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2024年苏州中考语文考前押题卷（三）
注意事项：
1.本试卷共21题，满分130分，考试用时150分钟。
2. 答题前，考生务必将自己的姓名、考点名称、考场号、座位号用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡的相应位置上，并认真核对条形码上的准考号、姓名是否与本人的相符合。
3. 答选择题须用2B铅笔把答题卡上相应的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选 涂其他答案；答非选择题必须用0.5毫米黑色墨水签字笔写在答题卡指定的位置上，不在答题区域内的答案一律无效，不得用其他笔答题。
4. 考生答题必须答在答题卡上，答在试卷和草稿纸上无效。
第一部分（20分）
1.阅读下面的短文，按要求答题。（9分）
小语撰写了一段文字作为引言，想要放在宣传册扉页，请你阅读这段文字，完成下面的题目。
中华民族在五千年的历史长河中，形成了代代相传的美德。譬如，待人接物妥帖诚恳，为人处世大度 dá 观，儒家慎独、正己的 qì 约精神……中华传统美德是中华文化的精髓，也是新时代道德建设的不竭源泉。对于初中生来说，如何传承中华传统美德呢 我们应当树立高远的目标，然后脚 tà 实地，从小事做起，从点滴做起，身体力行，知行合一。
（1）请你为语段中加点的字注音。（3分）
譬　 　如 妥帖　 　精髓　 　
（2）请你根据语段中标注的拼音写出正确的汉字。（3分）
Dá 　 　观 qì　 　约 脚tà 　实地
（3）下面是小语对画横线词语词性的判断，正确的一项是（　　）（3分）
A．“的”“从”是助词。 B．“诚恳”“树立”是动词。
C．“大度”“建设”是形容词。 D．“精神”“点滴”是名词。
2.默写古诗文名句。（8分）
读古诗文，不单要读语言，更要读意蕴。读《蒹葭》中的“①，白露为霜”，我们读到了冷雾凝霜的白露节气，感受到了荻花萧瑟景凄清的气氛；读陶渊明《饮酒》中的“采菊东篱下，②”，我们读到了一种淡泊心境与优美环境水乳交融的脱俗气质；读李商隐《无题》中“③，④”，我们读到了“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神；读李白《渡荆门送别》中“⑤，⑥”，我们读到了雄浑开阔的意境，诗人喜悦开朗的心情、朝气蓬勃的活力；读范仲淹《渔家傲·秋思》中的“⑦，⑧”，我们读到了征夫戍边难归的无奈和对家乡的思念之情。
3.九年级（2）班召开“关爱弱势群体，自我做起”主题班会，倡议大家行动起来，一起关爱弱势群体，请你协助他们完成下面的倡议书。（3分）
亲爱的同学们：
我们身边有很多需要关爱的弱势群体。作为新一代的青少年，关爱弱势群体是我们义不容辞的责任。为此，我们倡议：
①　 　
②　 　
③　 　
……
如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。同学们，让我们一起来关注这个社会，关注那些弱势群体！
倡议人：XXX
2024年5月15日
第二部分（50分）
（一）名著阅读。（6分）
4.阅读名著，要学会对人物进行勾连阅读。《骆驼祥子》围绕祥子刻画了众多人物，请从下列选项中任选一人，结合典型情节简述他(她)对祥子人生的影响。（2分）
A. 老马爷孙 B.曹先生 C. 小福子
5.[《红岩》选文]路两边，许多田地都荒芜了，已经是麦穗扬花的季节，但是田地里的麦苗，却显得稀疏微黄，胡豆、豌豆也长得不好。全是肥沃的好地方啊，华为不禁痛苦地想：抓丁、征粮，故乡的农民被反动派蹂躏得再也活不下去了……
（1）请补充小灵的联读心得。（2分）
《红岩》的这段文字反映了旧中国底层人民的悲惨生活，也可当作对祥子不幸命运的描述，比如选文写农民被反动派蹂躏得再也活不下去了，而祥子原本是农民，在农村实在生存艰难，不得已才选择进城拉黄包车讨生活；再如，选文写到抓丁，而祥子。
（2）假如像江姐一样正义的革命者遇到祥子，需要祥子帮助才能躲过反动派追捕，你觉得祥子会伸出援手吗？请结合《骆驼祥子》的相关内容阐述看法和理由。（2分）
（二）古代诗文阅读。
阅读下面的诗歌，完成6——7题。（6分）
初夏绝句
[宋]陆 游
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。
【注释】陆游（1125—1210）：南宋文学家、爱国诗人，生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。
6.诗的前两句描绘了怎样的画面？（3分）
7.诗的末句表达了作者什么情感？ （3分）
阅读下面的文言文，完成8——11题。（12分）
贺铸，字方回，卫州人。喜谈当世事，博学强记，工语言。尤长于度曲，掇拾人所弃遗，少加隐括①，皆为新奇。尝言：“吾笔端驱使李商隐、温庭筠常奔命不暇。”初，监太原工作，有贵人子同事，骄倨不相下。铸廉②得盗工作物，屏侍吏，闭之密室，以杖数曰：“来，若某时盗某物为某用，某时盗某物入于家，然乎 ”贵人子惶骇，谢：“有之。”铸曰：“能从吾治，免白发③。”即起自袒其肤，杖之数下，贵人子叩头祈哀，即大笑释去。自是诸挟气力颉颜④者，皆侧目不敢仰视。家贫，贷子钱自给，有负者辄折券与之秋毫不以丐人。
（选自《宋史·文苑列传》，有删改）
【注释】①隐括：润色修改。②廉：查访，侦察。③白发：告发。④颉颜（xié háng）：偃强，自傲。
8．解释下列句中加点的词。（4分）
①少加隐括（　 　） ②奔命不暇（　 　）
③杖之数下（　 　） ④大笑释去（　 　）
9．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）（2分）
有 负 者 辄 折 券 与 之 秋 毫 不 以 丐 人。
10．用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
喜谈当世事，博学强记，工语言。
11.从选文看，贺铸是一个什么样的人？（3人）
12．简要说明贺铸惩罚“贵人子”达到的效果。（3分）
（三）现代文阅读。
阅读下面的几则短文，完成13—15题。（9分）
