资源简介

(共29张PPT)
哲学与文化基本结构
哲学的
基本理论
(第1课)
马克思
主义哲学
辩证
唯物主义
历史
唯物主义
辩证唯物主义认识论（第4课）
唯物辩证法（第3课）
社会历史观（第5课）
人生观、价值观（第6课）
辩证唯物论（第2课）
文化
（第三单元）
继承优秀传统文化（第7课）
吸收外来有益文化（第8课）
发展中国特色社会主义文化（第9课）
第四课 探索认识的奥秘
4.2在实践中追求和发展真理
世纪难题
英国医师与细菌学家
罗纳德·罗斯
蚊子是传播疟疾媒介
1902年获诺贝尔
生理学或医学奖
法国军医
夏尔·路易·阿方斯·拉韦朗
导致疟疾的是寄生虫
1907年诺贝尔
生理学或医学奖。
奥地利医生
瓦格纳·尧
利用使患者感染疟疾治疗麻痹痴呆患者
1927年诺贝尔
生理学或医学奖
瑞士化学家
保罗·赫尔曼·穆勒
发现DDT可杀死蚊子等节肢动物
1948年诺贝尔
生理学或医学奖
中国药学家
屠呦呦
研制青蒿素治疗疟疾
2015年诺贝尔
生理学或医学奖
去伪存真
疟疾从何而来？
01
PART ONE
去伪存真：为什么人会得疟疾？
去伪存真：疟疾从何而来？
瘟疫之神？神罚？不干净的空气？
因感染疟原虫引起的虫媒传染病，通常因蚊叮咬或输入带疟原虫者的血液而感染？
×
√
真理的含义
真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴
是人们对客观事物及其规律的正确反映。
顺序不能反
真理是正确的，谬误是错误的，两者不能混淆
真理是对事物本质与规律的认识，谬误是对事物现象的认识？
×
拓展：意识、认识、真理
区别
1.意识是人脑对客观存在的反映，属于唯物论。
2.认识是人脑对客观事物的反映，属于认识论。
3.真理是是人们对客观事物及其规律的正确反映。
联系
内容都是客观的，形式都是主观的。
真才实学
抗疟初有成效
02
PART TWO
真才实学：抗疟初有成效
氯喹,分子式为C18H26ClN ，是一种广泛用于治疗疟疾和类风湿性关节炎的抗疟疾和抗炎剂。它不能直接杀死疟原虫，但能干扰它的繁殖。
真才实学：抗疟初有成效
氯喹曾经是一种抗疟疾的奇迹药物；由于廉价、使用方便和副作用小曾在欧洲南部和美国南部根除疾病方面扮演重要角色。
但人们也为氯喹的广泛应用付出了高昂的代价，上世纪70年代和80年代，在南美、亚洲蔓延并迅速波及整个非洲的疟疾产生了抗药性，很快人们对疟疾便无计可施。
真才实学：抗疟初有成效
氯喹算是疟疾治疗的“真理”吗？
什么时候算，什么时候不算呢？
真理的特点——客观性、唯一性
客观性：认识主体有差异性，真理具有一元性（真理与谬误的界限不容混淆）。
有用即真理（实用主义）？
NO！有用是符合个人需要。
真理的特点——具体的、有条件的
三角形内角和等于180°
效率优先，兼顾公平
农村包围城市
有适用条件和范围
有时间、历史限制
有具体国情限制
真理的特点
最基本的属性，主观与客观相符合。
任何真理都是相对于特定的过程来说的。
任何真理都有其适用条件和范围。
同一条件下人们对同一对象的真理性认识只有一个。
客观性
唯一性
条件性
（空间）
具体性
（时间）
绝对性
相对性
真理与谬误不容混淆
（坚持真理）
真理与谬误相伴而行
（发展真理）
原理 世界观 方法论
真理的 客观性 真理最基本的属性是客观性。 真理只有一个。 真理与谬误的界限不容混淆，应该坚持真理反对谬误。真理只有一个，坚持真理面前人人平等。
真理的 条件性 真理都是有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围。 真理和谬误往往是相伴而行的。要求我们在探索真理的过程中，正确对待错误。要不断丰富、发展和完善真理。
真理的 具体性 真理都是具体的，任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观，理论与实践的具体的、历史的统一。
真理与谬误
真理与谬误相互依存、互为前提。
真理与谬误相互转化。
真理与谬误往往相伴而行
不能说真理中包含谬误成分。
真理不是被推翻，只能完善和向前发展。
面对网络民主的发展，有人担心地提出“真理会在不明真相的网民的热议中走失”。这句话的错误在于它没有认识到(　　)
