资源简介 (共42张PPT)笠翁对韵国学经典启蒙系列课件《七虞》七虞·其一红 对 白,有 对 无。qī yú qí yīhónɡ duì bái yǒu duì wú布 谷 对 提 壶。bù ɡǔ duì tí hú毛 锥 对 羽 扇,天 阙 对 皇 都。máo zhuī duì yǔ shàn tiān quē duì huánɡ dōu谢 蝴 蝶,郑 鹧 鸪。xiè hú dié zhènɡ zhè ɡū蹈 海 对 归 湖。dǎo hǎi duì ɡuī hú琴 调 轻 弹,杨 柳 月 中 潜 去 听;酒 旗 斜 挂,杏 花 村 里共 来沽。qín diào qīnɡ dàn yánɡ liǔ yuè zhōnɡ qián qù tīnɡjiǔ qí xié ɡuà xìnɡ huā cūn lǐ ɡònɡ lái ɡū花 肥 春 雨 润,竹 瘦 晚 风 疏。huā féi chūn yǔ rùn zhú shòu wǎn fēnɡ shū麦 饭 豆 糜 终 创 汉,莼 羹 胪 脍 竟 归 吴。mài fàn dòu méi zhōnɡ chuànɡ hàn chún ɡēnɡ lú kuài jìnɡ ɡuī wú红 对 白,有 对无。红色对白色;有对无。hónɡ duì bái yǒu duì wú布谷,即布谷鸟,因叫声像“布谷”而得名。提壶,亦作“提壶芦”,鸟名,即鹈鹕。如刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》诗:“池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。”布 谷 对 提 壶bù ɡǔ duì tí hú毛锥,指毛笔;羽扇,羽毛做的扇子。天阙(què),天子的宫阙,亦指朝廷或京都;皇都,亦指京都。毛 锥 对 羽 扇,天 阙 对 皇 都。máo zhuī duì yǔ shàn tiān quē duì huánɡ dōu谢蝴蝶,北宋诗人谢逸曾作蝴蝶诗三百多首,佳句颇多,时人称为“谢蝴蝶”。郑鹧鸪(zhè gū),唐朝末期著名诗人郑谷,因《鹧鸪》成名,人称郑鹧鸪。《鹧鸪》诗中有“暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。”诗句,颇具神韵。谢 蝴 蝶,郑 鹧 鸪。xiè hú dié zhènɡ zhè ɡū【典故】鲁连蹈海。战国时期,秦昭王有称帝的野心,派秦国军队攻打赵国,齐国人鲁仲连以利害劝说赵魏两国大臣,阻止秦昭王称帝,并表示如果秦昭王称帝,他就跳海而死。有“有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也”。秦军败退后,赵国的平原君拿出千金酬谢他,他拒不接受。如李白《古风·齐有倜傥生》诗:“齐有倜傥生,鲁连特高妙,明月出海底,一朝开光耀。”【典故】范蠡归湖。春秋时范蠡帮助越王勾践灭吴后,功成名就之后急流勇退,化名姓为鸱夷子皮,遨游于七十二峰之间,携美人西施乘扁舟浮于太湖之上。蹈 海 对 归 湖蹈海,走向大海,指从容面对死亡;归湖,归隐湖泊。dǎo hǎi duì ɡuī hú春雨的滋润下,花朵新鲜肥美;晚风的缓吹下,竹子更显瘦削。花 肥 春 雨 润,竹 瘦 晚 风 疏。huā féi chūn yǔ rùn zhú shòu wǎn fēnɡ shū【典故】麦饭豆糜。汉光武帝刘秀刚起兵时,有一次在饶阳打了败仗。在芜蒌亭,刘秀他们又冷又饿,将军冯异为刘秀煮了一碗豆粥;在南宫,冯异为刘秀烧了麦饭。冯异随刘秀征战,大破赤眉、平定关中,协助刘秀建立东汉。【典故】莼羹胪脍。晋代有一个人叫张翰,他曾多年在洛阳任齐王司马炯的属官。一年秋天,张翰在洛阳感受秋风阵阵,突然产生了强烈的思乡之绪。接着,他又回忆起家乡吴地莼菜羹和鲈鱼脍等佳肴美味,更觉得乡情无法排遣。于是他毫不犹豫地到齐王那里辞了官,千里驱车,回到了自己的故乡。幸运的是,就在张翰辞官回乡不久,齐王司马炯谋反被杀,他手下的人纷纷受到牵连,只有张翰 幸免遇难。