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2024-2025学年七年级上学期第8课 百家争鸣 学与练
【基础梳理】
一、老子
结合右侧史料及相关知识,完善老子的相关“档案表”
姓名 李耳 年代 春秋后期
地位 道家学派的创始人
著作 《老子》(又称《道德经》),道家的经典
主张 事物都有其对立面,对立的双方是可以相互转化的;人们应顺应自然;在政治上主张“无为而治”
二、孔子和儒家学说
1.地位:大思想家、大教育家,儒家学派的创始人。
2.核心思想:“仁”;提出仁者爱人。
3.治国主张:以德治国。
4.教育成就:
(1)创办私学,打破贵族和王室垄断教育的局面,主张“有教无类”,促进了教育在民间的发展。
(2)注重道德教育和文化知识教育,发现和总结出许多教育规律,提出了一系列教学原则和方法。
5.相关著作:其思想由其弟子整理成《论语》一书。
三、百家争鸣
1.背景:战国时期,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立,学术思想领域活跃,形成“诸子百家”。
2.战国时期的代表人物及主张
学派 人物 思想主张
墨家 创始人墨子 主张“兼爱”“非攻”,选贤任能,提倡节俭等
儒家 孟子 主张实行“仁政”;提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的思想,反对一切非正义的战争
荀子 主张实行“礼治”,明确尊卑等级,以维系社会秩序
道家 庄子 治国要顺应自然和民心;人生应追求精神自由,要保持独立的人格
法家 集大成者韩非 君主治国要靠法令、权术和威势;反对空谈仁义,强调以法治国,树立君主的权威,建立中央集权专制统治
3.影响:促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化的发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。
诸子百家思想在当今建设和谐社会中的体现
(1)儒家的“仁政”——以德治国。
(2)法家的法治思想——依法治国。
(3)孔子的教育思想——全民教育、素质教育。
(4)墨家的“兼爱”“非攻”——反对战争、平等博爱、热爱和平。
【课堂演练】
1．提出“仁者爱人”，主张以德治国，“有教无类”的学派是（　　）
A．道家 B．法家 C．墨家 D．儒家
2．孔子主张以德治国，要求统治者爱惜民力、体察民意；孟子提出取得民心才能得天下；庄子强调治国要顺应民心。这表明春秋战国时期（　　）
A．诸子百家本质相同 B．民本思想受到重视
C．儒道思想引领时代 D．奉行人民利益至上
3．如表表现的是中国古代某一思想家的主张，这位思想家是（　　）
治国理念 “夫唯不争，故天下莫能与之争。”
哲学思想 “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非子
4．如表可知，孔子的教育主张是（　　）
学生 出身
司马耕、孟懿子 贵族阶层
颜回、仲弓、子路 平民阶层
公孙龙、任不齐 楚国人（楚国当时被视为蛮夷之邦）
A．因材施教 B．不耻下问 C．温故知新 D．有教无类
5．孔子在实践中，破除了等级、地域和种族的界限，接受商人、贱人和农家的子弟入学，提出了“有教无类”的主张，这是学术下移、庶人议政历史趋势的必然结果，而这一口号的提出，又进一步促进了这一历史趋势的发展。由此可见，在一定程度上，孔子的实践（　　）
A．丰富了儒家学派的思想内涵
B．奠定了社会变革的人才基础
C．解决了日益尖锐的社会矛盾
D．确立了社会关系的行为准则
6．习近平在谈到物性事理与社会发展规律时，曾引用某位思想家的名言“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随”（　　）
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非
7．孟子主张“仁政”，墨子推崇“兼爱，非攻”，韩非子提倡“法治”。上述思想（　　）
A．是社会变革的反映
B．均受到当时各诸侯国重视
C．具有明显博爱精神
D．适应了封建社会发展要求
8．墨子思想折射出中国传统道德文化中崇尚和平、追求和谐的积极力量，在当前社会具有很深的现实意义。战国时期，墨子提出的思想主张是（　　）
