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第2讲 秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
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课标引领 真题印证 数字备考
1.通过了解秦朝的统一业绩和汉朝削藩、开疆拓土、尊崇儒术等举措，认识统一多民族封建国家的建立及巩固在中国历史上的意义。 2．通过了解秦汉时期的社会矛盾和农民起义，认识秦朝崩溃和两汉衰亡的原因。 2023·新课标卷·26·两汉州的演变 2023·全国甲卷·25·两汉人口的区域布局 2023·海南卷·2·东汉政府职能履行流程 2023·山东卷·2·秦汉政治景象 2023·北京卷·2·汉代通信机构 2023·广东卷·2·汉初陆贾的政治思想 2023·湖北卷·2·史学研究 2022·辽宁卷·2·汉代大一统思想 2021·重庆卷·2·丝绸之路 1.“一个主题”：秦汉统一多民族国家的建立与巩固 2．“两个发展阶段”：秦朝建立→汉朝巩固 3．“两大措施”：秦朝创立的专制主义中央集权制度和两汉巩固统一多民族国家的措施
知识点一　秦统一多民族封建国家的建立　　　　　　　　　　　　　　　　　　
一、秦的统一
1．条件
客观 条件 人民愿望 长期战乱给社会带来巨大灾难，人民渴望安定统一
经济需求 各地域经济的发展，要求打破政治分裂所带来的阻碍
地理位置 秦地理位置优越，物质基础雄厚
主观 条件 励精图治 数代秦王广纳贤才，吏治较为清明
商鞅变法 尊奉法家，奖励耕战，国家日益强盛
策略得当 秦国采取了远交近攻策略
2.统一过程
(1)灭六国：公元前230—前221年，相继灭六国，建立起第一个统一王朝。
(2)征南方：征服越族地区，加强对西南夷的控制。
(3)击匈奴：在北方击退了匈奴的进攻，修筑万里长城。
3．巩固
政治：君主专制中央集权制度 皇帝制度 皇帝独尊，皇权至上
中央 设立三公九卿制，丞相、太尉、御史大夫为主要辅佐大臣
地方 将郡县制推广到全国，其主要官员由中央任免和考核
经济 统一车轨、货币和度量衡，修驰道、直道
基层治理 县以下设乡、里和亭，负责管理民众和治安；编制户籍，迁徙六国贵族豪强；整顿社会风俗
思想文化 统一文字，焚书坑儒
法律 颁行法律
【图解历史】
4．意义
(1)建立起幅员辽阔的国家。
(2)确立的政治制度，被以后的王朝长期沿用，影响深远。
(3)促进了各民族的交往交流交融，推动了统一多民族国家政治、经济、社会的发展。
【概念阐释】　贵族政治与官僚政治
(1)贵族政治是先秦时期的建立在分封制和宗法制以及“世卿世禄”制基础之上的由贵族掌握政权的政治制度。贵族世袭官职，“世卿世禄”。
(2)官僚政治是建立在官吏的选拔和任命制基础之上，按照职能和职位分工、分层管理原则建立起来的中央或地方行政权力体系，包括有关官僚机构的组织运作与官僚的活动及一套完整的制度规定。
二、秦朝暴政与速亡
残暴 统治 徭役繁重；刑法严苛；焚书坑儒等
农民 起义 公元前209年，陈胜、吴广率众在大泽乡起义。陈胜起义失败，项羽、刘邦等领导的反秦势力却日益壮大
秦朝 灭亡 公元前207年，刘邦的军队进占咸阳
楚汉 战争 ①时间：公元前206—公元前202年。 ②性质：地主阶级为争夺皇位而进行的战争。 ③结果：刘邦战胜项羽
知识点二　两汉统一多民族封建国家的巩固
一、西汉的建立与“文景之治”
1．西汉建立：公元前202年刘邦建立汉朝，定都长安。
2．西汉初年的统治
(1)思想上：尊奉黄老无为思想。
(2)经济上：采取“与民休息”政策。
(3)政治上
①汉高祖：“汉承秦制”，但地方采取郡县与分封并行制。
②汉景帝：削减诸侯封地引发七国叛乱，后被平定。
3．结果：文帝、景帝在位期间，经济得到了明显恢复，社会稳定，史称“文景之治”。
二、西汉的强盛
政治 ①颁布“推恩令”，削弱诸侯王势力；②设立中朝，加强皇权；③确立以察举制为代表的官吏选拔制度；④设立刺史，负责巡视监察；⑤任用酷吏治理地方
经济 ①将铸币权收归中央；②实行盐铁官营；③推行均输平准；④抑制工商业者，征收财产税
思想 尊崇儒术，儒学成为封建社会的主流意识形态
开拓 疆域 ①击败匈奴，设四郡；②张骞出使西域，开通“丝绸之路”；③设置西域都护府，作为管理西域的军政机构；④加强对东南沿海和西南少数民族地区管理
[教材开发]　结合教材P21“史料阅读”——《汉书·景帝纪》。
思考：汉初统治者采取“与民休息”政策的原因和措施。
提示：原因：汉初经济凋敝；吸取秦朝速亡的教训；尊奉黄老无为思想。
措施：减轻赋税、徭役和刑罚；提倡节俭，减少财政开支。
三、东汉的兴衰
1．王莽建新：公元9年建立，西汉灭亡；王莽改革激化矛盾，23年被绿林军推翻。
2．东汉建立：刘秀于25年建立，定都洛阳。
3．“光武中兴”
政治 平定割据政权，实现全国统一；加强皇权，增强尚书台的作用；严格控制外戚干政；裁并郡县，裁减官吏；整顿吏治
经济 清查全国垦田、户口数量；释放奴婢
思想 重视儒学
4.东汉的衰亡
(1)党锢之祸：外戚宦官交替专权，“清议”遭到严厉镇压，史称“党锢之祸”。
(2)黄巾起义：184年，张角创立的“太平道”的信徒在多地发动起义，动摇东汉统治基础。
【图解历史】　东汉中后期的外戚宦官交替专权
四、两汉的文化
史学 《史记》 西汉司马迁撰写，首创纪传体通史体裁，兼具史学和文学特色
《汉书》 东汉班固撰写，是我国第一部纪传体断代史
文学 汉赋 讲究铺陈排比，辞藻华丽
乐府诗 乐府(国家专管音乐的机构)采集民歌修改而成的诗
五言诗 流行于东汉民间，语言朴实、生动，传播广泛
科技 医学 ①《黄帝内经》，成书于战国至西汉间，奠定了中医理论的基础 ②《神农本草经》，成书于东汉，是中国古代第一部药物学专著
数学 《九章算术》，在中国数学史乃至世界数学史上都占有重要地位
造纸术 改进 105年，东汉蔡伦改进造纸术
意义 纸成为主要书写材料，大大促进了中国和世界文化的传播和发展
[情境体验]　如图是四川彭县出土的汉代画像砖《优戏图》，描绘的是三位优人集体演出，舞姿各呈风采。
思考：上述图片有何价值？
提示：汉代画像砖是汉代时期的文物，具有史料价值；画像砖的内容可以反映当时民众的审美特点，体现了艺术审美价值。
主题一　四海一统——秦统一多民族封建国家的建立
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
一、价值引领
“大一统”内涵的变化
　史料　由于夏、商、西周朝代的共主与各诸侯国都是作为相对独立的政治行为体并列存在，使得该时期的大一统主要体现在土地、民心层面，而秦统一六国则最终实现了制度层面的天下大一统。在此过程中，尽管历次朝代更迭都会出现土地及民心层面的天下分裂，但伴随着民族文化的碰撞与融合，也使得土地范围从中原地区不断向四方扩展，民心也更加凝聚到对共主的认同上，并在最终经历过春秋战国的重重洗礼之后实现了制度层面上从统一礼仪向建立秦朝中央集权体制的飞跃。
——摘编自王宣华《先秦中原文化区域
“大一统”秩序观及当代价值探析》
[探究]　根据史料，指出中国先秦至秦朝时期“大一统”内涵的变化，并结合所学知识说明导致其变化的原因。
提示：
变化：由土地和心理层面的统一到制度层面的统一；从天下共主到中央集权(或分封制到郡县制)。
原因：封建经济的发展，各地区经济联系的加强；民族交融推动了国家认同感的增强；中原文化传播的影响；法家思想的影响；中央集权体制建立的推动。
【史论形成】　家国情怀——“华夏”观念与国家认同
秦统一中国以后，随着专制主义中央集权制度的确立，统一的国家机制更加规范和完善。同时，华夏民族在秦以前的多元一体格局仍被继承下来，并且在民族交融与同化中，一方面不断扩大华夏民族队伍，使它成为当今一个人口众多的民族；另一方面东亚大陆的地理生态环境和华夏民族先进文化，又不断吸附许多新的民族，形成新的多元一体民族格局。华夏民族正是在这种多元一体的转化中发展壮大，这成为世界上一种特殊的民族现象。
【对点训练】
