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2023-2024学年广东省深圳市盐田外国语学校八年级（下）期中语文试卷
一、基础（27分）
1．（15分）鹏城四月，春风轻拂。“节能降碳之旅，碳寻美好生活”主题集市在深圳市“零碳公园”同步开启，汇集了“节”尽所能情报局、侦“碳”行动、我为低碳“代”言三个趣味多样的节能降碳科普活动，请根据要求完成问题。
【“节”尽所能情报局】深圳新闻网2024年3月13日讯
3月10日，在央视全国两会特别节目《聊会》中，主持人介绍各地绿色低碳发展已经拉开wéi（　　）幕，其中位于深圳市龙岗区坪地街道的零碳公园备受关注。节目介绍，零碳公园的开发中，地形几乎“零”改动，建设材料基本实现就地取材，令人 。一是尊重场地生态基底，公园保留现状优势资源。二是低碳植物设计，公园在开发中保留了近18万平方米的乔木和地被，在新增植物的品种上也是优先选择高固碳植物和乡土植物。三是回收材料的运用，公园回收和利用废弃材料，作为零碳公园的特色景观，设计可谓是 。四是低碳能源利用，公园的构架、建筑顶部等与太阳能光伏板结合。五是 的海绵城市设计，公园利用高差，通过早溪、生态截水沟、雨水花园等海绵措施，将雨水净化、回收与利用。
据悉，通过系列低碳措施，公园每年可为城市吸收碳排放3675吨，真正实现低碳fú（　　）射甚至负碳。公园以生态游览、康体健身、碳汇科普、互动体验为主题，为周边市民生活提供了丰富多元的健康生活空间，深受广大居民所欢迎。
（1）根据拼音，写出相应的汉字。
wéi幕 　 　
fú射 　 　
（2）结合语境，将最恰当的选项写到相应的横线上。
A.天衣无缝
B.匠心独运
C.叹为观止
①　 　
②　 　
③　 　
【侦“碳”行动】我们每个人都是生态环境的保护者、建设者、受益者。请按要求完成问题。
（3）同学们将带石旁的“碳”与不带石旁的“炭”常常混用，不能区别，如炭素、炭石等，这两个字常常是可以互换的。但这种混用状态，有时会导致语意模糊，甚至混乱。围绕“碳”和“炭”学生们展开讨论。
小贴士《说文解字》：“炭，烧木余也。从火，岸省声。”
小深：“碳”主要指碳元素，是近代自然科学发展的产物；同时炭素也是一种材料，因此经常混用。而可燃烧的木炭就只能用传统象形字“炭”。
小圳：为什么可燃烧的木炭就只能是“炭”，而不能是“碳”呢？
小深：因为从中国古代象形造“炭”字来说，　 　所以，可燃烧的木炭就只能是“炭”。
（4）小深在参加公园活动时，发现文中画线的句子有语病，请把修改后正确的句子写下来。
【我为低碳“代”言】习总书记说：“要弘扬生态文明理念，培育生态文化，让绿色低碳生活方式成风化俗。”请按要求完成问题。
（5）深圳零碳公园的创新设计是向美丽中国建设迈出的重大步伐，请运用至少一种修辞方法为公园撰写一则倡导低碳生活的宣传标语。（不多于20个字）
小贴士宣传语，要贴合宣传内容特点，注意锤炼词语，可巧用修辞（比喻、对偶、拟人、反复等），要力求朗朗上口，简明风趣，还可推陈出新。
（6）身边很多朋友可能会误解，觉得践行低碳生活，肯定会降低生活质量，过“苦日子”。而倡导低碳生活的你听到身边这样的言论，请任选一个角度进行应对。
如果同学开玩笑的说“低碳就是低质”，我会应对：　 　。
如果长辈心疼孩子说“没有必要过低碳这种苦日子”，我会应对：　 　。
2．（10分）【碳普惠“人文”】习总书记强调：“环境就是民生，青山就是美丽，蓝天也是幸福。”
小深同学在深圳绿色生活碳普惠平台上，运用初中古诗文来记录低碳生活方式，展现绿色化、低碳化生活方式的转变。请按照提示，在下面横线上填写相应的句子。
打卡类别 古诗文记录
“绿水青山” ①　 　，在河之洲。（《诗经 周南》）②蒹葭萋萋，　 　。（《诗经 秦风》）③下见小潭，　 　。（柳宗元《小石潭记》）
