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第1课 中华文明的起源与早期国家
【课标要求】
1.了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的起源特征。
一、石器时代的古人类和文化遗存：中华文明的起源
（一）旧石器时代（距今200万—距今1万年前）
1. 工具制造：打制石器
2. 生活方式：渔猎、采集、群居生活、学会用火
3. 社会组织：原始人群
4. 代表人群：元谋人（距今170万年前）、北京人（距今70-20万年）
（二）新石器时代前期（距今7000—5000）
1. 工具制造：磨制石器
2. 生活方式：原始农业、饲养家畜、定居生活、大量陶器
3. 社会组织：母系氏族
4. 代表人群/文化
（1）仰韶文化（黄河中游）：彩绘陶器；以粟为主要栽培作物
（2）大汶口文化（黄河下游）：彩绘陶器、黑陶
（3）河姆渡文化（长江下游）：种植水稻；养蚕缫丝技术
（三）新石器时代晚期（距今5000前后）
1. 工具制造：磨制石器
2. 生活方式：原始农业、饲养家畜、定居生活、大量陶器
3. 社会组织：父系氏族
4. 代表人群/文化
（1）龙山文化（黄河中下游）：“黑陶”，又称“蛋壳陶
（2）红山文化（辽河上游）：精美玉器，较大规模的祭祀和神庙
（3）良渚文化（长江下游）：精美玉器，较大规模的祭祀和神庙
5. 时代特征：私有制产生，阶级阶层分化日益明显，国都规模较大，阶级社会的门槛，具备国家初始形态。
二、从部落到国家：中华文明的形成
（一）万邦时代——传说中的三皇五帝
1. 炎黄部落联盟：炎帝与黄帝被后世共尊为华夏始祖
2. 禅让制：
（1）内涵：是指统治者把首领之位让给别人 （2）标准：选贤与能
（3）性质：公天下/天下为公
（二）早期国家的开端——夏朝的统治
1. 建立：BC2070—BC1600，禹创建，定都阳城（河南登封）
2. 地位：中国最早的奴隶制国家
3. 概况：
（1）最高权力的传承：王位世袭制取代禅让制，“家天下”局面开始；（最高权力在同一个家族中流传）
（2）国家机构：夏王是最高统治者；中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官；（公共权力）
（3）地方管理：对夏部族生活的地区直接统治，对其他地区间接统治。地方依然处于方国林立的状态。
（4）政治形态：由血缘部落走向贵族政治；（世袭贵族掌握政治权力）
4. 文化：《夏小正》
三、中华文明的发展：商和西周
（一）商朝的统治
1. 建立：BC1600——BC1046，汤建立，多次迁都，重要的都城是亳（河南商丘）和殷（河南安阳）。
2. 发展：
（1）王位世袭：父死子继、兄终弟及皆有；
（2）国家机构更加完善：
中央，商王之下设有尹、相、卿士及各类事务官；
地方，实行内外服制，形成一种松散的联盟。
（3）弥漫神权色彩：通过占卜决定国家大事，商王通过垄断神权以强化王权。
（二）西周的统治
1. 建立：BC1046—BC771，武王伐纣，定都于镐（陕西西安）。
2. 发展：
（1）分封制——权力分配制度
①含义和目的：周天子把王畿以外的土地和人民分封给诸侯建立诸侯国，以巩固统治，拱卫王室。（授土授民、封邦建国）
②对象：王族（主体）、功臣、姻亲和先代贵族后裔
③特点：集中在黄河流域中下游地区，长江以南较少；
分封的地区以平原和盆地为主，大多沿河流分布；
同姓封国拱卫王都，异姓封国大体处于外围地区；
同姓诸侯占据交通要道，占据中原等富庶地区。
④影响：
a.积极：使周王确立了天下共主的地位，利于巩固统治。明确的君臣关系和权利与义务关系。
使周朝成为疆域广大的国家。
层层分封，形成严格的贵族等级秩序。（周王—诸侯—卿大夫—士）
推动经济交流，促进了落后地区的发展；
扩大周文化的影响；利于政治、民族和文化认同
b.消极：诸侯具有很强的独立性，随着血缘关系淡薄和实力对比变化，容易形成分裂割据；
等级森严、等级观念浓厚。
⑤发展演变：萌芽于商代，鼎盛于西周，衰败于春秋，瓦解于战国，废除于秦朝。
（2）宗法制——权力继承制度
①含义：以父系血缘关系的亲疏来维系政治等级、巩固国家统治的制度。
③内容：嫡长子继承制（核心）（嫡长子是土地、财产和权力的主要继承者）与余子分封制；
分为大宗和小宗，大宗和小宗是相对的；
大宗和小宗既是家族等级关系，又是政治隶属关系；
周王是天下共主，也是同姓大宗。
④实质：血缘关系与政治关系结合。
⑤影响：对当时：维护各级贵族世卿世禄的特权，利于贵族政治内部的稳定与团结；
对后世：家国同构，忠孝相通的观念影响深远；
（家是国的缩小，国是家的放大，家国结构同一性）
宗法观念深刻影响后来的中国社会；
家族制度长盛不衰；父系世系与继承原则的广泛实行。
（3）礼乐制——权力认同制度
①目的：更好地维护宗法分封体制，解决权力认同问题，即天下归心。
②内容：礼乐制度就是对统治阶级日常的政治、社会活动，例如祭神、结婚、丧葬等，制定一些规则和仪式，并配有特定的音乐，不同等级的贵族要行不同的礼仪。
③影响：为各级贵族提供政治生活准则，成为维护等级制度、维护宗法分封制的工具，有利于统治秩序的稳定。
④瓦解：春秋后期，出现了“礼崩乐坏”的局面。
（4）民本观念：敬天保民，惟德是辅。
3. 衰亡
（1）国人暴动：公元前841年，周厉王贪财好利，为政暴虐，引发了“国人暴动”。周厉王出逃，大臣召公、周公共同执政，史称“共和行政”（国人：低等贵族、城市平民）展现了原始民主传统的影响。
（2）西周灭亡：公元前771年，犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡。
（三）商周时期的经济与文化
1. 经济
（1）农业：
①生产力：刀耕火种、石器锄耕
②生产关系：土地归国家所有，不能随意买卖；井田制是基本土地制度，是分封制的基础；实行集体耕作，千耦齐耘。
（2）手工业：青铜铸造、玉器加工、漆器制造等手工业达到较高水平。
（3）商业：出现职业商人和最早的货币。
2.文化
（1）商代：
①文字：成熟的文字甲骨文；
②天文：有目前所知世界上最早的关于日食的记录。
（2）西周：以家国同构和等级秩序为内核的周礼文化发达。
总结：中国早期国家的基本特点？
1.政治方面
（1）神权色彩浓厚（甲骨文、祭祀）
（2）王位世袭，血缘与政治紧密结合，家国同构（分封制、宗法制）
（3）中央权力逐渐加强，但尚未实现集权（从内外服到分封）
早期国家夏、商、西周的几个“无”：无皇帝、无君主专制、无君权神授、无中央集权、无官僚政治、无小农经济和土地兼并。
2.经济方面
（1）刀耕火种，石器锄耕
（2）土地国有，集体劳作（井田制）
（3）青铜铸造发达（大量青铜器）
3.思想文化方面
（1）系统文字（甲骨文，金文）
（2）开始形成统一的心理文化认同（华夏文化，炎黄子孙）

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