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专题11 语言文字运用综合练习（二）
一、阅读下面的文字，完成下面小题
近日，伦敦大学临床学院研究部门主任佩格尔在文章中条理清晰地指出，英国人对新冠疫情存在三个“误区”。首先，人们误以为①_______，误以为新冠肺炎已经属于与人类“共存”的常见传染病。但事实并非如此，因为新冠病毒的变异仍然难以预料，并且还在失控地传播。其次，人们认为新冠病毒一定是“越变毒性越轻”。可问题是，奥密克戎、德尔塔毒株并不存在变异上的继承关系。奥密克戎的毒性偏弱以及德尔塔的毒性偏强，其实都是病毒在变异过程中随机出现的。再次，人们误以为疫苗的接种工作已经完成了，所以现在应该放开了。但病毒也在继续变异，②_______，不少二次感染的人就已经感受到了这个现实。所以，除了疫苗，眼下还需要其他防疫措施去减少疫情扩散。③_______，反而会导致更多对日常生活的扰乱，导致更多人发病，并给医疗资源造成更大的压力。
1．请在横线上补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
2．请根据上文内容，对新一轮新冠肺炎疫情防控提出三条合理建议。
【答案】1．①新冠肺炎疫情已经结束了
②疫苗注射不足以对抗新的疫情
③如果急着恢复常态
2．①态度上，不能放松防控，疫情防控要常态化。
②科学上，进一步普及疫苗接种；
③生活上，继续采取限制性防疫措施。
【解析】
1．本题考查学生语言表达连贯之情境补写的能力。
第①空，本句属于照应句，填写的内容为新冠疫情的三个“误区”之一，由“误以为新冠肺炎已经属于与人类‘共存’的常见传染病”可知，这个“误区”应是认为疫情已经过去，故可填写“新冠肺炎疫情已经结束了”之类的句子。
第②空，本句属于照应句，根据句前“但病毒也在继续变异”以及句后“不少二次感染的人就已经感受到了这个现实”可知，“这个现实”就是此处应填写的具体内容；在注射疫苗的情况下，还有人再次感染，故“这个现实”是“疫苗注射不足以对抗新的疫情”，故可填写“疫苗注射不足以对抗新的疫情”之类的句子。
第③空，本句属于照应句，所填写的内容应是“导致更多对日常生活的扰乱，导致更多人发病，并给医疗资源造成更大的压力”的原因，故可填写“如果急着恢复常态”之类的句子。
2．本题考查学生概括要点的能力。
由“英国人对新冠疫情存在三个‘误区’。首先，人们误以为，新冠肺炎疫情已经结束了，误以为新冠肺炎已经属于与人类‘共存’的常见传染病”可概括出：态度上，不能放松防控，疫情防控要常态化。
由“所以，除了疫苗，眼下还需要其他防疫措施去减少疫情扩散”可概括出：科学上，进一步普及疫苗接种；生活上，继续采取限制性防疫措施。
二．阅读下面的材料，按要求作答。
为了方便广大市民赏花，广州市有关部门透露：今年年底将完成60个赏花点的建设；每月的主题花分别是一月樱花，二月桃花，三月木棉，四月紫荆，五月杜鹃，六月凤凰木花，七月荷花，八月向日葵，九月小叶紫薇，十月玫瑰，十一月兰花，十二月白梅。
1、请用一句话概括以上材料的内容，不超过20字。
2、根据对联常识，将下面六个短语组合成一副对联，为主题花做宣传。
濯清涟 冬梅 出淤泥而不染 夏荷 远群芳以无争 傲霜雪
【答案】1、广州今年底将完成60个赏花点的建设。
2.示例：上联：夏荷，濯清涟，出淤泥而不染
下联：冬梅，傲霜雪，远群芳以无争
【解析】
1.本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。
通读材料，综合考虑，提取要点，找到关键句。材料主要讲广州市有关部门透露的内容，即语段中“完成60个赏花点的建设”，可省略各月份主题花的内容。主体为广州市，时间为今年年底，事件为“完成60个赏花点的建设”，用自己的语言概括即可。
2.本题考查学生语言表达之拟写对联的能力。
注意对联的要求是字数相同，词性一致，结构相同，然后注意押韵，注意仄起平收。仄可以理解为现代汉语的三、四声，平可以理解为现代汉语的一、二声。
内容上，对联的第一个词应该是陈述的对象，即“夏荷”与“冬梅”。然后根据这两者的特点分别提取相应的词语进行排列组合，可以借助周敦颐《爱莲说》中的“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖”来写上联“夏荷，濯清涟，出淤泥而不染”，下联借助陆游《卜算子·咏梅》“无意苦争春，一任群芳妒”等来写即可。
三、阅读下面的文字，完成下列小题。
“苦不苦，想想长征两万五。累不累，想想革命老前辈。”长征行军途中，红军将士常常以苦为乐。这种革命乐观主义精神一直鼓舞着红军。 ① ，是因为相信中国共产党的正确领导，相信共产主义的远大理想。
长征的胜利，保存了革命的精华，并以其不怕艰苦、不怕牺牲的革命英雄主义精神，向全中国宣告，中国共产党领导的中国工农红军是不可战胜的，成为一篇中国革命的“宣言书”。长征在全国扩大了红军的影响，把革命真理宣传到沿途广大地区。中央红军走了11个省，三个方面军共走了14个省，并向沿途各省的人民宣传，只有红军的道路才是真正解放的道路，只有在党的领导下，才能实现团结抗日。 ② ，还撒播下革命的种子。长征途径之地，红军放手发动群众，群众革命热情汹涌澎湃。军民生死相依、患难与共，形成强大的合力，为后来开展革命斗争创造了有利条件。
长征精神，是坚强堡垒，是有力支撑。站在历史与现实的交汇点上， ③ ，使之成为鼓励广大人民投身实现“两个一百年”奋斗目标伟大实践的不竭精神动力。
1．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超15个字。
2．请仿照示例（1），运用比喻的修辞概括第二段中关于长征的其余两个意义，使之与示例构成排比句。
示例（1）：长征是宣言书。
【答案】1．①红军将士之所以能保持这种精神；
②红军长征沿途不仅宣传革命真理；
③我们应大力弘扬长征精神。
2.（2）长征是宣传队
（3）长征是播种机。
【解析】
1．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，前面提到“长征行军途中，红军将士常常以苦为乐。这种革命乐观主义精神一直鼓舞着红军”，后面说“是因为相信中国共产党的正确领导，相信共产主义的远大理想”，要填的句子应当是两者之间的衔接句，可以用“之所以”与后句的“是因为”呼应，可以写“红军将士之所以能保持这种精神”。
第二空，前面写“中央红军走了11个省，三个方面军共走了14个省，并向沿途各省的人民宣传，只有红军的道路才是真正解放的道路，只有在党的领导下，才能实现团结抗日”，后面写“还撒播下革命的种子”，为了与“还”呼应，前面应该有“不仅”，然后概括前句的意思，可以写“红军长征沿途不仅宣传革命真理”。
第三空，前面写“站在历史与现实的交汇点上”，后面应该写“我们”该做些什么；再联系后面“使之成为鼓励广大人民……不竭精神动力”，说明要填的句子应当与长征精神有关，可以写“我们应大力弘扬长征精神”。
2．本题考查压缩语段、仿写及修辞手法运用的能力。
结合“中央红军走了11个省，三个方面军共走了14个省，并向沿途各省的人民宣传，只有红军的道路才是真正解放的道路，只有在党的领导下，才能实现团结抗日”，可概括出“长征是宣传队”。
结合“红军长征沿途不仅宣传革命真理，还撒播下革命的种子”，可概括出“长征是播种机”。
注意：一是运用比喻的修辞手法，二是概括长征的其余两个意义，三是仿句与示例构成排比句，即仿句要采用“长征是……”的句式。
四、阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言 。第二十四回自“贾芸出了荣国府回家”至“一面趔趄着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言 。“‘呦喇鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎”。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。
《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是毋庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，《红楼梦》确有 。
1．在上文横线处补写阐述《红楼梦》语言特点的恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
2．有人用“黠而侠”评价《红楼梦》中刘姥姥，意思是说刘姥姥既有“狡黠”的一面，又有“侠义”的一面。请结合原著内容，谈谈你对刘姥姥的“黠”和“侠”的理解。
【答案】1．①具有鲜明个性特点 ②也符合各自的身份和性格 ③这种抒情性的特点
2．黠，即聪明。刘姥姥小说中说她是久经世故，二进贾府时，情知是王熙凤等戏耍她，但是她还是有意配合凤姐鸳鸯哄贾母高兴，是装傻。讲故事也有意迎合贾母宝玉的好奇心理，投其所好。侠，即有义气，敢担当。当贾府溃败时，巧姐被卖。刘姥姥知恩图报，救下巧姐。
【解析】
1．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，是说《红楼梦》塑造人物形象的语言特点，结合后文“前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘”可知，是说人物语言“具有鲜明个性特点”。
第二空，结合后文“‘“呦喇鹿鸣，荷叶浮萍”，小的不敢撒谎’ 这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况”，这个例子中李贵对于《诗经》中句子的曲解，符合其人物身份，由此可知此处是说人物语言“也符合各自的身份和性格”。
第三空，这是总结句，根据“诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事”判断确有“这种抒情性的特点”。
2．本题考查学生分析、评论经典名著人物形象的能力。
刘姥姥是《红楼梦》中一个典型的底层人形象，从第六回刘姥姥来贾府打秋风借钱，到第百十三回凤姐托孤，刘姥姥可谓见证了贾府从辉煌走向没落的全过程，她身为一个农村妇人，本与贵族阶层无任何关联，曹公却别出心裁，通过刘姥姥借钱这么一件小事,让这个挣扎在温饱线上的老妇人与贵族生活得以接触，底层人民与贵族阶级的碰撞，深化了《红楼梦》的现实内涵，并将这位老人的生存智慧通过贾府这个平台得以施展。
“黠”，即聪明。刘姥姥看似愚蠢，频繁闹笑话，实则大智若愚，心如明镜，只是故意配合众人开玩笑，并非真的一无所知。如第一次，刘姥姥因女儿家生活困难，不得不到贾府打秋风，求得王熙凤周济了二十两银子。二进荣国府时，她把自家地里的新鲜瓜果送到贾府，表达感激之情，期间扮丑卖乖、插科打诨，赢得了贾府众人一致喜爱，拿到了一百零八两银子赏赐，还有好多衣服等东西，贾府还派车送她回家。
“侠”，即有义气，敢担当。第三次出场时，贾府已经败落，她知恩图报，变卖财产，从火坑中赎出了王熙凤的女儿巧姐，其侠肝义胆令人激赏。前面越是可笑，后面就越是可敬。有谁能想到供人取笑的人竟然是救命恩人呢。
五、阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》中有很多作者意识到的命题，其中一个叫“色空”。“色”不仅指女色，也包括生活、世界的五光十色。这是作者的一种人生无常的慨叹。
首先，“色”是美丽的。不仅黛玉是美的，“任是无情也动人”的（ ）也是美的，否则她怎么会成为“牡丹”？就连王熙凤也不能说是不美的。不仅这些吟诗作赋、猜拳行令的年轻人是美的，就是“温柔和顺”“似桂如兰”的（ ）也是美的。
其次，“色”是可悲的。贾宝玉、林黛玉 ，而不像宝钗等人只从道德与功利的眼光看世界，像贾珍等人只从肉欲享乐的层次看一切。然而，宝玉黛玉越是懂得美的脆弱、短暂、可悲，越是为色而感动万分的同时又为这美的易逝和必逝而感到万分痛苦。这里，审美与审“悲”几乎成了同义语。在这里，川端康成的“悲即美”的命题， ，是相通的了。
第三，与普遍的丑恶相比，美是脆弱的，没有力量的，被侮辱与被损害的。黛玉、晴雯、芳官、妙玉、司棋等人似乎都若隐若现地处于一种敌意的恶势力的阴云笼罩下面。因为，在那样一个时代、社会、家庭之中，美是恶的另一种最可怕的形式。所以，（ ）在抄检大观园前后明确地宣布了自己除美务尽，只允许丑存在而不允许美存在的严正决心。《红楼梦》中，美引起男性的羡慕与占有欲，占有不成便为仇敌；美引起女性的不仅羡慕更是嫉妒，美成为了万恶之首。
美实际上是得不到、存不住，守不牢的，这是《红楼梦》色空慨叹的核心。所以，归根到底，所谓“色空”，___________。
1．请在文中的括号内填入《红楼梦》里的人物名字。
2．在上文横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
【答案】1．薛宝钗 袭人 王夫人
2．用审美的眼光看人生；与曹雪芹的“美即悲”的命题；不过是人生无常的另一种说法。
【解析】
1．本题考查学生对经典名著情节内容和人物形象的把握能力。
“任是无情也动人”是古典文学名著《红楼梦》63回“寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧”中，薛宝钗所抽花名签“牡丹”上的一句诗，出自唐代罗隐《牡丹花》，赞颂宝钗是书中“艳冠群芳”的“群芳之冠”。所以第一空填“薛宝钗”。
“温柔和顺”“似桂如兰”说的是红楼梦里的宝玉房里四个大丫鬟之首，袭人。这几句话的意思是，袭人白白地用温柔和顺的态度对待宝玉。白白的似桂如兰，这样一位好女子却和宝玉没有走到一起。才干值得羡慕，最后却与宝玉无缘。“枉自温柔和顺，空云似桂如兰，堪羡优伶有福，谁知公子无缘”是金陵十二钗又副册第二位袭人的判词。所以第二空填“袭人”。
《红楼梦》第七十四回王夫人决定抄检大观园，该事件寓意是相当深刻的。抄检的起因是园子里发现了绣春囊。这可能是司棋与潘又安幽会时遗落在园里山石上的。这件东西是男欢女爱的象征，而园子里住的是未婚男女，所以才使王夫人感到震惊。她尤其担心宝玉做出风流情事，坏了名声。尤其是当她听信了王善保家的挑拨，见到晴雯打扮得像个病西施时，就越发动怒，于是下令抄检。所以第三空填“王夫人”。
2．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
由后语境“而不像宝钗等人只从道德与功利的眼光看世界，像贾珍等人只从肉欲享乐的层次看一切”推出第一条横线处内容与后文形成鲜明对比，再结合紧跟其后的总结语“这里，审美与审‘悲’几乎成了同义语”得出答案：“用审美的眼光看人生”。
结合上文“在这里，川端康成的‘悲即美’的命题”和下文“是相通的了”推出第二条横线处内容应该出现《红楼梦》的作者曹雪芹，以便与川端康成形成类比关系，再结合“审美与审‘悲’”得出曹雪芹与川端康成“悲即美”对应的审美标准为“美即悲”，综合以上分析确定答案：与曹雪芹的“美即悲”的命题。
根据最后一空的位置以及上文信息“所以，归根到底”确定结构作用为总领上文，是对上文内容的总结，而上文“所谓‘色空’”抛出的是名词概念，结合“美实际上是得不到、存不住，守不牢的，这是《红楼梦》色空慨叹的核心”得出答案：不过是人生无常的另一种说法。
六、阅读下面的文字，完成下面小题。
立春时节， ① ，但在冰雪之下，蛰虫逐渐苏醒，鱼儿浮上水面，生机悄然萌发。“东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。从此阳春就有脚，百花富贵草精神。”这是宋代著名诗人白玉蟾所写的《立春》一诗。诗中描写的是，在寒意未减的立春，春风吹尽了腊梅梢头的积雪，冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息，于是，眼前顿时豁然开朗， ② ，此种景象，可谓是“立春一日，百草回芽”。“春，蠢也，动而生也。”立春为二十四节气之首，宣告着一年春耕夏耘、秋收冬藏的开始。
