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部编版 · 七年级语文下册
端木蕻良
部编版 · 七年级语文下册
端木蕻良
核心素养
了解作者及时代背景，体会流亡青年深沉的爱国情怀；
壹
精读语段，赏析重点景物描写，学习运用铺陈手法；
贰
反复诵读，深入体会作者对家乡的眷恋以及对祖国的热爱；
叁
在情感熏陶中感受旧中国的苦难，激发学生爱国热情。
肆
教学重难点
反复诵读，感受富有镜头特写画面的动人之处；学习用不同的抒情方式来表达情感的方法。
重点
感受旧中国的苦难，体会流亡青年的爱国情怀。
难点
情境导入
七年级一班开展“爱我中华，爱我家乡”主题实践活动，同学们推选了红色经典篇目，其中就有端木蕻良的《土地的誓言》。对于这部爱国主义作品，同学们有两组设计方案，甲组认为它适合拍一部微电影，乙组认为它适合配乐诵读。
究竟哪一种设计更贴近作品呢？就请我们一同去看看两组同学设计的方案吧。
作者简介
端木蕻良 (1912～1996)
满族，原名曹京平，辽宁昌图人，作家。学生时代开始创作，是东北作家群中的代表人物。主要著作有《科尔沁旗草原》《大地的海》和《曹雪芹》等。
知识链接
二十世纪三十年代中期，从东北流亡到关内及上海各地的一些青年作家，如萧红、萧军、端木蕻良、舒群、骆宾基等人，他们首开抗日文学的先声，第一次把作家的笔触与东北广袤的黑土、铁蹄下不屈人民融合在一起，展现出独特的地方风格和浓郁的爱国主义情感，他们习惯上被称为“东北作家群”。
东北作家群
创作背景
1941年9月18日，“九一八”事变已过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归，于是他们中的富有民族感情的年轻人带着对故土的怀念，饱含着故土陷落、山河破碎的悲愤，广泛描绘了发生在那片广漠、肥沃的黑土地上面的苦难与挣扎、觉醒与奋起。作为他们中的一员，作者怀着浓浓的乡愁及悲愤之情，在“九一八”事变十周年之际，写下了此文。
创作背景
目标导学一
辨字识音
① 重点字词
（niǎn）
（shì）
（táng）
（jiàn）
（liáng）
（lán）
（rào）
（háo）
（gèn）
（qì）
（lǒng）
（ zàng）
（gǎo）
（rǎng）
（ráo）
（huì）
碾米
誓言
胸膛
山涧
高粱
斑斓
缠绕
嗥鸣
亘古
默契
田垄
埋葬
镐头
土壤
丰饶
污秽
辨字识音
② 读一读
诚恳而深切。
灿烂多彩。
没有根据的话。
荒诞离奇；古怪。
挚痛
谰语
斑斓
怪诞
双方的意思虽没有明白说出，但彼此却有一致的了解。
默契
江河湖泊的水溢出，四处流淌；比喻坏的事物不受限制地流行。
泛滥
肮脏的东西。
（野兽）大声嚎叫。
污秽
嗥鸣
辨字识音
③ 写一写
本文只有两段，请你用一句话概括两部分的大意。
写“我”常常想起关东原野上的一切，“我”时时听见故乡的呼唤。
第一部分
故乡美好的生活令“我”梦萦魂牵，“我”发誓要为故乡母亲而战斗！
第二部分
目标导学二
文章在一开头就有这样的句子：“对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。”这是一片怎样的土地，让作者怀着热爱呢？
找寻意象
请同学们大声朗读第一段，用“ ”画出富有东北生活气息的语句，圈出景物。
当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，听见蒙古狗的深夜嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……
了解形象
请你说说这些富于东北生活气息的形象，有何表达效果？
当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，听见蒙古狗的深夜嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……
作者借助这些形象可感的景物，表达了自己对故乡无穷的赞美、怀念和失去故乡的不可遏止的痛恨、郁愤。作者面对失去了的土地，抒发的回归故土的热切思念，“其言也柔,其意也重,其情也切”。有了物的寄托，抒情更为感人，作者表达的捍卫家乡尊严的决心，就更为悲壮、深沉。
了解铺陈
请你说说这一段主要运用了哪种表现手法？
当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，听见蒙古狗的深夜嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……
铺 陈
了解铺陈
“敷布其义谓之赋。”
——刘熙《释名》
铺陈，也叫铺叙，是一种直书其事、体物写志的表现手法。是将意象、细节、画面多角度、多层次的罗列，使得文章的描写更加细腻，情感的蓄力推进更加自然。
品味铺陈
请同学们大声朗读第二段，寻找其中的景物。
