《通用新版三字经第17课《宫商角,及徵羽》(课件 +教案)

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《通用新版三字经第17课《宫商角,及徵羽》(课件 +教案)

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(共23张PPT)
三字经
全文注音 | 故事插画 | 生动有趣




常 识




一起读一读
宫 商 角,及徵羽。
此五音,耳听取
匏土革,木 石金。
丝与竹,乃 八音。
曰 平 上,曰去入。
此四 声,宜调 协。
páo tǔ ɡé mù shí jīn
sī yǔ zhú nǎi bā yīn
yuē pínɡ shànɡ yuē qù rù
cǐ sì shēnɡ yí diào xié
ɡōnɡ shānɡ jiǎo jí zhǐ yǔ
cǐ wǔ yīn ěr tīnɡ qǔ
【译文】
宫、商、角、徵、羽是古代五声音阶的五个音,人的耳朵可以听辨。
宫 商 角,及徵羽。
此 五 音,耳听取
ɡōnɡ shānɡ jiǎo jí zhǐ yǔ
cǐ wǔ yīn ěr tīnɡ qǔ
宫商角,及徵羽
宫,商,角,徵,羽是我国古代五声音阶的五个音,
此五音,耳听曲
相当于现代简谱中的多、锐,米,说,啦这五个音,是人耳能够听辨的声音
【词语注释】
匏:一种植物,类似葫芦,称为匏瓜,古代常用它做乐器。
土:陶土、瓦器。 
革:皮革,指鼓。
木:指木制乐器。
石:指玉石之类做的乐器。 
金:指铜锣、铜鼓等金属做的乐器。 
丝:指丝弦乐器。
竹:指萧笛之类管乐器。
匏土革,木石金。
丝与竹,乃八音。
páo tǔ ɡé mù shí jīn
sī yǔ zhú nǎi bā yīn
【译文】
中国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。
匏土革,木石金。
丝与竹,乃八音。
páo tǔ ɡé mù shí jīn
sī yǔ zhú nǎi bā yīn
匏土革,木石金
我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、

