2024届高考作文写作素材积累:一周时文素材(2024.05.01——2024.05.07)

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2024届高考作文写作素材积累:一周时文素材(2024.05.01——2024.05.07)

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2024届高考作文写作素材积累:一周时文素材(05.01——05.07)
关键词:劳动节 青年节
01.依靠劳动创造扎实推进中国式现代化
——写在“五一”国际劳动节
来源:人民日报评论 2024.05.01
光荣属于劳动者,幸福属于劳动者。在推进中国式现代化的不懈奋斗中,亿万人民迎来“五一”这个礼赞劳动、致敬劳动者的节日。
在“五一”国际劳动节到来之际,习近平总书记代表党中央,向全国广大劳动群众致以节日祝贺和诚挚慰问,深刻指出“广大劳动群众与党同心、跟党奋斗,辛勤劳动、无私奉献,用智慧和汗水为党和国家事业发展作出了重要贡献”,勉励“广大劳动群众大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神,爱岗敬业、创新创造,踊跃投身以高质量发展推进中国式现代化的火热实践,为全面推进强国建设、民族复兴伟业而不懈奋斗”。
今年以来,在以习近平同志为核心的党中央坚强领导下,我们坚持稳中求进、以进促稳、先立后破,突出做好稳预期、稳增长、稳就业工作,一季度国内生产总值同比增长5.3%,新质生产力发展显现新成效,国民经济持续回升、开局良好,为实现全年目标任务打下了较好基础。面对异常复杂的国际环境和艰巨繁重的改革发展稳定任务,各行各业抓住一切有利时机,利用一切有利条件,看准了就抓紧干,在推进重大战略、重大工程、重大项目、重点产业中攻坚克难、拼搏奉献,在解决民生难题、办好民生实事中满腔热情、多措并举,在千帆竞发的经济建设洪流中干事创业、奋楫争先,奏响了劳动光荣、创造伟大的时代强音。
人民是历史的创造者,是推进中国式现代化最坚实的根基、最深厚的力量。化危机、闯难关、应变局,新时代以来,我们党紧紧依靠人民顶住外部压力、克服内部困难,创造了新的机遇、赢得了战略主动。我国工人阶级和广大劳动群众与党同心、跟党奋斗,在实现中国梦伟大进程中拼搏奋斗、争创一流、勇攀高峰,展现了敢打硬仗、勇挑重担的时代风采。实践充分表明,社会主义是干出来的,新时代是奋斗出来的。劳动造就了辉煌历史,也必将创造出光明未来。
今年是中华人民共和国成立75周年,是实现“十四五”规划目标任务的关键一年。我们要坚持稳中求进工作总基调,贯彻稳中求进、以进促稳、先立后破的要求,努力在构建新发展格局、推动高质量发展、全面深化改革开放、实现高水平科技自立自强、全面推进乡村振兴等方面取得更大进展,切实增强经济活力、防范化解风险、改善社会预期,继续巩固和增强经济回升向好态势。当前我国发展面临的有利条件强于不利因素,要增强信心和底气,把各方面的干劲带起来,共同书写中国式现代化建设新篇章。
推进中国式现代化,根本上靠劳动、靠劳动者创造。习近平总书记强调:“工人阶级是我国的领导阶级,是先进生产力和生产关系的代表,是坚持和发展中国特色社会主义的主力军。”我国工人阶级和广大劳动群众要大力弘扬劳模精神、劳动精神、工匠精神,诚实劳动、勤勉工作,锐意创新、敢为人先,依靠劳动创造扎实推进中国式现代化,在强国建设、民族复兴的新征程上充分发挥主力军作用。中国式现代化是全体人民的共同事业,要坚持用改革开放这个关键一招解决发展中的问题、应对前进道路上的风险挑战,尊重人民群众主体地位和首创精神,汇聚蕴藏在人民中的无穷智慧和力量。要充分激发广大劳动群众的劳动热情和创新创造活力,切实保障广大劳动群众合法权益,用心用情帮助广大劳动群众排忧解难,推动全社会进一步形成崇尚劳动、尊重劳动者的良好氛围。
劳动创造幸福,奋斗铸就伟业。让我们更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,深刻领悟“两个确立”的决定性意义,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,在辛勤劳动、诚实劳动、创造性劳动中成就梦想,在推进中国式现代化中贡献智慧力量、创造新的荣光。
02.为推进中国式现代化贡献青春力量
——纪念五四运动一百零五周年
来源:人民日报评论 2024.05.04
神州大地,草木葳蕤、生机盎然。今天是五四青年节,也是五四运动105周年纪念日。我们向全国广大青年致以节日的祝贺,缅怀五四先驱崇高的爱国情怀和革命精神,以更好地弘扬五四精神,激发复兴力量。
1919年爆发的五四运动,是中国近现代史上具有划时代意义的一个重大事件,以磅礴之力鼓动了中国人民和中华民族实现民族复兴的志向和信心。在纪念五四运动100周年大会上,习近平总书记高度评价五四运动“是一场以先进青年知识分子为先锋、广大人民群众参加的彻底反帝反封建的伟大爱国革命运动,是一场中国人民为拯救民族危亡、捍卫民族尊严、凝聚民族力量而掀起的伟大社会革命运动,是一场传播新思想新文化新知识的伟大思想启蒙运动和新文化运动”。这场伟大运动,推动了中国社会进步,促进了马克思主义在中国的广泛传播,促进了马克思主义同中国工人运动的结合,为中国共产党成立做了思想上干部上的准备,在近代以来中华民族追求民族独立和发展进步的历史进程中具有里程碑意义。
青年兴则国家兴,青年强则国家强。五四运动以来,在中国共产党领导下,在爱国、进步、民主、科学的五四精神激励下,一代又一代中国青年接续奋斗、凯歌前行,用青春之我创造青春之中国、青春之民族,谱写了中华民族伟大复兴进程中激昂的青春乐章。进入新时代,从广袤田畴到企业车间,从科研一线到风雪边关……广大青年不惧风雨、勇挑重担,用青春的激情奏响了“清澈的爱、只为中国”的时代强音,用青春的行动践行了“请党放心、强国有我”的铮铮誓言,让青春在实现中华民族伟大复兴的中国梦中绽放异彩。实践充分证明,新时代的中国青年是好样的,是堪当大任的!
党的二十大擘画了以中国式现代化全面推进强国建设、民族复兴伟业的宏伟蓝图。习近平总书记强调:“实现强国建设、民族复兴宏伟目标,需要全党全国各族人民包括广大青年团结一致、全力以赴,继续爬坡过坎、攻坚克难。”越是接近民族复兴的目标,越不能懈怠,越要加倍努力,越要动员广大青年为之奋斗。“明天的中国,希望寄予青年。”作为整个社会力量中最积极、最有生气的力量,新时代中国青年要把握历史机遇、担负时代使命,志存高远,脚踏实地,挺膺担当,用青春的能动力和创造力激荡起民族复兴的澎湃春潮,为推进中国式现代化贡献青春力量。
“人生万事须自为,跬步江山即寥廓。”生逢其时、重任在肩,新时代中国青年要矢志创新创造,有敢为人先的锐气,有上下求索的执著,努力在改革开放中闯新路、创新业,在科技创新中挑大梁、当主角,让青春在创新创造中闪光;要勇于砥砺奋斗,做走在时代前列的奋进者、开拓者、奉献者,让青春在实现民族复兴的赛道上奋勇争先;要坚持知行合一,注重在实践中学真知、悟真谛,在经风雨、见世面中长才干、壮筋骨,练就担当作为的硬脊梁、铁肩膀、真本事,让青春在党和人民最需要的地方绽放绚丽之花。
习近平总书记强调:“新时代中国青年对先辈最好的告慰,对历史最大的负责,就是坚定走好新时代的长征路。”新征程上,更加紧密地团结在以习近平同志为核心的党中央周围,全面贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想,深刻领悟“两个确立”的决定性意义,增强“四个意识”、坚定“四个自信”、做到“两个维护”,把自己的理想同祖国的前途、把自己的人生同民族的命运紧密联系在一起,做新时代的奋斗者、五四精神的传承者,新时代中国青年一定能在推进中国式现代化的生动实践中放飞青春梦想,不断谱写无愧于前辈、无愧于时代、无愧于人民的壮丽篇章。
关键词:“霸凌式教育”
03.“霸凌式教育”“精英式教育”为何还有市场?
