资源简介

高中语文选必下《项脊轩志》
教学目标
感知作者在轩中的人、事、情；
2.了解归有光的生平及其作品的独特风格；
3.理解本文“事细而情深”的特点，体悟作者对亲人的深切怀念之情以及对家庭变迁、功业未成的感慨；
4.体会本文及作者以平淡中见真情的写作特色。
教学重难点
教学重点
感知作者在轩中的人、事、情；
教学难点
体会本文及作者以平淡中见真情的写作特色。教学过程：
（一）教学导入
归有光（1507—1571年），江苏昆山人，明朝散文大家，其文上承唐宋八大家。归有光所作散文朴素简洁，叙事细腻，以情动人，时人称其为“今之欧阳修”，后人称赞其散文为“明文第一”，又与唐顺之、王慎中并称为“嘉靖三大家”。
今天我们学的《项脊轩志》分两次写成，前四段写于归有光18岁时，大约在他丧母十年后，通过写项脊轩来回忆母亲那二三事；最后两段写于归有光33岁时，是在他丧妻魏氏四年之后，在这十五年里，归有光是如何度过的呢？让我们一起来阅读。
（二）任务一：阅读文本，梳理作者所写的生活琐事
【提问】阅读第1段，作者对项脊轩作了哪些修葺？修葺前后有什么变化。
【明确】1.修了一下屋顶，解决渗土漏雨的问题；2.辟窗砌墙，解决屋里昏暗的问题；3.杂植兰桂竹木，解决环境破败的问题，增加一点雅趣。
修葺前：破败，漏雨，昏暗；修葺后：幽静、优美。
【提问】阅读第2段，作者写自己住在项脊轩时经历了哪些事？
【明确】1. 诸父异爨（分家）；2.乳母的追忆（忆母）；3.祖母的激励（忆祖母）。
【提问】阅读第3段，作者在这一段写了一件什么事？包含哪些情感？
【明确】写自己闭门苦读的情景和项脊轩免于火灾。透露出作者埋头苦读、实现理想的期望。
【提问】阅读4、5段，这一部分是作者的补记，补叙了哪些事？
【明确】1.婚后：时至轩中，转小妹话。（喜）
2.妻死后：室坏不修——复葺南阁子——不常居——庭中琵琶。（悲）
（三）任务二：知人论世，理解作者“喜”与“悲”的内涵与情感
【提问】细读第1段，作者对项脊轩只是“稍为修葺”，换句话说，只是适当的修修补补，并没有大翻新，只是小修小补，没有质变 ，而文本中所呈现的修葺后的项脊轩形象却不再有仄通之感、破旧之感，是高雅、幽静、自由、美好的项脊轩，而且作者的心情却有很大的不同，为何会有如此大的差异呢？
【明确】此时的归有光在项脊轩的心情是“多可喜”，喜在环境幽雅，喜在读书之乐，喜在读书之余的优美景色。
实际上项脊轩并没有大的改变，但此时的项脊轩在归有光的眼中，不再是单纯的一个小屋子，而是变成了他读书生活之地，变成了他实现人生理想之地，所以在归有光眼中的项脊轩，已经染上了他个人的感彩，所谓“斯是陋室，惟吾德馨”，恐怕就是这个意境。
对于家道中落的归有光来说，改变境遇的唯一路径就是竟日幽居苦读。他抑制心中愁闷， “扃牖而居”，“竟日默默”，或“偃仰啸歌”，或 “冥然兀坐”，黄卷青灯，陪伴他的只有自然风物的清幽（“庭阶寂寂”而又“万籁有声”）只有人与自然的融合相生（“小鸟时来啄食，人至不去”）只有空灵静谧的夜晚（“明月半墙，桂影斑驳，风移影动”）。正是在这“能以足音辨人”的孤独中，归有光实现了自我沉淀、提升与突破。
“自吾祖及诸父而外，贪鄙诈戾者，往往杂出于其间。率百人而聚，无一人知学者；率十人而学，无一人知礼义者。”面对家道没落之势，归有光立志中兴家族，义无反顾地扛起齐家使命，力图凭借读书入仕重振门庭、重塑家风。
所以，这份读书之乐中，更有振兴家族的使命感。
【小结】轩内读书——描写为主，语言淡雅——读书之乐，家族使命。
【提问】第2段中的“诸父异爨”指分家，这段写归家这个大家族的分家过程，也是衰败的过程，但这段并没有直接写分家的吵闹与怨恨等，写了什么？这种写法有什么特点？为什么要这样写？
【明确】（一）所写细节：1.大家族群居之地空间隔阂的变化与增多：“庭中始为篱,已为墙”“门外多置小门墙”。“篱”是程度轻的隔阂，“墙”是更加坚固的隔阂，并且“往往而是”。暗示家族隔阂的不断加深，