北京冬奥会开幕， ③ 。值此时节，开幕式上，二十四节气倒计时惊艳了世人，尽显中华文化的瑰丽与浪漫。在这场冰雪盛会中，昂扬奋进的奥运精神与温厚悠远的中国气韵交融互映，让人们感受到春意盎然、生机勃发，这也正契合了立春时节，万象勃发的美好寓意。
1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
2．简述上面材料的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过65个字。
【答案】1．①虽然天地间寒意未消
②到处呈现出一派生机盎然的景象
③恰逢立春节气
2．北京冬奥会开幕之所以选择在立春节气这一天，因为立春代表春意盎然、生机勃发，这正契合昂扬奋进的奥运精神与温厚悠远的中国气韵。
【解析】
1．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，从后文“但在冰雪之下”可知，此时天气还很寒冷，从关联词“但”可知，前句与此句有意思上的转折，故应有关联词“虽然”连接。故可在①中填入“虽然天地间寒意未消”。
第二空，从前文“在寒意未减的立春，春风吹尽了腊梅梢头的积雪，冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息”可知，虽然立春寒意未减，但已呈现出生机盎然的景象。故②中可填入“到处呈现出一派生机盎然的景象”。
第三空，从后文“这也正契合了立春时节”可知，冬奥会开幕式的当天正值立春节气，故③中可以填入“恰逢立春节气”。
2．本题考查学生压缩语段的能力。
第一段主要讲立春节气的特点，“立春为二十四节气之首，宣告着一年春耕夏耘、秋收冬藏的开始”。第二段主要讲北京冬奥会开幕式恰逢在立春这天举行，立春所代表的春意盎然、生机勃发的精神也恰恰契合了冬奥会昂扬奋进的精神和温厚悠远的中国气韵。
比较两段文字，应能确定主要事件是北京冬奥会在立春节气这天举行，所以关键内容都在第二段。
再根据题干要求“使用包含因果关系的句子”分析第二段主要内容，可确定“北京冬奥会开幕式恰逢在立春这天举行”应为结果，“立春所代表的春意盎然、生机勃发的精神恰恰契合了冬奥会昂扬奋进的精神和温厚悠远的中国气韵”应是原因，用表因果关系的关联词如“因为……所以”或“之所以……是因为……”等将两个句子连缀起来则可得答案。
七、阅读下面的材料，完成下列小题。
踝关节扭伤俗称“崴脚”，是最常见的运动损伤。（ ① ）导致恢复缓慢，严重影响工作、生活，甚至发展为反复崴脚，继发关节炎。
崴脚之后，第一时间应按压痛点。要先找到距腓前韧带所在的位置，持续按压，大概20分钟之后，再进行其他处理，这样出血会明显减少。发现血管破裂后，选择物理治疗方法时，千万不要热敷（ ② ），这样才能让血管发生收缩，减少血液的流出，起到消肿的作用。如果发现韧带断裂，要及时用石膏或者护踝固定受伤部位，以利于韧带愈合。固定的时间一般是三到四周左右，因为踝关节的韧带经过三周以后才能够基本愈合的缘故。
做了这些处理后，还要注意抬高患肢，这样有利于患肢向心脏回血，（ ③ ）就会使关节持续处于淤血的状态，不利于康复。
1．在横线上为上文括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
2．文中画横线的句子有语病，请修改。
【答案】1．①不少人在崴脚之后处理不当；
②而要选择冷敷；
③如果患肢长期下垂。
2．固定的时间一般是三到四周，因为踝关节的韧带经过三周以后才能够基本愈合。
【解析】
1．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，根据前文“踝关节扭伤俗称‘崴脚’，是最常见的运动损伤”和后文“导致……”可知，后文是崴脚后处理不当的后果，所以此处应填写“不少人崴脚后处理不当”。
第二空，由前文“发现血管破裂后，选择物理治疗方法时”可知，后面应是有关选择的方法，结合前文“千万不要热敷”可知，此处应该与“热敷”相反，即“冷敷”，且应该有“而要”与前文“不要”对应，故此处填写 “而要选择冷敷”。
第三空，根据前文“还要注意抬高患肢，这样有利于患肢向心脏回血”可知，这是正确的做法，而后文“就会使关节持续处于淤血的状态，不利于康复”显然是错误做法的结果，所以此处应该填写的是假设的错误做法，即“如果患肢长期下垂”。
2．本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画横线的句子有两处语病：
一是成分赘余，“三到四周左右”有重复词，“三到四”与“左右”都表示约数，所以可删除“左右”。
二是句式杂糅，“因为……基本愈合”和“这是……的缘故”两个句式杂糅，可删除“的缘故”。
故可修改为“固定的时间一般是三到四周，因为踝关节的韧带经过三周以后才能够基本愈合”。
八、阅读下面的文字，完成下列小题。
杨慎因政治斗争被罚戍云南三十余年，他所著《南诏野史》记载：“汉武帝元狩元年，彩云见南中，在今大理府赵州之白崖。云南之名始此。”人们将云南诗意地描绘成“彩云之南”“七彩云南”， ① ，而是有事实和科学依据的。七彩云的出现与天气有关，是太阳光照射到云彩中的冰晶结构产生的光学现象，在 ② ，太阳光被折射及反射，在天空形成七彩光谱，这和彩虹是一样的道理。
云南独特的地理环境，使得彩云高频出现，不但康熙、乾隆、光绪时期三部《云南县志》中的“祥异”条目均有记载，近年来也经常被摄影爱好者拍到。云南还是一个 ③ ，人口五千人以上的少数民族就达25个，创造了色彩斑斓、百花齐放的民族文化。七彩云南是中华大地上一座令人向往的花园，五彩缤纷，美丽神奇。
1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
2．文中画波浪线处使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。
【答案】1．①不是凭空想象的
②合适的天气条件下
③少数民族众多的省份
2．比喻句由本体“七彩云南”、喻体“花园”和比喻词“是”构成。使用比喻的修辞，使表达更加生动形象，写出了七彩云南的五彩缤纷和美丽神奇。
【解析】
1．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一处，根据前文杨慎所著《南诏野史》的记载，可以看出人们将云南描绘成“彩云之南”“七彩云南”是有依据的，并非主观臆断凭空想象，再结合后文“而是有事实和科学依据的”分析，空处要有“不是”来与“而是”照应，与“有事实和科学依据”相对的内容便是主观想象，于是得出答案，可填“不是凭空想象的”。
第二处，前文说到七彩云的出现和天气有关，是在一定的天气条件下才出现的，所以在合适的天气条件下，才能在天空形成七彩光谱，可填“合适的天气条件下”。
第三处，后文说到人口五千人以上的少数民族就达25个，所以云南是一个少数民族众多的省份，可填“少数民族众多的省份”。
2．本题考查学生对修辞手法及其表达效果的把握能力。
本句话运用了比喻的修辞手法，本体为“七彩云南”，喻体为“花园”，比喻词为“是”。将七彩云南比作令人向往的、五彩缤纷、美丽神奇的花园，从而生动形象地写出了七彩云南的令人向往，以及美丽、神奇、等特点。
九、阅读下面的文字，完成下面小题。
科学家推测，___________。“但由于没有像地球那样的主磁场，火星大气暴露在太阳风中，其大气成分被太阳紫外线电离后，成为带电的分子或原子。太阳风的电场加速这些带电粒子，向着太阳的反方向逃逸。”中国科学院国家空间科学中心研究员李磊表示，这些粒子在逃逸过程中，很可能撞到火卫一上，被火卫一的风化层吸收，从而保留了下来。
那么，科学家是如何判断出火卫一轨道附近的粒子来源于火星大气层呢？李磊表示，火星附近空间的主要粒子源只有2个，一个是火星大气，另一个是太阳风，这两者的成分不同、能量不同，比较容易区分。当然，不排除行星际空间中还有其他来源的粒子，但__________，几乎可以忽略不计。
此外，火星大气中的带电粒子经过太阳风加速后，进入探测器时会产生电信号，通过___________，就可以反推出粒子的速度、方向、成分等参数。李磊表示，这些粒子是从一定的方向进入探测器的，根据这个方向也可以判断其是否来自火星。
1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
2．请用一个反问句概括第三小节的内容。
【答案】1．①火星原本也曾拥有浓厚的大气层；
②这些粒子数量非常稀少；
③测量电信号。
2．根据带电粒子进入探测器的方向难道不能判断粒子是否来自火星吗？
【解析】
1．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，这是科学家的推测，关于推测内容，要结合后面李磊的表述来看，李磊的话有两层意思，一是火星大气成分成为带电的分子或原子，二是在太阳风电场的带动下逃逸；由此可知，科学家推测的内容与“火星大气”有关，“逃逸”意味着原本厚厚的大气层变薄。可见此处应写“火星原本也曾拥有浓厚的大气层”。
第二空，此处在说火卫一附近的粒子来源，一种说法是这些粒子来自于火星大气，还有一种说法是“不排除行星际空间中还有其他来源的粒子”，接着用“但”转折，后面又说“可以忽略不计”。由此可知此处应用“这些粒子”衔接，既然可以“忽略不计”，说明数量不多，可见此处可以写“这些粒子数量非常稀少”。
第三空，前面说带电粒子进入探测器时会产生电信号，然后说“通过……”，可以反推出粒子的速度、方向、成分等参数，这个“通过”的媒介应该就是电信号。由此可以填写“测量电信号”。
2．本题考查学生压缩语段及句式变换的能力。
首先概括第三小节的内容，这一段共两句话。
第一句是说通过带电粒子可以推出粒子的速度、方向、成分等参数，第二句是说根据粒子的进入方向可以判断其是否来自火星。第一句是第二句的前提，第二句才是重点。由此可知，第三小节的意思是：根据带电粒子进入探测器的方向就能判断粒子是否来自火星。
然后用“反问句”表达，要想表达肯定句意，需要在“难道”的基础上加一个否定词，即：根据带电粒子进入探测器的方向难道不能判断粒子是否来自火星吗？
十、阅读下面的文字，完成下面小题。
奥运赛场上，中国代表团收获的不仅是运动成绩，更值得称颂的是选手们表现出来的良好精神风貌。32岁的苏炳添，在职业生涯的晚期打破男子百米亚洲纪录，成为首位站上奥运会“飞人大战”跑道上的中国选手。证明了只要努力奋斗，一切皆有可能；35岁的庞伟在退役两年后再度上阵，成为中国射击队的“定海神针”；37岁的吕小军带着一句豪言“我的举重人生没有极限”，在东京书写了不老传奇。
①___________。而在中国代表团中，更多的“90后”“00后”小将汇聚东京，在奥运舞台上开创他们的时代！
中国奥运代表团最年轻的选手、14岁少女全红婵在女子10米跳台比赛中，以3个满分的表现震惊世界；21岁的张常鸿打破世界纪录，夺得男子50米步枪三姿金牌，堪称中国代表团最大的惊喜之一。
年轻人的舞台②____________，还在于比赛场下面对镜头的热情与自信。中国女子4×100米接力队决赛时，齐刷刷的“哪吒头”惊艳亮相，跑出第六名的历史最好成绩赢得各国记者点赞；夺得两枚游泳金牌的张雨霏，不论输赢始终笑意盈盈，在面对外媒提问中国选手有没有接受过兴奋剂检查时，小姑娘霸气回应：“中国运动员接受兴奋剂检查的次数是全世界最多的。”
1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。
2．请简要梳理上述材料的行文脉络。
【答案】1．①老将不屈不挠的精神令人感动！
②不仅在于赛场上拼搏和努力。
2．首先叙述奥运老将取得的佳绩，接着写到年轻选手取得的成绩，最后，叙述了年轻选手赛场下的优良表现。
【解析】
1．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
第一空，选文的第一段叙述老将们在东京奥运会取得的优秀成绩，接着，下文叙述了小将们取得的成绩，①中所填入句子应是一个过渡句，起承上启下的作用。后文“而”表明意思有转折，所以①所填入句子应是叙述老将的表现所带来的感受，故可填入“老将不屈不挠的精神令人感动！”这样的内容。
第二空，根据后文“还在于比赛场下面对镜头的热情与自信”中的“还在于”可知，②中所填入句子应用关联词“不仅”连接，同时，与“比赛场下”相对的是比赛场上的表现。故②中可填入“不仅在于赛场上拼搏和努力”这样的内容。
2．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
选文共四段，文章的第一段首先叙述了在东京奥运会上老将们取得的好成绩，“32岁的苏炳添，在职业生涯的晚期打破男子百米亚洲纪录，成为首位站上奥运会‘飞人大战’跑道上的中国选手……”。
接着，第二段作为过渡，过渡到第三段对年轻运动员所取得的优异成绩。“中国奥运代表团最年轻的选手、14岁少女全红婵在女子10米跳台比赛中，以3个满分的表现震惊世界……”。
最后，第四段叙述了年轻选手在赛场外的表现。“夺得两枚游泳金牌的张雨霏，不论输赢始终笑意盈盈，在面对外媒提问中国选手有没有接受过兴奋剂检查时……”。
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专题11 语言文字运用综合练习（二）
一、阅读下面的文字，完成下面小题
近日，伦敦大学临床学院研究部门主任佩格尔在文章中条理清晰地指出，英国人对新冠疫情存在三个“误区”。首先，人们误以为①_______，误以为新冠肺炎已经属于与人类“共存”的常见传染病。但事实并非如此，因为新冠病毒的变异仍然难以预料，并且还在失控地传播。其次，人们认为新冠病毒一定是“越变毒性越轻”。可问题是，奥密克戎、德尔塔毒株并不存在变异上的继承关系。奥密克戎的毒性偏弱以及德尔塔的毒性偏强，其实都是病毒在变异过程中随机出现的。再次，人们误以为疫苗的接种工作已经完成了，所以现在应该放开了。但病毒也在继续变异，②_______，不少二次感染的人就已经感受到了这个现实。所以，除了疫苗，眼下还需要其他防疫措施去减少疫情扩散。③_______，反而会导致更多对日常生活的扰乱，导致更多人发病，并给医疗资源造成更大的压力。
1．请在横线上补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
2．请根据上文内容，对新一轮新冠肺炎疫情防控提出三条合理建议。
二．阅读下面的材料，按要求作答。
为了方便广大市民赏花，广州市有关部门透露：今年年底将完成60个赏花点的建设；每月的主题花分别是一月樱花，二月桃花，三月木棉，四月紫荆，五月杜鹃，六月凤凰木花，七月荷花，八月向日葵，九月小叶紫薇，十月玫瑰，十一月兰花，十二月白梅。
1、请用一句话概括以上材料的内容，不超过20字。
2、根据对联常识，将下面六个短语组合成一副对联，为主题花做宣传。
濯清涟 冬梅 出淤泥而不染 夏荷 远群芳以无争 傲霜雪
三、阅读下面的文字，完成下列小题。
“苦不苦，想想长征两万五。累不累，想想革命老前辈。”长征行军途中，红军将士常常以苦为乐。这种革命乐观主义精神一直鼓舞着红军。 ① ，是因为相信中国共产党的正确领导，相信共产主义的远大理想。
长征的胜利，保存了革命的精华，并以其不怕艰苦、不怕牺牲的革命英雄主义精神，向全中国宣告，中国共产党领导的中国工农红军是不可战胜的，成为一篇中国革命的“宣言书”。长征在全国扩大了红军的影响，把革命真理宣传到沿途广大地区。中央红军走了11个省，三个方面军共走了14个省，并向沿途各省的人民宣传，只有红军的道路才是真正解放的道路，只有在党的领导下，才能实现团结抗日。 ② ，还撒播下革命的种子。长征途径之地，红军放手发动群众，群众革命热情汹涌澎湃。军民生死相依、患难与共，形成强大的合力，为后来开展革命斗争创造了有利条件。
长征精神，是坚强堡垒，是有力支撑。站在历史与现实的交汇点上， ③ ，使之成为鼓励广大人民投身实现“两个一百年”奋斗目标伟大实践的不竭精神动力。
1．在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超15个字。