“绿色发展” ④微君之躬，　 　。（《诗经 邶风》）⑤　 　，左右采之。（《诗经 周南》）⑥　 　，并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》）
“绿色出行” ⑦　 　，在城阙兮。（《诗经 郑风》）⑧　 　，道阻且跻。（《诗经 秦风》）⑨真挚的友情可以克服空间的阻隔，消除孤独苦闷的句子是：　 　，　 　。（王勃《送杜少府之任蜀州》）
3．（2分）小圳同学在绿色生活平台上分享了唐诗《望洞庭湖赠张丞相》，引发了同学们纷纷留言评论，小圳发现不恰当的一条评论是（　　）
望洞庭湖赠张丞相
孟浩然
八月湖水平，涵虚混太清。
气蒸云梦泽，波撼岳阳城。
欲济无舟楫，端居耻圣明。
坐观垂钓者，徒有羡鱼情。
A．同学评论：诗歌由景及情，前四句写景，扣望洞庭湖之题，后四句抒情，表赠张丞相之意。
B．同学评论：颔联运用对偶的修辞手法，从视觉、听觉和触觉角度描绘了洞庭湖的雄伟壮观景象和磅礴气势。
C．同学评论：颈联隐喻诗人想出来做官而没有途径，字里行间流露出希望对方帮助的心情。
D．同学评论：“涵虚混太清”中“虚”和“太清”都指天空，“混”字写出水天相接的景象。
二、阅读（45分）
4．（11分）阅读下面选文，完成问题。
【甲】
明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木，为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，同不因势象形，各具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，弱蓬覆之。旁开小窗，左右各四，共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。
船头坐三人，中峨冠而多髯者为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。东坡现右足，鲁直现左足，各微侧，其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。卧右膝，诎右臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
通计一舟，为人五：为窗八；为箬篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！
（节选自魏学洢《虞初新志 核舟记》）
【乙】
得念珠一百八枚，以山桃核为之，圆如小樱桃。一枚之中，刻罗汉三四尊，或五六尊。立者，坐者，入定①于龛②中者，荫树跌坐③而说法者，环坐指画议论者，袒跣④曲拳，合计之为数五百。蒲团、竹笠、茶奁⑤、纸钵、经卷毕具，又有云龙风虎、狮象鸟兽、狻猊⑥猿猱错杂其间。初视之，不甚了了：明窗净几，息心谤观，所刻罗汉，仅如一粟（sù），神情风致萧散于松柏岩石可谓艺之至矣。……长洲周汝陶言，吴中人业此者，研思殚精，积八九年，及其成，仅能易半岁之粟，八口之家，不可以饱，故习兹艺者亦渐少矣。
（节选自高士奇《虞初新志 记桃核念珠》）
【注释】①入定：佛教名词，指坐禅时，心不驰散，进入安静不动的禅定状态。②龛（kān）：供奉佛像的石室或柜子。③跌（fū）坐：佛教中修禅者的坐法，即双足交叠而坐。④袒跣（tǎn xiān）：袒胸赤足。⑤茶奁（lián）：茶具。⑥狻（suān）猊（ní）：传说中的一种猛兽。
（1）请运用所提示的方法，解释画线词的含义。
方法 示例 画线词 含义
成语推断法 比翼双飞 ①其两膝相比者 a 　 　
查阅字典法 “属”的义项：A.类似。B.群。C.隶属。 ②神情与苏黄不属 b 　 　
语境探究法 根据上下文进行词义探究 ③经卷毕具 c 　 　
课内迁移法 勾画了了 ④不甚了了 d 　 　
（2）用“/”标出下面句子的朗读停顿（两处）。
神情风致萧散于松柏岩石可谓艺之至矣
（3）翻译下面的句子。