来源:人民日报评论 2024-05-10
近日,两名教育博主火出了圈,但都不太光彩。一个是自媒体“赵菊英家庭教育”,在发布“家访”视频里,呵斥女孩将心爱的玩具漫画书扔进垃圾箱、在男孩房间安装监控、称孩子“吃得肥头大耳”……被指“霸凌式教育”,当地教育局表示将介入调查。另一个是号称“影响十万个家庭”的“精英教育”博主最近陷入“退费风波”,多位学员投诉称其售卖的付费课重复过多、内容泛泛且货不对板。
搜索两个自媒体账号,粉丝量都超过10万,评论区也不乏支持之声。各大短视频平台上,类似“教育博主”层出不穷。教育理念大多陈旧,传播手段倒是不俗。类似所谓“教育专家”为何能收获大批拥趸,甚至被邀请前往全国各地“开课”“家访”?无外乎“教育焦虑”四个字。“把孩子变天才”“改变家族命运”“保上好学校”……这样的噱头,的确能博流量,也能骗取一些焦虑过度家长的信任。
平台作为“守门人”,必须尽到巡查账号、提示风险的职责,对于明显存在问题、导向歪曲的内容及时清理。同时要加强资质审核,提高知识付费课程准入门槛,建立方便快捷的投诉机制。让浑水摸鱼乃至跨越红线者失甜头、吃苦头,才能提升用户使用和消费体验,维护良好平台生态。
更应探讨如何消除教育焦虑。公共服务方面,唯有继续加强教育改革,提供更加公平优质的教育,才能不断满足人人“上好学”的需求。家庭教育理念也要更新进步。家庭是孩子人生的第一所学校,家长的价值理念和行为方式会影响孩子一生。如果一个家庭被教育焦虑所困,充斥着粗暴指责、强硬施加压力、唯分数论、功利主义的教育方式,孩子成不成才或未可知,将来幸不幸福就是一个值得思考的问题。
近期播出的电视剧《我的阿勒泰》中,当女儿问妈妈自己是不是很有用时,妈妈回答道,“啥叫有用?草原上的树啊、草啊,有人吃有人用,便叫有用。要是没有人用,它就这么待在草原上也很好啊。”话语朴实,却蕴含家庭教育的智慧。教育的本质是爱,是启发,不是控制。从爱出发,用心发现,就能找到教育的路径。如此,再面对“霸凌式教育”和所谓“精英式教育”等陷阱时,才能建立起不受干扰的“免疫屏障”。
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当局者迷,旁观者清。赵菊英自以为很成功的“家访”和教育理念,却让不少网友吐槽,称其是“霸凌式教育”“窒息式教育”,对孩子成长并无益处。在笔者看来,即便赵菊英的“教育”能起到短暂的效果,也必然留下非常危险的后患。很显然,真正的教育,理应是走进孩子的内心,让孩子心服口服,而不能依靠棍棒与PUA。
赵菊英很会伪装。她为了把自己塑造成一个成功的教育博主的形象,不惜造假往自己脸上贴金,什么资深家庭教育专家,什么巡回演讲1000多场,等等,这些简介、履历根本经不起推敲。作为小有名气的“教育博主”,赵菊英的视频账号上已经拥有了近9万粉丝,她的“家访”视频也得到网友数万点赞。然而,我们不知道的是,赵菊英到各地“家访”的醉翁之意根本不是教育,而是为自己的文化传媒公司引流造势。你还指望这样的“专家”挽救孩子吗?
孩子不爱学习,分数不理想,前途堪忧,不懂教育的家长肯定会焦虑。这些家长想找一个立竿见影的“教育专家”,而不管黑猫白猫,这恰恰是“赵专家”走红的根源所在。赵菊英不纯的“家访”目的,的确令人担忧与气愤,可我们更应知道,“霸凌式教育”的背后,是数以万计的无知家长。所以,那些崇拜赵菊英的家长们,还是醒醒吧。
——扬子晚报《“霸凌式教育”的背后,更应忧虑家长》
这个所谓资深家庭教育专家的行为逻辑一是先声夺人,震慑学生,然后再顺势放缓,试图引导学生听从自己的训诫。譬如,一上来就是一通语言风暴,以及简单粗暴地打、砸、扔,通过强制隔断孩子的各种生活联系、情感寄托,试图让他们达到专注于学习的目标。
再就是简单嫁接,省略过程,直接给出结果。比如该专家这样教育一名学生:“北大清华你就进国家部委,985、211你就进国家的局委办,一本你就进地县或者是私人企业的中层领导干部,你上个LXJX就开挖掘机。”这样无视个体差异,把学生塞进一个个标签里的做法,也太绝对了。
或许,在个别家长眼里,此人的身上有一种杀伐决断的果敢,也确实能够“镇”住一些孩子,但也仅此而已。毕竟,养育孩子,是需要爱的,而不是靠恐吓的。
而其行为中渗透的那种高高在上、予取予夺的姿态,也会对孩子造成情感上的伤害。手办、玩具、漫画书等等,本来就是孩子日常的陪伴,或许摆弄这些会占用一定时间,但这却是孩子情感世界中不可或缺的人格化物件。三下两下砸烂扔掉,固然简单,但能抹去情感和记忆吗?