2．请仿照示例（1），运用比喻的修辞概括第二段中关于长征的其余两个意义，使之与示例构成排比句。
示例（1）：长征是宣言书。
四、阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》是小说，是文学艺术，表达思想的方式是塑造典型形象，使用的语言是生活语言。作者只用寥寥数笔就勾勒出人物形象，并且语言 。第二十四回自“贾芸出了荣国府回家”至“一面趔趄着脚儿去了”，一千八百多字，却写了四个人：贾芸的舅舅卜世人、贾芸的舅妈、醉金刚倪二和贾芸。前面三人虽然都只是寥寥数笔，但俱各传神，卜世人夫妇的鄙吝和倪二的仗义，皆历历如绘。人物的语言 。“‘呦喇鹿鸣，荷叶浮萍’，小的不敢撒谎”。这是李贵的语言，反映他护送宝玉读书，但不识字，也不理会读书，只是从旁听闻的状况。
《红楼梦》在古典长篇小说中确已成为“绝唱”，这是毋庸争议的，但它还是一首不用韵的诗。这不仅仅是因为《红楼梦》里有许多诗，而且它从开头至八十回的叙述，也都有诗的素质，它的叙述与诗是交融的，是一体。诗是什么？是抒情，抒喜怒哀乐各种各样的情而不是干巴巴的纪事，《红楼梦》确有 。
1．在上文横线处补写阐述《红楼梦》语言特点的恰当语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
2．有人用“黠而侠”评价《红楼梦》中刘姥姥，意思是说刘姥姥既有“狡黠”的一面，又有“侠义”的一面。请结合原著内容，谈谈你对刘姥姥的“黠”和“侠”的理解。
五．阅读下面的文字，完成下面小题。
《红楼梦》中有很多作者意识到的命题，其中一个叫“色空”。“色”不仅指女色，也包括生活、世界的五光十色。这是作者的一种人生无常的慨叹。
首先，“色”是美丽的。不仅黛玉是美的，“任是无情也动人”的（ ）也是美的，否则她怎么会成为“牡丹”？就连王熙凤也不能说是不美的。不仅这些吟诗作赋、猜拳行令的年轻人是美的，就是“温柔和顺”“似桂如兰”的（ ）也是美的。
其次，“色”是可悲的。贾宝玉、林黛玉 ，而不像宝钗等人只从道德与功利的眼光看世界，像贾珍等人只从肉欲享乐的层次看一切。然而，宝玉黛玉越是懂得美的脆弱、短暂、可悲，越是为色而感动万分的同时又为这美的易逝和必逝而感到万分痛苦。这里，审美与审“悲”几乎成了同义语。在这里，川端康成的“悲即美”的命题， ，是相通的了。
第三，与普遍的丑恶相比，美是脆弱的，没有力量的，被侮辱与被损害的。黛玉、晴雯、芳官、妙玉、司棋等人似乎都若隐若现地处于一种敌意的恶势力的阴云笼罩下面。因为，在那样一个时代、社会、家庭之中，美是恶的另一种最可怕的形式。所以，（ ）在抄检大观园前后明确地宣布了自己除美务尽，只允许丑存在而不允许美存在的严正决心。《红楼梦》中，美引起男性的羡慕与占有欲，占有不成便为仇敌；美引起女性的不仅羡慕更是嫉妒，美成为了万恶之首。
美实际上是得不到、存不住，守不牢的，这是《红楼梦》色空慨叹的核心。所以，归根到底，所谓“色空”，___________。
1．请在文中的括号内填入《红楼梦》里的人物名字。
2．在上文横线处补写出恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
六、阅读下面的文字，完成下面小题。
立春时节， ① ，但在冰雪之下，蛰虫逐渐苏醒，鱼儿浮上水面，生机悄然萌发。“东风吹散梅梢雪，一夜挽回天下春。从此阳春就有脚，百花富贵草精神。”这是宋代著名诗人白玉蟾所写的《立春》一诗。诗中描写的是，在寒意未减的立春，春风吹尽了腊梅梢头的积雪，冰化雪消，草木滋生，开始透露出春的信息，于是，眼前顿时豁然开朗， ② ，此种景象，可谓是“立春一日，百草回芽”。“春，蠢也，动而生也。”立春为二十四节气之首，宣告着一年春耕夏耘、秋收冬藏的开始。
北京冬奥会开幕， ③ 。值此时节，开幕式上，二十四节气倒计时惊艳了世人，尽显中华文化的瑰丽与浪漫。在这场冰雪盛会中，昂扬奋进的奥运精神与温厚悠远的中国气韵交融互映，让人们感受到春意盎然、生机勃发，这也正契合了立春时节，万象勃发的美好寓意。
1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
2．简述上面材料的主要内容。要求使用包含因果关系的句子，表达简洁流畅，不超过65个字。
七、阅读下面的材料，完成下列小题。
踝关节扭伤俗称“崴脚”，是最常见的运动损伤。（ ① ）导致恢复缓慢，严重影响工作、生活，甚至发展为反复崴脚，继发关节炎。
崴脚之后，第一时间应按压痛点。要先找到距腓前韧带所在的位置，持续按压，大概20分钟之后，再进行其他处理，这样出血会明显减少。发现血管破裂后，选择物理治疗方法时，千万不要热敷（ ② ），这样才能让血管发生收缩，减少血液的流出，起到消肿的作用。如果发现韧带断裂，要及时用石膏或者护踝固定受伤部位，以利于韧带愈合。固定的时间一般是三到四周左右，因为踝关节的韧带经过三周以后才能够基本愈合的缘故。
做了这些处理后，还要注意抬高患肢，这样有利于患肢向心脏回血，（ ③ ）就会使关节持续处于淤血的状态，不利于康复。
1．在横线上为上文括号处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。
2．文中画横线的句子有语病，请修改。
八、阅读下面的文字，完成下列小题。
杨慎因政治斗争被罚戍云南三十余年，他所著《南诏野史》记载：“汉武帝元狩元年，彩云见南中，在今大理府赵州之白崖。云南之名始此。”人们将云南诗意地描绘成“彩云之南”“七彩云南”， ① ，而是有事实和科学依据的。七彩云的出现与天气有关，是太阳光照射到云彩中的冰晶结构产生的光学现象，在 ② ，太阳光被折射及反射，在天空形成七彩光谱，这和彩虹是一样的道理。
云南独特的地理环境，使得彩云高频出现，不但康熙、乾隆、光绪时期三部《云南县志》中的“祥异”条目均有记载，近年来也经常被摄影爱好者拍到。云南还是一个 ③ ，人口五千人以上的少数民族就达25个，创造了色彩斑斓、百花齐放的民族文化。七彩云南是中华大地上一座令人向往的花园，五彩缤纷，美丽神奇。
1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
2．文中画波浪线处使用了比喻的修辞手法，请简要分析其构成和表达效果。
九、阅读下面的文字，完成下面小题。
科学家推测，___________。“但由于没有像地球那样的主磁场，火星大气暴露在太阳风中，其大气成分被太阳紫外线电离后，成为带电的分子或原子。太阳风的电场加速这些带电粒子，向着太阳的反方向逃逸。”中国科学院国家空间科学中心研究员李磊表示，这些粒子在逃逸过程中，很可能撞到火卫一上，被火卫一的风化层吸收，从而保留了下来。
那么，科学家是如何判断出火卫一轨道附近的粒子来源于火星大气层呢？李磊表示，火星附近空间的主要粒子源只有2个，一个是火星大气，另一个是太阳风，这两者的成分不同、能量不同，比较容易区分。当然，不排除行星际空间中还有其他来源的粒子，但__________，几乎可以忽略不计。
此外，火星大气中的带电粒子经过太阳风加速后，进入探测器时会产生电信号，通过___________，就可以反推出粒子的速度、方向、成分等参数。李磊表示，这些粒子是从一定的方向进入探测器的，根据这个方向也可以判断其是否来自火星。
1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
2．请用一个反问句概括第三小节的内容。
十、阅读下面的文字，完成下面小题。
奥运赛场上，中国代表团收获的不仅是运动成绩，更值得称颂的是选手们表现出来的良好精神风貌。32岁的苏炳添，在职业生涯的晚期打破男子百米亚洲纪录，成为首位站上奥运会“飞人大战”跑道上的中国选手。证明了只要努力奋斗，一切皆有可能；35岁的庞伟在退役两年后再度上阵，成为中国射击队的“定海神针”；37岁的吕小军带着一句豪言“我的举重人生没有极限”，在东京书写了不老传奇。
①___________。而在中国代表团中，更多的“90后”“00后”小将汇聚东京，在奥运舞台上开创他们的时代！
中国奥运代表团最年轻的选手、14岁少女全红婵在女子10米跳台比赛中，以3个满分的表现震惊世界；21岁的张常鸿打破世界纪录，夺得男子50米步枪三姿金牌，堪称中国代表团最大的惊喜之一。
年轻人的舞台②____________，还在于比赛场下面对镜头的热情与自信。中国女子4×100米接力队决赛时，齐刷刷的“哪吒头”惊艳亮相，跑出第六名的历史最好成绩赢得各国记者点赞；夺得两枚游泳金牌的张雨霏，不论输赢始终笑意盈盈，在面对外媒提问中国选手有没有接受过兴奋剂检查时，小姑娘霸气回应：“中国运动员接受兴奋剂检查的次数是全世界最多的。”
1．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过20个字。
2．请简要梳理上述材料的行文脉络。
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专题12 现代文阅读Ⅰ-论述类文本阅读
《初中课程要求》 《课程标准》指出，学生能对议论性文体分析文章结构，概括中心意思；筛选并整合文章中的重要信息；对文章中的重要语句作出解释和分析；根据文章内容，解决生活实际问题；能综合比较、分析、归纳多种信息，得出有意义的结论。
《高中课程要求》 了解政论文、学术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本，应注重文本的说理性和逻辑性，分析文本的论点、论据和论证方法。
初中知识复习：
论点 论点是作者对所议论的问题所持的观点和主张，有中心论点和分论点之分，解决“证明什么”的问题。中心论点和分论点的关系是被证明与证明的关系。要求正确、鲜明、有针对性。
论据 论据是用来证明论点的事实和道理，可分为事实论据和道理论据，解决“用什么证明”的问题。要求确凿典型。
论证方法 论证方法是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑联系的纽带，解决“怎样进行证明”的问题。要求能证明观点和材料、论点和论据之间有逻辑联系。论证方法包括举例论证、对比论证、比喻论证、引用论证、道理论证等。
论证方式 立论：就事件或问题，正面提出并阐明自己的见解和主张。驳论：通过批驳片面的、错误的甚至反动的见解和主张，表明自己的见解和主张。
论证语言 词语（包括限制性词语）的选择和运用能表现作者的观点和态度，体现语言的准确性、严密性、鲜明性和逻辑性。
论证思路 引论（提出问题）：引出文章要论述的中心论题或中心论点。本论（分析问题）：分析论证中心论点或论题。结论（解决问题）：提出解决问题的方法和途径。
高中知识预习：
高中论述类文本阅读常见错误以及应对方法
1.以偏概全
有时命题者故意增删、改动文中表示范围限制或是程度的轻重的词语干扰考生。主要指空间错位，即以部分代整体（或相反）,以个别代一般（或相反），以特殊代普遍。从而使考生作出错误的判断。
解题对策：在阅读文章时，一定要特别注意重要词语前边的修饰与限制词。
重点关注：a表数量多少的词语（少数，部分，几个，大多数）；b表范围大小的词语（凡，全，都，所有；部分等）；c表程度轻重的词语（特别，十分，稍微等）；d表频率高低的词语（通常，总是； 有时，偶尔等）
2.混淆时态：（已然与未然）
就是指故意把原文中尚未确定或还未实现的设想或推测说成既成事实。
解题对策：已经，曾经，过去；现在，目前；将要，尚未；之前，之后等
3.因果混乱：
因果混乱一般有两种情况：一是因果颠倒，就是把“因”错断为“果”，“果”错断为“因”，颠倒了两者的关系；二是强加因果，就是把没有因果关系的说成是因果关系。
解题对策：在遇到涉及有因果关系的选项时，一定要在原文中找出相关的句子，比较一下，仔细分析有无因果关系，或者因果关系是否倒置。
4.混淆模态：（可能与必然）
命题者在设置根据原文内容进行合理的推断和想象题的选项时，从逻辑推理角度设置陷阱。把可能出现的情况说成必然出现的情况。
解题对策：判断这类选项错误，只需找出一个反例即可。重点关注，一定，必将；可能，估计，如果，未必等词。
5.主次颠倒
事物的变化发展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾，就原因而言有主要原因和次要原因，就表现而言有主要方面和次要方面。命题人设计陷阱时，有时会将这些“主要”的一面和“次要”的一面倒置。
解题对策：做此类题，要仔细审读原文，清楚哪些是主要一面的，哪些是次要一面的
6.混淆是非即肯定和否定颠倒。
命题者设计选项时在事物的性质上设置干扰。有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定，或者将否定的事物加以肯定。
7.无中生有即原文无此信息。
指所给选项中所说的内容在原材料中未涉及，也不能从原文中推断出来。命题者故意在干扰项里设置原文没有的信息。
解题对策：考生在做题时要仔细检查所给选择项的内容是否能在文中找到依据，或者是否能根据原文合理地推断出来。
8.混淆充分、必要条件
必要条件：只有……才 充分条件：只要……就
混淆程度深浅
解题对策：在遇到涉及有程度深浅的选项时，一定要关注显示程度的副词，并与原文认真比照。
10、偷换概念（张冠李戴）：
主要指命题人在解释概念，或转述文意时，故意弄错对象，迷惑考生，使考生误入歧途。命题者暗中将两个概念的内涵如属性、作用、发展趋势等进行了调换、改变或混淆，乍看与原文的说法一样，但仔细推敲就会发现实际上并不是一回事。通过漏字，添字，改字，换序等方法扩大、缩小或转移概念。
解题对策：同学们在阅读原文时，一定要关注事物的对象，并用圈、点、划、批的方法标出，在做题时，应注意看选项中是否存在信息错误对接的现象，尤其看命题的主语、谓语与原文是否一致。
此外还要留心文中的代词的指代。“这些”“那些”“这个”“那个”“其”等词语，必须联系上下文，弄清指代性词语所指代的具体内容，结合语境判断。
注：另外，别让以下几点成为答题盲区：
（1）记住：不能只看选项本身的错对，注意选项是否答非所问;
（2）记住：题干中有“根据”、“证据”、“原因”等字样，选项与题干之间要能构成因果关系；
（3）记住：有的选项要选最佳答案，而非正误选择;
（4）记住：题干涉及几层意思，选项中则要答全几层意思。
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”在这里我们看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
“木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的，可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？
首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，“木”仿佛本身含有一个落叶的因素，这正是它的第一个艺术特征。
要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想，所谓“午阴嘉树清圆”（周邦彦《满庭芳》），这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。
“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。它不同于：“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天，这是一个典型的清秋的性格。
“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差。“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千金。
（摘编自林庚《说“木叶”》）
材料二：