1．史载，秦国所处的关中地区，土地不过天下的1/3，民众也大抵如此比例，但就其富庶程度，却达到了天下总量的60%，为日后秦的统一奠定了基础。所以到了汉朝，统治者非常重视关中平原。这说明(　　)
A．秦朝最早建立了皇帝制度
B．秦汉大一统有一脉相承的因素
C．秦汉加强对边疆地区治理
D．儒学成为封建社会的主流思想
B　[秦汉时期，关中地区作为封建国家的政治、经济中心，长期受到统治者的高度重视，说明秦汉大一统有一脉相承的因素，故选B项。“秦朝最早建立了皇帝制度”与材料主旨不符，A项错误；秦汉时期，关中平原并非边疆地区，C项错误；直到汉武帝时期，儒学才成为封建社会的主流思想，D项错误。]
2．秦统一后关东地区奉儒学为政治根基。秦始皇四次东巡，在东巡过程中进行了一系列文化活动，如泰山封禅，推行祭师文化和祭拜舜、禹等先王。此行为意在(　　)
A．将儒学作为治国理念
B．加强法、儒家思想的融合
C．恢复思想活跃的局面
D．强化统一国家的文化认同
D　[秦始皇采取的泰山封禅、推行祭师文化和祭拜舜、禹等先王的措施，是为了强化统一国家的文化认同，维护中央集权的统一局面，故选D项。秦朝信奉法家思想，没有将儒学作为治国理念，排除A项；材料没有反映将法家和儒家思想进行融合，排除B项；秦朝时期实行文化专制，没有出现思想活跃的局面，排除C项。]
二、观点论证
从“天下共主”到“天下独主”
　史料　有不少学者指出“封建专制”这一词的荒谬。刘北成指出：“在马、恩那里，封建主义和专制主义，这是两个不相兼容的概念，凡是典型的、纯粹的封建主义，必然是‘等级的所有制’，其统治权是分裂和分散的，那就不可能有专制主义。”何怀宏也指出，“封建专制”“从其本义来说，其实是自相矛盾的”“‘封建’就意味着分封，意味着权力分散。因而，如果是‘封建’就不可能是中央集权，不可能是君主一人‘专制’”。
——摘自黄敏兰《从四种“封建”概念的演变
看三种“封建社会”的形成》
[探究]　结合中国古代史的相关知识，评析史料中两位学者关于“封建专制”一词的观点。(要求：围绕史料中的观点展开评论；概念清晰，观点明确，史论结合。)
提示：我同意“封建”与“专制”两个概念是不相兼容的观点。
第一，“封建”的本义是分封，即统治权的分散，“专制”的本义是权力高度集中，一人独断。
第二，周朝实行分封制，封邦建国，周天子分封的诸侯王的职位是世袭的，在自己的领地内完全独立自主，贵族享有的种种世袭特权，周王不能随意取消，这也是数百年后周朝统治瓦解的重要原因。
第三，秦至清，皇帝一人大权独揽，地方权力集中于中央，中央权力集中于皇帝，皇帝(或朝廷、中央)任命的职业官僚取代了以前的世袭官僚，中央牢牢控制各部门和地方。为维系专制统治，中央政府不断分散和削弱地方权力，使地方越来越缺乏自主性，中央与地方的关系，完全不同于周朝时周天子与地方诸侯王的关系。所以，“封建专制”这一词是荒谬的。
【史论形成】　先秦贵族政治与秦汉官僚政治的差异
比较项 贵族政治 官僚政治
官吏选拔 由世卿世禄制产生 由皇帝任免，由察举、征辟、考试等方法产生
权力运作 自主性，可以决定治下的一切事情 受制于皇帝及其代理者；很难发挥自己的才干和主动性
权力机构 比较简单 多个机构的相互制约，导致政府机关庞大，有时甚至臃肿、运转不灵
收入来源 贵族的领地 官员的俸禄；贪污受贿
【对点训练】
3．(2023·北京丰台区模拟)如图为湖南湘西(秦代洞庭郡千灵县)出土秦简中的木方，木方上用小篆对“王”、“皇”、“制”、“诏”等部分书写用字进行了规范，并对卿、太守等部分官职名称变更提出了要求。这一史料(　　)
A．表明秦代采取了有效措施巩固中央集权制度
B．说明秦代皇权已发展到乾纲独断的崇高地位
C．为了解秦代的郡国并行制度提供了实证材料
D．证明秦代对边疆少数民族地区加强直接管辖
A　[根据材料“木方上用小篆对‘王’、‘皇’、‘制’、‘诏’等部分书写用字进行了规范，并对卿、太守等部分官职名称变更提出了要求”并结合所学知识可知，史料涉及的是皇帝制度和官职名称变更，这体现了秦代采取有效措施来巩固中央集权制度，故选A项；清朝君主专制政治制度达到顶峰，B项错误；秦代没有实行郡国并行制，C项错误；材料内容与管辖边疆少数民族地区无关，D项错误。]
4．《读通鉴论》记载：“呜呼！秦以私天下之心而罢侯置守，而天假其私以行其大公。”下列对“行其大公”理解正确的是(　　)
A．打破贵族政治，强化中央集权
B．根除宗法观念，加强君主专制
C．实现思想统一，是历史的必然
D．秦行郡县之制，妄图吞并天下
A　[材料中的“罢侯置守”是指废除分封制，实行郡县制，郡县制的实行有利于维护国家统一，加强中央集权，是官僚政治取代贵族政治的标志，故A项正确；材料强调的是加强中央集权，涉及地方制度，与君主专制无关，故B项错误；C项在材料中没有体现，故排除；D项说法不符合题意，故排除。]
三、史学史法
秦始皇刻石的史料价值
　史料　秦始皇刻石是秦始皇东巡所刻制的七个碑石，其中六篇刻石文载于《史记》，《峄山刻石》因拓本而流传至今。
秦始皇刻石节选
峄山 刻石 ……追念乱世，分土建邦，以开争理……乃今皇帝，一(壹)家天下，兵不复起。
琅琊 刻石 ……上农除末，黔首是富。普天之下，抟心揖志。器械一量，同书文字……除疑定法，成知所辟。方伯分职，诸治经易……六合之内，皇帝之土。西涉流沙，南尽北户。东有东海，北过大夏(对极北地区的泛称)。人迹所至，无不臣者。
[探究]　(1)简要阐述上述史料的史料价值。
(2)除刻石、《史记》等传统文献外，研究秦代历史还可使用哪些类型的史料，试举例说明。
提示：(1)其内容属于直接史料(一手)，可印证秦的统一、制度建设、经济政策和统一文字等重大史实；可用于研究汉字的变迁和书法史；石刻内容在颂秦功德之中多溢美之词，不足深信，采用此类史料，务必谨慎鉴别。
(2)考古资料：如秦简、瓦当、封泥、印玺等出土器物。
【史论形成】
1．史料的分类及价值
(1)按史料的表现形式：文献史料、实物史料、口述史料。
(2)按实用价值划分：一手史料和二手史料。一般而言，一手史料比二手史料可信。
2．史料的鉴别与运用
(1)史料的信度。一般而言，一手史料的可信度高于二手史料，实物史料的可信度高于文字史料和口述史料。文学和艺术作品可以作为史学研究的辅助史料，但因其可信度相对较低，使用时应进行鉴别。另外，距所要研究的历史对象时间较近的史料相对可信。
(2)史料的运用。运用史料时，要保持结论的客观性，在史料选择上应坚持的方法或原则：读史证史；“史论结合”“孤证不立”；“二重证据法”，即考古与文献相结合；原始史料可信度较高；大胆质疑、小心求证；等等。
【对点训练】
5．(2023·海南学业诊断)《史记》记载，秦朝统一后，“道九原抵云阳，堑山堙谷，直通之”“略取陆梁地，为桂林、象郡、南海”，对于类似的这些记载，有人将其归为好大喜功，有人认为是暴政，有人说是郡县制的“配套工程”。这说明(　　)
A．历史结论是多数学者观点的综合
B．史学界既成结论是无可置疑的
C．历史结论受到研究者立场的影响
D．看待历史以道德优先评价为准
C　[题干中显示的是史学界对秦始皇在统一之后采取的修直道和移民实边等行动的评价，存在不同的结论，这是因为得出这些结论的人所站的角度和立场不同，说明研究者的立场会影响研究结论，故选C项。]
6.(2024·湖南九校联盟高三联考)下图邮票中图案“秦·宜阳津印”为秦代管理宜阳县渡口官员的铜质官印。据此可知(　　)
A．文书用印制度的成熟 B．官吏主导了文字改革
C．政府注重交通的管理 D．民营手工业技术发展
C　[据材料“宜阳县渡口……官印”可知，该印是秦代管理宜阳县渡口官员的官印，因此，体现了政府注重对航运交通的管理，故选C项；材料体现了秦代文书用印制度，但不能说明制度的成熟，排除A项；材料中的官印是用于政府的公文处理，并未体现官吏对文字改革的信息，排除B项；铜质官印体现了秦朝手工业金属冶铸技艺，但官印应是官营手工业制作的产品而非民营，排除D项。]
主题二　汉承秦制——两汉统一多民族封建国家的巩固
一、观点论证
汉代治国方略的改革与创新
