资源简介 登高抒怀——初中语文七年级《登幽州台歌》《登飞来峰》对比阅读学习目标1.通过反复诵读、斟词酌句、结合背景等方法,赏析这两首登临诗。2.通过比较两首诗所承载的诗人情志,说出他们的不同之处和共同之处,理解中国古代文人“以天下为己任”的情怀。教学重难点1.通过反复诵读、斟词酌句、结合背景等方法,赏析这两首登临诗。2.通过比较两首诗所承载的诗人情志,说出他们的不同之处和共同之处,理解中国古代文人“以天下为己任”的情怀。教学过程(一)求同——导入新课齐读这两首诗的题目,说说为什么老师把这两首诗放在一起?(明确:诗题中都有一个“登”字。)古代文人,登高必赋,这类诗作被称为“登临诗”。登临诗是用来抒发诗人登临某处(山、亭、台、楼、阁等)而生发的情思。望着辽阔的美景,所有心绪涌上心头,他们都会想些什么呢?让我们共同走进这两首登高诗,探寻诗人的情感密码。(二)比异——读登临诗(二)比异——读登临诗1.读准字音。2.区分古体诗与近体诗,把握诗歌节奏。《登幽州台歌》前/不见/古人,后/不见/来者。念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下。《登飞来峰》飞来/山上/千寻塔,闻说/鸡鸣/见日升。不畏/浮云/遮望眼,自缘/身在/最高层。教师朗读指导:《登幽州台歌》要放缓语速,读出时空浩渺之感和诗人的孤独、悲怆,前两句:两处“不见”重读,语调低沉,读出孤独无奈之意。后两句:语调低沉,节奏缓慢,“悠悠”拖音、低沉,读出广漠辽远之感。“独”“怆然”“涕下”这几个词放缓、延长、停顿,语调低沉,以传递诗人悲怆孤寂感。《登飞来峰》“不畏”重读,铿锵有力,读出无所畏惧;“自缘”语调上扬,重读,读出自信满怀;“最高层”一字一顿,重读且语调上扬,读出豪情满怀。(三)比异——观登临景古人创作登临诗,一般思路是:登临某处、目见何景、生发何感、因何生情。我们就按照这样的思路进行古诗学习。两位诗人登高远望,分别看到了什么样的景?感受到了景的什么特点?例:陈子昂登幽州台,看到天、地,感受到天地无边无际,广袤无垠。陈子昂登幽州台,看到了天地悠悠,苍茫辽阔之景。王安石登飞来峰,看到了飞来峰高耸入云,浮云翻滚,视野开阔,朝气蓬勃,辉煌明亮之景。补充:“幽州台”:即黄金台、蓟北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。“浮云”:古人常用来比喻奸邪小人,如汉代陆贾《新语·慎微篇》有:“故邪臣之蔽贤,犹浮 云之障日也。”明确:诗人因登临地点不相同,所见景物自然也不同,本环节旨在让学生以景物为切入点,抓住诗歌意象,感知诗歌内容。(四)比异——品登临情1.“一切景语皆情语”景随情动,情因景生。哪一句诗,哪几个字,让你触摸到了诗人的登临情?明确:一个“独”字渲染了诗人不可名状的孤独悲凉;“悠悠”一词将时间的无尽、空间的无垠、个人的渺小生动展现;“不见”流露出诗人生不逢时、壮志难酬、怀才不遇的悲愤。“不畏”一词,让人看到了诗人的无所畏惧、豪情满怀、踌躇满志。“最高层”显示出诗人的自信。补充:“幽州台”:即黄金台、蓟北楼,是战国时燕昭王为招纳天下贤士所建。“浮云”:古人常用来比喻奸邪小人,如汉代陆贾《新语·慎微篇》有:“故邪臣之蔽贤,犹浮云之障日也。”助读:古诗常引古代典籍中的故事或词句来含蓄地表达自己的胸怀情思,达到以古证今、言简义丰的效果,这种手法就叫做“用典”,也是古诗常用的写作手法。2. 知人论世究其因同是登高,同样远眺,二人抒发的情感为何如此迥异?《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。”——知人论世知人论世:只有了解一个人所处的时代背景,才能理解一个人的行为和思想。【屏显写作背景】配乐朗诵,思考补充下面空格处的内容,为这两首诗做小结:陈子昂登上幽州台,念________,叹________,壮志难酬;王安石________,藐浮云滚滚,感前景可期,________。四字即可,如:天地悠悠、怀才不遇、年轻气盛、英勇无畏(五)整合——感爱国心品句看景说登高,知人论世探情思。通过分析两篇诗作,我们找到了许多不同点,那两诗在情感上有没有最大的相同点呢?小组合作讨论,深入主旨。小组展示:两位诗人在登高之时,心中怀的是近似的经世济民之心,抱的是安国定邦之志。全体再次齐读朗读两首诗,感受浓浓报国心。无论“独”或“无畏”,不管陈子昂失意或是王安石得意,他们心中激荡的是相同豪情壮志。他们有着对国家、对人民的历史责任感。报国为民强国志,建功立业爱国情。历朝历代不乏永葆爱国心的文人墨客。作业布置——走进一类人按照登临诗的学习思路,比较阅读杜甫的《望岳》《登高》,写一篇150字左右的诗歌鉴赏。 展开更多...... 收起↑ 资源预览