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第2课 中华文化的世界意义学案
【学习目标】
从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值，认识中华文化的世界意义。
1.阅读教材，简述中华文化对外来文化吸收的过程。
2.阅读教材，简述中华文化传入其他国家和地区的历程。
3.结合史料，分析中华优秀传统文化的世界意义。
【学习重难点】
学习重点
中华文化在交流中发展，中华文化对世界的影响。
学习难点
正确认识中华文化在当今人类文明发展中的作用。
【预习新知】
中华文化在交流中发展
1. 佛教文化的传入
（1）历程：
两汉之际 古印度佛教传入中国
魏晋南北朝 佛教日趋兴盛，逐渐同 文化和道家文化相融合
隋唐 佛教出现不同宗派， 成为主流，佛教完成本土化
宋明 以儒家学说为核心兼容佛教和 理论的宋明 形成，佛教融合为 的一部分。
（2）佛教文化的影响：
①积极：
习俗 对中国人的 、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、 、礼仪习俗等方面都产生了深刻影响
艺术 中国传统的 、书法和绘画，更加注重境界的表达
建筑 建筑艺术受佛教影响（如： 、 、 ）
②局限：佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。
2.西方文化的传入（西学东渐）：
（1）明末清初时期(近代科学)
①明末，意大利人 等带来天文、地理、数学等方面的新知识，徐光启、李之藻、杨廷筠、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西文化。
②《几何原本》《 》等西方科学著作相继被译介到中国。
③17世纪，清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等主持钦天监工作，并招揽数学、医学、天文等方面的人才来到中国。
（2）19世纪中叶
①鸦片战争后：林则徐和魏源主张学习西方，提出“师夷之长技以制夷”。
②1862年 成立，旨在培养外交和 人才。
③清政府创办一些新式学堂，派遣留学生赴 学习，严复、詹天佑是中国较早接受西方教育的近代知识分子。
④ 年，江南制造总局翻译馆创办。
（3）19世纪末20世纪初
①戊戌变法时期：一些爱国知识分子放眼世界，探索新知，推动了 的展开。
②辛亥革命时期：随着新式学堂和留学教育的发展，西方资产阶级革命时期的一些学说在中国传播，成为 的思想武器。
（4）20世纪早期
①1915年，新文化运动开始。陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等新文化运动的倡导者，主张吸收 与科学的思想。
②俄国十月社会主义革命后，陈独秀、李大钊等先进的民主主义者开始接受马克思主义，重新探索解决中国问题的出路。五四运动大大促进了 在中国的传播。
中华文化对世界的影响
1.中华文化对朝鲜、日本和东南亚的影响
(1)汉字：公元前4世纪～公元3世纪，汉字已传入____________、日本列岛和东南亚地区。后来，各国在汉字的基础上创造了本国文字，如朝鲜的谚文、日本的假名、越南的喃字，推动了当地的文化交流和发展。
(2)儒学：3～5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把____________作为教科书，儒学成为官学。
(3)佛教：大约在4世纪以后，________经中国传入朝鲜、日本等国，各国佛教得到发展。
(4)古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝。
①朝鲜的政治制度基本模仿________。
②日本大化改新：推行的______________、土地制度和赋税制度，都以唐制为蓝本。
③越南：教育体制主要移植于中国，____________跟中国的基本一样。
(5)东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面也深受______________影响。
[学思之窗]　阅读上述诗句，体会中华文化对朝鲜、日本的影响。
提示：两首诗反映出中华文化对朝鲜和日本的影响。第一首诗表达了诗人远离家乡，来到中国，为遇到一个能接纳他的好邻居而感激和欣喜。“他乡少知己，莫厌访君频”真实地道出了崔致远渴望学习唐朝先进文化，渴望和唐朝官员结交的心情。
2.四大发明的传播及对欧洲的影响
(1)造纸术：8世纪以后，中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲，促进了欧洲________、政治及商业等活动的发展。
