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笠翁对韵
国学经典启蒙系列课件
《四支》
泉 对石，干 对 枝，吹竹 对 弹丝。
quán duì shí ɡàn duì zhī chuī zhú duì dàn sī
山 亭 对 水 榭，鹦 鹉对鸬鹚。
shān tínɡ duì shuǐ xiè yīnɡ wǔ duì lú cí
五 色笔，十香 词。泼 墨对 传 卮。
wǔ sè bǐ shí xiānɡ cí pō mò duì chuán zhī
神 奇韩 干 画，雄 浑李陵 诗。
shén qí hán ɡàn huà xiónɡ hún lǐ línɡ shī
其 一
qí yī
几 处 花 街新 夺 锦，有人 香 径 淡 凝 脂。
jǐ chù huā jiē xīn duó jǐn yǒu rén xiānɡ jìnɡ dàn nínɡ zhī
万 里烽 烟，战 士 边 头 争 宝 塞；
wàn lǐ fēnɡ yān zhàn shì biān tóu zhēnɡ bǎo sài
一犁膏 雨，农 夫村 外尽 乘 时。
yì lí ɡāo yǔ nónɡ fū cūn wài jìn chénɡ shí
【吹竹对弹丝】吹奏竹制的箫管一类的乐器。竹，古入声字，屋韵。弹丝，弹奏琴瑟一类的乐器。丝和竹都属古代八音范围。
【水榭】榭（音谢），建筑在台上的房屋。水榭：水上架台，台上建屋，可供人游憩。唐˙崔湜侍宴长宁公主东庄应制诗：水榭宜时陟，山楼向晚看。清孔尚任桃花扇第二出：且到秦
淮水榭，一访佳丽，倒也有趣。
【鸬鹚（音卢词）】一种善于捕鱼的水鸟，可驯养。形似鸦而黑，喉白，嘴长，喉下皮肤扩大成囊状，捕得鱼就置于囊内。亦称为摸鱼公、墨鸦、水老鸦、乌鬼、鱼鹰。
泉 对石，干 对 枝，吹竹 对 弹丝。
quán duì shí ɡàn duì zhī chuī zhú duì dàn sī
山 亭 对 水 榭，鹦 鹉对鸬鹚。
shān tínɡ duì shuǐ xiè yīnɡ wǔ duì lú cí
【五色笔】相传南朝梁江淹，年青时梦晋代学者和诗人郭璞赠给他五色笔，于是才思大进，写了许多优秀诗文。晚年，又梦郭璞讨回了五色笔，从此才情顿减，人称“江郎才尽”。后以五色笔比喻文才。
【十香词】辽道宗后萧氏，小字观音，才貌双绝，后以谏猎见疏，作《同心词》自明。耶律乙辛诬后与伶人私通，假造《十香词》为证，帝竟赐后自尽。
【泼墨】泼墨是绘画术语，意思是大量用墨渲染。
【传卮（音知）】卮，古代盛酒的器具。史记卷八高祖本纪：高祖奉玉卮，起为太上皇寿。宋苏轼南乡子寒雀满疏篱词：忽见客来花下坐，惊飞。蹋散芳英落酒卮。
另，卮，量词。古代计算酒器所装液体的单位。相当于杯。初刻拍案惊奇卷六：官人感夫人盛情，特备一卮酒谢夫人。
五 色笔，十香 词。泼 墨对 传 卮。
wǔ sè bǐ shí xiānɡ cí pō mò duì chuán zhī
【神奇韩干画】韩干是唐代著名画家，蓝田人，生卒年不详。学画十余年，善写人物，尤工于鞍马，绘马雄骏健壮之姿，当时称为独步。初师曹霸将军，后乃自成一家，官至太府寺丞。传说建中初年，有人牵患有足疾的马就诊。其马毛色骨相似韩干所画的马，为真马所无。遂牵此马绕市，巧遇韩干，干亦惊疑。返家后，视其所画马本，脚有一点黑缺，方知是马画通灵。见唐段成式酉阳杂俎续集卷二支诺皋。杜甫在《丹青引》一诗中盛赞曹霸，也写到了韩干，说：“弟子韩干早入室，亦能画马绝穷相。”
【雄浑李陵诗】李陵，西汉名将李广之孙，武帝天汉二年，率步卒五千，与匈奴十万骑决战，终因缺少援军，战败投降。李陵在匈奴遇到出使被扣留的苏武，后苏武南还，李陵设酒送别。其赠别苏武之诗雄浑豪爽，十分感人。《昭明文选》中收有几首古代送别诗，情调悲凉慷慨，旧题是李陵别苏武作。
神 奇韩 干 画，雄 浑李陵 诗。
shén qí hán ɡàn huà xiónɡ hún lǐ línɡ shī