正确的做法是沟通、提醒,激发孩子的内生动力,帮助他们安排好学习和休息的时间,不要沉溺其中。以“毁尸灭迹”的方式搞“断舍离”,不仅不会成功,还会引发逆反,甚至会使得孩子从此就把自己封闭起来,再也不愿和老师家长坦诚交流。
近年来,家长和社会越来越重视教育,便捷的社交平台也就成了各路“家庭教育专家”的秀场。这中间,不少有真知灼见的专家确实给出了好的意见,但也不排除一些浑水摸鱼者在收割流量。
像“赵菊英家庭教育”这样,以极端的话语和操作,将触角深入到家庭中,尽管其言语和行为恶劣粗鲁,不无冒犯,但却直击家长的痛点,也在一定程度上对教育焦虑起到了按摩的作用,所以颇能吸引流量。
但无论如何,如此拙劣的家庭教育观念都不值得称道,更不应该在社交平台大行其道、迷惑人心。也希望嘉峪关市教育局表态介入调查不是说说而已,而是依法依规处理。
毕竟,教育专家也好,孩子家长也罢,都应该懂教育,熟悉教育的基本规律,学会如何和孩子顺畅交流,即便不懂教育,至少也应该懂得尊重,尊重孩子的个体差异、人格尊严,以及尊重孩子的喜好与趣味。依靠这种粗暴的所谓家庭教育,托不起孩子的未来。
——新京报网《教育博主指挥“砸玩具”,“高压式教育”误人子弟》
近年来,随着家庭教育越来越受到重视,便捷的社交平台也就成了各路“家庭教育专家”的秀场。难免就有一些浑水摸鱼者乘机收割流量。一些自媒体博主,带着“黑红也是红”的心思,不惜编造剧本、造假摆拍,这些“野生”教育专家往往通过贴上各种哗众取宠、不易查证的头衔,以各种夸张的话语和极端的操作来博人眼球。细看赵菊英视频,选取的也都是敏感的亲子、家庭话题,尽管其言语行为粗暴低劣,但直击家庭教育痛点,在制作风格和手法上,也与大多数博流量的短视频上十分相似。
以“流量逻辑”来传播教育理念,必定离题万里。如若赵菊英真的是故意演绎所谓的“霸凌式教育”,那么所有预设的冲突和解决方式,不过是她的剧本。其中所传递出的不健康的教育理念,也是误人子弟、危害不浅的。而大家以为在严肃探讨教育话题时,无疑也陷入了她布下的圈套。这种穿着“皇帝新衣”在网络平台大行其道、迷惑人心的“教育神棍”,需要引起我们警惕。
总之,不管相关视频是真实还是摆拍,相关部门都有必要好好查查此人真实身份,若有虚假编造行为,理应依法依规打击。同时提醒家长们,在面对那些偏僻乖张的网红专家时,须多些冷静,搞清楚什么是对孩子有益,哪些套路只是为了“圈钱”,别让这些“野生”专家登堂入室,带歪了路子,荼毒了孩子。
——澎湃新闻《以“流量逻辑”传播教育理念,必定离题万里》
关键词:联名
04.用烟腔乌龙奶茶致敬鲁迅?商业营销不能少文化尊重
来源:成都商报 2024-05-01
4月23日世界读书日,乐乐茶与译林出版社联合推出了“烟腔乌龙”联名奶茶,致敬文学家鲁迅。产品包装和宣传材料中使用了鲁迅的形象,并配以“老烟腔,新青年”的标语。这一营销行为引发了较大争议。
在商业推广和品牌建设中,企业常常寻求与文化符号的结合,以期达到更深层次的情感共鸣和品牌认同。这本无可厚非,只要合情合理合法,获得社会广泛认同和接受,商业与文化交汇融合在现代社会不仅常见,也可以共赢,未必是件不好的事情。
但是,如果在商业营销中滥用文化符号,缺失最起码的文化理解与文化尊重,不仅可能引发公众反感,损害品牌形象,还可能引来法律上不必要的麻烦。
鲁迅作为中国现代文学的奠基人之一,其作品和思想对中国社会产生了深远的影响。他的形象和精神在公众心目中拥有崇高的地位,任何商业行为中使用鲁迅形象都需要谨慎,以避免造成不尊重或误解。
然而,在此次营销活动中,虽然打着“致敬”鲁迅的招牌,但很难掩饰其哗众取宠、过度营销之嫌。他们将鲁迅先生的形象用于奶茶杯身、小册子、亚克力立牌以及纸袋等系列周边商品,搭配“老烟腔,新青年”的宣传标语,试图借助鲁迅的独特气质吸引消费者,却没曾想适得其反,没赢得喝彩,还差点招来了千夫所指。
从网络上的舆论来看,争议主要集中在“烟腔”一词的使用上。一方面,这个词可能让人联想到鲁迅抽烟的形象,而这种形象与当前公共场所控烟的社会趋势不符。另一方面,将“老烟腔”与“新青年”联系起来,被认为不仅是对鲁迅精神的曲解,也可能对青少年产生负面影响。
仅从受众的反应来看,此次营销活动是失败的,但也难说活动策划者对于这样的结果没有预见。在注意力经济的时代,谁能吸引眼球,谁就能引来流量;谁能引来流量,谁就能变现获益。由此而言,不排除一些营销机构策划活动时,怕没有争议吸引不来眼球,因而特别在活动中设计一些刺激公众敏感神经的元素,不惜亵渎崇高、消费名人,冲击社会道德底线。
好在,社会道德底线之下,还有法律红线。在争议发生后,乐乐茶已经对相关文宣和周边进行了下架处理,但是因为冒犯而招致的法律风险也如约而至。据报道,鲁迅家属及鲁迅文化基金会已向乐乐茶(上海茶田餐饮管理有限公司)与江苏译林出版社有限公司发出了律师函,要求后者立刻停止侵害鲁迅肖像权的行为,并赔礼道歉、赔偿等。
应当对鲁迅后人坚持不懈维护鲁迅肖像权不受非法侵犯的行为表示赞赏,他们维权的案例就像一次普法教育。
多年以前,1996年11月,浙江省邮票局制作、发行2000套《纪念鲁迅诞辰115周年纯金纯银邮票珍藏折》,每套售价1115元。周海婴以被告侵犯“鲁迅肖像权”在全国范围内首次提起关于“逝者肖像权”的诉讼。最终,原被告就发行珍藏折是为了纪念鲁迅这一点达成共识,在法院的主持下以调解而握手言和。此案中,全国最高人民法院民事审判庭书面答复:继承的法律意义是对公民死亡之后遗留的财产及财产权利的继承。由于肖像权属于人格权,不属于财产权,因此,不在继承的范畴内,是不能继承的。如以侮辱的方式使用死者的肖像,使其名誉受到损害,其近亲属可以起诉。
像“烟腔乌龙”这样的营销,鲁迅先生泉下有知恐怕也要横眉冷对,何况其在世家属可能在情感上遭受伤害、利益上蒙受损失。
总而言之,“烟腔乌龙”事件是一个典型的商业文化活动触碰公共情感底线的案例,它警示企业在追求经济效益的同时,务必兼顾社会责任和文化伦理,以更加成熟和负责任的态度面对公众与市场。
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近年来,文创产品联名翻车的案例频频上演,这提醒我们,开发文创产品,务必做到史料准确,弘扬正能量,确保商业活动合法合规。特别是出版单位、文博机构,都是历史文化资源的宝库,肩负着重要的社会教育责任,应释放更多育人正能量,不能只考虑经济利益。
其次,文创产品开发要先“文”后“创”,既要贴近市场,也要引领市场。近年来,传统文化与时代潮流融合,掀起一股“国潮热”,让传统文化活起来、火起来。一些接地气的文创产品不仅让文物声名远扬,也增加产品的文化附加值。这方面,绍兴鲁迅纪念馆开发的“百草园的下午茶”值得借鉴,“一杯百草园”“闰土家的西瓜汁”等饮品深挖鲁迅作品文化内涵,深受年轻人喜爱。创新的前提是守正,好创意只有建立在尊重和挖掘文化的基础上,才能立得住走得远。
跨界联名风靡市场,一定程度也折射出品牌营销焦虑。面对激烈的市场竞争,品牌跨界合作、相互借力,实现产品价值、商业价值的同步提升,不失为一种好方法。但如果为了博关注,赚眼球,一哄而上陷入同质化、低劣化、套路化的恶性竞争,就不可取了。更何况,越来越多消费者已经对跨界联名泛滥表示反感,一些联名产品生搬硬套,价格虚高,产品质量却差强人意,长此以往,也会透支消费者对品牌的好感,效果适得其反。差异化竞争不能靠玩梗和整活,只有拿出品质过硬、产销对路的产品和服务,才能赢得市场。
——经济日报《“万物皆可联名”需审慎》
一周其它精选时评
05.高铁清洁袋上的留言,为什么打动人?
来源:光明日报微信公号孙岱2024-05-02
近日,乘客乐乐在高铁列车清洁袋上留下的一段考研励志话语,引发了网友的共鸣。她写道,“我正坐在前往复试的高铁上,我迷茫焦虑,但又对我的未来充满期待……”“在此,我邀请您倾听我不曾对他人诉说的野心……我要我自信阳光,我要我有所成就,我要这世界有一束光因我而亮”。细腻温柔的话语充满力量感,让无数考研人感同身受。
巧合的是,同样搭乘这趟列车、发现这段留言并将其发上网的乘客同是考研人。帖子中写道,“这辆列车来来往往如此多人,何其幸运我们跨时空而相逢……”“相信现在你已信心满满地抵达了复试所在地,而我也即将抵达……复试顺利,祝你,也祝我”。而后,最初写下留言的乘客乐乐刷到帖子,她回复“居然在首页刷到了,祝千千万万个我们都顺利上岸!”