(2)火药：13世纪经阿拉伯人传入欧洲，推动了欧洲火药武器的发展，使封建城堡不堪一击，骑士阶层日渐________。
(3)指南针：促进了____________，推动了大航海时代的到来。
(4)印刷术：继中国发明活字印刷术后，欧洲人造出了自己的____________，大大推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。
3．14～15世纪
(1)14世纪末，中国人进入________，中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。
(2)15世纪，大批华侨移居________，在当地传播中华文化。
(3)郑和下西洋扩大并加深了____________的影响。
4．16～18世纪中华文化在欧洲得到传播
(1)孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，中国的________、地理学以及科技、文学等成就也相继传入，引起欧洲社会上层和知识界的热烈反响。
(2)中国的茶、丝绸、________在欧洲社会深受喜爱，中国式园林和建筑成为风尚。
[思考点]　中华文化对人类发展的影响还表现在哪些方面？
提示：(1)宋代以来的理学对德国的哲学革命产生重要影响。中国古代的科举制度，其“学而优则仕”的公平性、开放性和流动性为欧洲和19世纪美洲的考试制度和文官制度提供了借鉴。
(2)中国文化的连续性、独特性丰富了世界文明的内涵，为世界文化的丰富作出了重要贡献。例如第一次世界大战沉重地打击了“西方中心论”，战后欧洲文明和欧洲文化的深刻危机，动摇了欧洲根深蒂固的优越感，随着“西方没落”疑虑的出现，西方学者把眼光投向了遥远的东方，中国的儒家学说被高度赞扬，老庄哲学也一度风行，人们希望用中国的文化来发展人际关系，实现世界的和平与安宁。
【巩固训练】
1.下图是著名画家吴道子的《送子天王图》（又名《释迦降生图》）局部，描绘了释迦牟尼降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜的景象。它( )
A.反映了佛教传入中国时的盛况 B.展现了魏晋以来佛教传播的趋势
C.说明了古代绘画以宗教题材为主 D.印证了唐代佛教中国化的态势
2.19世纪后期，报刊上诸如《论中西历之所以不同》《中西饮食异宜说》《论中西民情不同》一类的文章屡见不鲜。随着时间的推移，中西比较的范围逐渐扩大，涉及政治、经济、文化、军事、外交、法律、思想学术等各个领域。这反映出当时( )
A.中西文化观已经扭转 B.民族危机推动了国人思想解放
C.维新思想的广泛传播 D.全面西化的思想渐成社会潮流
3.1700年1月7日，法国凡尔赛宫内举行了一场隆重的世纪之交舞会，名为“中国之王”。舞会上，国王路易十四坐在一顶中国式的八抬大轿中，穿着富有中国特色的服饰华丽登场，引得全场围观的人连连赞叹。这反映出当时( )
A.法国是欧洲中国热的引领者 B.法国贵族阶层崇尚中国文化
C.中法两国经济文化水平接近 D.殖民侵略促进了中西方交流
4.古代朝鲜的政治制度、日本所推行的中央集权制度、越南的科举制度多以唐制为蓝本。唐朝服装传入日本后，被改造为“和服”。唐人的打马球、角抵、围棋等体育活动先后传入日本。这反映出唐朝( )
A.文化影响广泛 B.民族政策开明 C.政治制度先进 D.崇尚阳刚力量
5.新文化运动领袖胡适极力提倡西方的“个性自由”和“理性主义”，同时又在《中国哲学史大纲》一书中对墨家“非命”思想推崇备至。据此可推测，胡适( )
A.主张积极弘扬中国传统文化 B.认为东西方价值理念有相通之处
C.以墨家思想来否定儒家思想 D.肯定了墨家学派的个人自由思想
6.日本学者西嶋定生对汉文化圈这样界定：“‘东亚世界’是以中国文明的发生及发展为基轴而形成的……构成这个历史的文化圈，即‘东亚世界’的诸要素，大略可归纳为一、汉字文化，二、儒教，三、律令制，四、佛教等四项……因而共通性并非抹杀民族特质，相反是民族性的特质以中国文明为媒体从而具备了共通性。”该学者意在强调( )
A.汉字文化是维系汉文化圈的精神纽带 B.汉文化的正统地位
C.周边民族、国家具有共同的文化认同 D.汉文化对周边国家文化的发展
7.美国某学者曾这样描述某项发明：“它对后来西方文明整个进程的影响无论怎样估计都不过分。世界受蔡侯（蔡伦）的恩惠要比受许多知名的人的恩惠更大。”该项发明是( )
A.印刷术 B.造纸术 C.指南针 D.火药
8.中华文化在漫长发展过程中，吸收了不少来源于异国他邦的文化。下列相关表述不正确的是( )