【几处花街新夺锦】唐武则天驾临龙门，诏令群臣赋“明堂火珠”诗，诗先成者赐锦袍。东方虬诗先成，拜锦未坐，宋之问亦成，但写得比东方虬好，有“不愁明月尽，自有夜光来”之句。武后令夺东方虬锦袍赏给宋之问，此即所谓夺锦。后用来指受到宠赐，或称赞人文才出众。唐杜甫寄李十二百二十韵：文彩承殊渥，流传必绝伦，龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。
宋之问，初唐著名诗人。
几 处 花 街新 夺 锦，有人 香 径 淡 凝 脂。
jǐ chù huā jiē xīn duó jǐn yǒu rén xiānɡ jìnɡ dàn nínɡ zhī
【膏雨】甘霖。比喻丰泽。汉书卷五十一贾山传：膏雨降，五谷登。
【乘时】利用有利时机。
万 里烽 烟，战 士 边 头 争 宝 塞；
wàn lǐ fēnɡ yān zhàn shì biān tóu zhēnɡ bǎo sài
一犁膏 雨，农 夫村 外尽 乘 时。
yì lí ɡāo yǔ nónɡ fū cūn wài jìn chénɡ shí
其 二
qí èr
菹 对 醢，赋 对 诗。点 漆 对 描 脂。
zū duì hǎi fù duì shī diǎn qī duì miáo zhī
璠 簪 对 珠 履，剑 客 对 琴 师。
fán zān duì zhū lǚ jiàn kè duì qín shī
沽 酒 价，买 山 资。国 色 对 仙 姿。
ɡū jiǔ jià mǎi shān zī ɡuó sè duì xiān zī
晚 霞 明 似 锦，春 雨 细如丝。
wǎn xiá mínɡ sì jǐn chūn yǔ xì rú sī
柳 绊 长 堤 千 万 树，花 横 野寺 两 三 枝。
liǔ bàn chánɡ dī qiān wàn shù huā hénɡ yě sì liǎnɡ sān zhī
紫 盖 黄 旗，天 象 预 占 江 左 地；
zǐ ɡài huánɡ qí tiān xiànɡ yù zhàn jiānɡ zuǒ dì
青 袍 白 马，童 谣 终 应 寿 阳 儿。
qīnɡ páo bái mǎ tónɡ yáo zhōnɡ yīnɡ shòu yánɡ ér
菹 对 醢，赋 对 诗。点 漆 对 描 脂。
zū duì hǎi fù duì shī diǎn qī duì miáo zhī
菹对醢，赋对诗。点漆一般的黑亮和描脂一样的洁白相对。
菹对醢：菹，腌菜；醢，肉酱。
赋对诗：赋是古代的一种文体，有人认为楚辞是“赋”形成的原因，赋的特点-讲究辞藻、铺陈篇章、追求对偶。
点漆：乌黑光亮的样子。
璠 簪 对 珠 履，剑 客 对 琴 师。
fán zān duì zhū lǚ jiàn kè duì qín shī
美玉做的簪子和镶珍珠的鞋子相对,带剑的侠士和弹琴的乐师相对。
璠：美玉
沽 酒 价，买 山 资。国 色 对 仙 姿。
ɡū jiǔ jià mǎi shān zī ɡuó sè duì xiān zī
购酒的价格,买山的资本。倾国之色与仙人之姿相对。
沽酒价：阮修的典故。《世说新语·任诞十八》阮修不愿意拜访权贵，经常步行出门，把一百钱挂在杖头，去酒店独自买酒畅饮。
买山资：有关支遁和竺法深（深公）的典故。《世说新语·排调二十八》：支遁托人向竺法深买山，竺法深回答说：“从没有听说过巢父、许由是买了山以后才隐居的。”
晚 霞 明 似 锦，春 雨 细如丝。
wǎn xiá mínɡ sì jǐn chūn yǔ xì rú sī
晚霞明媚似锦绣,春雨细膩如丝线。
柳 绊 长 堤 千 万 树，花 横 野寺 两 三 枝。
liǔ bàn chánɡ dī qiān wàn shù huā hénɡ yě sì liǎnɡ sān zhī
千万棵柳树环绕着河边的堤岸,两三枝野花横生在寺庙的旁边。
紫 盖 黄 旗，天 象 预 占 江 左 地；
zǐ ɡài huánɡ qí tiān xiànɡ yù zhàn jiānɡ zuǒ dì
紫盖黄旗,天象预先占卜出江左本是帝王出现之地;