是不是像林先生所说：“木”本身就含有一个落叶的因素，“带来了整个疏朗的清秋的气息”呢？大量的古诗证明“木”与秋天似乎并无必然联系。陶渊明的《归去来兮辞》中描述的“木欣欣以向荣”，就是指春夏季枝叶繁茂的树。李白的《梁园吟》写道：“荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。”其中的“木”就是写夏季高大茂盛的树。还有杜甫有名的诗句“城春草木深”《春望》）及韦应物的“春深草木稠”（《游灵岩寺》，写的都是春天长势挺拔、生机盎然的树，但都未用“树”而用“木”。
另一方面，是不是像林先生所说：“树”就是“具有繁茂的枝叶的”，与“叶”都带有密密层层浓阴的联想呢？其实也不然。“树”也常常被古诗人用来描写枝干枯秃、少叶或无叶的疏朗的形象的，比如杜甫写深秋景色的诗句“黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀”（《送韩十四江东觑省》）；马戴的诗句“落叶他乡树，寒灯独夜人”（《漏上秋居》），用的却是“树”。李白的有些诗也是如此，如“上有无花之古树，下有伤心之春草”（《灞陵行送别》），“霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风”（《秋下荆门》），“乌鸾啄人肠，衔飞上挂枯树枝”（《战城南》）；而马致远的“枯藤老树昏鸦”（《秋思》）则更是众所周知的了。
至于古人为何喜欢用“木叶”或“落木”而不“树叶”呢？笔者认为可以这样解释：“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，“木叶”或“落木”读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美。还有可能是因为“木”字在书面语中用得较多。“树”字在口语中用得较多，“木叶”比“树叶”庄重些。更为重要的是，“木叶”最初出现于屈原作品中，“诗骚”向来被奉为经典，加上“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这一句，优美动人，意境浑然，被誉为“千古言秋之祖”（胡应麟语），“木叶”也便成为一个意味深厚的意象原型了。后人写诗文用“木叶”，不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵。
（摘编自李睿《也说“木叶”》）
1．下列关于材料一的内容理解和分析，正确的一项是（ ）
A．“落叶”作为“木”的第一个艺术特征，最早是屈原发现并运用到诗歌创作中的。
B．“树”与“叶”的形象一致，古诗又喜用单词，所以经常会用“树”或“叶”来代替“树叶”。
C．一般人无法轻易地察觉语言形象中一切潜在力量，是因为缺乏诗人的敏感和修养。
D．“木”有“树”和“木头”双重形象，因而影响着我们更多想起了树干，而很少会想到叶子。
2．根据两则材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一通过“洞庭波兮木叶下”与“雨中黄叶树”的对比，凸显了“木叶”具有“微黄”“干燥”的特点。
B．材料二通过大量的诗句有力地反驳了材料一的观点，表明材料一的论证存在一定的片面性和主观性。
C．材料一以“木”暗示着“落叶”和“颜色”为例，目的是阐明古典诗歌语言具有暗示性的文艺现象。
D．两则材料都具有明确的问题意识，这不仅增强了论述的针对性，还能够引发读者的阅读兴趣。
3．下列诗句不能作为材料二论据的一项是（ ）
A．水积春塘晚，阴交夏木繁。 （白居易《池上早夏》）
B．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
C．曲径通幽处，禅房花木深。 （常建《破山寺后禅院》）
D．古木无人径，深山何处钟。 （王维《过香积寺》）
4．简要分析材料一的论证思路。
5．针对古人作诗喜用“木叶”而不用“树叶”的原因，材料二看法有何不同？
【答案】1．C
2．C
3．B
4．①提出问题：文章由屈原的诗句引出问题，即我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”；
②分析问题：借助诗歌语言的暗示性分析“木”的两个艺术特征，即古诗多用“木叶”的原因。
③得出结论：“木叶”与“树叶”虽一字之差，但在艺术形象的领域却相差千里。
5．①“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，“木叶”或“落木”读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美；
②“木”字在书面语中用得较多，“树”字在口语中用得较多，“木叶”就比“树叶”庄重些；
③“木叶”意味深厚，用“木叶”，不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵。
【解析】
1．本题考查学生理解分析文章内容的能力。
A．“……第一个艺术特征，最早是屈原发现并运用到诗歌创作中的”错误。由材料一可知，屈原只是第一次在诗作中运用“木叶”，并非发现“第一个艺术特征”。
B．“经常会用‘树’……来代替‘树叶’”错误。原文的表述是“……‘树叶’也就不会比一个单独的‘叶’字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见‘树叶’这个词汇了”，这里是说“树叶”和“叶”之间的关系，可见不是“树”代替“树叶”。
D．“‘木’有‘树’和‘木头’双重形象，因而影响着……”错误。影响我们更多地想起了树干而很少会想到叶子的是“木”的潜在形象。
故选C。
2．本题考查学生比较分析文章内容的能力。
C. “材料一以‘木’暗示着‘落叶’和‘颜色’为例，目的是阐明古典诗歌语言具有暗示性的文艺现象”错误。选项说反了，材料一应该是借用诗歌语言的暗示性特点来说明“木”具有“落叶”和“颜色”的潜在因素。
故选C。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
由“是不是像林先生所说：‘木’本身就含有一个落叶的因素，‘带来了整个疏朗的清秋的气息’呢？大量的古诗证明‘木’与秋天似乎并无必然联系”可知，材料二认为“木”与“秋天”没有必然联系。
A.“夏木”指夏天的树，与秋天没有关系，可以证明材料二观点；
C.“禅房花木深”中的“木”是繁茂的，并非秋天树木的枯槁，可以证明材料二观点；
D.“古木”参天，极为茂盛，也并非秋天树木的枯槁，可以证明材料二的观点；
B.“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。”是夔州秋天的典型特征，不能证明材料二的观点。
故选B。
4．本题考查学生分析文章结构思路的能力。
第一、二段，提出问题。借用屈原的诗句“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”引出话题，为什么“木叶”是诗人们笔下钟爱的形象，我们在古代的诗歌中很少看见用“树叶”。
第三到五段，分析问题。论证“木”的艺术特征及其原因。第三、四段，运用举例论证，如“秋月照层岭，寒风扫高木”（吴均《答柳恽》）和“高树多悲风，海水扬其波”（曹植《野田黄雀行》），来论证“木”的第一个艺术特征。第五段运用对比论证，如“树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的；至于‘木’呢，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”将“树”与“木”从颜色和质地上作了对比，来论证“木”的第二个艺术特征。
第六段总结，得出结论：“木叶”与“树叶”虽一字之差，但在艺术形象的领域却相差千里。
5．本题考查学生比较概括文章内容的能力。
材料一认为原因有二：
第一点，“自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，‘木’仿佛本身含有一个落叶的因素”可以概括出：“木”本身含有落叶的因素；
第二点，“‘木’作为‘树’的概念的同时，却正是具有着一般‘木头’‘木料’‘木板’等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干”“至于‘木’呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的”“而‘树’呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与‘叶’带有密密层层浓阴的联想”可以概括出：“木”容易让人想起树干，透着“黄色”和“干燥”的因素，而“树”是具有繁茂的枝叶的。
材料二认为原因有三：
第一点，“‘木’‘落’‘叶’在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，‘木叶’或‘落木’读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美”可以概括为：“木”“落”“叶”都是入声字，调子短促，读起来朗朗上口，有韵律美；
第二点，“可能是因为‘木’字在书面语中用得较多，‘树’字在口语中用得多，‘木叶’就比‘树叶’庄重些”可概括出第二个原因：“木叶”在语体色彩上要比“树叶”庄重些；
第三点，“更为重要的是，‘木叶’最初出现于屈原作品中，‘诗骚’向来被奉为经典，加上‘袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下’这一句，优美动人，意境浑然，被誉为‘千古言秋之祖’（胡应麟语），‘木叶’也便成为一个意味深厚的意象原型了。后人写诗文用‘木叶’，不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵”得出第三个原因：“木叶”是意味深厚的意象原型，不仅使诗歌显得古雅，而且增添诗歌的文化内涵。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
黄梅戏是从民间的采茶调发展成为如今中国五大戏曲剧种之一的，它的发展及艺术特点的形成是学习借鉴的结果。
黄梅戏原名“黄梅采茶调”，起源于唐初。清乾隆时期，湖北黄梅县一带大别山采茶调传入毗邻的安徽省怀宁县等地区，与当地民间艺术结合，并用安庆方言歌唱和念白，逐渐发展为一个新的戏曲剧种。其后黄梅戏又借鉴吸收了青阳腔和徽调的音乐、表演和剧目，开始演出“本戏”。但作为地方剧种，黄梅戏也存在一定的局限。念白及唱词，很多用的是地方语言，剧情反映的也是老百姓所熟悉的故事和人物。黄梅戏中经常演出的大本戏，只限于男女情爱、伦理道德等，很少演出反映重大历史题材及文学经典的剧目。黄梅戏长期以来局限在安庆地区以及安徽其他地区范围内演出，这也局限了眼界和视角。黄梅戏的传承者们也意识到了这一点，作出了很多努力，并取得了一定的突破。
首先，在形体语言上要处理好继承与发展的关系。吴亚玲主演的《墙头马上》，就在形体语言上做了很大突破，这出戏把舞蹈和戏曲程式经过精心提炼，二者融成一体，戏中人物形象达到了现代古典艺术的审美高度。《墙头马上》的成功，使我们相信：形体语言的拓展与解放是可行的，甚至是必需的。当然，在借鉴的同时，也不能本末倒置，失去剧种本身的特点，而应当处理好继承与发展的关系。所以，黄梅戏在继承的同时，需要学习借鉴，与时俱进，逐步建立起具有自身特点的、完善的艺术体系，从而向更高的艺术领域迈进。
其次，要创新运用声光电等新技术手段打造感观盛宴。近些年来，大量的高科技声光电产品运用到舞台上来，这奠定了灯光在戏曲表演中的重要地位，它不光把环境和人物照亮，更把人物立体化、背景生活化，为舞台美术增色添彩。舞台灯光在戏剧舞台中有了思想，起到了刻画人物、转换时空、渲染气氛的作用。新创作的3D版舞台剧《牛郎织女》正是一部集声光电于一体的视觉大餐，为黄梅戏舞台艺术增添了一道亮丽的风景线。由此可见，积极研究与运用现代化科技手段将会越来越成为黄梅戏发展中必不可少的一项重要内容。
最后，要处理好新剧目创作与市场经济之间的关系。如今，在文化体制改革的大潮中，如何处理好新剧目创作与市场经济之间的平衡关系，成为了一个非常重要的课题。同时，这也是每一个文艺团体所面临的一个比较难的课题。黄梅戏剧团转企后，首先面临的是生存问题，一个企业要生存下去，经济效益是第一关注点。没有了效益，企业就失去了生存的基础，艺术创作也就无从谈起了。但如果一味地追求经济效益，追求利润最大化，那么，就会忽视艺术创作，忽视生存的意义，最终也会因为没有好的艺术产品提供社会而退出出市场舞台。所以，在两者之间如何权衡，如何博弈，成为了在市场经济下顺利发展黄梅戏艺术的最重要的课题，这一点对于其他艺术形式也同样适用。
材料二：
黄梅戏以抒情而见长。这一艺术风格既是剧种精神的集中表现，也是它的艺术感染力和影响力的文化基础。黄梅戏的抒情性依赖于剧目内容和声腔。
戏剧剧本的创作是前提和关键。一定要写好人物的不同凡响的遭遇，写好人物在激烈的矛盾冲突中的性格、命运，创造奇特的有利于人物抒发自己思想感情的情境和意境。比如《血掌记》中公子林中德在黄府花园血染手掌并丢失白扇而被打入死牢，《双合镜》中小姐秦秀英为搭救公子张德义而被父亲逐出家门，后戴发为尼仍忠贞不二。没有一个抒情性良好的剧本，一切都是无米之炊。
黄梅戏音乐唱腔的个性特色和格调，既是黄梅戏抒情风格的重要内容，又是其重要的表现形式。黄梅戏的音乐唱腔是一个丰富而完整的音乐体系，它的花腔小调即曲牌体部分直接来源于民歌等乡野小曲小调，表现的是广大人民群众在劳作中的欢乐和忧愁。它的以平词为核心的板腔体套曲代表着黄梅戏音乐主腔的整体风貌。这一体系由平词、数板、对板、火工、彩腔、花腔、二行、八板、阴司腔、仙腔等组成。每一个腔体都能独立地表达一个特定的音乐形象即戏曲唱词的某种思想内容，而且把它们耦合交叉等联系起来就更能表达更加丰富深刻复杂多变的思想内容。如彩腔、花腔、仙腔等，具有表现愉悦、欢乐的特点，《天仙配》中的“树上的鸟儿成双对”，《女驸马》中的“谁料皇榜中状元”，都较好地表达了主人公在特定情境中的欢乐愉悦之情。平词一般用于表现剧情和人物的诉说、表白、介绍原委等，主要是叙述情况，但《天仙配》中董永唱的“含悲忍泪往前走”，《女驸马》中冯素珍唱的“民女名叫冯素珍”，都是以平词为主调揉进了其它腔调的唱段，观之听之，哀怨惆怅、悲凉苦闷之情立即涌上心头。“好听”是广大戏迷观众对黄梅戏声腔艺术的共同评价。“好听”虽然不能等同于黄梅戏音乐形象的抒情，但黄梅戏艺术的抒情性特质又主要是通过其音乐声腔的个性特色而充分体现出来的。
皖江的风土人情和风俗、乡情，是黄梅戏抒情风格形成和发展的源泉和根本因素。无论是湖北的采茶歌、江西的采茶调，还是怀宁的小调、桐城的民歌、岳西的高腔和青阳腔，都是在黄梅雨季倾诉着忧愁哀怨，演绎着离散悲欢。这些曲调表达了人间的不平和真情，传颂着皖江山水里的人们对美好生活的向往。这些乡音源源不断地向皖江两岸流淌、聚集，经过解放前150年的孕育，终于酿成一个具有哀怨缠绵、婉转悠扬的抒情风格的剧种即黄梅戏。
（胡亏生《黄梅戏风貌》，有删改）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．黄梅戏从民间采茶调发展成为五大剧种之一，是因为在发展过程中它不断的吸收借鉴。
B．囿于地域所限，大本戏多用方言，反映爱情、伦理等百姓熟悉的内容，局限明显。
C．抒情性是黄梅戏的艺术风格，它经过多年孕育，聚集了皖江两岸众多的乡音。
D．黄梅戏的音乐唱腔用来表现劳作中人们丰富多变的思想情感，直接起源自乡野民歌。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．在黄梅戏迈向更高领域过程中，发展形体语言，提高其审美高度是必经之好。
B．舞台灯光在3D版《牛郎织女》里具有了思想，已成为黄梅戏发展中不可缺少的重要内容。
C．没有林中德不同凡响的遭遇和激烈的矛盾冲突便没有《血掌记》的艺术感染力。
D．平词与花腔、仙腔等腔体的耦合交叉可以用来表达欢快、悲凉等复杂深刻的思想内容。
3．下列各项符合材料一论述内容的一项是（ ）
