资源简介 《朝花夕拾》知识点整理与必做题目一.基本文学常识1.【作者简介】鲁迅(1881-1936),现代著名文学家、思想家、革命家,原名周樟寿,字豫才,后改名周树人,浙江绍兴人。1918年,首次用“鲁迅”的笔名,发表了中国近代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文学运动的基石。五四运动前后,参加《新青年》杂志创办工作,成为五四新文化运动的主将。1918年至1926年期间,他先后创作并出版了小说集《呐喊》、《彷徨》,散文诗集《野草》,散文集《朝花夕拾》。其中,1921年12月发表的中篇小说《阿Q正传》,是中国现代文学史上的不朽杰作。2.【创作背景】1925年,鲁迅在北京担任大学讲师期间,因支持学生运动而受到当时所谓“正人君子”(陈西滢)的流言攻击和排挤。1926年,鲁迅写下《纪念刘和珍君》等一系列文章控诉北洋军阀政府的残暴,因当局的通缉而不得不远走厦门避难。《朝花夕拾》中的作品虽然都是在追忆往事,但也反映着当时社会斗争的痕迹。3.【内容概述】《朝花夕拾》的原名是《旧事重提》,这本回忆性的散文集共收录十篇文章,外加一篇《小引》,一篇《后记》。该书都是回忆作者童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字,文字中蕴含着作者对人生的思考与感悟。4.【主题思想】(1)温馨的回忆:通过回忆童年和青年时期的一些或温馨或有趣的往事,塑造了长妈妈、藤野先生、范爱农等栩栩如生的人物形象,表现了他们身上的优秀品质,表达出对亲友和师长的崇敬/怀念之情。(2)理性的批判:①强烈的反封建思想,并批判封建思想、制度对青少年的毒害。②揭露思想文化战线上资产阶级文人即所谓“正人君子”的丑恶本质。③再现十九世纪末二十世纪初半殖半封的中国社会,对辛亥革命进行了反思。5.【艺术特色】①融记叙、描写、抒情和议论为一体,如作者描写百草园的景致,绘声绘色,令人神往。②在对往事深情的回忆中,作者不时地插入一些“杂文”笔法。写作时常摄取生活中的小细节,以小见大。③在批判讽刺封建旧制度、旧道德时,多用反讽手法。作者表面上冷静地叙述事件的始末,其实是反话正说,)在叙述中暗含“言在此而意在彼”的巧妙讽刺。④在散文中常用对比手法。如《五猖会》中通过“我”看迎神赛会前后心境的对比,表达了作者对封建教育制度的反感与批判;《无常》中通过无常这个“鬼”和现实中的“人”的对比,表现了某些“人格”不如“鬼格”之人的丑恶面目。6.【标题含义】①表层含义一早上的花虽然已经凋谢,但在黄昏的时候仍能拾起来。②深层一含义作者童年,青年时期的事情,到了晚年来回忆。二.【文章内容及主旨概括】狗·猫·鼠内容:名人名教授攻击鲁迅是“仇猫”的狗,作者借此引入话题,通过童话故事暗喻“现代评论派”(名教授)为没眼力的狗,并深刻地揭露买办文人“正人君子”的虚伪。然后作者说明自己“仇猫”的近因,刻画出“猫”的主要特征:喜欢折磨猎物、天生媚态、到处嗥叫;再以童年的追叙,交代了“仇猫”的远因,追忆猫吃了自己童年时养的隐鼠的经历和感受。作者表面上讨厌猫,实际上鞭挞了具有与猫类似习性的一类人。主旨:作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。阿长与《山海经》内容:本文记述了鲁迅儿时与保姆阿长相处的情景,先后叙写了阿长称呼的由来、外形的特点,并追忆“我”与她相处的场景。她喜欢“切切察察”的毛病和睡觉爱摆“大”字,拘泥于很多封建规矩,给“我”讲述“长毛”的故事以及谋害“我”的隐鼠等,因此“我”不太喜欢她;然而她对“我”的爱好颇为留意,她为“我”买回“我”渴慕已久的《山海经》由此“我”对她心生敬意,“我”也开始收集绘图的书。主旨:文章先抑后扬,详写了阿长寻购赠送给“我”《山海经》之事,表达了“我”对长妈妈的尊敬、感激和深切怀念。二十四孝图内容:篇抨击妨碍白话文者对孩子的毒害之深,作者由自己所收到的第一本图画书《二十四孝图》引出中国孝道的话题,重点抒发了对“郭巨埋儿”“老菜娱亲”的强烈反感,揭露了封建孝遒的荒唐、虚伪、愚昧和残酷。主旨:形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童的可怜。五猖会内容:作者小时候最盼望去看迎神赛会,并将其与《陶庵梦忆》里赛会的盛大作对比。最后回忆儿时到关东看迎神赛会,在“我”满怀期待准备出发时,父亲却突然要求“我”先背书,“我失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,然而欢快的心情却已经被冲淡了。主旨:强烈谴责封建教育对儿童天性的压制和摧残无常内容:作者儿时在乡间迎神会最喜欢“活无常”。无常去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被上司阎罗王打了四十大棒。因其有人情味、活泼而诙谐、爽直公正,这个“鬼而人,理而情”的形象受到了民众的喜爱。主旨:人间没有公正,恶人得不到恶报,“公正的裁判是在阴间”。作者通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,对打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。从百草园到三味书屋内容:全文描述了童年记忆中色调不同、情韵各异的两个地方:百草园和三味书屋。百草园是作者童年的乐园,作者介绍了百草园的植物和相关的传奇故事,回忆了冬日在百草园里捕鸟的趣味活动;后来作者去“全城中称为最严厉的书塾”一三味书屋读书,虽然就学于方正质朴博学的私塾先生,鲁迅依然趁先生读书入神时偷偷做游戏、画画,可以看到儿童不可压抑的快乐天性。主旨:本文通过对百草园和三味书屋的回忆,表现作者儿童时代对自然的热爱,对知识的追求,喜欢自由快乐生活的心理,同时对束缚儿童身心发展的封建教育表示不满。父亲的病内容:作者回忆了儿时为父亲延医治病的情景:先是与本城名医“周旋”两整年,但父亲的病越发严重。于是,这位名医推荐另一位名医陈莲河。这位医生开药奇特,但不见效,只得告诉父亲他的病缘于前世冤孽,无药可医。父亲病得更重,终究是要死了。弥留之际,衍太太要“我”拼命地叫父亲,致使已经平静的父亲又紧张起来,仿佛有些苦痛,这使“我”愧疚至今。父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。主旨:作者对这些“神医”巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的行为表现出极大憎恨,也表达了自己对父亲的不舍与愧疚之情。琐记内容:本首先回忆了青少年时隔壁家的一位衍太太:表面对别人家孩子好,其实是背地里使坏,纵容别人家的孩子做种种危险的事。其次,回忆了自己家道衰落后,为了寻找“另一类的人们”而到种南京求学的经过。作品描述了当时的雷电学堂和矿路学堂的种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。还记述了鲁迅最初接触到进化论时的兴奋心情和如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。主旨:本文表现出了鲁迅在青年时代冲破封建束缚的决心和对新知识的追求与渴望,同时批判了当年洋务派办学的“乌烟瘴气”。藤野先生内容:本文回忆作者作为清国留学生到日本仙台学医,与解剖学老师藤野先生的相识、相处、离别的过程。这位老师衣着随意但治学严谨,检查、修改“我”的讲义,指出“我”绘的解剖图中的错误,向“我”询问中国女人裹脚的情形。