资源简介

(共27张PPT)
课前记忆
1.居住区、商业区、工业区的特点？（课本P26图2.4）
2.课本P28思考题 3.说明巴西利亚居住区与工业区布局的合理性。(8分)
4.巴西利亚从一开始就是一个建筑师的城市，而不是一个规划师的城市”。设想你现在生活和工作在巴西利亚，你是否赞同以上质疑声 请简述理由。
课前准备：课本、学程、地图册、典题本
一、地域文化
1.地域文化
（1）概念:是人类在特定的地域范围内，在自然环境的基础上，经过长期的生产生活所创造的人类活动的产物。物质方面：如建筑、服饰、饮食等；非物质方面：如价值观、制度、习俗、语言、艺术等。
文化形成于一定的地域中，受地理环境的影响，所以文化具有地域性的特征.
（2）特点：区域性、多样性、独特性、相对稳定性。
区域性：地域”是文化形成的地理背景，其范围大小不等。
多样性：地域文化在类型、组成和景观等方面多种多样。
独特性：地域文化打上了所在地域和时代的烙印，体现出不同的文化特质。
相对稳定性：地域文化的形成、发展和变化需要一个长期过程，在一定时期内相对稳定。
欣赏地域文化
二人转
踩高跷
扭秧歌
京剧
评剧
京韵大鼓
昆曲
越剧
江南丝竹
粤剧
崇拜海神
敬奉妈祖
山歌民歌
舞姿多彩
民族众多
川剧
性格泼辣
吃苦耐劳
高亢嘹亮的民歌，虔诚的宗教崇拜
清真寺
歌舞欢快
晋剧
秦腔
马头琴
那达慕
豪放粗犷
中国地域文化区
十里不同风百里不同俗——地域性
欣赏地域文化
傣族竹楼
徽式建筑
海草房
客家土楼
地坑窑洞
四合院
物质方面
一、地域文化
1.地域文化：
感受地域文化的途经：
可以从景观入手，景观有自然景观和人文景观之分。
行云飞瀑、高山流水是自然景观，较少受到人类的直接影响或未受人类的影响。
精讲精评
一、地域文化
1.地域文化：
感受地域文化的途经：
可以从景观入手，景观有自然景观和人文景观之分。
人文景观也称文化景观，是人类的文化留在地球表面上的印记，是人类为了满足某种需要，利用自然物质加以创造的结果。农田、村落、矿山、道路、建筑、雕塑等都是人类所创造的文化景观。
广西.龙脊梯田
乐山大佛
新疆.葡萄沟
可可托海矿山
景观
是否受到人类影响
自然景观
人文景观
地域文化
城乡景观
人与自然和谐共处
中西文化交融
进取、创新精神
红河哈尼族彝族自治州位于云南省东南部，地处横断山区（图2.32） 。2013年红河哈尼梯田被评为世界文化遗产。每年秋收以后到次年春播以前的休耕时节，是这里的旅游旺季。层层水田映照着蓝天白云，宛如一幅幅油画，吸引了无数游客。
【活动探究】——理解红河哈尼梯田所蕴含的地域文化
一千多年前，生活在这里的哈尼族等民族就开辟了梯田，种植水稻（图2.33）。稻田的灌溉依赖山泉溪流。经长时间摸索，人们发现森林是涵养水源的宝库，必须保证山上的森林面积足够大，水源才能常年不枯，于是民间规定特定范围的森林不得砍伐。
这里处于季风气候区，年降水量不稳定，季节分配也不均匀。为了缓解用水矛盾，村民修筑了沟渠，连接各家的稻田。每个村都选出一位正直公正、责任心强的人来担任分水官，负责分配每一田块的用水量。各村之间也有分水的约定。
尤其在干旱的季节，分水制度更为重要。这种传统一直延续至今。
红河哈尼族彝族自治州位于云南省东南部，地处横断山区（图2.32） 。2013年红河哈尼梯田被评为世界文化遗产。每年秋收以后到次年春播以前的休耕时节①，是这里的旅游旺季。层层水田映照着蓝天白云，宛如一幅幅油画，吸引了无数游客。
【活动探究】——理解红河哈尼梯田所蕴含的地域文化
一千多年前，生活在这里的哈尼族等民族就开辟了梯田，种植水稻②（图2.33）。稻田的灌溉依赖山泉溪流。经长时间摸索，人们发现森林是涵养水源的宝库，必须保证山上的森林面积足够大，水源才能常年不枯⑥，于是民间规定特定范围的森林不得砍伐④。