　史料　汉代在总结秦朝以“武功”“刑法”治国经验教训的基础上，改革和发展了先秦诸子百家的治国思想，提出了“文武并用”的治国指导方针，成功地实现了由秦尚“武功”重“进取”的“革命”理论向汉代尚“文治”重“守成”的“建设”理论的转变，并把这两种理论有机地结合起来，既用仁义道德治国的“文治”，又用权威、暴力和刑罚治国的“武功”，把握“文武之道”的刚柔之术。汉代“文武并用”治国方略的基本特征就是以人民的利益为根本，以经济建设为中心，把教化、刑罚和制度结合起来，把礼乐制度对社会的稳定和“武功”对社会的发展结合起来，把利民、治吏、治财结合起来，把富民、富国、强兵结合起来。汉代这种治国方略不仅促进了社会的安定、和谐、发展，也为以后历代帝王治国方略提供了蓝本。
——摘编自刘太祥《“文武并用”：
汉代治国方略的改革与创新》
[探究]　根据史料，围绕“汉代治国方略的改革与创新”这一主题，提炼一个恰当的观点，并运用所学知识对其进行简要阐述。(要求：观点明确，史实准确，史论结合，逻辑清晰。)
提示：观点：汉代改革并创新了治国理论，提出并实践了“文武并用”的治国方略。
阐述：汉初吸取秦亡的教训，统治阶层就庞大帝国的治国方略进行了不懈地探索。陆贾提出“马上”得天下，不能“马上”治天下的观点，贾谊认为“取与守不同术”。汉初统治者于是采用了“清静无为”的黄老思想治国，重视礼乐教化，让农民休养生息，这和先秦的儒家仁政、道家清静无为思想是一脉相承的，成功地实现了由秦尚“武功”重进取的“革命”理论向尚“文治”重“守成”的“建设”理论的转变。但道家黄老政治仍使很多社会问题得不到解决：豪强大族横行乡里，王国势力尾大不掉，北方匈奴不断骚扰边关……于是汉朝统治者又继承并发展了秦朝崇尚“武功”的统治思想，把礼乐制度对社会的稳定和“武功”对社会的发展结合起来，从而确立了“文武并用”的治国方略。汉宣帝礼法并用、德主刑辅、民为邦本、义利统一、富国强兵，实施了“文武并行”的治国方略。这一治国方略不仅为汉朝皇帝所遵守，也被后代大多数封建王朝的统治者所继承，成为中国古代治国方略的最佳选择。
【史论形成】　“汉承秦制，有所损益”
(1)“汉承秦制”
“秦制” “汉承”
专制主义中 央集权制度 皇帝制度和三公九卿制
监察制 中央继续设御史大夫。为加强对地方的控制，汉武帝时实施刺史制度，监察郡国等地方高官；东汉时刺史地位进一步提高，后成为地方长官，掌军政
郡县制 郡守县令的任免权归皇帝
田租、户赋、 徭役、兵役制 西汉发展为编户制度，以加强对人民的管理和控制
(2)“有所损益”
秦制 汉对秦制的“损益”
赋税、兵役、 徭役沉重 汉初采取“与民休息”政策
法律严酷 汉文帝减轻刑罚，约法省禁
“焚书坑儒” 西汉实行尊崇儒术，儒家思想逐渐成为封建社会的统治思想
在全国推 行郡县制 汉初施行了分封，出现了诸侯王国与郡县并存的体制，被称为“郡国并行制”。到汉武帝，解决了王国问题，汉朝实现州、郡、县三级管理制度体系
“汉承秦制”有利于两汉的政治统治与巩固，有利于地主阶级专政。它既稳定了汉朝初年的统治，又对以后中国封建社会的政治经济制度的完善起了一定作用。
【对点训练】
1．(2023·山东菏泽二模)汉武帝元封五年(公元前106年)前的刺史，源于丞相史，不仅监察地方，还监察地方监御史。其后随着汉代中枢权力的变化，逐渐由御史大夫节制。这反映出(　　)
A．刺史权力逐渐减弱
B．中央与地方矛盾逐步缓和
C．对地方监督的强化
D．国家治理能力进一步提升
D　[据材料概括得出主要结论：随着汉代中枢权力的变化，刺史逐渐归御史大夫节制，受中央管控，脱离与丞相的关系，有利于加强专制主义中央集权，国家治理能力得到提升，D项符合题意；根据材料“其后随着汉代中枢权力的变化，逐渐由御史大夫节制”可知汉代刺史最大的变化在于归御史大夫节制，没有涉及权力的变化，排除A项；专制主义中央集权制度下，中央与地方矛盾一直存在，中央与地方矛盾缓和说法错误，排除B项；材料反映的是刺史逐步脱离与丞相的关系，归御史大夫管辖，没涉及地方监督强化，排除C项。]
2．(2023·山东临沂一模)据《汉书·西域传》记载，从敦煌西至盐泽(今新疆罗布泊)都设立了驿亭，在轮台、渠犁(今新疆库尔勒)均有田卒数百人，由使者校尉领护。汉朝实行的屯田实边制度(　　)
A．是中国最早的屯田制 B．具有军政合一特点
C．加重了政府财政负担 D．旨在巩固扩大统一
D　[据题干材料信息可知，汉朝在新疆设立驿亭、实行屯田实边制度，满足了西域驻兵的粮食需求，其目的在于巩固扩大统一，故选D项。由材料信息无法得出汉朝实行的屯田实边制度是中国最早的屯田制，排除A项；汉武帝时期戍卒在战时出兵，闲时务农，具有兵民合一的特点，排除B项；西域边疆通过屯田，满足了自身的粮食需求，减少了粮食的远距离运输，减少了政府的财政负担，排除C项。]
二、获取解读信息
“以史为鉴”看东汉的兴衰
　史料一　东汉初期户数和人口统计表
在位皇帝 户数(万) 人口(万)
东汉光武帝 427 2 100
东汉明帝 586 3 412
东汉章帝 745 4 335
东汉和帝 923 5 325
史料二　东汉中后期皇帝即位年龄和寿命统计表
皇帝 和帝 殇帝 安帝 顺帝 冲帝
即位年龄 10 1 13 11 2
卒年 27 2 31 30 3
皇帝 质帝 桓帝 灵帝 少帝 献帝
即位年龄 8 15 12 14 9
卒年 9 36 34 14 54
[探究]　(1)依据史料一及所学知识，分析东汉初期经济形势发生变化的原因。
(2)史料二反映了东汉皇帝继位的什么特点？对当时的朝政产生了怎样的影响？
提示：(1)汉光武帝刘秀吸取西汉后期的教训，加强中央集权，严控外戚干政，提倡节俭、整顿吏治；轻徭薄赋，释放奴婢，重视仁政和德治等，促进了东汉社会经济恢复和发展，出现了“光武中兴”的局面。
(2)特点：皇帝都是幼年继位，而且寿命都不长。
影响：小皇帝执政能力不足，容易导致外戚与宦官交替专权，从而加剧朝政黑暗，民不聊生。
【史论形成】　东汉后期威胁王朝统治的主要因素
(1)匈奴问题：东汉后期，国力衰败，匈奴又趁机发展起来，成为威胁东汉政权的外部力量。
(2)豪强地主：东汉政权依靠豪强地主而建立，东汉建国后，豪强势力进一步膨胀，把持中央或地方政权，逐渐演变为地方割据势力，对东汉王朝构成巨大威胁。
(3)外戚宦官交替专权：东汉后期，由于皇帝年幼，朝廷上出现外戚、宦官、士大夫等多支政治力量相互角逐的局面，错综复杂的激烈争斗致使中央政府更加衰微混乱，政治更趋腐朽黑暗。
(4)土地兼并严重：东汉土地兼并严重，大量农民失去土地，或依附于豪强地主，或成为流民，阶级矛盾尖锐，这是造成张角黄巾军起义的最主要原因。
【对点训练】
3．(2024·福建泉州检测)两汉时期，皇帝的舅舅、外祖父按例封侯；若皇帝幼小，执政大臣也主要从他们之中选择。这被当时人视为“安宗庙，重社稷”的“汉家之制”。汉代出现外戚干政的背景是(　　)
A．皇帝依靠外戚抑制相权
B．“家天下”观念根深蒂固
C．母族亲属关系受到重视
D．刘氏同姓诸侯王势力强大
C　[两汉后期，特别是东汉后期外戚专权、宦官干政是两大顽疾。年幼的皇帝大多是在外戚的帮助下继位的，母族亲属关系自然受到重视，结果造成外戚干政局面，故选C项。]
4．(2024·重庆模拟)《后汉书》载：东汉后期，“豪人货殖，馆舍布于州郡，田亩连于方国……不为编户一伍之长，而有千室名邑之役。荣乐过于封君，势力侔(相等)于守令。财赂自营，犯法不坐，刺客死士为之投命”。这说明当时的豪强地主(　　)
A．具有州郡行政治理权
B．成为政府的主要依靠力量
C．不承担赋税徭役义务
D．在地方拥有强大的影响力
D　[根据“馆舍布于州郡，田亩连于方国……不为编户一伍之长，而有千室名邑之役。荣乐过于封君，势力侔(相等)于守令”可得出，东汉时期地方豪强在商业、土地、影响力方面都有很大的优势，形成了较强的地方势力，故选D项。]
三、唯物史观
两汉富有时代特征的思想文化
　史料　汉代文学家地域分布情况(部分)
——摘编自曹道衡、周祖撰《中国文学家大辞典》
[探究]　概括汉代文学家地域分布的特点，并分别说明其原因。
提示：特点一：分布范围较为广泛。原因：汉代锐意进取、开疆拓土，版图广阔。
特点二：分布不均衡，北多南少。原因：汉代政治经济文化中心依然在北方，南方相对比较落后。
特点三：陕西、河南、山东等分布重心突出。原因：陕西、河南占据首都优势，经济繁荣，社会相对稳定，交通便利，文人往来频繁；山东作为孔孟之乡，经济发达，文化基础雄厚。