匏土革,木石金
我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、

匏土革,木石金
我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、

与丝竹,乃八音
丝线与竹子,称为“八音”。

与丝竹,乃八音
丝线与竹子,称为“八音”。
八音
【启示】
音乐可陶冶人的情怀,我国文明久远、历史悠久,文化丰富,音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养,调剂人的身心,优美的东方音乐更具迷人的特色。
匏土革,木石金。
丝与竹,乃八音。
páo tǔ ɡé mù shí jīn
sī yǔ zhú nǎi bā yīn
余音绕梁
战国时,一位叫韩娥的女子逃荒来到齐国。因为盘缠用完了,韩娥就在齐国都城临淄的西南门卖唱,筹集路费。
韩娥的歌声曲调优美,婉转动人,吸引了很多路人前来围观。无论男女老幼都被她美妙的歌声打动,纷纷掏出钱帮助她。不一会儿,韩娥的路费就筹集齐了。她向大家道谢,然后转身离开了。
可是老百姓仍然聚集在城门前,久久不愿离去,
仿佛她的歌声三天三夜都不会断绝似的。
【词语解释】
【宜】和谐。
【调协】协调、舒畅。
曰平 上,曰去入。
此四 声,宜调 协。
yuē pínɡ shànɡ yuē qù rù
cǐ sì shēnɡ yí diào xié
【译文】
我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。
曰平 上,曰去入。
此四 声,宜调 协。
yuē pínɡ shànɡ yuē qù rù
cǐ sì shēnɡ yí diào xié
曰平上,曰去入
中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。
此四声,宜调谐
四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。
【译文】
我国的古代诗词非常优美动人,读起来和谐顺口,这不仅是诗词本身的内容感人,而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化,所以使我们听起来更加优美动人。
曰平 上,曰去入。
此四 声,宜调 协。
yuē pínɡ shànɡ yuē qù rù
cǐ sì shēnɡ yí diào xié
再读一读
宫 商 角,及徵羽。
此五音,耳听取
匏土革,木 石金。
丝与竹,乃 八音。
曰 平 上,曰去入。
此四 声,宜调 协。
páo tǔ ɡé mù shí jīn
sī yǔ zhú nǎi bā yīn
yuē pínɡ shànɡ yuē qù rù
cǐ sì shēnɡ yí diào xié
ɡōnɡ shānɡ jiǎo jí zhǐ yǔ
cǐ wǔ yīn ěr tīnɡ qǔ
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《三字经》教学教案设计
课题 三字经第十七课时 教 时 45分钟
主备人 丁老师
教学内容 宫商角,及徵羽。 此五音,耳听取 匏土革,木石金。 丝与竹,乃八音。 曰平上,曰去入。 此四声,宜调协。
教学目标 1.理解“宫商角,及徵羽。此五音,耳听取,匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。 曰平上,曰去入。此四声,宜调协。”的内容。 2.体会三字经的节奏感和韵律感 3通过学习理解: 音乐可陶冶人的情怀,我国文明久远、历史悠久,文化丰富,音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养,调剂人的身心,优美的东方音乐更具迷人的特色。 2我国的古代诗词非常优美动人,读起来和谐顺口,这不仅是诗词本身的内容感人,而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化,所以使我们听起来更加优美动人。
教学难点 理解:音乐和韵律带给我们的美的感受 会背诵“宫商角,及徵羽。此五音,耳听取,匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。 曰平上,曰去入。此四声,宜调协。”
教学准备 PPT
教学过程
一、 复习导入 1.教师诵读:上节课大家印象最深的人物是谁? 2.上节课大家学习大了什么?一起来背诵 3.这节课我们学习新的三字经内容
新授感悟 (一) 1.幼儿学习诵读 1.教师请幼儿和教师一起读 2.教师请个别幼儿上面来朗读、教师鼓励幼儿 3.教师带领幼儿打节拍读 4.小男生和小女生接龙读 2.讲解句子,阐释概念 1.教师诵读“宫商角,及徵羽。此五音,耳听取” 2.经典重点词语的意思。 3.初步讲解全句话的大概意思 宫、商、角、徵、羽是古代五声音阶的五个音,人的耳朵可以听辨。 4.根据图文进一步理解句子的意思 宫商角,及徵羽:宫,商,角,徵,羽是我国古代五声音阶的五个音, 此五音,耳听曲:相当于现代简谱中的多、锐,米,说,啦这五个音,是人耳能够听辨的声音
新授感悟 (二) 1.讲解句子,阐释概念 1.教师诵读“匏土革,木石金。丝与竹,乃八音。” 2.经典重点词语的意思 匏:一种植物,类似葫芦,称为匏瓜,古代常用它做乐器。 土:陶土、瓦器。  革:皮革,指鼓。 木:指木制乐器。 石:指玉石之类做的乐器。  金:指铜锣、铜鼓等金属做的乐器。  丝:指丝弦乐器。 竹:指萧笛之类管乐器。 3初步讲解全句话的大概意思 中国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子,称为“八音”。 4.根据图文进一步理解文意 匏土革,木石金:我国古代人把制造乐器的材料,分为八种,即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、葫芦做成的笙,陶土制作成缶 在2008年的背景奥运会我们有击缶的表演。 皮革制作成了拨浪鼓 与丝竹,乃八音:丝线与竹子,称为“八音”。八音包括木、石、金、祝、罄 编钟、丝、竹 5.带领学生,再次诵读,体会句子给我们带来的启示 启示:音乐可陶冶人的情怀,我国文明久远、历史悠久,文化丰富,音乐也非常突出。好的音乐可以增强人的修养,调剂人的身心,优美的东方音乐更具迷人的特色 历史典故 余音绕梁 战国时,一位叫韩娥的女子逃荒来到齐国。因为盘缠用完了,韩娥就在齐国都城临淄的西南门卖唱,筹集路费。 韩娥的歌声曲调优美,婉转动人,吸引了很多路人前来围观。无论男女老幼都被她美妙的歌声打动,纷纷掏出钱帮助她。不一会儿,韩娥的路费就筹集齐了。她向大家道谢,然后转身离开了。 可是老百姓仍然聚集在城门前,久久不愿离去, 仿佛她的歌声三天三夜都不会断绝似的。 讨论一个人的声音好听可以用什么成语呢 余音绕梁比喻歌声或音乐优美,也比喻诗文意味深长。
四、 新授感悟 (三) 1.讲解句子,阐释概念 1.教师诵读“曰平上,曰去入。此四声,宜调协。” 2.经典重点词语的意思 【宜】和谐。 【调协】协调、舒畅。 3初步讲解全句话的大概意思 我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。 4.根据图文进一步理解文意 曰平上,曰去入:中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。就相当于我们现在拼音中的第一声、第二声、第三声、第四声 此四声,宜调协:四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅。 5.带领学生,再次诵读,体会句子给我们带来的启示 启示:我国的古代诗词非常优美动人,读起来和谐顺口,这不仅是诗词本身的内容感人,而且是由于诗词运用了平、上、去、入四声的规律变化,所以使我们听起来更加优美动人。
五:复习 再次朗读新学三字经,齐读本堂所学的三字经
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