吃着麦饭和豆粥这样粗糙的饭,刘秀终于创立了东汉;因思念家乡的莼羹和鲈鱼脍,张翰竟辞官回到了家乡吴地。豆糜(mí),豆粥。莼羹(chún gēng),莼菜羹;胪脍(lú kuài),鲈鱼脍。麦 饭 豆 糜 终 创 汉,莼 羹 胪 脍 竟 归 吴。mài fàn dòu méi zhōnɡ chuànɡ hàn chún ɡēnɡ lú kuài jìnɡ ɡuī wú月光中,悄悄在杨柳下轻轻弹奏的琴曲;酒旗斜挂着,大家都到杏花村里买酒。潜,悄悄;沽,买酒。琴 调 轻 弹,杨 柳 月 中 潜 去 听;酒旗斜 挂,杏 花 村里 共 来 沽。qín diào qīnɡ dàn yánɡ liǔ yuè zhōnɡ qián qù tīnɡ jiǔ qí xié ɡuàxìnɡ huā cūn lǐ ɡònɡ lái ɡū七虞·其二qī yú qí èr柏 秀 对 松 枯。罗 对 绮,茗 对 蔬。luó duì qǐ mínɡ duì shūbǎi xiù duì sōnɡ kū中 元 对 上 巳,返 璧 对 还 珠。zhōnɡ yuán duì shànɡ sì fǎn bì duì hái zhū云 梦 泽,洞 庭 湖。yún mènɡ zé dònɡ tínɡ hú玉 烛 对 冰 壶。yù zhú duì bīnɡ hú苍 头 犀 角 带,绿 鬓 象 牙 梳。cānɡ tóu xī jiǎo dài lǜ bìn xiànɡ yá shū松 阴 白 鹤 声 相 应,镜 里 青 鸾 影 不 孤。sōnɡ yīn bái hè shēnɡ xiānɡ yìnɡ jìnɡ lǐ qīnɡ luán yǐnɡ bù ɡū竹 户半 开,对 牖 未 知 人 在 否?zhú hù bàn kāi duì yǒu wèi zhī rén zài fǒu柴 关 深 闭,停 车 还 有 客 来无?chái ɡuān shēn bì tínɡ chē hái yǒu kè lái wú罗和绮,多借指丝绸衣裳;罗,轻软的丝织品;绮(qǐ),有文彩的丝织品;如张俞《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。茗,由嫩芽制成的茶,后泛指茶;蔬,这里指种类繁多的花草,现代一般指蔬菜。柏树的秀丽翠绿,松树的古老有风骨。枯,指年久的树木。松柏代表着一种坚韧不拔的精神。罗 对绮,茗 对 蔬。柏 秀 对 松 枯。luó duì qǐ mínɡ duì shū bǎi xiù duì sōnɡ kū【典故】人日。上巳节还是人日,相传女娲七天之内造出七种动物,按日排列为初一是鸡日、初二是狗日、初三为羊日、初四为猪日、初五为牛日、初六是马日、初七为人日。按甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的天干排序和子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的地支排序法,初七为地支巳日,所以巳日即人日,因此上巳节,也就是人日的节日。【典故】返璧。战国时候,赵王得到了一块名贵宝玉“和氏璧”,这件事情让秦王知道了,他就派使者对赵王说愿意用十五座城池来换和氏璧。赵王派蔺相如带着和氏璧去见秦王。秦王拿到和氏璧后,非常喜爱,却不提割让十五座城的事情。蔺相如于是想出了一个计策,对秦王说和氏璧上小瑕疵。秦王让他指出来,蔺相如拿到和氏璧后,威胁秦王如果不兑现承诺,就把宝玉撞碎。后来蔺相如暗地派人将和氏璧送回赵国。【典故】还珠。东汉时期,合浦郡盛产珍珠闻名海外,当地老百姓以采珠为生,贪官污吏趁机盘剥,使得珠民大肆捕捞,珠蚌产量越来越低,饿死不少人。后孟尝当合浦太守,他革除弊端,不准滥捕。不到一年,合浦又盛产珍珠了。中元和上巳都是一种节日;中元,农历七月十五日,道教称为为中元节;上巳(sì),农历三月三日,是古代的一个节日,也就是人日的节。返璧和还珠指宝物失而复得。中 元 对 上 巳,返 璧 对 还 珠。zhōnɡ yuán duì shànɡ sì fǎn bì duì hái zhū云梦泽,又称云梦大泽,中国湖北省江汉平原上的古代湖泊群的总称。