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第1课 中华优秀传统文化的内涵与特点学案
【学习目标】
1. 了解中华文化的发展历程，理解中华优秀传统文化是中华民族五千多年
的智慧结晶。
2. 掌握中华优秀传统文化蕴含的深刻思想内涵，理解中华文化的博大精深。
3. 掌握中华文化在历史发展的进程中形成的自身特质。
4. 掌握中华优秀传统文化对中国的重要意义。
【学习重难点】
重点：1.了解中华文化发展的基本历程，掌握中华优秀传统文化的内涵，理解中华优秀传统文化的特点。
2.从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统文化的价值。
难点：正确认识中华优秀传统文化的特点和价值。
【预习新知】
中华文化的发展历程
1.原始社会
(1)多元：黄河流域、________、珠江流域、辽河流域，北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北，都是孕育中华文明的摇篮。
(2)核心：中原华夏族率先成为核心，并向四周辐射，推动着________中华文化的形成。
2．春秋战国时期
(1)春秋战国时期，内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、________。
(2)春秋时期，孔子对西周________进行多方面阐述，儒家文化的思想核心形成。
(3)战国时期，“________”局面出现。这一时期的学术思想大放异彩，成为后世思想文化发展的源头。先秦成为中华文化的奠基时期。
[微点拨]
中华文化形成的过程就是各民族文化交流交融的过程，中华民族几千年的辉煌文化是由各个民族共同缔造的。少数民族是中华民族不可分割的重要组成部分，对我国文化的发展产生了深远的影响。汉民族的农耕文明和礼乐文化推动少数民族政治经济文化的发展，少数民族文化丰富和发展了中原地区的物质文化生活，各民族共同创造的中华文化，维系着统一的多民族大家庭。
3．秦汉时期
(1)秦朝
①背景：秦朝建立起统一多民族的国家。
②表现：推崇________学说。
(2)汉朝：汉武帝尊崇________，确立了儒学的正统地位。从此，儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流。
4．魏晋南北朝时期
(1)发展原因：随着________传入和道教兴起，中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象。
(2)表现：玄学盛行。
5．隋唐时期
(1)唐朝佛学繁荣，传统儒学受到挑战，同时促进了________的创新与发展。
(2)中华传统文化辉煌灿烂。
[轻巧识记]
儒家思想发展历程：创立(孔子：仁、礼)→发展(孟子：仁政、民贵君轻；荀子：礼法并施、君舟民水)→完善独尊(董仲舒：天人感应、君权神授；汉武帝：独尊儒术)→改造、成熟(儒佛道合一，理学、心学)→批判、新生(经世致用、工商皆本、反专制)。
6.宋朝
(1)概况：儒、佛、道学说____________，吸收佛、道思想阐释儒学的新学派理学形成。
(2)代表人物及主张
①朱熹：强调“________________”，提倡“格物致知”。
②陆九渊：提出“________”就是“理”的主张，强调“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。
(3)理学影响：丰富了中华文化的理论思维；但它宣扬的封建礼教，严重束缚了人们的____________。
7．明清时期
(1)王守仁：宣扬“心外无物”“心外无理”，提出“________”“知行合一”的学说。
(2)明清之际提倡________的思想出现。
①代表人物：黄宗羲、________、王夫之。
②主张：批判________，抨击封建专制，倡导经世致用。
(3)康雍乾时期，君主专制高度发展，________愈演愈烈，思想受到钳制，禁锢了中华文化的发展。
中华优秀传统文化的内涵
1.以人为本思想
（1）周公提出“____________”的思想并制礼作乐，建立了以人为中心的礼乐制度。
（2）孔子提倡“________”，主张“仁者爱人”。
（3）后世儒学思想家大多恪守孔子的________思想，建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序。
2．民本思想
（1）表现
①春秋时期，管子提出君主治理国家要____________。孔子要求统治者体察民情，反对苛政。