①而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。
②故习兹艺者亦渐少矣。
（4）在《核舟记》中，作者称赞工匠“技艺灵怪矣哉”，《记核桃念珠》选文末也感叹“可谓艺之至矣”。请结合选文内容说说两文中匠人技艺的精湛表现在哪里。
5．（11分）阅读下面选文，完成问题。
【材料一】
低碳生活
什么是低碳生活？低碳，是指较低（更低）的温室气体（主要是二氧化碳）的排放。低碳生活就是指在不影响生活质量的前提下，尽量减少生活和工作中耗用的能量，从而减低碳的排放量，达到减少大气污染、减缓生态恶化的目的。“低碳生活”作为一种生活方式，代表着一种更为健康、更为自然的生活态度，意味着人类要负起保护地球的责任和义务。低碳生活看起来是小事，少用纸巾、塑料袋、一次性纸杯，循环用水，多步行少开车等等，做起来也不是太难，但对此要有正确的认识。低碳不能因为自己“小”而不为，不能因为自己“富”而不为，更不能因为别人“不为”而自己不为。
——姚雪痕《低碳生活》（上海科学技术文献出版社2013年版）
【材料二】
二氧化碳排放量如何计算
我国是以火力发电为主的国家，火力发电厂是利用燃烧燃料（煤、石油及其制品、天然气等）所得到的热能发电的。节约化石能源和使用可再生能源，是减少二氧化碳排放的两个关键。那么，如何计算氧化碳减排量的多少呢？以发电厂为例，节约1千瓦时（度）电或1千克煤到底减排了多少“二氧化碳”？
根据专家统计：每节约1千瓦时电，就相应节约了0.4千克标准煤，同时减少污染排放0.272千克碳粉尘、0.997千克二氧化碳、0.03千克氧化硫、0.015千克氯氧化物。
由此可推算出以下公式：
节约1千瓦时电＝减排0.997千克二氧化碳。
节约1千克标准煤＝减排2493千克二氧化碳。
在日常生活中，每个人也能以自身的行为方式，为节能减排出一份力。以下是生活中二氧化碳排放量的基本计算公式：
家居用电的二氧化碳排放量（千克）＝耗电量（千瓦时）0.785；开车的二氧化碳排放量（千克）＝油耗（升）×0.785；短途飞机旅行（200千米以内）的二氧化碳排放量＝千米数0.275；中途飞机旅行（200千米到1000千米）的二氧化碳排放量＝55+0.105×（千米数﹣200）；长途飞机旅行的二氧化碳排放量＝千米数×0.139。
——2009年12月10日《中国环境报》
【材料三】
全国低碳日：低碳生活，从我做起
7月2日是全国低碳日，今年的活动主题为“绿色低碳，全面小康”。
全国低碳日的由来：
2013年6月6日，国家应对气候变化战略研究和国际合作中心召开媒体通气会，确定2013年6月17日为首个“全国低碳日”。
为什么要低碳？
“低碳生活”是现在社会大力提倡的生活方式，低碳环保、低碳经济、低碳生活等逐渐走进我们的生活，这是因为含碳产品的大量使用，使得二氧化碳气体排放量加大，大气层中二氧化碳的含量与日俱增，全球气候变暖越来越严重。
我们能为节能低碳做些什么呢？
垃圾分类：
①
合理开启和使用计算机、打印机、复印机等用电设备。
天气晴朗、光线充足时不开灯，人少时少开灯，人走灯灭。
空调温度冬天不高于20度、夏天不低于26度，无人时不开空调，下班前提前半小时关空调。多走楼梯、少乘电梯。
②
随时关闭水龙头。
洗菜、洗碗、洗器物等，不长时间冲漂，尽量用小水量洗涤。
可以往马桶水箱中放入一个装满水的500毫升水瓶，每次冲水就可以减少水量。
一水多用，养成良好的用水习惯。
③节约用纸。
发挥电子平台优势，推广“无纸办公”。
提倡正反面用纸。
减少一次性用品的使用，如纸巾、纸杯、方便袋等。
④
目的地很近时，可以考虑骑自行车或者步行。
定期检查轮胎气压，气量过低或过足都会增加油耗。
如果堵车的队伍太长，还是先熄了火，安心等会吧。
中途飞机旅行（200千米到1000千米）的二氧化碳排放量＝55+0.105×（千米数﹣200）；长途飞机旅行的二氧化碳排放量＝千米数×0.139。
