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2024年中考模拟考试语文科试题（C）
说明：
1.全卷考试时间为120分钟，满分为120分。
2.答卷前，考生必须将自己的姓名、座位号按要求写在密封线左边的空格内。
3.答题必须使用黑色钢笔或签字笔答在答卷指定的栏目中，答在其他位置一律无效。
一、基础（30分）
1. 默写古诗文。
（1）双兔傍地走，_____？（《木兰诗》）
（2）______，东风无力百花残。（李商隐《无题》）
（3）一曲新词酒一杯，_____。（晏殊《浣溪沙》）
（4）杜甫的《望岳》一诗中， 写出泰山奇丽高峻的诗句是: ______，______。
（5）在《水调歌头》中，词人借月亮表达对亲人美好祝愿的千古名句是：“_____，_____”。
诗 句 批 注 出 处
（6）_____，____。 春花初放， 芳草才生。 白居易《钱塘湖春行》
蒹葭苍苍， 白露为霜 秋霜正浓， 芦苇茂盛 《诗经·蒹葭》
（7）____，______。 冬雪如花，边塞奇景。 岑参《白雪歌送武判官归京》
2. 下面是两位同学在欣赏诗歌环节的对话，请将右面同学的话补充完整。
阅读下面文字，完成小题。
千年瓷都景德镇曾吸引五湖四海的制瓷工匠在此创作，由工匠制成的精美器具流向世界各地。可以说景德镇的辉煌成就，既得益于其 的地理条件，也离不开成千上万陶瓷工匠的心血浇灌。在传承与创新中激发陶瓷文化活力，需要在与传统制瓷工匠的隔空对话中领悟制瓷zhēn dì，需要在致敬传统制瓷工匠中坚守本心、dǐ lì向前，也需要在 hóng yáng工匠精神中传承千年窑火。
3. 根据拼音写出相应的词语。
（1）zhēn dì （ ） （2）dǐ lì（ ） （3）hóng yáng （ ）
4. 下列填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
A 得天独厚 B. 天高地厚 C. 四通八达 D. 重峦叠嶂
5. 阅读下面的文字，完成小题。
1996年，中国探险家余纯顺决定挑战“生命的禁区”——罗布泊。这一去，他就再也没有回来。因为一场沙尘暴把他长留在了漫漫黄土中，也阻止了他前进的脚步。后来，人们在他的墓碑上写道： “壮士余纯顺，倒下的是躯体，前进的是灵魂；中断的是旅程，不灭的是精神！”
文中画线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ）
A. 就是一场沙尘暴阻止了他前进的脚步，还把他长留在了漫漫黄土中。
B. 由于一场沙尘暴把他长留在了漫漫黄土中，还阻止了他前进的脚步。
C. 一场沙尘暴阻止了他前进的脚步，也把他长留在了漫漫黄土中。
D. 一场沙尘暴把他长留在了漫漫黄土中，也阻止了他前进的脚步。
6. 学校开展“古诗苑漫步”综合性学习活动，请你参与。
有位同学阅读《关雎》后，画了一幅诗中男子的心情变化曲线图（见下图）。请根据诗歌内容，帮他将图中空白处补充完整。
7. 在“推荐我最喜爱的名著”活动中，许多同学撰写了推荐理由。请你根据推荐理由写出相应的作品。
作品 推荐理由
《_______》 这是一部纪实作品，从一个外国记者的视角客观地报道了中国共产党和红军的真实情况。它在两个方面经受住了时间的考验：一是对历史事实的真实记录，二是对历史趋势的预见。
《_______》 这是一部很有趣的书，是中国古典文学作品中最富有想象力的作品之一。小说围绕“西天取经”这条主线，讲述了许多降妖除魔的故事，塑造了一系列栩栩如生的艺术形象。
《_______》 这部作品由十篇回忆性散文组成，以简洁舒缓的文字记叙了往事，其中也夹杂着有趣的议论或犀利的批判，我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
《_______》 在这部作品中，作者别具匠心地给予一百单八将每人一个独特的绰号，这些绰号或彰显性格特质，或关联行为特性，成为人物不可替代的标签。
8. 在“阅读方法研讨”活动中，李明同学分享了借助“批注”阅读中国古典名著的方法。他展示了《儒林外史》第三回中的一处批注，请同学们思考以下两个问题。
【原文】范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。
【批注】范进之“不省人事”，喜也，喜由悲来；周进之“不省人事”，悲也，悲极喜生。
（1）同样是“不省人事”，但是一喜一悲。批注者为何认为范进是“喜由悲来”，周进是“悲极喜生”？请你结合作品相关情节回答。
（2）作者两次写“不省人事”有何用意？
二、阅读（40分）
（一）（15分）
阅读下面文言文，完成小题。
【甲】
①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧； 安居而天下熄。”
②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰： ‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’ 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（节选自《孟子·富贵不能淫》）
【乙】
①单于①欲因此时降（苏）武。卫律②曰：“汉使张胜，谋杀单于近臣， 当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪， 当相坐。”武曰：“本无谋， 又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君！律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王：拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然，空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟。今不听 吾 计 后 虽 欲复见 我尚 可得 乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，何以女为见！”
②律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃置武大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃（zhān）毛并咽，数日不死，匈奴以为神。乃徙武北海上无人处。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄（máo）尽落。
（节选自《汉书·苏武传》）
【注】①单于：匈奴称其君主为单于。②卫律：生长于汉，任汉使，后投降匈奴，封为丁零王，统领投降匈奴的人。