这里处于季风气候区，年降水量不稳定，季节分配也不均匀。为了缓解用水矛盾，村民修筑了沟渠，连接各家的稻田③。每个村都选出一位正直公正、责任心强的人来担任分水官⑦，负责分配每一田块的用水量。各村之间也有分水的约定⑧。尤其在干旱的季节，分水制度⑤更为重要。这种传统一直延续至今。
1.从上述材料中，找出体现红河哈尼梯田以下几个方面地域文化的描述。
每年秋收以后到次年春播以前的休耕时节①
开辟了梯田，种植水稻②
人们发现森林是涵养水源的宝库，必须保证山上的森林面积足够大，水源才能常年不枯⑥，
民间规定特定范围的森林不得砍伐④。
修筑了沟渠，
连接各家的稻田③。
每个村都选出一位正直公正、责任心强的人来担任分水官⑦。
各村之间也有分水的约定⑧。
分水制度⑤
·生产活动：①②③
·用水、用地制度：④⑤
·价值观、审美情趣：⑥⑦⑧
森林—河流—村寨—梯田体系：
形成了 “人与自然高度协调的、可持续发展的、良性循环”的生态系统。系统中的关键是森林，有森林的保持水土、涵养水源的作用，该地水土流失少，滑坡、泥石流等自然灾害少，生活、生产的水源充足，村寨、梯田才能安全的发展，江河洪涝灾害少。一方面，哈尼族人的村寨在半山腰处可以获得清洁的水源，保证生活用水。另一方面，梯田在村寨下方，水流顺势而下，满足了水稻
生长对水的需要。而且森林中的大量有机
质以及哈尼人生活垃圾和人畜粪便，成为
丰富的肥料顺沟而下，流进梯田，养分被
吸收，污物被降解，最后又复归于河坝的
江河水网，演变成良性循环的农业生态系统。
讨论这些地域文化是否可以在代际之间传承、不同地方传播。
红河哈尼梯田文化景观已存在千年，延绵不绝，说明可以在代际之间传承
但伴随着经济的发展，原来自给自足的生产方式可能需要调整，适应新时代要求。由于自然环境和人文条件的差异，其他地方很难复制梯田文化景观，但是人与自然，人与人之间和谐相处的审美情趣，值得在不同地区传播
【探究活动1】
（1）梯田景观属于什么类型的景观？
（2）结合已有知识，解释“必须保
证山上的森林面积足够大，水源才
能常年不枯”的原理。
（3）为什么哈尼族人的村庄多分布在梯田上方的半山腰？
人文景观（乡村景观）
森林能够减慢地表径流速度，增加下渗和地下径流量，从而涵养水源，保持水土。
在梯田上方的半山腰发展农业可能对水源造成污染，因此哈尼族人把村落建在梯田上方，主要是为了获取清洁的水源，保证生活用水；梯田在村寨下方，水流顺势而下，满足了水稻生长对水的需要
半山腰不但气候舒适宜人，且方便到村寨下方的梯田里劳作
河谷地带，气候湿热，且易受洪水威胁，不适宜人类居住
涵养水源、保持水土、净化水质
②地形：横断山区，山地多，平地少
④土壤：地势陡峭，降水多，易水土流失，开辟梯田保持水土，利用山泉、溪流灌溉农田
①气候：云南地处低纬高原，受南亚季风干旱、雨季十分明显
③水源：降水量空间分布差异大
雨季占全年降水85%以上，干季仅占15%；
哈尼族梯田农耕文化形成的自然因素
二、地域文化与乡村景观
乡村主要经济活动与自然的关系更为直接——乡村景观体现人地和谐理念：顺应自然，趋利避害。
如我国人多地少的丘陵地区：宅高田低的空间格局
乡村民居多分布于山麓的台地或高地，高宅可避洪水
农田则分布在相对较低的平坦地区，低田便于灌溉
② 乡村景观体现：社会组织形态、精神追求
我国南方传统土楼是一种大型居民建筑，以圆楼和方楼最常见，适宜聚族而居的生活和共御外敌的要求，体现了御外凝内的集体精神。
福建永定土楼
土楼景观特点、原因：圆形、方形的夯土群居建筑。高三、四层，一、二层无窗，仅有一个大门等→防御盗匪、猛兽袭击；防震、隔热保暖；土楼最高处设有瞭望台→了解敌情。
土楼选址原因：客家人为躲避战乱，选择在闽西山区定居，受地形和当地居民的影响，只能选择在山区小平地建屋。
土楼选材原因：山区取土、石，伐林、竹，就地取材，方便且造价低。
土楼反映的地域文化特点：
体现了客家人聚族而居的风俗民情；
追求居住安全、家族兴旺团结，御外凝内的客家文化特色。
黄土高原窑洞