先秦时这一湖群的范围周长约450公里。如今,云梦泽古代湖泊群,只剩下洞庭湖。洞庭湖,位于湖南省北部,长江的南侧,历史上有云梦、云梦泽、九江等别称。云 梦 泽,洞 庭 湖。yún mènɡ zé dònɡ tínɡ hú玉烛,烛的美称,也指四时之气和畅。《尔雅·释天》:“四气和谓之玉烛。”冰壶,盛冰的玉壶,常用以比喻品德清白廉洁。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。”玉 烛 对 冰 壶。yù zhú duì bīnɡ hú年龄大的官人带着装饰有犀角的腰带;年轻美貌女子使用象牙做的梳子。苍头,指年老的人;犀(xī)角带,饰有犀角的腰带,不是官员不能用。绿鬓(bìn),乌黑而有光泽的鬓发,形容年轻美貌;象牙梳,象牙做的梳子。苍 头 犀 角 带,绿鬓 象 牙 梳。cānɡ tóu xī jiǎo dài lǜ bìn xiànɡ yá shū松树凉阴下,白鹤的鸣叫声相呼应;青鸾看到镜中的影象,不再孤单。【典故】相传,西域罽宾国的国王得到一只青鸾鸟,多年不鸣,他夫人说:“听人说鸾鸟找到同类就鸣,不如让它照镜子试一试。”鸾鸟发现镜子里的影象,高声叫了起来。松 阴 白 鹤 声 相 应,镜 里 青 鸾 影 不孤。sōnɡ yīn bái hè shēnɡ xiānɡ yìnɡ jìnɡ lǐ qīnɡ luán yǐnɡ bù ɡū竹门半开着,对着窗户,不知人还在不在?柴门紧闭着,车停着,还有客人来吗?牖(yǒu),窗户;柴关,柴门。zhú hù bàn kāi duì yǒu wèi zhī rén zài fǒuchái ɡuān shēn bì tínɡ chē hái yǒu kè lái wú竹 户 半 开,对 牖 未 知 人 在否?柴关深闭,停车还有客来无?七虞·其三qī yú qí sān宾 对 主,婢 对 奴。bīn duì zhǔ bì duì nú宝 鸭 对 金 凫。bǎo yā duì jīn fú升 堂 对 入室,鼓 瑟 对 投 壶。shēnɡ tánɡ duì rù shì ɡǔ sè duì tóu hú觇 合璧,颂 联 珠。chān hé bì sònɡ lián zhū提 瓮 对 当 垆。tí wènɡ duì dānɡ lú仰 高 红 日 近,望 远 白 云 孤。yǎnɡ ɡāo hónɡ rì jìn wànɡ yuǎn bái yún ɡū歆 向 秘 书 窥 二 酉,机云 芳 誉 动 三 吴。xīn xiànɡ mì shū kuī èr yǒu jī yún fānɡ yù dònɡ sān wú祖 饯 三 杯,老 去 常 斟 花 下 酒zǔ jiàn sān bēi lǎo qù chánɡ zhēn huā xià jiǔ荒 田 五 亩,归 来 独 荷 月 中 锄。huānɡ tián wǔ mǔ ɡuī lái dú hé yuè zhōnɡ chú客人对主人;婢女对奴仆。宝鸭,鸭子形状的香炉;如范大成《减字木兰花》词:“宝鸭金寒,香满围屏宛转山。”金凫(fú),凫形香炉;如夏完淳《寒灯赋》诗:“卧玉虎而欲飞,拥金凫而不暖。”宾 对 主,婢对 奴。宝 鸭 对 金凫bīn duì zhǔ bì duì nú bǎo yā duì jīn fú堂和室,古代居室建筑格局,前面是堂,后面是室。出自《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”升堂入室,指学问或技能从浅入深,达到很高的水平;现代有成语 “登堂入室”。鼓瑟(sè),弹奏瑟这种乐器;瑟,古代拨弦乐器,形似古琴。投壶,古时宴会的一种投掷游戏,宾主依次将矢投入壶中,多者为胜,少者罚饮。升 堂 对入 室,鼓瑟 对 投 壶。shēnɡ tánɡ duì rù shì ɡǔ sè duì tóu hú觇(chān),指观测;合璧,指日月合璧,联珠,五星联珠;古代迷信说法,日月合璧、五星联珠是太平的征兆。出自《汉书·律历志上》:“日月如合璧、五星如联珠”。