资源简介

与妻书
【教学目标】
1.体会文章中贯穿始终的至情至理，理解林觉民烈士对妻子深挚的爱。
2.理解文中林觉民在对爱妻子、爱国家的两难选择中作出抉择的情感历程。
【教学思想】
1.首先围绕原课本的单元要求，体会文章中贯穿始终的至情至理，理解林觉民烈士对妻子深挚的爱。从学生阅读能力发展的角度提高学生对人物的理解能力。文学是情感的象征，但我们在许多以革命英雄人物为主人公的作品里，往往忽视人物本身的情感，为表现崇高思想而弱化了人性，其实，英雄也有个人感情，也有其对家庭，对亲人的爱与留恋，正是《与妻书》中贯穿始终的对妻子深挚的爱恋，才更使林觉民这个人物显得真实，亲切和伟大。
2.其次，理解文中林觉民在爱妻子、爱国家的两难选择中作出抉择的情感历程。本课教学思想的特色，不在于仅仅赞美林觉民烈士的舍家为国情感。课文中林觉民所面对的，是一个两难选择，妻子与国家，任何一方都不忍舍弃。学生面对这样的问题还难以作出判断和选择，所以，在教学中让学生直面这一两难问题，对此进行思考，对激发学生的使命意识、爱国情感和由家至国的责任感，具有潜移默化的积极作用。
【教学重难点】
作者如何由对妻子的爱上升到对民族国家的大爱，两个爱如何统一。
【教学过程】
一、激情导入
为推翻清王朝腐朽的统治，公元1911年4月27日，革命志士炮轰两广总督府， 遭遇清军围攻，死伤惨重，其中一位25岁的青年林觉民，留下了一封荡气回肠的《与妻书》，文如黄钟大吕，情如杜鹃啼血，感动天下。
二、背景和资料
1.黄花岗起义：1910年11月孙中山、黄兴、赵声等革命党人在马来半岛的槟榔屿召开庇能会议，决定再次在广州发动武装起义，黄兴担任总指挥。1911年4月27日下午5时30分，黄兴率130余名敢死队员直扑两广总督署， 发动了中国同盟会的第十次武装起义广州起义。敢死队突入总督署，总督张鸣岐逃走，起义军焚毁总督署后，在东辕门外与水师提督李准派来弹压起义的北洋军短兵相接。起义军浴血奋战，终因寡不敌众而不幸失败。
起义失败后，黄兴负伤撤回香港，喻培伦、方声洞，林觉民等革命志士牺牲，牺牲的中国同盟会会员有名可考者八十六人，其中七十二人的遗体由潘达微寻获安葬于广州红花岗。潘达微将红花岗改名为黄花岗，这次起义因此被称为黄花岗起义。
2.为国舍爱的铁血丈夫——林觉民
林觉民（1886～1911），字意洞，号抖飞，又号天外生，福建闽侯县（今福州市）人。黄花冈七十二烈士之一。14岁进高等学堂，接受了资产阶级民主思想影响，课余谈到时事，总是慷慨激昂地说：“中国不革命不能自强。”毕业后到日本留学。
1911年参加广州起义，不幸中弹受伤，力尽被捕。在审讯中，他从容不迫，纵论世界大势，宣扬革除暴政，建立共和的革命主张，临刑谈笑自若，引颈就义，年仅25岁。
3.书信是一种常用的文体，以抒情、说理为主，抒情要情真意切，说理要令人信服。书信有固定的格式，开头要有称谓，中间是正文，结尾要有落款(包括祝福语、时间、写信人)。
“与妻书”，“与”的意思是“给”，“书”的意思是“信”，这是林觉民给妻子的一封遗书，表现了革命者为革命事业不惜牺牲个人的一切的高尚情操和对妻子的拳拳深情。
三、体味文中作者对妻子的挚爱深情
1.林觉民在起义前夕在绢帛上留下了一封《与妻书》 ，留给妻子的，这是一封情书，还是一封遗书呢？
2.林觉民写下这封《与妻书》的用意是什么？请同学们在原文中找出答案。
①吾今以此书与汝永别矣。
②恐汝不察吾衷 忍悲为汝言吾衷
3.林觉民说深怕妻子不能体会“吾衷”，吾衷即我的心意，林觉民有怎样的吾衷呢？吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。
4.这个说法不是自相矛盾吗？既然“至爱汝”，又为什么能“勇于就死”呢？既然“至爱汝”，又为什么舍得“勇于就死”呢？我们来看看林觉民是怎么解释的？请大家一起来读一读。
吾充吾爱汝之心，助天下人爱其所爱，所以敢先汝而死，不顾汝也。汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。