A．《孟姜女》作曲家采用对唱、伴唱等形式，运用和声、复调、配器等手法进行演唱。
B．《天仙配》优美的意境表演，与山水景物紧密相连的充满诗情画意的词句，好听好看。
C．《徽州女人》将版画、油画和具有徽州风格的门窗进行了舞美设计，赢得观众叫好声。
D．《天仙配新传》用全息环境特效模拟实景演艺，开创传统文化与光影高科技结合的新时代。
4．请简要分析材料一的论证思路。
5．若百度百科创建“黄梅戏”词条，请依据两则材料编辑该词条内容。
【答案】1．C
2．B
3．D
4．第一段提出了文章观点“作为如今中国五大剧种之一的黄梅戏，其发展艺术特点的形成是学习借鉴的结果”，引出下文。
第二段介绍了黄梅戏的来历与发展，但由于受到语言、题材和演出地区等方面的局限，自身的发展也受到了很大的阻碍。
第三、四段提出黄梅戏的传承者在形体语言和声光电新技术创新运用上，作出了很多努力与突破，促进了黄梅戏艺术发展。
第五段承接上文，提出黄梅戏在学习借鉴的同时，也要理顺经济效益和艺术创作之间的关系，做出科学的权衡。
5．（1）黄梅戏是从民间的采茶调发展成为如今中国五大戏曲剧种之一的。
（2）黄梅戏原名“黄梅采茶调”，起源于唐初。清乾隆时期，逐渐发展为一个新的戏曲剧种。
（3）黄梅戏的念白及唱词，很多用的是地方语言，剧情反映的也是老百姓所熟悉的故事和人物。黄梅戏中经常演出的大本戏，只限于男女情爱、伦理道德等。黄梅戏长期以来在安庆地区以及安徽其他地区范围内演出。
（4）黄梅戏以抒情而见长。黄梅戏艺术的抒情性特质主要是通过其音乐声腔的个性特色而充分体现出来的。
【解析】
1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A．“……是因为在发展过程中它不断的吸收借鉴”错误。结合“黄梅戏是从民间的采茶调发展成为如今中国五大戏曲剧种之一的，它的发展及艺术特点的形成是学习借鉴的结果”分析，原文说黄梅戏的发展及艺术特点的形成是学习借鉴的结果，选项强加因果。
B．“大本戏多用方言”错误。结合“但作为地方剧种，黄梅戏也存在一定的局限。念白及唱词，很多用的是地方语言……伦理道德等，很少演出反映重大历史题材及文学经典的剧目”分析，文中说“念白及唱词，很多用的是地方语言”。
D．“直接起源自乡野民歌”错误。结合“黄梅戏的音乐唱腔是一个丰富而完整的音乐体系，它的花腔小调即曲牌体部分直接来源于民歌等乡野小曲小调，表现的是广大人民群众在劳作中的欢乐和忧愁”分析，原文说的是花腔小调直接来源于民歌等乡野小曲小调，并不是说“黄梅戏的音乐唱腔”，选项张冠李戴。
故选C。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B．“已成为黄梅戏发展中不可缺少的重要内容”错误。结合“新创作的3D版舞台剧《牛郎织女》正是一部集声光电于一体的视觉大餐，为黄梅戏舞台艺术增添了一道亮丽的风景线。由此可见，积极研究与运用现代化科技手段将会越来越成为黄梅戏发展中必不可少的一项重要内容”分析，原文强调“积极研究与运用现代化科技手段将会越来越成为黄梅戏发展中必不可少的一项重要内容”，选项变未然为已然。
故选B。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
材料一主要讲黄梅戏发展中的创新等。
A．讲黄梅戏中的演唱形式和手法，不合题干要求。
B．讲运用意境表演及优美词句带来效果，不合题干要求。
C．讲舞美设计，即设计方面体现的特色，不合题干要求。
D．讲“全息环境特效模拟实景演艺”“光影高科技”等，这是运用新技术，不断创新表演形式，符合题干要求。
故选D。
4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
材料一共有五段内容，第一段首先明确观点“黄梅戏是从民间的采茶调发展成为如今中国五大戏曲剧种之一的，它的发展及艺术特点的形成是学习借鉴的结果”。
第二段交代黄梅戏的来源即发展经历。作为地方剧种，黄梅戏也存在一定的局限，如“念白及唱词，很多用的是地方语言”“剧情反映的也是老百姓所熟悉的故事和人物”“只限于男女情爱、伦理道德等”“局限在安庆地区以及安徽其他地区范围内演出”等，主要从语言、题材和演出地区方面分析的。
第三、四段讲“首先，在形体语言上要处理好继承与发展的关系”“其次，要创新运用声光电等新技术手段打造感观盛宴”等，主要写黄梅戏的传承者作出了很多努力与突破，促进了黄梅戏艺术发展。
最后一段，强调“要处理好新剧目创作与市场经济之间的关系”，即“如何处理好新剧目创作与市场经济之间的平衡关系，成为了一个非常重要的课题”，在两者之间要科学权衡。
5．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
结合“黄梅戏是从民间的采茶调发展成为如今中国五大戏曲剧种之一的，它的发展及艺术特点的形成是学习借鉴的结果”分析，交代黄梅戏的属性，为中国五大戏曲剧种之一。
结合“黄梅戏原名‘黄梅采茶调’，起源于唐初。清乾隆时期，湖北黄梅县一带大别山采茶调传入毗邻的安徽省怀宁县等地区，与当地民间艺术结合，并用安庆方言歌唱和念白，逐渐发展为一个新的戏曲剧种”分析，黄梅戏原名‘黄梅采茶调’，起源于唐初。清乾隆时期，湖北黄梅县一带大别山采茶调传入毗邻的安徽省怀宁县等地区，与当地民间艺术结合，发展为一个新的戏曲剧种。
结合“念白及唱词，很多用的是地方语言，剧情反映的也是老百姓所熟悉的故事和人物。黄梅戏中经常演出的大本戏，只限于男女情爱、伦理道德等”“黄梅戏长期以来局限在安庆地区以及安徽其他地区范围内演出”等分析，主要从语言、题材和演出地区等方面介绍。
结合“黄梅戏以抒情而见长。这一艺术风格既是剧种精神的集中表现，也是它的艺术感染力和影响力的文化基础。黄梅戏的抒情性依赖于剧目内容和声腔”“黄梅戏音乐唱腔的个性特色和格调，既是黄梅戏抒情风格的重要内容，又是其重要的表现形式”“但黄梅戏艺术的抒情性特质又主要是通过其音乐声腔的个性特色而充分体现出来的”等分析，黄梅戏以抒情见长，抒情性依赖于剧目内容和声腔，抒情性主要是通过其音乐声腔的个性特色体现的。
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
我们费许多力气替宋诗拨乱反正，但不得不承认这样的事实：唐诗对宋诗确实有着很大的影响。面对盛唐难乎为继的局面，宋人或顺水推舟或揭竿而起，然而总难逃脱唐诗苑囿。旧时意象旧时情怀，一如宿命般余音袅袅，挥之不去，他们不得不追求新变。所以，在以唐诗为参照的基础上，我们从以下几个方面来探讨宋诗得以形成自己风格的表现。
其一，就技巧而言，宋诗较唐诗更为精细。宋诗诸人的风格，并不尽相同，但有一共同倾向，即要从唐诗较浓丽膏腴的风格中摆脱出来，所以从最为明显也最为方便的形式下手，要在用意、用字上有别于唐诗惯用的格套，以开辟出新的境界。他们作诗讲究锤炼语言，强调无一字无来处，从运思造境到雕字琢句和韵调音节，都是费尽周折。律诗至唐朝已臻化境，但宋诗于此更为精细，极尽对偶的工切、匀称、自然和意远之能事。但是，这种情形也存在“理过其辞，淡乎寡味”的弊病。不过，作为风格的这种平淡之中要藏有山高水深，需要有意境之高深配之以精约的语句，才可以达到。正如梅尧臣所言：“若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”所以，朴素淡雅，平易清新就成为宋诗的一大特征。
其二，就内容论，宋诗较唐诗更为广阔。唐诗重情，往往抓住人生中的瞬间，投入浓烈的感情，凝缩而简洁，但其视界的广度也因此受限。宋代理学兴盛，理性的思辨使得宋人能够冷静客观地对待一切事物和现象，表现出看问题的广阔视野。凡唐人以为不能入诗或不宜入诗之材料，宋人皆写入诗中，且往往喜于琐事微物逞其才技，这样就使得宋诗较少唐诗那种浑雅醇厚的韵致，而多睿智哲思，长于在写景抒怀中寄寓自己对人生、社会、历史、政治等问题的思考，以理取胜。这样，表现视野的广阔，理趣的渗入使得宋诗体现出一种渊雅不俗的沉潜风格特征，凡唐人浅言少言泛言者，宋诗深言多言切言之，深造有得。
其三，从情感表现来看，宋诗在情感的呈现上趋于理性化。诗的创作必须由感落到思，没有无感的诗，也没有不思的诗，在这点上，唐诗、宋诗乃至一切诗都是相通的。只是宋诗中的感情被理性化了，宋人冷却了由热情而来的冲动，滤去不相干的成分，析出其所感的本质，将其表现在诗里。由此宋诗表现出叙述性和思辨性的风格，看问题时也显示出一种达观的态度，显得冷静而从容，不出理性的逻辑范围。然而天真的感情自身即是艺术性的，成熟的感情便含有反艺术的因素在里面，那么我们可以说，宋诗由议论而来的理性特色，张扬了一种迥异于唐诗之感性的理性风格，他们追求一种自然之理和人生哲理的融汇于一的理趣，一种似癯而实腴，外枯而中膏的成熟之美。
（摘编自李素军《略论宋诗美学风格特征》）
材料二：
首先，唐人的感情是自然生发的，真纯如赤子，是浪漫的激情；宋人的感情则受过人文精神的陶钧，冷静而深邃，充溢着智慧。宋代社会流行理学，主张压抑人的欲望，弘扬理性精神，这种环境不利于外向性情感的生成。强烈的感情都要经过思想的提炼与沉淀，成为一种融合着理性的思绪。徐复观先生说：“（宋人）把感情加上了理性，甚至是把感情加以理性化。但这种理性化乃是对感情的冷却澄汰，冷却由感情而来的冲动，澄汰去实际上是不相干的成分，以透视出所感的内容乃至所感的本质，并将其表现出来。此即所谓宋诗主意。‘意’是经过理性的澄汰而成为更凝敛坚实的感情。”然而不管是自然纯粹的情，还是凝练坚实的意，直接表达都是有难度的，需要借助意象来彰显。唐人的感情浩浩荡荡，浑无涯际，充斥着生命力，这种感情是难以用文字来表达的，故诗人习用自然意象来寄托此感情，其实是由于自然万物与充溢着生命力的情感相通。宋人的情感含蓄渊渟，整饬条畅，直抒而出则显枯涩板滞，故诗人常以人文意象、典故来深化情感，寄托人文情怀。
其次，唐代诗人多把自身作为情感的主体，喜怒歌哭，多是为己而发。宋朝诗人则在自我之外，重新发现了国家与民族的苦难，其胸怀更为广阔博大。唐诗抒发的情感主要是来自诗人对自身的关注。边塞从军之豪迈与哀怨，山水隐逸之适意与寂寥，随侍君王之自得与惶恐，诗酒联欢之忘忧与纵恣，羁旅远行之超脱和依恋，日徂月迈之绝望与无奈，这些都是唐人发之于心，系之于己而难以摆脱的情愫。只有杜甫这样才性健全的诗人对国家、对大众发生了人溺己溺的关切与同情，而有唐一代同调甚少，直至宋代才蔚为大观，这与宋朝人文教化之盛不无关系。正因为如此，宋人比唐人多一份担当，多一份社会责任感，对国家和民族的情感也更为真挚。在北宋的和平时代，这种情怀表现为“正直刚强的品节与宽裕从容的涵养”，在南宋外敌入侵的危急关头，这种情怀又表现为可歌可泣的民族气节。
（摘编自任聪颖《试论唐宋诗转型的情感因素》）
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．虽然律诗至唐朝已臻化境，由于语言缺少锤炼，难以描写意境之高深，所以宋人才要在用意、用字上有别于唐诗惯用的格套，以逃脱唐诗苑囿开辟出新的境界。
B．在宋代理学的影响下，宋人善于以理性的思辨融入生活，尤爱在琐事微物间逞其才技，显示出诗人的睿智哲思，但也使宋诗缺少了唐诗那种浑雅醇厚的韵致。
C．和唐人一样，虽然宋诗在创作中也注重感和思的表达，但宋诗在情感的呈现上趋于理性化，追求自然之理和人生哲理浑融于一的理趣，从这一点来看，宋诗更为成熟。
D．宋人把感情加上了理性，甚至是把感情加以理性化，把原本复杂的情感经过澄汰析出其本质，打破了唐诗借助意象抒情的传统，转而寻求人文意象、典故来深化情感。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．唐人的情感多为纯真浪漫，宋人的情感多为冷静深沉，这种现象与唐人、宋人情感的生发、形成有关。
B．宋人把很多唐人认为不应该或不适合写入诗中的材料写入诗中，这种广阔的视野使宋诗有一种渊雅不俗的风格。
C．唐诗中的边塞、山水、羁旅等题材的诗歌反映了广阔的社会生活内容，但其中抒发的情感大多来自诗人对自己的关注。
D．宋代诗人对国家大众有着人溺己溺的关怀，宋人比唐人有着更多的社会责任感，对国家和民族的情感也更真挚。
3．结合材料内容，下列选项中不能支持宋诗中“责任与担当”的一项是（ ）
A．陶尽门前土，顶上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。（梅尧臣《陶者》）
B．昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。（张俞《蚕妇》）
C．莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。（杨万里《过松晨源炊漆公店》）
D．采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，近来湖面亦收租！（范成大《四时田园杂兴》）
4．材料一在论证上有何特点？
5．请简要分析材料一和材料二在观点上的同和异。
【答案】1．D
2．B
3．C
4．（1）开门见山，首段直接明确观点“宋诗受唐诗很大的影响并形成自己风格”。
（2）结构上采用“总—分”的论述形式。开篇提出观点“宋诗受唐诗很大的影响并形成自己风格”，然后从不同的方面分析宋诗得以形成自己风格的表现，如“就技巧而言，宋诗较唐诗更为精细”“就内容论，宋诗较唐诗更为广阔”“从情感表现来看，宋诗在情感的呈现上趋于理性化”等。
（3）采用多种论证方法，如引用论证，引用梅尧臣的话论证宋诗技巧精细的特点，具有说服力。对比论证，如“凡唐人浅言少言泛言者，宋诗深言多言切言之”，突出宋诗内容更为广阔的特点。
5．相同点：两则材料都认为宋诗在情感的呈现上趋于理性化，且内容更为广阔。
不同点：
（1）技巧运用不同。材料一认为宋诗在技巧运用方面更为精细，极尽对偶的工切、匀称、自然和意远之能事。材料二认为宋诗常以人文意象、典故来深化情感。
（2）材料一认为宋诗由议论而来的理性特色，它追求一种自然之理和人生哲理的融汇于一的理趣。材料二认为宋诗的理性特色是受社会环境影响的。
【解析】
1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A．“由于语言缺少锤炼，难以描写意境之高深，所以……以逃脱唐诗苑囿开辟出新的境界”错误。结合“所以从最为明显也最为方便的形式下手，要在用意、用字上有别于唐诗惯用的格套……但宋诗于此更为精细，极尽对偶的工切、匀称、自然和意远之能事”分析，宋人从最为明显也最为方便的形式下手，要在用意、用字上有别于唐诗惯用的格套，以开辟出新的境界，并不是因为“语言缺少锤炼，难以描写意境之高深”，选项强加因果。
B．“显示出诗人的睿智哲思”错误。结合“宋人皆写入诗中，且往往喜于琐事微物逞其才技，这样就使得宋诗较少唐诗那种浑雅醇厚的韵致，而多睿智哲思”分析，应该是宋诗多睿智哲思。
C．“宋诗更为成熟”错误。结合材料一第四段内容分析，只是分别介绍了唐诗和宋诗抒情的特点，宋诗在情感的呈现上趋于理性化，并没有比较两者谁更成熟。
故选D。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
B．“这种广阔的视野使宋诗有一种渊雅不俗的风格”错误。结合“这样，表现视野的广阔，理趣的渗入使得宋诗体现出一种渊雅不俗的沉潜风格特征”分析，选项忽略了“理趣的渗入”。
故选B。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
结合“宋人比唐人多一份担当，多一份社会责任感，对国家和民族的情感也更为真挚。在北宋的和平时代，这种情怀表现为‘正直刚强的品节与宽裕从容的涵养’，在南宋外敌入侵的危急关头，这种情怀又表现为可歌可泣的民族气节”分析，宋诗中“责任与担当”，这种情怀表现为正直刚强的品节与宽裕从容的涵养及可歌可泣的民族气节。
A．这首诗运用质朴的语言讽刺时事，控诉与指斥社会中不平等现象。表现为正直刚强的品节。
B．是宋代诗人张俞的一首反映人民生活苦难的传世名篇。这首诗是通过以养蚕为业的农妇入城里卖丝的所见所感，揭示了怵目惊心的社会现实“剥削者不劳而获，劳动者无衣无食”的形象，表现了诗人对劳动人民的同情，对统治阶级的压迫剥削的不满。符合题干要求。