②战国时期，孟子提出了____________，提出“民为贵，社稷次之，君为轻”的主张。
③历代思想家继承了先秦________思想。
（2）意义：民本思想发展为系统的理论学说，并在一定程度上转化为____________，成为中华传统政治文化的重要特征，对推动中国历史发展起到了积极作用。
3.天人合一，道法自然思想
（1）表现
①夏商时期，人们相信上天和鬼神。商朝人每遇事必祭天地、祖先。
②春秋时期，老子提出“________”的概念，认为万物都是由道而产生，自然而然。他的哲学思想中凸显了人的存在，追求天人合一。
③战国时期，荀子提出“天行有常，不为尧存，不为桀亡”“________________”的思想。
（2）意义
①他们以朴素的________解释自然，摒弃了天命的绝对权威；②天人合一思想，将天、地、人视为一个整体，认为人类利用自然应该尊重____________，顺应自然，建立人与自然和谐发展的关系。
4．提倡爱国，追求家国情怀
（1）孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想。______________________是儒家学说的精髓。
（2）张载“为天地立心，____________，为往圣继绝学，为万世开太平”。
（3）范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，顾炎武“__________________________”。
5．崇德尚贤，天下为公思想
（1）表现
①西周初年，周朝统治者主张______________。
②孔子提出“____________”，主张以德治国。他要求人人都应该“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。
③墨子认为“夫尚贤者，政之本也”，主张“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”。
④孟子主张“____________，俊杰在位”。
（2）影响：这些思想不仅在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革，也对历史上德才兼备、以德为先的____________产生了深远影响。
6．自强不息，厚德载物思想
（1）表现：《周易》中写道：“天行健，君子以____________”“地势坤，君子以厚德载物”。孟子强调“富贵不能淫，贫贱不能移，______________”的气概。屈原的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。
（2）意义：体现了中华民族的精神境界。
7．和而不同思想
（1）表现
①西周太史伯说：“____________，同则不继。”
②孔子、孟子提出了“____________”“君子和而不同，小人同而不和”“天时不如地利，地利不如人和”等思想。
（2）意义：“和”的思想作为认识与处理事情的方法，对中华文化的发展起到了积极作用。
中华优秀传统文化的特点和价值
1.特点
(1)本土性:中华文化的起源与发展具有本土性。
(2)　　　　　:各民族共同创造的中华文化,博大精深,丰富多彩,领域广阔。
(3)包容性:中华文化博采众长,　　　　　　,积极吸纳外来文化。
(4)　　　　　:中华文化是中华民族共同文化特质的体现。
(5)连续性:中华文化绵延不绝,传承至今,体现出顽强的生命力,具有连续性。
2.价值
(1)是中华民族发展的内在　　　　　　和精神动力。
(2)蕴含着丰富的道德理念,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的　　　　　　和行为方式。
(3)维护着中国　　　　　　的政治局面,推动着中国社会的发展进步。
【请带着下面问题走进课堂】
1.中华优秀传统文化的特点有哪些
2.中华优秀传统文化对当代中国的发展有何重要意义
【巩固训练】
1.下表是中华优秀传统文化的部分内容。该表格反映出中华文化( )
A.缺乏转型的根本动力 B.维系了中国大一统局面
C.具有博大精深的特点 D.蕴含着明显的民族差异
2.1909年，梁启超作《管子传》，指出亚当·斯密的经济学是以个人为本位，虽“益于人国者虽不少，而弊亦随之”，而“善言经济者，必合全国民而盈虚消长之，……吾国有人焉于二千年前导其先河者，则管子也”。梁启超的这一看法( )
A.阐述了西学中源主张 B.表达了对晚清新政的期望