林觉民说因为我深深地爱着你，所以我以这份心去爱天下人，我愿意牺牲自己的幸福，帮天下人谋幸福。就是将爱妻之情与报国之志统一起来，即舍小我以成大我。
5.林觉民的小我，也就是对妻子的深爱之情，即“至爱汝”是如何体现出来的？
四五年前某夕关于谁先死的谈话，围绕与妻子有关的日常生活，直说对妻子的深挚爱恋。以上均表达了作者对妻子的挚爱深情和不忍离别的内心痛苦。离别前，切切叮嘱妻子抚养孩子，子承父志。甚至，死后，他也愿意一愿哭相和二愿真有鬼三愿心电感应是实。由此，我们可以感受得到，林觉民是真爱他的妻子，这份爱刻入了他的骨血之中，让他肝肠寸断。
四、理解作者在两难抉择中体现的“大爱” （重点）
1.既然如此“至爱汝”，又为何忍舍妻而“勇于就死”呢？当时国事如何？请同学们找一找。
①遍地腥云，满街狼犬，称心快意，几家能彀？
②天灾可以死，盗贼可以死，瓜分之日可以死，奸官污吏虐民可以死，吾辈处今日之中国，国中无地无时不可以死。
③离散不相见，天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计。
2.概括说也就是国家腐败，社会黑暗，灾难深重，百姓苦痛。但是，这与林觉民夫妻何干？
他们夫妻二人出身书香门第之家，只要安守本分，相信能“执子之手与子偕老”。为什么林觉民非得走上一条在旁人看来是不归之路的革命道路？我们来看看林觉民的内心剖白吧。
①吾自遇汝以来，常愿天下有情人都成眷属
②司马青衫，吾不能学太上之忘情也。
③仁者“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”
④钟情如我辈者，能忍之乎？
3.这是一个有小情，但更有大爱的至情至爱之人。感夫妻之恩爱；悲夫妻之死别；愤国家之黯弱；怜天下之离散；儿女情长，英雄志坚，这是一个真正的有情人。
五、任务群阅读与实践
材料一 满清末造，革命党人，历艰难险巇，以坚毅不扰之精神，与民贼相搏，踬踣者屡。死事之惨，以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最。吾党菁华付之一炬，其损失可谓大矣！然是役也，碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。全国久蛰之人心，乃大兴奋。怨愤所积，如怒涛排壑，不可遏抑，不半载而武昌之革命以成。则斯役之价值，直可惊天地，泣鬼神，与武昌革命之役并寿。——孙文《黄花岗七十二烈士事略序》
材料二 广州起义的前三天，即1911年4月24日深夜，万籁俱寂。在临近江边的一栋小楼里，林觉民想到尚未成功的革命，想到家中牵挂自己的妻儿和父亲，眼泪突然落了下来——他不是贪生怕死之人，但是他有太多的不舍和难过，于是提笔在两块方巾上写下了著名的《禀父书》和《与妻书》。林觉民写写停停，伤情处，曾几次“不能竟书而欲搁笔”，方巾上的字眼见越来越小，都小到蝇头了，林觉民还是不想停下来，他满腔的爱此时已浓稠到了极点。那一刻，林觉民非常希望手里的方巾大得没边儿，让他能够淋漓尽致地向陈意映表达他绵延不绝的爱。24岁的林觉民在月光下辗转难眠，不知不觉写到天已破晓，他把方巾折叠包好交给朋友，郑重嘱托道：“我死幸为转达。”——《铁血柔情林觉民》
材料三 广州起义失败后，两广总督张鸣岐与水师提督李准会审林觉民，惊见一个剪了短发的美少年“侃侃而谈，畅论世界大势”并表示“只要革除暴政，建立共和，能使国家安强，则吾死瞑目矣”，这个美少年就是林觉民。林觉民说到痛处，难以遏制激动的情绪，把身上的镣铐挥得哐哐作响。李准被打动了，命人把镣铐解开，允以纸笔。在林觉民口含血痰却含而不吐之时，李准更是亲手拿了痰钵，走到他身边。两广总督张鸣岐亦很动容，他曾发出这样的感叹：“惜哉！林觉民面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪，真算得上奇男子。”当时有人劝总督大人为国留才，而张鸣岐认为这种英雄人物万不可留给革命党，遂下令处死。死亡来临时，林觉民面容平静，甚至没有多眨一下眼睛，“吾辈此举，事必败，身必死，然吾辈身死之日距光复期必不远矣”。他用坚定的信念为革命殉情，豪气干云。——《名人传记》