【材料一】
“年大不如春大”
立春，二十四节气之首，太阳到达黄经315°迎来立春节气。《月令七十二候集解》：“立，建始也。五行之气，往者过，米者续，子此而春木之气始至，故谓之立春也。”四时流转、以春为首。立春意味着冬去春来、万物更生，既是春季节气的起点，也是一年四季的始点。自古以来中国人就非常重视开端的象征意义。对于中华传统文化来说，立春不仅是自然时序的开端，也是人们“重启”社会生活时序的开端，既是十分重要的节气，又兼有“节日”身份，民间广泛流传着“春朝大如年朝”“年大不如春大”等说法，都充分诠释着立春在中国传统节庆体系中的特殊地位与重大意义。
立春分三候，一候“东风解冻”，立春之后，黄河中下游地区的气温逐步从零下转为零上，最突出的物候表现就是冰雪消融。二候“蛰虫始振”，蛰伏一冬的动物感知到阳气潜萌，开始苏醒，但还“动而未出”，要待到惊蛰、春分等节气之后才会真正“启户”。三候“鱼陟负冰”，寒冬时节，鱼儿潜伏在水底避寒，迨至立春之后，伴随着阳气回升、冰层变薄，逐渐上浮，像背负着冰在游动。
【材料二】
丰富多彩的礼俗文化活动
立春代表着生机，孕育着希望，千百年来流传着丰富多彩的礼俗文化活动，其中最具代表性的是“迎春”。《礼记·月令第六》：“立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊。还反，赏公卿、诸侯、大夫于朝。”到东汉时期，上至都城、下至地方，都举行盛大的迎春仪礼，凡出行之车骑、旗帜、服饰皆为青色，一直延续至清末，是各地官民共庆同乐的重大礼俗活动。
迎春活动中最热闹的是鞭春牛。鞭春牛，也称打春牛，此俗起源甚早，《事物纪原》载：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”隋唐时期，鞭春牛成为相当普遍的节庆仪式活动。通常，鞭春牛仪式由县衙里的官员执行，春牛多为泥塑牛。当春牛从人群经过时，人们多以豆麻撒之，俗信此举可“祈丰年”“散痘疲”。更有意思的是，鞭春牛仪式结束后，人们要争抢打碎的土牛块，俗信将其置于牲口圈能保六畜兴旺，置于卧榻能令蚕茧丰收，置于灶台可保不生虫蚁等。立春时节鞭春牛意在鞭打懒惰之气，宣告春耕的开始，包含着规劝农事、策励春耕的寓意，体现了我国古代的重农思想。
民间流传的立春习俗不胜枚举。山西等地立春时有童稚“戴春娃”的习俗，春娃为人偶型布袋，里面装有豆子、谷子，俗信孩童佩戴春娃可以消除痘疹之灾。入春后，人们往往容易发困，民间有“春困、秋乏、夏打盹”之语，宋范成大《春困》诗题注：“吴俗立春日儿童以舂困相呼，以掉头不应者为黠”。此俗即为“卖春困”，指小孩在立春日尚未天明时沿路呼叫“卖春困”，有人应答则春困卖掉、不再疲乏。这个习俗包含着告诫孩童珍惜朝日、不负韶华的深意。
立春饮食有尝春、咬春之俗，常见的食物有萝卜、春卷、春饼等，其寓意多与“阳”“新”“生”等文化观念相连。咬春习俗中，最为普遍的是吃萝卜。《燕京杂记》载：“立春日，都人多买萝卜生食之，谓之咬春。”老北京的“咬春”萝卜为紫萝卜，其味辣，能够驱除春困、补充阳气、提振精神。立春饮食习俗体现了因时而动、顺时养生的节气文化智慧。
【材料三】
二十四节气是中华文化的鲜明标识
立春习俗是二十四节气文化体系的重要组成部分。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，是每个中国人从小就耳熟能详的歌谣。二十四节气是中华文化的鲜明标识，承载着华夏文明生生不息的基因密码，彰显着中华民族的思想智慧和精神追求。在开展大量研究和实践的基础上，经中国农业博物馆牵头申报，2006年二十四节气成为首批国家级非物质文化遗产，2016年被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产，有力提升了中华文化软实力，推动了人类文明成果的交流互鉴。当前，国家级非物质文化遗产二十四节气扩展项目达11项。2022年北京冬奥会开幕式嵌入二十四节气元素，彰显着中华优秀传统文化的深厚底蕴与时代魅力，演绎着中国文化和人类文明协奏的春之乐章。一年之计在于春，民谚云：“春争日、夏争时，一年大事不宜迟。”立春节气是四季的开端，是万物复苏的起始，是古代先民对美好生活的憧憬；立春节气提示农民要抓紧备耕、勤于农事，希望勤劳的中国人勇毅前行，获得殷实的好收成。
13．下列选项中，文章内容没有提及的一项是（ ）（3分）
A．二十四节气歌是中国人观察太阳周年形成的知识体系及实践，体现着顺天应时的思想智慧。
B．自古以来中国人就非常重视开端的象征意义，“立春”契合了人们冬去春来、万物更生的心理。
C．千百年来立春节气流传着丰富多彩的礼俗文化，如“鞭春牛”、“戴春娃”、“尝春”、“咬春”等。
D．立春时节人们会去郊外探春，折松柏枝条编成圆圈，戴在小孩头上，此举可以保证孩子“四季清健”。
14．请结合文章具体内容，简要说明“年大不如春大”的原因。（3分）
15．精读文章“丰富多彩的礼俗文化活动”部分，根据提示填写下面的图表。（3分）
阅读下面的文章，完成16—19题。（15分）
咆哮赶海的黄河
韩小蕙
①风疾浪高，黄涛怒卷。此番到东营市，在黄河入海口东津渡，我看到了咆哮的黄河。
②本来我们正行驶在一条公路上。公路崭新，伸向无垠的天边。车窗外，右手边是低下去丈高的绿野；左手边低下处则是浓密得遮住了阳光的行道树，季节正好，每片叶子都绿得像一幅油画。
③我随口夸了一句“这公路真漂亮啊”，马上即有人纠正说“这不是公路，咱们这是行驶在黄河大堤上呢”。愕然，还没回过神来，咆哮的黄河就出现在眼前！
④但见浓重的、土黄色的排浪， 一排紧接着一排， 一个劲儿地往前抢，像士兵去抢占生命攸关的阵地。 一边冲锋， 一边还在呐喊，奔腾着向前，向前！有时候碰到了什么障碍物，“哗”地炸起一大瀑浪花，发出一声撕天裂地的吼叫。不由人不联想起草原上掠过的马队，踢踢腾腾， 一溜烟就不见了踪影。
⑤对，完全是野马脱缰，而且是一群、又一群；是前赴后继，就像要战死沙场似的，那疯狂劲道，真让人日瞪口呆。 此前，我曾在刘家峡看过清激翠玉、湿混静水的黄河；在万家灯火的兰州城里，看过宽阔雄壮的大场面黄河；在天设地造的壶口，看过慷慨激昂的瀑布黄河……但近多年来， 一直有声音在嚷嚷：“黄河断流了”“黄河没水了”，所以我以为黄河已是极度衰弱了，全然失去了出发时那冲天烈火般的激情。特别是行将入海的黄河，应该更是温厚，从容，心态平和，步履缓慢……然而，真是万万没想到，依然是大河东去，壮怀激烈的奔马群！