“幻灯片事件”后鲁迅决定弃医从文,与藤野先生惜别。主旨:文章以“我”与藤野先生的交往为明线,以情感变化为暗线,赞扬了藤野先生的高尚品质,抒发了对他的感激与真挚怀念;同时追述了自己弃医从文的思想变化,洋溢着强烈的爱国主义思想感情。范爱农内容:日本留学期间,作者在同乡会上与范爱农发生龃龉并相识;回国后偶遇并解除误会,成为革命朋友;在绍兴“光复”的第二天,作者与范爱农去看光复的绍兴;范爱农借作者的名字办报监督军阀统治。他憎恶封建统治,回国后一直受到轻视、排斥和伤害,最后溺水而亡。作者在南京听闻范爱农的死讯,无比悲凉。主旨:本文通过追述范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。三.【人物形象及对应情节】阿长身份-鲁迅幼年时的保姆特点-粗俗、迷信,但又善良、朴实,热心帮助孩子解决疑难问题情节-睡相难看,平日喜欢切切察察,“满肚子是麻烦的礼节”,给“我”讲长毛的故事,“谋害”过“我”的隐鼠,后主动为“我”买来“我”思慕已久的《山海经》外貌-皮肤发黄、身材矮胖无常身份-鲁迅喜爱的戏剧角色特点-恐怖却可爱,活泼诙谐,既有同情心又能主持公道情节-出场方式特别、在阴间主持公道,一次因放小孩子还魂半刻、被阎罗王打了四十大棍外貌-浑身雪白、鹤立鸡群无常寿镜吾身份-鲁迅读私塾时的教书先生特点 一方正、质朴、博学,在旧时的塾师中比较开明的情节一一个学识渊博的宿儒,比较固执、刻板,只教授书本知识,书本以外的知识禁止学生提问;对学生比较严厉,但是学生犯了错误,虽有用戒尺打手和罚跪的规则,却都不常用外貌-离而瘦的老人,须发花白,戴着大眼镜陈莲河身份-给鲁迅父亲治病的“神医”特点-巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命情节—开出了“原配的蟋蟀”、“败鼓皮丸”、“平地木”等神奇药引,但不见效,最后告诉鲁迅,父亲的病缘于前世冤孽,无药可医外貌-脸长而胖衍太太身份-鲁迅小时候的邻居特点-表面精通礼节,实则深受封建迷信思想毒害;表面宽厚可亲,实则内心奸险恶毒。情节—她鼓励邻居小孩子吃冰;给鲁迅看不健康的书籍;教唆鲁迅偷母亲的首饰拿去变卖,并散布流言;在鲁迅的父亲临死前,一直怂恿鲁迅喊父亲的名字,使鲁迅的父亲死前不得安宁。外貌-还年轻,只有一个儿子比“我”大三四岁。藤野先生身份-鲁迅在日本仙台学医时的解剖学教师特点-生活作风简朴但治学严谨,正直热情,关爱学生,没有民族偏见情节-他关心鲁迅的学习,耐心仔细地纠正鲁迅讲义中的错误,引导鲁迅以实事求是的态度对待科学。对鲁迅后来放弃学医很惋惜,并送照片给鲁迅以作纪念外貌 一黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜、衣着随意范爱农身份-鲁迅的朋友特点-为人孤傲,正直、倔强、爱国的知识分子,不满黑暗社会,追求革命但结局悲惨情节—与鲁迅在日本留学时相识。回国后,一直受到轻视,排斥和伤害。“躲在乡下,教着几个小学生糊口”。他憎恨腐败的封建统治,常搭船进城与鲁迅喝酒,抒发心中的愤懑。辛亥革命后他曾在绍兴师范学校任教,又受到排挤,最后被逼入绝境。外貌一穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素高大身材,长头发,眼球白多黑少,看人总像在藐视。四.【温馨回忆与理性批判】温馨回忆:《从百草园到三味书屋》童年乐趣,比如雪地捕鸟《五猖会》中, 孩子们吹嘟嘟,游戏的快乐《无常》中,有人情味的鬼,看到失去儿子的母亲悲伤,决定给孩子 “还阳片刻”理性批判:《从百草园到三味书屋》,老师让孩子背枯燥的书《五猖会》,父亲强迫我背书,让我扫兴、痛苦《无常》,人们在现实社会中找不到公理,反被要求去阴间寻求公正的裁判五.【必做的50题】《朝花夕拾》常考填空题50道1.《朝花夕拾》的作者是鲁迅。2.作者在《朝花夕拾》中全用第一人称叙事。3.《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅的回忆性散文集。4.《朝花夕拾》结集出版前,曾在《莽原》连载。5.《朝花夕拾》共收录了十篇文章,前两篇写于北京寓所的东壁下,中三篇是流离中所作,后三篇写在一厦门大学的图书馆的楼上。6.我在十岁时仇猫的原因是猫吃了“我”饲养着的可爱的小小的隐鼠,然而大半年后,我才得知,隐鼠是被长妈妈一脚踏死的。7.“我”平时叫带领我的女工“-阿妈”,但到憎恶她的时候,就叫她“阿长”。8.《阿长与山海经》中提到,“我”的母亲和许多别的人称“长妈妈”为长妈妈。9.《阿长与山海经》中提到,“我”的祖母称“阿长”为阿长。10.《阿长与山海经》中,“长妈妈”管《山海经》叫“三哼经”11.长妈妈给“我”买了“我”梦寐以求的《山海经》绘图本。12.《阿长和山海经》全文记叙了一个连姓名都没有的女工阿长的几件事。①阿长的姓氏②喜欢切切察察③不许我走动 ④夏夜睡觉的姿态⑤讲求除夕的规矩和生活中的规矩 ⑥ 讲长毛的故事 ⑦为我买《山海经》。刻画了一个具有 没有任何社会地位,琐碎愚昧,但心地善良等品质性格特征的劳动妇女形象,表达了“我”对阿长的 沉痛的悼念和怀念之情。13.“我”收到的第一个图本是一位长辈的赠品:《二十四孝图》14.作者回忆少年读了这一本孝子的教科书后,觉得其中“自然也有可以勉力仿效的故事”,如“子路负米”,“黄香扇枕”,“陆绩怀橘”之类。而“哭竹生笋 ”的故事则有些可疑。15.《二十四孝图》着重分析了 卧冰求鲤、老莱娱亲、郭巨埋儿 等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“诬蔑了古人,教坏了后人”。16.《二十四孝图》中,“我”认为《二十四孝图》是宣扬 封建孝道思想的著作。17.《五猖会》写的是一种 迎神赛会。18.“我”要到关东去看 赛会,这是“我”儿时所罕逢的一件盛事。赛会妇孺们 是不允许看的,读书人 即所谓士子,也大抵不肯赶去看。19.在出发去关东前,父亲让我背《鉴略》,直到“我”背下来,才能出发去关东。20.“我”和人们都喜欢 活无常,他不但活泼而诙谐,但是那浑身雪白这一点,在红红绿绿中就有“鹤立鸡群”之概。21.“我”觉得一切鬼众中,就是无常 有点近人情,那鬼手里拿着 大算盘。22.在《无常》中,作者借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞭挞。23.在《无常》中,鲁迅提到了大戏,和“目连戏”它们都是绍兴的地方戏。24.鲁迅小时候最喜欢在百草园玩耍。25.“我”儿时的玩伴是闰土。26.覆盆子 像小珊瑚珠攒成的小球,又酸又甜,色味都比桑椹要好的远。27.寿镜吾先生是“我”在 三味书屋 求学时的老师。28.“我”在上课时常趁先生不注意用荆川纸绣像,绣得最多的是《西游记》和《荡寇志》。29.陈莲河给“我”的父亲看病时所开的药引是蟋蟀一对和平地木十株。30.《父亲的病》中父亲患的病是 水肿。31.“我”在《琐记》中提到喜欢看的一本书是《天演论》。32.“我”在南京先进入雷电 学堂,后来进入矿路,看到了对“我”影响很大的《天演论》。33.“我”首次知道“赫胥黎”,接触“物竞天择”,“苏格拉底”等人的思想是在《天演论》,这段经历在,在《琐记》中提及。34.“我”在南京矿路学堂读到的新书报有《天演论》《时务报》和《译学汇编》。35.在《琐记》一文中“我”描述了雷电学堂与矿路学堂的区别。36.“我”在《琐记》中为了“寻别一类人们去”又选择了无须学费的雷电学堂。37.“好。那么,走罢!”而去“寻别一类人们去”一语出自《朝花夕拾》的《琐记》。