在故乡的土地上，我印下无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻棵上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上有我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘起。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。禾稻的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……
品味铺陈
对比品味两段中铺陈手法的运用。
同样是在描写中抒情，前后的情感表现截然不同，前者直露，后者曲婉。
第一段：尽情的铺陈排比独具家乡特色的形象，让人产生一种物产丰富，富丽堂皇的美感。这样的铺陈排比，对故土的深深热爱与眷恋之情，喷涌而出，势不可挡。
第二段：细致的描述家乡春秋动人的景致，全身心地感知故乡；通过嗅视、视觉、听觉，细腻的笔触，勾勒出春、秋美好的故乡场景。
小结
丰饶的物产，美丽的景色，美好的往事，在《土地的誓言》中交织着一曲故乡的恋歌。文章有大量的景物描写，作者用铺陈的手法串联景物,运用“我看见……我听见……我想起……” 将丰饶的物产用排比句串联起来，并用色彩的词语叠加出一幅绚丽多彩的画面，视觉效果强烈，感情真挚。综上所述，我们组认为本文适合拍摄微电影。
目标导学三
聆听召唤
深情朗读第一段中的“对于广大的关东原野……因为我常常感到它在泛滥着一种热情”部分。
对于广大的关东原野，我心里怀着挚痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字，无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在胸膛上，知道我的心是跳跃的。我的心还在喷涌着血液吧，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
聆听召唤
我的心还在喷涌着血液吧，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
我们一般用“泛滥”来坏的事物不受限制地流行。作者却用它来修饰“热情”有何妙用
这里是贬义褒用，作者将热情比作决堤之水，不可遏制地四下奔流，形象生动地表达自己激愤狂放的心情。
聆听召唤
我无时无刻不听见她呼唤我的名字，无时无刻不听见她召唤我回去。
“无时无刻不”相当于“每时每刻都”，能不能将“无时无刻不听见”改为“每时每刻都听见”？
不能，“无时无刻不听见”使用了双重否定形式，从语言表达效果来看，语气比“每时每刻都”更为强烈，更能突出作者对家乡的牵挂和眷恋。
聆听召唤
配乐朗诵第一段中的“这时我听到故乡在召唤我……”部分。
这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去，我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的，是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。
聆听召唤
这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。
作者多次写到“声音”，“这种声音”是指什么？
“这种声音”指故乡的召唤声。
聆听召唤
在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。
为什么说“这种声音”来自“亘古的地层”？
因为作者由大地深层涌动着沸腾的岩浆联想到自己的内心，也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧，在沸腾，在奔突，似乎正要喷涌而出。可见作者对故乡的热爱是何等深沉。
聆听誓言
（1）请同学们大声朗读第二段中作者直接抒发自己与土地情感的句子。
正是因为作者对故乡的殷切眷恋，他才对深爱的土地发出肺腑誓言。
土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。我是土地的族系，我不能离开她。
聆听誓言
（2）配乐朗诵第二段中的“没有人能够忘记她……”部分。
没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，是我的家乡。我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
聆听誓言
土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！
这句话运用了什么修辞手法？你是如何理解这几句话的深刻之意？
呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。
运用了呼告的手法。
聆听誓言
这时我起来,找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家乡。