9. 解释下列句子中加点词语的意思。
（1）张仪岂不诚大丈夫哉（ ） （2）父命之（ ） （3）必敬必戒（ ）
10. 下列推敲文言词义的方法或释义不正确的一项是 （ ）
选项 文言词句 方 法 释义
A 本无谋 字源推测法： 根本， 本来
B 武不应 参考成语法：一呼百应 回应， 回答
C 畔主背亲 课内迁移法：攻亲戚之所畔 同“叛”， 背叛， 违背
D 副有罪，当相坐 查阅词典法：①席地而坐；②座位；③由于，因为；④定罪； 席地而坐
A. A B. B C. C D. D
11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。
（2）单于愈益欲降之，乃置武大窖中，绝不饮食
12. 请用“/”给文中画曲线句子断句。
今 不 听 吾 计 后 虽 欲 复 见 我 尚 可 得 乎？
13. 孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”因此公孙衍、张仪不算“大丈夫”。你认为苏武是“大丈夫”吗？请结合材料【乙】中苏武的事迹，说明理由。
（二）（10分）
阅读下面议论性文本，完成下面小题
艺术和实际人生的距离
朱光潜
①北方人初看到西湖，平原人初看到峨嵋，即使是审美力薄弱的村夫，也惊讶它们的奇景；但是生长在西湖或峨嵋的人除了以居近名胜自豪以外，心里往往觉得西湖和峨嵋实在也不过如此。新奇的地方都比熟悉的地方美，东方人初到西方，或是西方人初到东方，都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时尚的服装和举动，在外方人看，却往往有一种美的意味。
②这些经验你一定也注意到的。它们是什么缘故呢？
③这全是观点和态度的差别。看倒影，看过去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陆地上远看海雾，不受实际的切身的利害牵绊，能安闲自在地玩味目前美妙的景致。看正身，看现在，看自己的境遇，看习见的景物，都好比乘海船遇着海雾，只知它妨碍呼吸，只嫌它耽误程期，预兆危险，没有心思去玩味它的美妙。持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。总而言之，美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。
④艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面具，穿高底鞋，表演时用歌唱的声调，不像平常说话。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭到人们唾骂，但其实也含有至理。这些风格的创始者都未尝不知道它不自然，但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离，艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。
⑤艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有情感，但是只有情感不一定就是艺术，有的人常埋怨道：“可惜我不是一个文学家，否则我的生平可以写成一部很好的小说。”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢？艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲生子回国时决写不出《悲愤诗》，杜甫在“入门闻号咷，幼子饥已卒”时决写不出《自京赴奉先县咏怀五百字》。这两首诗都是“痛定思痛”的结果。艺术家在写切身的情感时，把它加以客观化，由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。才能创造出艺术作品。
（节选自朱光潜《谈美书简》）
14. 下列对文本的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 本文立论扎实，从人们的日常经验写起，接着剖析原因、进而提出自己的中心论点。
B. 第③段画线处的“无所为而为”指的是欣赏事物本身的美，一定要从实用世界跳开。
C. 中国和西方古代的画都不用远近阴影、乍看起来、似乎不近情理、其实也含有至理。
D. 朱光潜认为，艺术家只要退为站在客位的观赏者，就都能够创作出优秀的艺术作品。
15. 文章第⑤段画横线的句子运用了什么论证方法，有什么作用？
16. 请结合文章③④⑤段回答，为什么艺术要与实际人生有距离？
（三）（15分）
儿女总是父母的作品
王安忆
①天下的母亲都爱操心，我妈妈是天下母亲中最爱操心的母亲。在她眼里，我们儿女全是还没孵出蛋壳的鸡，她必须永远孵着我们。
②妈妈时常辅导我们功课，尤其是算术，她不希望我们去搞文科，而要我们搞理工科。她明白理工科的基础，在小学里便是算术了。有一次，临近大考，她辅导我“换算”。她一定要问我：“一丈等于多少米？”我说：“老师只要我们知道一米等于多少市尺就行了。”可是，妈妈说：“万一有一道题目是一丈等于多少米，你怎么办呢？”她的逻辑是对的，我想不出任何道理来反驳，于是便只能无奈地跳脚了。
③其实，她辅导我语文恐怕更合适一些，可她并不辅导，只管制我读书。第一次看《红楼梦》是在我小学四年级，妈妈把那些不适于我读的地方全部用胶布贴了起来，反弄得我好奇得难熬，千方百计想要知道那胶布后面写的是什么。
④后来，我和姐姐先后去插队，终于离开了家，可我们却像风筝，飞得再高，线还牢牢地牵在妈妈手里，她时刻注意我们的动向。后来，我到了一个地区级文工团拉大提琴，妈妈凡是路过那里，总要下车住几天。有一次，我告诉她，我们去了一个水利工地演出，那里有一座大理山，有许多大理石等等。妈妈便说：“这是个散文的意念，你可以写一个散文。”这时候，我已年过二十，大局已定，身无所长，半路出家的大提琴终不成器。妈妈在我们身上寄托的理工之梦早已破灭，又见我一人在外，饱食终日，无所事事，反倒生出许多无事烦恼，便这么劝我了。之后，闲来无事，写成一篇散文，不料想这成了我第一篇印成铅字的作品，给了我一个当作家的妄想。
⑤于是，我便开始舞文弄墨，每一篇东西必须妈妈过目，然后根据她的意见修正，才能寄往各编辑部，再次聆听编辑的意见，再次修正。她比编辑严格得多，意见提得极其具体、细微。我常有不同意之处，可是总不如她合乎逻辑，只好心服口服地按照她做了。