特点四：分布重心呈现出由西、北向东、南逐渐偏移、扩大的倾向。原因：西汉长安到东汉洛阳的政治中心迁移的完成；南方地区开发，经济政治地位提升。
【史论形成】　家国情怀：秦汉文化的特点
(1)统一与多样化的有机结合：秦朝建立了中国历史上第一个中央集权的封建国家，汉朝也是一个中央集权的封建国家，稳定的统一秩序，形成了文化的趋同与统一；秦汉又都是多民族的、疆域辽阔的国家，不同的民族和地区的人们具有各自的个性特征，统一前提下的多样性使中华文明更加绚丽多彩，并有更广阔的发展空间。
(2)中外文化交流空前频繁：秦汉时期，由于中外交通的发达，中国大规模地吸取了外来文化，特别是张骞出使西域以后，中亚、印度文化随着丝路流入中华。秦汉文化广泛外传，不仅形成东亚文化圈，还向西传到西域以至欧洲。
(3)水平居于世界先进行列：秦汉时期，造纸术的发明为人类文化发展作出了重大贡献；《九章算术》的问世，表现出中华民族的非凡智慧；中医、中药的发展形成了中国医药学独特的辩证理论体系，当时的文化处于世界的先进行列。至今，国外仍有人称中国人为“汉人”，称中国学为“汉学”，可见秦汉文化不仅在当时誉满宇内，而且泽被后世。
(4)气势恢宏：秦汉时期，涌现出一批令世界瞩目的文明成果，巨龙般的万里长城，再现横扫六国的秦陵兵马俑，史学辉煌巨著《史记》等。这些成就都表现出秦汉人民充满自信、奋发向上的精神面貌和统一王朝的恢宏气势。这些成就既反映了当时社会的发展、经济的繁荣，也表现了中华民族的文化心理和民族性格。
【对点训练】
5．(2023·山东济宁二模)如表为部分典籍中对汉代历史人物的记载。这在客观上反映出汉代(　　)
出处 内容
《后汉书·王充传》 (王充)家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书
《后汉书·文苑传下·刘梁》 梁，宗室子孙，而少孤贫，卖书于市以自资
《续汉书》 荀悦十二能读《春秋》。贫无书，每至市间阅篇牍，一见多能诵记
A.文化传播方式的进步
B．市场交易的繁荣
C．儒家思想影响的扩大
D．学校教育的发展
C　[据材料“阅所卖书”、“卖书于市以自资”和“荀悦十二能读《春秋》……每至市间阅篇牍，一见多能诵记”可知，汉代市场出现卖书的行为，体现了社会上对儒家思想书籍的需求，反映出汉代儒家思想影响的扩大，C项正确；通过书籍传播文化的方式在先秦时期就已经存在，排除A项；材料只涉及市场中有卖书的现象，但没有涉及市场交易是否繁荣，排除B项；材料反映的是市场卖书的情况，没有涉及学校教育，排除D项。]
6．(2024·山东泰安模拟)战国时期以来，女娲传说和伏羲传说分别流行于我国的南北各地。从西汉开始，他们或被演绎成为兄妹关系，或被演绎成夫妻关系，“伏羲鳞身，女娲蛇躯”的母题成为常见于文人诗赋、砖石和绢画的基本题材。这一变化反映了汉代(　　)
A．华夏认同观念的加强
B．南北文化的进一步交融
C．区域间经济往来频繁
D．文学创作源于神话传说
B　[根据材料可知，从西汉开始女娲传说和伏羲传说由之前的分别流行于我国的南北各地变为被演绎成为兄妹关系或夫妻关系，这反映了汉代南北文化的进一步交融，B项正确；材料无法得出华夏认同观念的加强，排除A项；材料没有涉及区域间经济往来的信息，排除C项；神话传说是文学创作的来源之一，但不能得出“文学创作源于神话传说”的结论，排除D项。]
考点一　秦汉时期的政治制度与国家治理
1．(2023·山东卷，2)先秦贵族尚马车，贱牛车，此风秦汉犹存。及至东汉晚期，天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚。这种“风尚”反映了(　　)
A．政治衰颓的时代景象
B．戒奢尚俭的社会风气
C．重农崇耕的思想观念
D．豪强势重的政治现实
A　[根据材料“天子至士因牛车慢、稳、宽敞、严密，可障帷设几、任意坐卧而竞相乘坐，出行乘牛车遂成为一种风尚”可知，东汉后期，天子至士乘坐牛车之所以成为一种风尚，是因为牛车稳而宽敞，是沉迷于享受的表现，由此体现了当时政治的衰颓，A项正确；根据材料信息，无法判定在东汉后期是否是戒奢尚俭，排除B项；天子至士喜乘牛车是为了享受，而不是重视农耕和农业，排除C项；材料表述的是乘坐车辆的变化，没有体现豪强势重信息，排除D项。]
2．(2023·新课标卷，26)汉武帝时设置十三州部，州部可以推举秀才。东汉，“州里”“州闾”“州党”等语汇逐渐行用，意为同乡，州刺史被尊称为“使君”。东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成，这在当时(　　)
A．推动了察举制度的形成
B．不利于统一国家的巩固
C．有利于抑制豪强的势力
D．强化了监察制度的效力
B　[由材料可知，汉武帝时期设十三州部，到东汉后期，以州为中心的地域观念逐渐形成，这一变化说明地方势力逐渐膨胀，不利于国家的统一，B项正确；察举制在汉武帝时期已经确立，排除A项；由材料可推知，从西汉到东汉，地方豪强势力逐渐膨胀，排除C项；由材料可知，州部地位上升，逐渐演变为新一级行政单位，反而弱化了中央对其的监察效力，排除D项。]
3．(2023·海南卷，2)据东汉《乙瑛碑》载，鲁相乙瑛向朝廷陈请，为孔庙增设一名百石卒史来守庙并掌管礼器(流程如下图)。这一史实最适合用来说明，当时(　　)
(注：①—⑦表示处理此事的先后步骤)
A．国家行政中枢权力的逐渐扩大
B．专制主义中央集权的日益巩固
C．传统社会道德秩序的渐趋规范
D．封建国家不同职能的有效履行
D　[据图表信息可知，从鲁相乙瑛向朝廷陈请到三公进行调查核实，再到三公向尚书传达请求，经皇帝裁决，尚书将皇帝决策结果经三公传达到地方执行，并将执行情况汇报三公，整个过程体现出三公、尚书、皇帝和地方官员之间的不同职能与相互配合，以确保整个国家机器良性运转，故选D项；东汉时期国家的行政中枢是尚书台，但是材料中尚书台只是负责信息的上传下达，无法体现权力扩大，排除A项；东汉时期，在外戚宦官交替专权的背景下，地方豪强地主势力不断扩大，专制主义中央集权逐渐受到冲击，排除B项；材料主要强调的是国家职能部门的运转关系，而不是传统道德秩序的执行情况，排除C项。]
考点二　秦汉时期的经济与社会生活
4．(2023·全国甲卷，25)在中国古代，自然环境、社会生产状况、国家政策、灾害以及战乱，都会对人口的区域布局产生影响。下图显示了两汉间江浙一带与湘江流域人口增长的巨大差异，能够解释这种差异的主要因素是(　　)
公元2年
公元140年
A．土地兼并程度 B．经济发展水平
C．人口自然增长 D．移民流入数量
D　[由材料“灾害以及战乱，都会对人口的区域布局产生影响”，结合图示信息湘江地区人口增长远远超过江浙地区，结合所学公元2年至公元140年正值两汉更迭时期，经历了西汉的灭亡，北方政局变动对经济更为发达的江浙地区影响较大，而偏南的湘江地区相对安定，吸引流民移入，从而推动湘江流域人口数量的大幅度增长，故选D项；这一时期土地兼并严重主要集中在北方，土地兼并严重会导致人口的大量外流而非增长，同时材料中也并未对江浙地区与湘江流域土地兼并程度进行对比分析，无法推知当时土地兼并的程度，排除A项；这一时期经济重心尚未南移，北方经济更为发达，湘江流域经济发展水平远不及北方和江浙地区，逻辑推理错误，排除B项；人口自然增长受到原有人口基数的影响，江浙地区人口基数更大，更有利于人口自然增长，排除C项。]
5．(2023·北京卷，2)“邮”是汉代一种通信机构，官府的重要文书可以通过“邮”传递，称为“以邮行”。1930年，新疆罗布泊北岸的遗址出土大量汉代简牍，下图为其中一件的照片。据研究推断，此遗址是汉代设立的居卢訾(zǐ)粮仓。这一发现说明，汉朝(　　)
①推动中外丝绸贸易的发展　②有较发达的信息传递体系　③在西域地区推行了郡县制　④发展交通有利于边疆治理
A．①③ B．②④
C．①④ D．②③
B　[据材料可知，该遗址是汉代设立的居卢訾粮仓，与中外丝绸贸易无关，故①错误；据材料“居卢訾仓以邮行”可知，“邮”是汉代一种通信机构，官府的重要文书可以通过“邮”传递，称为“以邮行”，说明汉朝时期有较发达的信息传递体系，故②正确；“此遗址是汉代设立的居卢訾(zǐ)粮仓”与郡县制(以郡统县的两级地方行政制度)无关，故③错误；“居卢訾仓以邮行”说明新疆罗布泊能通过“邮”传递官府的重要文书，便于政府管辖，即发展交通有利于边疆治理，故④正确。故选B项。]