紫盖黄旗，天象预占江左地：紫盖黄旗指云气，象征王者之气。江左指长江中下游地区，是东吴孙权之地。据《三国志》载陈化是东吴的郎中令，出使魏国的时候魏文帝趁喝酒正畅的时候问陈化：“吴国和魏国对峙，哪一个能平定四海呢？”陈化回答说：“《易经》说：“帝王出于东方，紫盖黄旗，时运在东南方”。(东吴就在东南方)。
青 袍 白 马，童 谣 终 应 寿 阳 儿。
qīnɡ páo bái mǎ tónɡ yáo zhōnɡ yīnɡ shòu yánɡ ér
青袍白马,童谣终究应验在寿阳侯景就是叛乱之人。
青袍白马，童谣终应寿阳儿：青袍白马多指乱臣贼子，侯景是个反叛不定的人，相传南朝梁时期，梁武帝接受侯景请降，让他驻扎在寿阳，当时有童谣传唱“青丝白马寿阳儿”，侯景为了应谣，用梁武帝所赐青布为青袍、并骑白马，后来侯景起兵叛乱。
箴 对赞，缶对 卮。萤 炤 对 蚕丝。
zhēn duì zàn fǒu duì zhī yínɡ zhào duì cán sī
轻 裾对 长 袖，瑞 草 对 灵芝。
qīnɡ jū duì chánɡ xiù ruì cǎo duì línɡ zhī
流涕策，断 肠 诗。喉 舌 对 腰 肢。
liú tì cè duàn chánɡ shī hóu shé duì yāo zhī
云 中 熊 虎将，天 上 凤 凰 儿。
yún zhōnɡ xiónɡ hǔ jiànɡ tiān shànɡ fènɡ huánɡ ér
其 三
qí sān
禹庙 千 年 垂桔柚，尧阶 三尺 覆茅茨。
yǔ miào qiān nián chuí jú yóu yáo jiē sān chǐ fù máo cí
湘 竹 含 烟，腰 下轻 纱笼 玳 瑁；
xiānɡ zhú hán yān yāo xià qīnɡ shā lónɡ dài mào
海 棠 经 雨，脸 边 清 泪湿 胭 脂
hǎi tánɡ jīnɡ yǔ liǎn biān qīnɡ lèi shī yān zhī
【箴（音真）】古代一种以规劝、告诫为内容的文体。汉书卷八十七扬雄传下赞曰：箴莫善于虞箴，作州箴。南朝梁刘勰文心雕龙铭箴：箴者，所以攻疾防患，喻针石也。
【讚】颂扬﹑称美，通赞。三国志卷十八魏书许褚传：帝思褚忠孝，下诏褒赞。红楼梦第五十六回：我才赞你，你倒来捉弄我了。
箴 对赞，缶对 卮。萤 炤 对 蚕丝。
zhēn duì zàn fǒu duì zhī yínɡ zhào duì cán sī
【轻裾（音居）】裾，衣服的后襟。尔雅释器：衱谓之裾。郭璞注：衣后襟也。汉书卷五十一邹阳传：饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？宋文同晚至村家诗：旧裾飘风采桑去，白夾卷水秧稻归。轻裾，形容人在走动或舞蹈时衣襟飘扬的样子。
【瑞草】相传不常见的草，见则为祥兆，故称为瑞草。如灵芝之类。
轻 裾对 长 袖，瑞 草 对 灵芝。
qīnɡ jū duì chánɡ xiù ruì cǎo duì línɡ zhī
【流涕策】古代大臣献给皇帝的意见书叫策。西汉贾谊在写给汉文帝的《治安策》中有“可为痛哭，可为流涕，可为长太息”之句，因称流涕策。
【断肠诗】宋代女诗人朱淑贞，相传其对婚姻不满，故诗词多幽愤哀伤情调，后人辑有《断肠诗集》、《断肠词集》传世。
【喉舌】泛指说话的器官和新闻媒介。《诗·大雅·烝民》：王之喉舌。
【腰肢】腰身；身段。
流涕策，断 肠 诗。喉 舌 对 腰 肢。
liú tì cè duàn chánɡ shī hóu shé duì yāo zhī
【云中熊虎将】云中，汉代北方有云中郡，在今山西北部及内蒙古一部分。熊虎将，指西汉名将魏尚，相传他做云中守时，匈奴远避，不敢近边。
【天上凤凰儿】汉民歌《陇西行》有“天上何所有？历历种白榆……凤鸣何啾啾，一母将九雏”的诗句。后来多用为赞美别人儿子的话。
云 中 熊 虎将，天 上 凤 凰 儿。
yún zhōnɡ xiónɡ hǔ jiànɡ tiān shànɡ fènɡ huánɡ ér
【禹庙千年垂橘柚】杜甫诗《禹庙》：“禹庙空寺里，秋风落日斜。荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇……”，这是从诗的第三句点窜出来的。