⑥黄河其实是很难接近的。尤其是它把奔进大海怀抱的入口处，隐藏得很深，很深。我们的汽车开了几个小时，眼睛都看累了，还只是大片大片的白碱地，除了芦苇，还是芦苇，满目皆是秋黄色的苍凉。 说是这些芦苇也有用处，可以盖房子，编织坐垫靠垫什么的。可我还是愿意想起前年在青岛海水稻研发基地，看到亿万人尊敬的袁隆平老院士，正争分夺秒率领团队研发海水稻，如果最终取得大面积成功，这大片大片的白碱芦苇地，不就都可以变成造福人间的风水宝地了吗——我祈祷！
⑦黄河的代名词就是“不屈”，就是“奔腾向前”，就是“百折不挠”。我傍着咆哮的黄河，进入了高台村。顾名思义，可知“高台”之意。桀鹫不驯的黄河时不时地就会闹上一顿脾气，1855年的大河决之后，洪水肆虚， 一年数决，民不聊生，“九地黄流乱注”也，“人或为鱼鳖”哉！反反复复折腾，直到2013年，暴躁的黄河把高台村（其实叫佟家村）的房屋毁塌了大半。按照利津县委的思路，干脆把堤外的村庄全部搬进堤内吧， 一下子彻底解决问题。但故土难离，有不少群众情感上割含不了。不愿迁走的乡亲们，就把房地基加高、再加高，用石头垒严实、再严实，并在房屋周围留出低矮的泄洪道。于是，村庄里就又呈现出“春在溪头荠莱花”的祥和景象。
⑧今年台风频仍。第17号台风是一匹叫“利奇”的野马，从遥远的浙江温岭一路北上，铁蹄踏踏，风嘶雷吼，刚刚掠过此地……抬望眼，透过日影斑驳的树荫，可隐隐约约看到高高的黄河大堤，像长城一样稳稳地安卧在头顶上，蜿蜒成一条巨龙。侧耳听，隐隐传来黄河的涛声。
⑨“黄河之水天上来”，李白真是纵横千古的大才子，这世上再也无人能以简单平凡的七个字，就把黄河如此大气磅磷地勾勒了出来；然而，黄河也的确有着它的千万张面孔和万千种姿势，认准目标不回头，奔腾到海力不休，于排浪中听惊雷，雄震广宇四海愁，这亦是相当震撼的傲世独绝。
⑩2019年金秋，我心心念念来看黄河入海，风高浪快，黄水集骜，平生第一次见到了咆哮赶海的黄河，也算大开了胸襟。 （有删改）
16．从描写手法和修辞手法的角度，说说文章第④段是如何描写黄河的？（3分）
17．结合上下文，说说文章第⑤段画横线语句的作用。（4分）
18．有人认为第⑥段画线句和黄河关系不大，建议删去，你认同吗？请说说理由。（4分）
19．“黄河精神”是中华民族精神的重要组成部分，阅读全文，谈谈你对“黄河精神”的探究发现。（4分）
第三部分（60分）
20.作文。（60分）
从下面两个文题中任选一题作文。
（一）题目：满满的收获
（二）阅读下面的材料，任选角度，自拟题目，写一篇文章。
一间屋的窗台上有一朵花，这个屋里就有生气了；一棵树上开了一朵花，这棵树就成熟了；一条路上绽放一朵花，这条路就有情趣了。一句关切的问候是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次碰撞后的忍让是一朵花，一次跌倒后的搀扶是一朵花，一次善意的批评是一朵花……
生活中，你每天都有可能收到这样的“花”，也可能送给别人这样的“花”。
作文要求：①要自由，有创意地表达出真情实感。
②文体不限。
③不少于500字。
④文字和标点书写规范，整洁。
⑤文中不得出现考生本人姓名及学校名。
答案与解析
1.阅读下面的短文，按要求答题。（9分）
小语撰写了一段文字作为引言，想要放在宣传册扉页，请你阅读这段文字，完成下面的题目。
中华民族在五千年的历史长河中，形成了代代相传的美德。譬如，待人接物妥帖诚恳，为人处世大度 dá 观，儒家慎独、正己的 qì 约精神……中华传统美德是中华文化的精髓，也是新时代道德建设的不竭源泉。对于初中生来说，如何传承中华传统美德呢 我们应当树立高远的目标，然后脚 tà 实地，从小事做起，从点滴做起，身体力行，知行合一。
（1）请你为语段中加点的字注音。（3分）
譬　 　如 妥帖　 　精髓　 　
（2）请你根据语段中标注的拼音写出正确的汉字。（3分）
Dá 　 　观 qì　 　约 脚tà　 　实地
（3）下面是小语对画横线词语词性的判断，正确的一项是（　　）（3分）
A．“的”“从”是助词。 B．“诚恳”“树立”是动词。
C．“大度”“建设”是形容词。 D．“精神”“点滴”是名词。
【答案】（1）pì；tiē；suǐ
（2）达；契；踏
（3）D
【解析】⑴本题考查重点词注音。 对于课文中出现的一些重点词要准确辨别读音，并能结合语境使用恰当。此题关键是平时的积累，积累生字词的读音书写。（1）本题考查字音的识记。“譬如”读作“pì”；“妥帖”读作“tiē”；“精髓”读作“suǐ”故答案为：pì；tiē；suǐ。
⑵本题考查根据拼音写汉字。解答这类问题时，关键在于平时要做好字词的积累，答题时联系前后文认真辨析，规范书写。“Dá 观”写作“达”；“qì约”写作“契”；“脚tà实地”写作“踏”故答案为：达；契；踏。
⑶本题考查词性，做好本题要注意平时的积累，尤其是常见的汉语知识。A.有误，“从”是介词。B.有误，“诚恳”是形容词。C.有误，“建设”是动词。D.正确。
故答案为：D。
2.默写古诗文名句。（8分）
读古诗文，不单要读语言，更要读意蕴。读《蒹葭》中的“①，白露为霜”，我们读到了冷雾凝霜的白露节气，感受到了荻花萧瑟景凄清的气氛；读陶渊明《饮酒》中的“采菊东篱下，②”，我们读到了一种淡泊心境与优美环境水乳交融的脱俗气质；读李商隐《无题》中“③，④”，我们读到了“鞠躬尽瘁，死而后已”的奉献精神；读李白《渡荆门送别》中“⑤，⑥”，我们读到了雄浑开阔的意境，诗人喜悦开朗的心情、朝气蓬勃的活力；读范仲淹《渔家傲·秋思》中的“⑦，⑧”，我们读到了征夫戍边难归的无奈和对家乡的思念之情。
【答案】蒹葭苍苍 悠然见南山 春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干 山随平野尽 江入大荒流 浊酒一杯家万里 燕然未勒归无计
【解析】本题考查名篇背诵。课文原句填空作答时，一是要深刻理解诗文内容；二是要认真审题找出符合题意的诗文的语句；三是作答内容要准确，做到不加字、不少字、不写错字。注意易错字词：蒹葭、篱、悠、蜡炬、随、荒、浊酒、燕然未勒。