考点三　秦汉时期的思想文化与科学技术
6．(2023·广东卷，2)汉初儒家代表人物陆贾的《新语》云：“昔舜治天下也，弹五弦之琴，歌南风之诗，寂若无治国之意，漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也。”陆贾的上述思想(　　)
A．适应了休养生息的政治需要
B．契合了德法并用的治国理念
C．为尊崇儒术提供依据
D．有利于加强中央集权
A　[据材料“漠若无忧天下之心，然而天下大治……故无为者乃有为也”并结合所学知识可知，陆贾借助帝舜治理国家的经验表达了休养生息、无为而治的治国理念，迎合了汉初社会凋敝、亟需恢复生产的社会需要，故选A项；汉初无为而治的思想是黄老之学与道家无为思想的体现，是对法家严刑峻法和儒家积极有为思想的修正，排除B项；陆贾无为而治的思想强调顺其自然，与尊崇儒术所强调的积极有为的思想相违背，排除C项；汉初统治者在无为而治的思想指导下减少中央政府对地方的干预，在一定程度上助长了地方王国势力的膨胀，排除D项。]
7．(2022·辽宁卷，2)《史记》《汉书》《后汉书》等文献中常见有“四海之内”“六合同风”“九州共贯”“方内安宁”“日月所照”等类似表述。这反映了汉代(　　)
A．边疆治理趋于完善
B．地方行政制度的发展
C．“大一统”的政治理念
D．“华夷之辨”的思想意识
C　[根据材料信息“四海之内”“六合同风”“九州共贯”“方内安宁”“日月所照”等可知，汉代重视“大一统”的政治理念，C项正确；大一统局面形成固然有边疆治理和地方行政制度的因素，但二者都是达成大一统目标的手段，且汉代边疆治理相对于后世只是刚起步远未达到完善程度，排除A、B两项；强调华夷之辨是不利于大一统形成的，且材料也没有明确区分汉族与少数民族关系问题，排除D项。]
考点四　史学研究
8．(2023·湖北卷，2)司马迁认为，在推翻秦王朝过程中，项羽是天下诸侯的盟主，“位虽不终，近古以来未尝有也”，故而在《史记》中将项羽列入本纪。唐代史家刘知几则指出：“霸王者，即当时诸侯。诸侯而称本纪，求名责实，再三乖谬。”两者认识不同的根源在于(　　)
A．史书编纂体例的选择 B．正统观念的左右
C．历史叙述原则的取向 D．情感倾向的影响
C　[根据材料分析可知，刘知几拘泥天子才能立本纪，项羽身为诸侯，无列入本纪之理。司马迁将项羽列入本纪是着眼于其卓越的历史贡献，两者认识不同的根源在于历史叙述原则的取向不同，故选C项；本纪是中国古代纪传体史书中的帝王传记，刘知几指出诸侯列入本纪名实不符，反映的不是史书编纂体例的选择不同，排除A项；正统观念与材料内容不符，排除B项；材料中没有涉及情感因素，且情感因素不是导致两者不同认识的根源，排除D项。]
9．(2021·重庆卷，2)下图是分别在埃及、阿富汗和中国出土的罗马搅胎玻璃瓶，有学者指出它们是罗马工匠制作的。这可用于佐证(　　)
A．大月氏成为丝绸之路的中心
B．丝绸之路促进中西文化交流
C．罗马搅胎玻璃瓶技术沿丝绸之路东传
D．东汉与罗马帝国建立了官方直接往来
B　[由材料“分别在埃及、阿富汗和中国出土的罗马搅胎玻璃瓶”结合其时间信息可知汉代通过丝绸之路与多个国家交往，促进了中西文化交流，故选B项；材料能说明罗马搅胎琉璃瓶传到了大月氏，但不能说明大月氏成为丝绸之路的中心，排除A项；材料中仅涉及中国出土的，不能代表是在中国生产的，排除C项；“直接”表述过于绝对，排除D项。]
素养提升练(二)
一、选择题
1．(2024·重庆七校联考)秦灭六国，诸夏为一，秦始皇接受了邹衍的“大九州”理论，欲把边疆之土与四境夷狄尽数吸纳到帝国的政治结构之内。秦始皇的这一构想(　　)
A．有利于中原农耕文明的拓展
B．为秦国建立大一统王朝奠定了基础
C．反映了华夷观的形成与发展
D．推动了儒、法思想的相互融合
A　[秦始皇欲将边疆之土与四境夷狄尽数吸纳到帝国的政治结构之内，这体现了王者无外的疆域观念，有助于秦朝将农耕文明传播到四夷之地，故选A项。]
2．(2024·山东日照市期中考试)云梦秦简《为吏之道》载：“以此为人君则鬼(huái，和柔)，为人臣则忠；为人父则兹(慈)，为人子则孝……君鬼臣忠，父兹子孝，政之本(也)”。琅琊刻石称颂秦始皇“端平法度，万物之纪。以明人事，合同父子。圣智仁义，显白道理”。这说明秦代治国(　　)
A．实行儒表法里 B．吸纳儒学精髓
C．重视纲常伦理 D．体现家国同构
C　[根据材料“以此为人君则鬼(huái，和柔)，为人臣则忠；为人父则兹(慈)，为人子则孝……君鬼臣忠，父兹子孝，政之本(也)”可以看出，当时秦朝的为吏之道，仍然强调儒家的伦理关系，并未完全排斥儒家思想，注重儒家的伦理道德，C项正确；秦朝的主要指导思想是法家思想，并非儒表法里，排除A项；材料未体现秦代治国吸纳了儒学的精髓，“精髓”无从得知，排除B项；家国同构，指家庭、家族和国家在组织结构方面具有共同性，均以血亲—宗法关系来统领，存在着严格的父权家长制，体现了血缘关系与政治关系的融合，材料未涉及相关内容，排除D项。]
3．(2023·长春模拟)有学者指出，秦汉帝国的结构并不是任何人设计的，而是经过战国时代列国纷争，一个一个国家个别尝试，又互相模仿，方出现了秦汉帝国所承袭的国家形态。该学者意在强调(　　)
A．中国大一统局面只能在秦汉时期出现
B．中国封建帝国的形成具有特殊的原因
C．秦汉帝国的结构是历史发展必然结果
D．秦汉帝国的国家形态得到了历史认同
C　[根据“是经过战国时代列国纷争，一个一个国家个别尝试，又互相模仿，方出现了秦汉帝国所承袭的国家形态”可知，秦汉帝国的结构是在长期的实践中不断发展完善而来的，说明秦汉帝国的结构是历史发展的必然结果，故选C项。]
4．(2023·日照三模)探究秦朝短命而亡是历代的热点话题。以下是不同时代文人的观点。影响以下历史认识的主导因素是(　　)
作者 观点 出处
贾谊(前200—前168年) “仁义不施而攻守之势异也” 《过秦论》
杜牧(803—852年) “使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？” 《阿房宫赋》
苏轼(1037—1101年) “惟商鞅变法，不顾人言，只能骤至富强，亦召怨天下” 《上神宗皇帝书》
A.思想认同 B．史料来源
C．研究视角 D．主观动机
D　[根据材料信息可知，不同时代的文人对秦朝短命而亡有不同的观点，影响他们历史认识的主导因素是主观动机的不同，D项正确；思想认同也包含在主观动机里面，排除A项；主导因素主要是文人自身的因素，史料来源、研究视角只是因素之一，但不是主导因素，排除B、C两项。]
5．(2023·福建龙岩三模)公元前113年，汉武帝取消郡国铸钱的权利，专令水衡都尉所属的钟官、辨铜、均输三官负责铸造新的五铢钱，名为三官钱。他还责成各郡国把以前所铸的钱币一律销毁，所得铜料输给三官。汉武帝此举(　　)
A．打击了地方诸侯 B．稳定了市场秩序
C．根除了割据势力 D．健全了货币体系
A　[据材料“汉武帝取消郡国铸钱的权利……责成各郡国把以前所铸的钱币一律销毁”，通过将地方铸币权收归中央，这样就强化了中央集权，打击了地方诸侯的势力，A项正确；汉武帝此举主要是为了削弱地方势力，并不是稳定市场秩序，排除B项；“根除了割据势力”，表述夸大，排除C项；此时的货币体系尚不健全，排除D项。]
6．(2024·山东淄博市期中考试)如表是考古发掘出土的两汉时期诸侯王墓葬的玉衣统计表。这反映出两汉时期(　　)
时期 类型　 西汉 东汉
汉高祖到汉武帝 汉武帝后 前期 中后期
金缕 7 6 0 0
银缕 1 2 2 4
铜缕 0 1 3 10
A.等级规定日益严格 B．官营手工业发展
C．戒奢崇俭风气盛行 D．诸侯王势力膨胀
A　[据本题材料概括得出主要结论是：西汉前期，诸侯王墓葬玉衣多使用金缕线，反映当时中央政府对诸侯没有过多限制，汉武帝以后，诸侯墓葬玉衣金缕减少，到东汉时消失，而银、铜缕线却从无到有，特别是铜缕明显增多，反映出两汉时期对诸侯等级规定日益严格，A项正确；仅有玉衣缕线变化不能得出两汉官营手工业发展的结论，排除B项；西汉前期诸侯墓葬玉衣多使用金缕，不能说明当时戒奢崇俭风气盛行，排除C项；据所学，汉武帝时期已解决了王国问题，加强了中央集权，排除D项。]
