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(共24张PPT)
一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，就是各民族共同缔造、发展和巩固统一的伟大祖国历史。
——2019年习近平总书记在全国民族团结进步表彰大会上的讲话
“多元一体”视角下的
中国古代民族关系与边疆治理
中华民族从多元走向一体，就是各族群众相互交往、交流、交融的过程。
中华民族是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和交融，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。
——费孝通《中华民族多元一体格局》
任务一：体会“多元一体”
任务二：分阶段梳理中国古代历史上各民族之间的交往交流交融史实，了解“多元一体”格局的形成和发展
历史时期 史实
先秦时期
秦汉时期
魏晋南北朝时期
隋唐时期
辽宋夏金元时期
明清时期
先秦时期
①形成华夏族
②春秋争霸战争、战国兼并战争
①北击匈奴，修建长城；南伐越族，兴修灵渠
②汉初和亲；汉武帝时北击匈奴
③张骞通西域
④公元前60年设置西域都护
⑤东汉初年西域各国重新被匈奴控制。明帝时派兵出击匈奴，并派班超经营西域；班超死后班勇经营西域
秦汉时期
魏晋南北朝时期
①吴国孙权230年派卫温率船队到达夷洲，加强大陆与台湾的联系
②少数民族内迁、中原人口南迁，促进民族交融
③前秦和东晋的淝水之战
④北魏孝文帝改革
⑤北朝后期，我国北方出现了各民族的大交融
隋唐时期
①隋炀帝派人三赴流求
②唐朝实行开明的民族政策：武力镇压东西突厥；先后设置安西都护府、北庭都护府；册封少数民族首领；唐蕃和亲（文成公主入藏、金城公主入藏）
辽宋夏金元时期
①北宋与辽的和战（澶渊之盟）
②北宋与西夏的和战（宋夏和议）
③南宋与金的和战（宋金和议）
④元朝形成新的民族——回族
⑤元朝对台湾进行管辖：设澎湖巡检司管辖澎湖和琉球
⑥元朝对西域进行管辖：设置北庭都元帅府等机构，加强对西域的管辖
⑦元朝对西藏进行管辖：设置宣慰使司都元帅府，由中央宣政院直接统辖
明清时期
①明抵御蒙古，修建长城
②清朝对台湾进行管辖：1684年设台湾府，隶属福建省；1885年设台湾省
③清朝对西藏进行管辖：册封“达赖喇嘛”、“班禅额尔德尼”；1727年雍正设置驻藏大臣；颁布《钦定藏内善后章程》；确立金瓶掣签制度
④清朝对新疆进行管辖：平定叛乱；设置伊犁将军；1771年土尔扈特部回归祖国
⑤清朝对东北进行管辖：中俄雅克萨之战，1689年签订《尼布楚条约》
任务三：根据史实，归纳民族交往交流交融的基本方式
历史时期 史实
先秦时期 形成华夏族；春秋争霸战争、战国兼并战争
秦汉时期 秦北击匈奴，修建长城；南伐越族，兴修灵渠
汉与匈奴和亲、北击匈奴；张骞通西域；设置西域都护
魏晋南北朝时期 少数民族内迁、中原人口南迁；孝文帝改革；淝水之战
隋唐时期 唐实行开明民族政策，与少数民族交往
辽宋夏金元时期 北宋与辽和战（澶渊之盟）；北宋与西夏和战（宋夏和议）；南宋与金和战（宋金和议）；形成回族；设置机构治理边疆地区
明清时期 明抵御蒙古，修建长城；清对边疆地区进行管辖
任务三：根据史实，归纳民族交往交流交融的基本方式
基本方式
暴力冲突
友好往来
民族关系发展的主流：友好交往与民族交融
任务四：根据材料归纳民族交往交流交融的意义
春秋是许多蛮夷到了战国都不见了，难道他们都绝种了吗？不，他们因为文化的提高，已与中原诸国合为一体，再没有种族问题了。到了秦始皇统一，“中华民族是一个”的意识就生根发芽了。从此以后，政权的分合固有，但在秦汉的版图里的人民大家都是中国人了。……“中华民族是一个”，这话固然到了现在才说出口，但默默地实行了却已有二千数百年的历史了。 ——顾颉刚《中华民族是一个》（1939年）
①有利于缓和民族矛盾，增强中华民族凝聚力，巩固统一多民族国家。
在多民族共居的情况下，蒙古人、色目人带来了他们的生产技术与文化艺术，丰富了中华文化的内涵；同时他们主动学习儒家文化，涌现出一大批少数民族诗人、艺术家。各族人士通过婚姻、诗文酬答、宴会雅集等交流，深化了对中华文化的认同，在文化面貌和生活习惯上都有不同程度的改变。
——摘编自陈彩云《元朝强化了中华民族一体格局》
②推动社会经济和文化的发展繁荣，进一步丰富了中华民族的物质和精神文化。
中华民族是由许许多多分散孤立存在的民族单位，经过接触、混杂、联结和交融，同时也有分裂和消亡，形成一个你来我去、我来你去，我中有你、你中有我，而又各具个性的多元统一体。 ——费孝通《中华民族多元一体格局》
③推动了中华民族多元一体格局的形成。
历代中央政府对新疆的管辖
西汉
唐朝
元朝
清朝
西域都护
安西都护府
北庭都护府
北庭
都元帅府
平定噶尔丹叛乱;平定大小和卓叛乱;设伊犁将军;土尔扈特部回归
元朝
清朝
澎湖巡检司