A.魏晋南北朝时期，来自古印度的佛教传入中国
B.利玛窦等带来天文、地理、数学等方面的新知识
C.清政府任命汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作
D.五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播
9.日本学者山鹿素行（1622—1685）按照中国《朱子小学》的模式写成武家教科书《武教小学》，目的是把武士子弟培养成正行正知，符合武士道标准的有用人才，并强化武士实践道德的自觉性。这反映出日本( )
A.强化武士忠君观念 B.善于学习先进文化
C.重视国民小学教育 D.以理学为正统思想
10.日本明治维新时期，一些维新志士吸收阳明学中注重人性、“陶冶人物之功”，在幕府末期的社会变更中找到了让自己扬名历史的哲学。阳明学成为维新志士反抗封建幕府统治最尖锐的思想武器。材料体现了( )
A.中华文化的世界性影响 B.托古改制推动政治革命
C.进步思想决定改革成败 D.阳明学是明治维新的指导思想
参考答案
1.答案：D
解析：《送子天王图》中净饭王和摩耶夫人的穿着符合中国唐代皇帝及后妃的装束，这体现了唐代佛教中国化的态势，故选D项。西汉末年，佛教沿着丝绸之路传入中原，《送子天王图》是唐代著名画家吴道子的作品，不能作为印证佛教传入中国时的状况的史料，A项错误。材料无法反映魏晋以来佛教传播的趋势，B项错误。古代中国绘画包含了山水画、花鸟画、宗教画、历史画等多种形式，并不仅仅以宗教题材为主，C项错误。
2.答案：B
解析：据材料可知，19世纪后期，随着中华民族危机的不断加深，中国知识分子对西学的认识也不断深入，这使得中西比较的范围逐渐扩大，推动了国人的思想解放，故选B项。材料只述及比较中西文化的现象，未涉及比较的结果，A项错误。维新思想要求实行君主立宪，发展资本主义经济和文化，与材料主旨不符，C项错误。全面西化主张学习西方的思想行为方式，将中国的封建文化全盘抛弃，与材料主旨不符，D项错误。
3.答案：B
解析：据材料“中国之王”“中国式的八抬大轿”“穿着富有中国特色的服饰”可知，中国传统文化对法国贵族有着极大影响力，故选B项。仅凭法国凡尔赛宫内举行的这场舞会，难以得出“法国是欧洲中国热的引领者”的结论，A项错误。材料反映的是法国人热爱中国传统文化，不能据此判断两国经济文化水平接近，C项错误。当时法国尚未侵略中国，D项错误。
4.答案：A
解析：据材料可知，唐朝的政治制度、选官制度、服饰、体育活动等影响了周边国家，说明唐朝文化影响广泛，故选A项。唐代民族政策针对的是周边少数民族而非周边国家，B项错误。材料涉及唐朝的政治制度、服饰、体育活动等诸多方面，C项表述片面。D项与材料主旨无关，排除。
5.答案：B
解析：根据材料“提倡西方的‘个性自由’和‘理性主义’，同时又在《中国哲学史大纲》一书中对墨家‘非命’思想推崇备至”可知，胡适认为东西方价值理念有相通之处，故选B项。
6.答案：C
解析：据材料可知，“东亚世界”以中国文明为媒介产生了共通性，且并不掩盖民族特性，体现了周边民族、国家对中国文明的文化认同，故选C项。材料不仅有汉字文化，还有儒学等，A项错误。汉文化在其他国家并不具有正统地位，B项错误。材料强调东亚文化圈的共通性和各国文化特质，未涉及汉文化对周边国家文化的作用，D项错误。
7.答案：B
解析：由材料“世界受蔡侯的恩惠要比受许多知名的人的恩惠更大”可知，这是对造纸术的描述。东汉时期，蔡伦用树皮、破布、麻头和旧鱼网做原料，改进了造纸术，促进了文化的传播，人们把这种纸称为“蔡侯纸”，故B正确。
8.答案：A
解析：根据所学可知,两汉之际,来自古印度的佛教传入中国。故选A项。
9.答案：B
解析：依据材料“按照中国《朱子小学》的模式写成武家教科书《武教小学》”，可以看出日本通过学习中国儒家文化，培养人才，加强武士道德修养，B项正确；材料涉及的是日本对中华文化的学习，排除A项；材料涉及的是日本对武士子弟的培养和教育，排除C项；材料体现的是学习儒家文化，不能得出以理学为正统思想，排除D项。故选：B。
10.答案：A
解析：本题考查王阳明的思想对日本明治维新的影响。选择A：明治维新时期，日本的维新志士利用王阳明的思想，使其成为反抗封建幕府统治的思想武器，体现了中华文化的世界性影响。排除B：阳明学在日本社会变革中发挥了一定的作用，但不能体现“托古改制推动政治革命”。排除C：材料体现日本明治维新志士利用中国的儒家学说开展反封建斗争，但不能说明进步思想“决定”改革成败，C项表述绝对。排除D：阳明学说只是被日本维新志士吸收利用，并非明治维新的指导思想。

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