7．(2024·广东汕头高三期中)汉初诸侯王墓葬中随葬乐器相当丰富，如广州南越王墓出土编钟、编磬等共计138件；西汉晚期至东汉，诸侯王墓葬中礼制乐器骤减，仅山东济宁东汉任城孝王墓残存有做工粗糙的陶钮钟3件。这种变化反映了汉代(　　)
A．诸侯王政治地位的衰落
B．儒家思想逐渐出现危机
C．政府强力抑制奢靡之风
D．社会动荡影响艺术发展
A　[汉初诸侯王墓葬中随葬乐器相当丰富，到西汉晚期至东汉，诸侯王墓葬中礼制乐器骤减，是因为西汉初年实行郡国并行制，诸侯王的政治地位极高，而后来汉武帝实行推恩令之后，诸侯王的政治地位就大大降低了，故选A项；儒家思想在汉武帝时期被定为正统思想之后，整个汉代并未出现危机，排除B项；汉初政府抑制奢靡之风，崇尚节俭，但是后来奢靡之风并未被抑制住，排除C项；诸侯王随葬乐器的数量的变化与艺术发展并没有直接关联，而与诸侯王的政治地位和权势直接相关，排除D项。]
8．(2024·临沂市期中考试)下列语句与图示经济格局相一致的是(　　)
A．楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……无积聚而多贫
B．江南地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥
C．江淮田一善熟，则旁资数道。故天下大计，仰于江南
D．湖广熟，天下足
A　[据图示信息可得出主要结论：当时中国粮食主要产区集中在北方，南方没有粮食主要产区，说明经济重心仍在北方，结合所学可知应是秦汉时期。“楚越之地，地广人稀，饭稻羹鱼，或火耕而水耨……无积聚而多贫”，描述的是秦汉时期江南地区的情况，A项正确；“江南地广野丰，民勤本业，一岁或稔，则数郡忘饥”，描述的是魏晋时期江南经济发展状况，与材料时间不符，排除B项；“故天下大计，仰于江南”，体现的是唐朝时期，与材料时间不符，排除C项；“湖广熟，天下足”，是明清时期的谚语，与材料时间不符，排除D项。]
9．(2023·烟台三模)下图所示为山东嘉祥洪山村东汉画像石(局部)。图中左侧男子跪地执斧砍制木料，面前有一辆即将制成的推车；其背后妇人，背负小儿，手拿一段辋(车轮外周)；右侧一人呈操作状，另一人佩刀而立，呈监督状。这一考古发现可用于研究东汉(　　)
A．家庭手工业的进步
B．地主庄园的生产模式
C．商品经济发展繁荣
D．浪漫主义的绘画潮流
B　[根据材料“男子跪地执斧……妇人，背负小儿……一人佩刀而立，呈监督状”可知，该画像石描绘的场景与东汉时期带有强制性劳动的田庄手工业的情景相符，可用于研究地主庄园经济的生产模式，B项正确；有人“佩刀”监工表明画像石反映的不是家庭手工业，排除A项；该画像石反映的手工业的状况，与商业没有直接关系，排除C项；该画像石直接描绘了生产场景，体现了一定的现实主义风格，排除D项。]
10．(2023·福建莆田统考模拟预测)西汉末年思想家扬雄在《反离骚》中，把屈原比为“凤皇”“神龙”“骅骝”，用“芳酷烈”“扬之芳苓”来描述屈原的品德，但是扬雄又批评屈原“君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉”。由此可得出的正确结论是(　　)
A．儒学思想得到丰富和发展
B．西汉末年道德观念沦丧
C．人物评价受主流思想影响
D．士人不满现实社会黑暗
C　[根据材料“批评屈原‘君子得时则大行，不得时则龙蛇，遇不遇命也，何必湛身哉’”并结合所学可知，扬雄称赞屈原的品德，却批评其不合时宜，认为乱世应修身潜伏，扬雄作为思想家，其评价与当时玄学盛行有关，C项正确；扬雄的评价并未体现儒学的发展，排除A项；扬雄称赞屈原的品德，却并未说明当时道德沦丧，排除B项；扬雄虽认为屈原应该待时而动，却并未说明对当时的不满，排除D项。]
二、非选择题
11．(2024·山东日照市期中考试)阅读材料，回答问题。
《史记》的记载
二世元年七月，发闾左(贫苦农民)適戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？”……陈胜乃立为王，号为张楚。
——司马迁《史记·陈涉世家》
秦简律条
“御中发征，乏弗行，赀(罚款)二甲，失期三日到五日，谇(斥责)；六日到旬，赀一盾；过旬，赀一甲。……水雨，除兴(免除劳役)。”
——云梦秦简(1975年出土于湖北云梦的
秦墓竹简)《秦律十八种·徭律》
对秦亡原因的探讨
汉初总结秦二世而亡的教训，最集中的是“举措暴众”。所谓“举措”，主要的指对外战争和大规模的非生产性的工程建设；所谓“暴众”，主要的指严刑峻法。诸如董仲舒等知识分子则比较强调“暴众”……而诸如刘邦、吕雉、刘恒(汉文帝)这些当权者们则认为，“举措失当”……才是秦二世而亡的主要原因。
——栗劲《秦律通论》
自秦以来，有乱无治，甚至夷狄灭国，“是废封建之罪也”……“天下不能一人而治”。
——黄宗羲《留书·封建》
(1)《史记》记载“陈胜等因‘失期，法皆斩’而起义”，云梦秦简《秦律》出土后，学界对《史记》记载的真实性提出各种可能性的解释。对此谈谈你的看法。
(2)对“秦二世而亡”原因的不同结论作出合理的历史解释。
答案　(1)看法：《史记》关于耽误期限处罚的记载与云梦秦简《秦律》中的规定不符。西汉距秦朝不远，有大量秦朝典籍文献留存，《史记》对秦律的记载应是有据的。云梦秦简为考古实物，有关秦律内容为当时官吏记载，可信度较高。造成两者记载不同的原因可能是陈胜吴广起义是在秦二世时期，法律修改过。也可能是因为云梦秦简记载的是《徭律》，《史记》讲的是戍边，戍边延误期限的处罚比服徭役延误期限的处罚更重。因此两则史料记载并不冲突。
(2)解释：董仲舒等知识分子认为秦二世而亡主要是因为“举措暴众”也即对外战争、大兴土木和严刑峻法。汉初的统治者认为秦朝治理国家的举措失当。黄宗羲认为原因是秦朝废除了分封制。这种观点差异与评论者所处的时代背景和看待角度、个人立场的不同有关。董仲舒等儒家知识分子推崇儒家的德治思想，希望借秦朝因为暴政而亡国的例子劝诫统治者。汉初的统治者批评秦朝“举措失当”，既是为了论证汉朝取代秦朝的正当性，也是为了分析秦朝国家政策的利弊得失，为西汉的国家治理提供借鉴。黄宗羲是明末清初进步思想家，他所处的时代封建君主专制中央集权制度空前强化，弊端日益显现，因此指出废除分封制、将权力过度集中于皇帝的危害。
12．(2024·菏泽市期中考试)阅读材料，回答问题。
汉代的移民实边
材料一　西汉形势图
材料二　河西水源丰沛，河沟众多，草木茂盛，土地肥沃，雄关、险津环峙，是屏蔽关陇的门户和中原王朝势力强盛之时所锐意经营的西进道路上的重要中继站，是西汉都城长安的御守屏障，具有十分重要的战略地位。
——摘编自刘玉璟《汉代入迁河西地区
移民研究》
材料三　由于本地人口不多，且驻军花费巨大，武帝元鼎六年，“乃分武威、酒泉地置张掖、敦煌郡，徙民以实之。”元封二年，“用事者争言水利，朔方、西河、河西、酒泉皆引河及川谷以溉田。”敦煌以东的西北地区不仅设立了郡县两级行政机构，其下设乡、里、亭等基层组织，还设专职都尉“主屯田殖谷”。到西汉末年，河西四郡已有28万多人。加上屯田的士卒，整个河西约有40万人。《后汉书·孔奋传》记载：“时天下扰乱，唯河西独安，而姑藏(今)称为富邑，通货羌胡，市日四合，每居县者，不盈数月辄致丰积。”
——据《汉书》《后汉书》整理
依据材料和所学知识，对汉代河西地区的移民实边进行合理的历史阐释。(要求：表述成文、史论结合；逻辑严密、条理清晰。)
答案　示例：西汉中期，国家统一，中央集权加强、社会经济恢复、丝绸之路开通，对外交往发展。汉朝在对匈奴的战争中取得优势，并在河西走廊设立武威、张掖、酒泉、敦煌四郡进行管辖。
河西地区资源条件和战略位置优越，但人口稀少，驻军花费巨大，汉武帝开始实行移民实边政策，从内地移民到河西地区，设置与内地一体的行政管理体系，设立专门官吏负责屯田。移民与戍卒一道屯垦戍边，兴修水利，发展农业生产。