联系时代背景，品味这句话的深刻含义。
通过描写家乡的美好天空，表达了作者对解放故乡的坚定信念与决心。
聆听召唤
为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
你是如何理解这几句话的深刻之意？
这是作者对土地发出的誓言：“我”愿意付出一切，甚至生命。“为了她，我愿付出一切”表达了作者坚定的信心和不向任何困难屈服的壮志。“我的坟前”表明作者愿为了故乡，死而后已的壮志。
小结
《土地的誓言》是端木蕻良的一篇抒情散文，文中运用了运用了多种的艺术手法，抒发了对国土沦丧的沉重悲愤，对故乡的深深眷恋以及誓要解放家乡的决心。其爱国爱家乡的情怀透过文字喷薄而出，感人肺腑，激荡灵魂。综上所述，我们组认为本文适合配乐朗诵。
课堂小结
今天我们学习《土地的誓言》这篇抒情散文，感受到作者对国土沦丧的压抑悲痛之情、以及对故乡深深的热爱和眷恋。无论是拍摄微电影，还是配乐朗诵，都非常合适。
在写景上，作者用了意象铺陈法，选取了具有东北地域特色的景物，从嗅视、视觉、听觉等角度叠加呈现，具有浓郁的乡土生活气息。
在抒情上，作者采用直抒胸臆和间接抒情。运用了呼告手法直接倾吐深情，排比反复的手法增强语言气势，还有一些独特精妙的用词和双重否定的特殊句式表达自己对故土的真情挚爱。可谓字字含泪，句句含情。
布置作业
学校要拍摄宣传学校的微视频。请你运用铺陈手法，为我们的学校写下最美的文案吧。
家乡文旅局要拍摄一条宣传文化旅游的微视频，邀请每一个热爱家乡的人参与。请你运用铺陈手法，写下你心中家乡四季美丽景色的文案吧。
示例
① 同学们，当你望向窗外的时候，窗外有着欢声笑语，鸟语花香；当你走出教室的时候，门前有花丛锦簇，兰露滋香；当你坐上座位的时候，教室有着朗朗书声，书香墨色。当你静心观察校园：春，姹紫嫣红；夏，草木荫荫；秋，落叶缤纷；冬，银装素裹。走进食堂，有丰盛的饭菜；走进乐厅，有优美的歌声；走进大大小小的场馆，有那阵阵欢笑与生气。
② 春天，我看见清澈的流水贯通八方，青翠的山峰绵延不绝；夏天，我听见风在绿意盎然的山林间低语，夏虫在辽阔肥沃的田野里浅唱；秋天，我想起农民伯伯春耕秋收的汗水，那是水在世界上最干净的状态；冬天，我看见皑皑白雪中，枝头的麻雀的叽叽喳喳。
版权声明
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课题 土地的誓言 课 型 新授课
课 时 1课时
教材分析 《土地的誓言》是当代作家端木蕻良创作的一篇抒情散文，是一篇自读课文。文章中充溢着饱满、深沉的爱国热情，作者用极具感染力的文字抒发了对国土沦丧的压抑之感和对故乡的深深眷恋之情。教学时，教师要关注作者独特的抒情方法，引导学生通过反复阅读，深刻体会作者独特的抒情方法，并学以致用。
教学目标 1.了解作者及时代背景，体会流亡青年深沉的爱国情怀；2.精读语段，赏析重点景物描写，学习运用铺排手法；3.反复诵读，深入体会作者对家乡的眷恋，对祖国的热爱；4.在情感熏陶中感受旧中国的苦难，激发学生爱国热情。
教学重点 反复诵读，感受富有镜头特写画面的动人之处；学习用不同的抒情方式来表达情感的方法。
教学难点 感受旧中国的苦难，体会流亡青年的爱国情怀。
教学过程
情境导入
七年级一班开展“爱我中华，爱我家乡”主题实践活动，同学们推选了红色经典篇目，其中就有端木蕻良的《土地的誓言》。对于这部爱国主义作品，同学们有两组设计方案，甲组认为它适合拍一部微电影，乙组认为它适合配乐诵读。
究竟哪一种设计更贴近作品呢？就请我们一同去看看两组同学设计的方案吧。
活动过程
【作者简介】
端木蕻良(1912～1996)，满族，原名曹京平，辽宁昌图人，作家。学生时代开始创作，是东北作家群中的代表人物。主要著作有《科尔沁旗草原》《大地的海》和《曹雪芹》等。
【知识链接】
东北作家群
二十世纪三十年代中期，从东北流亡到关内及上海各地的一些青年作家，如萧红、萧军、端木蕻良、舒群、骆宾基等人，他们首开抗日文学的先声，第一次把作家的笔触与东北广袤的黑土、铁蹄下不屈人民融合在一起，展现出独特的地方风格和浓郁的爱国主义情感，他们习惯上被称为“东北作家群”。
【创作背景】
以抗日救亡歌曲《松花江上》引出背景资料，渲染气氛。
1941年9月18日，“九一八”事变已过去了整整十年，抗日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家可归，于是他们中的富有民族感情的年轻人带着对故土的怀念，饱含着故土陷落、山河破碎的悲愤，广泛描绘了发生在那片广漠、肥沃的黑土地上面的苦难与挣扎、觉醒与奋起。作为他们中的一员，作者怀着浓浓的乡愁及悲愤之情，在“九一八”事变十周年之际，写下了此文。
目标导学一：整体感知，走近“土地”
听读课文，完成下面的活动。
1.读一读
碾（niǎn）米 誓（shì）言 胸膛（táng） 山涧（jiàn）高粱(liáng)
斑斓（lán）缠绕（rào） 嗥鸣（ háo ） 亘(gèn)古 默契( qì )