A．“为政以德” B．“兼爱”“非攻”
C．“无为而治” D．“改革”法治”
9．西周分封制下，诸侯国君爵位由高到低称为公、侯、伯、子、男。楚国先祖在西周初被封以“子男之田”，春秋时期，楚国国君自称为王，称霸中原，争当华夏盟主，孔子编撰《春秋》时仍坚持称楚王为“楚子”。从材料中可知孔子这样做是为了（　　）
A．维护周礼的权威 B．记录历史事实
C．维护封建等级制度 D．强调文化差异
10．《孟子 万章下》中说道：“君有大过则谏，反覆之而不听，则易位。”《孟子 离娄上》中亦说：“君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。一正君而国定矣。”据此可知，孟子（　　）
A．主张实行仁政 B．具有民主思想
C．维护君主统治 D．注重以法治国
11．一次考试后，小平考试不太理想，他很难过。好友小明就劝他说：“世间的事物都有其对立面，而且对立的双方是可以互相转化的。你这次没考好，恰好暴露了你存在的问题，这正好有利于促进你进行改进，为下次考试打好基础。你看，坏的就变成好的了呢。”小明的看法符合以下哪位思想家的观点？（　　）
A．老子 B．孔子 C．墨子 D．韩非子
12．李斯在《谏逐客书》中说：“孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强。”与“商鞅之法”最为接近的思想派别是（　　）
A．儒家 B．道家 C．墨家 D．法家
13．中华优秀传统文化蕴含治国理政的政治智慧。党的二十大报告再次强调：“江山就是人民，人民就是江山”，战国时期与这一理念最为相近的思想主张是（　　）
A．道家批判贵族的奢侈生活
B．儒家认为取得民心才能得天下
C．墨家政治上主张无为而治
D．法家主张治国要靠法令权术等
14．“己所不欲勿施于人”“己欲立而立人，己欲达而达人”出自（　　）
A．道家 B．儒家 C．墨家 D．法家
15．《庄子 杂篇 天下》写道：“墨者多以裘褐（粗陋衣服）为衣，以跂踽（草鞋）为服；日夜不休，以自苦为极。”这说明墨家践行（　　）
A．兼爱 B．非攻 C．尚贤 D．节俭
16．阅读材料，完成下列要求。
材料一：孔子很重视周礼，把西周看作是理想的时代，尽管他对于旧制度认为应该有所损益。在他看来，作为贵族行动规范的礼，不应该仅是一种形式，最重要的是礼跟仁的结合……所谓的“仁”就是“爱人”，是贵族才能具备的一种品德。孔子周游列国，宣扬自己的政治主张，但不为各国采纳。晚年的孔子回到家乡，主要从事教育，整理编订文化典籍。
——摘编自白寿彝《中国通史》等
材料二：战国时期，旧的社会制度进一步瓦解，新的社会制度逐步确立。此时的学术思想非常活跃，形成了不同的学派，史称“诸子百家”。各学派在思想上、政治上的观点不同，学派之间展开激烈的辩论，形成了“百家争鸣”的局面。
战国诸子百家主要代表人物表
学派 代表人物 主要思想
儒家 孟子和荀子 孟子主张实行“仁政”，荀子主张实行“礼治”
墨家 墨子 主张“兼爱”“非攻”
道家 庄子 强调治国要顺应自然和民心
法家 　 　 法家的集大成者，强调以法治国
——根据《中国历史》七年级上册的内容整理
材料三：“无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”
——《道德经》
（1）根据材料一，写出孔子的主要思想主张，依据材料一并结合春秋时期的政治特点，分析孔子宣扬的政治主张“不为各国采纳”的原因。
（2）根据材料二，简述百家争鸣产生的时代背景，并在表格中的横线处填上适当的人名。
（3）根据材料三，概括老子的政治主张。写出老子创立的学派。
（4）结合所学知识，归纳百家争鸣对中国发展的重要意义。
参考答案
1-10 DBADB AABCA
11-15 ADBBD
16.（1）礼和仁；王室衰微，诸侯争霸；孔子重视周礼，把西周看作是理想的朝代，力图恢复旧制度，但是春秋时期诸侯争霸，王室衰徽，孔子的主张与现实相违背，所以他的主张很难被各诸侯国所采纳。
（2）战国处于新旧社会制度交替的时期。韩非。
（3）“无为而治”；道家。
（4）百家争鸣促进了思想和学术的繁荣，成为中国古代第一次思想文化发展的高峰，为中国古代文化的发展奠定了基础，对后世有十分重要而深远的影响。

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