这一政策的实施，使河西地区的人口快速增加，改变了当地的民族结构；促进了河西地区农业的发展，有利于边疆地区的开发；有利于巩固西北边防，巩固统一多民族国家；为丝绸之路的畅通提供了一定保障，有利于东西方经济文化的交流。
大单元复习提升
一、中国古代奴隶社会的发展演化
1．形成时期——夏朝：夏朝初步建立了奴隶制国家机器，王位世袭制代替了禅让制，标志着我国进入阶级社会。
2．发展时期——商朝：商朝疆域扩大，奴隶制国家机器进一步完善；社会经济繁荣，农业、畜牧业获得初步发展，青铜器制造业成就突出；形成了成熟的文字——甲骨文。
3．繁荣时期——西周：西周建立了完整的统治体系；宗法分封制；井田制不断发展完善；农业、手工业都取得很高的成就，奴隶社会呈现出全面繁荣的局面。
4．瓦解时期——春秋：春秋时期，铁器和牛耕的使用大大推动了生产力的进步，井田制瓦解，分封制崩溃，奴隶社会走向瓦解。
【对点训练】
1．(2023·烟台二模)下表是齐国世系表(部分)，由表可知周朝(　　)
注：①吕姜尚，字子牙；②前386年—前384年，田和。
A．通过分封实现了地方长治久安
B．诸侯国内实行嫡长子继承制
C．利用分封宗法来巩固贵族政治
D．政治构建在社会转型中嬗变
D　[根据题意可知，齐国分封的诸侯本来是姜尚，但在传承的过程中被田氏夺取了诸侯之位，这种变化说明政制构建在社会转型中出现了嬗变，故选D；周朝并没有通过分封实现长治久安，排除A；根据图示内容无法说明实行嫡长子继承制，排除B；图示内容也无法说明通过分封宗法巩固了贵族政治，排除C。]
二、中国古代统治思想的演变
1．商朝的天命思想：中国的天命思想是生产力落后和敬畏大自然的产物，商朝时期，天命思想盛行，商人作重大决策时都要占卜天命，巫师成为政治生活中重要的力量。
2．周朝的宗法思想：周朝以宗法血缘作为分配和继承政治权力的依据，宗法思想盛行，形成了严格的贵族等级序列，自此，中国社会从对神的崇拜转化为对祖先的崇拜，并对后世产生了深远的影响。
3．战国的法家思想：法家思想主张富国强兵、依法治国、专制集权，适应了春秋战国时期列国纷争的社会现实，受到各国统治者的推崇，但是，秦朝统一后推崇法家思想，历二世而亡，引发了后世统治者对法家思想的反思。
4．汉代的儒家思想：西汉董仲舒吸收了道家、法家等思想，形成了新的儒家思想体系，具有“外儒内法”的特点。汉武帝尊崇儒术，使儒家思想成为中国传统文化的主流，对中国乃至东亚产生了深远的影响。
【对点训练】
2．(2023·潍坊一模)西周初年的何尊是目前所见第一个出现“德”字的器物。之前的青铜器、甲骨文中，无论是表示“得到”还是表示“道德”，全部是无“心”的“得”字。而何尊之后的铭文中，表示“道德”之意时都开始有“心”了。由此推知，西周时(　　)
A．青铜铸造技术提高 B．注重礼乐教化功能
C．已有以德治国理念 D．汉字得到较大发展
C　[根据材料可推断西周初年的何尊第一个出现“德”字，可见西周时有以德治国的理念，C项正确；材料与青铜铸造技术无关，排除A项；材料与礼乐制无关，排除B项；材料与汉字发展有关，但不是材料主旨，排除D项。]
三、西周、秦朝与西汉政治制度的演进与创新
时期 中央体制 地方体制 选官制度
西周 家国一体，最高执政集团尚未实现权力的高度集中 分封制，地方具有较大独立性 世卿世禄制；中央官员的职权分工不明确
秦朝 中央实行皇帝制度、三公九卿制。首次建立君主集权于上、行政体制分权于下的体制 实行郡县制，封建官僚政治取代贵族政治 推行军功爵制
西汉 汉承秦制，汉武帝时设中朝。首创在正式行政体制之外另设机构，以达到分权的目的 郡国并行制；颁布“推恩令”；专业的官吏构成统治机构的主体 首创察举制
【对点训练】
3．“伐纣以来，皆用殷之礼乐，非始成王用之也。”周公制礼作乐之后，“仍令用殷礼者，欲待明年即取告神受职，然后颁行周礼”。这反映了西周(　　)
A．礼乐制度强调以人为本
B．在继承中进行制度创新
C．首创了伦理秩序的规范
D．积极吸纳学习外来文化
B　[依据材料“周公制礼作乐之后，‘仍令用殷礼者，欲待明年即取告神受职，然后颁行周礼’”可知，西周在继承殷礼的基础上，“取告神受职”，颁行周礼，这说明西周在继承中进行制度创新，B项正确；材料未体现礼乐制度强调以人为本，排除A项；材料未涉及伦理秩序，排除C项；殷礼不属于外来文化，排除D项。故选B项。]
四、秦汉在统一多民族封建国家发展中的贡献
1．“大一统”的观念认同：秦朝建立后，废分封行郡县，奠定了“大一统”中央政权的政治制度基础，“大一统”的观念逐渐形成。汉武帝从政治、经济、思想等方面采取措施，使“大一统”得以巩固和发展。从此以后，“大一统”逐渐发展成中国传统文化的精神内核。
2．“中央集权”的制度认同：秦汉时期是中央集权制度的创立时期。随着秦统一王朝的建立，中央集权制度应运而生，权力高度集中于中央，中央又高度集中于皇权。与皇帝制度相适应的是一套完整的官僚机构和官僚体系，保障了中央集权制度有效实施。
3．“中华文明”的文化认同：秦汉时期采取的一系列巩固统一的措施，不仅很快实现了“书同文，行同伦”的理想，而且汉代“罢黜百家，独尊儒术”，儒家思想被用作统一思想、道德和文化的武器。从此，统一的文化思想、统一的道德伦理和统一的心理素质，即统一的价值体系，在中华民族中形成了。
【对点训练】
4．(2023·石家庄二模)秦时，赵佗为南海郡龙川令，秦亡后统一岭南三郡，自立为南粤武王。汉初，刘邦遣使封其为南粤王；至文帝时，赵佗表示“愿奉明诏，长为藩臣，奉贡职”；景帝时仍“称王朝命如诸侯”。这反映了(　　)
A．大一统国家凝聚力显现
B．统一多民族国家日趋巩固
C．岭南地区纳入刺史监察范围
D．“推恩令”政策影响深远
A　[西汉是继秦之后的又一个大一统王朝，赵佗虽为独立的诸侯国，但仍自降为汉的藩臣，尊汉为正朔，说明大一统国家的凝聚力显现，故选A项；明清时期，统一多民族国家日趋巩固，排除B项；刺史是汉武帝时期设立的，排除C项；“推恩令”是汉武帝时期的政策，排除D项。]
视角1　从石器时代文化遗存看中华文明的起源
热点材料　从考古学上衡量文明有三条标准：一是要有城市；二是要有文字；三是要有复杂的礼仪建筑。据最新的考古成果表明，中华民族有8 000年的文明史已毫无疑问。
[针对训练1]　(2024·浙江县域联盟高三模拟，1)2019年，良渚古城遗址被列入世界遗产名录，古城拥有同时期世界上规模最大的水利系统，遗址出土有祭祀神灵用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺等，权贵大墓与普通墓地的随葬品对比鲜明。良渚古城的考古发现证实这一时期(　　)
A．最早掌握了稻作和养蚕缫丝技术
B．私有制已经产生，阶级分化明显
C．黄河流域已经进入早期文明社会
D．早期国家形成且带有神权色彩
B　[据材料“古城……权贵大墓与普通墓地的随葬品对比鲜明”可知，良渚遗址处于新石器时代晚期，大型水利系统的出现表明当时已经具备一定的组织能力，玉钺等礼器的出现表明当时出现了礼制，权贵大墓与普通墓地的随葬品对比鲜明表明当时阶级分化明显，私有制已经产生，故选B项；新石器时代中期，河姆渡文化的居民便已经种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术，时间上早于良渚文化，排除A项；良渚遗址位于长江下游，因此良渚遗址的情况不能说明黄河流域进入早期文明社会，排除C项；我国最早的奴隶制国家是夏朝，新石器时代晚期时早期国家尚未形成，且祭祀神灵不代表神权出现，排除D项。]
视角2　从“多元一体格局”到“铸牢中华民族共同体意识”
热点材料　在2014年中央民族工作会议暨国务院第六次民族团结进步表彰大会上，习近平同志指出：“我国各民族在分布上的交错杂居、文化上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近，形成了你中有我、我中有你，谁也离不开谁的多元一体格局。”
[针对训练2]　(2024·山东实验中学高三诊断)西汉时期淮南王刘安及其门客所著《淮南子·椒真训》曰：“是故槐榆与橘柚合而为兄弟，有苗与三危通为一家。……是故自其异者视之，肝胆胡越；自其同者视之，万物一圈也。”这一观点(　　)
A．反映了华夏意识开始形成