1.阅读材料一和材料二，回答问题。对内容分析不正确的一项是（）
A．文章以“历艰难险巇，以坚毅不挠之精神，与民贼相搏，踬踣者屡”几个简练的句子，概述了革命历程之艰险，斗争之艰苦，突出革命者坚毅不屈的精神。
B．“碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色”这四句运用了对偶、拟人、比喻等修辞方法，以夸张的手法描绘了这次战役的悲壮场面，热情赞颂了烈士们勇于为国牺牲的伟大精神。
C．起义之前，林觉民彻夜未眠，在方巾上写下给父亲和妻子的信，并准备以此作为临上战场前与亲人的诀别之言。
D．材料二运用了记叙、描写等多种表达方式，行文详略得当，感情饱满，语言生动形象，富有文学性。
【答案】B
【解析】没有运用比喻修辞手法。
2．材料三写林觉民受审就义的情景，有何作用？请简要分析。
【答案】①正面突显了林觉民心怀壮志、视死如归、大义凛然的高大形象。②用张鸣岐和李准在审讯林觉民时的言行态度，侧面表现了林觉民的才华和精神，使之高大形象更加丰满；③表达了作者对林觉民的崇敬、惋惜之情，增强了文章的感染力。
3．有人认为，林觉民以微弱的力量对抗清政府，不仅牺牲了自己的生命和家人的幸福，也没给天下人带来福利。他的牺牲，意义不大，死不足惜。对此，你怎么看？请结合文章和相关链接，谈谈你的观点及理由。
【参考示例】
观点：林觉民为天下人谋福利，无私无畏，壮烈牺牲，鼓舞了后来的革命者，意义重大。
理由：①林觉民以天下为己任，牺牲了自我的幸福，为天下人谋福利，精神可贵。②林觉民追求革命理想，无所畏惧，视死如归，其勇敢的精神让人敬佩。③广州起义虽然失败，但林觉民这些烈士的精神，鼓舞了民众，为辛亥革命的最后成功做出了贡献。
材料一参考译文：
清朝末年，（我们）革命党人经历了（各种各样的）艰难危险,凭着坚毅不屈的精神，同残害民众的敌人相搏斗，遭受的挫折不止一次，（然而）牺牲状况的惨重，要以辛亥年三月二十九日围攻两广总督衙门这场战役为最（厉害了）。我们党的精华，（几乎）全部牺牲，那个损失可以说太大了。然而这次战役，（英雄们）为正义事业而流的血溅红宇内，（他们的）浩然正气充满四面八方，草木（有情）为这次战役满怀悲痛，风云（有知）因（这次战役）而变了颜色，全国长期受压抑的人心，（也因此）才大大地振奋（起来）。（人民对于清朝统治者）长期积聚的怨恨和愤怒，像汹涌的洪水冲击山沟一样，（气势浩大，）不可阻挡，不到半年武昌的大革命因此而成功了。（如此看来，）这次战役的价值，简直能使天地（为之）震惊，使鬼神（为之）哭泣，（它将）同武昌革命的战役一样永垂不朽（为后人纪念）。
六、拓展延伸
一百多年前，革命烈士为了国家和民族的自由抛头颅、洒热血，用生命诠释了“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”从而换来了我们今天的幸福生活。而一百多年后的今天，生活在幸福中的中学生们则有人提出了这样的口号：“生命诚可贵，自由价更高。若为爱情故，两者皆可抛。”学习了今天的课文，对这些学生，你想对他们说什么呢？
七、课上作业
结合林觉民写给父亲的诀别书，体会他牺牲前的心理状态。
不孝儿叩禀父亲大人：
儿死矣，唯累大人吃苦，弟妹缺衣食耳，然大有补于全国同胞也。大罪乞恕之。
八、课外表演
读过了这一封荡气回肠的百年情书，我们的心头总会涌起无限的感慨。接下来，请同学们带着这一份感慨一起再来品味这份感情。
播放《与妻书》朗诵视频。
课外同学们组成小组，分角色进行朗诵。
附如何积累素材
聚焦话题：书信传情
书信是人们表达情感的一种特别方式。尽管互联网的兴起，改变了人们交往的方式。但是，谁也不能否定人们交流情感的必要性。书信交流能让我们感觉亲切温暖，能通过字迹感受到对方的温度，拉近人与人之间心灵上的距离。