郑成功收复台湾;1684年设台湾府，隶属福建省;1885年设台湾省
历代中央政府对台湾的管辖
元朝
清朝
设宣慰使司都元帅府，由中央宣政院统辖
册封“达赖喇嘛”、“班禅额尔德尼”；设驻藏大臣；《钦定藏内善后章程》；金瓶掣签
历代中央政府对西藏的管辖
特点：因时而治，因地而治
清政府边疆管理涉及行政、军事、民族、宗教等诸多方面，完备而周密。乾隆二十七年，清朝在新疆设置伊犁将军，管辖天山南北军政事务。自雍正年间开始，清政府在西藏派驻藏大臣，并逐渐形成达赖与驻藏大臣协同管理西藏噶厦（地方政府）的体制。这些措施维护了国家疆土，提高了边疆各少数民族的向心力。清朝前期统一多民族国家得到空前巩固与发展，奠定了我国幅员辽阔的疆域版图。
——摘编自马大正《中国古代的边疆政策与边疆治理》等
元统一后，在包括台湾、西藏、云南等地在内的“北逾阴山，西极流沙，东尽辽左，南越海表”空前辽阔的地域内，都首次建立了行政机构、设置驿站，修驿道，以便加强中央对边疆地区的直接控制。又利用中央政府财力上的优势，积极从事边疆地区的开发，兼及抗灾赈饥，使边疆地区的经济、文化有所提高和发展。
——摘编自关治中等《试析元朝统一的历史作用及地位》
②提高了边疆各少数民族的向心力，巩固统一多民族国家，奠定了我国幅员辽阔的疆域版图。
①加强了对边疆地区的开发，促进了边疆与内地的经济文化交流
任务五：结合史料概括对边疆地区进行管辖的意义
统一多民族国家的建立、巩固与发展
民族交往交流交融
边疆治理
“多元一体”格局形成
任务六：谈一谈你对“多元一体”的理解
一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史，
就是各民族共同缔造、发展、巩固统一的伟大祖国的历史。
各民族之所以能够团结交融，多元之所以聚成一体，源自各民族文化
上的兼收并蓄、经济上的相互依存、情感上的相互亲近，源自中华民族追
求团结统一的内生动力。
四大文明唯独中华文明从未间断
任务七：小组讨论，结合史料及所学知识思考四大文明唯独中华文明从未
间断的原因
“与印度文明的松散和间断相比，中国文明的特点是聚合和连续。中国的发展情况与印度在雅利安人或穆斯林或英国人到来之后所发生的情况不同，没有明显的突然停顿。当然，曾有许多游牧部族侵入中国，甚至还取某些王朝而代之。但是，不是中国人被迫接受入侵者的语言、习俗或者畜牧经济，相反，是入侵者自己总是被迅速、完全地中国化。”历史文化的强大连续性，是中国文明的一大特征。
——斯塔夫里阿诺斯《全球通史——从史前到21世纪》
中华文明始终在民族交融、兼收并蓄中历久弥新
中华文明是实现国家统一时间最长的文明，政治上的长期统一使得中央政府可以有效抵御外来入侵和大型自然灾害的冲击。政治上的统一还保证了中华民族历史的完整记载，承载着每一个中国人对于自身历史的深刻记忆。经济与文化的统一是中华文明源远流长延续至今的重要载体，传承着中华文明源远流长的历史。
——摘编自张海滨《论中华文明历史延续性的根本原因》
政治上的长期统一，经济与文化的统一
我们辽阔的疆域是各民族共同开拓的，我们悠久的历史是各民族共同书写的，我们灿烂的文化是各民族共同创造的，我们伟大的精神是各民族共同培育的。
——2019年习近平总书记在全国民族团结进步表彰大会上的讲话
1.（2023年山东青岛二模）时空观念是在特定的时间联系和空间联系中对事物进行观察、分析的意识和思维方式。解读下面中国古代史的历史时间轴，关于其朝代及其阶段特征的表述，正确的是
A．①是秦汉时期，封建社会繁荣与对外开放
B．②是宋元时期，民族关系发展和社会变化
C．③是隋唐时期，统一多民族国家的建立和巩固
D．④是明清时期，统一多民族国家的巩固与发展
2.（2023年湖北荆州）朱绍侯在《中国古代史》中写道：“北方地区的民族交融，既有各族人民在友好交往中的相互影响，又有统治者的主动政策，还有在血与火的民族斗争中的附带同化。”以上材料说明
A. 汉族在民族交融中占居主导 B. 民族交融方式多样
C. 斗争是民族交融的主要方式 D.胡汉之别观念淡化
3.（2022年四川成都）元朝在河南、陕西、四川等地设置了10个行省，并将大都附近地区划归中书省直辖；在西藏地区设置宣慰使司都元帅府，由宣政院直接统辖，掌管西藏军民各项事务；在西域地区设置北庭都元帅府等管理军政事务。这表明元朝
A．民族关系平等团结 B．专制主义达到顶峰
C．边疆地区实行自治 D．地方治理因地制宜
4.（2023年江苏宿迁）地方政区的设置标定行政疆域的划分，将自然、人文及历史传承熔铸其中，塑造着每个中国人的心灵故乡。历史上中央政府首次在台湾地区正式建立的行政机构是
A. 宣政院 B. 澎湖巡检司 C. 驻藏大臣 D. 台湾府
5.根据上述材料，围绕“统一多民族国家的巩固和发展”自拟一个观点，提取材料中相关史事并结合所学知识加以论述。（要求：观点正确，史论结合，论证合理，逻辑清晰）

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