（1）下列表述，不符合原文内容的一项是 　 　
A.中途飞机旅行（200千米到1000千米）的二氧化碳排放量＝55+0.105×（千米数﹣200）；长途飞机旅行的二氧化碳排放量＝千米数×0.139。
B.在我国，节约化石能源和使用可再生能源，可以大大减少二氧化碳的排放。
C.小深在阅读完材料三后，将午餐后盘子里的大骨头按照垃圾分类标准扔入易腐垃圾桶。
D.小圳认为少用塑料袋、一次性纸杯等生活方式不涉及能量消耗，所以不属于低碳生活。
知识卡片：下定义多采用判断单句的形式。其格式多为“×××是×××”，如：利用物候知识来研究农业生产，已经发展为一门科学，就是物候学。
（2）结合材料一内容，给“低碳生活”下定义。
（3）结合材料三，参照示例“节约用纸”的形式，用简洁的语言概括低碳生活的另外三个做法。
（4）学校是我们的主要生活场地，在“低碳生活，我们能做什么”的主题班会上，大家踊跃发言，请结合学校生活实际，列举出至少三种行之有效的低碳生活方式。
6．（15分）阅读下面的文字，完成问题。
三月三，荠菜胜灵丹
舒飞廉
①大年初二，我姐姐、我、我妹妹，三家人乘坐K1561次火车，由武汉到南宁探视住在我弟弟家的父母。虽然在线上常常碰面，但几天下来，祖孙三代十余口人在弟弟新居的聚会，仍然令我父母如腾云驾雾的齐天大圣，又忙碌又兴奋。母亲跳五行健身操给我们看，父亲钻研二胡，已经拉得有模有样了。晚上吃饭的时候，姐姐在表扬了我弟媳妇做的柠檬鸭之后，说要是有一盘麻油炒地菜多好，我妈跟着说，在南宁过年，也没什么不好，就是吃不到地菜包饺子。
②是啊，过去几十年，我们都是在湖北的故乡过年。腊月腊，正月正，年味浓。餍饫了大鱼与大肉之后，大家的兴趣转向了田埂上的野菜，地菜当然是首当其冲。有时候，大年初一的午后，姐姐和妹妹都会不顾初一不能动刀剪、不能干农活的规矩，穿着过年的新衣服，提着提篓，提篓里放着小镰刀，去野外挖地菜。还远未到吹面不寒杨柳风的地步，田园里，去年的积雪都还未消融，在麦苗与油菜的缝隙里找到一棵一棵的地菜，将一点一点的喜悦汇聚起来，达到“乃盈顷筐”，总得花小半天的工夫。往一桌的年菜里加上一盘麻油炒地菜的愿景是如此强烈，能够将穿得花花绿绿的小丫头们由火坛边上引出来，羊群一般，放到春风多厉的田野上。
③我们所说的“地菜”，其实就是荠菜。王磬编《野菜谱》，提到荠菜有好几种，其中常见的是“荠菜儿”，他的介绍是：“春月采之，生熟皆可食。”配上他自作的谣曲：“荠菜儿，年年有，采之一二遗八九。今年才出土眼中，挑菜人来不停手。而今狼藉已不堪，安得花开三月三？”地菜大概就是在腊月的霜雪里“出土眼”的，十来片嫩嫩的叶子披成两三层，在寒风里簇拥在一起，与菠菜和白菜比起来，它就是一个愧对白富美的灰姑娘。为将这些藏在作物与荒草间的灰姑娘们请出来穿水晶鞋（包成饺子，做春卷与春盘），大锄、小锄、长镰刀都派不上用场，只能用打猪草的小镰刀，姐姐她们称作“挖”地菜、“撬”地菜、“挑”地菜，而不说“割”与“采”，也是因采集它们的不容易。
④立春雨水之后，田野很快就会变得百草丰茂、千花万卉，如此繁多的植物，为什么单单将“地”这样皇天后土般朴实而有力量的名字赋予地菜呢？以我的猜想，大概是因为它是冬去春回、岁月更新之后，除越冬作物之外，田园里出现的第一种菜蔬，所谓一阳来复，这生命的“阳气”就包含在它纤弱的外形与清韧的滋味里。乡下人将之加入到饺子、春卷、春盘这些春天的食物里，恐怕也是为此。等到“花开三月三”，寒食节来到，抽出细薹、开出细密白花的老地菜已不堪食用，但还是会被母亲们由田头地脑里扯一把回来，煮毛壳子鸡蛋给孩子们吃，更讲究一些的祖母与外婆，还要在地菜煮鸡蛋的沸水里加入香油。地菜也好，鸡蛋也好，香油也好，都在象征着生命的“阳气”与“热力”。我老家的方言说到地菜，一般还会加一个修饰词，叫“麻地菜”，一方面是因为地菜外围茎叶跟蒲公英一样，有些微的褐色，一方面，由“麻雀”“麻子”（那些聪明而脸上有麻子的人）、“麻城”（我们将梦乡叫麻城）、麻姑、麻将那里得来的“麻”字，也有一种只可言传、不可意会的乡土的活力。