A.真理最基本的属性是客观性
B.真理都是有条件的
C.真理是对客观对象的反映
D.真理都是具体的
读到唐代诗人白居易的《钱塘湖春行》“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”一句时，小明觉得诗人写错了，应该深草才能没马蹄。后经查阅才明白诗人描写的是早春景象，“浅草”是刚生长出来的草，“才能”是刚刚好的意思。由此可见(　　)
A.真理总是相对而言的
B.纠正谬误是获得真理的基础
C.真理是具体的有条件的
D.超越历史条件才能获得真理
真知灼见
除疟任重道远
03
PART THREE
真知灼见：消灭疟疾任重道远
真知灼见：除疟任重道远
屠呦呦的研究顺利吗？遇到了哪些困难？
是否有了青蒿素的治疗方案，我们就不再研究抗疟疾方案了？
如果青蒿素的治疗方案再次被抗药性挑战，是否意味着屠哟哟的研究徒劳无功？
结合课本，思考以上问题说明追求真理的过程具有什么特点？
追求真理的过程
认识主体受限，
认识客体复杂多变，
人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。
反复性
认识对象无限且变化，
认识主体世代延续，
认识基础（社会实践）不断发展，
人类的认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程。
无限性
从实践到认识、从认识到实践的循环是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理在发展中不断地超越自身。
那些经过实践反复检验的、已经确定的真理并没有被推翻，而是不断地向前发展。
上升性
实践-认识-新的实践-新的认识
并不意味认识永远无法达到真理
认识是不断向前发展的，真理亦然
追求真理的过程
不存在终极真理。
真理不断发展≠真理中包含错误的内容。
真理的“三统一”：真理是客观性与条件性的统一，真理是绝对性与相对性的统一，真理是客观内容和主观形式的统一。
真理与谬误往往相伴而行
不能说真理中包含谬误成分。
真理不是被推翻，只能完善和向前发展。
原理 世界观 方法论
认识的 反复性 认识具有反复性，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。 与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。
认识的 无限性 认识具有无限性，人类认识是无限发展的。追求真理是一个永无止境的过程。
认识的 上升性 认识具有上升性，人类认识是一种波浪式的前进和螺旋式上升的过程。真理是不断向前发展的。
在20世纪，杂交玉米的推广境遇和今天转基因玉米的境遇大同小异，被很多人认为是洪水猛兽。现如今，杂交技术已被公众接受，成为公众放心的安全技术。这说明人们对事物的认识过程具有(　　)
A.物质性和能动性
B.自觉选择性
C.反复性和上升性
D.主动创造性
1、真理就是理性认识。
错，真理≠理性认识。真理是主观与客观的统一，理性也可能是错误，感性也可能对。
2、不同的认识主体对复杂历史问题的认识总是不同的。
错，受主客观因素的影响，不同主体会产生多种不同的认识，但并非总是不同。
3、真理在任何条件下都是真理。
错，真理都是有条件的。
4、任何真理都是客观和主观的具体的历史的统一。
错，主观和客观统一
5、真理是绝对的，不是相对的。
错，真理是绝对性与相对性的统一
6、马克思主义哲学是终极真理。
错，真理具有无限性，没有终极真理
7、真理中包含着谬误的成分。
错，真理和谬误相伴而行，但是泾渭分明。
8、认识的运动是一种圆圈式的循环运动。
错，认识运动是波浪式前进或螺旋式上升
符合
不符合
人的认识
客观对象
谬误
含 义
特 点
追求真理
人们对客观事物及其规律的正确认识
绝对性：客观性、唯一性
相对性：条件性、具体性
原理：认识具有反复性、无限性、上升性
方法论：在实践中认识、发现、检验、发展真理，实践是检验真理的唯一标准。
真理

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