汉代有成语“珠联璧合”,形容杰出的人才或美好的事物结合在一起。觇 合璧,颂 联 珠。观测日月合璧,颂扬五星联珠。chān hé bì sònɡ lián zhū瓮(wèng),一种陶器。当垆(lú),指卖酒;垆,放酒坛的土墩。【典故】提瓮。汉人鲍宣的妻子桓少君喜欢打扮,鲍宣说:“这和我们的家境很不相称。”少君便去掉华丽的服饰,穿上布衣,常提瓮出去打水,并修妇道。提瓮多用于修行妇道,甘于贫穷。【典故】文君当垆。汉诗人司马相如和临邛富人女儿卓文君私自结婚,无以谋生,就亲自卖酒为生。如李商隐《杜工部蜀中离席》诗:“美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。”提瓮和当垆都是形容女性品质。提 瓮 对 当 垆。tí wènɡ duì dānɡ lú抬头就能看到红色的太阳很近,远处望去看到孤飘的白云。引自寇准《咏华山》诗:“举头红日近,回首白云低”。此外,白云孤常用来比喻客居他乡,思念父母。仰 高 红 日近,望 远 白 云 孤。yǎnɡ ɡāo hónɡ rì jìn wànɡ yuǎn bái yún ɡū【典故】歆(xīn)向。指刘向和刘歆父子,两人都是西汉著名的学者,曾读书于二酉山。传说,秦时曾有人在二酉山读书,留下千卷古书。窥二酉,意思是读了很多古代的秘密藏书。【典故】机云。指陆机和陆云两兄弟,西晋著名的文学家,文名广播,时称二陆。祖父陆逊、父亲陆抗都是吴国的名将。三吴是陆机和陆云的家乡。刘向和刘歆读了很多二酉山的秘密藏书;陆机和陆云的美好文名在三吴名声很大。歆 向 秘书 窥二酉,机云 芳 誉 动 三 吴。xīn xiànɡ mì shū kuī èr yǒu jī yún fānɡ yù dònɡ sān wú祖 饯 三 杯,老 去 常 斟 花 下 酒;荒田五亩,归来独荷月中锄。zǔ jiàn sān bēi lǎo qù chánɡ zhēn huā xià jiǔhuānɡ tián wǔ mǔ ɡuī lái dú hé yuè zhōnɡ chú三杯饯酒,老了便经常在花丛中斟酌;五亩荒田,在月光下扛着锄头独自归家。祖饯(jiàn),古代饯行的一种隆重仪式。荷(hè),背负,扛着。如钱起《题崔逸人山亭》诗:“羡君花下酒,蝴蝶梦中飞。”又如陶渊明《归园田居·其三》诗:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”七虞·其四qī yú qí sì君 对 父,魏 对吴。jūn duì fù wèi duì wú北 岳 对 西 湖。běi yuè duì xī hú菜 蔬 对 茶 荈 ,苣藤 对 菖 蒲。cài shū duì chá chuǎn jù ténɡ duì chānɡ pú梅 花 数,竹 叶符。méi huā shù zhú yè fú廷 议 对 山 呼。tínɡ yì duì shān hū两 都 班 固赋,八 阵 孔 明 图。liǎnɡ dōu bān ɡù fù bā zhèn kǒnɡ mínɡ tú田 庆 紫荆 堂 下 茂,王 裒 青 柏 墓 前 枯。tián qìnɡ zǐ jīnɡ tánɡ xià mào wánɡ póu qīnɡ bǎi mù qián kū出 塞 中 郎,羝 有 乳 时 归 汉 室;chū sài zhōnɡ lánɡ dī yǒu rǔ shí ɡuī hàn shì质 秦 太子,马 生 角 日返 燕 都。zhì qín tài zǐ mǎ shēnɡ jiǎo rì fǎn yàn dōu君王对父亲,魏国对吴国。君、父,“三纲五常”中有君为臣纲,父为子纲。魏、吴,三国时的魏国和吴国。君 对 父,魏对 吴。jūn duì fù wèi duì wú北岳,指恒山,位于山西大同。中国五岳有东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。西湖,杭州西湖。北 岳 对 西湖。běi yuè duì xī hú菜蔬,蔬菜;茶荈(chuǎn),采摘时间较晚的茶。