或许,这就是当下年轻人的“漂流瓶”。纸袋上不算大的空间,写满了考研人力求“上岸”的渴望。娟秀的字迹反映了内心最深处的呐喊,字里行间透露出一股勇气和韧性。这或许是一个人当下最真实的需求。也许彼时的她焦虑、犹豫,不知如何倾诉,但对未来仍充满希望与向往。她迫切地需要安慰和支持,因此写下这段话,给陌生人传递了一份温暖,同时也给自己加油打气。
动人的力量,往往蕴含在最质朴的话语中。在传统的教育理念让人们往往羞于表达自己的“野心”,但在如今的时代,年轻人正以新的方式寻找着共鸣与理解。乐乐在高铁清洁袋上写下自己的梦想,随着列车驶向未知的远方。这一番像是日记、又像是树洞般的倾诉,也因为她的付出与表达,饱含着对未来的憧憬和希望。而在互联网这片海洋中,这样“漂流瓶”似的互动也进而构建了一个特殊的联结,把力量带给了许许多多默默奋斗的年轻人。
相关新闻的评论中充溢着鼓励的话语:“年轻就要有理想、有激情,要奋斗,才不负转瞬即逝的青春”;“在这个快节奏的时代,人们或许常常忽略了身边的温暖与美好。而这封动车清洁袋上的信,却让我感受到了这个世界的真挚善良。”许多读者也表示自己曾随手记录当下的感受,在不同的地方以各种形式表达祝福。
“我正在奔赴南京……今日我是以考取研究生的目的而来……我会坚持到最后一刻!”同在列车上写下留言的程同学说,自己因一座城而选择考研让身边的人不太理解,但在网络上收获了不少认同。有了美好开头的故事,总算迎来不错的结局。她最终实现了自己的愿望,乐乐也发帖表示自己已被心仪的学校拟录取。
毫无疑问,这是一个温暖的故事。故事中所传递的自信、乐观,让人感受到其中蕴含的情感力量。这一份乐观与自信的底气,来自坚毅的意志,来自日复一日的努力和付出。在追求梦想的道路上,每个人都会遇到各种各样的困难和挑战,但也正是这些挑战,让我们变得更加坚强和成熟。也因此,我们不妨多给年轻人一些自由的空间,让他们在压力和动力中学会自洽,通过不断地尝试和探索去获得成长。
06.方言狂欢“出圈”,传统文化的自信表达
来源:半月谈微信公号2024-05-03
“噫,我嘞乖乖”“弄啥嘞”“中不中”……2024年一开年,一部充满河南味儿的电视剧《狗剩快跑》便收获了很高的收视率。2024河南春晚也别出心裁,用“豫语”拉开帷幕:“恁看”“弄几个硬(读eng,第四声)菜”“怪排场”……温馨之中,笑点满满。
方言为“表”,跃动迭代;文化为“里”,赓续不息。语言,素来是文化的重要载体与直接体现。“豫语出圈”“粤语读诗”“东北话全员带跑偏”……时至今日,年轻群体在互联网空间掀起的一轮轮方言狂欢,不仅是对乡音乡情的感念,更是传统文化基因的唤醒和文化自信的彰显。
方言影视掀起浪潮
看过《狗剩快跑》的观众,都会不由自主地学上几句河南话。剧中,一句句地道的河南方言,不仅为故事增添了许多生活气息与幽默感,也让主人公“狗剩”视角下,动荡年代里的众生百态与家国情怀更显动人。
这是一次正剧创作的大胆尝试,也是近年来河南方言不断“出圈”的又一例证。
从中原乡村喜剧电影《不是闹着玩的》《就是闹着玩的》相继走红,到贺岁大片《满江红》中令人眼前一亮的“豫剧+摇滚”混搭,再到新曲艺形式“喷空”走出河南、走向全国……近年来,河南方言成为文艺创作的灵感来源之一。
“方言的形成和流变具有浓厚的地域特色,是地理环境、政治经济、历史人文等多因素长期共同作用的结果。”河南大学文学院教授段亚广长期致力于河南方言调查及相关研究,在他看来,方言是地域文化的直接载体,更是地域性格的外在表现。
河南方言中,使用最为频繁、最具代表性的,莫过于“中”。
一个“中”字,不仅用来表达认可、赞扬之意,从更悠远的历史视角审视,还内含着地理概念上的天下之中、九州腹地,文化意义上的百川汇聚、兼收并蓄,精神追求上的执中求和、不偏不倚。
“在我国五千多年的文明史中,以汴洛方言为代表的河南话在很长一段历史时期处于引领地位,有‘雅言’之誉。”段亚广说,“受‘中’的理念、文化长期影响,河南人言谈间自然离不开‘中’了。”
打招呼说“吃饭冇(mǎo)”,称心如意叫“得劲儿”,大声吵嚷叫“挟邩(xié huò)”,聪明机灵叫“能”……言简意赅、听起来有点硬又有点直的河南话,恰如朴实厚道的河南人一样,似乎总带着泥土般的粗粝质感——那是源于生活的幽默、智慧与生命力。
年轻人“重拾”家乡话
“谁的聊天对话框里,没出现过一张小岳岳的表情包呢?”打开大学生王意洋的微信表情收藏,入目便是豫籍相声演员岳云鹏的表情包。滑稽逗乐的神情,辅以“弄啥嘞呀”“瞧给你能的”等醒目大字,让这些表情包仿佛自带“豫语”配音,让人不觉莞尔。
不久前,河南方言说唱歌曲《5:20AM》在各大社交媒体平台爆火,引发大批网友模仿跟唱“俺是河南嘞,河南许昌嘞”,让人直呼“上头”。
而在网络平台上,四川话的“为撒子”、东北话的“你瞅啥”、台湾腔的“酱紫”等词汇屡见不鲜,已成为冲浪达人们精准表达情绪的口头禅。
方言表情包、方言歌曲、方言流行语……随着越来越多的方言梗在互联网空间被制造和传播开来,方言正焕发出强大的吸引力和感染力,不断赢得互联网原住民的青睐。
“言语和修辞在传情达意之外,更多作为桥梁,建立和维护群体关系。”中国传媒大学新闻传播学部教授、博士生导师付晓光说。从这个意义上讲,本就接地气的方言,在渲染气氛、强化认同、拉近距离、连接情感等方面,具有先天优势。
“乡音寄托着乡情,承载着乡愁。”在段亚广看来,生动鲜活的方言,是“远方”和“故乡”之间的纽带。年轻人群体中方言的“回归”,是其地域认同建立、集体记忆唤醒的必然结果。
2021年,中青校媒曾面向高校学生进行过一项调查,结果显示,81.11%的人明确表示喜欢自己家乡的方言,76.2%的人会不自觉向身边人安利家乡话,近八成Z世代则表示愿意为家乡话代言。
方言留声,文脉传承
近年来,上海话《繁花》、东北话《乡村爱情》等剧集叫好叫座,现象级电视剧《山海情》中的陕西话,更是将观众一秒带入辽阔戈壁漫天风沙的氛围;用粤语读古诗词的网络博主,一举吸引数百万粉丝关注,尽显诗韵之美;用方言“自报家门”的“为家乡上分”系列视频,更是汇成展现各地风土人情的洪流。
诚然,随着方言“入网”成为常态,方言梗难免泥沙俱下,但若从更宏大的文化视角来看,各地方言的轮番走红,恰是中华优秀传统文化吸引力增强的真切体现,也是年轻人文化自信提升的具体体现。
传统文化“出圈”,亦不止方言。
以《唐宫夜宴》《洛神水赋》《龙门金刚》等为代表,一批取材于中华优秀传统文化、通过创新手法演绎的文化类节目,在年轻人中掀起“国潮风”“汉服热”。
值得一提的是,在海外多国Z世代群体中,对中国文化及汉语方言的学习与模仿,同样渐成潮流。
塞尔维亚女孩玛塔,在少林寺蹲守3年,只为了解功夫与禅宗的奥秘;喀麦隆小伙刘汴京,一边打太极,一边将豫剧唱往非洲大陆;德国小伙无名,不仅能说一口流利的河南话,还立志成为一名中医……这些都折射出中华文化与日俱增的世界影响力与感召力。
07.撕掉标签,自信青春无需定义
来源:人民网郑岩2024-05-03