⑥然后，我去了北京讲习所，风筝的线仍然牵在她手里，每一篇东西总是先寄给她看。不过，与先前不同的是，妈妈同意让我听了编辑部的意见以后，再考虑她的意见。这时，我如同闸门打开，写得飞快，一篇连一篇，她实在有些应接不暇了。终于有一天，她紧接一封谈意见的信后又来了一封信，表示撤销前封信，随我去了。风筝断了线，没头没脑地飞了起来，抑或能飞上天，抑或会一头栽了下来，不过，风筝自己也无须有什么怨言了。这后一封信是在我爸爸的劝说下写的，爸爸劝妈妈不要管我，随我自己写去。这是爸爸对我们的一贯政策，他对我们所有的担心只有一点，就是过马路。出门必须说一句：“过马路小心！”其他都不管了。似乎普天下只有过马路这一危机，只要安全地穿过马路，人平安无事地在，做什么都行，什么希望都有。
⑦长大以后，说话行事，人家夸，总夸“你爸爸妈妈教养得好。”有所不满，总说：“给你爸爸妈妈宠坏了。”似乎，对于我们，自己是一点功绩也没有的。或许也对。
⑧小时候，我喜欢画画，画的画也颇说得过去，可无奈大人要我学外语，请来老师，一周三次上英语课。只能应付。到了末了，连敷衍也敷衍不下去了，只得停了课。如今，我每周两次，心甘情愿地挤半小时汽车，前往文化宫学习英语，苦不堪言地与衰退的记忆力搏斗着，不由想，假如当年，父母对我拳棒相加，也许这会儿早能看懂原版著作了。再一想，假如当年，大人听顺我的志趣，或许现在也能画几笔了。倒是这样似管非管，似不管也非不管，弄出了一个做小说的梦。想来想去，儿女总是父母的作品。他们管也罢，不管也罢，都是他们的作品。风筝或许是永远挣不断线的。
17. 【整体感知】默读课文后，小容利用了表格梳理选文内容。
妈妈对我的“管 ”与“不管” 我的感受
① 无奈、着急
管制我读《红楼梦》 ②
③ 出乎意料
给我提意见，让我据此修正 ④
给我写信，表示随我去了 怅然若失
18. 【收集佳句】看看同学们收集的佳句，根据括号提示进行赏析。
（1）在她眼里，我们儿女全是还没孵出蛋壳的鸡，她必须永远孵着我们。（从修辞角度）
（2）我去了北京讲习所，风筝的线仍然牵在她手里，每一篇东西总是先寄给她看。（从词语角度）
19. 【思考质疑】小湛在读书笔记中写道：把这篇文章的标题换成《风筝》更好。小江则认为原标题更好。请发表你的观点并阐明理由。
20. 【对比阅读】归类整理文学作品中的“母亲 ”形象时，同学们对比了所学课文《荷叶·母亲》，请结合下面的链接材料，分析两者塑造的母亲形象有什么异同点。
【链接材料】
母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天 空下的荫蔽？
——冰心《荷叶·母亲》
三、作文（50分）
21. 请以“那颗种子发芽了”为题，写一篇500字以上的文章，不限文体（诗歌除外），文中不得出现真实的人名、地名、校名。2024年中考模拟考试语文科试题（C）
说明：
1.全卷考试时间为120分钟，满分为120分。
2.答卷前，考生必须将自己的姓名、座位号按要求写在密封线左边的空格内。
3.答题必须使用黑色钢笔或签字笔答在答卷指定的栏目中，答在其他位置一律无效。
一、基础（30分）
1. 默写古诗文。
（1）双兔傍地走，_____？（《木兰诗》）
（2）______，东风无力百花残。（李商隐《无题》）
（3）一曲新词酒一杯，_____。（晏殊《浣溪沙》）
（4）杜甫的《望岳》一诗中， 写出泰山奇丽高峻的诗句是: ______，______。
（5）在《水调歌头》中，词人借月亮表达对亲人美好祝愿的千古名句是：“_____，_____”。
诗 句 批 注 出 处
（6）_____，____。 春花初放， 芳草才生。 白居易《钱塘湖春行》
蒹葭苍苍， 白露为霜 秋霜正浓， 芦苇茂盛。 《诗经·蒹葭》
（7）____，______。 冬雪如花，边塞奇景。 岑参《白雪歌送武判官归京》
【答案】 ①. 安能辨我是雄雌 ②. 相见时难别亦难 ③. 去年天气旧亭台 ④. 造化钟神秀 ⑤. 阴阳割昏晓 ⑥. 但愿人长久 ⑦. 千里共婵娟 ⑧. 乱花渐欲迷人眼 ⑨. 浅草才能没马蹄 ⑩. 忽如一夜春风来 . 千树万树梨花开
【解析】
【详解】默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。本题中的“辨、雄雌、亭台、钟、、婵娟、没马蹄、梨花”等字词容易写错。
2. 下面是两位同学在欣赏诗歌环节的对话，请将右面同学的话补充完整。
【答案】示例：①关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
②雎鸠鸟在河洲上发出悦耳的和鸣
③君子对淑女的爱慕。
【解析】
【详解】本题考查表现手法。《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴；赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。
如《关雎》中“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑”运用了“兴”的手法，其意思是：关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲；贤良美好的女子，是君子好的配偶。开头以起兴开篇，借眼前的景物起兴，由雎鸠鸟的和鸣（传说它们雌雄形影不离），引出君子对淑女的追求，表现对美好贤良的好姑娘的爱慕之情，情景交融，统领全诗。
阅读下面的文字，完成小题。
千年瓷都景德镇曾吸引五湖四海的制瓷工匠在此创作，由工匠制成的精美器具流向世界各地。可以说景德镇的辉煌成就，既得益于其 的地理条件，也离不开成千上万陶瓷工匠的心血浇灌。在传承与创新中激发陶瓷文化活力，需要在与传统制瓷工匠的隔空对话中领悟制瓷zhēn dì，需要在致敬传统制瓷工匠中坚守本心、dǐ lì向前，也需要在 hóng yáng工匠精神中传承千年窑火。
3. 根据拼音写出相应的词语。
（1）zhēn dì （ ） （2）dǐ lì（ ） （3）hóng yáng （ ）
4. 下列填入横线处的词语，最恰当的一项是（ ）
A. 得天独厚 B. 天高地厚 C. 四通八达 D. 重峦叠嶂
【答案】3. ①. 真谛 ②. 砥砺 ③. 弘扬 4. A
【解析】
【3题详解】
本题考查根据拼音写出相应的词语。
zhēn dì——真谛，正确、真实的道理或真理。
dǐ lì—— 砥砺，指磨炼锻炼。
hóng yáng——弘扬，大力宣扬。
【4题详解】
本题考查成语运用。
得天独厚：意为独具特别优越的天然条件。多指人的资质或自然环境特别好。
天高地厚：原形容天地的广大，后形容恩德极深厚。也比喻事情的艰巨、严重，关系的重大。与语境不符。
四通八达：四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。通常用来形容地理位置或道路网络，而不是自然条件。
重峦叠嶂：连绵的山。山峰一个接着一个，连绵不断。多指山势高峻。这个词语更偏向于描述山的形态，与地理条件不太相关。