【从课内积累】 　　　
字字血泪，字字真情
透过《与妻书》的字里行间，一个伟丈夫的形象立体地凸现在我们面前。他是一名革命者，“为天下人谋永福”而贫贱不移，富贵不淫，威武不屈，面对“……今日之中国，慷慨赴死”。“人生自古谁无死？留取丹心照汗青。”林觉民和他一起参加广州起义英勇就义的黄花岗烈士，永载史册。
【从历史积累】 　　
一本经典 回味无穷
长期以来，市面上的名人家书屡见不鲜，但是能够常销不衰、称得上经典的家书并不多，《傅雷家书》就是一部经典。傅雷家书是1981年首次面世的，至今已经三十多年了，出版了近10个不同的版本，始终盛行不衰。傅雷家书体现的思想与教育性，对人们的思想、道德、文化修养的启迪作用十分深远。
书中流淌的深厚、质朴的亲情，特别是父亲对儿子的殷切教诲，更是让我们深醒。
傅雷家书主要是收录了傅雷与儿子傅聪之间的书信，其中大部分是傅雷的书信，全面展现了傅雷的艺术思想、人生智慧和教育理念。 家书是真情的流露，再加上傅雷深厚文字功底和艺术修养，这些文字生动优美，在今人的匠心独运中，令人发醒，读来感人至深。
【从现实积累】 　
《信·中国》重温经典书信
大型人文艺术类节目 《信·中国》3月9日晚在央视一套首播。“信”字，可延伸出许多涵义。节目中“打开”一封封中国信，其实也是讲述关于信仰、信念、信任、信守、自信的中国故事。
战火里的家书、与友书、致日本侵略者书，闪回那些真实难忘的场景
节目的总制片人兼主持人朱军说，他的初衷是希望“值得更多关注的信”能被发现，能被重读。因为那些书信都由一个个鲜活的人写成，而那些人都是各自年代最真实的注脚。藉由文字走近他们所思所想，历史的脉络清晰可见。
围绕朱德，节目拆解了两封信。一封是朱德在抗日战争的年代写给友人的求助信，因惦念老家受灾的生母和养母，身无分文的他提笔向发小借钱。另一封是朱德的与妻书。第一封信里读得到孝子心，也能看见清贫境况。第二封信则揭开他甘守清贫为信仰的坚定内心。他在信中对妻说：“至于那些望升官发财之人决不宜来我处，如欲爱国牺牲一切能吃劳苦之人无妨多来。”他在两封信里都说得明白无误——革命与发财，道不相同 ! 所以那些字句如今听来字字铿锵——“我十数年实无一钱，即将来亦如是。”
如何运用素材
【佳作片段】
片段1 亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。——选自《傅雷家书》
片段2 士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流。有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。——选自《曾国藩家书》
片段3 ……我多祝福你能常在我的身旁！你的贝多芬真是可怜已极。得知道我的最高贵的一部分，我的听觉，大大地衰退了。当我们同在一起时，我已觉得许多病象，我瞒着，但从此越来越恶化……还会痊愈吗？我当然如此希望，可是非常渺茫；这一类的病是无药可治的。我得过着凄凉的生活，避免我心爱的一切人物，尤其是在这个如此可怜、如此自私的世界上！……我不得不在伤心的隐忍中找栖身！固然我曾发愿要超临这些祸害，但又如何可能？ ——选自《贝多芬传》
【标杆范文】
原题呈现：阅读下面的材料，根据要求写作。
1919年，民族危亡之际，中国青年学生掀起了一场彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动。1949年，中国人从此站立起来了！新中国青年投身于祖国建设的新征程。1979年，“科学的春天”生机勃勃，莘莘学子胸怀报国之志，汇入改革开放的时代洪流。2019年，青春中国凯歌前行，新时代青年奋勇接棒，宣誓“强国有我”。2049年，中华民族实现伟大复兴，中国青年接续奋斗……
请从下列任务中任选一个，以青年学生当事人的身份完成写作。