C．作者善于从日常生活里人们习见的现象中，敏感地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来，能给人以某种联想与启示。不能体现宋诗中“责任与担当”。
D．刻画官府对百姓的残酷剥削，表达了对农民坚信劳作和生存艰难的同情之情。能体现宋诗中“责任与担当”。
故选C。
4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法及文章结构和思路的能力。
结合材料内容“唐诗对宋诗确实有着很大的影响”“从以下几个方面来探讨宋诗得以形成自己风格的表现”等分析，首先交代唐诗对宋诗有着很大的影响，且宋诗得以形成自己风格。
然后从不同的角度分析宋诗形成自己风格的具体表现，如“其一，就技巧而言，宋诗较唐诗更为精细”“其二，就内容论，宋诗较唐诗更为广阔”“其三，从情感表现来看，宋诗在情感的呈现上趋于理性化”等，分别从技巧、内容、情感表现等角度分析。采用“总—分”的论述结构。
材料一综合运用多种论证方法，如结合“正如梅尧臣所言：‘若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外，然后为至矣’”分析，引用梅尧臣的语言，强调宋诗技巧运用方面更为精细等。如结合“面对盛唐难乎为继的局面，宋人或顺水推舟或揭竿而起，然而总难逃脱唐诗苑囿”分析，运用比喻论证，突出唐诗对宋诗有着很大的影响。
5．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
结合“就内容论，宋诗较唐诗更为广阔”“从情感表现来看，宋诗在情感的呈现上趋于理性化”“强烈的感情都要经过思想的提炼与沉淀，成为一种融合着理性的思绪”“宋人比唐人多一份担当，多一份社会责任感，对国家和民族的情感也更为真挚”等分析，两则材料都认为宋诗在情感的呈现上趋于理性化，内容更为丰富广阔。
结合“宋诗于此更为精细，极尽对偶的工切、匀称、自然和意远之能事”“朴素淡雅，平易清新就成为宋诗的一大特征”“宋人的情感含蓄渊渟，整饬条畅，直抒而出则显枯涩板滞，故诗人常以人文意象、典故来深化情感，寄托人文情怀”分析，主要从技巧方面分析，材料一认为宋诗技巧运用更为精细，侧重对偶的工切、匀称、自然等。材料二认为宋诗常以人文意象、典故来深化情感。
结合“宋诗由议论而来的理性特色，张扬了一种迥异于唐诗之感性的理性风格，他们追求一种自然之理和人生哲理的融汇于一的理趣，一种似癯而实腴，外枯而中膏的成熟之美”“宋代社会流行理学，主张压抑人的欲望，弘扬理性精神，这种环境不利于外向性情感的生成。强烈的感情都要经过思想的提炼与沉淀，成为一种融合着理性的思绪”分析，材料一认为宋诗的理性特色由议论而来，材料二认为宋诗的理性思绪受社会环境的影响等。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
冰雪体育文化产业链是围绕冰雪体育运动展开的，由冰雪赛事文化、旅游文化、宣传与传播文化、教育文化等多方面组成的产业联合体。然而，在实际调查中发现，我国冰雪体育文化产业链并不完善，虽然产业与产业间极具关联性，但仍缺少核心竞争力。
目前，很多冰雪旅游活动都被划分到旅游部门的职责内。在调查后，发现东北三省是我国大力发展冰雪体育文化的地区。在“黑吉辽”等地区，每年都会按照具体期限举行冰雪赛事和旅游活动。其中，涵盖了国际级六项、国家级五项，最知名的是黑龙江国际滑雪节以及哈尔滨瓦萨国际滑雪节。在举行这些节庆活动时，普遍是以参与运动或者是观赏冰雪旅游景点等形式为主。但由于宣传力度不足，致使这些活动和相关产业的影响力稍逊于其他国家的冰雪文化节庆。
在冰雪体育赛事方面，尽管我国也举办了诸多大型赛事，但频率不高。另外，我国目前冰雪赛事门票销售形式主要就是赠票，或者是购买团体票。长期以来，由于我国冬季运动项目缺少普及率，得不到大众的关注。在门票以及转播权等方面不占任何优势。此外，赛事投资者及组织者目光短浅，十分看重赛事的眼前利益，忽视了整个产业链背后的潜藏价值。
再有，我国冰雪体育竞赛表演市场并不完善，急缺大量的高实力体育中介公司，这在无形中也束缚了体育竞赛表演市场的开发，导致该市场的开发效果不尽如人意。同时，缺少和电视媒体的沟通，也为很多赛事的宣传及推广增添了一定阻碍。另外，因为长期受我国体育赛事资源不足的影响，加上封闭保守，脱离市场，不愿与专业赛事运营团队合作，更不愿由其制定详细的赛事包装推广计划，这些做法不但使赛事商业价值得不到实现，同时又造成了精品赛事资源浪费。
长期以来，由于北方地区发展受限，各地区并不关注冬季体育文化教育。这里所谓的文化教育，实则就是高校培养与开发冰雪运动项目及储备专业人才等。近几年，我国冬季项目后备运动员储备量逐步增长，冰上运动员数量远远超出雪上运动员，且这些运动员都来源于东北各地区体育院校。这恰恰就表明，我国诸多冬季体育运动员，都源自传统竞技体校培养模式，另外也反映了我国当代大学生参与体育赛事的比例有待提高。
冰雪文化产业，是一个发展前景极其广阔的产业。然而，在我国诸多地区的国际滑雪节开幕之际，游客却日渐减少，这便反映出即使滑雪节规模够大，如若缺少特色产品及知名度，依旧影响力不足。虽然一些地区也举行冰雪大型赛事，但是频率偏低，人们都格外关注眼前利益，而放弃了长远发展的前景与空间，来曾引入名星队员及打造精品赛事，最终导致冰雪文化产业发展极其缓慢。
（摘编自姚小林《我国冰雪体有文化产业链的发展现状研究》）
材料二：
伴随2022年北京冬奥会的筹办，中国冰雪产业快速发展，尤其是冰雪场地设施的增加，直接带动了冰雪装备制造业的升级，并使冰雪教育培训、冰雪旅游等行业具备了发展的基础条件。
利用北京冬奥会这一高光时刻，为推动中国冰雪产业实现高质量的发展，还需进一步地谋划和实践。
我们可以看到，冰雪场地设施和装备制造业的发展，得益于资金和技术的投入。如果这些场地设施没有得到有效利用，投资回报将不乐观。这就要依赖冰雪服务业，尤其是推动冰雪教育培训业、冰雪竞赛表演业以及冰雪旅游业更好发展。由于疫情因素，冰雪服务业近年来的发展受到影响，没有充分释放潜能。这两年，在疫情得到有效控制的情况下，冰雪服务业实现快速发展，达到“三亿人参与冰雪运动”的消费者规模，使冰雪场地基础设施的投资回报可期，从而实现冰雪产业的全产业链价值提升。
当然，中国冰雪产业还处于发展的初期，在消费者体验方面，需要理念更新和政策的全面塑造，要清晰定位消费者画像，切实优化消费者体验，不断提升冰雪产业产品和服务的水平。以室内冰场的运营为例，要评估好滑冰散客、冰球俱乐部包场训练、花滑小课包场等不同消费人群的需求，进行服务管理成本和收益差异分析，提升室内冰场的运营效率和收益。
对于大多数实际参与冰雪运动的消费者而言，初级体验的感受至关重要。对比冰上运动与雪上运动，参与雪上运动的消费者黏性略高于参与冰上运动的消费者，但是总的来说，消费者黏性还处于较低水平。因此，如何提升消费者黏性，培育更多的习惯性参与者，是冰雪产业持续发展的关键要素。这需要从降低各类门槛和促进冰雪消费两个角度发力。从降低门槛角度看，时间成本和技术门槛是两个主要壁垒，因此，有的滑雪场提供市中心往返雪场的班车，有的提供了对初次学习者的含教练费在内的雪票策略，有的建立起面向特定组织和人群的教练输出与实地培训结合的商业模式……这些策略都是从降低门槛的角度设计的。从促进冰雪消费的角度看，则应更强调目标客群的针对性促销策略，比如面向特定年龄人群的免票策略，促进青少年更多上冰上雪。
（摘编自王雪莉《借力“高光时刻”发展冰雪产业》）
1．下列材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．我国冰雪体育文化产业链之间的关系十分密切，但这并不等于说其中每一个产业都具有核心竞争力。
B．东北三省每年的冰雪体育活动开展虽多，但组织的形式过于单一，还不具备和其他国家抗衡的实力。
C．缺少精品赛事和明星队员，不利于提升冰雪赛事的影响力，也制约了我国冰雪体育产业的快速发展。
D．实现冰雪产业链的价值提升，就要扩大消费者规模，使冰雪场地设施得以有效利用，增大投资回报。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．我国冰雪运动的普及率较低，主要是由于市场的开发只注重经济利益，忽视了冰雪产业的潜在价值。
B．只要加大冰雪赛事的宣传报道力度，改变赠票等销售形式，就能使赛事的商业价值得到充分的体现。
C．降低参与门槛，压缩管理成本，有针对性地进行促销，这些都是促进我国冰雪产业持续发展的关键。
D．注重冰雪文化的品牌建设，打造精品赛事，这对提升我国冰雪运动的影响力和扩大消费群体很重要。
3．结合材料内容，下列选项中不属于我国冬季体育文化教育成果的一项是（ ）
A．毕业于吉林体育学院的奥运选手武大靖获得了北京冬奥会短道速滑冠军。
B．北京冬奥会的成功，对于我国高校冬季体育运动的发展起到了推动作用。
C．北京市冰雪体验课走进了16个区的近百所学校，使10余万名学生受益。
D．我国将北欧先进的冰雪教育方案引入高校，促进了中国冰雪产业的发展。
4．请简要概括材料一的行文思路。
5．结合材料二，请概括我国冰雪产业发展的举措。
【答案】1．B
2．D
3．B
4．①开篇通过给“冰雪文化产业”下定义，引出我国冰雪文化产业存在的主要问题；②接下来分别就旅游文化、赛事文化、宣传与传播文化、教育文化以及赛事影响力等方面存在的问题做具体阐述。
5．①不断加快冰雪服务业的发展，提升冰雪场地设施和装备的利用率。②更新理念和政策，不断升级优化消费者的体验。③提高冰雪运动初级体验者到习惯性参与者的转化率，保障冰雪产业的持续发展。
【解析】
1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.“组织的形式过于单一”不合文意。材料一是说“由于宣传力度不足，致使这些活动和相关产业的影响力稍逊于其他国家的冰雪文化节庆”。
故选B。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
A.“主要是由于市场的开发只注重经济利益，忽视了冰雪产业的潜在价值”原因表述不合文意。材料一“长期以来，由于我国冬季运动项目缺少普及率，得不到大众的关注。在门票以及转播权等方面不占任何优势。此外，赛事投资者及组织者目光短浅，十分看重赛事的眼前利益，忽视了整个产业链背后的潜藏价值”两者之间是并列关系，不是因果。
B.“只要……就”说法绝对。加大宣传报道力度、改变赠票等销售形式只是提升赛事商业价值的一部分因素，选项条件表述不充分。
C.“降低参与门槛，压缩管理成本，有针对性地进行促销”错误，“压缩管理成本”文中没有依据。
故选D。
3．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
B.选项表述属于冬奥会的作用，不属于冬季体育文化教育的成果。
故选B。
4．本题考查学生分析文章结构和思路的能力。
材料一共有六段。
第一段，“冰雪体育文化产业链是……”“然而，在实际调查中发现，我国冰雪体育文化产业链并不完善，虽然产业与产业间极具关联性，但仍缺少核心竞争力”，通过给“冰雪文化产业”下定义，引出我国冰雪文化产业存在的主要问题；
第二至五段，“很多冰雪旅游活动都被划分到旅游部门的职责内”“在冰雪体育赛事方面，尽管我国也举办了诸多大型赛事，但频率不高”“急缺大量的高实力体育中介公司，这在无形中也束缚了体育竞赛表演市场的开发”“各地区并不关注冬季体育文化教育”“如若缺少特色产品及知名度，依旧影响力不足”，分别就旅游文化、赛事文化、宣传与传播文化、教育文化以及赛事影响力等方面存在的问题做具体阐述。
5．本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
结合“冰雪场地设施和装备制造业的发展，得益于资金和技术的投入。如果这些场地设施没有得到有效利用，投资回报将不乐观。这就要依赖冰雪服务业，尤其是推动冰雪教育培训业、冰雪竞赛表演业以及冰雪旅游业更好发展”概括出：不断加快冰雪服务业的发展，提升冰雪场地设施和装备的利用率。
结合“在消费者体验方面，需要理念更新和政策的全面塑造，要清晰定位消费者画像，切实优化消费者体验，不断提升冰雪产业产品和服务的水平”概括出：更新理念和政策，不断升级优化消费者的体验。
结合“对于大多数实际参与冰雪运动的消费者而言，初级体验的感受至关重要”“如何提升消费者黏性，培育更多的习惯性参与者，是冰雪产业持续发展的关键要素。这需要从降低各类门槛和促进冰雪消费两个角度发力”概括出：提高冰雪运动初级体验者到习惯性参与者的转化率，保障冰雪产业的持续发展。
三、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
近几十年来的“红学”研究，绝大多数集中在人物、医药、法律、饮食、服饰、园林等等微观方面。而《红楼梦》作为经典名著，我们的阅读和研究更应该着眼于文学本身，更应该立足于小说的社会背景、情节故事和人物命运。对《红楼梦》进行重新审视和思考，认识《红楼梦》的意义不仅仅是理想世界和现实世界，也不仅仅是“有情之天下”以及对个体命运的体验和感叹，而且是存在于多重世界和生命历程之中，存在于观照现实生活之中，这是超越种族和国度的。《红楼梦》中有生活世界、艺术世界和哲学世界三重世界，《红楼梦》还写了希望、烦恼和无奈失落三个生命历程。
（摘编自成中英《<红楼梦>的世界、人生和艺术》
材料二：
《红楼梦》的诞生，给我们提供了一部可借鉴的艺术典范。在中国古典小说乃至世界文学史领域里，它达到了高峰。《红楼梦》的创作登峰造极、出神入化、浑朴天成。小说中表现出的唯物观、辩证论、发展论是历史发展的趋势，是必然的，也是客观的。
《红楼梦》成书迄今已200多年，作为中国最重要的小说之一，它不仅感动了中国人，而且也得到其他民族的重视与喜爱。《红楼梦》有各种不同的版本，数十种续书，被翻译成各种文字，流传到世界各国，感动了不同民族的读者。
其《红楼梦》即梦断红楼、梦逝红楼之意，《红楼梦》的创作以贾、史、王、薛（谐音理解为假、死、亡、血）四大封建贵族大家庭为背景，叙写了四大家族的兴衰。曹雪芹试从时代精神演进及其与社会实践互动的角度切入，把握当时的历史发展的主线与脉络，达到了对艺术性、文学性、思想性协调统一的全新理解和深刻把握。《红楼梦》融政、经、文、艺、史、哲、理、法、医、社会、建筑、音乐绘画、舞蹈、戏剧、孔儒、李道、释佛、玄学以及伦理于一炉，既是思想小说，又是社会、经济、政治小说。可以说是中国18世纪中叶封建社会发展到高度文明的产物，是中国18世纪中叶封建社会的大百科全书。《红楼梦》不是死的小说，而是有时代精神活跃其间的“活”的化身。
“红学”与“甲骨学”“敦煌学”，并称东方三大显学。红学的可贵之处，在于它“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，可谓三教九流、五花八门、一览无余。
（摘编自李海林《<红楼梦>赏析》）
材料三：
《红楼梦》是可以读一辈子的书。我们不只是在读《红楼梦》，我们也是在阅读自己的人生。许多人把《红楼梦》摆在床头，每天晚上睡前读一段，若有所悟，每次感觉都那么不同。
许多人会问《红楼梦》十二钗，你最喜欢谁？最不喜欢谁？林语堂说：最喜欢探春，最不喜欢妙玉。每个人心中或许都有“最喜欢”和“最不喜欢”。反复看了二三十次《红楼梦》，我不敢回答看起来这么简单的问题。
探春是贾政的女儿、宝玉的妹妹。她的母亲赵姨娘，一个丫头出身的妾。因为卑微的出身，赵姨娘似乎总是愤愤不平，嫉妒他人，总觉得自己受了天大的委屈。她也把这委屈转化成报复他人的恶毒言语或行为，连自己亲生的女儿探春，也不例外。探春聪明，大器，极力想摆脱母亲卑贱的出身牵连，她努力为自己的生命开创出不同于母亲的格局。她处事公正不徇私，曾经在短时间内代理王熙凤管理家务，有条不紊，兴利除弊，展现了精明干练的管理才能。
林语堂深受欧洲启蒙运动影响，重视个人存在的自由意志，重视个人突破环境限制的解放能力。林语堂一定喜欢探春，探春是他尊崇的生命典型。
