第2课 诸侯纷争与变法运动 学案(含解析)

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第2课 诸侯纷争与变法运动 学案(含解析)

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第2课 诸侯纷争与变法运动学案
【预习新知】
(一)列国纷争与华夏认同
一、列国纷争:
1、东周(____ )分为春秋(____ )、战国(____ )两个阶段。
2、春秋五霸:周天子“____ ”地位丧失后,____ 纷争,史书将这一时期建立霸权的诸侯国国君统称为“春秋五霸”(古书中有不同说法:一说为____ 、____ 、____ 、吴王阖闾、越王勾践;一说为____ 、宋襄公、____ )、秦穆公、____ ;
3、战国七雄:
(1)春秋后期到战国前期,一些诸侯国的____ 掌握了实权;
(2)晋国的____ 、____ 、三家大夫将晋国瓜分,齐国大夫____ 也取代了原来的____ 国君:
(3)经过长期纷争,许多中小诸侯国消失了,形成了____ 、____ 、____ 、____ 、____ 、____ 、____ 7个大国,史称“战国七雄”
(4)周朝传统的____ 秩序完全被破坏,各国国君纷纷称____ ,____ 也在公元前256年被____ 国吞并。
二、华夏认同:
(1)春秋中原各国因社会发展较四周先进而自称为____ ,但在频繁往来和密切联系中,这些周边民族也产生了____ 认同观念。
(2)进入战国之后,内迁____ 已经逐渐融入华夏族。
(3)华夏族吸收了大量新鲜血液,成为更加稳定和分布更为广泛的族群:三、经济发展:
(1)____ 技术出现,____ 广泛使用,____ 也得到推广;
(2)各国纷纷兴建水利灌溉工程,如____ 大大提高了农业生产率;(3)农业进步推动____ ,促进了工商业的繁荣;
(4)战国时,手工业分工更加细密,货币流通广泛,各地涌现出一批人口众____ 。
(二)经济发展与变法运动
1.经济发展
(1) 技术出现,铁制农具广泛使用,牛耕也得到推广。
(2)各国纷纷兴建水利灌溉工程,如_____、郑国渠,大大提高了农业生产率。
(3)战国时,手工业分工更加细密,货币流通广泛,各地涌现出一-批人口众多、商贾云集的中心城市。不少私营工商业主聚集了大量钱财,有的富比王侯。
2.变法运动
(1)背景:战国兼并战争日益剧烈,为了富国强兵,各国纷纷开展政治、经济、军事、社会制度改革。
(2)成果:各国通过变法,推动了社会转型,逐步建立了君主专制中央集权国家政治体制。
(3)商鞅变法
①时间:开始于公元前 年。
②主要内容: ,奖励耕织;奖励军功,剥夺和限制贵族特权;强制大家庭拆散为个体小家庭;“废井田,开阡陌”,授田于百姓:在民间实行_____;行政管理上普遍推行县制,县的主要官员由君主任免。
③影响:是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一-次变法。变法使秦国国富兵强,为秦统--中国奠定了基础。
(三)孔子和老子
1.孔子
(1)地位:是 家学派的创始人,名丘,字仲尼,出身于春秋后期鲁国破落贵族家庭。
(2)思想主张:孔子的主要思想和言论记载在由弟子整理成的《______》当中。
①核心观念是“___”,意为关爱他人:统治者应顺应民心,爱惜民力,推行“仁政”,通过道德感化来治理国家。
②主张恢复西周等级森严的礼乐制度,制度随着时代变化应当有所改良。
③教育方面:他以“有教无类"的思想办学,打破了过去贵族阶层垄断文化教育的局面,推动了私学的发展。对《_____》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等文献进行整理,后来这些文献成为儒家的经典。
2.老子
(1)地位:是道家学派的创始人,姓李,名耳,字聃,春秋后期楚国人。
(2)思想主张:思想观点见于《_____》一书
①将天地万物本原归结为抽象的“道”。
②朴素的辩证法思想,揭示出事物存在着互相依存、相互转化、对立统--的矛盾;认为物极必反,柔能克刚。
③政治上主张顺其自然,无为而治,甚至退回到小国寡民的时代。
(四)百家争鸣
1.背景
(1)战国是社会大变革时期。社会经济的发展,促使阶级关系出现新变化。