3.七年级（2）班召开“关爱弱势群体，自我做起”主题班会，倡议大家行动起来，一起关爱弱势群体，请你协助他们完成下面的倡议书。（3分）
亲爱的同学们：
我们身边有很多需要关爱的弱势群体。作为新一代的青少年，关爱弱势群体是我们义不容辞的责任。为此，我们倡议：
①　 　
②　 　
③　 　
……
如果人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。同学们，让我们一起来关注这个社会，关注那些弱势群体！
倡议人：XXX
2023年6月28日
【答案】积攒自己的零用钱，帮助弱势群体；与同龄的弱势群体一起玩， 一起嬉戏，帮助他们得到快乐；利用假期时间，带上有用的书籍，来到弱势群体身边，帮助他们学习获得知识。
【知识点】主题活动；应用文
【解析】围绕活动主题“关爱弱势群体，自我做起”提出合理化的建议即可。比如：积攒自己的零用钱，帮助弱势群体。
与同龄的弱势群体一起玩， 一起嬉戏，帮助他们得到快乐。
利用假期时间，带上有用的书籍，来到弱势群体身边，帮助他们学习获得知识。
故答案为：积攒自己的零用钱，帮助弱势群体。
与同龄的弱势群体一起玩， 一起嬉戏，帮助他们得到快乐。
利用假期时间，带上有用的书籍，来到弱势群体身边，帮助他们学习获得知识。
第二部分（50分）
（一）名著阅读。（6分）
4.阅读名著，要学会对人物进行勾连阅读。《骆驼祥子》围绕祥子刻画了众多人物，请从下列选项中任选一人，结合典型情节简述他(她)对祥子人生的影响。（2分）
A. 老马爷孙 B.曹先生 C. 小福子
【答案】示例一；A.老马爷孙；老马也有自己的车，但到老，还是一个穷样。小马后来因得病没钱治疗而死了，老马是一辈子要强，最后却成为连自己的小孙子也救不了的车夫。祥子在老马身上看到了自己的未来。他们的悲剧使祥子感到绝望无力。示例
二；B.曹先生：曹先生对祥子的生活十分关怀，无私地帮助祥子，在祥子眼里是“圣人”，两次出场都给当时迷惘的祥子以方向和希望。第一次偶遇曹先生，他的话点燃了祥子心中的希望，去曹宅拉车也可以摆脱眼前来自虎妞的困扰；在虎姐死后，曹先生答应了祥子的请求，让小福子去曹宅当女仆营生，给了堕落绝望中的祥子以希望，再次点亮了他的精神世界和他对新生活的渴望。示例三；C.小福子；小福子对祥子有情有义，祥子也喜欢小福子。小福子是祥子并不长的一生中唯一真爱过的人，但祥子没有能力养活小福子的两个弟弟和一个醉爸爸。后来，小福子被逼自杀，使祥子心中最后一丝希望彻底破灭，从此祥子便失去了对生活的信心，从上进好强变得自甘堕落。
5.[《红岩》选文]路两边，许多田地都荒芜了，已经是麦穗扬花的季节，但是田地里的麦苗，却显得稀疏微黄，胡豆、豌豆也长得不好。全是肥沃的好地方啊，华为不禁痛苦地想：抓丁、征粮，故乡的农民被反动派蹂躏得再也活不下去了……
（1）请补充小灵的联读心得。（2分）
《红岩》的这段文字反映了旧中国底层人民的悲惨生活，也可当作对祥子不幸命运的描述，比如选文写农民被反动派蹂躏得再也活不下去了，而祥子原本是农民，在农村实在生存艰难，不得已才选择进城拉黄包车讨生活；再如，选文写到抓丁，而祥子。
（2）假如像江姐一样正义的革命者遇到祥子，需要祥子帮助才能躲过反动派追捕，你觉得祥子会伸出援手吗？请结合《骆驼祥子》的相关内容阐述看法和理由。（2分）
【答案】（1）好不容易攒够钱买了一辆自己的人力车，却被军阀大兵连人带车强抢去军营服役，最后人虽然逃出，却失去了车子
（2）示例一：我觉得祥子不会伸出援手。祥子是个底层劳动者，只想着个人发家致富，缺乏进步思想，在经历“三起三落”和小福子的死后，他的个人理想彻底破灭，沦为一个懒散无耻的行尸走肉，最后为了几十块钱向国民党举报组织洋车夫游行的阮明，因此我认为他不会伸出援手帮助革命者。示例二：我觉得祥子会伸出援手帮助革命者。祥子是个普通劳动者，虽然不具备革命意识，但他本性淳朴忠厚，在曹先生一家有难时，哪怕自己的积蓄被孙侦探敲诈一空绝望无助时，他仍不忘抓紧通知曹先生家人避难。对生活、对人性之善仍抱希望的祥子遇到正直善良为百姓谋福利的革命者，只要力所能及的忙他应该愿意伸出．援手。
【解析】(1)本题考查名著识记。《骆驼祥子》中，北平城外军阀开始了混战，百姓也不得安宁，大兵到处抓人。一天，有人要去清华，祥子心里清楚去那里风险很大，但因为客人出的价钱高，他和一个年轻的光头矮子抱着侥幸的心理揽下了这桩生意，结果还没到目的地，他们就被十几个兵捉了去，祥子的鞋帽，洋车，甚至于系腰的布带，都被匪兵抢了去，他被抓到军营服役，最后人虽然逃出，却失去了车子。
(2)本题考查结合名著内容阐述看法。首先，表明观点，帮或不帮均可。其次，结合名著内容阐明理由。如果觉得祥子会帮助革命者，可以分析祥子是个老实本分、善良、乐于助人之人，例如他曾经帮助过曹先生一家。如果觉得祥子不会帮助革命者，可以分析祥子缺乏进步思想，且经历三起三落之后彻底堕落，变得自私，甚至为了几十块钱向国民党举报组织洋车夫游行的阮明。总之，答案不唯一，阐明理由即可。
示例一：我觉得祥子不会伸出援手。祥子是个底层劳动者，只想着个人发家致富，缺乏进步思想，在经历“三起三落”和小福子的死后，他的个人理想彻底破灭，沦为一个懒散无耻的行尸走肉，最后为了几十块钱向国民党举报组织洋车夫游行的阮明，因此我认为他不会伸出援手帮助革命者。
示例二：我觉得祥子会伸出援手帮助革命者。祥子是个普通劳动者，虽然不具备革命意识，但他本性淳朴忠厚，在曹先生一家有难时，哪怕自己的积蓄被孙侦探敲诈一空绝望无助时，他仍不忘抓紧通知曹先生家人避难。对生活、对人性之善仍抱希望的祥子遇到正直善良为百姓谋福利的革命者，只要力所能及的忙他应该愿意伸出援手。
（二）古代诗文阅读。
阅读下面的诗歌，完成6——7题。（6分）
初夏绝句
[宋]陆 游
纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。
夹路桑麻行不尽，始知身是太平人。
【注释】陆游（1125—1210）：南宋文学家、爱国诗人，生逢北宋灭亡之际，少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。
6.诗的前两句描绘了怎样的画面？（3分）
【答案】繁茂的百花都已凋谢成尘，在布谷声中夏天已来临。