反向背调、拒绝“画饼”、反对无效加班、敢跟领导说“不”……一段时间以来,关于年轻人“整顿职场”的讨论一度成为网络热门话题,也为认识当下年轻人打开一扇窗口。
不少00后职场新人善于表达个人意见,不一味听从和忍让。在一些人看来,这或许是年轻气盛、不够成熟。事实上,正是在开放的社会环境中,他们形成了较强的个体意识和权利意识,更加追求平等对待与相互尊重。与此同时,他们并不缺少对职业前景的美好期待和干事创业的一腔热情。“整顿职场”更像是一种显性表达,包含着理性、务实的诉求。
透过现象看本质,才能清晰地读懂当代青年的多样性。回答“青年何谓,青年何为”,切莫轻易下结论、简单贴标签。
过去,曾有人评价年轻人娇生惯养,是“垮掉的一代”;有人指责年轻人沉溺自我,冠名“非主流”;近来,仍有人试图以“躺平青年”等定义年轻人的状态。反思这些评价,可谓是失之偏颇,有的评价也早已被证伪。
年轻人需要成长,也一直在成长。90后博导“乘风破浪”,在国际科研竞逐中屡拔头筹;00后健儿向竞技巅峰发起冲刺,让五星红旗在国际赛场高高飘扬;大学毕业生到基层长才干、壮筋骨,为乡村振兴奉献智慧……多面的青春,同样的精彩,他们用行动回应质疑。当然,并非所有人都拥有耀眼履历。但那些兢兢业业完成工作、多姿多彩经营生活的大多数年轻人,又何尝不是中国发展的支撑。
只不过,相较顺从前人经验和他人指点,很多年轻人开始选择走自己的路。绕过热门专业,扎到古文字、古生物的冷门绝学中;为电竞行业铺路,“网瘾少年”成为世界冠军。透过热门新闻可以看到:人生没有固定剧本,没有统一路径。只要正向生活、努力奋斗,就可以喊出那句“走自己的路,让别人说去吧”,既彰显了独立,也充满了自信。
世俗认可的成功经验固然有其道理,“以我为主”的人生选择同样值得肯定。年轻一代已不再是单向被前人管制教育的对象,已成为新技术、新事物的传播者和教导者,观念变革的引领者和推动者,有能力应对复杂世界。从这个意义上说,他们不愿被贴标签,不愿接受颐指气使的说教,不愿活成他人眼中的“后浪”,未必是自以为是。“我的人生我做主。”不被定义,是这一代年轻人的显著特征之一。
青年的样子就是社会的样子。农业社会,人们用三百六十行穷尽对职业门类的想象;而根据2022年职业分类大典,我国已有1639个职业。时下的年轻人之所以不被定义,得益于社会的发展、包容的氛围与多样的机遇。在最好的年纪遇上最好的时代,自可以信马任由缰、人生尽驰骋。
纵然一代人有一代人的长征路,但这一代年轻人并非与前辈截然不同。参与抗疫斗争,年轻人不分昼夜、勇往直前;面对大是大非,年轻人坚守底线、不骛虚声。无论风云变幻,那份爱国爱民的赤诚、向上向善的品质在青年中代代传承。这正是应对不确定性的最大确定性。
毋庸讳言,这一代年轻人面临着新的挑战,有工作的忙碌,有家庭的压力,也有本领的恐慌。迷茫困顿无可厚非,暂时的悲观并不可怕。关键在于不要棒喝指责,也不要一味“捧杀”。实事求是看待挑战,全力以赴纾解困难,帮助年轻人闯过关口,应该成为全社会的共识。
人生万事须自为,跬步江山即寥廓。撕掉标签的年轻人终究要靠自己去走出一条路。备好行装出发,“自定义”前行之路,也能让自己的人生闪闪发光,让各不相同的青春风采汇聚成最美的时代图景。
08.年轻人为何爱上了“听劝式旅行”?
来源:光明日报客户端 2024-05-04
“第一次来上海,很听劝!”“旅游我听劝!五一去广州!”最近年轻人中开始流行起“听劝式旅行”。不同于过去“网上找攻略,线下自由行”的出游方式,“听劝式旅行”主打一个毫无准备、随心所欲。人们临出行前在社交平台发布一条“听劝”帖,然后静静等待网友留下吃喝玩乐行的各种锦囊妙计:或是网友自己摸索的旅游攻略,或是帮人“避雷避坑”的贴心提醒,又或者是本地人给出的出行建议。
据《2023年度旅行趋势报告》显示,“听劝+旅行”相关笔记在过去一年同比增长了86268%,平均每篇听劝体笔记都会收到43.9条来自热心人的回复。
对于美景美食的追求,对于踩雷、掉坑的抗拒,构成了“听劝式旅行”走红的逻辑基础。不同于自上而下指导式的旅游攻略,劝告更多是过来人或本地人的经验之谈。
其诉求更为直接,就是要接触到更多独具当地特色的元素,发现更多不期而遇的美好,同时也尽可能规避别人走过的坑和吃过的亏,透过更真实的评论提取出更有价值的内容。这种切口更小、细节更丰富的“互助式旅游”,更像是网友们点对点的“游览指导”,让旅行变得更深度,更多元,也更具有“私人定制”的乐趣。
在这场旅行者与网友“共创”的旅行中,大家彼此成为对方的嘴替、眼替或是脚替。大家乐于主动求助和探索自己青睐的旅游方式,也愿意向他人分享自己的实用建议,这在一定程度上得益于信息共享与即时互动的力量。一人提问、众人讨论,“听劝式旅行”的底层逻辑其实还是“提问互助”。无数个普通人之间的真诚探讨和分享,构成了基于共同兴趣的线上集体交流。每一条评论、每一个推荐、每一条提醒都有可能成为旅行者的独家记忆。
这也更加契合当下人们青睐的“轻社交”理念。网友间互无交集,彼此间不存在各种牵扯,这也就更利于大家客观理性地交流探讨。若建议被认可,互相都能收获极大的满足感,但建议没被采纳也无大碍,陌生人之间释放的善意本身,就是一种难得的情感体验。这种基于信任的互动主打一个真诚和轻盈,也让旅行变得更加高效和温情。
不过如果只把“听劝式旅行”当作一种社交媒体上的集体行为,或许很难得出对消费市场有参考价值的判断。它其实在一定程度上折射出当前部分文旅市场宣传与游客需求间的脱节。游客往往渴望听到一些更真实、更具体的出行建议,但当前一些景点的文旅宣传要么不够丰富,要么充斥着“广告”滤镜,难以满足游客事无巨细的真实体验。
在社交媒体时代,即便是很小的城市,都有可能成为人们追求的“诗与远方”。“听劝式旅行”其实对各地文旅也是一种提醒,信息的真实性对于游客是很重要的元素,不妨建立健全评价体系,鼓励用户真实的体验分享,提升游客的信任度。
09.河南大学大礼堂火灾,教训何其沉重
来源:新京报评论微信公号2024-05-04
5月3日,一早就被河南大学大礼堂的火灾消息刷了屏。
凌晨1时46分,“开封消防”官方微博发布通报称,河南大学明伦校区一建筑房顶着火,无人员被困,火势已被控制。
5月3日早8时8分,河南大学也通过官方微博发布“情况通报”称,2024年5月2日23时20分许,在修缮施工期间的河南大学明伦校区大礼堂发现火情。经消防部门全力扑救,火灾被扑灭,无人员伤亡。相关部门已介入调查。
这座建成于1934年12月28日的中西合璧宫殿式建筑,至今仍是学校举行重大活动的场所,历经90年风雨,更已经成为了河南大学生生不息的精神象征,意义重大。
为此,河南大学也在“情况通报”中致歉称,“我们无比痛心、自责,向全体师生、校友以及关心学校的社会各界表示深深歉意”。
5月3日凌晨2时36分,大礼堂火灾发生不久,河南大学原党委书记卢克平更在微信朋友圈悲痛发声:今夜痛哭,用泪水扑灭火焰。今夜无眠,心再也无处安放。今夜校殇,猗欤吾校永无疆!