38.在《琐记》中“我”一有空闲,就照例地吃侉饼,花生米,辣椒,看《天演论》,表现出“我”探求真理的强烈欲望。39.“我”到日本去留学,听到一位曾经游历过日本的前辈的同学介绍,带去了中国袜 ,结果完全无用。40.“我”早年在 日本仙台留学学习医学。41.藤野先生是“我”在 仙台医专 求学时的老师42.“其时进来的是一个黑瘦的先生,八字须,戴着眼睛,写着一叠大大小小的书”这句话描写的是藤野先生。43.“我”在日本仙台留学时思想发生了巨大转折。44.《藤野先生》记述了“我”在日本留学时的学习生活,记叙了与藤野严九郎(全名)相识、相处、分别几个片段。45.范爱农和“我”初次相识的地点是东京的客店。46.“这是个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视"。这段文字描写的是 范爱农。47.“我”得知范爱农的死讯时,怀疑他是自杀的。文章表达了对范爱农的思念 之情。48.《范爱农》记叙的是“我”在 日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。49.琐记、藤野先生、范爱农三篇作品,分别记叙了“我”离开家乡到南京、日本求学和回国后的一段经历。50.朝花夕拾中出现的四个主要人物是长妈妈、父亲、藤野先生、范爱农。六、中考真题展示(2022·吉林·统考中考真题)下面是对《朝花夕拾》主题的理解,请选出不恰当的一项( )A.表达对童年自由快乐生活的喜爱。B.表达对儿童天性被束缚的无奈和厌烦。C.揭露阿长、庸医、衍太太等人在人性方面的丑陋。D.批判封建社会不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”。(2022·广西玉林·统考中考真题)下面对《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是( )A.鲁迅先生的一部散文集,10篇文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”,记录了鲁迅从幼年到青年时期的生活经历,是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章:这就是作者给集子起名《朝花夕拾》的原因。B.文中往往呈现出往日和现实两个世界,共存着对往事的温和怜爱和对现实的辛辣批判两种不同情感和温度的文字,表现出作者对人间美好、温暖的爱和对世间无知、冷漠的憎:这种双重性正是《朝花夕拾》的思想价值所在。C.没有姓名的保姆“长妈妈”,大声朗读古诗文时将头仰起“向后面拗过去,拗过去”的旧学先生,《无常》中在迎神赛会上表演的“活无常”:从《朝花夕拾》中可以窥见旧中国真实的生活面貌。D.从《琐记》中神往于“老鼠成亲”充满童趣的“我”,到《从百草园到三味书屋》中敢于提问“怪哉”为何物的充满好奇的“我”,再到《父亲的病》中苦苦寻求救国真理的“我”:《朝花夕拾》重温了作者的成长道路。(2023·江苏宿迁·中考真题)培根在《论友谊》中说:“没有友情的社会只是一片繁华的沙漠。”请你依照示例,从备选名著中任选一部,谈谈书中人物的友情对我们交友有着怎样的启示。示例:《钢铁是怎样炼成的》一书中,朱赫来教保尔打拳,后来引领他走上革命道路;保尔不顾个人安危营救朱赫来。启示我们交友应该肝胆相照,双向付出,帮助对方成长。【备选名著】 《朝花夕拾》 《红星照耀中国》 《水浒传》 《简·爱》(2023·黑龙江齐齐哈尔·统考中考真题)《朝花夕拾》中《父亲的病》和《藤野先生》两文分别写到了“庸医害人”和“看电影事件”,这两个事件触发了鲁迅怎样的思想变化?(2023·黑龙江齐齐哈尔·统考中考真题)阅读下面文字,回答问题。但前回的名医的脸是圆而胖的,他却长而胖了:这一点颇不同。他一张药方上,总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引。文中的“他”指的是 ,这种“奇特的药引”是 。(2023·甘肃武威·统考中考真题)《朝花夕拾》里有鲁迅从少年到青年的成长轨迹,请你根据地点的转换,完成下面表格。地点 篇目 主要内容故乡 《阿长与〈山海经》》 鲁迅儿时与阿长相处的情景。《① 》 盼望迎神赛会的急切心情,被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受。《从百草园到三味书屋》 在百草园玩耍的时光,在三味书屋读书的经历。南京 《② 》 回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程。日本 《藤野先生》 ③(2023·黑龙江绥化·统考中考真题)《朝花夕拾》中:“眼球白多黑少”的人物是 ;在《 》中鲁迅讽刺了两名故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的庸医。(2022·宁夏·统考中考真题)根据阅读提示,完成下面的读书任务。阅读提示:《朝花夕拾》是鲁迅先生所写的唯一一部回忆性散文集,由《小引》《后记》和十篇文章组成,原名《________》。十篇文章中有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议论而兼顾叙事。这组散文是鲁迅作品中最富生活情趣的篇章,我们可以借此了解鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和心路历程。(1)任务一:请你将阅读提示中的空缺补充完整。(2)任务二:阅读经典作品可以丰富我们的人生感受和经验,可以帮助我们思考许多人生问题。请你为《朝花夕拾》写一段推荐语,带动更多的同学阅读这部名著。注意不要写成作品简介。(3)任务三:请说说阅读《朝花夕拾》时你采取的策略。(2022·江苏常州·统考中考真题)有评论说《朝花夕拾》“弥漫着慈爱的精神与情调”,请写出这部作品中体现“慈爱的精神与情调”的两件事。(2022·湖北襄阳·统考中考真题)名著散发着持久魅力,让人常读常新。请根据下列选段,完成阅读任务。(1)【读近·知内容】撷拾经典,轻嗅花香。以下语段选自名著《 》,这一选段的主要内容是 。选段一:“去拿你的书来。”他慢慢地说。……我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。(2)【读进·学方法】遨游书海,读懂人物。《傅雷家书》是傅雷写给儿子的家信集,请根据下面语段中的内容,谈谈你读到了一个怎样的父亲,旁批你的见解。(答出两个要点即可)选段二:“以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,tone colour[音色]变化的确很多。我们听了都很高兴,很感动。”……“好孩子,安安静静地准备出国罢。一切零星的小事都要想周到,别怕天热、贪懒,一切事情都要做得妥帖。”……“众人的掌声、拥抱、名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑!”……“永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天之下的赤子之心相接相契相抱!”……旁批:(3)【读出·深思考】悦读悦思,启迪人生。上面两个选段都写了父亲对孩子的教育,虽然方式不同,但他们对待孩子的初衷都是相同的,请说说这个相同点是什么。(2022·甘肃兰州·统考中考真题)散文集《朝花夕拾》中的10篇文章,相邻篇目的内容首尾间大多有呼应。