1919年5月4日，在学生集会上的演讲稿。
1949年10月1日，参加开国大典庆祝游行后写给家人的信。
1979年9月15日，参加新生开学典礼后写给同学的信。
2019年4月30日，收看“纪念五四运动100周年大会”后的观后感。
2049年9月30日，写给某位“百年中国功勋人物”的国庆节慰问信。
要求：结合材料，自选角度，确定立意；切合身份，贴合背景；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
致家妹的一封信 上海考生
小妹： 近几日不在家中，家中一切可好？ 今天是1949年10月1日，对于刚刚懂事的你来说，可能只是普通的一天，可是对于千千万万中华儿女来说，这是跨时代的一天——今天，是中华人民共和国成立之日！写这封信，姐姐想教给你一个重要的品质：爱国。 开头致以问候，并说明写信的缘由。
此刻懵懂的你可能永远不会体会到国破家亡的悲凉，也永远不会知道为国家奉献生命的悲壮；你可能永远不知道大渡河水的冰凉，也不知道雪山的凄冷；你可能永远想象不到用肉体去抵挡子弹炮弹的豪壮，也想象不到用低等的武器去对抗敌人的飞机大炮的坚毅。所以你可能不会理解我为什么在参加完开国大典的游行后，如此心潮澎湃。只有经历过的人才会懂得此刻的激动，只有亲眼目睹的人才会热泪盈眶。如果没有这些千千万万爱国的人为国家奉献牺牲，我们的祖国可能永远等不到这一天。我们都是他们的后代，所以我们也要爱国，因为这是他们为我们守下的国。 国是什么？它不是土地的大小，也不是人口的多少，而是一个民族中所有人共同的家。你可以想象，如果我们失去自己的家，会有多么的痛苦。所以我们更该守卫我们共同的家，我们的国。 今天我们的家回来了，它真正属于我们了，而这并不能成为我们止步的理由。我们的国依然有很多的问题，有很多进步的空间，所以我们要为建设更好的国家做出自己的贡献。 从参加游行之后的澎湃心情引入到写信的主题：我们应该热爱祖国，应该为建设祖国做出贡献。“我”与妹妹作为国家的一员，都应该投入到伟大的事业中。
你可能会问：什么是贡献？如果我做不了科学家，做不了运动员，做不了国家政府的一员，是不是就没有办法做贡献？不是的。工人每生产一个螺丝钉，士兵每守护一寸国土，老师每教育一个学生，都是不可磨灭的贡献。只要有一颗爱国的心，为了国家的繁荣昌盛不断努力，就是贡献，这也正是我们应该做的。换言之，哪怕是尽心尽力做好本职工作，也是贡献。我们可能造不出炮弹，我们可能飞不上太空，我们可能赢不了金牌。但是我们都应该明确自己的目标——为了我们共同的家，共同的国，努力奋斗。哪怕小的如同一颗螺丝钉，也要发光发热。这是我们的家，我们的国，如果我们都不建设它，那也就没有我们的立足之地了，黍离之悲就会到来。 表明“我”的观点：无论是多么平凡的人，尽心尽力做好本职工作，在自己的岗位上发光发亮，就是为国奉献。
小妹。你将来可能会学到很多很多的品质，但我希望你一定要记住今天我说的这个品质——爱国。你一定要记住，为中华民族的伟大复兴，努力奋斗，不断拼搏，勇攀高峰。这是我们全民族共同的事业，是我们的前辈，我们的后辈和我们共同传递发展的事业。记住：我们是中国人，我们爱中国。 此致 敬礼！ 长姐 1949年10月1日 完成结语和展望，结合书信的主题对妹妹寄与厚望。全文格式完整。
点评：这篇书信贴合了“开国大典庆祝游行”的情境设定，由激动的心情，自然地引入了“我”要为祖国做贡献的志向。书信的对象是“小妹”，作者以“长姐”的身份向“小妹”表达殷切的叮咛和期望，口吻符合人物角色，在平易的语言中，蕴含着真挚的情感。同时，这篇例文主题鲜明，逻辑清晰，思路流畅，以“爱国”作为线索贯穿全文，从参加游行的激动心情，谈到“我”与国家的紧密关联，再向“小妹”叮嘱要为国奉献，结语中再次强调爱国主题，期盼“小妹”、期盼“我们”后辈能传承前辈的事业。格式完整、规范，是一篇优秀的书信作品。

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