特点：冬暖夏凉，节省建筑材料
原因：冬季寒冷，夏季高温，降水较少，黄土直立
北方民居
特点：屋顶较平，门窗少且小，墙较厚
原因：冬季寒冷，降水较少
蒙古包
特点：便于拆卸、架设和搬运
原因：冬季寒冷，草地广阔，居民以游牧生活为主
江南民居
特点：屋顶倾斜，门窗多且大，墙较薄，便于通风散热
原因：湿热
传统民居与地理环境的关系
云南傣族竹楼
特点：通风散热，防潮和防虫
原因：湿热，爬行动物、虫类多
青藏高原碉楼
特点：平顶，门窗少，墙厚
原因：高寒，光照强
新疆平顶屋
特点：屋顶平，墙厚窗小
原因：气候干燥，多风沙，太阳辐射强
因纽特人冰屋
特点：防寒保暖，节省建筑材料
原因：终年寒冷，少有高大植被
民居是人们在适应改造自然环境中创造出来的，与当地自然环境联系紧密。
案例 宏村景观与地域文化
读宏村景观及格局示意图，思考：
以宏村代表的徽州文化村落，其整个村落布局的核心是？
村落布局的核心是水。
② 分析宏村水系在村落中起到什么作用？
水系不仅能解决村民生产、生活用水和消防用水，调节气温，创造良好的人居环境
还营造湖光山色交相辉映的意境，体现了古人顺应自然，利用自然，人与自然和谐统一的思想
③ 以宏村为例，说明应如何保护古村落文化景观。
注重保护村落赖以生存的田地、山林、河流及其生态环境，使村落保持主持的生产、居住
保护祠堂、书院，保持村落文化的记忆，重视村落发展诉求，维护村落文化景观发展
三、地域文化与城镇景观
地域文化对城市景观的影响主要体现在城市的色彩、色调、城市建筑的空间布局、建筑风格、价值观等方面。
1、城镇的色调、色彩体现文化底蕴
2、城镇建筑反映文化意识和审美情趣
3、城镇空间格局反映某种价值追求
城镇的色调、色彩体现文化底蕴
具有深厚文化底蕴的城市，城镇建筑会有自己的色调、色彩。
城镇建筑反映文化意识和审美情趣
城镇中的各种建筑，不单纯是为某种用途而建造的，它还反映了某种文化意识和审美情趣。
四合院坐北朝南，由北侧的正房、南侧的倒座房、东西两侧的厢房组成，宅院中部开敞空间是家庭成员劳作、休闲的场所。家庭成员居住在不同的房间里，长辈居正房，晚辈住厢房，佣人住倒座房。体现了我国上下尊卑、长幼有序的传统观念，思想相对保守。
我国古代都城如故宫，建设突出以君王为中心的思想，强调城郭方正、对称，宫城居中。突出皇权地位至高无上。
影壁也称照壁
是中国传统建筑中用于遮挡视线的墙壁。
三、地域文化与城镇景观
城镇的建筑空间格局:能够反映某种价值追求。
一所民居有其文化意蕴，而一座城镇的空间格局，或整体或局部，也能反映某种价值追求。
【课堂小结】
案例
人家尽枕河
苏州位于太湖之滨，是大运河沿岸的商贸重镇，素有“水城在”的双棋盘格“东方威尼斯”。两千余年来，苏州基本保持着“河街相邻、水陆并行”双棋格局。城内有“三横四直”的骨干水系通向千家万户。传统民居临水而建，多为二三层的砖木结构楼房，有些会修建阁楼。沿河房屋高低起伏、错落有致，外墙多为白色，屋顶用青灰小瓦，木质柱廊漆以黑、褐色，淡雅朴素。纵横交错的水道既是交 通通道，也是商贸通道。 “君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少， 水港小福，这是唐朝诗人杜荀鹤对苏州水乡景观的生动描述。
改革开放以来，苏州工业化迅速发展，城市规模不断扩展，城市面貌发生明天覆地的变化。但是，苏州的历史街区见不到高楼大厦和现代风格的建筑，仍然维 持着水、陆双棋盘格局，临河建筑仍保持粉墙黛瓦的传统风格。
苏州传统民居大都临水而建，故诗人说“人家尽枕河”。请分析形成这种景观的原因。
苏州地处亚热带季风区的长江中下游平原，气侯温暖湿润，地势低平，水网密布。
这里物产丰富，商贸往来频繁，文化发达。沿河民居一边临河、一边依街，既方便生活，又方便水运和贸易。

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