【解析】本题考查古诗画面描绘题。答题注意先指出景物，翻译古诗句，指出这句话描绘了什么样的景象，有什么特点，表达了作者什么样的情感态度。
7.诗的末句表达了作者什么情感？ （3分）
【答案】对南宋朝廷不收复失地，却向金人屈膝求和行为的讽刺和愤怒。
【解析】本题考查古诗情感分析。理解古诗句表达含义，抓住诗句中的情感词，结合作者生平背景分析古诗情感。情感分析注意不要少点。
阅读下面的文言文，完成8——11题。（12分）
贺铸，字方回，卫州人。喜谈当世事，博学强记，工语言。尤长于度曲，掇拾人所弃遗，少加隐括①，皆为新奇。尝言：“吾笔端驱使李商隐、温庭筠常奔命不暇。”初，监太原工作，有贵人子同事，骄倨不相下。铸廉②得盗工作物，屏侍吏，闭之密室，以杖数曰：“来，若某时盗某物为某用，某时盗某物入于家，然乎 ”贵人子惶骇，谢：“有之。”铸曰：“能从吾治，免白发③。”即起自袒其肤，杖之数下，贵人子叩头祈哀，即大笑释去。自是诸挟气力颉颜④者，皆侧目不敢仰视。家贫，贷子钱自给，有负者辄折券与之秋毫不以丐人。
（选自《宋史·文苑列传》，有删改）
【注释】①隐括：润色修改。②廉：查访，侦察。③白发：告发。④颉颜（xié háng）：偃强，自傲。
8．解释下列句中加点的词。（4分）
①少加隐括（　 　） ②奔命不暇（　 　）
③杖之数下（　 　） ④大笑释去（　 　）
【答案】．稍微；空闲；用棍棒打；释放
【解析】本题考查对文言词语的理解能力。解答此类题，要根据平时对课文注释的识记及积累，结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。另外还要掌握一些常用实词含义推断的方法，如：字形推断法，语境推断法，结构推断法等。
①句意为：稍加润色修改。少：稍微。
②句意为：使他们不停地奔命。暇：空闲。
③句意为：用杖打了几下。杖：用棍棒打。
④句意为：大笑着释放了贵族子弟。释：释放。
故答案为：稍微；空闲；用棍棒打；释放
9．用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）（2分）
有 负 者 辄 折 券 与 之 秋 毫 不 以 丐 人。
【答案】有负者/辄折券与之/秋毫不以丐人。
【解析】本题考查文言文断句，断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。
句意为：有亏欠人家的，便拿地契房券等给人家抵押，丝毫不向别人乞讨。据此，在“者”和“之”的后面应有停顿。故答案为： 有负者/辄折券与之/秋毫不以丐人。
10．用现代汉语翻译下面的句子。（3分）
喜谈当世事，博学强记，工语言。
【答案】（贺铸）喜欢议论当朝大事，学识广博记忆力强，善于言辞。
【解析】.本题考查翻译文言语句的能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
重点词语：①记：通“志”，记忆。工：擅长。②谢：认错，道歉。之：代词，这些事。故答案为： （贺铸）喜欢议论当朝大事，学识广博记忆力强，善于言辞。
11.从选文看，贺铸是一个什么样的人？（3人）
【答案】①学识广博，善于言辞；②擅长作曲；③不惧权贵，严格奖惩；④家贫有志，不欠不乞。
【解析】本题考查理解分析能力。
从“喜谈当世事，博学强记，工语言”可知，他学识广博，善于言辞；
从“……尤长于度曲。掇拾人所弃遗，少加隐括，皆为新奇”可知，他擅长作曲；
从“铸廉得盗工作物，摒待吏，闭之密室，以杖数曰”可知，他不惧权贵，严格奖惩；
从“家贫，贷子钱自给，有负者，辄折券与之，秋毫不以丐人”可知，他家贫有志，不欠不乞。
12．简要说明贺铸惩罚“贵人子”达到的效果。（3分）
【答案】从此以后，那些依仗权势倔强自傲的人，都畏惧地斜眼看他而不敢抬起头来看。（或豪强都怕他。或自是诸挟气力颉颜者，皆侧目不敢仰视。）
【解析】本题考查内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括即可。
参考译文：贺铸，字方回，卫州(今河南卫辉)人，喜欢议论当朝大事，学识广博，记忆力特强，善于言辞。贺铸尤其擅长作曲，常常把别人丢掉的曲子搜集起来，稍加润色修改，便成了新奇的曲子。他曾经说：“我在笔下驱使着李商隐、温庭筠，常常使他们不停地奔命。”起初，监太原工作。有一个贵族子弟和贺铸是同事，这个人骄纵傲慢，目中无人，贺铸经过察访，了解他偷盗公物，于是把仆役和公差们屏退后，把这个贵族子弟关在密室里，贺铸手里拿着刑杖数落说：“过来，你在某时盗窃某物去作某用，又某时盗窃某物拿回自己家中，是这样吗 “贵族子弟十分惊恐，认错说：“有这些事。”贺铸说：“如果让我处罚你，就不告发你了。”贵族子弟于是站起来，自己脱去衣服露出肌肤，他就用杖打了几下，贵族子弟叩首哀告祈求，贺铸便大笑着释放了贵族子弟。从此以后，那些依仗权势目中无人的人，都只能用眼角的余光看他，不敢抬起头来看。贺铸家境贫困，经常靠借高利贷维持生活，有亏欠人家的，便拿地契房券等给人家抵押，丝毫不向别人乞讨。
文中惩罚“贵人子”后，只有一句话自是诸挟气力颉颃者，皆侧目不敢仰视。说明豪强都惧怕他。
故答案为： 从此以后，那些依仗权势倔强自傲的人，都畏惧地斜眼看他而不敢抬起头来看。（或豪强都怕他。或自是诸挟气力颉颜者，皆侧目不敢仰视。）
（三）现代文阅读。
阅读下面的几则短文，完成13—15题。（9分）
【材料一】
“年大不如春大”
立春，二十四节气之首，太阳到达黄经315°迎来立春节气。《月令七十二候集解》：“立，建始也。五行之气，往者过，米者续，子此而春木之气始至，故谓之立春也。”四时流转、以春为首。立春意味着冬去春来、万物更生，既是春季节气的起点，也是一年四季的始点。自古以来中国人就非常重视开端的象征意义。对于中华传统文化来说，立春不仅是自然时序的开端，也是人们“重启”社会生活时序的开端，既是十分重要的节气，又兼有“节日”身份，民间广泛流传着“春朝大如年朝”“年大不如春大”等说法，都充分诠释着立春在中国传统节庆体系中的特殊地位与重大意义。