【尧阶三尺覆茅茨】古书记载，帝尧生活简朴，他的居室土阶三尺，茅茨不剪，采椽不斫。茅茨，茨（音瓷），苫房；茅茨，用茅草苫房。斫（音琢），砍、击的意思。
禹庙 千 年 垂桔柚，尧阶 三尺 覆茅茨。
yǔ miào qiān nián chuí jú yóu yáo jiē sān chǐ fù máo cí
意思是，轻纱笼罩着腰身，好象烟雾环绕着的竹枝；下联的意思是，脸边流下泪水，犹如雨点滴在海棠花上。都是旧时文人对妇女的不健康的描写。玳瑁，动物名，龟鳖目海龟科。其背甲呈黄褐色，有黑斑，光润美丽，可长达一公尺，前宽后尖，可作装饰品。多分布于热带海洋。
湘 竹 含 烟，腰 下轻 纱笼 玳 瑁；
xiānɡ zhú hán yān yāo xià qīnɡ shā lónɡ dài mào
海 棠 经 雨，脸 边 清 泪湿 胭 脂
hǎi tánɡ jīnɡ yǔ liǎn biān qīnɡ lèi shī yān zhī
其 四
qí sì
争 对 让， 望 对 思。野葛 对 山 栀。
zhēnɡ duì rànɡ wànɡ duì sī yě ɡě duì shān zhī
仙 风 对 道 骨，天 造 对 人 为。
xiān fēnɡ duì dào ɡǔ tiān zào duì rén wéi
专 诸 剑，博 浪 椎。经 纬 对 干 支。
zhuān zhū jiàn bó lànɡ chuí jīnɡ wěi duì ɡān zhī
位 尊 民 物 主，德 重 帝 王 师。
wèi zūn mín wù zhǔ dé zhònɡ dì wánɡ shī
望 切 不 妨 人 去 远，心 忙 无 奈 马 行 迟。
wànɡ qiè bù fánɡ rén qù yuǎn xīn mánɡ wú nài mǎ xínɡ chí
金 屋 闭 来，赋乞 茂 林 题 柱 笔；
jīn wū bì lái fù qǐ mào lín tí zhù bǐ
玉 楼 成 后， 记 须 昌 谷 负 囊 词。
yù lóu chénɡ hòu jì xū chānɡ ɡǔ fù nánɡ cí
争 对 让， 望 对 思。野葛 对 山 栀。
zhēnɡ duì rànɡ wànɡ duì sī yě ɡě duì shān zhī
争，争夺；让，谦让。
望，盼望；思，思念。
野葛和山栀（zhī）都是一种植物；其中，野葛根是中国南方一些地区的常食蔬菜，味甘凉可口，常作煲汤之用，也可作药物；山栀的叶、花、果实及根均能入药，具有清热、泻火、解毒、凉血的功效。
仙 风 对 道 骨，天 造 对 人 为。
xiān fēnɡ duì dào ɡǔ tiān zào duì rén wéi
仙风，仙人的风度；道骨，道长的气概；仙风道骨形容人的风骨神采与众不同。
天造，自然生成；人为，人造的。
专 诸 剑，博 浪 椎。
zhuān zhū jiàn bó lànɡ chuí
【典故】专诸剑。专诸置匕首于鱼腹中以刺杀吴王僚，故称鱼肠剑。春秋时，吴国公子光欲杀吴王僚自立，伍子胥把专诸推荐给公子光。公元前515年，公子光乘吴内部空虚，与专诸密谋，以宴请吴王僚为名，藏匕首于鱼腹之中，借进献食物的机会当场刺杀吴王僚，专诸也被吴王僚的侍卫杀死。后公子光自立为王，是为吴王阖闾。
【典故】博浪椎。《史记·留侯世家》记载，秦始皇灭掉韩国后，张良为了给韩国报仇，在沧海君处得到一个大力士，并做了重一百二十斤的大铁椎，趁秦始皇东游，在博浪沙狙击秦始皇，但未成功。
经 纬 对 干 支。
jīnɡ wěi duì ɡān zhī
经纬，地理概念，是经线和纬线的简称，南北为“经”，东西为“纬”；
干支，即天干地支，源自中国远古时代对天象的观测，天干有“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十，地支有“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。天干地支形成了古代纪年历法，例如2018年为戊戌年。
位 尊 民 物 主，德 重 帝 王 师。
wèi zūn mín wù zhǔ dé zhònɡ dì wánɡ shī