田垄（lǒng）埋葬（zàng）镐(gǎo)头 土壤（rǎng）丰饶（ráo） 污秽（huì）
2.说一说
①挚痛：诚恳而深切。
②斑斓：灿烂多彩。
③谰语：没有根据的话。
④怪诞：荒诞离奇；古怪。
⑤默契：双方的意思没有明白说出而彼此有一致的了解。
⑥泛滥：江河湖泊的水溢出，四处流淌；比喻坏的事物不受限制地流行。
⑦污秽：肮脏的东西。
⑧嗥鸣：(野兽)大声嚎叫。
3.写一写
本文只有两段，请你用一句话概括两部分的大意。
第一部分(①)：写“我”常常想起关东原野上的一切，“我”时时听见故乡的呼唤。
第二部分(②)：故乡美好的生活令“我”梦萦魂牵，“我”发誓要为故乡母亲而战斗！
目标导学二：精读课文，聚焦“土地”
文章在一开头就有这样的句子：“对于广大的关东原野，我心里怀着炽痛的热爱。”这是一片怎样的土地，让作者怀着热爱呢？
1.找寻意象
请同学们大声朗读第一段，用“ ”画出富有东北生活气息的语句，圈出景物。
明确：当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，听见蒙古狗的深夜嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……
土地、白桦林、马群、蒙古狗、高粱、豆粒、山雕、鹿群、煤块、足金。
请你说说这些富于东北生活气息的形象，有何表达效果？
明确：作者借助这些形象可感的景物，表达了自己对故乡无穷的赞美、怀念和失去故乡的不可遏止的痛恨、郁愤。作者面对失去了的土地，抒发的回归故土的热切思念，“其言也柔,其意也重,其情也切”。有了物的寄托，抒情更为感人，作者表达的捍卫家乡尊严的决心，就更为悲壮、深沉。
2.了解铺陈
请你说说这一段主要运用了哪种表现手法？
明确：铺陈
“敷布其义谓之赋。”——刘熙《释名》
铺陈，也叫铺叙，是一种直书其事、体物写志的表现手法。是将意象、细节、画面多角度、多层次的罗列，使得文章的描写更加细腻，情感的蓄力推进更加自然。
3.品味铺陈
请同学们大声朗读第二段，寻找其中的景物。
明确：在故乡的土地上，我印下无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢笑，在那稻棵上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上有我的手印。我吃过我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土壤的香气便在田野里飘起。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。禾稻的香气是强烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……
田垄、稻棵、蚱蜢、镐头、白菜、土壤、东风、田野、河流、柳条、粮车、麻雀、新谷
对比品味两段中铺陈手法的运用。
明确：同样是在描写中抒情，前后的情感表现截然不同，前者直露，后者曲婉。
第一段：尽情的铺陈排比独具家乡特色的形象，产生一种物产丰富，富丽堂皇的美感。这样的铺陈排比，对故土的深深热爱与眷恋之情，喷涌而出，势不可挡。
第二段：细致的描述家乡春秋动人的景致，全身心地感知故乡；通过嗅视、视觉、听觉，细腻的笔触，勾勒出春、秋美好的故乡场景。
小结：丰饶的物产，美丽的景色，美好的往事，在《土地的誓言》中交织着一曲故乡的恋歌。文章有大量的景物描写，作者用铺陈的手法串联景物,运用“我看见……我听见……我想起……” 将丰饶的物产用排比句串联起来，并用色彩的词语叠加出一幅绚丽多彩的画面，视觉效果强烈，感情真挚。综上所述，我们组认为本文适合拍摄微电影。
目标导学三：朗诵课文，感受“誓言”
1.聆听召唤
（1）深情朗读第一段中的“对于广大的关东原野……因为我常常感到它在泛滥着一种热情”部分。
对于广大的关东原野，我心里怀着挚痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的名字，无时无刻不听见她召唤我回去。我有时把手放在胸膛上，知道我的心是跳跃的。我的心还在喷涌着血液吧，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
我的心还在喷涌着血液吧，因为我常常感到它在泛滥着一种热情。
我们一般用“泛滥”来坏的事物不受限制地流行。作者却用它来修饰“热情”有何妙用
明确：这里是贬义褒用，作者将热情比作决堤之水，不可遏制地四下奔流，形象生动地表达自己激愤狂放的心情。
我无时无刻不听见她呼唤我的名字，无时无刻不听见她召唤我回去。
“无时无刻不”相当于“每时每刻都”，能不能将“无时无刻不听见”改为“每时每刻都听见”？
不能,“无时无刻不听见”使用了双重否定形式，从语言表达效果来看，语气比“每时每刻都”更为强烈，更能突出作者对家乡的牵挂和眷恋。
明确：
（2）配乐朗诵第一段中的“这时我听到故乡在召唤我……”部分。