(2)旧的贵族等级体系开始瓦解,新兴的 阶层崛起。
(3)各国统治者出于竞争需要,______,争相招揽人才。
2.内涵:当时出现众多学说、学派,各自提出对政治、社会乃至宇宙万物的看法,彼此论战辩驳,形成百家争鸣的思想文化繁荣局面。
3.主张
(1)儒家:代表人物为 和荀子。孟子认为人性善,提倡“仁政”。荀子认为人性恶,主张隆礼重法。
(2)道家:代表是庄子,崇尚逍遥自由。
(3)阴阳五行家:代表邹衍认为五行间相互促进又相互制约,提出“相生相胜”理论,代表了中国古代对自然界朴素的科学认识。
(4)墨家:代表下层平民利益。代表墨子主张节俭、“____”“非攻”“尚贤”。
(5)法家:代表新兴地主阶级利益。代表韩非主张以法为工具管理国家,体现了中央集权的政治思想。
4.意义
(1)百家争鸣是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映,是中国历史上第一次思想解放运动。
(2)不仅为新兴地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础,而且成为后世中华思想文化的源头,影响深远。
【巩固训练】
1.在西周的金文记载中已经有“戎”“夷”之称。春秋时期,中原各国因社会发展较四周戎狄蛮夷先进而自称为“华夏”。“华夏”各国间存在纷争,但无论各国关系多么敌对,它们并不称呼对方为“戎”“夷”。这一现象反映了先秦时期( )
A.实现国家统一成为社会的共识 B.民族和文化认同观念已经出现
C.农耕文明与游牧文明冲突剧烈 D.血缘成为维系政治认同的纽带
2.唐朝孔颖达在《春秋左传正义·定公十年》中说:“中国有礼仪之大,故称夏;有服章之美,谓之华。”“华夏”连称,本义指衣冠华美又重礼仪。华夏作为文化、政治实体,在春秋战国时被周边民族所认同,各族同源共祖的观念得到发展。据此可知,春秋战国时期( )
A.各民族间的血缘联系日益密切
B.华夷之间以文化礼仪为区分标准
C.奠定了汉民族形成的初步基础
D.华夏族融合了周边各个少数族群
3.战国某思想家:“……是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终年饱,凶年免于死亡。”下列主张与其属于同一学派的是( )
A.天时不如地利,地利不如人和 B.天下兼相爱则治,交相恶则乱
C.圣人居无为之事,行不言之教 D.爱多则法不立,威寡则下侵上
4.春秋时期我国思想文化中心偏于邹、鲁。战国时期儒、墨以鲁国为中心,而儒家传播于鲁、齐、卫,墨家则向楚、秦发展。道家起源于楚、陈、宋,后来流入齐国。这反映出战国时期( )
A.涌现出众多文化中心 B.文化相互影响与融合加强
C.战乱有利于文化发展 D.中原文学与艺术异常繁荣
5.早在春秋战国时期,中国人就已经认识到地理环境对政治活动的重要影响,提出了诸如“北守南融”“以藩为屏”“以叀制夷”“合纵连横”“远交近攻”“屯垦戍边”“富国强兵”等思想。这体现了中国古代地缘政治思想的特点是( )
A..形成了系统完备的理论体系 B.偏重实践,经世致用
C.注重处理中国与邻国的关系 D.源远流长,连绵不断
6.河南伊川徐阳东周戎人墓地出土了大量随葬品,其中有铜鼎、簋、壶、鬲、豆、戈、盘、舟、匜和玉佩、琮,金器、陶罐,以及铜礼器编鎛、编钟、编馨等,器物形制基本完全中原化。这可用于说明,这一时期( )
A.等级秩序严格 B.贵族生活腐化
C.民族交融加强 D.手工技术进步
7.战国时期有位思想家一生过着简朴的生活,“量腹而食,度身而衣”,主张“节用,节葬,非乐”。他主张从天子、诸侯国君到各级正长,都要“选择天下之贤可者”来充当,天下人都要相亲相爱,反对强凌弱的战争。这位思想家是( )
A.孟子 B.庄子 C.墨子 D.韩非
8.春秋时期,曾宣称“我蛮夷也,不与中国之号谥”的楚国,在大败晋国主持会盟后,同伍于“中国”;“蛮夷之国”的越国继吴而起,“北渡兵于淮以临齐、晋”,一度“号令中国”。上述现象表明( )
A.蛮夷之国成为天下共主 B.国家统一基础业已奠定
C.诸侯争霸助推华夏认同 D.封建制度增强各国实力
9.战国时,赵国铸造了大量的形式多样的青铜货币,其中布币是最主要的货币形式,还有为适应与燕齐交界地区的商业交往而铸的刀币,以及受秦国影响铸造时间较晚的圜钱。这反映当时赵国( )