地位尊贵是人民万物的首领主人；品德高尚则可成为皇帝君王的老师。
望 切 不 妨 人 去 远，心 忙 无 奈 马 行 迟。
wànɡ qiè bù fánɡ rén qù yuǎn xīn mánɡ wú nài mǎ xínɡ chí
急切的盼望不妨碍人们去往远方；焦急的心情却无奈于马走的迟缓。
金 屋 闭 来，赋乞 茂 林 题 柱 笔；
jīn wū bì lái fù qǐ mào lín tí zhù bǐ
玉 楼 成 后， 记 须 昌 谷 负 囊 词。
yù lóu chénɡ hòu jì xū chānɡ ɡǔ fù nánɡ cí
金屋闲闭，奉求司马相如写一篇赋；玉楼建成，记得让李贺带着锦囊里的佳句。
金屋，华丽的宫殿；茂林题柱笔，司马相如的文笔题柱；茂林，司马相如曾居住在茂林；题柱，传说经过司马相如成都升仙桥时，曾在桥上题字：“不乘高车驷马，不过此桥。”
昌谷，指诗人李贺，其家乡为河南昌谷，后人称其为李昌谷。相传李贺每次出行,都让书僮背一锦囊,得到佳句后便投入其中。后梦到一神人说：“天帝的白玉楼建成了,命君作记。”。不久诗人就去世了。
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课题 笠翁对韵 主备人 郑老师 课时数： 1
内容 《四支》
教学目标 1、让学生了解《笠翁对韵》的原文及译文。（四支） 2、熟练朗诵背诵四支。 3、给孩子们扎下中国传统文化之根,使孩子们能够植根传统，把国学教育发扬光大,使孩子学习经典化、生活经典化、人生经典化。
教学难点 1、熟练朗读和背诵四支内容 2、理解文章内涵，学写对联。
教学准备 1、学生查阅《笠翁对韵》以及作者有关资料。 2、教师收集有关故事，收集有关春联、教学用卡片、彩笔等。
激趣导入 导——故事导入 1．讲《五色笔》和《十香词》的故事。 2．板书课题 （设计意图：故事引题，激发学生学习兴趣，让学生从故事中初步感受古文化的经典魅力）。
新知教授 读——读通韵文 1．自由读，要求学生把每个字读正确。 2．指名读。 3．男、女声比赛读。 4．师范读。 5．出示尾字变红的韵文，自由读显红色的字，说说发现了什么？（板书：押韵相同） 6．指导朗读。（强调读到押韵的字要读重一些） 7、开火车读。 （设计意图：俗话说“读书百遍 其义自见”，多形式的朗读，把对子读通读顺为下面理解对子的意思做好准备。） 悟——读懂韵文 泉对石，干对枝。吹竹对弹丝。 吹竹：吹奏竹制的箫管一类的乐器。弹丝，弹奏琴瑟一类的乐器。丝和竹都属古代八音范围。 山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。 水榭：水上架台，台上建屋，可供人游憩。唐˙崔湜侍宴长宁公主东庄应制诗：水榭宜时陟，山楼向晚看。清孔尚任桃花扇第二出：且到秦淮水榭，一访佳丽，倒也有趣。 鸬鹚一种善于捕鱼的水鸟，可驯养。形似鸦而黑，喉白，嘴长，喉下皮肤扩大成囊状，捕得鱼就置于囊内。 五色笔，十香词。泼墨对传卮。 【五色笔】相传南朝梁江淹，年青时梦晋代学者和诗人郭璞赠给他五色笔，于是才思大进，写了许多优秀诗文。晚年，又梦郭璞讨回了五色笔，从此才情顿减，人称“江郎才尽”。后以五色笔比喻文才。 【十香词】辽道宗后萧氏，小字观音，才貌双绝，后以谏猎见疏，作《同心词》自明。耶律乙辛诬后与伶人私通，假造《十香词》为证，帝竟赐后自尽。 【传卮（音知）】卮，古代盛酒的器具。史记卷八高祖本纪：高祖奉玉卮，起为太上皇寿。宋苏轼南乡子寒雀满疏篱词：忽见客来花下坐，惊飞。蹋散芳英落酒卮。 神奇韩干画，雄浑李陵诗。 我们的文字不仅藏着故事，还藏着两个人名，我们到原文中去找找。 ①自由读。 ②交流找到的人名 ③看视频“韩干画马”。 ④想不想了解李陵的诗？这还得从一个故事说起。讲“雄浑李陵诗”故事。 ⑤刚才你们看的视频和老师讲的故事就藏在韵文中呢，猜猜是什么？ “神奇韩干画 雄浑李陵诗” 几处花街新夺锦，有人香径淡凝脂。 ①过去文人喜欢在什么街上做诗？出示“花街”一词和图片。 ②课件出示图片：“花丛间的小路”，理解“香径”。 ③古人夸别人皮肤好，怎么夸？出示“凝脂”。 ④瞧，这些词组成了一个七字对。“几 处 花 街 新 夺 锦 ,有 人 香 径 淡 凝脂。”齐读。 万里烽烟，战士边头争保塞；一天膏雨，农夫村外尽乘时。 出示“膏雨”一词，什么样的雨称为“膏雨”？农夫遇到及时雨好开心啊，赶紧趁大好时光到村外干活，于是就有这个对子“一 犁 膏 雨 ，农 夫 村 外 尽 乘 时 ”。读的时候可要把农夫喜遇及时雨的开心读出来。