苣(jù)藤,即芝麻;菖(chāng)蒲,植物名,根状茎粗壮,生于沼泽、水田边,有香气,是传统文化中可防疫辟邪的灵草,端午节有把菖蒲叶和艾捆在一起插于檐下的习俗。菜 蔬 对 茶 荈, 苣 藤 对 菖 蒲。cài shū duì chá chuǎn jù ténɡ duì chānɡ pú梅花数,古代一种占卜的方法,相传为宋代邵雍所作。竹叶符,即竹使符,汉代时竹子做的信符,右边留在京师,左边留在下面的郡国,以竹箭五枚刻字制成。一般发兵用虎符,其余征调用竹使符。梅 花 数,竹 叶符。méi huā shù zhú yè fú廷议,古时在朝廷上商议论辩国事,叫做廷议。山呼,古代臣民对皇帝举行颂祝仪式,叩头高呼万岁三次,叫做山呼。廷 议 对 山 呼。tínɡ yì duì shān hū班固作《两都赋》,诸葛亮作八阵图。两都,汉代班固作的《两都赋》,分《西都赋》和《东都赋》两篇。八阵,古时行军作战时的一种阵法。八阵图由三国时期的诸葛亮推演兵法而创。杜甫《八阵图》诗:“功盖三分国,名成八阵图。”两 都 班 固赋,八 阵 孔 明 图。liǎnɡ dōu bān ɡù fù bā zhèn kǒnɡ mínɡ tú在田庆家,堂前的紫荆树茂盛;在父亲墓前,青柏因王裒的痛哭而忽然枯萎。【典故】田庆紫荆。汉代,京兆田真、田庆、田广三兄弟欲分家,准备把堂前的紫荆树也截为三段,第二天紫荆树忽然枯萎了,田家兄弟受感动,决定不分家,紫荆树又活了。【典故】王裒(póu)青柏。传说晋朝时,王裒的父被晋文帝杀死,王裒趴在墓前的青柏上痛哭,柏树忽然枯萎了。田 庆 紫 荆 堂 下 茂,王 裒 青 柏 墓 前 枯。tián qìnɡ zǐ jīnɡ tánɡ xià mào wánɡ póu qīnɡ bǎi mù qián kū出使匈奴的苏武被扣留,匈奴扬言公羊什么时候能生羊羔,才放他回汉朝;在秦国当人质的燕太子丹,秦王说马头上什么时候长出犄角,才放他回燕国。羝(dī),公羊;乳,生羔。出 塞 中 郎,羝有 乳 时 归 汉 室;质 秦 太子,马 生 角 日返 燕 都。chū sài zhōnɡ lánɡ dī yǒu rǔ shí ɡuī hàn shìzhì qín tài zǐ mǎ shēnɡ jiǎo rì fǎn yàn dōu【典故】苏武牧羊。苏武在天汉元年(前100年)奉命持节出使匈奴,被扣留。匈奴多次威胁利诱,欲使其投降苏武不从;后来匈奴将他迁到北海边牧羊,扬言什么时候公羊生子了,才可释放他回国。苏武手持汉朝符节,历尽艰辛,留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年(前81年),方获释回汉。苏武去世后,汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一,彰显其节操。【典故】乌头白马生角。太子丹在秦国当人质的时候,多次向秦王嬴政要求回国,秦王说:“等乌鸦头变白,马匹生出犄角,就准许你回国。”太子仰天悲啼,果然飞来一只白头乌鸦,马匹生出犄角,秦王不得不放他回国。后比喻不可能实现的事,亦比喻历尽困境,苦熬出头。后来燕太子丹策划了著名的荆轲刺秦事件。小朋友再见!中小学教育资源及组卷应用平台课题 笠翁对韵 主备人 郑老师 课时数: 1内容 《七虞》教学目标 1、诵读《声律启蒙“七虞”》达到熟读成诵,感受《声律启蒙》的韵律美。初步理解 等词语的意思。 2、使学生尽力感悟“七虞”所涉猎的知识信息,欣赏对子,知道对子有正对和反对。 3、感受中华传统文化的博大精深。教学难点 掌握诵读方法,培养吟诵作对的兴趣。教学准备 七虞课件激趣导入 导创设情境,导入新课 1.小朋友们,你们看,我们的好朋友小咕咚来了,今天,它要给我们讲一个好听的故 事。(出示课件:小咕咚的图片) 我们今天要讲的是北宋大文学家苏东坡的故事。 北宋大文学家苏东坡一家可谓是书香门第。父亲苏洵、苏轼、弟弟苏澈合称三苏,个 个才华横溢,誉满朝野。据说苏东坡小的时候,就是一个很聪明的孩子。他受到父亲的影 响,博览群书,擅长吟诗作赋。