这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。我总是被这种声音所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去，我从来没想过离开她。这种声音是不可阻止的，是不能选择的。这种声音已经和我的心取得了永远的沟通。当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的，我常常把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。它们从来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终有一天它们要汇合在一起。
“这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。”
作者多次写到“声音”，“这种声音”是指什么？
明确：“这种声音”指故乡的召唤声。
在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。
为什么说“这种声音”来自“亘古的地层”？
明确：说“这种声音”来自“亘古的地层”，是因为作者由大地深层涌动着沸腾的岩浆联想到自己的内心也正如地下沸腾的岩浆一样在燃烧，在沸腾，在奔突，似乎正要喷涌而出。可见作者对故乡的热爱是何等深沉。
作者多次写“这种声音”，在情感表达上有何作用？
明确：作者多次写“这种声音”，在情感上起到了强调的作用，表现出流亡青年的赤子之心，无论身处何处，自己都与故乡心灵相通，表达了作者对故乡的眷念之深。
2.聆听誓言
正是因为作者对故乡的殷切眷恋，他才对深爱的土地发出肺腑誓言。
（1）请同学们大声朗读第二段中作者直接抒发自己与土地情感的句子。
明确：土地是我的母亲，我的每一寸皮肤，都有着土粒；我的手掌一接近土地，心就变得平静。我是土地的族系，我不能离开她。
（2）配乐朗诵第二段中的“没有人能够忘记她……”部分。
没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，是我的家乡。我向那边注视着，注视着，直到天边破晓。我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
土地，原野，我的家乡，你必须被解放！你必须站立！
这句话运用了什么修辞手法？你是如何理解这几句话的深刻之意？
明确：运用了呼告的手法。
呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种修辞方式。
这时我起来,找寻天空中北方的大熊，在它金色的光芒之下，乃是我的家乡。
联系时代背景，品味这句话的深刻含义。
明确：通过描写家乡的美好天空，表达了作者对解放故乡的坚定信念与决心。
为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。
你是如何理解这几句话的深刻之意？
明确：这是作者对土地发出的誓言：“我”愿意付出一切，甚至生命。“为了她，我愿付出一切”表达了作者坚定的信心和不向任何困难屈服的壮志。“我的坟前”表明作者愿为了故乡，死而后已的壮志。
小结：《土地的誓言》是端木蕻良的一篇抒情散文，文中运用了运用了多种的艺术手法，抒发了对国土沦丧的沉重悲愤、对故乡的深深眷恋以及誓要解放家乡的决心。其爱国爱家乡的情怀透过文字喷薄而出，感人肺腑，激荡灵魂。综上所述，我们组认为本文适合配乐朗诵。
课堂结语
今天我们学习《土地的誓言》这篇抒情散文，感受到作者对国土沦丧的压抑悲痛之情、以及对故乡深深的热爱和眷恋。无论是拍摄微电影，还是配乐朗诵，都非常合适。
在写景上，作者用了意象铺陈法，选取了具有东北地域特色的景物，从嗅视、视觉、听觉等角度叠加呈现，具有浓郁的乡土生活气息。
在抒情上，作者采用直抒胸臆和间接抒情。运用了呼告手法直接倾吐深情，排比反复的手法增强语言气势，还有一些独特精妙的用词和双重否定的特殊句式表达自己对故土的真情挚爱。可谓字字含泪，句句含情。
布置作业
1.学校要拍摄宣传学校的微视频。请你运用铺陈手法，为我们的学校写下最美的文案吧。
示例：同学们，当你望向窗外的时候，窗外有着欢声笑语，鸟语花香；当你走出教室的时候，门前有花丛锦簇，兰露滋香；当你坐上座位的时候，教室有着朗朗书声，书香墨色。当你静心观察校园：春，姹紫嫣红；夏，草木荫荫；秋，落叶缤纷；冬，银装素裹。走进食堂，有丰盛的饭菜；走进乐厅，有优美的歌声；走进大大小小的场馆，有那阵阵欢笑与生气。
我们爱我的校园，学生们爱自己的校园，老师们爱他们的校园。我相信我爱校园，我也相信，老师同学们也一定爱校园。
这样美妙的，洁净的，设施齐全的，新时代的充满诗情画意的校园，谁不爱呢？
2.家乡文旅局要拍摄一条宣传文化旅游的微视频，邀请每一个热爱家乡的人参与。请你运用铺陈手法，写下你心中家乡四季美丽景色的文案吧。