⑤地菜的这种“神话学意义”，不仅为它换来了“地”这个厚重的名字，也让“挑地菜”这种活动，由乡下人的农家乐变为节日，村里的灰姑娘们喜欢，城里的白富美也愿凑趣，词客骚人，也愿意为它写诗。周密《武林旧事》里讲皇宫里二月初二办“挑菜御宴”，将“生菜、荠花诸品”放到“朱绿花斛”中，由后妃、婕妤们“以金篦挑之”，已经是将“挑菜”弄成繁复的行为艺术了。“城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花”，在城市之外，习习春风里，诗人们描述的“挑菜节”的情形是：“时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹”（白居易），“和暖又逢挑菜日，寂寥未是探花人”（郑谷），“想见故园蔬甲好，一畦春水辘轳声”（张耒），“草色拖裙，烟光惹鬓，常记故园挑菜”（史达祖）。地菜也因此与故园，与游子们的舌尖联系在一起。
⑥晚上酒席间，我对父亲讲，他与母亲大半辈子都生活在故乡的村庄，我们兄弟姐妹，辗转到这个国家的东西南北，等到他的孙子一辈，恐怕就会在世界的角角落落了，到时候，不知道他们能否遇到拉二胡、跳五行健身操的人，除旧布新的辰光，他们也会想念麻油炒地菜，地菜煮饺子？
（选自《文汇报》，有删改）
（1）下面对文章的分析，不正确的一项是 　 　
A.本文主要向我们介绍了“地菜”这一富有浓厚地方特色的美食，“地菜”的背后承载着作者童年的欢乐、节日的热闹喜庆，厚重的历史文化底蕴。
B.“在寒风里簇拥在一起，与菠菜和白菜比起来，它就是一个愧对白富美的灰姑娘”通过对比手法，强调突出了“地菜”藏在作物与荒草间，虽不起眼，却是故乡人心中无可替代的美味佳肴。
C.第⑤段列举了诗人们对“挑地菜”的描述，是为了展现“地菜”蕴藏不可意会的乡土活力，告诉读者“挑菜节”是古代最盛大的节日之一。
D.本文综合运用了记叙、描写等表达方式，让我们感受到民俗背后的情感共鸣和精神力量。
（2）初读本文后，小深认为标题“三月三，荠菜胜灵丹”夸大了事实，小圳却认为这个说法很恰当。小圳从②—⑤段中筛选出了四个理据，请你帮她补充完整。
①　 　
②采集不易尤显珍贵
③　 　
④　 　
（3）小圳觉得这篇文章的语言风格“雅得诗意”，但小深认为它“土得可爱”，也有人认为它“既雅得诗意，又土得可爱”，对于以上三种看法，你赞同哪一种？请你以第④段划线句为例，阐明你的观点。
（4）本文开头和结尾都提及“拉二胡、跳五行健身操的人”是作者的匠心之举，请你从内容、结构两个角度分析这样写有什么好处。
（5）《人民日报》论坛提到：“我们需关注的是蕴藏在民俗背后的深厚的知识与智慧，及其中展现的中华民族固有的情感和思想。”请你简要描述让你印象最深刻的一种家乡民俗，并说说你从中感受到了哪些美好的情感或情思？
7．（2分）语文课上举行了“经典大讲堂”名著阅读分享活动，小深从《经典常谈》中选了四篇文章推荐给喜欢历史的小圳，其中不太适合的一项是（　　）
A．《诸子第十》 B．《＜史记＞＜汉书＞第九》
C．《＜战国策＞第八》 D．《“春秋”三传第六》
8．（4分）“选择性阅读是一种理性的、目的性很强的阅读方式。”本学期学习内容包括《诗经》、陶渊明、柳宗元、孟浩然等，请结合《经典常谈》中“《诗经》第四”“诗第十二”“文第十三”的内容，任选一个本学期的已学篇章进行评论和推荐阅读。
9．（2分）“经典大讲堂”名著阅读分享活动结束后，小圳认为只要读了《经典常谈》这本书，基本就可以了解那些“经典”的大致内容，所以“经典”也就可以不用再读了。小深认为小圳观点有失偏颇，为了说服小圳，小深特意翻阅了《经典常谈》的《序》，请你结合下面《序》的选段内容，帮小深写一段劝说小圳的话。
