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国旗下的讲话：数风流人数，还看今朝
各位老师，各位同学：
大家早上好。今天我演讲的主题是“数风流人数，还看今朝”。
“To be, or not to be”是哈姆莱特的问题，是莎士比亚的问题，也是我们的问题。人类天然是悲剧的主角，我们也许是追求达芙妮而不得的阿波罗，也可以是寻求自由而死的伊卡洛斯，更是往复于永恒苦难中的西西弗斯。然而即使我们是西西弗斯，我们必须认定西西弗斯是幸福的，否则挣扎在尘世中的我们便是无比荒谬的。有人说，要么做快乐的猪，要么做痛苦的苏格拉底——然而在现实中，我们却要么是痛苦的猪，要么是痛苦的苏格拉底。精神紧张、失眠、抑郁、狂躁，心理问题折磨并战胜了越来越多的灵魂。然沉沦者一从梦魇中惊醒，便是先张开双臂拥抱黎明的人。我们已见闪电，世界静默片刻，便是山峦崩颓之非常声。
科技的发展与精神的衰亡平行前进，但并不意味着两者互为表里。人与人的社会关系而非人与物的技术关系真正决定了意志的存在状态。一句话，人物化人，而非物物化人。奴隶被奴隶主物化，农奴被地主物化，而进入商品交换作为主要经济行为的阶段，劳动被完全从人中抽象出来作为商品进入流通，我们被物化却并不被私人所有，仅此而已。同理，作为学生，分数不是我们的余额，相反，是我们的标价，被评估的价值。同学的内卷，老师、家长的压力，学校的管理，我们固然可以反抗、逃避它们，但无关本质，精神的苦痛永远可以在时时刻刻追上我们。我们要做的不该是逃避。
我们应当去变革，首先变革我们的内心。人是孤独的哺乳动物，它只能自己解救自己。要变革我们的自我认识，重申自我的主体地位。为学为己而非为人，我们与别人一同前行却不需依附别人，我们用自己的眼去看，自己的耳去听，自己的心去感受，完成自己的漫长旅程，因为自己是生命的绝对主角。要变革我们的理想信念，绘制自我的宏伟蓝图。山中鹿之介对月亮许下受尽七难八苦的宏誓，阿弥陀佛“众生永远不得渡,则已终身不作佛”等四十八愿。毛泽东学不成名誓不还，周恩来面壁十年图破壁，是以“君子有终身之忧，无一朝之患”忧壮志不酬，不患一时之挫折失败。要变革我们的行动观念，踏上自我的万里长征。量变的积累是质变的飞跃的前提。世上没有能压死骆驼的魔法稻草，盈科而后进，成章而后达，方有顶天立地的巴别塔。
同学们，高考如巨石般令人窒息。有人胸口碎大石，有人大石碎胸口，无论如何，压迫我们的巨石不会自然消失，它需要被搬开。我们绝不能被绝望俘虏，人类，这万物的灵长、热力学的奇迹，不应如此！是，我们是小镇做题家，是人口红利，是产业后备军，但更是早晨七八点钟的太阳，希望寄托在我们身上。现在，世界是他们的，但归根结底，世界是我们的。孔子说“未见小人而仁也”“中人以下，不可以语上也”，然而，他错了，平凡如我们，亦是“杨柳春风万千条，六亿神州尽舜尧”，是“喜看稻菽千重浪，遍地英雄下夕烟”。苦难就是苦难，不会随时间化为蜜糖，但我们可以跨越它，跨越一切困难，跨越一切挫折，跨越一切旭日东升前的黑暗。我们正在前进。我们也早已知道如何回答“To be, or not to be”，因为毁灭与死亡都不属于我们，我们是拥抱今天，也是照看明天的有为者！

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