请仿照示例,参考右图中的目录,另选篇目进行分析,来印证这一说法。示例:第一篇《狗·猫·鼠》的后半部分提到隐鼠被长妈妈踩死的事,第二篇《阿长与<山海经>》开篇便写长妈妈在我家做女工的事,正好与前一篇的后半部分形成呼应。目录小引/01狗·猫·鼠/03阿长与《山海经》/11《二十四孝图》/17五猫会/26无常/32从百草园到三味书屋/39父亲的病/48项记/53藤野先生/59范爱农/65后记/72(2022·海南·统考中考真题)根据以下《朝花夕拾》名著阅读任务单,补全表格中相关内容。语段节选 人物及特点 选自篇目 篇目推荐理由他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:“读书!”……我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去。 ① 人物: 特点: 《从百草园到三味书屋》 这篇散文写了作者从百草园到三味书屋的童年生活,表现了儿童对自然对生活的好奇和向往,读来颇有情趣,倍感亲切。“去拿你的书来。”他慢慢地说。……两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”他说完,便站起来,走进房里去了。 人物:父亲 特点:重视孩子读书,但对孩子严厉,不顾及孩子的心理。 ②《 》 ③(2022·湖南郴州·统考中考真题)《朝花夕拾》中除塑造众多人物形象外,全书还贯穿着一个人物形象——“我”。下面是读书交流会中甲同学的发言,请你参照甲的发言,补全其他两位同学的发言内容。甲:《从百草园到三味书屋》中有捉蟋蟀、捕鸟的顽皮好动的“我”。乙:《狗·猫·鼠》中有(1) 的“我”。丙:《藤野先生》《范爱农》中有(2) 的“我”。(2022·四川宜宾·统考中考真题)鲁迅《朝花夕拾》书名中“朝花”和“夕拾”即提示了本书编选文章的文体、内容及整体上的写作价值,请任举其中一篇予以简析。(2022·江苏连云港·统考中考真题)名著阅读课,“从《朝花夕拾》看鲁迅的教育观”专题,老师选择了三篇文章的片段,请完成下面小题。【甲】我就只读书,正午习字,晚上对课。先生最初这几天对我很严厉,后来却好起来了,不过给我读的书渐渐加多,对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言。(节选自《从百草园到三味书屋》)【乙】昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅,饭菜,茶炊,点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。“去拿你的书来。”他慢慢地说。这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》,因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。两句一行,大约读了二三十行罢,他说:“给我读熟。背不出,就不准去看会。”(节选自《五猖会》)【丙】每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜。但回忆起我和我的同窗小友的童年,却不能不以为他幸福,给我们的永逝的韶光一个悲哀的吊唁。我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的“引导青年的前辈”禁止,呵斥,甚而至于打手心。我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一页,看那题着“文星高照”四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性。昨天看这个,今天也看这个,然而他们的眼睛里还闪出苏醒和欢喜的光辉来。(节选自《二十四孝图》)(1)自由是人性最深刻的需求,鲁迅在三篇文章中都写出封建教育对孩子自由天性的束缚,请写出文中“先生”“父亲”“塾师”束缚孩子自由天性的具体表现。(2)你喜欢乙文的父亲形象,还是喜欢《傅雷家书》中的父亲形象?说说理由。(3)结合丙文,你觉得鲁迅认为儿童读什么样的书才能“满足幼稚的爱美的天性”,让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”呢?(4)经典的力量在于永不过时,今天某些人身上还有“父亲”和“塾师”的影子,请结合现实谈谈你的看法。(2022·重庆·统考中考真题)根据《朝花夕拾》的相关内容,按要求答题。(1)鲁迅写人常用白描,寥寥几笔,人物形象就跃然纸上,请根据书中两处白描填出对应的人名。①但前回的名医的脸是圆而胖的,他却长而胖了:这一点颇不同。( )②这是一个高大身材,长头发,眼球白多黑少的人,看人总像在渺视。( )(2)不少读者运用短语来表达对《朝花夕拾》全书的理解,如“慈爱与悲怆”“温馨的回忆与理性的批判”等。请另用一个短语表达你的理解,并简述这样表达的理由。短语:理由:(2021·江苏常州·统考中考真题)名著阅读,选出对有关名著的内容表述正确的两项( )( )A.汤知县批准了王小二和黄梦统告严贡生的状子,严贡生吓得逃走了,官差就来找严监生,严监生则请两位舅爷来商议对策。B.“匡超人幸得良朋,潘自业横遭祸事”中的匡超人指的是匡太公的大儿子匡大,“祸事”指潘自业客死芜湖关。C.鲁迅最反感“二十四孝”中“子路负米”“黄香扇枕”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等虚伪、残酷的孝道故事。D.鲁迅背完父亲规定的《鉴略》内容,终于可以去看五猖会了,但他却没有像别人那么喜悦、激动。E.针对徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭而被捕以及秋瑾在杭州被杀两事,在东京的同乡会上,范爱农与鲁迅都强烈主张发电报痛斥满清政府。(2021·山东烟台·统考中考真题)下列对《朝花夕拾》中的作品说法有误的一项是A.《阿长与<山海经>》一文,前半部分写阿长的粗鄙,是为了突出后半部分阿长对“我”的无私关爱。B.《二十四孝图》写的是鲁迅从最早得到的画图本子中,知道了“孝”是艰难的,以此告诫读者“孝”是需要真心付出的。C.《五猖会》写鲁迅盼望观看迎神赛会时,被父亲强迫背诵《鉴略》,文中父亲对儿童心理的无知和与儿子的隔膜,以及封建思想习俗的不合理,都给我们留下了思考。D.在《狗 猫 鼠》一文中,鲁迅写了他“仇猫”的原因:残忍,一副媚态,吵到了自己,以为吃了“我”的隐鼠。(2021·四川内江·统考中考真题)如果鲁迅要为《朝花夕拾》中的人物建一个微信群,名为“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”。下面哪两个人物不能入群?请选出人物并说明理由。双喜 阿长 范爱农 衍太太,(2021·天津·统考中考真题)读《朝花夕拾》,消除了我们与经典的隔膜,拉近了我们与鲁迅的距离。在这十篇散文中,我们看到的是具有战斗精神的鲁迅,是饱含深情的鲁迅,是富有童真童趣的鲁迅,是幽默的鲁迅。请结合《朝花夕拾》中相关篇目及内容,从以上四个方面谈谈你的理解。(2021·江苏苏州·统考中考真题)鲁迅先生的作品中常有用笔冷静客观而意含褒贬的写法,下面一例摘自《朝花夕拾》中的《琐记》请概括其中的“褒贬”之意。汉文教员反而惴惴地来问我们道:“华盛顿是什么东西呀?……”【注】为了求新知:“我”先到了江南水师学堂,后因水师学堂“乌烟瘴气”更去了矿路学堂。