春天，我看见清澈的流水贯通八方，青翠的山峰绵延不绝；夏天，我听见风在绿意盎然的山林间低语，夏虫在辽阔肥沃的田野里浅唱；秋天，我想起农民伯伯春耕秋收的汗水，那是水在世界上最干净的状态；冬天，我看见皑皑白雪中，枝头的麻雀的叽叽喳喳。部编版 · 七年级语文下册
部编版 · 七年级语文下册
了解作者及时代背景，体会流亡青年深沉的爱国情怀；
精读语段，赏析重点景物描写，学习运用铺陈手法；
反复诵读，深入体会作者对家乡的眷恋以及对祖国的热爱；
在情感熏陶中感受旧中国的苦难，激发学生爱国热情。
反复诵读，感受 感受旧中国的苦
富有镜头特写画面的 难，体会流亡青年的
动人之处；学习用不 爱国情怀。
同的抒情方式来表达
情感的方法。
七年级一班开展“爱我中华，爱我家乡”主题
实践活动，同学们推选了红色经典篇目，其中就有
端木蕻良的《土地的誓言》。对于这部爱国主义作
品，同学们有两组设计方案，甲组认为它适合拍一
部微电影，乙组认为它适合配乐诵读。
究竟哪一种设计更贴近作品呢？就请我们一同
去看看两组同学设计的方案吧。
端木蕻良 (1912～1996)
满族，原名曹京平，辽宁昌图人，作
家。学生时代开始创作，是东北作家群中
的代表人物。主要著作有《科尔沁旗草原》
《大地的海》和《曹雪芹》等。
东北作家群
二十世纪三十年代中期，从东北流亡到关内及上海各地的
一些青年作家，如萧红、萧军、端木蕻良、舒群、骆宾基等人，
他们首开抗日文学的先声，第一次把作家的笔触与东北广袤的
黑土、铁蹄下不屈人民融合在一起，展现出独特的地方风格和
浓郁的爱国主义情感，他们习惯上被称为“东北作家群”。
1941年9月18日，“九一八”事变已过去了整整十年，抗
日战争正处于十分艰苦的阶段，流亡在关内的东北人依然无家
可归，于是他们中的富有民族感情的年轻人带着对故土的怀念，
饱含着故土陷落、山河破碎的悲愤，广泛描绘了发生在那片广
漠、肥沃的黑土地上面的苦难与挣扎、觉醒与奋起。作为他们
中的一员，作者怀着浓浓的乡愁及悲愤之情，在“九一八”事
变十周年之际，写下了此文。
① 重点字词
碾米（niǎn） 高粱（liáng） 亘古（gèn） 镐头（gǎo）
誓言（shì） 斑斓（lán） 默契（qì） 土壤（rǎng）
胸膛（táng） 缠绕（rào） 田垄（lǒng） 丰饶（ráo）
山涧（jiàn） 嗥鸣（háo） 埋葬（ zàng） 污秽（huì）
② 读一读
挚痛 诚恳而深切。 斑斓 灿烂多彩。
谰语 没有根据的话。 怪诞 荒诞离奇；古怪。
默契 双方的意思虽没有明白说出，但彼此却有一致的了解。
泛滥 江河湖泊的水溢出，四处流淌；比喻坏的事物不受限制地流行。
污秽 肮脏的东西。 嗥鸣 （野兽）大声嚎叫。
③ 写一写
第 写“我”常常想 第 故乡美好的生活
一 起关东原野上的一切， 二 令“我”梦萦魂牵，
部 “我”时时听见故乡 部 “我”发誓要为故乡
分 分
的呼唤。 母亲而战斗！
文章在一开头就有这样的句子：
“对于广大的关东原野，我心里怀
着炽痛的热爱。”这是一片怎样的
土地，让作者怀着热爱呢？
当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一
把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参
天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流
似的马群，听见蒙古狗的深夜嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响；
我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，
黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，
带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜
直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……
当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一把泥土的时
候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参天碧绿的白桦林，标直
漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流似的马群，听见蒙古狗的深夜嗥鸣
和皮鞭滚落在山涧里的脆响；我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土
地，红玉的脸庞，黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的
煤块，带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的
大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……