根据题目中的描述，“景德镇的辉煌成就，既得益于其……的地理条件”，这里需要的是一个描述地理条件优越的词语。而“得天独厚”恰好符合这个要求，因为它可以用来描述某个地方具有特别优越的自然条件。
故选A。
5. 阅读下面的文字，完成小题。
1996年，中国探险家余纯顺决定挑战“生命的禁区”——罗布泊。这一去，他就再也没有回来。因为一场沙尘暴把他长留在了漫漫黄土中，也阻止了他前进的脚步。后来，人们在他的墓碑上写道： “壮士余纯顺，倒下的是躯体，前进的是灵魂；中断的是旅程，不灭的是精神！”
文中画线的句子有语病，下列修改正确的一项是（ ）
A. 就是一场沙尘暴阻止了他前进的脚步，还把他长留在了漫漫黄土中。
B. 由于一场沙尘暴把他长留在了漫漫黄土中，还阻止了他前进的脚步。
C. 一场沙尘暴阻止了他前进的脚步，也把他长留在了漫漫黄土中。
D. 一场沙尘暴把他长留在了漫漫黄土中，也阻止了他前进脚步。
【答案】C
【解析】
【分析】
【详解】本题考查病句。
画线句是关联词使用错误，语序不当；“阻止了他前进的脚步”“把他长留在了漫漫黄土中”这两个句子在句意上是前后承接的关系，所以要调换顺序；同时二者并不是因果关系，不能用“因为”，删去“因为”；改成：一场沙尘暴阻止了他前进的脚步，也把他长留在了漫漫黄土中。
故选C。
6. 学校开展“古诗苑漫步”综合性学习活动，请你参与。
有位同学阅读《关雎》后，画了一幅诗中男子的心情变化曲线图（见下图）。请根据诗歌内容，帮他将图中空白处补充完整。
【答案】①急切 ②寤寐思服（辗转反侧） ③激动
【解析】
【详解】本题考查诗文鉴赏。
①“寤寐求之”意思是：日日夜夜都想追求她。君子日日夜夜都在思念着淑女，想追求到淑女，表现了君子内心的急切；
②根据“低落”的提示联想到“寤寐思服”“辗转反侧”，写君子日日夜夜总思念淑女，翻来覆去难以入睡，表现了君子因未追求到淑女而心情低落；
③“钟鼓乐之”意思是：用钟鼓奏乐来使她快乐。君子用钟鼓奏乐来追求淑女，使其快乐，表现了君子内心的激动。
7. 在“推荐我最喜爱名著”活动中，许多同学撰写了推荐理由。请你根据推荐理由写出相应的作品。
作品 推荐理由
《_______》 这是一部纪实作品，从一个外国记者的视角客观地报道了中国共产党和红军的真实情况。它在两个方面经受住了时间的考验：一是对历史事实的真实记录，二是对历史趋势的预见。
《_______》 这是一部很有趣的书，是中国古典文学作品中最富有想象力的作品之一。小说围绕“西天取经”这条主线，讲述了许多降妖除魔的故事，塑造了一系列栩栩如生的艺术形象。
《_______》 这部作品由十篇回忆性散文组成，以简洁舒缓的文字记叙了往事，其中也夹杂着有趣的议论或犀利的批判，我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。
《_______》 在这部作品中，作者别具匠心地给予一百单八将每人一个独特的绰号，这些绰号或彰显性格特质，或关联行为特性，成为人物不可替代的标签。
【答案】 ①. 红星照耀中国 ②. 西游记 ③. 朝花夕拾 ④. 水浒传
【解析】
【详解】考查名著阅读。
第一空：根据“从一个外国记者的视角客观地报道了中国共产党和红军的真实情况”可知，作品是《红星照耀中国》。
第二空：根据“小说围绕‘西天取经’这条主线，讲述了许多降妖除魔的故事”可知，作品是《西游记》。
第三空：根据“我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程”可知，作品是《朝花夕拾》。
第四空：根据“作者别具匠心地给予一百单八将每人一个独特的绰号”可知，作品是《水浒传》。
8. 在“阅读方法研讨”活动中，李明同学分享了借助“批注”阅读中国古典名著的方法。他展示了《儒林外史》第三回中的一处批注，请同学们思考以下两个问题。
【原文】范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声道：“噫！好了！我中了！”说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。
【批注】范进之“不省人事”，喜也，喜由悲来；周进之“不省人事”，悲也，悲极喜生。
（1）同样是“不省人事”，但是一喜一悲。批注者为何认为范进是“喜由悲来”，周进是“悲极喜生”？请你结合作品相关情节回答。
（2）作者两次写“不省人事”有何用意？
【答案】（1）范进中举后狂喜至“不省人事”，是因为这突如其来的喜讯一下子勾起了他内心复杂的情感，有屡试不第的挫败，有忍饥挨饿的贫穷，有受尽冷眼的屈辱……这一切在他狂喜之时一齐涌上心头，因此说此时的范进是“喜由悲来”。周进参观贡院时看到号板，悲从中来，撞板至“不省人事”，但由此却得到了几个商人的资助，并最终获取了功名，因此说周进是“悲极喜生”。
（2）刻画范进与周进热衷功名的丑态，以讽刺笔法揭露封建科举制度对读书人心灵的毒害。
【解析】
【小问1详解】
考查名著情节。
联系相关情节分析即可。如：范进五十四岁才考中了秀才，同年参加乡试，得中举人。中举之前，受尽了屈辱，就连自己的岳父都认为他“不要失了你的时了！你自己只觉得中了一个相公，就‘癞蛤蟆想吃起天鹅肉’来”，众位乡邻也多拿他取笑。得知自己中举，屡次不第的挫败、忍饥挨饿的贫穷、受尽冷眼的屈辱……这一切的情绪在中举之时一下子涌上心头，让他悲喜交加，喜极而疯。周进刚出场时，已经六十多岁，却依然还是个童生，，饱受秀才梅玖和举人王惠的冷嘲热讽。不久，周进丢了饭碗，只好替一伙商人当帐房。可以说，此时的他已到了科场梦醒之时。所以，当他进省城路过贡院的时候，他多年的心结被触动了。但他是童生，是不能进入贡院的，看门人的鞭子将他打了出来。当他恳求别人带他参观贡院时，大半生追求功名富贵却求之不得的辛酸悲苦，以及所忍受的侮辱欺凌一下子倾泻出来。几个商人又帮助周进捐了个监生。不久，周进凭着监生的资格考中了举人。因此说周进是“悲极喜生”。
【小问2详解】
考查赏析作者写作意图。
范进名利熏心，拼命追求举人、进士，热衷做官为宦。他饱经科场打击，受尽了冷嘲热讽，但并未使他追求功名的热心减退。到了54岁的晚年，仍然以童生资格，在腊月寒风中，披着破烂的麻布直裰，冻得哆哆嗦嗦，去考秀才。家里穷得无钱买米，他还要到处借钱凑盘缠，去考举人。当他骤闻中了举人，激动得无法控制，竟然疯了。
周进是一个皓首穷经、迷信经典、沉溺于制艺难以自拔但又懂得感恩的人。周进生活穷困潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑。但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。因为对科举的痴迷，他才会演出了一场大闹贡院的丑剧。
作者借范进中举时的不省人事和周进闹贡院时的不省人事刻画了两人热衷功名的丑态，用辛辣的讽刺揭露了封建科举制度对读书人心灵的毒害。
二、阅读（40分）
（一）（15分）