在忆及矿路学堂一次汉文考试的作文题《华盛顿论》之后,鲁迅紧接着写了上面一句话。参考答案【答案】 C【详解】C.阿长主要出现在《阿长与<山海经>》一文中,文中的阿长虽然有着各种不好的习惯,而且还封建迷信,但她却深切关爱着鲁迅,为他买来了《山海经》。在文中,作者表达了对阿长的感激与怀念之情。故选C。【答案】 D【详解】D.“《父亲的病》中苦苦寻求救国救民真理的‘我’”理解不正确。《父亲的病》中的“我”批判了庸医这些人巫医不分、故弄玄虚勒索钱财、草菅人命的实质;故选D。【答案】 示例一:《朝花夕拾》《阿长与〈山海经〉》中,鲁迅对长妈妈送给的《山海经》十分感激,在长妈妈逝世后,对长妈妈十分怀念,弥漫着人性善良的本色与思念。启示我们交友要懂得感激、感恩。示例二:《红星照耀中国》中,朱德“爱护部下是天下闻名的”,“他的生活和穿着都跟普通士兵一样”,他爱护部下、天性温和。启示我们交友要谦逊,不要自命清高。示例三:《水浒传》中,鲁智深非常同情关心被当地恶霸镇关西欺侮的金家父女,在倾听完金氏父女的控诉后,主动向金氏父女赠送银两,亲自保护他们逃离虎口。启示我们交友要有同情心,帮人要帮到底。示例四:《简·爱》中,罗彻斯特先生不因地位悬殊放弃爱情,毫不犹豫地爱上了做家庭教师的简·爱。启示我们交友要平等、宽容、仁爱。【详解】本题考查名著情节识记。解答此类题,首先联系名著情节介绍人物之间交往的事情,然后谈自己从中获得的启示即可。示例一:《朝花夕拾》《藤野先生》一文中,通过作者在日本留学时与藤野先生交往中“纠正解剖图”等事情,表现出对藤野先生的真挚怀念,赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。启示我们交友不要有偏见,要以诚待人。示例二:《红星照耀中国》记叙了彭德怀长征中经常步行,把马让给其他同志骑等事迹,可见他是一位爱惜部下、善于作战的杰出军事家。启示我们交友时要平等待人。示例三: 《水浒传》中,李逵下山寻母,半道遇到假李逵打劫,李逵降伏假李逵后得知他叫李鬼,因为无钱奉养老母,才出此下策,李逵心生怜悯将他饶恕,并给他一些钱财。体现出李逵正直善良、疾恶如仇的性格特点。启示我们交友要保持一颗善良的心。示例四:《简·爱》中,简·爱是在得知罗切斯特有一位疯妻时,她拒绝了和罗切斯特私奔的请求,在知道圣约翰只是为了传教才向自己求婚时,她拒绝了圣约翰。启示我们交友要有原则、有选择。【答案】 “为了救治像父亲那样被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。”鲁迅毅然到日本学医,想学医救国。匿名信事件和看电影事件使他深刻认识到国民的麻木,于是决定弃医从文。【详解】本题考查名著内容的理解。《父亲的病》——父亲被庸医治死,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。文章重点回忆儿时为父亲寻医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草营人命的实质。抒发了作者对父亲的深厚感情。同时,促使鲁迅有了学医救人、学医救国的思想,他想要学西医,救治像父亲那样被误的病人的疾苦,战争时候便去当军医,一面又促进了国人对于维新的信仰。《藤野先生》——记述作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。文章中的“看电影事件”的事件,让鲁迅认为第一要务是改变国人的精神,以文做刀扫除愚昧,来改变中国人的麻木思想,因而决定“弃医从文”。【答案】 陈莲河 一对蟋蟀【详解】本题考查名著识记。根据“但前回的名医的脸是圆而胖的,他却长而胖了:这一点颇不同。他一张药方上,总兼有一种特别的丸散和一种奇特的药引”可知,选段选自鲁迅《朝花夕拾》中《父亲的病》。故事情节是:鲁迅为病重的父亲求寻神医,却都是庸医治病害人,结果还是没有救回父亲的经历。以父亲的病为线索贯穿全文,描述了几位“名”医治病的过程,高昂的诊金,坑蒙拐骗的治病救人的态度和故弄玄虚的药引,害死父亲的事,批评了愚昧无知的庸医,也反映了封建社会的迷信和对科学知识的不接受。文中的“他”是指陈莲河;他,原名何廉臣,鲁迅先生为了表达对他的恨意,把名字颠倒,说明这个人颠倒黑白不分是非。这个反面人物就是一个实实在在的江湖骗子。周伯宜生命垂危之际仍旧泰然,说明这种情况也不是第一次了。他“巧妙”地使用连环套诈骗周家,第一套药引,蟋蟀也就罢了,还是什么“原配”,岂不是可笑至极?第二套药丸:鲁迅先生小时候也不知道这药丸的“精妙”,因为这本身就不能拿来治病。第三套:点在舌尖的“神丹”,其实也没有什么神奇。第四套:前世的事。这完全就是瞎扯了,是公然的欺骗。陈莲河,通过变换药引来显示自己的医术高明。这里这种“奇特的药引”是:一对蟋蟀。【答案】 五猖会 琐记 示例:在日本的学习生活,表达对藤野先生的怀念。【详解】考查名著常识。第一空,由“盼望迎神赛会的急切心情,被父亲强迫背诵《鉴略》的痛苦感受”可知,篇目为《五猖会》。《五猖会》是鲁迅创作的一篇回忆性散文,此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。第二空,由“回忆隔壁衍太太和离开绍兴去南京求学的过程”可知,篇目为《琐记》。《琐记》为散文集《朝花夕拾》一书中第八篇文章。作品介绍了鲁迅先生冲破封建束缚,为追求新知识,离家求学至出国留学的一段生活经历。文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响。第三空,《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文,记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。其中有东京“清国留学生”的生活情况,由东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食住情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次看电影受到的刺激,而重点却是记叙藤野先生的可贵品质,表达了对藤野先生的怀念。【答案】 范爱农 父亲的病【详解】本题考查识记名著内容。《朝花夕拾》中,“眼球白多黑少”的人物范爱农,这是鲁迅初次见到范爱农时的印象。《范爱农》 是现代文学家鲁迅于1926年所写的一-篇回忆性散文,作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。《父亲的病》 重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医"的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。【答案】 (1)任务一:《旧事重提》(2)任务二:示例一:同学们,我给大家推荐的名著是鲁迅先生的《朝花夕拾》,鲁迅先生以一个文学家特有的敏锐,捕捉到种种富有情趣的童年生活场景,其中有快乐、有迷惘,有温暖的回忆,也有理性的批判。这部作品具有穿越时空的魅力,认真阅读你一定会喜欢上它。示例二:同学们,我给大家推荐鲁迅先生的《朝花夕拾》,这本书记录了鲁迅先生小时候的各种故事,生动有趣,有幸福、快乐和迷惘,鲁迅先生以他锐利的目光捕捉到人生的意义,希望同学们认真阅读。(3)阅读策略一:快速阅读我们可以首先采用快速通读的方法,粗略浏览各篇,在此过程中不细究每个字、词、句的含义,但要注意了解各篇大意。如果有任何感悟,可以先用三两个词简要记录,待到精读再作探究。