这一场火灾事故,不仅是这所百年高校的校殇,大礼堂作为全国重点文物保护单位被意外焚毁,令人痛心、惋惜,更把如何保护这类砖混、砖木历史建筑的现实课题,再次推到了公共视野里。
近代中西合璧式高校建筑典范
河南大学近代建筑群,是第六批全国重点文物保护单位。
建校前,这里是开封的贡院、书院,学校所在的“明伦校区”即源自古书院“明伦堂”,后者是古代祭拜孔子的地方。
民国期间,这里被改为留学欧美预备学校,建筑大师杨廷宝就是从这所学校走出,后在宾夕法尼亚大学学成回国。而当年同期留美学习水利的许心武,不仅出任河南大学校长,而且主持修建了这片建筑群。
该建筑群遵循原书院的中轴对称形制,大礼堂则位于轴线中心的北端。大礼堂既有挺拔的爱奥尼巨柱,又有中式建筑中宏伟的重檐歇山屋顶,是近代中西合璧式高校建筑中的典范。
在20世纪初,西方高等教育理念和制度的引入催生了一批融合中西元素的高等学府。这些建筑满足了近代高等教育需求,同时融入了中国传统建筑元素,并采用了当时最先进的建筑技术。
例如,美国建筑师墨菲设计的清华大学和燕京大学、开尔斯设计的武汉大学,以及中国第一代建筑师杨延宝和柳士英设计的四川大学和湖南大学。
即便是在这批中西合璧建筑中,河南大学大礼堂也具有独特的科学、艺术及历史价值。
大礼堂运用了当时最先进的技术,创造了全国最大的大跨度空间。尤其选用了27米豪式英国进口钢屋架,八柱一梁支撑钢屋架和楼板重量,水泥加固地基,使得其经历过5次5级以上地震,却始终坚固如初。
此外,其中式木构饰件的复杂、精美程度,在当时全国的高校建筑中也较为少见。
在抗日救亡的历史中,大礼堂发挥了重要作用,不仅接纳过东北流亡的学生,还曾是冼星海唱响激昂悲歌的剧场,承载着一段特殊的家国记忆。
文保建筑落架修缮尤需防火灾
到今天,我国高校的历史建筑群,不仅仅是遗产保护理念教育场所,同时也承载着丰富的历史文化价值。
一方面,这些历史建筑见证了某一地区或国家的教育发展历程,包含了独特的建筑风格和时代特征。另一方面,学校保护建筑大多地处人流密集的地方,维持教育功能的同时,也经常处在维护、修缮状态。
相对木构建筑而言,河南大学大礼堂这一类砖混、砖木建筑的火灾风险本应较小。但近年的火灾现象表明,这类建筑的火灾风险仍不容忽视。
根据近年来的建筑遗产火灾事件分析,我们就可以发现,落架修缮常常是火灾发生的环境条件。
2018年,英国格拉斯哥艺术学院火灾,起火的建筑是有上百年历史的麦金托什大楼,火灾主要是由于落架施工过程中的疏忽引发的。
2019年,举世闻名的巴黎圣母院发生火灾,大火导致其最具代表性的尖顶坍塌,中后部的木质屋顶完全被烧毁。事后,“工人吸烟”与“线路短路”被认为是其可能的失火原因。
无独有偶,同年7月,我国拥有百年历史的武汉江汉饭店也突发火灾,木质屋顶全部烧毁。失火原因,也是工人在落架维修中的操作不当所导致的。
落架维修过程中,使人员接触到高空的木屋顶,原本很难接触地面火点的屋架失去了高空优势,稍不注意就容易引发火灾。
而据相关报道,河南大学大礼堂最近也落架修缮中,火灾发生时,仍有工人在场内休息。
从河南大学大礼堂火灾现场的航拍可以看出,由于主要使用了木材,礼堂屋顶几乎完全被烧毁。但又正是由于木材的使用,这类中西合璧式的建筑才能展现出独特的东方韵味。
木材具有良好的可塑性,可以加工成极其复杂的构件,并进行彩绘。而且,木材质轻,可以构建出尺度宏大、线条优美的屋面。因此,“以西洋为身、以中华为顶”的设计背后,也体现了对材料运用的深思熟虑。
然而,这样的木构屋顶,既是中西合璧建筑的精华所在,年深日久也成为了火灾中的薄弱环节。特别是在落架修缮中,原本与人为活动有一定距离的屋顶,不得不与人近距离接触,稍有不慎就可能导致严重后果。
河南大学大礼堂的火灾事故,就是再一次沉重提醒:在高校这种人员密集地区施工木构建筑,安全措施更需得到高度重视,尤其需要严密防范火灾事故,别再意外成校殇。
10.二次元文化何以成为他们的“电子布洛芬”?
来源:人民日报评论 2024-05-06
二次元宇宙,又诞生了新晋顶流。这段时间,动漫角色“吉伊卡哇”的周边商品,在年轻人中掀起热潮。连夜排队、限购一刻钟、上架3天卖出800万元……这一切只为几个简笔勾勒的卡通角色,让局外人直呼“看不懂”。今天,我们就来聊聊这个话题。
“吉伊卡哇”,到底可爱在哪?几个小动物圆滚滚的形象、羞答答的表情,确实惹人喜欢,而更戳中粉丝内心的,当属软萌角色与硬核情节所混搭出的奇妙反应。一开始通过漫画形式连载,后被制成短集动漫播出,剧情中,满脸无辜的小动物们,也难逃打工谋生、蜗居陋室、考试落榜等现实,但它们却能用乐观、勇气、友情,反转出一幕幕“小确幸”。如此扎心又暖心的设定,激起了许多年轻人的情感共鸣。
二次元文化的粉丝们,也拿出实际行动和真金白银来表达喜爱,线上追追追、线下买买买。这种互动模式,衍生出两个圈内新概念:“谷”和“药”。
所谓“谷”,又称“谷子”,即英文“商品”(goods)的谐音,特指二次元领域的周边商品,“吃谷”即购买周边商品。所谓“药”,即网络流行词“电子布洛芬”,指能够缓解心理疼痛的电子媒介产品,不止“吉伊卡哇”,此前火爆网络的三丽鸥、线条小狗、Loopy也都是如此。“谷”和“药”两个概念,折射同一种新趋向:对一些年轻人来说,二次元文化已不再是可有可无的消遣和点缀,而是常见生活必需品;吃“谷”、吃“药”,更是治疗现实世界中各种外耗内耗的有效方式。
二次元族群大方启用“圈内暗语”,虽不无自黑自嘲,亦透着自知自信。他们明白,拥抱二次元文化,同读书、追剧、刷短视频、听演唱会等并无二致,只要恰如其分、乐在其中,都是正当且有益的兴趣爱好。
二次元文化与二次元族群,彼此给予力量,相互扶持成长。与此同时,二次元圈内与圈外也存在着长期互动。一方面,是二次元文化用蓬勃的生命力和影响力证明了自身的价值意义,赢得了圈外的认可和尊重;另一方面,是经济社会进步为多元文化提供了生长空间,大环境的包容性、接受度也在水涨船高。
得益于内外因素的交互发力,如今不难看到,身边的二次元含量日渐升高。书店里动漫书籍和周边琳琅满目,“谷子”专卖店接连开张、人气高涨,时尚、餐饮等行业也争先恐后与二次元联名合作。此外,二次元会展及产业有声有色,就连平日的生活场景里,身着动漫服饰的年轻人也屡见不鲜。
年轻人为二次元文化慷慨解囊、倾情消费,与其视为某种异象奇观,倒不如从社会进步、经济转型等积极视角去看待。而如果更上一层楼,我们还能望见,二次元族群仍然生活在现实世界,而不是隔绝在虚拟空间,为数众多的他们能否过得开心、充实,同样是全社会应加以关切的。既然二次元文化能懂得年轻人,社会又何不能从中借鉴,去悉心体察年轻人的冷暖悲欢呢?须知,懂得年轻人,才能懂得时代,懂得未来。
这正是:年轻人都是小可爱,全社会还请多关怀。
11.以文化之美浸润烟火人间
来源:中国江苏网