C.肯定了本土文化的价值 D.发展了孙中山民生主义思想
3.中国近代经济学家陈焕章（师从康有为，与梁启超同门）于1911年撰写的《孔门理财学》中提出，要用经济史方式思考“义利之辨”，依赖经济史构建出立足于传统的“理财学”，并提出“儒家社会主义”的思想。据此可知，陈焕章的思想( )
A.表明了近代义利观念的淡化 B.折射出近代化下的理论探索
C.体现了“中体西用”的思想 D.反映了社会主义的本土思考
4.钟楼、鼓楼是北京中轴线的两大标志性建筑，元明清时期担负着由皇家向万民授时的功能。鼓楼里置一面大鼓代表一年，24面小鼓代表二十四节气。民国时期，溥仪被逐出紫禁城，钟鼓楼报时也随之废止。对此理解正确的是( )
①钟鼓楼授时象征皇权统治
②钟鼓楼报时废止折射政治变迁
③钟鼓楼蕴含中国传统文化
④钟鼓楼报时凸显社会等级制度
A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④
5.我国是统一的多民族国家，在发展过程中我们形成了自己的节日，如春节、元宵、清明、端午、中秋等传统节日；形成了统一的知识传播媒介，如国家通用语言文字；同时认同“龙”“长城”“长江”“黄河”等文化和地理标志。这些文化载体( )
A. 反映了中华文化的博大精深 B. 积淀着中华民族最深层的精神追求
C. 体现了中华文化的源远流长 D. 利于塑造中华民族共同的道德准则
6.西周至春秋时期，周公提出“敬天保民”思想并制礼作乐，史籍中常有“国人皆咎公”“以说（悦）于国人”“国人不欲，故出（驱逐）其君”等记载。《贞观政要》有言：“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割胫以啖腹，腹饱而身毙。”这表明（ )
A. 宗法分封制逐渐崩溃 B. 人本思想不断丰富发展
C. 天人合一思想的发展 D. “国人”主导国家政治
7.孟子被尊为“亚圣”，与孔子并称“孔孟”，是儒家思想的重要传承者和发展者。孟子的思想学说对唐宋之后的中国产生了深刻且巨大的影响，其中许多命题的哲学思辨以及伦理启示至今影响着中国乃至整个东亚。下列属于孟子的观点是（ )
A. “人法地，地法天，天法道，道法自然” B. “兼爱、非攻、尚贤”
C. “民贵，社稷次之，君为轻” D. “存天理，灭人欲”
8.荀子《天论》道：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。”其中体现出来的思想( )
①蕴涵着天人的辩证关系
②是当时社会变革的反应
③体现了朴素的唯心主义
④深刻影响了老子的思想
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
9.战国时期，各国文字风貌各有特色，如齐系文字温柔凝重、燕系文字质朴简率、楚系文字华丽浪漫、秦系文字严谨规范，而韩国、赵国、魏国的文字修长劲利。据此可知( )
A.汉字是华夏族共同的文化基因 B.传统文化蕴含和而不同的气质
C.韩赵魏三国文字书写效率相对较高 D.文字不同源导致汉字体系出现分化
10.花馍，俗称花馒头，初用于祭祖，后扩展到各类民间祭祀活动中，明清时期，花馍文化大盛于国内的面食文化区。其代表有春节的枣花馍、元宝馍，清明时的桃花馍、燕子花馍，端午时的虎头花馍，中秋时的糖枣月饼馍，等等。据此推知，花馍文化的特点包括( )
A.血缘性、宗教性 B.季节性、等级性
C.民族性、地域性 D.凝聚性、开放性
参考答案
1.答案：C
解析：依据表格信息可以看出中国戏剧、传统文学、民间工艺均内容丰富，说明中国文化博大精深，C项正确;
材料只是涉及中国戏剧、传统文学、民间工艺的内容，无法看出中华文化缺乏转型的根本动力，排除A项;
维系了中国大一统局面”的说法夸大了中华文化的作用，排除B项;
材料反映出中国戏剧、传统文学、民间工艺的内容丰富，不能体现民族差异，排除D项。故选C项，
2.答案：C
解析：梁启超认为亚当·斯密的经济学从个人本位出发，有利有弊，肯定管仲的经济主张开“国民经济学”之先河。A、B、D项结论错误。
3.答案：B
解析：本题是单类型单项选择题。根据题干设问词，可知是推断题。根据题干关键信息可知准确时空是:近代中国。根据材料“要用经济史方式思考‘义利之辨’，依赖经济史构建出立足于传统的理财学，并提出‘儒家社会主义’的思想”和所可知，陈焕章的思想是用西方经济学的理论对中国传统经济理论进行解释解读，体现的是面对中国近代化大潮下的理论探索，B项正确;材料井未体现义利观的淡化，相反试图去解释和思考义利之辨，排除A项;陈焕章的理论是中西方经济学结合的表现，并非中体西用，排除C项;材料更未涉及社会主义的本土化，排除D项。故选B项。