A.手工业技术最发达 B.具有工商立国思想
C.一度取得霸主地位 D.积极开展商贸活动
10.孔子对传统的《诗》《书》《礼》《乐》等典籍加以整理,并利用官史作《春秋》,上起鲁隐公,下讫鲁哀公,计十二公,以编年体裁和简约的文辞,记载了二百四十二年的史事,传授后学。这些成就( )
A.开启了官方修史的传统 B.奠定了我国史学理论的基础
C.有利于传统文化的传承 D.构建起完整的儒学理论体系
参考答案
1.答案:B
解析:无论“华夏”各国之间关系多么敌对,他们并未称呼对方为“戎”“夷”,说明华夷之辨的意识已经形成,以华夏和蛮夷之间的区别来强化华夏族的种族和文化认同感,故B项符合题意;材料并未体现出国家统一已经成为社会共识,故A项不符合题意;材料的主旨是华夏族内部问题,不是民族冲突,故C项不符合题意;材料没有体现血缘纽带作用,故D项不符合题意。
2.答案:C
解析:本题考查中国古代民族认同。材料提及的是春秋战国时期的华夏认同这一现象。华夏认同的加深促使华夏民族在这一阶段不断发展、吸收和融合,形成一个稳定的民族共同体,从而为两汉时期发展到汉民族奠定初步基础,故选C。中国古代的民族认同主要是文化认同,春秋战国时期的各民族尚未发生密切的血缘融合,排除A;材料主旨是周边少数民族认同华夏文化和政治实体,而非强调区分华夏和少数民族的标准,排除B;材料强调华夏族是作为独立主体,得到周边民族认同,而非华夏族融合了周边民族,排除D。
3.答案:A
解析:A.“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终年饱,凶年免于死亡”体现了儒家的仁政思想,而A是儒家思想,故A正确;B.是墨家思想,排除;C.是道家思想,排除;D.是法家思想,排除。故选:A。
4.答案:B
5.答案:B
解析:本题考查中国古代地缘政治思想的特点。材料中"北守南融""以藩为屏""以夷制夷""合纵连横""远交近攻""中垦戍边""富国强兵"等思想,体现了中国古代地缘政治思想偏重实践经世致用的特点,故选B项。A项说法错误;C项说法片面;D项说法正确,但与材料主旨不符。
6.答案:C
解析:根据材料“器物形制基本完全中原化”可知,东周时期戎人墓地出土的随葬品与中原地区出土的随葬品形制基本完全中原化,说明这一时期民族交融加强,C项正确;材料内容没有涉及等级秩序严格的问题,排除A项;材料内容主要体现了这一时期民族交融加强的现象,没有涉及贵族生活腐化的问题,排除B项;材料内容没有涉及手工技术进步的问题,排除D项。故选C项。
7.答案:C
解析:根据材料“量腹而食,度身而衣”“节用、节葬、非乐”“选天下之贤可者”“天下人都要相亲相爱,反对以强凌弱的战争”可知,该思想家主张节俭、尚贤、非攻,是墨家墨子的思想,故选C项;根据所学,孟子并未提出节俭、非攻等思想,排除A项;根据所学,庄子的主要思想是崇尚逍遥自由,不符合题意,排除B项;题干中反映的是墨家的思想,而韩非是法家代表,主张以法治国等,排除D项。
8.答案:C
解析:本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:春秋时期(中国)。据本题材料“同伍于中国”、“一度号令中国”概括得出:楚国、吴国在诸侯争霸中兴起,且以号令中国自居,体现了楚国、越国对中原华夏文明的接受与认同,C项正确;材料未体现楚、越成为天下共主,排除A项;材料中是春秋时期,以诸侯争霸为主,战国时期发展到兼并战争,春秋还未出现国家统一基础,排除B项;材料未体现各国实行封建制度且国力增强,排除D项。故选C项。
9.答案:D
解析:据题意可知,战国时赵国铸造多种货币,其中刀币是为了适应与燕齐交界地区的商业交往,而受秦国影响铸造的圜钱明显是因为秦赵之间存在商贸往来,这些都说明当时的赵国积极开展商贸活动,故选D项。A项错在“最发达”,表述绝对化。B项在题干中体现不出。C项不合史实。
10.答案:C
解析:本题主要考查孔子的思想。A.材料中孔子编纂的《春秋》属于私人修史,故A错误;B.材料中孔子编纂的《春秋》属于史书,不是史学理论,故B错误;C.材料中孔子编纂的《春秋》属于史书,有利于传统文化的传承,故C正确;D.材料中孔子编纂的《春秋》属于史书,不是儒学理论,故D错误。

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