【让传统文化“活起来”,不仅是国家的政策目标和文化期待,更是一种文化自信的表现,这与当下火爆“出圈”的国风文化浪潮息息相关。国风文化“火起来”,需要挖掘我国宝贵文物和文化遗产的多重价值,传播更多承载中华文化、中国精神的价值符号和文化产品,它对于推动传统文化“活起来”具有重大意义和价值。】
将传统文化精髓融入互动舞蹈元素,大报恩寺遗址博物馆别开生面的端午古礼演出,深受游客欢迎;苏州博物馆新推文创产品“端阳瓶安粽香”礼盒,用当代设计重绘古雅灵动的端午花瓶清供,搭配艾草香囊,累计销量2万多件……纵观江苏各地,一系列内容丰富、形式多样的民俗活动,让今年的端午节呈现出不一样的文化气象,人们在欢度假日中体悟中华优秀传统文化的深厚意蕴和独特魅力。
传统节日是文化传承的重要载体,是时空演进中的“人文化成”,承载着人们对美好生活的愿景和企盼,也是连接历史与当下的重要纽带。时光流转千年,这一内核不曾褪色。在年复一年的传承和更迭中,围绕传统节日衍生出的标识性民俗节庆活动,将传统文化的根脉与人们的生活紧密联系在一起,也让传统文化因“具体可感”而“生生不息”。从龙舟竞渡到非遗市集,从国风演艺到民俗体验,一个个案例生动说明,传统文化历久弥新的生命力,来自于文化底蕴的源远流长,更得益于时代条件下的自我更新。【古语有云,“慎终追远,民德归厚矣”。作为文化的重要载体,传统节日集中体现了中华民族的传统信仰、伦理道德、价值观念、行为规范等。】
除了传统节日及其承载的传统文化,还有很多根植于中华大地的优秀传统文化,由于时代和环境差异,和现代生活相距甚远,只能被远观和膜拜,甚至被束之高阁。传统文化的面孔不应是遥远、抽象的,而应是鲜活、生动的。优秀文化不能停留在书斋里,不能埋藏在故纸堆里,不能静止在过去式里,它们要与现代社会相连接,走向现代文明、走进人们生活,才能让公众更好地吸收与接纳,才能让创造性转化与创新性发展成为现实。【在几千年的历史流转中,传统艺术以其深厚的文化底蕴和美学积淀打动过无数人。随着时代的快速发展,曾经灿烂的传统文化在青年人当中一度被贴上了复古守旧的历史标签。其实传统文化并非曲高和寡,一旦遇到大众喜爱的表现形式,就能碰撞出新的火花。】
可喜的是,传统文化的传承发展越发被重视,一些跨界融合的文化创意不断“出圈”,切中时代的审美脉搏,盘活了历史长河中的文化遗产,引领一波又一波“国潮热”“博物馆热”。但也要看到,在对传统文化的创意呈现上,有的仍然停留在零散碎片的符号、空洞乏味的场景、速成热炒的营销等层面,缺乏深入挖掘、真诚表达和情感的链接。文化不仅是一道风景,更是一种力量。强化文化持续生长的内在力量,必须找到传统文化和现代生活的连接点,让古老文化在现实中找到正确的“打开方式”。【保护好、传播好、展示好中华优秀传统文化,很重要的一点就是要改变“送餐式”“填鸭式”灌输方式,通过强化传播意识、优化传播技巧、提升传播效果,增强有效触达目标人群的“可见性”,走近并融入百姓日常生活,让历史文化成为群众耳熟能详、触手可及的精神标识。】
文化传承需要创新表达,需要融入生活。让传统文化活起来,靠“传”也靠“创”。大运河文化,就是传统文化“活起来”的一个典型代表。进入中国大运河博物馆,站上“船头”凭栏远眺,从繁华江南到辽阔中原,从春暖花开到大雪纷飞,虚实结合、穿越时空的沉浸式“历史之旅”,让游客真切感受运河两岸的昔日光影,感受到传统文化的悠远厚重。内核是传统的,诠释是现代的;精神是恒久的,表达是当下的。这启示我们,推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,要将传统文化的源头活水注入文旅、文创、文博等多个领域,通过大众化、故事化、数字化等现代手段,用审美彰显魅力,用趣味拉近距离,以“润物细无声”的力量唤醒文化基因,将传统文化厚植人们内心深处。【推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展,激活其生命力,让收藏在博物馆里的文字、陈列在广阔大地上的遗产、书写在古籍里的文字都活起来,可谓任重而道远。要持续强化主体意识、世界意识、精品意识、传播意识,打造更多历史传承与时代潮流融合共生、国际风范与东方神韵相得益彰的生动图景。】
“以古人之规矩,开自己之生面”。将历史融入当下,让传统与现代共振,以文化之美浸润烟火人间,让传统文化“见人见物见生活”,人们才能跨越时光的沟壑,在传统文化中探寻历史风华、赓续民族血脉、共绘华夏愿景,在坚定文化自信中实现文化自强,共同努力创造属于我们这个时代的新文化。【延续文化基因,萃取思想精华,展现精神魅力,中华优秀传统文化不断创造性转化、创新性发展,进一步彰显中华文化的魅力,吸引更多人了解、传承传统文化。】
12.自觉做勇于担当作为的不懈奋斗者
来源:人民日报 作者:欧阳奇
【小编说:“担”,就是双肩承载、负重前行、任劳任怨,“当”就是理所当然、首当其冲、当仁不让。敢于担当,是共产党人最鲜明的标识,是我们战胜困难、夺取胜利的重要法宝。。1919年,毛泽东主席在《湘江评论》中写道:“天下者,我们的天下;国家者,我们的国家;社会者,我们的社会。我们不说,谁说?我们不干,谁干?”大大也指出:“广大党员干部要勇于担当、敢为先锋”。当前世界正面临百年未有之大变局,我国社会主义现代化建设进入新发展阶段。面对诸多不确定性,实干担当恰恰是最好的“定心丸”和“强心剂”。】
干事担事,是干部的职责所在,也是价值所在。大大在2024年春季学期中央党校(国家行政学院)中青年干部培训班开班之际作出重要指示,对年轻干部提出明确要求,强调“要自觉做勇于担当作为的不懈奋斗者”,为年轻干部勇于担当作为、顽强拼搏进取指明了努力方向、提供了根本遵循。【如今的中国,比历史上任何时期都更接近实现中华民族伟大复兴的目标,任何人、任何势力都阻挡不了中国人民追梦圆梦的步伐。党员干部,特别是中青年干部作为党和国家建设发展的中坚力量,肩负着经济发展、乡村振兴、民生改善等艰难险重的任务,应当应势而动,顺势而为,主动承担起该有的责任。】