但是妙玉呢？妙玉是一个没落的官宦人家的女儿，因为家道败落，不得不出家为尼，她寄养在贾家的寺庙中，看来是修行，心中却积压着不可说的郁浊的苦闷。妙玉孤傲，看不起俗世的人，对乡下来的刘姥姥嗤之以鼻。她孤芳自赏，这样的性格，即使在今日，恐怕也很难有朋友，在世俗社会，总是招人嫌怨。我们能够“不喜欢”妙玉吗？我们能够嘲笑妙玉吗？
《红楼梦》的作者，没有“嘲笑”，只有“悲悯”，没有“不喜欢”，只有“包容”。《红楼梦》的作者引领我们去看各种不同形式的生命：高贵的，卑贱的；富有的，贫穷的；美的，丑的。
宝玉关心每一个人，关心每一种生命不同的处境，他对任何生命形式，都没有“不喜欢”，都没有恨，包括地位卑微的丫头、仆人。在他的心目中，她们都是应该被尊重的对象，都是可以被欣赏的。他在繁华的人间，看到芸芸众生，似乎每一个人，每一个生命，都像自然中的一朵花，他没有比较，只有欣赏，只有欢喜与赞叹。
多读几次《红楼梦》，回到现实人生，看到身边的亲人朋友，原来也都在《红楼梦》中。每个人都背负着自己的宿命，走向自己的命运，或许我们会有一种真正的同情，也不会再随便说：喜欢什么人，或不喜欢什么人。
（摘编自《蒋勋说<红楼梦>》）
1．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一认为阅读研究《红楼梦》应立足于小说的社会背景、情节故事和人物命运，不能忽视文学本身。
B．材料二认为《红楼梦》的内容包罗万象，既是思想小说，又是社会、经济、政治小说，读者可以从中各取所需。
C．材料三认为《红楼梦》呈现了各种不同形式的生命，作者引领我们理解每一种生命不同的处境，去悲悯和包容。
D．材料三认为宝玉关心每一个人，对谁都没有恨，对丫头、仆人也尊重、欣赏，这体现了宝玉善良、顺从的性格。
2．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．“红学”是东方三大显学之一，其研究集中在人物、医药、法律、饮食、服饰、园林等等微观方面。
B．《红楼梦》因为是中国最重要的小说之一，感动了很多人，所以乃至在世界文学史领域里都达到了高峰。
C．《红楼梦》是可以读一辈子的，因为我们不只是在读书中的人物和故事，我们也是在阅读自己的人生。
D．《红楼梦》的作者不喜欢妙玉。小说中的妙玉家道败落，出家为尼，孤芳自赏，心中积压着郁浊的苦闷。
3．《红楼梦》风靡世界，感动了不同国家不同民族的读者，下列不属于其原因的一项是（ ）
A．《红楼梦》的创作登峰造极，出神入化，浑朴天成。小说具有很高的艺术水准。
B．《红楼梦》有各种不同的版本，数十种续书，被翻译成了各种文字，方便阅读。
C．《红楼梦》是中国18世纪中叶封建社会的大百科全书，内容丰富，思想性强。
D．《红楼梦》的意义存在于多重世界和生命历程之中，存在于观照现实生活之中。
4．如果有人向你了解《红楼梦》，请你结合材料二用一句话介绍这部著作。（不超过70个字）
5．在《红楼梦》十二钗中，林语堂为什么最喜欢探春？请根据材料三简要概括。
【答案】1．D
2．C
3．B
4．《红楼梦》是一部叙写了贾史王薛四大封建家族兴衰的达到了艺术性、文学性和思想性统一的具有世界影响力的中国古典小说。
5．①林语堂深受欧洲启蒙运动影响，重视个人存在的自由意志，重视个人突破环境限制的解放能力。②探春聪明，大器，她极力摆脱母亲卑贱的出身牵连，努力为自己的生命开创出不同于母亲的格局，处事公正不徇私，展现出精明干练的管理才能。③探春的形象符合林语堂的思想取向，探春是林语堂尊崇的生命典型。
【解析】
1．题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
D.“这体现了宝玉善良、顺从的性格”错，“宝玉顺从的性格”于文无据，并且也不符合小说中塑造的宝玉叛逆的形象特征。
故选D。
2．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.扩大范围，“其研究集中在……”错，原文说“绝大多数集中在人物、医药、法律、饮食、服饰、园林等等微观方面”，选项“集中”前少了“绝大多数”。
B.“……因为……，所以……”错，原文说“《红楼梦》的诞生，给我们提供了一部可借鉴的艺术典范。在中国古典小说乃至世界文学史领域里，它达到了高峰。《红楼梦》的创作登峰造极、出神入化、浑朴天成。小说中表现出的唯物观、辩证论、发展论是历史发展的趋势，是必然的，也是客观的”，《红楼梦》“在世界文学史领域里都达到了高峰”是因为它的艺术性和思想性，选项属于强加因果。
D.“《红楼梦》的作者不喜欢妙玉”错，原文是“《红楼梦》的作者没有‘嘲笑’，只有‘悲悯’，没有‘不喜欢’，只有‘包容’”。
故选C。
3．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
B.原文是“《红楼梦》有各种不同的版本，数十种续书，被翻译成各种文字，流传到世界各国，感动了不同民族的读者”，这是《红楼梦》风靡世界的表现，不是原因。
故选B。
4．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
材料二关于《红楼梦》的要点有：“它不仅感动了中国人，而且也得到其他民族的重视与喜爱。”“《红楼梦》的创作以贾、史、王、薛（谐音理解为假、死、亡、血）四大封建贵族大家庭为背景，叙写了四大家族的兴衰……达到了对艺术性、文学性、思想性协调统一的全新理解和深刻把握”。
从内容、特点、影响三个方面介绍了《红楼梦》这部中国古典小说。依据以上内容概括，注意不超过70个字。另外注意题干要求用一句话概括，所以应该用“《红楼梦》是一部……的中国古典小说”句式表达。
5．本题考查学生筛选整合信息，归纳概括要点的能力。
从林语堂的思想取向角度概括，可依据原文“林语堂深受欧洲启蒙运动影响，重视个人存在的自由意志，重视个人突破环境限制的解放能力。林语堂一定喜欢探春，探春是他尊崇的生命典型”解读，这是原因之一。
从探春的表现角度概括，可依据原文“探春聪明，大器，极力想摆脱母亲卑贱的出身牵连，她努力为自己的生命开创出不同于母亲的格局。她处事公正不徇私，曾经在短时间内代理王熙凤管理家务，有条不紊，兴利除弊，展现了精明干练的管理才能”解读，这是原因之二。
最后结合二者进行总结，探春的形象符合林语堂的思想取向，探春是林语堂尊崇的生命典型，故此林语堂最喜欢探春。
四、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
北京冬奥会注定要被载入史册。如果说开幕当天恰逢中国传统的立春是巧合，那么用中国特有的二十四节气作为开幕式倒计时则是神来之笔，是对中国传统文化最浪漫的传承和光大。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”20世纪70年代初，一场大雪把淮北平原上的村庄变成孤岛，河湖田路被厚厚的雪连成一体，比起平日，雪后的平原又高又远。一个孩子背诵二十四节气的声音，碰撞着屋檐下的冰溜，清脆寒冷。当时的情景，至今存留在笔者的记忆深处。
那个时候，二十四节气就是如此深入人心。平原广阔，平原延伸到哪里，二十四节气就像阳光一样普照到哪里，甚至可以说，中国的农耕生产与大自然节律息息相关，节气是其中最好的“桥梁”，掌握了气候、物候、时候，自然就能顺应农时，不误农事。因此，二十四节气不仅在农业生产方面起着指导作用，还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。无法想象，一个在土地上劳作的人，如果不知道二十四节气，如何立于大地。
“清明前后，点瓜种豆”。一个“清明”，嘴里一咂摸，清新明朗、欣欣向荣的气象全出，农民扛起农具，脚步轻快地走下田间地头，乡野里便有了活泛的生机。人误地一时，地误人一季，脚踩着节气的“鼓点”，农人从来不会让地荒芜。地是农人的“命”，节气是农人深入骨髓的指南。
进入寒冬，动物身藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”。一俟天气转暖，渐有春雷，蛰伏于地下的动物闻声醒来，万物复苏。这个季节叫作惊蛰。多好的名称，一个“惊”字，个“蛰”字，碰撞到一起，似有金石之声，颇有石破天惊的神韵。汉字之美，不仅在纸上也在农谚里，在乡野上。
同样显示出汉字神韵之美的，还有“芒种”“白露”“立春”“立秋”“霜降”，仿佛不同田地中种植的庄稼，或洗练挺直，或春风浩荡，或者干脆就是一幅山水画、一幅农耕图。
“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。”陆游应该是诗人中离农民最近的人之一，他的很多诗作，无须太多阐释，朗声读出来，就是活泼泼的生产场景。
在城市，节气更多的是象征意义，比如冬至，城市里的人也会吃饺子。“冬至大如年”“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”，这是古风，在现代化狂飙突进的城市，因为中国人的口口相传，古风竟然还以风俗的形式存在，倒是一种聊作安慰的传承了。
笔者搬进城郊接合部的新居后，在小区外开垦了一块田，跟着附近的菜农有样学样，才知道二十四节气的神奇。什么时令种什么蔬菜，一点马虎不得。曾经自作主张地在立秋后试图种植二茬豆角，芽也发了，苗也壮了，花也开了，结的果实却寥寥无几，真的是“苗盛豆角稀”。这才明白农谚“芒种不种，再种无用”的真谛，农时是不能乱的，就像行军，一个步点不对，就会乱了队形，或者踩了别人的脚背，或者被别人的脚掌踩了。节气，就是步点。
现在的孩子，即便生在农村，也很少知道节气了。节气如同留守的村民，不但人少，而且老了。
好在越来越多的人意识到文化遗产保护和传承的意义，越来越多的学校开设了农耕课，比如安徽省合肥市的行知小学，在校园里辟出菜地，让孩子们根据节气种植各种蔬菜，掌握了节气知识，还观察到了植物的生长。
还有一些景点，搭着研学游的“便车”，建造了二十四节气馆，图文并茂地向前来体验的学生讲授节气的历史和内涵。在安徽巢湖市三瓜公社，不但三个园区分别被命名为南瓜、冬瓜、西瓜，园区中一个形似天文馆的圆顶建筑里，惟妙惟肖地再现了不同节气的农耕场景，引得游客纷至沓来，俨然当地一个网红打卡点。
先民的智慧，千年的流传，自然有无法替代的魅力。伴随着节气的流传，中国的文化也日渐丰富。比如大寒过后是立春，不仅是物候的变化，其中，不也蕴含着丰厚的人生哲理吗？
（节选自常河《二十四节气：凡有井水处，皆知节气歌》，《光明日报》2022年02月27日）
材料二：
，中国的“二十四节气”正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，这一遗产藏着中国人怎样的时间密码和智慧？我国非遗和民俗学的权威专家刘魁立日前做客上海图书馆讲座，为大家解疑答感。
“二十四节气是中国人的时间制度，这不仅是民俗领域的问题，也是一个科学问题。”刘魁立说，二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律形成的知识体系，是上古农耕文明的产物，千百年以来指导着中国传统农业生产和日常生活。二十四节气体现着中国人的自然观、世界观。由于历史上中国政治、经济、文化、农业活动中心多集中在黄河流域中原地区，二十四节气是以这一带为依据建立起来的。
从文献记载来看，二十四节气的形成经历了从两至、两分到四时八节，再到二十四个节气逐步完善的过程。根据《尚书·尧典》《周礼·春官宗伯》的记载，至迟在西周时期，我们的先人就已经测定了四个节气——夏至、冬至、春分、秋分，以后不断地改进和完善。春秋中叶，随着圭表测日技术的提高，立春、立夏、立秋、立冬四个节气被确定下来。四时八节的确定意味着二十四节气中的主要节气划分完毕。战国时期，二十四节气基本成形。秦汉时期，二十四节气完全确立，成为中国古代一种用来指导农事的补充历法。刘安所著《淮南子》中记述的二十四节气名称和顺序起续至今。在汉武帝元封七年（公元前104年），《太初历》颁行全国，二十四节气开始纳入国家历法，这对后世历法和天文历算都产生了深选影响。
刘魁立表示，二十四节气这一非物质文化遗产内涵十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的节日文化、生产仪式和民间风俗。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”
二十四节气对于我们中国人来说，也许在某种意义上是从事生产活动非常重要的参照标准。二十四节气对我们这个农业大国来说，对所有从事农业生产活动的农民来说有极大的帮助。”刘魁立说，我们中国人是靠二十四节气来种地的，到什么节气，该干什么事，春天怎么样，夏天做什么，农谚都总结得非常清楚。过去家家有黄历，干什么用呢？就是看着黄历来安排自己的生活。这就叫二十四节气。
（节选自李婷《二十四节气为何被誉为“中国的第五大发明"？它藏着中国人巨大智慧））
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．北京冬奥会用中国特有的二十四节气作为开幕式倒计时，是因为开幕当天恰逢中国传统的节气“立春”。
B．中国的农耕生产与大自然的节气规律关系非常紧密，节气是其中最好的链接纽带，我们只要掌握了气候、物候，就能顺应农时，不误农事。
C．伴随着节气的流传，人们才开始意识到文化遗产保护和传承的重要性，节气文化日渐丰富，一些学校开设了农耕课，一些景点还建造了二十四节气馆。
D．中国人是靠二十四节气来种地的，到什么节气，该干什么事。谚语里面说，“过了芒种不能强种”，意思是你再下种也没用，因为它就不会再成熟了。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。”陆游的很多诗歌都生动形象地再现了农民的生产场景。
B．“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”，冬至吃饺子是我国古代的一种风俗，因为口口相传，现在我国有些地方依然保留这种习惯。
C．“大寒”过后，寒冷即将结束；“立春”欲来，温暖将要到来。人生也是这样，严寒褪尽才有大地回春，历经磨练方可破土重生，耐得冬日寂寞，终见春日繁华。
D．二十四节气是中国人的时间制度，是中国人认知一年中时令变化规律形成的知识体系和社会实践，从古至今一直在指导着人们的农业生产和日常生活。
3．下列诗句不包含材料中所说的“二十四节气”的一项是（ ）
A．窗前绿色逼人来，入夜春雷阵阵催。拂柳欺桃红映翠，溪流水快笑残梅。
B．少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
C．寒食东风细雨飞，分明听得子规啼。年年只见清明柳，未听人言介子推。
D．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。
4．材料一主要运用了哪些论证方法？请结合文本简要分析。
5．结合两则材料说说“二十四节气”被誉为“中国的第五大发明”的理由。
【答案】1．D
2．D
3．B
4．①引证法。引用“芒种不种，再种无用”等谚语诗句来论证二十四节气对农业生产的指导作用。②例证法。列举安徽合肥行知小学开设农耕课的事例来论证人们对文化遗产的保护和传承。③比喻论证。用“行军”来比喻农时必须踩准节气的步点。
5．①二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律形成的知识体系；②对中国的传统农业生产和日常生活有指导意义；③文化内涵非常丰富。
【解析】
1．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
A.“……是因为开幕当天恰逢中国传统的节气‘立春’”强加因果。由材料一第一段“如果说开幕当天恰逢中国传统的立春是巧合，那么用中国特有的二十四节气作为开幕式倒计时则是神来之笔，是对中国传统文化最浪漫的传承和光大”可知，二者没有因果关系。
B.“只要掌握了气候、物候，就能顺应农时，不误农事”错，材料一“掌握了气候、物候、时候，自然就能顺应农时，不误农事”，选项条件不充分，表述太绝对；