阅读下面文言文，完成小题。
【甲】
①景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧； 安居而天下熄。”
②孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰： ‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’ 以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（节选自《孟子·富贵不能淫》）
【乙】
①单于①欲因此时降（苏）武。卫律②曰：“汉使张胜，谋杀单于近臣， 当死。单于募降者赦罪。”举剑欲击之，胜请降。律谓武曰：“副有罪， 当相坐。”武曰：“本无谋， 又非亲属，何谓相坐？”复举剑拟之，武不动。律曰：“苏君！律前负汉归匈奴，幸蒙大恩，赐号称王：拥众数万，马畜弥山，富贵如此！苏君今日降，明日复然，空以身膏草野，谁复知之！”武不应。律曰：“君因我降，与君为兄弟。今不听 吾 计 后 虽 欲复见 我尚 可得 乎？”武骂律曰：“女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，何以女为见！”
②律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃置武大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃（zhān）毛并咽，数日不死，匈奴以为神。乃徙武北海上无人处。武既至海上，廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄（máo）尽落。
（节选自《汉书·苏武传》）
【注】①单于：匈奴称其君主为单于。②卫律：生长于汉，任汉使，后投降匈奴，封为丁零王，统领投降匈奴的人。
9. 解释下列句子中加点词语的意思。
（1）张仪岂不诚大丈夫哉（ ） （2）父命之（ ） （3）必敬必戒（ ）
10. 下列推敲文言词义的方法或释义不正确的一项是 （ ）
选项 文言词句 方 法 释义
A 本无谋 字源推测法： 根本， 本来
B 武不应 参考成语法：一呼百应 回应， 回答
C 畔主背亲 课内迁移法：攻亲戚之所畔 同“叛”， 背叛， 违背
D 副有罪，当相坐 查阅词典法：①席地而坐；②座位；③由于，因为；④定罪； 席地而坐
A. A B. B C. C D. D
11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）得志，与民由之；不得志，独行其道。
（2）单于愈益欲降之，乃置武大窖中，绝不饮食。
12. 请用“/”给文中画曲线句子断句。
今 不 听 吾 计 后 虽 欲 复 见 我 尚 可 得 乎？
13. 孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”因此公孙衍、张仪不算“大丈夫”。你认为苏武是“大丈夫”吗？请结合材料【乙】中苏武的事迹，说明理由。
【答案】9. ①. 真正、确实 ②. 教导、训诲 ③. 在这里是“谨慎”的意思 10. D
11. （1）能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。
（2）单于越发想要使他投降，就把苏武囚禁起来，放在大地穴里面，断绝供应，不给他喝的吃的。
12. 今不听吾计 /后虽欲复见我 /尚可得乎？
13. 孟子认为大丈夫不能为富贵所迷惑、贫贱所动摇、威武所屈服。苏武面对“举剑拟之”而“不动”，是威武不能屈；面对卫律许诺的富贵而“不应”，是富贵不能淫；面对牧羊的艰苦条件，展现出贫贱不能移的伟大人格。苏武是真“大丈夫”。
【解析】
【分析】
【9题详解】
本题考查文言词语的意思。
（1）句意：公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？诚：真正、确实；
（2）句意：父亲给予训导。命：教导；
（3）句意：一定要恭敬，一定要道慎。戒：谨慎。
【10题详解】
本题考查理解文言词语的意义和判断方法。
D.“副有罪，当相坐”句意是：副使有罪，应该相关定你的罪；采用查阅词典法可知“坐”：①席地而坐；②座位；③由于、因为；④定罪；此处应是定罪，“席地而坐”错误；
故选D。
【11题详解】
本题考查对文言句子的翻译能力。在翻译句子是首先要注意重点的实词、虚词、通假字、古今异义词和词类活用的情况，先要按照原句子的顺序翻译，然后按照现代汉语的习惯进行语序调整。重点词语：
（1）得：实现；与：和；由：遵从；独行其道：独自行自己的道路；
（2）愈：更加；欲：想；乃：于是；绝：断绝；省略句式，省略介词“于”，应为“乃置武（于）大窖中”。
【12题详解】
本题考查文言文断句。解答此类试题，要先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行停顿；停顿时要注意古汉语的语法和句式，不能出现“破句”的现象。
“今不听吾计后虽欲复见我尚可得乎”意思是今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？“今”和“后”是时间的对立，应在“后”前面断开；“尚可得乎”是问句，疑问词“尚”前面应断开；正确划分应为：今不听吾计/后虽欲复见我/尚可得乎；
【13题详解】
本题考查内容理解。
结合“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”可知，孟子认为大文夫不能为富贵所迷惑、贫贱所动摇、威武所国服。结合乙文第①段“举剑欲击之，武不动”可见，苏武面对威胁丝毫不惧怕；结合第①段“拥众数万，马畜弥山，富贵如此”“苏君今日降，明日复然。空以身膏草野，谁复知之”可见，苏武面对卫律的富贵的诱降，丝毫不动心；结合第②段“乃幽武，置大容中，绝不饮食”可见，苏武面对机寒交迫的困境，绝不屈服。苏武是孟子笔下的“大文夫”。
【点睛】参考译文
【甲】
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正有大志、有作为、有气节的男子吗？他们一发怒，连诸侯都害怕，他们安静居住下来，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪里能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲给予训导；女子出嫁时，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说：‘到了你的丈夫的家里，一定要恭敬，一定要道慎，不要违背你的丈夫！以顺从为做人原则的，是妾妇之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼'上，行走在天下最宽广的道路‘义’上。能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫做有志气有作为的大文夫。”
