无官职变动,表掌管执掌)。
表示退休辞官
告老、请老、乞骸骨、致仕、解官、乞身、移病、谢病
四、文本研习
任务一:阅读第一段,概述李密身世
1.哪句话是作者陈述的总提?它包含了哪些内容
明确:夙遭闵凶
陈述自身遭遇的不幸和祖母疾病缠身的困境。
2.内容概述
任务二:阅读第二段,体会进退两难
1.本段接连使用时间顺序“逮”“前”“后”“寻”,对应的征召词“察”“举”“拜”“除”“当”,以及递增官职“孝廉”“秀才”“郎中”“洗马”,有什么用意?
明确:朝廷征召之殷切,官职越来越重要
2.“切”“峻”“责”“慢”有什么表达效果?
明确:时间紧迫
3.李密的狼狈处境是什么?(原文回答)
明确:臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃,欲苟顺私情,则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。
4.本段分几个层次?各自的重点是什么?作者这样写的目的又是什么?
明确:两层。朝廷征召之殷和自己进退两难的境地
用意:明确提出忠孝难以两全的难题,婉言拒绝朝廷的恩遇。
5.内容概括
任务三:阅读第二段,阐述陈情依据
1.第3段结尾落在辞官养亲上,是从哪几个角度展开的?
提示:三层,分别以“伏惟”“且”“但”来转换文意。
A、 找依据:抓住晋“以孝治天下”的大理,解释自己应得到同情。(朝廷)
B、 释误会:自陈宦历,自白“微”“陋”,称颂君恩,表明辞职与“名节”无关,以求皇帝谅解,消除猜忌。(个人)
C、 述苦衷:陈述刘之现状,是“不能废远”的唯一原因,以唤起同情。(祖母)
2.内容概括
任务四:研读第四段,解决忠孝难以两全的难题
1.思考:忠孝难以两全,如何解决?
2.本段感情真挚、悲恻动人,终于打动了晋武帝,原因是什么?
A 事之实:是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。
B 言之切:愿乞、愿矜悯、听臣微志、明知、共鉴。
C 心之诚:生当陨首,死当结草。
3.晋武帝为什么会答应李密的请求?
明确:为李密的言辞和情理所动;
彰显孝治天下的恩德
4.本段用语有什么特点?
明确:乞”“愿矜悯”“听臣微志”——无比恳切
5.内容概括
任务五:体会拳拳之心
1.李密陈了什么情?是怎样陈情的
明确:先陈苦情→ 博得同情
后陈孝情→ 打动真情
再陈忠情→消除疑虑
精心布局,环环相扣,出于情,归于理,融情于事,融理于情。动之以情,晓之以理。
朴素细腻,曲折委婉。
探究语言艺术
把你认为精彩的语句画下来,说说这些语句有什么特点(句式,用词,修辞手法)?好(表情达意效果)在哪?
1、四字骈句:简洁凝练,语势连贯紧凑,文势如行云流水般通畅。
2、对偶句:语气铿锵有力,语意简洁凝练,琅琅上口,感情倍感热切,更具说服力。
3、比喻句:形象生动,感情浓烈,富有感染力。
五、拓展延伸
1.李密究竟有没有做官
【补充资料】
实际上是有的。刘氏去世,李密为祖母守孝期满,就去做了这个太子洗马。但他并不安分,《晋书》说他后来做外任官,常常盼着被调回中央朝廷。然而世态炎凉,李密“外无期功强近之亲”,朝中无人替他发 声,他后来虽然升了官,却是被派去作汉中太守。当时西晋的都城是洛 阳,李密却被派去了汉中,也就是今天的陕西。积攒的怨念终于爆发了, 当晋武帝在为他赐宴践行时,他终于忍不住赋诗嘲讽:“人亦有言,有因有缘。官无中人,不如归田。明明在上,斯语岂然!”李密再一次“辞不就职”。武帝罢了他的官,顺遂了他耕田的“心愿”。《晋书》也只以一句“后卒于家”作为交待。
2.关于“孝”的名句
1.开始吧,孩子,开始用微笑去认识你的母亲吧!——维吉尔
2.孝子之至,莫大乎尊亲。——孟子
3.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
4.青山悲吟声声泪,声声呼严父;碧水苦诉字字血,字字哭慈母。
5.不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。——孟子
6.家贫出孝子,国乱识忠臣。——《名贤集》
7.你希望子女怎样对待你,你就怎样对待你的父母。——伊索克拉底
8.父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
9.孝子之养也,乐其心,不违其志。——《礼记》
10.母亲,是唯一能使死神屈服的力量。——高尔基
11.诗书立业,孝悌做人。——王永彬
六、作业布置
李密的孝情和关于孝的名言给了你怎样的思考与感受?请结合本课的学习,写一写你对“孝”的认识,不少于400字。

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