阅读策略二:分析阅读精读各篇文章,边读边体会文章主题,给每篇文章写一个小综述。在阅读过程中,要注意记下自己的疑惑,然后通过精读文章、查阅背景资料、借助注释、文本互读以及与父母、老师、同学讨论等方法,仔细推敲,力求解除疑惑,最后将自己精读探究的成果写成读书报告。在此前提下,可以召开一次阅读交流会,【详解】(1)本题考查文学常识。《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》,后由鲁迅改为《朝花夕拾》,一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期,这个词的意思是早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。(2)本题考查阅读推荐。示例:同学们,今天我给大家推荐一部名著,在这部名著里,你可以看到各种人物,听到捉蟋蟀、捕鸟雀等故事。鲁迅先生的语言艺术高超,思维睿智。你是不是特别想一睹为快呢?我们一起来阅读《朝花夕拾》吧。(3)本题考查读书策略。《朝花夕拾》阅读策略:1.整本书阅读+单篇阅读。2.文本细读。3.任务群阅读,具体的学习过程中,带着任务,进入情境,激发思考的动力,提供必要的思考资源,有效的阅读,深度的思考。4.“1+X主题阅读”,即聚焦式的阅读,也是拓展性的群文阅读,“1+X”是新教材推崇的一种阅读方式。5.主题阅读:读出丰富的主题意蕴。6.画思维导图。【答案】 示例:阿长(长妈妈)寻购并赠送给鲁迅他渴求已久的绘图本《山海经》;藤野先生毫无偏见地关心异国学生鲁迅的学业以及遭受的不公(鲁迅对藤野先生的尊敬、感谢与思念等一系列事件);寿镜吾老先生没有用戒尺和罚跪规则来惩罚贪玩的学生;鲁迅救护了一只受伤的小隐鼠,视为自己心爱的“墨猴”;鲁迅对范爱农的愤恨不解到理解帮扶直至想念惋惜(范爱农对鲁迅的顶撞到理解以及相知)。【详解】本题考查文章主题的理解。《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》,改为《朝花夕拾》,“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期,这个词的意思是早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。示例:《阿长与<山海经>》中的长妈妈,虽然她有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,她是给幼年鲁迅极大关爱的劳动妇女。作者真实地描述了长妈妈由于长期受封建思想的毒害,所以“我实在不大佩服她”。全文以“仁厚黑暗的地母呵,愿在你的怀里永安她的魂灵”表达作者对长妈妈的深切怀念。从长妈妈的形象中我们感受到了《朝花夕拾》“弥漫着慈爱的精神与情调”。在《藤野先生》中,将藤野严九郎尊为“唯一的恩师”,因为藤野严九郎教给他的不仅仅是学识,更多的是生活上的关爱,让鲁迅体验到了缺失的父爱。鲁迅一直将藤野先生送给他的一张照片挂在墙壁上,以示对他的纪念。这也是“弥漫着慈爱的精神与情调”的表现。【答案】 (1)【读近·知内容】朝花夕拾 父亲要我背会书后才能去看会(2)【读进·学方法】示例:这是一个细心,有爱心,谦虚,爱国,尽职尽责的父亲;(答出两点即可,言之有理即可)(3)【读出·深思考】示例:都希望自己的孩子学有所成,都对孩子蕴含着深深的关爱。【详解】(1)本题考查对名著内容的把握。文段一出自《朝花夕拾》中的《五猖会》一文,文段主要写了父亲要“我”背会书后才能去看五猖会的故事。《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受,指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。(2)本题考查作批注的能力。题目要求中明确规定了批注的角度,概括父亲的形象。从材料二的前三段“以演奏而论,我觉得大体很好,一气呵成,精神饱满,细腻的地方非常细腻,tone colour[音色]变化的确很多”“好孩子,安安静静地准备出国罢。一切零星的小事都要想周到,别怕天热、贪懒,一切事情都要做得妥帖”“众人的掌声、拥抱、名流的赞美,都没有减少你对艺术的谦卑”可以看出父亲是一个做事细心,关爱孩子的人;从材料二最后一段“永远保持赤子之心,到老也不会落伍,永远能够与普天之下的赤子之心相接相契相抱”可知,父亲是一个热爱祖国的父亲。据此概括作答,意对即可。(3)本题考查比较分析能力。解答时应扣住题目要求中“他们对待孩子的初衷都是相同的”这一点来分析。《五猖会》中的父亲,强迫背诵《鉴略》,背会书后才能去看会,其初衷是让“我”学有所成,是出于对孩子的爱。《傅雷家书》中傅雷用自己的经历现身说法,用自身的人生经验悉心教导儿子,其初衷是要儿子成为“德艺兼备、人格卓越”的艺术家。由此可见,两位父亲教育孩子的方式、方法差别很大,但其初衷都是希望孩子学有所成,都出于对孩子的关心和爱护。【答案】 示例:第二篇《阿长与<山海经>》的后半部分提到《山海经》,作者表达了对绘本的渴慕,第三篇《二十四孝图》前半部分就对比国外儿童与国内儿童在绘本阅读方面待遇的差别,引出腐朽的“孝”,正好与前一篇后半部分形成呼应。【详解】本题考查名著内容的把握。根据自己积累的内容,找出几篇文章中情节相关联的地方即可。如《阿长与<山海经>》中,作者表达了对绘本的渴慕,《二十四孝图》前半部分就对比国外儿童与国内儿童在绘本阅读方面待遇的差别,引出腐朽的“孝”。《五猖会》结尾终于背完《鉴略》,能去看迎神赛会了,《无常》则由迎神赛会引出神的权力,进而引出无常。《藤野先生》写了在日本的读书生活,《范爱农》中则提到在日本接待范爱农所引起的误会。示例:第九篇《藤野先生》写了作者在日本的读书生活,第十篇《范爱农》中则提到在日本接待范爱农所引起的误会,正好与前一篇的形成呼应。【答案】 寿镜吾(老师或先生) 极方正、质朴、博学又有些严厉。 五猖会 ③示例:这篇散文写了童年鲁迅对五猖会热切向往,却因父亲强迫背书而扫兴、无奈和厌烦的感受,能引起读者的共鸣。文中心理刻画惟妙惟肖,值得推荐。【详解】本题考查名著内容识记及理解。节选自《从百草园到三味书屋》的语段;写的是学生溜到后园嬉耍,寿镜吾先生将学生叫回来,寿镜吾先生在课堂上入神读书的场景,该人物是“寿镜吾先生”;根据选段“他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道:‘读书!’”可知,寿镜吾先生有戒尺,有罚跪的规则,让我们用心读书;可见其极方正、质朴又有些严厉;“我疑心这是极好的文章,因为读到这里,他总是微笑起来,而且将头仰起,摇着,向后面拗过去,拗过去”,写寿镜吾先生读书且陶醉其中;表现了寿镜吾先生的博学;亦可联系原文“因为我早听到,他是本城中极方正,质朴,博学的人”概括其人物特点。根据提示“人物:父亲;特点:重视孩子读书,但对孩子严厉,不顾及孩子的心理”,联系选段“去拿你的书来”“给我读熟。背不出,就不准去看会”等语句可知,本选段出自《五猖会》,写的是“我”急切地想去看五猖会,父亲却让“我”将《鉴略》背下来才能去看会的内容;篇目推荐理由可根据内容及主旨表述;《五猖会》开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫,表现了童年鲁迅对五猖会热切向往。