《序》：我国经典，未经整理，读起来特别难，一般人往往望而生畏，结果是敬而远之。朱子似乎见到了这个，他注“四书”，一种作用就是使“四书”普及于一般人。他是成功的，他的“四书”注后来成了小学教科书。又如清初人选注的《史记菁华录》，价值和影响虽然远在“四书”注之下，可是也风行了几百年，帮助初学不少。但到了现在这时代，这些书不适用了。我们知道清代“汉学家”对于经典的校勘和训诂贡献极大。我们理想中一般人的经典读本——有些该是全书，有些只该是选本节本——应该尽可能地采取他们的结论。这样办虽然不能教一般人直接亲近经典，却能启发他们的兴趣，引他们到经典的大路上去。这部小书也只是向这方面努力地工作。如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。可是如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以签求鱼，未免辜负编撰者的本心了。
三、写作（45分）
10．（45分）阅读下面材料，按要求写作。
方寸，既指小的空间，也指人的内心。生活中我们常常发现，有的地方，空间虽小，包蕴无限；有的事物，形制虽小，韵味无穷。人的内心也可以充实而丰盈，博大而广阔。
请你以《方寸之间天地大》为题，写一篇文章。
要求：自选角度；自选文体；自定立意；不要套作抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。
2023-2024学年广东省深圳市盐田外国语学校八年级（下）期中语文试卷
参考答案
一、基础（27分）
1．【答案】（1）帷 辐
（2）①C ②B ③A
（3）“炭”表示在山崖间伐木烧火，《说文解字》也说：“炭，烧木余也。从火，岸省声。”
（4）公园以生态游览、康体健身、碳汇科普、互动体验为主题，为周边市民生活提供了丰富多元的健康生活空间，深受广大居民欢迎。
（5）示例：树立“低碳”理念 创建绿色家园
（6）低碳是指较低的温室气体排放，是先进的生活理念，不但不能降低生活质量，反而使我们的生活更加美好。
低碳生活可以减少二氧化碳的排放，能够降低生活开支，更健康、更自然、更安全，所以低碳生活并不是过苦日子。
2．【答案】①关关雎鸠
②白露未晞
③水尤清冽
④胡为乎泥中
⑤参差荇菜
⑥黄发垂髫
⑦挑兮达兮
⑧溯洄从之
⑨海内存知己 天涯若比邻
3．【答案】C
二、阅读（45分）
4．【答案】（1）①靠近②A③都④清楚
（2）神情风致/萧散于松柏岩石/可谓艺之至矣
（3）①可是计算它的长度，还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。
②所以学习这种技艺的人也就渐渐地变少了。
（4）甲文中雕刻者在核舟上对三个人物的外貌、神情、动作都做了详细描述，形态各异，各有个性，连念珠都能清清楚楚数出来；乙文中念珠体积小，却雕刻三至六尊姿态各异的罗汉，可见技艺精湛。
5．【答案】（1）D
（2）低碳生活是指在不影响生活质量的前提下，尽量减少生活和工作中耗用的能量，从而减低二氧化碳排放量的一种优质的生活（方式）。
（3）①节能用电。②节约用水。③绿色出行。
（4）示例：①节约用电：在学校，我们可以做到离开教室或图书馆时随手关灯，使用节能灯具，以及合理设置空调温度。
②节约用水：我们在洗手、洗漱时应控制水龙头的流量，同时学校可以推广使用节水型水龙头和节水器具。
③绿色出行：我们可以选择步行或骑自行车上学，既锻炼身体又减少碳排放。对于需要乘坐公共交通工具的同学，可以提前规划行程，避免拥堵和不必要的能耗。
6．【答案】（1）D
（2）①割地菜时汇聚点滴欢乐；②象征生命的阳气和热力；③承载乡下人的节日欢乐（或具有丰厚的历史文化底蕴或与游子们的故园情联系）。
（3）“一阳来复”“不堪食用”等词本来是文言的表达，这些词的使用，能体现文章文白相间的语言风格，同时“花开三月三”出自王磬编的《野菜谱》，对古代文学作品的引用也能让文章更典雅，从而让文章有“文雅”的特点。“田头地脑”“毛壳子鸡蛋”等方言俗语的融入，显得生动活泼，让文章读来有“接地气”之感。