乙】
单于想借这个机会使苏武投降。卫律说：“汉使张胜，谋杀单于亲近的大臣，应当判处死刑。单于招降的人，赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜，张胜请求投降。卫律对苏武说：“副使有罪，应该连坐到你。”苏武说：“我本来就没有参与谋划，又不是他的亲属，怎么谈得上连坐？“卫律又举剑对准苏武，苏武依然不动。卫律说：“苏君！我卫律以前背弃汉廷，归顺匈奴，幸运地受到单于的大恩，赐我爵号，让我称王；拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山，如此富贵！苏君你今日投降，明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料，又有谁知道你呢！”苏武毫无反应。卫律说：“你通过我而投降，我与你结为兄弟；今天不听我的安排，以后再想见我，还能得到机会吗？”苏武痛骂卫律说：“你做人家的臣下，不顾及恩德义理，背叛皇上、抛弃亲人，在异族那里做投降的奴隶，我为什么要见你！”
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏武因禁起来，放在大地穴里面，断绝供应，不给他喝的、吃的。天下雪，苏武卧着嚼雪，同毡毛一起吞下充饥，几日不死。匈奴以为神奇。就把苏武迁移到北海边没有人的地方，苏武迁移到北海后，粮食运不到，掘野鼠、收草实来吃。拄着汉朝的旄节牧羊，睡觉、起来都拿着，以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。
（二）（10分）
阅读下面议论性文本，完成下面小题。
艺术和实际人生的距离
朱光潜
①北方人初看到西湖，平原人初看到峨嵋，即使是审美力薄弱的村夫，也惊讶它们的奇景；但是生长在西湖或峨嵋的人除了以居近名胜自豪以外，心里往往觉得西湖和峨嵋实在也不过如此。新奇的地方都比熟悉的地方美，东方人初到西方，或是西方人初到东方，都往往觉得面前景物件件值得玩味。本地人自以为不合时尚的服装和举动，在外方人看，却往往有一种美的意味。
②这些经验你一定也注意到的。它们是什么缘故呢？
③这全是观点和态度的差别。看倒影，看过去，看旁人的境遇，看稀奇的景物，都好比站在陆地上远看海雾，不受实际的切身的利害牵绊，能安闲自在地玩味目前美妙的景致。看正身，看现在，看自己的境遇，看习见的景物，都好比乘海船遇着海雾，只知它妨碍呼吸，只嫌它耽误程期，预兆危险，没有心思去玩味它的美妙。持实用的态度看事物，它们都只是实际生活的工具或障碍物，都只能引起欲念或嫌恶。要见出事物本身的美，我们一定要从实用世界跳开，以“无所为而为”的精神欣赏它们本身的形象。总而言之，美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看。
④艺术上有许多地方，乍看起来，似乎不近情理。古希腊和中国旧戏的角色往往带面具，穿高底鞋，表演时用歌唱的声调，不像平常说话。中国和西方古代的画都不用远近阴影。这种艺术上的形式化往往遭到人们唾骂，但其实也含有至理。这些风格的创始者都未尝不知道它不自然，但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离，艺术本来是弥补人生和自然缺陷的。
⑤艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化。艺术都要有情感，但是只有情感不一定就是艺术，有的人常埋怨道：“可惜我不是一个文学家，否则我的生平可以写成一部很好的小说。”富于艺术材料的生活何以不能产生艺术呢？艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的。蔡琰在丢开亲生子回国时决写不出《悲愤诗》，杜甫在“入门闻号咷，幼子饥已卒”时决写不出《自京赴奉先县咏怀五百字》。这两首诗都是“痛定思痛”的结果。艺术家在写切身的情感时，把它加以客观化，由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。才能创造出艺术作品。
（节选自朱光潜《谈美书简》）
14. 下列对文本的理解和分析不正确的一项是（ ）
A. 本文立论扎实，从人们的日常经验写起，接着剖析原因、进而提出自己的中心论点。
B. 第③段画线处的“无所为而为”指的是欣赏事物本身的美，一定要从实用世界跳开。
C. 中国和西方古代的画都不用远近阴影、乍看起来、似乎不近情理、其实也含有至理。
D. 朱光潜认为，艺术家只要退为站在客位的观赏者，就都能够创作出优秀的艺术作品。
15. 文章第⑤段画横线的句子运用了什么论证方法，有什么作用？
16. 请结合文章③④⑤段回答，为什么艺术要与实际人生有距离？
【答案】14. D 15. 运用了举例论证（或例证法、事例论证、事实论证、摆事实）的方法，论证了"艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的”（或“艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化”“艺术家在写切身的情感时，把它加以客观化，由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者，才能创造出艺术作品”）的观点，使论证具体准确，增强了文章的说服力。
16. ①有了距离，可以见出事物本身的美；②有了距离，艺术可以弥补人生和自然的缺陷；③有了距离，作家才能将切身的情感客观化从而创造出艺术作品。（或“艺术所用的情感并不是生糙的而是经过反省的”）
【解析】
【14题详解】
本题考查对文章的理解和分析。
D．依据“艺术家在写切身的情感时，把它加以客观化，由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者。才能创造出艺术作品”可知，选项“艺术家只要退为站在客位的观赏者，就都能够创作出优秀的艺术作品”的表述太过绝对。
故选D。
15题详解】
本题考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点，因而在解答论证方法作用时，要紧扣文章的论点或分论点分析作答。
第⑤段语句“蔡琰在丢开亲生子回国时决写不出《悲愤诗》，杜甫在‘入门闻号咷，幼子饥已卒’时决写不出《自京赴奉先县咏怀五百字》”列举了蔡琰和杜甫的事例，运用了举例论证的方法，具体有力地论证了“艺术都是主观的，都是作者情感的流露，但是它一定要经过几分客观化”的观点，使论证通俗易懂，增强了文章的说服力。