大人们都夸奖他,他也飘飘然。于是他书写一幅对联贴在 自家的大门口。这幅对联是:识遍天下字读尽人间书(课件出示对联) 对联贴出后不久,有一位年老的长者登门向苏东坡求教。他递给苏东坡一本书,要苏 东坡读给他听。苏东坡拿来一看,傻眼了。书中尽是他不认识的字,读起来根本连不成句 子。苏东坡一时间弄得面红耳赤,也是算他聪明乖巧,立刻联想到自己的对联夸了大话。 立刻向来访的老者鞠了一躬说:“只怪小生口出狂言,这其中的字多读不来,请老先生指 教。感谢老先生的教诲。”那位长者点点头,什么也没说就走了。 苏东坡知错必改,立刻到书房写下两个词组加在原来的对联上。这幅对联就变成了: 发奋识遍天下字立志读尽人间书(课件出示对联) 2、这就是对联,是咱们中国传统文化中的一种语言形式。有意思吗?同学们,你们见 过哪里有对联? 3、孩子们自由说 对联也叫对子。对对子很有趣,也很简单,一个字对一个字,两个字对两个字……回忆 一下我们《笠翁对韵》(出示封面)中已经学过的内容。 4、复习上节课学习的内容,一起来温故知新《六鱼》。 5、今天我们继续学习《声律启蒙》的第七课《七虞》 6、板书“七虞”,提示“虞”字的读音和写法。 7、读课题新知教授 读——初读感知 出示《笠翁对韵“七虞”》初步练读,学词、识字。 1、听教师配乐范读,注意听准节奏并划出来。 2、请同学汇报划出的节奏 3、认识难僻字:阙糜莼羹 4、学生自读。 5、检验自读情况,指名读对子。 6、同学互评。 7、可以变着花样读哦,让我们拍手齐读。 (老师配以古筝曲《高山流水》朗诵《声律启蒙“七虞”》,让学生在乐曲中感受《声 律启蒙》的韵律美,体会教师诵读的节奏,从而激发学生诵读的愿望) 悟——合作品读,理解内容 同学们读得很好,读出了课文的韵味真了不起,接下来让我们用小组合作的形式来理 解课文的内容。 1、默读原文,结合注释初步理解。 2、小组长带领组员相互交流。 3、结合注释理解“蹈海”和“归湖”。 4、全班交流,教师指导。 5、读故事《冯异慧眼识光武》和《鸾鸟悲鸣》。 诵——多种方式熟读成诵 1、书读百遍,其义自见,让我们好好的读经典。 ①把你的理解放到教材中,自由读。 ②接口读。 ③师生对读,回声读。 ④分组接力读。 ⑤同座试背。 2、点名背。 3、背诵“七虞” (学习《声律启蒙》重在积累,单一的读法会让学生厌倦,所以用多种方式练读,激 发学生的诵读兴趣)分段教学七虞其一 红对白,有对无。布谷对提壶。毛椎对羽扇,天阙对皇都。谢蝴蝶,郑鹧鸪。蹈海对归湖。花肥春雨润,竹瘦晚风疏。麦饭豆麋终创汉,莼羹胪脍竟归吴。琴调轻弹,杨柳月中潜去听;酒旗斜挂,杏花村里共来沽。 红对白,有对无。布谷对提壶 【讲解】:布谷,即布谷鸟,因叫声像“布谷”而得名。提壶,亦作“提壶芦”,鸟名,即鹈鹕。如刘禹锡《和苏郎中寻丰安里旧居寄主客张郎中》诗:“池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。” 毛椎对羽扇,天阙对皇都。 【讲解】:毛锥,指毛笔;羽扇,羽毛做的扇子。天阙(què),天子的宫阙,亦指朝廷或京都;皇都,亦指京都。 谢蝴蝶,郑鹧鸪。 【讲解】:谢蝴蝶,北宋诗人谢逸曾作蝴蝶诗三百多首,佳句颇多,时人称为“谢蝴蝶”。 郑鹧鸪(zhè gū),唐朝末期著名诗人郑谷,因《鹧鸪》成名,人称郑鹧鸪。《鹧鸪》诗中有“暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。”诗句,颇具神韵。 蹈海对归湖 【讲解】:【典故】鲁连蹈海。战国时期,秦昭王有称帝的野心,派秦国军队攻打赵国,齐国人鲁仲连以利害劝说赵魏两国大臣,阻止秦昭王称帝,并表示如果秦昭王称帝,他就跳海而死。有“有蹈东海而死耳,吾不忍为之民也”。秦军败退后,赵国的平原君拿出千金酬谢他,他拒不接受。如李白《古风·齐有倜傥生》诗:“齐有倜傥生,鲁连特高妙,明月出海底,一朝开光耀。” 【典故】范蠡归湖。春秋时范蠡帮助越王勾践灭吴后,功成名就之后急流勇退,化名姓为鸱夷子皮,遨游于七十二峰之间,携美人西施乘扁舟浮于太湖之上。 花肥春雨润,竹瘦晚风疏。 