2.大家族群居之地场所的世俗化：本应庄重的场所变得世俗。比如“鸡栖于厅”。说明大家族原本的庄重与凝聚力已趋向瓦解。
原来和睦的大家族，而今到处都是各家设置的小门，东面和西面的狗都对着叫，来了客人各家自吃，即便从厨房穿过也不会在他家吃饭，鸡在厅堂上栖息，庭院中开始是以篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。
（二）写实特点：
1. 用几个典型含蓄的细节，侧面表现事件的过程。
作者抓住了几个富有特征的细节来写大家庭的四分五裂，表现了亲情日益疏远、家族日渐瓦解的状态，具有特点。
归家家族远祖曾是朝廷要员，但发展到“鸡栖于厅”，像鸡之类的家禽出现在“厅”这样原本庄重的场所，可见归家与普通农家几无差别，可见归家经济实力的衰微，必然导致亲情疏远冷漠。
2.用精练简约的叙述语言，寄寓心中的悲凉与无奈。
归有光似乎隐藏了所有的伤感，不言萧墙之隔、亲情之衰，只说“内外多置小门墙”；不说亲人之互争，怨念之深，只说言犬之互吠；不言亲情之疏远冷漠，只言“客逾庖而宴” ，含蓄地表达了家族衰败过程，情感极其克制。（春秋笔法）
（三）这样写的原因：含蓄地表达自己面对家族衰败之悲。当时，自己年纪尚小，才18岁，有对家族的衰败的无奈，但更多的是重振家族的梦想，毕竟还年轻，没必要大肆渲染这种悲情，用春秋笔法，点到为止。
【补充】归家在昆山，是有名的大族，在昆山地方上影响力很大。归有光的远祖是朝廷要员，归有光的曾祖父归凤，是个举人，才华出众，做过知县。但任职一年左右，就以病免归。归有光的祖父归绅和父亲归正从小苦读，却没有得中科举，以布衣终老。
归家衰落的一个标志，是归氏的祖墓居然被衙门的老役一个盘踞，大片树木被砍伐殆尽，一片狼藉，惨不忍睹。最后，向昆山县令祈请帮助。在县令关照下，总算将祖墓收回，但他们的窘境已不难想象。面临困境，归氏家族并没有放弃，而是选择把全部希望寄托在归有光身上，只愿他真的“有光”，重塑家族荣光。
【小结】诸父异爨（分家）——典型细节，语言简约——暗含无奈
【提问】归有光的母亲周孺人，一生生育八个子女，她出身富贵却宽厚、勤劳、节俭，事事躬亲，对孩子们的学业要求严格。作者是如何追忆自己的母亲的？
【明确】老妪转述，细节描写。归有光对于母亲充满了怀念，但是只写了“娘以指叩门扉曰：‘儿寒乎？欲食乎？’”没写母亲对于自己的关爱与严厉教育，而是选择老妪转述母亲关心姐姐的往事。因为归有光8岁时，年仅25岁的母亲就丢下三子两女与世长辞。所以，印象不是很深刻，更多的生活细节，只能靠老妪回忆。
【小结】追忆母亲——侧面转述，细节描写——亡母之悲。
【提问】作者回忆母亲时是“泣”，而回忆祖母却是“长号不自禁”，为什么归有光对祖母的感情如此深厚？
【明确】1.祖母陪伴作者的时日更长，相处的温暖细节更多，所以感触更深。
2.祖母对作者引以为荣，且寄予殷切的希望，令我深深感念。
3.再次，祖母之降大任于作者，重又勾起作者对家族败落的感伤。
4.在母爱缺失的少年心里，祖母是母亲的替代，是慈爱亲情的延续，想起祖母，不能不再次想起母亲。
【语言描写】“吾儿，久不见若影，何竟日默默在此，大类女郎也？”语气亲切而又诙谐，满心满眼都是爱。（祖母的怜爱、疼惜和关切）
【动作、语言描写】“比去，以手阖门，自语曰：‘吾家读书久不效，儿之成，则可待乎！’”一个轻轻的关门动作，几句自言自语，透露出祖母内心的激动、喜悦、赞许和对孙子殷切的期望。
【动作、语言描写】“顷之，持一象笏至，曰：‘此吾祖太常公宣德间执此以朝，他日汝当用之!’” 祖母在儿辈们科举无望、反以分家为能事，闹得四分五裂乌烟瘴气之时，只好把光宗耀祖复兴家族的希望寄托在孙儿的身上。亲情的督责里，底蕴是由衷的赏识。（祖母的深切激励与殷切期望）
祖母举手投足间全是对孙儿的关爱，这份关爱里关心，有期望，有赞许，还有激动，如此，自然长号不能自禁。