（4）内容上，“拉二胡”“跳五行健身操”代表一批老去的人，在开头结尾反复提及，与“地菜”这一在人们视野中逐渐淡去的事物相映照，更加突出表达了作者对在这个“除旧布新”的时代美好传统习俗逐渐淡去的担忧与伤感，加深读者印象，引起读者共鸣；结构上，形成首尾呼应，使文章结构更完整严谨。
（5）每逢过年或庙会之际，“我们”村演社戏；家家都忙碌起来，杀猪宰羊，备好酒菜，把外村的亲戚朋友早早请来，一起观看社戏。从这些民风民俗中，能感受到村民淳朴、善良、积极、乐观、热爱生活了的美好情感。
7．【答案】A
8．【答案】示例：“《诗经》第四”阐述了“诗”的来源及写法——赋、比、兴、风、雅、颂。这一章节巧用修辞，诗句优美，富有意境，借用诗句，阅读这一部分，可提高鉴赏能力。
9．【答案】《经典常谈》能启发他们的兴趣，引他们到经典的大路上去。如果读者能把它当作一只船，航到经典的海里去，编撰者将自己庆幸，在经典训练上，尽了他做尖兵的一份儿。如果读者念了这部书，便以为已经受到了经典训练，不再想去见识经典，那就是以签求鱼，辜负了编撰者的本心了。
三、写作（45分）
10．【答案】例文
方寸之间天地大
中风后，为了调养身体，外婆不得不在城里长住一段日子。在乡下种了一辈子地的外婆，在阡陌纵横的庄稼地里穿梭，在一望无际的田野里呼吸，自由惯了，突然被拘束在城里七八十平的屋檐下，能适应吗？
我的思虑多余了。
那天清明，屋外小雨淅淅沥沥，我在书房里写字，隐隐约约听见从阳台传来窸窸窣窣的声音。我踮着脚尖走近，细细端详：外婆半弓着腰，左手撑开蛇皮口袋，右手握着一把小铁锨，从口袋里往外铲泥土。她一锨一锨地把泥土铺展在花盆里，那是一个锈迹斑斑废弃了的洗脸盆。盆和泥土从哪来的，至今是个谜。铺好土后，外婆从她随身带的行李包里深深地掏出一个灰旧的布帕子。她左一层右一层慢慢地打开帕子，最终呈现出来的是三五粒白色的丝瓜种子。外婆像呵护着生命一般小心翼翼地把它们放进盆里，轻轻地盖上泥土，然后在种子的四周缓缓地浇了一些水。最后她拖着中风过的腿一寸一寸地把盆挪到了墙角边。
后来的日子里，外婆常坐在阳台上，有时看看朝阳，有时陪陪落日，有时瞧瞧楼下来来往往的行人，有时望望这个盆。她极少出门，就待在这小小的阳台上，像是在守护着什么。
日子在嘀嗒嘀嗒地走着。
有一天，我惊诧地发现，墙角边的那个盆里冒出三五株鲜绿的藤蔓，它们曲曲折折、顺着架子向上缠缠绕绕地生长着，最长的一株已经攀到窗台上，把嫩绿的脑袋探到窗外去了，在阳光的照耀下，活泼泼的。
“它心里远着呢！”说着，外婆把一根方向长偏了的丝瓜藤牵回到架子上，又把另一株靠根部的叶子掐掉了。外婆在不自觉中就把这些事做了，她侍弄庄稼是有一手的。
这让我想到外婆家门口的一方小菜园：南瓜开花了，硕大的花朵高高地挺立在阳光下，金黄灿烂，做好了招蜂惹蝶的准备。辣椒的轮廓开始显山露水，沟沟壑壑地膨胀着，迫不及待地要展示自己的丰满。豇豆们发疯了，枝枝蔓蔓，张牙舞爪地扩充着自己的地盘。黄瓜熟了，真黄呀！西红柿熟了，真红呀！茄子熟了，真紫呀！这方小小的菜园就是外婆大大的活日历！她在里面辛勤耕耘。蔬菜们拔节的拔节，长个的长个，一年四季，各具情态。在这方小天地里，外婆忙碌着、充实着、幸福着，她知道自己离庄稼最近，离土地最近，离根最近。
“它心里远着呢！”外婆呢喃着，“人呐，要是心里没根，外面再大也小；心里有根，家里再小也大。”外婆看着我笃定地说，我仿佛能从她的眼睛里看到那方长势喜人的小菜园。
阳光下，外婆望着窗外的那株丝瓜藤，我想：她的心也远着呢！因为心远，她能在方寸之间抬头看日月，垂眉读众生；因为心远，她能在尘世的方寸之间觅得桃花源，让平淡的日子生出希望，一路走下去，生生不息。

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