分段教学
四支其一 泉对石，干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。五色笔，十香词。泼墨对传卮。神奇韩干画，雄浑李陵诗。几处花街新夺锦，有人香径淡凝脂。万里烽烟，战士边头争保塞；一天膏雨，农夫村外尽乘时。 “泉对石，干对枝。吹竹对弹丝。山亭对水榭，鹦鹉对鸬鹚。” 【讲解】：【箴（音真）】古代一种以规劝、告诫为内容的文体。汉书卷八十七扬雄传下赞曰：箴莫善于虞箴，作州箴。南朝梁刘勰文心雕龙铭箴：箴者，所以攻疾防患，喻针石也。 【讚】颂扬﹑称美，通赞。三国志卷十八魏书许褚传：帝思褚忠孝，下诏褒赞。红楼梦第五十六回：我才赞你，你倒来捉弄我了。 “五色笔，十香词。泼墨对传卮” 【讲解】：【五色笔】相传南朝梁江淹，年青时梦晋代学者和诗人郭璞赠给他五色笔，于是才思大进，写了许多优秀诗文。晚年，又梦郭璞讨回了五色笔，从此才情顿减，人称“江郎才尽”。后以五色笔比喻文才。 【十香词】辽道宗后萧氏，小字观音，才貌双绝，后以谏猎见疏，作《同心词》自明。耶律乙辛诬后与伶人私通，假造《十香词》为证，帝竟赐后自尽。 【泼墨】泼墨是绘画术语，意思是大量用墨渲染。 【传卮（音知）】卮，古代盛酒的器具。史记卷八高祖本纪：高祖奉玉卮，起为太上皇寿。宋苏轼南乡子寒雀满疏篱词：忽见客来花下坐，惊飞。蹋散芳英落酒卮。 另，卮，量词。古代计算酒器所装液体的单位。相当于杯。初刻拍案惊奇卷六：官人感夫人盛情，特备一卮酒谢夫人。 “神奇韩干画，雄浑李陵诗。” 【讲解】：【神奇韩干画】韩干是唐代著名画家，蓝田人，生卒年不详。学画十余年，善写人物，尤工于鞍马，绘马雄骏健壮之姿，当时称为独步。初师曹霸将军，后乃自成一家，官至太府寺丞。传说建中初年，有人牵患有足疾的马就诊。其马毛色骨相似韩干所画的马，为真马所无。遂牵此马绕市，巧遇韩干，干亦惊疑。返家后，视其所画马本，脚有一点黑缺，方知是马画通灵。见唐段成式酉阳杂俎续集卷二支诺皋。杜甫在《丹青引》一诗中盛赞曹霸，也写到了韩干，说：“弟子韩干早入室，亦能画马绝穷相。” 【雄浑李陵诗】李陵，西汉名将李广之孙，武帝天汉二年，率步卒五千，与匈奴十万骑决战，终因缺少援军，战败投降。李陵在匈奴遇到出使被扣留的苏武，后苏武南还，李陵设酒送别。其赠别苏武之诗雄浑豪爽，十分感人。《昭明文选》中收有几首古代送别诗，情调悲凉慷慨，旧题是李陵别苏武作。 “几处花街新夺锦，有人香径淡凝脂。” 【讲解】：【几处花街新夺锦】唐武则天驾临龙门，诏令群臣赋“明堂火珠”诗，诗先成者赐锦袍。东方虬诗先成，拜锦未坐，宋之问亦成，但写得比东方虬好，有“不愁明月尽，自有夜光来”之句。武后令夺东方虬锦袍赏给宋之问，此即所谓夺锦。后用来指受到宠赐，或称赞人文才出众。唐杜甫寄李十二百二十韵：文彩承殊渥，流传必绝伦，龙舟移棹晚，兽锦夺袍新。宋之问，初唐著名诗人。 万里烽烟，战士边头争保塞；一天膏雨，农夫村外尽乘时。 【讲解】：【膏雨】甘霖。比喻丰泽。汉书卷五十一贾山传：膏雨降，五谷登。【乘时】利用有利时机。
四支其二 葅对醢，赋对诗。点漆对描脂。璠簪对珠履，剑客对琴师。沽酒价，买山资。国色对仙姿。晚霞明似锦，春雨细如丝。柳绊长堤千万树，花横野寺两三枝。紫盖黄旗，天象预占江左地；青袍白马，童谣终应寿阳儿。 “葅对醢，赋对诗。点漆对描脂。” 【讲解】：菹对醢，赋对诗。点漆一般的黑亮和描脂一样的洁白相对。 菹对醢：菹，腌菜；醢，肉酱。 赋对诗：赋是古代的一种文体，有人认为楚辞是“赋”形成的原因，赋的特点-讲究辞藻、铺陈篇章、追求对偶。 点漆：乌黑光亮的样子。 “璠簪对珠履，剑客对琴师。” 【讲解】：美玉做的簪子和镶珍珠的鞋子相对,带剑的侠士和弹琴的乐师相对。 