4.答案：A
解析：本题主要考查中国古代政治制度的相关知识。①.根据材料“钟楼、鼓楼是北京中轴线的两大标志性建筑，元明清时期担负着由皇家向万民授时的功能”可知，钟鼓楼授时象征皇权统治，故①正确；②根据材料“民国时期，薄仪被逐出紫禁城，钟鼓楼报时也随之废止”可知，钟鼓楼报时废止折射政治变迁，故②正确；③.根据材料“钟楼、鼓楼是北京中轴线的两大标志性建筑，元明清时期担负着由皇家向万民授时的功能”可知，钟鼓楼蕴含中国传统文化，故③正确；④.材料中没有体现钟鼓楼报时凸显社会等级制度，故④错误。故A①②③正确，BCD错误。
5.答案：B
解析：本题是多类型单项选择题。根据次题干提示词，可知是本质题、影响题。时空是：当代（中国）。传统节日，国家通用语言文字，“龙”“长城”“长江”“黄河”等文化和地理标志，是中华优秀传统文化的精神标识和文化精髓，中华优秀传统文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，B项正确；材料列举的传统节日，国家通用语言文字，“龙”“长城”“长江”“黄河”等是中华民族普遍认同的，体现共同的精神追求和文化认同，而非意在体现中华文化内容丰富，“共同的精神追求”比“博大精深”更加符合题意，排除A项；材料未提及传统节日等文化的形成时间，不能得出历史久远、源远流长，排除C项；节日、语言主要影响文化认同、风俗习惯，与道德准则直接关系不大，排除D项。故选B项。
6.答案：B
解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干设问词，可知这是本质题，时空是西周至唐朝时期。根据材料“敬天保民”“国人不欲，故出（驱逐）其君”“为君之道，必须先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割胫以啖腹，腹饱而身毙。”可知，题干描述了古代中国民本思想的演变信息，使统治者更加认清百姓对国家存亡的重要性，体现了人本思想的不断发展，B项正确；春秋战国时期，宗法分封制逐渐崩溃，排除A项；天人合一多指人与道合而“天地与我并生，万物与我为一”的境界，与题干无关，排除C项；主导国家政治的是统治阶级，并不是“国人”，排除D项。故选B项。
7.答案：C
解析：本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是：战国时期（中国）。据材料及所学可知，“民为贵，社稷次之，君为轻”是孟子“仁政”思想的主张，C项正确；“人法地，地法天，天法道，道法自然”是道家老子的观点，排除A项；“兼爱、非攻、尚贤”是墨子的思想，排除B项；“存天理，灭人欲”是理学家朱熹的主张，排除D项。故选C项。
8.答案：A
解析：本题主要考查荀子的思想。①材料中“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，意思是说大自然的运行是有一定规律的，不会因为尧统治天下就存在，也不会因为桀统治天下就消亡，体现了天人关系的辩证关系。故①正确。②.材料中“应之以治则吉，应之以乱则凶”，意思是说顺应天道的国家就会吉祥，违背天道的国家就会凶险，体现了当时社会变革的反应。故②正确。③材料中“天行有常，不为尧存，不为桀亡”，意思是说大自然的运行是有一定规律的，不会因为尧统治天下就存在，也不会因为桀统治天下就消亡，体现了朴素的唯物主义。故③错误。④.老子是道家学派的创始人，荀子是儒家学派的代表人物，苟子不可能深刻影响老子。故④错误。故A.①②正确，BCD错误。
9.答案：B
解析：信息可知准确时空是：战国时期的中国。材料“齐系文字温柔凝重、燕系文字质朴简率、楚系文字华丽浪漫、秦系文字严谨规范，而韩国、赵国、魏国的文字修长劲利”体现的是战国时期的各国文字各具特色，凸显的是蕴含和而不同的气质，B项正确；材料未涉及汉字对华夏族的影响，排除A项；材料无法得出各国文字的书写效率，排除C项；中华文字具有同源性，排除D项。故选B项。
10.答案：C
解析：本题考查中华优秀传统文化，考查学生获取和解读历史信息、分析历史问题的能力和家国情怀的素养。由材料可知，花馍文化是具有浓郁中国特色的面食文化，其体现形式与中华民族的传统节日密切相关，且从花馍主要流行于面食文化区可知，花馍文化具有典型的民族性和地域性特征，故选C项；材料信息无法体现宗教性、等级性和开放性，故排除A、B、D三项。

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