【本段以事例为主,强调实干担当对于干部干事创业的重要性】回望我们党100多年的发展历程,为了民族独立和人民解放无数革命先烈舍生取义,为了国家富强和人民幸福无数党员干部牺牲奉献,他们经千难而百折不挠、历万险而矢志不渝,靠着不懈奋斗书写了气壮山河的恢宏史诗。何功伟为实现救国愿景慷慨就义,写就了“纵刀锯斧钺加诸头项”、献身真理之心“亦万不可动”的英勇;焦裕禄身患重疾仍带领干部群众治理“三害”,以“革命者要在困难面前逞英雄”的铮铮誓言感召着无数后来者;廖俊波敢闯敢试、敢担风险,“认准的事,背着石头上山也要干”,用惠民利民的苦干实干,留下“政和质量”“俊波速度”的佳话【关于担当实干的事例,我们可以积累。在这里多说一句,退休的第三天杨善洲便卷起铺盖上了黄泥沟,在油毛毡棚里一住就是9年,植树造林2.5万多亩染绿荒无人烟的大亮山。谷文昌东山县治风沙时,带着技术员走遍了全岛412个山头,实地探风口、查沙丘,常是满身泥土,连续3年天一下雨就发动群众冒雨出动,先后种植木麻黄8.2万亩,构建起镇风沙、抗怒涛的绿色长龙。有人慨叹,当官不是什么美差,权力真是一种负担——这其实说的就是干部的担当精神】……历史与实践充分证明,干部有多大担当就能干多大事业,尽多大责任就会有多大成就,勇于担当作为,才能守好初心、担好使命。【“为官避事平生耻。”对于党员干部尤其是青年党员干部而言,担当是基本素养,尤其是在全面建设社会主义现代化国家新征程和实现第二个百年奋斗目标时期,要实现国家的永续发展和长治久安,实现人民对美好生活向往的目标,党员干部面对机遇与挑战并存的新时代,只有知重负重,牢记初心和使命,用自己的硬肩膀挑起祖国和人民赋予的美好愿景和责任。】
【本段以论述为主,阐述担当精神在干部自身修养方面的重要性】能否勇于担当、敢于负责,最能看出一个干部的党性和作风。担当是一种责任、一种精神、一种情怀,需要无我的境界、无私的品格。一切难题,只有在担当作为中才能破解。敢于担当者,不是坐而论道的清谈客,而是起而行之的实干家,平常时候看得出来、关键时刻站得出来、危急关头豁得出来;有心怀“国之大者”的高瞻远瞩、“多打大算盘、算大账”的战略眼光、“时时放心不下”的责任感,始终为人民谋利、为全局添彩。要坚决抵制“只想当官不想干事”“不求有功但求无过”,把使命放在心上,把责任扛在肩上,勇于挑重担子、啃硬骨头、接烫手山芋,始终保持干事创业的使命感和紧迫感。【梁启超曾说过:”人生于天地之间,各有责任。知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也;自放弃其责任,则是自放弃其所以为人之具也。”从“小我”中解放出来,主动走入干事创业的广阔天地,自觉“墩墩苗”,多做几次“热锅上的蚂蚁”,把工作当事业干,把岗位当阵地守,在担当中快速成长起来。】
【本段通过列举当前一些党员干部因为党性修养不够或个人能力不足,出现”遇事不担当“的负面现象,由此指出党员干部”既要有责任担当之勇,又要有破解难题之智“,一方面要坚定理想信念,自觉强化担当意识,另一方面要善于学习补齐短板,加强实践,在实干中增强本领】当前,很多勇于担当作为、能为敢为善为的党员干部奋斗在改革发展最前沿,他们通过自己的不懈奋斗创造了经得起实践、人民、历史检验的业绩。同时也要看到,个别党员干部面对急难险重任务不敢干,风险面前不敢闯,表态多调门高、行动少落实差的现象仍不同程度存在。出现这种推脱躲绕的不担当行为,既有党员干部党性修养不够的问题,也有知识欠缺、能力不足、本领不强导致“不会干”“干不了”的问题。干部是将宏伟蓝图落地落实的关键,既要有责任担当之勇,又要有破解难题之智。党员干部要在繁忙工作之余,多用一些时间静心学习、深入思考,及时更新思想观念、优化知识结构、补齐素质短板。要在游泳中学会游泳、在斗争中学会斗争,练就过硬本领、掌握科学方法,不断提高履职能力,做到德可配位、才可适岗。
知责任者,大丈夫之始也;行责任者,大丈夫之终也。当前,我国正经历着人类历史上最为宏大而独特的实践创新,社会发展日新月异。同时,外部环境愈加复杂,风险挑战更趋严峻。能否不懈努力、永久奋斗,最能体现境界,最能看出担当。年轻干部要善于洞察时与势、判断危与机、权衡利与弊,保持知重负重、攻坚克难的韧劲,以“咬定青山不放松”的定力、“一张蓝图绘到底”的坚毅,把党中央各项决策部署抓实抓细抓落地,不断开创新局面、展现新气象、实现新作为。【越是艰难处,越是修心时;越是尽责后,越有开心颜;把青年党员干部应把责任与担当铭刻在心,时时勿忘、久久践行,去追求“而今而后、庶几无愧”的快乐】
13.英烈是闪亮的精神坐标(人民时评)
来源:人民日报齐2024-05-08
让“无名烈士”重归“有名英雄”,是所有人的殷切希望。将烈士DNA信息导入家系数据库进行比对,结合革命烈士名录、烈士证等物证确定烈士的姓名和身份;对烈士遗骸进行电子3D激光扫描,利用生成式AI技术对烈士容貌进行复原……2021年山东省济南市成立革命烈士寻亲中心以来,已累计为1260名烈士找到了亲人。
英烈是闪亮的精神坐标,没有英烈前赴后继的牺牲奉献,就没有国家的富强和人民的幸福。“烈士”一词,本就是对志向远大、英勇豪迈、捐躯为国者的高度肯定和褒扬。他们或冲锋陷阵、视死如归,或不惧苦难、坚韧不拔,或深藏功名、无私奉献。然而,由于时间久远、战争毁损以及基础档案资料缺失等因素,为烈士正名、寻亲的难度很大。不少烈士亲属不知烈士事迹、不晓烈士长眠处,留下遗憾。开展为烈士寻亲活动,让英魂回归故里、为人铭记,是对英烈的崇高致敬,也是对其亲属最好的慰藉。
烈士的事迹铭刻于历史,也应长留在人们心间。从开通“烈士寻亲政府公共服务平台”到为4200多万个家庭悬挂光荣牌,从举行湘江战役红军烈士遗骸安葬仪式到迎接10批938名在韩志愿军烈士遗骸回家,党的十八大以来,一系列缅怀英烈事迹、传承英烈精神的部署和举措,让全社会“崇尚英烈、缅怀英烈、学习英烈、捍卫英烈、关爱烈属”的氛围愈发浓厚。为烈士确认身份、找到亲人,让他们从“无名”到“有名”、从“有名”到“留名”,国家和社会将获得强大的榜样力量和丰润的道德滋养。
崇尚英雄才能诞生英雄。强国建设、民族复兴的新征程,需要红色精神滋养。让“无名烈士”重归“有名英雄”,深入挖掘英烈事迹,弘扬英烈精神,加强英烈文化研究,将让民族的精神殿堂更为璀璨。我们要继续运用好烈士纪念设施等红色资源,深入挖掘红色资源背后的思想内涵,强化英烈精神的教育功能;也需要创新缅怀纪念的方式方法,有效运用数字技术、人工智能等先进技术拉近历史和现实的距离,讲好英烈故事、弘扬英烈精神,为增强历史自信、建设文化强国不断贡献正能量。
伟大出自平凡,英雄来自人民。让红色基因、革命薪火代代相传,需要全社会的参与。在河北省阜城县古城镇纪庄村,从1942年王志杰的父亲王梦北埋葬88位烈士到现在,父子两代人已接力守护抗战烈士墓80多年,王志杰还与社会各界一起为72名烈士“找到”了家人。在安徽省宿州市埇桥区,薛长道老人自1998年退休后,主动申请担任五柳烈士陵园义务讲解员,20多年坚持不懈。现实中,许许多多平凡人都有过英雄般的壮举,在危难之际挺身而出。向身边的模范和榜样对标看齐,脚踏实地把每件平凡的事做好,一切平凡的工作都可以创造不平凡的业绩。
对英烈最好的纪念,就是弘扬他们的崇高精神和慷慨正气,并将之转化为奋斗前行的动力。今日之中国,山河无恙、家国安宁,我辈务须接续奋斗、用心守护,创造新的更大辉煌。

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