璠：美玉 “沽酒价，买山资。国色对仙姿” 【讲解】：购酒的价格,买山的资本。倾国之色与仙人之姿相对。沽酒价：阮修的典故。《世说新语·任诞十八》阮修不愿意拜访权贵，经常步行出门，把一百钱挂在杖头，去酒店独自买酒畅饮。买山资：有关支遁和竺法深（深公）的典故。《世说新语·排调二十八》：支遁托人向竺法深买山，竺法深回答说：“从没有听说过巢父、许由是买了山以后才隐居的。” “晚霞明似锦，春雨细如丝。” 【讲解】：晚霞明媚似锦绣,春雨细膩如丝线。 “柳绊长堤千万树，花横野寺两三枝。” 【讲解】：千万棵柳树环绕着河边的堤岸,两三枝野花横生在寺庙的旁边。 “紫盖黄旗，天象预占江左地；” 【讲解】：紫盖黄旗,天象预先占卜出江左本是帝王出现之地;,紫盖黄旗，天象预占江左地：紫盖黄旗指云气，象征王者之气。江左指长江中下游地区，是东吴孙权之地。据《三国志》载陈化是东吴的郎中令，出使魏国的时候魏文帝趁喝酒正畅的时候问陈化：“吴国和魏国对峙，哪一个能平定四海呢？”陈化回答说：“《易经》说：“帝王出于东方，紫盖黄旗，时运在东南方”。(东吴就在东南方)。 “青袍白马，童谣终应寿阳儿。” 【讲解】：青袍白马,童谣终究应验在寿阳侯景就是叛乱之人。青袍白马，童谣终应寿阳儿：青袍白马多指乱臣贼子，侯景是个反叛不定的人，相传南朝梁时期，梁武帝接受侯景请降，让他驻扎在寿阳，当时有童谣传唱“青丝白马寿阳儿”，侯景为了应谣，用梁武帝所赐青布为青袍、并骑白马，后来侯景起兵叛乱。
四支其三 箴对赞，缶对卮。萤照对蚕丝。轻裾对长袖，瑞草对灵芝。流涕策，断肠诗。喉舌对腰肢。云中熊虎将，天上凤凰儿。禹庙千年垂橘柚，尧阶三尺覆茅茨。湘竹含烟，腰下轻纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边青泪湿胭脂。 “箴对赞，缶对卮。萤照对蚕丝。” 【讲解】：【箴（音真）】古代一种以规劝、告诫为内容的文体。汉书卷八十七扬雄传下赞曰：箴莫善于虞箴，作州箴。南朝梁刘勰文心雕龙铭箴：箴者，所以攻疾防患，喻针石也。 【讚】颂扬﹑称美，通赞。三国志卷十八魏书许褚传：帝思褚忠孝，下诏褒赞。红楼梦第五十六回：我才赞你，你倒来捉弄我了。 “轻裾对长袖，瑞草对灵芝” 【讲解】：【轻裾（音居）】裾，衣服的后襟。尔雅释器：衱谓之裾。郭璞注：衣后襟也。汉书卷五十一邹阳传：饰固陋之心，则何王之门不可曳长裾乎？宋文同晚至村家诗：旧裾飘风采桑去，白夾卷水秧稻归。轻裾，形容人在走动或舞蹈时衣襟飘扬的样子。 【瑞草】相传不常见的草，见则为祥兆，故称为瑞草。如灵芝之类。 “流涕策，断肠诗。喉舌对腰肢。” 【讲解】：【流涕策】古代大臣献给皇帝的意见书叫策。西汉贾谊在写给汉文帝的《治安策》中有“可为痛哭，可为流涕，可为长太息”之句，因称流涕策。 【断肠诗】宋代女诗人朱淑贞，相传其对婚姻不满，故诗词多幽愤哀伤情调，后人辑有《断肠诗集》、《断肠词集》传世。 【喉舌】泛指说话的器官和新闻媒介。《诗·大雅·烝民》：王之喉舌。 【腰肢】腰身；身段。 “云中熊虎将，天上凤凰儿。” 【讲解】：【云中熊虎将】云中，汉代北方有云中郡，在今山西北部及内蒙古一部分。熊虎将，指西汉名将魏尚，相传他做云中守时，匈奴远避，不敢近边。 【天上凤凰儿】汉民歌《陇西行》有“天上何所有？历历种白榆……凤鸣何啾啾，一母将九雏”的诗句。后来多用为赞美别人儿子的话。 “禹庙千年垂橘柚，尧阶三尺覆茅茨” 【讲解】：【禹庙千年垂橘柚】杜甫诗《禹庙》：“禹庙空寺里，秋风落日斜。荒庭垂橘柚，古屋画龙蛇……”，这是从诗的第三句点窜出来的。 【尧阶三尺覆茅茨】古书记载，帝尧生活简朴，他的居室土阶三尺，茅茨不剪，采椽不斫。茅茨，茨（音瓷），苫房；茅茨，用茅草苫房。斫（音琢），砍、击的意思。 湘竹含烟，腰下轻纱笼玳瑁；海棠经雨，脸边青泪湿胭脂。 【讲解】：意思是，轻纱笼罩着腰身，好象烟雾环绕着的竹枝；下联的意思是，脸边流下泪水，犹如雨点滴在海棠花上。都是旧时文人对妇女的不健康的描写。玳瑁，动物名，龟鳖目海龟科。其背甲呈黄褐色，有黑斑，光润美丽，可长达一公尺，前宽后尖，可作装饰品。多分布于热带海洋。