立春分三候，一候“东风解冻”，立春之后，黄河中下游地区的气温逐步从零下转为零上，最突出的物候表现就是冰雪消融。二候“蛰虫始振”，蛰伏一冬的动物感知到阳气潜萌，开始苏醒，但还“动而未出”，要待到惊蛰、春分等节气之后才会真正“启户”。三候“鱼陟负冰”，寒冬时节，鱼儿潜伏在水底避寒，迨至立春之后，伴随着阳气回升、冰层变薄，逐渐上浮，像背负着冰在游动。
【材料二】
丰富多彩的礼俗文化活动
立春代表着生机，孕育着希望，千百年来流传着丰富多彩的礼俗文化活动，其中最具代表性的是“迎春”。《礼记·月令第六》：“立春之日，天子亲帅三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊。还反，赏公卿、诸侯、大夫于朝。”到东汉时期，上至都城、下至地方，都举行盛大的迎春仪礼，凡出行之车骑、旗帜、服饰皆为青色，一直延续至清末，是各地官民共庆同乐的重大礼俗活动。
迎春活动中最热闹的是鞭春牛。鞭春牛，也称打春牛，此俗起源甚早，《事物纪原》载：“周公始制立春土牛，盖出土牛以示农耕早晚。”隋唐时期，鞭春牛成为相当普遍的节庆仪式活动。通常，鞭春牛仪式由县衙里的官员执行，春牛多为泥塑牛。当春牛从人群经过时，人们多以豆麻撒之，俗信此举可“祈丰年”“散痘疲”。更有意思的是，鞭春牛仪式结束后，人们要争抢打碎的土牛块，俗信将其置于牲口圈能保六畜兴旺，置于卧榻能令蚕茧丰收，置于灶台可保不生虫蚁等。立春时节鞭春牛意在鞭打懒惰之气，宣告春耕的开始，包含着规劝农事、策励春耕的寓意，体现了我国古代的重农思想。
民间流传的立春习俗不胜枚举。山西等地立春时有童稚“戴春娃”的习俗，春娃为人偶型布袋，里面装有豆子、谷子，俗信孩童佩戴春娃可以消除痘疹之灾。入春后，人们往往容易发困，民间有“春困、秋乏、夏打盹”之语，宋范成大《春困》诗题注：“吴俗立春日儿童以舂困相呼，以掉头不应者为黠”。此俗即为“卖春困”，指小孩在立春日尚未天明时沿路呼叫“卖春困”，有人应答则春困卖掉、不再疲乏。这个习俗包含着告诫孩童珍惜朝日、不负韶华的深意。
立春饮食有尝春、咬春之俗，常见的食物有萝卜、春卷、春饼等，其寓意多与“阳”“新”“生”等文化观念相连。咬春习俗中，最为普遍的是吃萝卜。《燕京杂记》载：“立春日，都人多买萝卜生食之，谓之咬春。”老北京的“咬春”萝卜为紫萝卜，其味辣，能够驱除春困、补充阳气、提振精神。立春饮食习俗体现了因时而动、顺时养生的节气文化智慧。
【材料三】
二十四节气是中华文化的鲜明标识
立春习俗是二十四节气文化体系的重要组成部分。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，是每个中国人从小就耳熟能详的歌谣。二十四节气是中华文化的鲜明标识，承载着华夏文明生生不息的基因密码，彰显着中华民族的思想智慧和精神追求。在开展大量研究和实践的基础上，经中国农业博物馆牵头申报，2006年二十四节气成为首批国家级非物质文化遗产，2016年被联合国教科文组织列为人类非物质文化遗产，有力提升了中华文化软实力，推动了人类文明成果的交流互鉴。当前，国家级非物质文化遗产二十四节气扩展项目达11项。2022年北京冬奥会开幕式嵌入二十四节气元素，彰显着中华优秀传统文化的深厚底蕴与时代魅力，演绎着中国文化和人类文明协奏的春之乐章。一年之计在于春，民谚云：“春争日、夏争时，一年大事不宜迟。”立春节气是四季的开端，是万物复苏的起始，是古代先民对美好生活的憧憬；立春节气提示农民要抓紧备耕、勤于农事，希望勤劳的中国人勇毅前行，获得殷实的好收成。
13．下列选项中，文章内容没有提及的一项是（ ）（3分）
A．二十四节气歌是中国人观察太阳周年形成的知识体系及实践，体现着顺天应时的思想智慧。
B．自古以来中国人就非常重视开端的象征意义，“立春”契合了人们冬去春来、万物更生的心理。
C．千百年来立春节气流传着丰富多彩的礼俗文化，如“鞭春牛”、“戴春娃”、“尝春”、“咬春”等。
D．立春时节人们会去郊外探春，折松柏枝条编成圆圈，戴在小孩头上，此举可以保证孩子“四季清健”。
【答案】D
【解析】本题考查筛选辨析能力。
A.依据①段“二十四节气是中国人观察太阳周年运动形成的知识体系及实践，体现着顺天应时的思想智慧，是中华优秀传统文化的鲜明标识”可知，选项表述正确。
B.依据②段“立春意味着冬去春来、万物更生，既是春季节气的起点，也是一年四季的始点。自古以来中国人就非常重视开端的象征意义。”可知，选项表述正确。
C.依据④段“立春代表着生机，孕育着希望，千百年来流传着丰富多彩的礼俗文化活动，其中最具代表性的是‘迎春’”、⑤段“迎春活动中最热闹的是鞭春牛”、⑥段“民间流传的立春习俗不胜枚举。山西等地立春时有童稚“戴春娃”的习俗”、⑦段“立春饮食有尝春、咬春之俗”可知，选项表述正确。
故选D。
14．请结合文章具体内容，简要说明“年大不如春大”的原因。（3分）
【答案】“年大不如春大”中的“年”指的是春节，“春”指的是立春。在民间立春是春季节气的起点，是一年四季的始点，是自然时序的开端，也是人们“重启”社会生活时序的开端，同时兼具节日与节气的作用，在中国传统节庆体系中的特殊地位与重大意义。所以说“年大不如春大”。
【解析】本题考查分析概括能力。
依据文意可知，“年大不如春大”中的“年”指的是春节，“春”指的是立春。依据②段“立春意味着冬去春来、万物更生，既是春季节气的起点，也是一年四季的始点。自古以来中国人就非常重视开端的象征意义。对于中华传统文化来说，立春不仅是自然时序的开端，也是人们‘重启’社会生活时序的开端，既是十分重要的节气，又兼有‘节日’身份”可提炼概括出为：“是春季节气的起点，也是一年四季的始点”“立春不仅是自然时序的开端，也是人们‘重启’社会生活时序的开端”；依据“民间广泛流传着‘春朝大如年朝’‘年大不如春大’等说法，都充分诠释着立春在中国传统节庆体系中的特殊地位与重大意义”可提炼概括出：立春在中国传统节庆体系中的特殊地位与重大意义。依据上述提炼出的关键词语，进行概括即可。
15．精读文章“丰富多彩的礼俗文化活动”部分，根据提示填写下面的图表。（3分）
【答案】①礼俗文化活动；②民间习俗；③鞭春牛/打春牛。
【解析】本题考查筛选概括能力。
①空，依据“丰富多彩的礼俗文化活动”和④段“立春代表着生机，孕育着希望，千百年来流传着丰富多彩的礼俗文化活动”可概括为：礼俗文化活动。