【补充】亲人离世是归有光恒久的痛。归有光 8 岁时，母亲病逝，年仅 26 岁 ；12 岁，祖母去世；28 岁，妻子魏氏病殁，年仅 21 岁；32 岁，妾寒花去世，年仅19 岁，期间所生二女先后夭折；34 岁，幼女二二夭折；43 岁，长子染病而亡，年仅 16 岁；46 岁，妻子王氏病故，年仅34 岁。
科举失意也是归有光无法摆脱的痛。归有光五次乡试和八次会试。归有光自幼明悟绝人，9岁能成文章，10岁时就写出了洋洋千余言的散文，14岁应童子试，20岁考了个第一名，补苏州府学生员，同年到南京参加乡试。他满怀信心，但参加乡试却连连落第，五上南京，榜上无名。又寒窗苦读15年，直到35岁，归有光参加南京乡试，受到主考官张治的欣赏，被拔为第二名举人，期待归有光能更进一尺。此时的归有光已是纵观三代两汉之文，遍览诸子百家，上自九经二十一史，下至农圃医卜之属无所不博。35岁那年冬天，归有光北上，准备参加第二年的礼部会试，谁知这次会试竟是名落孙山。
少年丧母、三次丧妻（妾）、中年丧子，科举屡屡失意，处处遇挫的归有光深味生命的无常悲凉与巨大的精神孤独。
【小结】回忆祖母——直接描写、细节描写——愧疚伤痛
【提问】归有光24岁，娶了妻子魏氏，他们是如何相识的呢？他在另一篇《先妣事略》中，写道这样一句话，“十六年而有妇，孺人所聘者也。”（母亲去世的16年后，我娶了母亲生前为我订亲的女子）
【明确】婚后，归有光在轩中看书，妻子魏氏却总借故跑来看他，一会问问古代的事，一会靠着书桌学写字，甚至回娘家的时候还要和家里的妹妹炫耀起家里的阁子。从这些琐事描写，可见妻子与自己志趣相投，生动诠释了人们向往的红袖添香的诗意生活。（喜）
他们成婚6年，归有光29岁左右，妻子魏氏去世；32岁，归有光久病成疾，复葺南阁子（没有心情，也不称“项脊轩”，恢复其旧称“南阁子”）。之后，参加会试，自然多在外。
前后9年，院子里妻子亲手种下的琵琶树，已经亭亭如盖。睹物思人，再想想自己的失意人生，怎能不伤感？物在人亡空有泪，时殊事变独伤心，历历往事如在眼前，却又恍若隔世，心中无限怅惘，却又欲说还休。（悲）
归有光在 18 岁时写下《项脊轩志》，35 岁时又补写了结尾。人到中年，痛失爱妻，功名难求，有失亲望，家业复兴渺茫。凡此种种，当他翻出曾经写的《项脊轩志》，万般记忆，千种情感如潮涌来。所以，在归有光眼中，他写的项脊轩是居处，是情感，更是人生。生命就像一条长河，那个青葱的少年顺流而下，河水最终将他冲刷成深沉的模样。
【补充】梳理归有光与课文有关的时间线：8岁丧母，18岁写《项脊轩志》前四段思念母亲，24岁时娶了母亲生前为他订亲的女子魏氏，渴望白头偕老；29岁魏氏去世，无心读书，项脊轩也被废弃；32岁久病卧床；33岁重新拿出《项脊轩志》，写下最后两段。前半篇追忆生母，后半篇思念发妻。在他补写完《项脊轩志》的第二年终于中举，人生突然有了希望，之后却又是八次落第，经历了续娶丧妻、丧子，直到年近60岁才高中进士，之后又不过六年，因劳累过度身染重病而亡。
【小结】回忆亡妻——细节描写，侧面烘托——悼亡之情
教学总结：比较分析《陈情表》《项脊轩志》特点与手法
《陈情表》：为了说服对方，实用性强——环环相扣，逻辑性强——叙之以事，感之以诚，动之以情，晓之以理——一事一理皆含情。（联想《烛之武退秦师》《谏逐客书》）
《项脊轩志》：为了感伤人生，实用性弱——琐碎生活，感怀为主——以“项脊轩”为主线，串起读书之乐、新婚之喜；更勾起家族衰败之悲、亡母之悲、祖母勉励之念（科考失意之悲）和丧妻之痛——一事一物都为情。（联想《与妻书》）
总之，同样是“用情”，因为写作意图不同，文章构思逻辑也不同，表达手法也不同，《陈情表》中，“用情”是为达到说服对方的手段；《项脊轩志》中，“表情”是回忆人生的最终目的。

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