接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷至极,表现了“我”因父亲强迫背书而扫兴、无奈和厌烦的感受;最后终于背书成功,得以去看五猖会,感觉五猖会也没什么意思了;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀,能引起读者的共鸣。本文对心理刻画传神,值得推荐。【答案】 答案示例:(1)《狗·猫·鼠》中有一个神往于“老鼠成亲”的充满童趣的“我”。 (2)《藤野先生》《范爱农》中有一个苦苦寻求救国救民真理爱国的“我”。【详解】考查对名著内容及人物形象的把握。解答此题,联系名著中写“我”的内容仿照前面的理解,分析“我”的形象即可。结合《狗·猫·鼠》中的“别的一张‘老鼠成亲’却可爱,自新郎、新妇以至傧相、宾客、执事,没有一个不是尖腮细腿,象煞读书人的,但穿的都是红衫绿裤。我想,能举办这样大仪式的,一定只有我所喜欢的那些隐鼠。现是粗俗了,在路上遇见人类的迎娶仪仗,也不过当作性交的广告看,不甚留心;但那时的想看‘老鼠成亲’的仪式,却极其神往,即使象海昌蒋氏似的连拜三夜,怕也未必会看得心烦。正月十四的夜,是我不肯轻易便睡,等候它们的仪仗从床下出来的夜”可知,在《狗·猫·鼠》中有一个神往于“老鼠成亲”的充满童趣的“我”。《藤野先生》中,作者通过怀念藤野先生,赞扬藤野先生没有民族偏见的伟大性格和正直、热忱、高尚的品质,回顾了自己在日本求学时期探索救国道路和思想转变的过程:为了祖国的前途和命运,毅然地放弃了跟随生平最敬爱的老师——藤野先生学习医学,摒弃了科学救国的改良主义道路,改为从事文艺运动以唤醒人民群众起来革命;从而激励自己要永远不忘革命的初衷,决心同封建及帝国主义势力斗争到底。《范爱农》是现代文学家鲁迅于1926年所写的一篇回忆性散文,作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。此文通过描述范爱农的悲剧遭遇,揭露封建社会对正直爱国的知识分子的摧残;同时针对辛亥革命的不彻底性,展现出辛亥革命前后的社会病态,对之进行深刻的揭露和批判。从《藤野先生》和《范爱农》两篇文章中,我们都能看到一个苦寻求救国救民真理爱国的“我”。据此分析即可。【答案】 示例:《藤野先生》是鲁迅《朝花夕拾》中的一篇回忆散文,记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断。其中有东京“清国留学生”的生活情况,由东京到仙台的旅途回忆,有在仙台的食住情况,也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥,还有一次看电影受到的刺激,而重点却是记叙藤野先生的可贵品质。藤野先生本名藤野严九郎,是作者的老师。本文内容丰实,笔意纵横,形散神凝,错落有致,发人深省,一条鲜明的爱国主义思想线索贯穿了全文,使每个看来似乎是平淡无奇的生活片断闪耀着夺目的光华,从而给读者以深刻的启迪。【详解】本题考查名著分析。鲁迅《朝花夕拾》书名中“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期,这个词的意思是早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。作者说,这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。作答时,列举篇目要正确,文体要关联“回忆散文”,内容要对应所选篇目或涉及“过去、童年、青春”等,写作价值要关联“中年回顾、现实思考及未来忧思”等。示例:《从百草园到三味书屋》是鲁迅于1926年写的一篇童年妙趣生活的回忆性散文。全文描述了色调不同,情韵各异的两大景片:百草园和三味书屋。作者写百草园,以“乐”为中心,采用白描手法,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,动静结合,详略得当,趣味无穷。三味书屋则是一个充全不同的世界,作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味,说它是“全城中称为最严厉的书塾”,儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并末将三味书屋写得死气沉沉,而是通过课间学生溜到后园嬉耍,老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述,使三味书屋充满了谐趣,表现了儿童不可压抑的快乐天性。【答案】(1)①甲文中“先生”在教学方式的选择上过于单一,读书生活枯燥,束缚了孩子的自由天性;②乙文中“父亲”完全不顾及儿童的心理,在孩子兴致勃勃将去看五猖会时,让孩子背书,大扫孩子的兴致,束缚了孩子的自由天性;③丙文中“塾师”不准孩子看“略有图画”的书,只读“人之初性本善”之类的书,无视孩子的渴求(好奇心),束缚了孩子自由爱美的天性。(2)①喜欢《傅雷家书》中的父亲形象。②因为傅雷虽有严厉的一面,却不乏爱心,对儿子循循善诱,平等交流,从家书中可以感受到一个父亲对儿子的浓浓爱意,而乙文中的父亲毫不顾及孩子的心理,扫人兴致。(3)①图文并茂,符合孩子形象思维特点的书。②印刷精美,充满童趣,能吸引孩子的书。③内容丰富贴近孩子生活,能够启发孩子追求真善美的书。(答出两点即可)(4)示例:①封建教育的影子还在,有些老师和家长仍像上文中塾师、父亲一样,教育简单粗暴,孩子缺少自由阅读、自由成长的空间。②有些家长只关注孩子的学科学习,课余时间一直带孩子奔波在补习班之间,孩子的生活完全被学习占据。③有些老师家长片面追求考试分数,扼杀孩子的兴趣和求知欲,忽视孩子多样发展的可能性。【解析】(1)本题考查文章信息的提炼。根据【甲】《从百草园到三味书屋》中“我就只读书,正午习字,晚上对课。先生最初这几天对我很严厉”“对课也渐渐地加上字去,从三言到五言,终于到七言”可知,“先生”只是单纯的教我读书、写字,然后就和我对课,从教育内容上看,显得非常单调,这对于一个孩子来说也显得非常的枯燥无味,此时的孩子想象力和好奇心本来很丰富,但是教育内容的局限,不能释放孩子的自由天性。根据【乙】《五猖会》“是指我开蒙时候所读的《鉴略》”“我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去”“给我读熟。背不出,就不准去看会”可知,父亲在“我”兴致非常高的时候,当头给“我”泼了一盆冷水,非要我背完无意义的《鉴略》才肯让我去看五猖会,这让“我”非常痛苦,虽然最终背书成功,但是盼望观看迎神赛会的急切兴奋的心情早已不再,这深刻地体现了封建强权教育对孩子天性的扼杀。根据【丙】《二十四孝图》“我们那时有什么可看呢,只要略有图画的本子,就要被塾师,就是当时的‘引导青年的前辈’禁止,呵斥,甚而至于打手心”“我的小同学因为专读‘人之初性本善’读得要枯燥而死了”可知,这里的“塾师”没有重视孩子的审美观的培养,孩子们欣赏美,在“塾师”眼里是违规的,这在很大程度上束缚了孩子自由爱美的天性。(2)本题考查对人物形象的分析。作答本题时应先明确喜欢哪个父亲形象,傅雷是一位深谙教育之道的父亲,而“父亲”是一位有着典型的封建教育思想的家长,因此要先回答喜欢《傅雷家书》中的父亲形象。再结合名著内容来分析人物形象分析理由即可。根据《傅雷家书》原著可知,傅雷以自己深厚的学养和经验为傅聪提出可行的建议,看出他是个教子有方的人;傅雷从儿子的日常生活出发,既给予儿子对音乐艺术的真切教诲,更昭示出崇高的人生境界,表现出他极高的人生境界和艺术修养;家书中不仅包含着傅雷对儿子提出的诸多要求,而且包含着傅雷对儿子的浓浓的爱与期盼,由此看出傅雷又是一个严厉又不乏爱心的人。