资源简介 课件16张PPT。从“驱除鞑虏”到“五族共和”“你知道哪些代表中国的别称?” “中国”的别名,除课本所述“华夏”外,还有“中华”“九州”“四海”“神州”等称呼。 近代以前大多以国号自称如大唐、大清等,是辛亥革命使“中国”成为具有国家意义的名称。 “中国什么时候成为具有国家意义的名称?” 考考你:从“驱除鞑虏”到“五族共和”一、感受“多元一体”回顾所学过的历史知识,说说中华民族形成的过程1.华夏族2.“中华”3.“中华民族”先秦时期黄帝炎帝、夏商周三代华夏及华夷五方格局 中夏东夷南蛮西戎北狄(魏晋南北朝时期)民族大融合匈奴、鲜卑、羯、氐、羌北魏孝文帝改革西晋少数民族内迁五族内迁北民南迁梁启超鸦片战争以后中国在遭受列强侵略、瓜分的危难形势下,中国人认识世界、自我认识、救亡图存的近代民族意识觉醒的产物。4.“中国”辛亥革命活动:①谈谈在民族大融合过程中,相互的影响。 ②说说在八年级的学习中了解到的哪些少数民族的名称。 ③你知道这些少数民族后来的发展情况吗?举例说明。① 少数民族对汉族的影响,如饮食、服饰、音乐等; 汉族对少数民族的影响,如汉族的政治制度等②如匈奴、鲜卑、羌、吐蕃、女真、蒙古等③以匈奴为例:匈奴是中国古代北方重要的游牧民族,在公元前8世纪左右,生息繁衍在中国的广大地区,建立起氏族联盟,公元前3世纪,匈奴人已进入铁器时代,在冒顿继位后,匈奴发展迅速并走向鼎盛,是北方最强大的政权。冒顿率精兵围刘邦于白登,迫使汉朝和亲。汉武帝时对匈奴实施反击,多次击败匈奴,匈奴由盛转衰。匈奴后来分裂为南北二部,南匈奴依附于汉朝,后灭亡。4-5世纪,在中原地区影响下,当时迁居塞内的匈奴人发生了很大变化,除南匈奴外,又分解出三个重要集团,分别建立各自政权。隋唐时期随着这些政权的先后被消灭,“匈奴”之名渐渐消失,入居内地的匈奴后裔在内地先进文明的影响下,逐渐与汉族融合。二、探究“驱除鞑虏”知识回顾:清朝后期,列强对中国发动了哪几场侵略战争?在你看来,哪一场战争对中国人的冲击特别大?甲午战争1894-1895回顾一下,同盟会的革命纲领是什么?它的诞生有着怎样的历史背景?当时,有人将同盟会革命纲领中的“恢复中华”理解为在汉族聚居的18个省范围内恢复建立汉族国家。对此,你是如何认识的?将全民族的力量团结在一起,共同抵御外敌的入侵; 努力发展国家的军事实力和经济实力;增强民族意识,共同维护国家领土的完整等。 阅读梁启超与孙中山的言论,完成:①梁启超提出了小民族主义和大民族主义,说说你的理解。②从孙中山的这番话中可以看出革命的对象是什么?③梁启超和孙中山关于民族的看法有哪些共同点?三、走向“五族共和”①小民族是指在国内,有汉族和其他少数民族之分;大民族主义,是指对国外各民族而言,中国各族是一个联合体。? ②清朝专制统治 ③?中国各民族是一个整体,不能将汉族与其他民族对立起来。面对列强侵略,中国各民族团结一致才能御侮。 ? 国家之本,在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国,即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。——是曰民族之统一。 武汉首义,十数行省先后独立。所谓独立,对于清廷为脱离,对于各省为联合。蒙古、西藏,意亦同此。行动既一,决无歧趋,枢机成于中央,斯经纬周于四至。——是曰领土之统一。《中华民国临时大总统宣言书》(1912.1.1) 选段1)《中华民国临时大总统宣言书》中提到了哪两个统一?2)什么是民族统一?什么是领土统一?3)什么是“五族共和”?思考:1)民族统一,领土统一 2)汉、满、蒙、回、藏各族联合起来,统一于中华民国。内地和边疆的蒙古、西藏统一于中央。 3)汉、满、蒙、回、藏各族联合起来共建中华民国,是谓“五族共和”。这一说法把中国各族人民看作一个整体。?中华民族的名称得到广泛传播,并成为中国各族人民的共识。 “驱除鞑虏” 清末革命派中有入主张狭隘的“民族建国主义”,即 以在18行省恢复建立汉族国家为目标的革命建国思想,而视满、蒙、回、藏等少数民族聚居区域为可有可无之地。 十八星旗中的圆星呈金黄色,表示汉族炎黄子孙,说明该旗帜仅突出汉族人民的地位。而五色旗由红、黄、蓝、白、 黑五道长方条组成,寓意汉、满、蒙、回、藏五大民族共 和。“五色旗”取代“十八星旗”成为中华民国国旗,标志着“五族共和”代替了狭隘的汉族立场。 旗帜变化说明了:从湖北军政府使用的十八旗到民国初期的五色旗说明了①革命党人从排满驱除鞑虏到五族共和,②从小民族主义到大民族主义的转变③提倡国内各民族平等综合探究一 从“驱除鞑虏”到“五族共和”感受“多元一体”探究“驱除鞑虏” 难点走向“五族共和” 难点 大约从公元前21世纪到前8世纪中叶,在黄河中下游,夏人、商人、周人相继兴起,建立国家,并通过三代,融为一体,以夏为族称,又称中国。复经春秋战国的民族大迁徙与大融合,夏又称华,或合称华夏,已发展成为一个稳定的民族共同体。 在中华民族的历史上,中原地区夏、商、周最早立国,华夏民族最先形成,这是民族大迁徙和大融合的结果。另一方面在夏、商、周时期,四周地区也先后出现了东夷、氏羌、西戎、肃慎、蛮、濮、巴、蜀等族称,在各自分布的地区之内建国称王,并与诸夏发展着多层次的交往联系,到春秋战国时又逐渐形成了华夏居中,称为中国,夷蛮戎狄配以东南西北,五方之民,共称“天下”,号为“四海”的格局,为后世中国发展形成为统一的多民族国家奠定了坚实的基础。 华夏及华夷五方格局 五胡乱华,是中国西晋时期北边众多游牧民族西晋末年少数民族内迁趁西晋八王之乱期间衰弱之际陆续建立非汉族国家而造成与南方汉人政权对峙的时期。「五胡」指匈奴、鲜卑、羯、羌、氐五个胡人的游牧部落联盟。百余年间,北方各族及汉人在华北地区建立数十个强弱不等、大小各异的国家,其中存在时间较长和具有重大影响力的有五胡十六国。五胡乱华破坏了中原的政权和经济架构,但也使北方游牧民族与中原汉族产生文化经济交往。 五胡乱华 展开更多...... 收起↑ 资源预览