②空，依据⑥段“民间流传的立春习俗不胜枚举”可知，本段文字中的“山西等地立春时有童稚‘戴春娃’的习俗，春娃为人偶型布袋，里面装有豆子、谷子，俗信孩童佩戴春娃可以消除痘疹之灾”。“此俗即为‘卖春困’，指小孩在立春日尚未天明时沿路呼叫‘卖春困’，有人应答则春困卖掉、不再疲乏。这个习俗包含着告诫孩童珍惜朝日、不负韶华的深意”、⑦段“立春饮食有尝春、咬春之”等语句表明，这些活动属于民间习俗，是民间百姓在立春时节的主要活动。所以，本空可填写“民间习俗”。
③空，依据⑤段“通常，鞭春牛仪式由县衙里的官员执行”“迎春活动中最热闹的是鞭春牛。鞭春牛，也称打春牛”“通常，鞭春牛仪式由县衙里的官员执行，春牛多为泥塑牛”可知，本空可概括填写为：鞭春牛或打春牛。
阅读下面的文章，完成16—19题。（15分）
咆哮赶海的黄河
韩小蕙
①风疾浪高，黄涛怒卷。此番到东营市，在黄河入海口东津渡，我看到了咆哮的黄河。
②本来我们正行驶在一条公路上。公路崭新，伸向无垠的天边。车窗外，右手边是低下去丈高的绿野；左手边低下处则是浓密得遮住了阳光的行道树，季节正好，每片叶子都绿得像一幅油画。
③我随口夸了一句“这公路真漂亮啊”，马上即有人纠正说“这不是公路，咱们这是行驶在黄河大堤上呢”。愕然，还没回过神来，咆哮的黄河就出现在眼前！
④但见浓重的、土黄色的排浪， 一排紧接着一排， 一个劲儿地往前抢，像士兵去抢占生命攸关的阵地。 一边冲锋， 一边还在呐喊，奔腾着向前，向前！有时候碰到了什么障碍物，“哗”地炸起一大瀑浪花，发出一声撕天裂地的吼叫。不由人不联想起草原上掠过的马队，踢踢腾腾， 一溜烟就不见了踪影。
⑤对，完全是野马脱缰，而且是一群、又一群；是前赴后继，就像要战死沙场似的，那疯狂劲道，真让人日瞪口呆。 此前，我曾在刘家峡看过清激翠玉、湿混静水的黄河；在万家灯火的兰州城里，看过宽阔雄壮的大场面黄河；在天设地造的壶口，看过慷慨激昂的瀑布黄河……但近多年来， 一直有声音在嚷嚷：“黄河断流了”“黄河没水了”，所以我以为黄河已是极度衰弱了，全然失去了出发时那冲天烈火般的激情。特别是行将入海的黄河，应该更是温厚，从容，心态平和，步履缓慢……然而，真是万万没想到，依然是大河东去，壮怀激烈的奔马群！
⑥黄河其实是很难接近的。尤其是它把奔进大海怀抱的入口处，隐藏得很深，很深。我们的汽车开了几个小时，眼睛都看累了，还只是大片大片的白碱地，除了芦苇，还是芦苇，满目皆是秋黄色的苍凉。 说是这些芦苇也有用处，可以盖房子，编织坐垫靠垫什么的。可我还是愿意想起前年在青岛海水稻研发基地，看到亿万人尊敬的袁隆平老院士，正争分夺秒率领团队研发海水稻，如果最终取得大面积成功，这大片大片的白碱芦苇地，不就都可以变成造福人间的风水宝地了吗——我祈祷！
⑦黄河的代名词就是“不屈”，就是“奔腾向前”，就是“百折不挠”。我傍着咆哮的黄河，进入了高台村。顾名思义，可知“高台”之意。桀鹫不驯的黄河时不时地就会闹上一顿脾气，1855年的大河决之后，洪水肆虚， 一年数决，民不聊生，“九地黄流乱注”也，“人或为鱼鳖”哉！反反复复折腾，直到2013年，暴躁的黄河把高台村（其实叫佟家村）的房屋毁塌了大半。按照利津县委的思路，干脆把堤外的村庄全部搬进堤内吧， 一下子彻底解决问题。但故土难离，有不少群众情感上割含不了。不愿迁走的乡亲们，就把房地基加高、再加高，用石头垒严实、再严实，并在房屋周围留出低矮的泄洪道。于是，村庄里就又呈现出“春在溪头荠莱花”的祥和景象。
⑧今年台风频仍。第17号台风是一匹叫“利奇”的野马，从遥远的浙江温岭一路北上，铁蹄踏踏，风嘶雷吼，刚刚掠过此地……抬望眼，透过日影斑驳的树荫，可隐隐约约看到高高的黄河大堤，像长城一样稳稳地安卧在头顶上，蜿蜒成一条巨龙。侧耳听，隐隐传来黄河的涛声。
⑨“黄河之水天上来”，李白真是纵横千古的大才子，这世上再也无人能以简单平凡的七个字，就把黄河如此大气磅磷地勾勒了出来；然而，黄河也的确有着它的千万张面孔和万千种姿势，认准目标不回头，奔腾到海力不休，于排浪中听惊雷，雄震广宇四海愁，这亦是相当震撼的傲世独绝。
⑩2019年金秋，我心心念念来看黄河入海，风高浪快，黄水集骜，平生第一次见到了咆哮赶海的黄河，也算大开了胸襟。
（有删改）
16．从描写手法和修辞手法的角度，说说文章第④段是如何描写黄河的？（3分）
【答案】描写方法；运用动作和场面描写，“抢”“冲”等动作以及“不由人不联想起草原上掠过的马队，踢踢腾腾， 一溜烟就不见了踪影”等语句写出黄河奔腾向前、壮怀激烈的壮观场景。修辞手法：运用比喻、拟人的手法，将黄河比作士兵并对其进行人格化的描写，生动细致、富有气势地写出黄河的奔腾、咆哮的特点。运用排比、反复的修辞手法，表现出黄河勇往直前的精神。
【解析】本题考查描写和修辞。此类题目一般不直接给出赏析的角度，这就要求学生有一定的审题能力，注意提取句子里的关键字词，另外还应掌握赏析的角度：1、写作手法的角度，写作手法的角度又可以分为修辞、表达方式、表现手法三大角度；2、字、词的角度。字词的角度主要是字词的含义，字词的含义包括表层含义（本意）和深层含义（文中的意思、情感、主旨）。3、句子结构的角度。照应题目、开头、承上启下、首位呼应等；4、主旨的角度。点明主旨、深化主旨等等。提取出的关键词符合哪个角度就选取哪个角度赏析。
17．结合上下文，说说文章第⑤段画横线语句的作用。（4分）
【答案】内容上，将作者对黄河的印象与眼前的黄河进行对比，突出了黄河“大河东去，壮怀激烈”的特点，表达了作者对黄河的赞美之情。结构上，画线句为下文总结黄河特点、赞颂黄河精神、点明文意主旨做铺垫。
【解析】本题考查句段的作用，首先看句段的位置，一般三个位置，开头、结尾、中间。开头段的作用一般是：结构方面1、总结全文。2、引起下文。3、首尾呼应，使结构更完整。 内容方面 1、开篇点题。2、提示文章中心。3、交代故事发生的背景、时间、地点、原因等。4、交代时间发生的环境。5、为下文买下伏笔或者铺垫。6、设置悬念，吸引读者。结尾段的作用一般是：结构上：1、总结上文，点明主旨。2、首尾呼应，使文章的结构更加完整。3、照应题目、照应开头、前文。内容上：1、画龙点睛、点明事件的意义，点明中心。2、深化文章中心，抒发作者什么感悟或者情感。3、写出了人物怎样的品质、精神或性格。4、言有尽而意无穷，留下想象的空间，增强感染力。5、引起读者的注意、思考。中间段的作用一般是： 承上启下(过渡)作用，但应注意要答出上下文的内容。其次，结合文章的内容分析句段的作用，不能只写作用空洞地描述。