作者借助这些形象可感的景物，表达了自己对故乡无穷的赞美、怀念和
失去故乡的不可遏止的痛恨、郁愤。作者面对失去了的土地，抒发的回归故
土的热切思念，“其言也柔,其意也重,其情也切”。有了物的寄托，抒情更
为感人，作者表达的捍卫家乡尊严的决心，就更为悲壮、深沉。
当我躺在土地上的时候，当我仰望天上的星星，手里握着一
把泥土的时候，或者当我回想起儿时的往事的时候，我想起那参
天碧绿的白桦林，标直漂亮的白桦树在原野上呻吟；我看见奔流
似的马群，听见蒙古狗的深夜嗥鸣和皮鞭滚落在山涧里的脆响；
我想起红布似的高粱，金黄的豆粒，黑色的土地，红玉的脸庞，
黑玉的眼睛，斑斓的山雕，奔驰的鹿群，带着松香气味的煤块，
带着赤色的足金；我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜
直的大道上跑着，狐仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风……
铺 陈
“敷布其义谓之赋。”
——刘熙《释名》
铺陈，也叫铺叙，是一种直书其事、体物
写志的表现手法。是将意象、细节、画面多角
度、多层次的罗列，使得文章的描写更加细腻，
情感的蓄力推进更加自然。
在故乡的土地上，我印下无数的脚印。在那田垄里埋葬过我的欢
笑，在那稻棵上我捉过蚱蜢，在那沉重的镐头上有我的手印。我吃过
我自己种的白菜。故乡的土壤是香的。在春天，东风吹起的时候，土
壤的香气便在田野里飘起。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜
出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，天空清亮
透明，劳动的声音从这头响到那头。秋天，银线似的蛛丝在牛角上挂
着，粮车拉粮回来，麻雀吃厌了，这里那里到处飞。禾稻的香气是强
烈的，碾着新谷的场院辘辘地响着，多么美丽，多么丰饶……
同样是在描写中抒情，前后的情感表现截然不同，前者直露，后者曲婉。
第一段：尽情的铺陈排比独具家乡特色的形象，让人产生一种物产
丰富，富丽堂皇的美感。这样的铺陈排比，对故土的深深热爱与眷恋之
情，喷涌而出，势不可挡。
第二段：细致的描述家乡春秋动人的景致，全身心地感知故乡；通
过嗅视、视觉、听觉，细腻的笔触，勾勒出春、秋美好的故乡场景。
丰饶的物产，美丽的景色，美好的往事，在
《土地的誓言》中交织着一曲故乡的恋歌。文章
有大量的景物描写，作者用铺陈的手法串联景物,
运用“我看见……我听见……我想起……” 将丰饶
的物产用排比句串联起来，并用色彩的词语叠加
出一幅绚丽多彩的画面，视觉效果强烈，感情真
挚。综上所述，我们组认为本文适合拍摄微电影。
对于广大的关东原野，我心里怀着挚
痛的热爱。我无时无刻不听见她呼唤我的
名字，无时无刻不听见她召唤我回去。我
有时把手放在胸膛上，知道我的心是跳跃
的。我的心还在喷涌着血液吧，因为我常
常感到它在泛滥着一种热情。
我的心还在喷涌着血液吧，因为我常常
感到它在泛滥着一种热情。
这里是贬义褒用，作者将热情比作决堤之
水，不可遏制地四下奔流，形象生动地表达自
己激愤狂放的心情。
我无时无刻不听见她呼唤我的名字，无时无刻不听见她召唤
我回去。
不能，“无时无刻不听见”使用了双重否定形式，从语言表达效
果来看，语气比“每时每刻都”更为强烈，更能突出作者对家乡的牵
挂和眷恋。
这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种声音在召唤着我。她低低地呼
唤着我的名字，声音是那样的急切，使我不得不回去。我总是被这种声音
所缠绕，不管我走到哪里，即使我睡得很沉，或者在睡梦中突然惊醒的时
候，我都会突然想到是我应该回去的时候了。我必须回去，我从来没想过
离开她。这种声音是不可阻止的，是不能选择的。这种声音已经和我的心
取得了永远的沟通。当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在
翻滚着一种红熟的浆液，这声音便是从那里来的。在那亘古的地层里，有
着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着血液一样。这个我是知道的，我常常
把手放在大地上，我会感到她在跳跃，和我的心的跳跃是一样的。它们从
来没有停息，它们的热血一直在流，在热情的默契里它们彼此呼唤着，终
有一天它们要汇合在一起。
这时我听到故乡在召唤我，故乡有一种
声音在召唤着我。
“这种声音”指故乡的召唤声。
在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心喷涌着
血液一样。
因为作者由大地深层涌动着沸腾的岩浆联想到自己的内心，也正
如地下沸腾的岩浆一样在燃烧，在沸腾，在奔突，似乎正要喷涌而出。
可见作者对故乡的热爱是何等深沉。
正是因为作者对故乡的殷切眷恋，他才对深爱的土地发出肺腑誓言。