B．有利于铸就民族共同体意识
C．推动了传统夷夏观念形成
D．反映出少数民族封建化加快
B　[“槐榆与橘柚合而为兄弟”意为槐与榆、橘与柚是可以结合在一起成为一家的，“有苗与三危通为一家”意为有苗族和三危族(今西藏地区)是可以相通变成一体的，“自其同者视之，万物一圈也”意为如果看他们相同的地方，万物都生在同一个圈子那么亲近，据此可知，题干所述观点体现出汉族与少数民族之间的关系不再是尊夏贬夷的民族歧视，而是以华夏族为主体，包括四周各民族在内的多民族，统于一个国家之内，因此有利于铸就中华民族共同体意识，故选B项；据所学可知，在春秋战国时期，华夏共同体意识就已经形成，排除A项；题干述及的是西汉时期的民族交融，而不是“夷夏观念”，排除C项；少数民族封建化指处于封建社会以前落后状态的少数民族在政治、经济、文化等方面向封建的政治、经济、文化的过渡，与材料主旨不符，排除D项。]
视角3　从古代的制度建设看“制度自信”
热点材料　“凡将立国，制度不可不察也。”制度优势是一个国家的最大优势。党的十九届四中全会从13个方面系统总结了我国国家制度和国家治理体系的显著优势，目的就是推动全党全国各族人民坚定制度自信，使我国国家制度和治理体系多方面的显著优势更加充分地发挥出来。
[针对训练3]　随着秦王朝的统一，过去由宗室姻亲组成的国家机构，被大批官僚和军功显贵所取代……一种新型的国家管理体制由此建立起来。材料中的“新型的国家管理体制”(　　)
A．是秦朝实现统一的根本保障
B．体现了以民为本的治国理念
C．有效地加强了中央集权制度
D．强化了官僚阶层的政治特权
C　[秦朝能够实现统一的根本保障是经济实力的增强，故A项错误；“以民为本”是儒家的治国理念，秦朝是以法治国，故B项错误；材料反映出秦朝建立的官僚政治取代了过去的贵族政治，官员由中央任命，有很强的流动性，从而加强了中央集权制度，故C项正确；官僚政治下官员不能世袭，没有封地，故政治特权并没有被强化，故D项错误。]
视角4　从“文化软实力”看国家社会的进步
热点材料　习近平总书记指出：“文化是民族生存和发展的重要力量。人类社会每一次跃进，人类文明每一次升华，无不伴随着文化的历史性进步，中华民族有着5 000多年的文明史，近代以前中国一直是世界强国之一。”
[针对训练4]　汉赋以气势恢宏、辞藻华丽为特征。董仲舒的《士不遇赋》、司马迁的《悲士不遇赋》、东方朔的《答客难》就是其中杰出的代表作。它们反映出的本质内容是(　　)
A．社会动乱和经济凋敝 B．豪迈奋进的时代精神
C．国力的强盛 D．宏阔广大的文人精神
C　[汉赋辞藻华丽、手法夸张、内容丰富、铺陈排比，表现出大一统时代恢宏的文化气度，从本质上体现出西汉汉武帝时国力的强盛，故选C。]
大题增分突破(一)　提取信息，合理解释、阐释类
[题型特点]
合理解释是指对历史事件、人物形象或历史现象进行理性分析和客观评判。所谓理性分析就是应用历史史实进行论证，所谓客观评判就是在史料论证基础上分析其影响、意义或作用，设问类型一般包括：
(1)根据材料，谈谈你对……的理解。
(2)根据材料，谈谈你对……的认识。
(3)对……作出合理的历史解释/阐释。合理解释/阐释一般以文字、图片、表格等形式来考查。
[典题示例]
　(2023·新课标卷，43)阅读材料，完成下列要求。
材料　中华文明在五千多年不间断发展的历史进程中，[注]融汇各地域文化的涓涓细流，内涵不断丰富，影响逐渐扩大，形成“六合同风，九州共贯”的气象。
选择一个地域，结合所学中国古代史知识，以具体史实阐述该地域对于中华文明发展的贡献。(要求：选择的地域与史实须相互吻合，表述清晰，观点正确。)
第一步：泛读材料/导语，抓住主旨
中华文明的产生与发展源自于各地域文化的交流。
第二步：审清设问，明确方向
贡献 回答项 贡献
限定项 时空：中国古代；内容：某一地域的中华文明
提示项 来源：中国古代史知识；方式：阐述
第三步：精读材料，提取信息
贡献 信息来源 提取信息
显性 [注] 中华文明的产生与发展源自于各地域文化的交流
第四步：联系教材，组织答案
[参考答案]　地域：黄河流域。
观点：黄河流域是中华文明重要的发祥地。
论述：黄河流域气候适宜、土壤肥沃、动植物资源丰富，中国先民很早在这里繁衍生息。旧石器时代有丁村人、蓝田人，在新石器时代出现了仰韶文化、大汶口文化、龙山文化，代代先民繁衍生息、辛勤劳动，刻画出中华文明的成长轨迹。
新石器时代，先民使用磨制石器工具，开创了原始农业和家畜饲养业，产生了各式各样的农业工具，生活逐渐稳定，由此进入农耕文明。生产生活方式的变化孕育了中国的自然观、时间观、宇宙观乃至伦理观。农耕的发展促进了制陶等手工业的发展，产生精美的陶器代表：彩陶和黑陶，兼具实用性和艺术性，奠定了中华文明精于工艺、善于创造的基因。生产的发展催生文字的出现，陶器上的刻画符号表达了先民的需求和意愿，之后文字逐渐摆脱图形的束缚，接近我们熟悉的样貌。由于农耕生产的发展，社会分化随之出现。新石器晚期大汶口文化、山西陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑、礼器，阶级阶层分化明显，中国即将进入阶级社会的门槛，约公元前2070年禹建立我国最早的奴隶制国家夏朝。传说中五帝之首的黄帝是黄河中上游一带的部落首领，他联合另一部落首领炎帝，结成炎黄部落联盟，他们被后世尊称为华夏始祖，成为中华民族的纽带和精神核心。五帝中最后两位尧、舜，尧禅让于贤能的舜的做法成为后世国家治理中任人唯贤的思想源泉。
因此，黄河流域在中华文明起源过程扮演了中心的地位。
[解题攻略]
　(1)结合时代背景进行论述。如首先根据材料概括归纳某人物形象或历史现象，然后结合时代背景对这种现象进行解释。
如果材料中有“人物认识”，那就要概括人物观点，并阐述其观点。概括观点就是抓主干，阐述观点要由表及里，从现象到本质。
(2)进行史料论证。史料论证要注意从举措和影响(评价、作用、影响、意义)进行阐述，注意使用历史性的专业术语，进行客观、深入的评价。
(3)解题模板：是什么(内容/特点)＋为什么＋影响/怎么做(怎么做一般较少，多考影响)，此步骤缺一不可，必须写全。
①“是什么”，依据材料，从文字、图片或地图中提取有效信息，对材料反映的基本历史史实作出初步的解读。
②“为什么”，依据得出的历史史实的基本信息，一般结合背景加以分析论证，揭示事物本质。如政治、经济、文化、外交、社会生活等；外因、内因等；国际因素、国内因素等。
③“怎么样”，即分析影响，一分为二，从积极、消极两个方面进行分析，一般可从时代和阶级的局限性或者理论的高度等方面思考。
④“怎么做”，即联系现实，进行升华。升华不是材料观点的简单重复，一般上升到理论、规律的角度，或家国情怀，联系中学生实际增强责任担当和历史使命感。
[类题固法]
(2023·山东临沂市二模)阅读材料，回答问题。
近代以来我国工业空间格局
材料
——摘自王军等《我国工业空间格局演化的
脉络特征与启示》
对近代以来我国工业空间格局演变进行阐释。
[答案]　作答应包括以下角度：
近代以来我国工业空间布局演变的表现或特征；
近代以来我国工业空间布局演变的主要原因及影响；
对近代以来我国工业空间布局演变的认识。
示例：近代我国工业主要集中在东部沿海和东北的少数大城市，工业布局严重失衡，带有鲜明的半殖民地色彩。建国后工业布局由东至西逐渐转移，工业分布从东部扩展到广大中西部地区，布局趋向合理均衡。
受西方列强入侵的影响，我国东部沿海地区开放较早，最早开始了近代的工业化，出现了一批工业城市。新中国成立初期，国家大力推进工业化战略，“一五”计划期间优先发展重工业，建设起来一批基础工业设施，迅速涌现出一批新兴的工业城市。20世纪60年代前期受国际形势影响，我国开展“三线”建设，由此工业化扩展到广大中西部地区。工业布局的优化，促进了经济均衡发展，有利于中西部地区的开发，有利于维护民族团结，有利于国家安全和社会进步。
近代以来我国工业空间布局演变的过程，与民族独立和国家的发展历程密切相关。建国后工业布局的演变是党和政府重视工业发展，调整优化经济结构的表现。

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