18．有人认为第⑥段画线句和黄河关系不大，建议删去，你认同吗？请说说理由。（4分）
【答案】示例一：可以删去。画线句写的是袁隆平团队研发海水稻的内容，与本文描写黄河特点的主要内容关系不大，删去后不影响赞颂黄河精神的主旨，不影响内容的完整，并且使前后关于黄河的内容衔接更加紧密。示例二：不可以删去。袁隆平团队争分夺秒研发海水稻，他们表现出的与自然抗争的顽强精神与黄河“不屈”“奔腾向前”等精神致，丰富了文章内容，深化文章主旨。
【解析】本题考查句段的作用，首先看句段的位置，一般三个位置，开头、结尾、中间。开头段的作用一般是：结构方面1、总结全文。2、引起下文。3、首尾呼应，使结构更完整。 内容方面 1、开篇点题。2、提示文章中心。3、交代故事发生的背景、时间、地点、原因等。4、交代时间发生的环境。5、为下文买下伏笔或者铺垫。6、设置悬念，吸引读者。结尾段的作用一般是：结构上：1、总结上文，点明主旨。2、首尾呼应，使文章的结构更加完整。3、照应题目、照应开头、前文。内容上：1、画龙点睛、点明事件的意义，点明中心。2、深化文章中心，抒发作者什么感悟或者情感。3、写出了人物怎样的品质、精神或性格。4、言有尽而意无穷，留下想象的空间，增强感染力。5、引起读者的注意、思考。中间段的作用一般是： 承上启下(过渡)作用，但应注意要答出上下文的内容。其次，结合文章的内容分析句段的作用，不能只写作用空洞地描述。
19．“黄河精神”是中华民族精神的重要组成部分，阅读全文，谈谈你对“黄河精神”的探究发现。（4分）
【答案】①黄河具有勇往直前、不惧牺牲的无畏和奋斗精神。由文章将黄河比作士兵，写其不顾危险、冲锋陷阵的内容可见。②不屈，积极进取、百折不挠。由文中作者评价黄河的语句“黄河的代名词就是“不屈’，就是“奔腾向前’，就是“百折不挠””可见。③内涵丰富、信念坚定、坚韧顽强、雄壮有力。由文中黄河有桀骜不驯的一面和“千万张面孔和万千种姿势”“认准目标不回头，奔腾到海力不休，于排浪中听惊雷，雄震广宇四海愁”等内容可见。
【解析】本题考查学生对文章主旨的理解。此类题目应注意通读全文，在把握整个情节和内容的基础上，找出关键的词句概括即可。
第三部分（60分）
20.作文。（60分）
从下面两个文题中任选一题作文。
（一）题目：满满的收获
（二）阅读下面的材料，任选角度，自拟题目，写一篇文章。
一间屋的窗台上有一朵花，这个屋里就有生气了；一棵树上开了一朵花，这棵树就成熟了；一条路上绽放一朵花，这条路就有情趣了。一句关切的问候是一朵花，一个亲切的微笑是一朵花，一次碰撞后的忍让是一朵花，一次跌倒后的搀扶是一朵花，一次善意的批评是一朵花……
生活中，你每天都有可能收到这样的“花”，也可能送给别人这样的“花”。
作文要求：①要自由，有创意地表达出真情实感。
②文体不限。
③不少于500字。
④文字和标点书写规范，整洁。
⑤文中不得出现考生本人姓名及学校名。
【答案】【参考例文】
满满的收获
初升的太阳暖洋洋的照着，阳光透过沐浴着甘露的树叶，簇发出多彩的光泽，大地也尽情的呼吸着世间的清新。
在这个适宜睡觉的早晨，我却起的特别早，今天是周末，父亲早就计划好说带我去邻村的池塘垂钓。这种好事本来就是可遇而不可求的，我自然不会放过这次机会。
我和父亲赶到的时候，池塘边只有稀稀拉拉的几个人。我俩选择了一块比较僻静的地方。我撑好凳子，打开背包，拿出准备好的鱼饵，父亲则已熟练的展开了钓鱼比赛。
我手把鱼竿，等待了好长一段时间依旧没有任何动静。我看似平静自若，想钓起鱼的心已经乱成一锅粥了，手也紧张发抖起来。难道是鱼饵被吃了，还是鱼游到别的地方去了。
刚才，父亲钓起一条鱼！我终于忍不住了，将鱼竿一收我提了起来，鱼饵还是那个鱼饵，正当我垂头丧气之时，父亲那边又有动静了。他用手紧握鱼竿，胳膊猛的向后一搂，鱼线腾空而起，上面竟然有一条又长又大的大鲤鱼，正在摇头摆尾。
“别灰心，耐心点儿！“父亲晃晃他手里提着的鱼，笑眯眯地冲我说：“换掉鱼饵，重新再来，说不定会有意外的收获呢！”
“你等着，我一定会掉到比你的鱼还大的鱼！”我内心不服，换掉了鱼饵，静心端坐，不知是父亲的话激励了我，还是不放弃的心带动了我，几分钟后，重拾信心的我果然掉到一条比父亲那条鱼还要大的鲤鱼。
看看小桶里的鱼儿，我和父亲都笑了。
夕阳西下，我提着今天的收获和父亲走在回家的路上，忽然觉悟：钓鱼原本就是钓心。今天我的收获不仅仅是几条鱼，更有为人做事的人生哲理。这收获装满了我的心田，让人倍感欣慰。
【解析】（一）作文标题“满满的收获”。在人的一生中，会收获很多的东西：有人收获粮食，有人收获知识，有人收获快乐，有人收获幸福，有人收获爱情，有人收获亲情，有人收获经历，有人收获成功，有收获书香，有人收获信心。所以选材角度极广。也可从哲学思辨角度立意，如耕种（播种）与收获、给予(付出)与获得。也可从文化角度立意，如收获是一种心态，收获是一种体味，收获是一种人生态度等。同时要注意“满满的”几个字，是在形容“收获”的程度，这一点也要写出来，不能忽略。（二）材料作文。写材料作文时，如果能准确地提炼出材料的中心，并以其作为文章的主旨，一定会使所写文章既切题又有深度。所以，写材料作文时应尽量采用这种方法来立意。关键句常常有暗示材料中心的作用。所以，有些材料作文材料中的关键性语句可以作为选择立意角度的突破口。在材料作文的材料中，关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。如可抓住“生活中，你每天都有可能收到这样的‘花’，也可能送给别人这样的‘花’”一句分析，“你每天都有可能收到这样的‘花’”是说每天都会得到别人的帮助，所以要学会感恩。而“送给别人这样的‘花’”的比喻义应是指“为别人献出一份爱心”。也就是指奉献精神，这奉献中体现出的是人生观、价值观和人性美。根据以上分析，选一个角度立意即可。
【点评】本题考查考生的写作能力。考生要注意对题目和材料进行分析，从题目和材料中提取关键的信息，确定文章的立意，同时也通过审题，进行谋篇布局。考生要注意平时素材的收集，要按照题干的要求进行写作。
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