【讲解】:春雨的滋润下,花朵新鲜肥美;晚风的缓吹下,竹子更显瘦削。 麦饭豆麋终创汉,莼羹胪脍竟归吴。 【讲解】:吃着麦饭和豆粥这样粗糙的饭,刘秀终于创立了东汉;因思念家乡的莼羹和鲈鱼脍,张翰竟辞官回到了家乡吴地。豆糜(mí),豆粥。莼羹(chún gēng),莼菜羹;胪脍(lú kuài),鲈鱼脍。 琴调轻弹,杨柳月中潜去听;酒旗斜挂,杏花村里共来沽。 【讲解】:月光中,悄悄在杨柳下轻轻弹奏的琴曲;酒旗斜挂着,大家都到杏花村里买酒。潜,悄悄;沽,买酒。七虞其二 罗对绮,茗对蔬。柏秀对松枯。中元对上巳,返璧对还珠。云梦泽,洞庭湖。玉烛对水壶。苍头犀角带,绿鬓象牙梳。松阴白鹤声相应,镜里青鸾影不孤。竹户半开,对牖不知人在否?柴门深闭,停车还有客来无。 罗对绮,茗对蔬。柏秀对松枯。 【讲解】:罗和绮,多借指丝绸衣裳;罗,轻软的丝织品;绮(qǐ),有文彩的丝织品;如张俞《蚕妇》诗:“遍身罗绮者,不是养蚕人。茗,由嫩芽制成的茶,后泛指茶;蔬,这里指种类繁多的花草,现代一般指蔬菜。 柏树的秀丽翠绿,松树的古老有风骨。枯,指年久的树木。松柏代表着一种坚韧不拔的精神。 中元对上巳,返璧对还珠。 【讲解】:中元和上巳都是一种节日;中元,农历七月十五日,道教称为为中元节;上巳(sì),农历三月三日,是古代的一个节日,也就是人日的节。 返璧和还珠指宝物失而复得。 云梦泽,洞庭湖 【讲解】:云梦泽,又称云梦大泽,中国湖北省江汉平原上的古代湖泊群的总称。先秦时这一湖群的范围周长约450公里。如今,云梦泽古代湖泊群,只剩下洞庭湖。 洞庭湖,位于湖南省北部,长江的南侧,历史上有云梦、云梦泽、九江等别称。 玉烛对水壶 【讲解】:玉烛,烛的美称,也指四时之气和畅。《尔雅·释天》:“四气和谓之玉烛。” 冰壶,盛冰的玉壶,常用以比喻品德清白廉洁。如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗:“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。” 苍头犀角带,绿鬓象牙梳 【讲解】:年龄大的官人带着装饰有犀角的腰带;年轻美貌女子使用象牙做的梳子。 苍头,指年老的人;犀(xī)角带,饰有犀角的腰带,不是官员不能用。 绿鬓(bìn),乌黑而有光泽的鬓发,形容年轻美貌;象牙梳,象牙做的梳子。 松阴白鹤声相应,镜里青鸾影不孤。 【讲解】:松树凉阴下,白鹤的鸣叫声相呼应;青鸾看到镜中的影象,不再孤单。 【典故】相传,西域罽宾国的国王得到一只青鸾鸟,多年不鸣,他夫人说:“听人说鸾鸟找到同类就鸣,不如让它照镜子试一试。”鸾鸟发现镜子里的影象,高声叫了起来。 竹户半开,对牖不知人在否?柴门深闭,停车还有客来无。 【讲解】:竹门半开着,对着窗户,不知人还在不在?柴门紧闭着,车停着,还有客人来吗?牖(yǒu),窗户;柴关,柴门。七虞其三 宾对主,婢对奴。宝鸭对金凫。升堂对入室,鼓瑟对投壶。砚合璧,颂联珠。提饔对当垆。仰高红日尽,望远白云孤。歆向秘书窥二酉,机云芳誉动三吴。祖饯三杯,老去常斟花下酒;荒田五亩,归来独荷月中锄。 宾对主,婢对奴。宝鸭对金凫。 【讲解】:客人对主人;婢女对奴仆。宝鸭,鸭子形状的香炉;如范大成《减字木兰花》词:“宝鸭金寒,香满围屏宛转山。”金凫(fú),凫形香炉;如夏完淳《寒灯赋》诗:“卧玉虎而欲飞,拥金凫而不暖。” 升堂对入室,鼓瑟对投壶。 【讲解】:堂和室,古代居室建筑格局,前面是堂,后面是室。出自《论语·先进》:“由也升堂矣,未入于室也。”升堂入室,指学问或技能从浅入深,达到很高的水平;现代有成语 “登堂入室”。鼓瑟(sè),弹奏瑟这种乐器;瑟,古代拨弦乐器,形似古琴。 投壶,古时宴会的一种投掷游戏,宾主依次将矢投入壶中,多者为胜,少者罚饮。 砚合璧,颂联珠。 【讲解】:觇(chān),指观测;合璧,指日月合璧,联珠,五星联珠;古代迷信说法,日月合璧、五星联珠是太平的征兆。出自《汉书·律历志上》:“日月如合璧、五星如联珠”。汉代有成语“珠联璧合”,形容杰出的人才或美好的事物结合在一起。 