土地是我的母亲，我的每一寸皮
肤，都有着土粒；我的手掌一接近
土地，心就变得平静。我是土地的
族系，我不能离开她。
没有人能够忘记她。我必定为她而战斗到底。土地，原野，我的
家乡，你必须被解放！你必须站立！夜夜我听见马蹄奔驰的声音，草
原的儿子在黎明的天边呼唤。这时我起来，找寻天空中北方的大熊，
在它金色的光芒之下，是我的家乡。我向那边注视着，注视着，直到
天边破晓。我永不能忘记，因为我答应过她，我要回到她的身边，我
答应过我一定会回去。为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美
丽的故乡出现在我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗
去她一切的污秽和耻辱。
土地，原野，我的家乡，你必须被解放！
你必须站立！
运用了呼告的手法。
呼告是在行文中直呼文中的人或物的一种
修辞方式。
这时我起来,找寻天空中北方的大熊，
在它金色的光芒之下，乃是我的家乡。
通过描写家乡的美好天空，表达了作者
对解放故乡的坚定信念与决心。
为了她，我愿付出一切。我必须看见一个更美丽的故乡出现
在我的面前——或者我的坟前，而我将用我的泪水，洗去她一切
的污秽和耻辱。
这是作者对土地发出的誓言：“我”愿意付出一切，甚至生命。
“为了她，我愿付出一切”表达了作者坚定的信心和不向任何困难
屈服的壮志。“我的坟前”表明作者愿为了故乡，死而后已的壮志。
《土地的誓言》是端木蕻良的一篇抒情
散文，文中运用了运用了多种的艺术手法，
抒发了对国土沦丧的沉重悲愤，对故乡的
深深眷恋以及誓要解放家乡的决心。其爱
国爱家乡的情怀透过文字喷薄而出，感人
肺腑，激荡灵魂。综上所述，我们组认为
本文适合配乐朗诵。
今天我们学习《土地的誓言》这篇抒情散文，感受到作者对国土
沦丧的压抑悲痛之情、以及对故乡深深的热爱和眷恋。无论是拍摄微
电影，还是配乐朗诵，都非常合适。
在写景上，作者用了意象铺陈法，选取了具有东北地域特色的景
物，从嗅视、视觉、听觉等角度叠加呈现，具有浓郁的乡土生活气息。
在抒情上，作者采用直抒胸臆和间接抒情。运用了呼告手法直接
倾吐深情，排比反复的手法增强语言气势，还有一些独特精妙的用词
和双重否定的特殊句式表达自己对故土的真情挚爱。可谓字字含泪，
句句含情。
学校要拍摄宣传学校的微视频。请你运用铺陈手法，为我们的学
校写下最美的文案吧。
家乡文旅局要拍摄一条宣传文化旅游的微视频，邀请每一个热爱
家乡的人参与。请你运用铺陈手法，写下你心中家乡四季美丽景色的
文案吧。
① 同学们，当你望向窗外的时候，窗外有着欢声笑语，鸟语花香；当你
走出教室的时候，门前有花丛锦簇，兰露滋香；当你坐上座位的时候，教室
有着朗朗书声，书香墨色。当你静心观察校园：春，姹紫嫣红；夏，草木荫
荫；秋，落叶缤纷；冬，银装素裹。走进食堂，有丰盛的饭菜；走进乐厅，
有优美的歌声；走进大大小小的场馆，有那阵阵欢笑与生气。
② 春天，我看见清澈的流水贯通八方，青翠的山峰绵延不绝；夏天，我
听见风在绿意盎然的山林间低语，夏虫在辽阔肥沃的田野里浅唱；秋天，我
想起农民伯伯春耕秋收的汗水，那是水在世界上最干净的状态；冬天，我看
见皑皑白雪中，枝头的麻雀的叽叽喳喳。
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鼠标左键双击字体文件 界面左上方点击“+”
双击后，选择左上角的“安装” 选中要安装的字体，点击“打开”
【注意】Mac系统与Windows系统一样，都需要重启PPT，字体才能显示出来。
“明明自己电脑上安装成功了，播放也正常的，但拿去教室
电脑上播放，字体又变得乱七八糟！”
老师们自己电脑上安装成功了，代表安装在自己电脑上的C盘
（一般情况下），但如果教室电脑上没有安装过PPT内所用的
特殊字体，在打开PPT时，会出现字体不一或缺失的情况。
把字体文件复制粘贴到教室电脑上的 C盘> windows > fonts文件夹里即可。
在教室电脑上找到压 打开后框选中字体 将字体文件包粘贴到：C盘 >
缩包中的字体文件夹 包，Ctrl+C复制 windows文件夹 > fonts文件夹
【注意】转图片后，图
片会自动对齐页面正中
在自己的电脑上将有特殊字体的可编辑文字转化成图片即可。 心，需自己移动到原位
选中含有特殊字体的可编 Ctrl+V粘贴，点击右下角 点击“粘贴选项” 下右边
辑文字框，Ctrl+X剪切 图标 的图标，选择粘贴为图片
“下载了字体，安装也成功了，电脑也重启了，但PPT内却找
不到这款字体了？！”
一般这种情况出现在有多种字重的情况（例：阿里巴巴普惠
体），部分字体隐藏了。字重：可以理解为改款字体的不同粗细呈现
最直接的方法是 完毕后，
打开PPT，直接搜索字体+字重。
前提是确保完成一下操作：①字体安装后重启PPT； ②把这款字体整个系列（全部字重）都已下载

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