这样的父亲令人羡慕。文中的父亲在《五猖会》中,“我”满怀期待、兴奋的心情想要去看五猖会,临走时却被父亲浇了一盆冷水,要求“我”背诵《鉴略》,这样的父亲过于封建,不懂孩子身心发展规律,让孩子对他敬而远之。(3)本题考查对材料内容的理解。再根据【丙】《二十四孝图》“每看见小学生欢天喜地地看着一本粗拙的《儿童世界》之类,另想到别国的儿童用书的精美,自然要觉得中国儿童的可怜”可知,如果儿童读的书是精美的,“满足幼稚的爱美的天性”,让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”;再根据【丙】《二十四孝图》“我的小同学因为专读‘人之初性本善’读得要枯燥而死了,只好偷偷地翻开第一页,看那题着‘文星高照’四个字的恶鬼一般的魁星像,来满足他幼稚的爱美的天性”可知,如果是书本上有文字配插图,就能“满足幼稚的爱美的天性”,让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”;再根据【丙】《二十四孝图》“我的小同学因为专读“人之初性本善”读得要枯燥而死了”可知,如果书本里的文字内容接近生活,符合孩子的身心发展规律,让小孩子能看得懂,就能“满足幼稚的爱美的天性”,让“他们的眼睛里闪出苏醒和欢喜的光辉来”。(4)本题考查谈看法。作答本题时应结合生活实际来分析。“父亲”和“塾师”都是封建教育者的典型形象,不顾孩子的身心发展规律,教育方式单一且粗暴,例如我们生活中的某些老师或家长也是如此。如有些老师要求学生死记硬背课文或知识点,上课内容单调,只讲考试要考的内容,其他的知识一律不讲,这就让很多孩子只会做题,不会其他的,更别谈让孩子德智体美劳全面发展,这对孩子的身心发展极为不利。又如有些家长陪读陪考,不让孩子做学习以外的任何事情,也不让孩子培养课余的兴趣爱好,完全忽视了孩子的心理发展规律。【答案】 (1) 陈莲河 范爱农(2) 示例:温情与冷峻。 鲁迅回忆故人故事,往往饱含深情,如回忆保姆阿长,回忆与范爱农同去看光复后的绍兴城;鲁迅又用冷峻的态度审视这些旧事,如《二十四孝图》中对愚孝的批判。【详解】(1)本题考查名著人物识记。①由“名医”“长而胖”可知, 这个人是陈莲河。陈莲河原名实为何廉臣,鲁迅先生为了表达对他的恨意,把名字颠倒,说明这个人颠倒黑白不分是非。《父亲的病》中写了绍兴城的“名医”陈莲河,他道貌岸然,拿药引作为诈骗手段,贪婪而又谨小慎微,时时变化花样,置医德、医风而不顾,肆意敲诈,出乖露丑,骗术败露,溜之大吉。正如鲁迅所说:“S城的人的脸早经看熟,连心肝也似乎有些了然。”②由“高大身材,长头发,眼球白多黑少”可知,这个人是范爱农。鲁迅先生在《朝花夕拾》一书中专门写了一篇《范爱农》表达对他的同情。范爱农倔强又执拗。他眼球白多黑少,看人总像在藐视,与“我”争执咄咄逼人,冷峻倔强的外表下,是愤慨的心情和几乎不近人情的执拗。(2)本题考查对名著内容的理解与语言表达能力。《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期,这个词的意思是早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。任拟一个短语结合相关情节来表达自己的理解。示例:迷茫与笃定。鲁迅对人生道路的选择经历了从迷茫到笃定的过程。他先前没有明确的人生目标,因父亲病逝决定学医;在日本学医期间遭遇匿名信事件和看电影事件,最终决定弃医从文。【答案】 AD【详解】B.匡超人指的是匡太公的二儿子,“祸事”指潘自业被抓进监牢。故错误;C.鲁迅最反感“二十四孝”中“老莱娱亲”“郭巨埋儿”,不包含“子路负米”“黄香扇枕”。故错误;E.在东京的同乡会上,范爱农不主张发电报痛斥满清政府;故选AD。【答案】 B【详解】所谓《二十四孝图》,是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从当时的儿童读物谈起,忆述儿时阅读拥有的最早一本画图本子《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童可怜。故选B。【答案】 “双喜”和“衍太太”不能入群。“双喜”是小说《社戏》中的人物;衍太太虽有和蔼可亲的外表,但隐藏着坏心眼,因为她对孩子们的危险或不良行为进行“鼓励”,不懂事的孩子们才喜欢她。【详解】本题考查对名著人物的分析。(1)双喜是《社戏》中的人物,不是《朝花夕拾》中的人物。自然不能加入到“‘朝花夕拾’之温馨的回忆”的微信群中。(2)衍太太是《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。她在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲的名字,鼓励小孩子吃冰,打旋,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,总盼着邻家小孩干坏事。总体来说,衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的市侩形象。对作者来说,衍太太并不能带给作者“温馨的回忆”。所以也不能入群。【答案】示例:具有战斗精神的鲁迅,如《二十四孝图》中,鲁迅坚决捍卫白话文,对虚伪的封建孝道进行猛烈抨击。饱含深情的鲁迅,如《阿长与山海经》中,鲁迅深情回忆了保姆阿长,表达了对这位普通劳动妇女的敬意和怀念。富有童真童趣的鲁迅,如《从百草园到三味书屋》中,鲁迅在百草园拔何首乌,摘覆盆子,雪地捕鸟……生活充满了乐趣。幽默的鲁迅,如《藤野先生》中,鲁迅用“实在标致极了”写清国留学生的丑态,极具幽默感。【详解】本题考查对名著内容的理解和分析能力。解题时,注意题干要求结合《朝花夕拾》中相关篇目及内容,从战斗精神、饱含深情、有童真童趣、幽默四个方面谈自己的理解。《朝花夕拾》创作于1926年,是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集。此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。示例:具有战斗精神的鲁迅,如《狗·猫·鼠》中,鲁迅无情地揭露了猫在弱者面前阴毒凶残的本性,表现了鲁迅对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。饱含深情的鲁迅,如《藤野先生》中,鲁迅深情回忆了他治学严谨的老师藤野严九郎,老师对留学日本的作者没有民族偏见,给予真诚的帮助和指导,使作者终身难以忘怀,也正是这位人格高尚的日本老师鼓励着鲁迅与资产阶级文人进行着顽强的战斗,使他成为思想文化战线上一位伟大的旗手。富有童真童趣的鲁迅,如《从百草园到三味书屋》中,在百草园中鲁迅的天性得到充分的显露,享受了生活的无限乐趣。作者把富有童真童趣的百草园看成是自己的乐园,回味无穷。幽默的鲁迅,如《无常》中,从无常也有老婆和孩子的事实中,鲁迅既写出了无常富于人情昧的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子,极具幽默感且入木三分。【答案】 批评汉文教员缺乏新知识,暗示矿路学堂也非理想中的学校。【详解】本题考查对鲁迅写作手法的分析。根据“华盛顿是什么东西呀?……”分析,这句话通过细节描写,刻画出当时教员思想之老化,头脑之古旧,对新观念的不接受与排斥。暗示矿路学堂也非理想中的学校。暗含“贬”的意思。 展开更多...... 收起↑ 资源预览