提饔对当垆 【讲解】:【典故】提瓮。汉人鲍宣的妻子桓少君喜欢打扮,鲍宣说:“这和我们的家境很不相称。”少君便去掉华丽的服饰,穿上布衣,常提瓮出去打水,并修妇道。提瓮多用于修行妇道,甘于贫穷。【典故】文君当垆。汉诗人司马相如和临邛富人女儿卓文君私自结婚,无以谋生,就亲自卖酒为生。如李商隐《杜工部蜀中离席》诗:“美酒成都堪送老,当垆仍是卓文君。”提瓮和当垆都是形容女性品质。 仰高红日尽,望远白云孤 【讲解】:抬头就能看到红色的太阳很近,远处望去看到孤飘的白云。引自寇准《咏华山》诗:“举头红日近,回首白云低”。此外,白云孤常用来比喻客居他乡,思念父母。 歆向秘书窥二酉,机云芳誉动三吴。 【讲解】:【典故】歆(xīn)向。指刘向和刘歆父子,两人都是西汉著名的学者,曾读书于二酉山。传说,秦时曾有人在二酉山读书,留下千卷古书。窥二酉,意思是读了很多古代的秘密藏书。【典故】机云。指陆机和陆云两兄弟,西晋著名的文学家,文名广播,时称二陆。祖父陆逊、父亲陆抗都是吴国的名将。三吴是陆机和陆云的家乡。 祖饯三杯,老去常斟花下酒;荒田五亩,归来独荷月中锄。 【讲解】:三杯饯酒,老了便经常在花丛中斟酌;五亩荒田,在月光下扛着锄头独自归家。祖饯(jiàn),古代饯行的一种隆重仪式。荷(hè),背负,扛着。如钱起《题崔逸人山亭》诗:“羡君花下酒,蝴蝶梦中飞。”又如陶渊明《归园田居·其三》诗:“晨兴理荒秽,带月荷锄归。”七虞其四 君对父,魏对吴。北岳对西湖。菜蔬对茶淡,苣藤对菖蒲。梅花数,竹叶符。廷议对山呼。两都班固赋,八阵孔明图。田庆紫荆堂下茂,王裒青柏墓前枯。出塞中郎,羝有乳时归汉室;质秦太子,马生角日返燕都。 君对父,魏对吴。 【讲解】:君王对父亲,魏国对吴国。君、父,“三纲五常”中有君为臣纲,父为子纲。 魏、吴,三国时的魏国和吴国。 北岳对西湖。 【讲解】:北岳,指恒山,位于山西大同。中国五岳有东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。西湖,杭州西湖。 菜蔬对茶淡,苣藤对菖蒲 【讲解】:菜蔬,蔬菜;茶荈(chuǎn),采摘时间较晚的茶。苣(jù)藤,即芝麻;菖(chāng)蒲,植物名,根状茎粗壮,生于沼泽、水田边,有香气,是传统文化中可防疫辟邪的灵草,端午节有把菖蒲叶和艾捆在一起插于檐下的习俗。 两都班固赋,八阵孔明图 【讲解】:班固作《两都赋》,诸葛亮作八阵图。两都,汉代班固作的《两都赋》,分《西都赋》和《东都赋》两篇。八阵,古时行军作战时的一种阵法。八阵图由三国时期的诸葛亮推演兵法而创。杜甫《八阵图》诗:“功盖三分国,名成八阵图。” 田庆紫荆堂下茂,王裒青柏墓前枯。 【讲解】:在田庆家,堂前的紫荆树茂盛;在父亲墓前,青柏因王裒的痛哭而忽然枯萎。 出塞中郎,羝有乳时归汉室;质秦太子,马生角日返燕都。 【讲解】:出使匈奴的苏武被扣留,匈奴扬言公羊什么时候能生羊羔,才放他回汉朝;在秦国当人质的燕太子丹,秦王说马头上什么时候长出犄角,才放他回燕国。羝(dī),公羊;乳,生羔。课堂互动 1、学生学对对子。同学自主完成,并试着让学生自己对 对子。 (让学生做对子是对这节课学习内容的一个拓展,先由学生按课件填空,再让学生自 己编一个对子,这是遵循了教学由浅入深,使学生循序渐进的规律) 2、讲纪晓岚对对子的趣味故事。 (纪晓岚是当今家喻户晓的一代文宗,以他的对子故事收尾,也是重在激发学生对对 子的兴趣,感受中国文化的博大精深。)教学评估 1. 平时观察学生的参与状况和课堂表现。 2. 阅读理解题:针对《笠翁对韵》的相关问题。 3. 写作评估:评价学生的个人诗歌或词作的创意和表达能力。 4. 分组演示评估:评价小组创作的朗诵或戏曲表演的合作和表现能力。课后作业 1.与父母一起背《笠翁对韵》 2.与父母交流诵读心得。教学反思 通过前面几节课的知识渗透,学生对“对韵“内容比较感兴趣,有些学习能力较强的孩子还能触类旁通,自己造“对子”。121世纪教育网(www.21cnjy.com) 展开更多...... 收起↑ 资源列表 7.《笠翁对韵》七虞.pptx 7.《笠翁对韵》七虞教案.docx