【16题详解】
本题考查对文章的理解与概括。
结合第③段“美和实际人生有一个距离，要见出事物本身的美，须把它摆在适当的距离之外去看”可知，有了距离，可以见出事物本身的美；结合第④段“但是他们的目的正在使艺术和自然之中有一种距离，艺术本来是弥补人生和自然缺陷的”可知，有了距离，艺术可以弥补人生和自然的缺陷；结合第⑤段“艺术家在写切身的情感时，把它加以客观化，由站在主位的尝受者退为站在客位的观赏者，才能创造出艺术作品”可知，有了距离，作家才能将切身的情感客观化从而创造出艺术作品。据此概括作答。
（三）（15分）
儿女总是父母的作品
王安忆
①天下的母亲都爱操心，我妈妈是天下母亲中最爱操心的母亲。在她眼里，我们儿女全是还没孵出蛋壳的鸡，她必须永远孵着我们。
②妈妈时常辅导我们功课，尤其是算术，她不希望我们去搞文科，而要我们搞理工科。她明白理工科的基础，在小学里便是算术了。有一次，临近大考，她辅导我“换算”。她一定要问我：“一丈等于多少米？”我说：“老师只要我们知道一米等于多少市尺就行了。”可是，妈妈说：“万一有一道题目是一丈等于多少米，你怎么办呢？”她的逻辑是对的，我想不出任何道理来反驳，于是便只能无奈地跳脚了。
③其实，她辅导我语文恐怕更合适一些，可她并不辅导，只管制我读书。第一次看《红楼梦》是在我小学四年级，妈妈把那些不适于我读的地方全部用胶布贴了起来，反弄得我好奇得难熬，千方百计想要知道那胶布后面写的是什么。
④后来，我和姐姐先后去插队，终于离开了家，可我们却像风筝，飞得再高，线还牢牢地牵在妈妈手里，她时刻注意我们的动向。后来，我到了一个地区级文工团拉大提琴，妈妈凡是路过那里，总要下车住几天。有一次，我告诉她，我们去了一个水利工地演出，那里有一座大理山，有许多大理石等等。妈妈便说：“这是个散文的意念，你可以写一个散文。”这时候，我已年过二十，大局已定，身无所长，半路出家的大提琴终不成器。妈妈在我们身上寄托的理工之梦早已破灭，又见我一人在外，饱食终日，无所事事，反倒生出许多无事烦恼，便这么劝我了。之后，闲来无事，写成一篇散文，不料想这成了我第一篇印成铅字的作品，给了我一个当作家的妄想。
⑤于是，我便开始舞文弄墨，每一篇东西必须妈妈过目，然后根据她的意见修正，才能寄往各编辑部，再次聆听编辑的意见，再次修正。她比编辑严格得多，意见提得极其具体、细微。我常有不同意之处，可是总不如她合乎逻辑，只好心服口服地按照她做了。
⑥然后，我去了北京讲习所，风筝的线仍然牵在她手里，每一篇东西总是先寄给她看。不过，与先前不同的是，妈妈同意让我听了编辑部的意见以后，再考虑她的意见。这时，我如同闸门打开，写得飞快，一篇连一篇，她实在有些应接不暇了。终于有一天，她紧接一封谈意见的信后又来了一封信，表示撤销前封信，随我去了。风筝断了线，没头没脑地飞了起来，抑或能飞上天，抑或会一头栽了下来，不过，风筝自己也无须有什么怨言了。这后一封信是在我爸爸的劝说下写的，爸爸劝妈妈不要管我，随我自己写去。这是爸爸对我们的一贯政策，他对我们所有的担心只有一点，就是过马路。出门必须说一句：“过马路小心！”其他都不管了。似乎普天下只有过马路这一危机，只要安全地穿过马路，人平安无事地在，做什么都行，什么希望都有。
⑦长大以后，说话行事，人家夸，总夸“你爸爸妈妈教养得好。”有所不满，总说：“给你爸爸妈妈宠坏了。”似乎，对于我们，自己是一点功绩也没有的。或许也对。
⑧小时候，我喜欢画画，画的画也颇说得过去，可无奈大人要我学外语，请来老师，一周三次上英语课。只能应付。到了末了，连敷衍也敷衍不下去了，只得停了课。如今，我每周两次，心甘情愿地挤半小时汽车，前往文化宫学习英语，苦不堪言地与衰退的记忆力搏斗着，不由想，假如当年，父母对我拳棒相加，也许这会儿早能看懂原版著作了。再一想，假如当年，大人听顺我的志趣，或许现在也能画几笔了。倒是这样似管非管，似不管也非不管，弄出了一个做小说的梦。想来想去，儿女总是父母的作品。他们管也罢，不管也罢，都是他们的作品。风筝或许是永远挣不断线的。
17. 【整体感知】默读课文后，小容利用了表格梳理选文内容。
妈妈对我的“管 ”与“不管” 我的感受
① 无奈、着急
管制我读《红楼梦》 ②
③ 出乎意料
给我提意见，让我据此修正 ④
给我写信，表示随我去了 怅然若失
18. 【收集佳句】看看同学们收集的佳句，根据括号提示进行赏析。
（1）在她眼里，我们儿女全是还没孵出蛋壳的鸡，她必须永远孵着我们。（从修辞角度）
（2）我去了北京讲习所，风筝的线仍然牵在她手里，每一篇东西总是先寄给她看。（从词语角度）
19. 【思考质疑】小湛在读书笔记中写道：把这篇文章的标题换成《风筝》更好。小江则认为原标题更好。请发表你的观点并阐明理由。
20. 【对比阅读】归类整理文学作品中的“母亲 ”形象时，同学们对比了所学课文《荷叶·母亲》，请结合下面的链接材料，分析两者塑造的母亲形象有什么异同点。
【链接材料】
母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天 空下的荫蔽？
——冰心《荷叶·母亲》
【答案】17. ①辅导我“换算”；②好奇难熬；③劝我写散文；④总不如她/心服口服
18. （1）这句话运用比喻的修辞手法，把儿女比喻为“没孵出蛋壳的鸡”，把母亲比喻为鸡妈妈，生动形象地写出母亲对儿女的守护，表达了母亲对儿女的关爱之情。
（2）“总是”强调“一直是”“一向是”的意思，这里是说“我”写的文章每次都会先寄给母亲看，听取母亲的修改意见，表现了“我”对母亲的信任和依赖。
19. 示例一：我认为《风筝》更好。理由：①“风筝”是贯穿全文的线索，是全文的文眼；②暗示文章主旨，含蓄地表现了父母对儿女的牵挂之深；③运用比喻的修辞手法，生动形象地写出父母对儿女的关爱；④吸引读者阅读兴趣。
示例二：我认为原标题更好。理由：①原标题通俗易懂，直接揭示了儿女与父母的关系；②点明主旨，突出了父母对子女成长的影响，即父母怎样的管教，就会有怎样的子女；③引起读者的思考，体会父母管教与子女成长的密切关系。
20. ①相同点：选文与链接材料中的母亲都非常关爱孩子；
②不同点：选文的母亲更爱管控孩子，细心到位，重视对孩子的教育：从她一直以来管控我的学习、读书和写作可知；（同时懂得该放手时就放手，作者写作水平成熟后就由其自由发展）链接材料中的母亲对孩子的关爱更多地表现在为孩子遮风挡雨上
【解析】
【分析】
【17题详解】
本题考查情节梳理与概括。
（1）根据题干“无奈、着急”的提示，找到②段“有一次，临近大考，她辅导我‘换算’……”可概括为：辅导我“换算”；
（2）根据题干“管制我读《红楼梦》”的提示，找到 ③段“妈妈把那些不适于我读的地方全部用胶布贴了起来，反弄得我好奇得难熬，千方百计想要知道那胶布后面写的是什么”可概括为：好奇难熬；