四支其四 争对让，望对思。野葛对山栀。仙风对道骨，天造对人为。鱄诸剑，博浪椎。经纬对干支。位尊民物主，德重帝王师。望切不妨人去远，心忙无奈马行迟。金屋闭来，赋乞茂林题柱笔；玉楼成后，记须昌谷负囊词。 “争对让，望对思。野葛对山栀。” 【讲解】：争，争夺；让，谦让。望，盼望；思，思念。野葛和山栀（zhī）都是一种植物；其中，野葛根是中国南方一些地区的常食蔬菜，味甘凉可口，常作煲汤之用，也可作药物；山栀的叶、花、果实及根均能入药，具有清热、泻火、解毒、凉血的功效。 仙风对道骨，天造对人为。 【讲解】：仙风，仙人的风度；道骨，道长的气概；仙风道骨形容人的风骨神采与众不同。 天造，自然生成；人为，人造的。 鱄诸剑，博浪椎。 【讲解】：【典故】专诸剑。专诸置匕首于鱼腹中以刺杀吴王僚，故称鱼肠剑。春秋时，吴国公子光欲杀吴王僚自立，伍子胥把专诸推荐给公子光。公元前515年，公子光乘吴内部空虚，与专诸密谋，以宴请吴王僚为名，藏匕首于鱼腹之中，借进献食物的机会当场刺杀吴王僚，专诸也被吴王僚的侍卫杀死。后公子光自立为王，是为吴王阖闾。 【典故】博浪椎。《史记·留侯世家》记载，秦始皇灭掉韩国后，张良为了给韩国报仇，在沧海君处得到一个大力士，并做了重一百二十斤的大铁椎，趁秦始皇东游，在博浪沙狙击秦始皇，但未成功。 经纬对干支 【讲解】：经纬，地理概念，是经线和纬线的简称，南北为“经”，东西为“纬”； 干支，即天干地支，源自中国远古时代对天象的观测，天干有“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十，地支有“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。天干地支形成了古代纪年历法，例如2018年为戊戌年。 位尊民物主，德重帝王师 【讲解】：地位尊贵是人民万物的首领主人；品德高尚则可成为皇帝君王的老师。 望切不妨人去远，心忙无奈马行迟。 【讲解】：急切的盼望不妨碍人们去往远方；焦急的心情却无奈于马走的迟缓。 金屋闭来，赋乞茂林题柱笔；玉楼成后，记须昌谷负囊词。 【讲解】：金屋闲闭，奉求司马相如写一篇赋；玉楼建成，记得让李贺带着锦囊里的佳句。金屋，华丽的宫殿；茂林题柱笔，司马相如的文笔题柱；茂林，司马相如曾居住在茂林；题柱，传说经过司马相如成都升仙桥时，曾在桥上题字：“不乘高车驷马，不过此桥。”昌谷，指诗人李贺，其家乡为河南昌谷，后人称其为李昌谷。相传李贺每次出行,都让书僮背一锦囊,得到佳句后便投入其中。后梦到一神人说：“天帝的白玉楼建成了,命君作记。”。不久诗人就去世了。
课堂互动 学生诵读： 1、学生自由诵读，体会诵读的节奏和韵律。 2．根据注释，学生初步感知诵读内容。 3. 全班交流。 学生练读。 1．学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。 2．同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。 3，同桌合作读，一人一句。 4．指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。 5．师生共同放声齐读。 6．朗读、背诵比赛。
教学评估 1. 平时观察学生的参与状况和课堂表现。 2. 阅读理解题：针对《笠翁对韵》的相关问题。 3. 写作评估：评价学生的个人诗歌或词作的创意和表达能力。 4. 分组演示评估：评价小组创作的朗诵或戏曲表演的合作和表现能力。
课后作业 今天的学习使我们知道了对子的特点：押韵相同、字数相同、类别相同。我们还学李渔编对子。《笠翁对韵》这本书是古人吟诗作对的必经读物，它不仅声韵协调，琅琅上口，而且内容丰富，是我国古代优秀的经典作品，请同学课余时间好好背诵《笠翁对韵》。 1．与父母一起背《笠翁对韵》节选 2．与父母交流诵读心得。
教学反思 通过前面几节课的知识渗透，学生对“对韵“内容比较感兴趣，有些学习能力较强的孩子还能触类旁通，自己造“对子”。
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