（3）根据题干“出乎意料”的提示，找到④段“有一次，我告诉她，我们去了一个水利工地演出，那里有一座大理山，有许多大理石等等……妈妈在我们身上寄托的理工之梦早已破灭，又见我一人在外，饱食终日，无所事事，反倒生出许多无事烦恼，便这么劝我了”可概括为：劝我写散文；
（4）根据题干“给我提意见，让我据此修正”的提示，找到⑤段“我常有不同意之处，可是总不如她合乎逻辑，只好心服口服地按照她做了”可概括为：总不如她（或心服口服）。
【18题详解】
本题考查语句赏析。
（1）要求从修辞角度赏析。根据①段“在她眼里，我们儿女全是还没孵出蛋壳的鸡，她必须永远孵着我们”把儿女比喻为“没孵出蛋壳的鸡”，把母亲比喻为鸡妈妈，可知，运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出母亲对儿女的守护，表现了母亲对儿女的关爱之深。
（2）要求从词语角度赏析。⑥段“然后，我去了北京讲习所，风筝的线仍然牵在她手里，每一篇东西总是先寄给她看”句中加点词“总是”的意思是一直都是，这里是说“我”写的文章每次都会先寄给母亲看，听取母亲的修改意见，结合⑤段“我常有不同意之处，可是总不如她合乎逻辑，只好心服口服地按照她做了”可知，表现了“我”对母亲的信任和依赖。
【19题详解】
本题考查标题理解。从“风筝”“儿女总是父母的作品”两个标题中任选一个，结合文章内容说出理由即可。
如选“风筝”，可结合⑧段“风筝或许是永远挣不断线的”， ⑥段“风筝的线仍然牵在她手里”，“可我们却像风筝，飞得再高，线还牢牢地牵在妈妈手里”，“风筝断了线”等谈，这些句子可以看出“风筝”贯穿全文，是文章的线索，同时文章通过这一形象的比喻，揭示出了父母和儿女之间的关系，表现了父母对儿女的牵挂和呵护，点明了主题。
如选“儿女总是父母的作品”，可结合⑧段“想来想去，儿女总是父母的作品。他们管也罢，不管也罢，都是他们的作品”和①段“在她眼里，我们儿女全是还没孵出蛋壳的鸡，她必须永远孵着我们”等谈，直接揭示了儿女与父母的关系，并且点明主旨，突出了父母对子女成长的影响，即父母怎样的管教，就会有怎样的子女。另外，根据“作品”与“作者”的关系，喻指母女关系，可谈引起读者的思考，体会父母管教与子女成长的密切关系。
【20题详解】
本题考查对比阅读。
根据选文①段“天下的母亲都爱操心，我妈妈是天下母亲中最爱操心的母亲。在她眼里，我们儿女全是还没孵出蛋壳的鸡，她必须永远孵着我们”和【链接材料】“除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽”可知，相同点是：两位母亲都非常关爱孩子；
根据选文②段“妈妈时常辅导我们功课，尤其是算术，她不希望我们去搞文科，而要我们搞理工科”、④段“后来，我和姐姐先后去插队，终于离开了家，可我们却像风筝，飞得再高，线还牢牢地牵在妈妈手里，她时刻注意我们的动向”和⑥段“终于有一天，她紧接一封谈意见的信后又来了一封信，表示撤销前封信，随我去了”等可知，文中的母亲母亲更爱管控孩子，细心到位，重视对孩子的教育。【链接材料】“你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天 空下的荫蔽”表现的则是对孩子的呵护——为孩子遮风挡雨。这是不同点。
三、作文（50分）
21. 请以“那颗种子发芽了”为题，写一篇500字以上的文章，不限文体（诗歌除外），文中不得出现真实的人名、地名、校名。
【答案】例文：
那颗种子发芽了
我的内心有一粒种子，它在慢慢发芽。
什么时候与文学结下不解之缘，我无从得知。但是在孩童混沌的记忆中，我最先爱上的是汉字。惊奇又疑惑地望着一个个端正的方块字，不由幻想什么时候自己也能字迹清晰且工整，既而就萌生了能洋洋洒洒长篇大论的心愿。所以小时候有很长一段时间对作文或者说是写话处于狂热状态，每次动笔思维立即变得亢奋。那时，我对于“文学”毫无概念，我只是满足于老师毫不吝惜的红杠子以及可以对着一整篇自己用汉字拼凑出的作文自鸣得意。可是现在我惊奇于旧作文本的篇目之多，不由怀疑当年在我毫无察觉时，上帝是否已经为我打开了一扇神秘的天窗，让我在懵懂无知中慢慢走向明丽的人生？那粒种子，原来在幼小时就悄悄种下。
至今记忆犹新的一个细节，是在某个夏日的夜被老师要求抄“江南可采莲，莲叶何田田”这句诗二十遍。写了一遍又一遍，满心埋怨“莲”字难写。可抄着抄着儿童的天性让我疑惑，谁在采莲？为什么要不厌其烦地描写鱼的嬉戏？当时我解答不了，可是我能模糊地意识到溪边采莲女欢愉的情感。突然就不厌烦抄写了，突然就迷恋上“古人说的句子”了。我转变为兴奋于猜测他们的情感，能与某个不认识的人心灵相通、心意契合是多大的幸福啊！现在我依旧喜欢情韵悠悠的诗词，不能否认这是由于童年时就开始挚爱的原因。彼时无心投下的一粒种子，竟逐渐在心田上汲取养分，慢慢发芽。
再大了些，心智开始成长。一年又一年，枕边书不停地变换。时光如梭，好像昨天还是那个为小美人鱼哭泣的小女孩，一转眼我已能够体会黛玉香消玉殒时浩大的悲愁。不知不觉中我思想渐渐成熟。我愿意聆听梭罗叙说自然理趣，愿意陪三毛浪迹天涯，愿意读聂鲁达灵性的文字，愿意感受冰心的温婉与柔情。我惊喜地发现我可以沉浸在文字的香气中，沉醉在一个人的境界里，走遍千山万水，跨过时空的长河。与文学的相遇让我心静如水。而那粒种子有没有开出一朵小小的花儿呢？
我就这样邂逅了文学，我内心的那颗种子在文化汁液的浇灌下，赠予我花田半亩。回首，花香盈盈，荡漾我心。
【解析】
【详解】本题考查命题作文。
审题立意。本篇习作要求以“那颗种子发芽了”为题进行创作，题目暗含主体“我”；“那颗”为代词，指代的是对自己来说有特殊意义的“种子”。“种子”侧重生命之初，所以文章应该与成长相关，“种子”的比喻义可以理解为“理想”“梦想”“愿望”“志向”“善良”“热爱”等，不同的种子，可以成长为不同的人生，收获不同的风景和价值，学生思考自己心中有怎样的种子，未来做一个什么样的人。“发芽了”，深层含义是我们自身有了一些收获。写作要把自己的思考与真实的生活相联系：心中有善良的种子，带给他人以温暖与希望；心中有努力的种子，促成自己的顽强生长；心中有传播能量，传承文化的种子，等等。写作时要紧扣主题，重点突出少年的时代使命和人生追求。
选材构思。本文适合写记叙文，选取自己亲身经历过的事情入文，只有这样，才能写出真情实感。比如：我们可以将种子定义为唐诗宋词，展现这粒种子深植内心，提升自己文化素养的过程就是发芽的过程；也可以把自己比作“一颗种子”，不断从书籍中汲取阳光和雨露，慢慢发芽，等待着花开，等待着圆梦；还可以把自己的梦想比作“种子”，写自己追求梦想的艰辛、坎坷过程，将阶段性成果视为发芽等。行文时可开头、结尾点题，文中叙述条理要清楚、抒情要真挚、细腻，才能为文章增色。

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