C.信息杂糅，原文讲的是两件事：“伴随着节气的流传，中国的文化日渐丰富”“人们才开始意识到了文化遗产保护和传承的重要性，一些学校开设了农耕课，一些景点还建造了二十四节气馆”。选项将它们糅合成了一句话。
故选D。
2．本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。
D.“从古至今一直在指导着人们的农业生产和日常生活”错，材料二第二段“千百年以来指导着中国传统农业生产和日常生活”，强调的是“传统”。
故选D。
3．本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
A是惊蛰，C是寒食，D是冬至，都属于“二十四节气”。
B.说的是“端午节”的习俗。与“二十四节气”无关。
故选B。
4．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”“清明前后，点瓜种豆”“清明前后，点瓜种豆”“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”“芒种不种，再种无用”“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。”运用引证法，引用了大量农谚、诗句等来论证二十四节气对农业生产的指导作用。
“比如安徽省合肥市的行知小学，在校园里辟出菜地……”“还有一些景点……建造了二十四节气馆”“在安徽巢湖市三瓜公社……惟妙惟肖地再现了不同节气的农耕场景”等，运用例证法，列举实例论证人们对文化遗产的保护和传承。
“农时是不能乱的，就像行军，一个步点不对，就会乱了队形，或者踩了别人的脚背，或者被别人的脚掌踩了”运用比喻论证，以行军来比喻农时，阐明农时必须踩准节气的步点。
5．本题考查学生对文章信息的整合和对内容的理解、概括能力。
结合材料二“二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律形成的知识体系，是上古农耕文明的产物，千百年以来指导着中国传统农业生产和日常生活”概括出：二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律形成的知识体系。
结合材料一“掌握了气候、物候、时候，自然就能顺应农时，不误农事”“二十四节气不仅在农业生产方面起着指导作用，还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念”概括出：对中国的传统农业生产和日常生活有指导意义。
结合材料二“十四节气这一非物质文化遗产内涵十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的节日文化、生产仪式和民间风俗”概括出：文化内涵非常丰富。
五、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
这首绝句是专门说《红楼梦》成书缘起以及作者创作此书时的思想与苦衷的。
根据小说第一回介绍，《红楼梦》原稿是一僧人镌刻在顽石上，由空空道人抄下来，经过曹雪芹整理而成书，名为《金陵十二钗》，并题了这首诗。
“满纸荒唐言”的“满纸”，指《红楼梦》全书。“荒唐言”，原指不着边际的话。后引申指不实在、不正确的文辞。这里指揭露批判封建社会的故事和言辞。这些故事包括：神话传说（如女娲炼石补天，顽石离奇古怪的经历，金陵十二钗的太虚幻境的经历等），宝玉、黛玉、宝钗等人在恋爱婚姻方面的悲欢离合，贾、王、薛、史四大家族所代表的封建统治者内部的相互倾轧以及种种冤案。对于这些，作者都“按迹循踪、不敢稍加穿凿”地给予真实的描写，并用愤激的言辞予以有力的揭露和批判。“一把辛酸泪”指《红楼梦》全书字字句句都浸透了作者的辛酸血泪。其中有血泪的控诉，有无可奈何的哀叹，有作者“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”凄凉生活的悲愁，还有创作《红楼梦》的种种苦衷。“都云作者痴，谁解其中味”，人们都说作者陷入儿女痴情，可是有谁知道其中的思想内蕴呢？的确，《红楼梦》描写了“晨风夕月，阶柳庭花”和“家庭琐事，闺阁闲情”。可是，在这些事件的背后，那些泪血斑斑的冤案，互相倾轧的政治斗争，作者对封建社会揭露、控诉和对它走向灭亡的哀叹，对于这些又有多少个后人能真正理解呢？这不是作者多余的忧虑。在其身后，不是有人把《红楼梦》的思想曲解为“色空说”、“自传说”、“诲淫之书”吗？可见解“其中味”，实在是作者高明的预见。
诗写得短小简练，字句浅白而又准确生动。辛酸泪不是一点一点地往下滴，而是一把一把地淌，准确生动地反映了作者创作此书的痛苦心情。诗中对仗工整，“满纸”与“一把”，“荒唐言”与“辛酸泪”，两两相对，能较好地表现出作者的愤激之情。
《青峰顽石偈》说的是顽石的经历和写作《红楼梦》的创作思想，而《题石头记》则表现了《红楼梦》的思想内容。这样，把两诗合起来阅读，进行思考，就可以窥见作者创作《红楼梦》的写作意图。因而，可以说这两首诗是读者理解《红楼梦》思想意蕴的一把钥匙。
（摘编自玉乃球：《<红楼梦>诗词鉴赏》）
材料二：
金陵十二钗
“金陵”，古地名，即今南京（古之建业、建康、应天、江宁……）。一般理解，皆以为只系地名，别无深义。细按恐怕未必如是之简单。雪芹在谐音双关（甚且“多关”）的妙笔上常富蕴涵，尚难尽识。今试据理寻音，姑作揣测，以备讨究。
雪芹幼时在江宁生长，口中已有南音，书中例多，拙著早曾举过一一最显者即将-in与-ing二韵之字相混不分（如“井”“紧”，如“姻”“盟”“林”“平”合押……）。是以他读“金陵”与“金麟”无异。
金麟，是十二钗之代表。
麒麟是瑞兽，清代满俗，生子七日外家送来小麟佩以表庆喜，又兼贺得男之意，盖誉称男婴为“麟儿”。这又与“麒麟送子”的吉祥图饰紧密相联，所以少妇也多刺绣这个花样：麟上坐一小男童，头戴紫金冠，手执一笙，谐音“生”；或兼有莲花装点童旁，取“连生贵子”之义。
在此，不免联想到雪芹的祖辈多单传（兄弟二人者多伤其一人），是以曹寅诗有“孤弱例寒门”（悼弟）之句；而他的独生子乳名正好就是“连生”。
这连生又夭逝，方过继了侄儿曹頫，即雪芹之父——由此可知，当雪芹诞生后，家人如获珍麟，他的童幼时的随身佩物，会有麟无疑。
奇妙的是：“麒麟”二字相连“速读”（古谓“反切”，今之拼音法），恰恰是一个“芹”字！
我们可以揣想、雪芹的“芹”，虽有经书古册的典故，但实际却先是由音而得字。
卢俊义：人称玉麒麟。
史湘云：身佩金麒麟——而“道士”又赠与宝玉一个金麟。
麒麟的这“段”故事，其实就是雪芹与其李氏表妹的真经历。
麟又谐“林”，芹又谐“秦”。林、秦二姓，在书中所关重要。
林黛玉，即“麟待玉”。
……
金陵亦有多义。南京之外，兼寓京东遵化州与关外沈阳——前者为清（本名金）之东陵，后者为金之福陵（努尔哈赤等人之墓地）。所以，“金陵”十二钗中实有京东遵化，丰润人与沈阳地区（如铁岭）人。两处皆是曹家的祖籍地。
钗，北音读chāi；南音读cā。即是“差错”之义——此差错，盖指自身各有缺点短处，但所处之时空运会，却又皆因屈枉冤诬，“运数”把她们害得一个个冤沉海底，水流花落。
这就是一部《红楼梦》的实质。
（摘编自周汝昌《红楼夺目红》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一和材料二分别解说一首诗歌和一个词语，由诗与词可以理解《红楼梦》作者写作的用心和作品深刻的意蕴。
B．材料一中“满纸荒唐言”的“荒唐”包括贾、王、薛、史四大家族所代表的封建统治者内部的相互倾轧以及种种冤案。
C．“一把辛酸泪”，只是指作品中人物的血泪的控诉，有无可奈何的哀叹，有凄凉生活的悲愁，有互相倾轧的政治斗争。
D．材料二对“金陵”二字解读独特，见出作者的学识和对《红楼梦》作者的深刻了解，“金陵”指多地且与曹雪芹家史相关。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一和材料二都是用了最常用的结构即总分总的结构，两篇短文解读诗和解读一个词语都可以由小见大，读出《红楼梦》的特点。
B．材料一先指出这首绝句是成书的缘起和作者创作此书的心境，然后就绝句四句，一一展开解读，四句分别解读完就收束全文。
C．文中提到有人把《红楼梦》的思想理解为“色空说”、“自传说”、“诲淫之书”，用实例证明了曹雪芹估计将会有人不解其中滋味。
D．材料一和材料二解读角度不同，一篇从诗句，一篇从一个词语，而它们都与曹雪芹创作《红楼梦》的思想情感及书中人物命运相关。
3．下列各项中关于材料二观点的理解正确的一项是（ ）
A．“金陵十二钗”，如果不像周汝昌先生那样细细探究，一般只能理解这个词表面的意思，以为是个地名，指长江边的城市南京。
B．作者在这篇文章中据理寻音，分析了南方的语音与北方语音的不同，举例“陵”与“麟”等，“姑作揣测”是作者的谦词。
C．男童骑麒麟，手执一笙或兼莲花，与曹禺戏剧《雷雨》中的侍萍说“你是萍——凭什么打我的儿子”修辞手法不相同。
D．周汝昌先生据理寻音的细读《红楼梦》中的一些词语读音，角度独特，知人论世，若不了解南音，对此难以理解。
4．请简要梳理材料二的行文脉络。
5．材料一说作者真实地描写了四大家族的“种种冤案”，材料二也说她们一个个“冤沉海底，水流花落”，请你简要复述一个《红楼梦》一书中描写的“冤”的故事。
【答案】1．C
2．B
3．B
4．先总说“据理寻音，姑妄揣测”。然后分别对“金陵”和“钗”分别据理寻音，解读其中深意。一层解说了“金陵”与“金麟”的关联，由此联想到“麒麟”与“芹”，“麟”与“林”的关联；一层说“钗”和“差”的关联。最后总结，这是一部《红楼梦》的实质。
5．（1）葫芦僧乱葫芦案，薛蟠打死冯渊，为抢夺霸占香菱。贾雨村本应判薛蟠打死人之罪，却是护官符之事，放走薛蟠，造成冤案，冯渊死得冤。
（2）晴雯之死。王夫人之所以驱逐晴雯，是因为她认为“好好的宝玉”“被这蹄子勾引坏了”，实际上晴雯与宝玉没有狗且之事，晴雯被冤枉而死。
【解析】
1．本题考查学生对材料相关内容的理解和分析的能力。
C．“‘一把辛酸泪’，只是指作品中人物的血泪的控诉……”错。材料一说“‘一把辛酸泪’指《红楼梦》全书字字句句都浸透了作者的辛酸血泪。其中有血泪的控诉，有无可奈何的哀叹，有作者……凄凉生活的悲愁，还有创作《红楼梦》的种种苦衷。可见，“一把辛酸泪”，不只是指作品中人物的血泪的控诉，还包括作者的哀叹。
故选C。
2．本题考查学生对材料相关内容的判断和推理的能力。
B．材料一末段说“《青峰顽石偈》说的是顽石的经历和写作《红楼梦》的创作思想，而《题石头记》则表现了《红楼梦》的思想内容。这样，把两诗合起来阅读，进行思考，就可以窥见作者创作《红楼梦》的写作意图”。所以，材料一不只写这首绝句是成书的缘起和作者创作此书的心境，还有与《青埂顽石偈》的比较。
故选B。
3．本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
A．金中小学教育资源及组卷应用平台
专题12 现代文阅读Ⅰ-论述类文本阅读
《初中课程要求》 《课程标准》指出，学生能对议论性文体分析文章结构，概括中心意思；筛选并整合文章中的重要信息；对文章中的重要语句作出解释和分析；根据文章内容，解决生活实际问题；能综合比较、分析、归纳多种信息，得出有意义的结论。
《高中课程要求》 了解政论文、学术论文、时评、书评等论述类文体的基本特征和主要表达方式。阅读论述类文本，应注重文本的说理性和逻辑性，分析文本的论点、论据和论证方法。
初中知识复习：
论点 论点是作者对所议论的问题所持的观点和主张，有中心论点和分论点之分，解决“证明什么”的问题。中心论点和分论点的关系是被证明与证明的关系。要求正确、鲜明、有针对性。
论据 论据是用来证明论点的事实和道理，可分为事实论据和道理论据，解决“用什么证明”的问题。要求确凿典型。
论证方法 论证方法是运用论据来证明论点的过程和方法，是论点和论据之间的逻辑联系的纽带，解决“怎样进行证明”的问题。要求能证明观点和材料、论点和论据之间有逻辑联系。论证方法包括举例论证、对比论证、比喻论证、引用论证、道理论证等。
论证方式 立论：就事件或问题，正面提出并阐明自己的见解和主张。驳论：通过批驳片面的、错误的甚至反动的见解和主张，表明自己的见解和主张。
论证语言 词语（包括限制性词语）的选择和运用能表现作者的观点和态度，体现语言的准确性、严密性、鲜明性和逻辑性。
论证思路 引论（提出问题）：引出文章要论述的中心论题或中心论点。本论（分析问题）：分析论证中心论点或论题。结论（解决问题）：提出解决问题的方法和途径。
高中知识预习：
高中论述类文本阅读常见错误以及应对方法
1.以偏概全
有时命题者故意增删、改动文中表示范围限制或是程度的轻重的词语干扰考生。主要指空间错位，即以部分代整体（或相反）,以个别代一般（或相反），以特殊代普遍。从而使考生作出错误的判断。
解题对策：在阅读文章时，一定要特别注意重要词语前边的修饰与限制词。
重点关注：a表数量多少的词语（少数，部分，几个，大多数）；b表范围大小的词语（凡，全，都，所有；部分等）；c表程度轻重的词语（特别，十分，稍微等）；d表频率高低的词语（通常，总是； 有时，偶尔等）
2.混淆时态：（已然与未然）
就是指故意把原文中尚未确定或还未实现的设想或推测说成既成事实。
解题对策：已经，曾经，过去；现在，目前；将要，尚未；之前，之后等
3.因果混乱：
因果混乱一般有两种情况：一是因果颠倒，就是把“因”错断为“果”，“果”错断为“因”，颠倒了两者的关系；二是强加因果，就是把没有因果关系的说成是因果关系。
解题对策：在遇到涉及有因果关系的选项时，一定要在原文中找出相关的句子，比较一下，仔细分析有无因果关系，或者因果关系是否倒置。
4.混淆模态：（可能与必然）
命题者在设置根据原文内容进行合理的推断和想象题的选项时，从逻辑推理角度设置陷阱。把可能出现的情况说成必然出现的情况。
解题对策：判断这类选项错误，只需找出一个反例即可。重点关注，一定，必将；可能，估计，如果，未必等词。
5.主次颠倒
事物的变化发展就矛盾而言有主要矛盾和次要矛盾，就原因而言有主要原因和次要原因，就表现而言有主要方面和次要方面。命题人设计陷阱时，有时会将这些“主要”的一面和“次要”的一面倒置。
解题对策：做此类题，要仔细审读原文，清楚哪些是主要一面的，哪些是次要一面的
6.混淆是非即肯定和否定颠倒。
命题者设计选项时在事物的性质上设置干扰。有意将阅读材料中肯定了的事物加以否定，或者将否定的事物加以肯定。
7.无中生有即原文无此信息。
指所给选项中所说的内容在原材料中未涉及，也不能从原文中推断出来。命题者故意在干扰项里设置原文没有的信息。
解题对策：考生在做题时要仔细检查所给选择项的内容是否能在文中找到依据，或者是否能根据原文合理地推断出来。
8.混淆充分、必要条件
必要条件：只有……才 充分条件：只要……就
混淆程度深浅
解题对策：在遇到涉及有程度深浅的选项时，一定要关注显示程度的副词，并与原文认真比照。
10、偷换概念（张冠李戴）：
主要指命题人在解释概念，或转述文意时，故意弄错对象，迷惑考生，使考生误入歧途。命题者暗中将两个概念的内涵如属性、作用、发展趋势等进行了调换、改变或混淆，乍看与原文的说法一样，但仔细推敲就会发现实际上并不是一回事。通过漏字，添字，改字，换序等方法扩大、缩小或转移概念。
解题对策：同学们在阅读原文时，一定要关注事物的对象，并用圈、点、划、批的方法标出，在做题时，应注意看选项中是否存在信息错误对接的现象，尤其看命题的主语、谓语与原文是否一致。
此外还要留心文中的代词的指代。“这些”“那些”“这个”“那个”“其”等词语，必须联系上下文，弄清指代性词语所指代的具体内容，结合语境判断。
注：另外，别让以下几点成为答题盲区：
（1）记住：不能只看选项本身的错对，注意选项是否答非所问;
（2）记住：题干中有“根据”、“证据”、“原因”等字样，选项与题干之间要能构成因果关系；
（3）记住：有的选项要选最佳答案，而非正误选择;
（4）记住：题干涉及几层意思，选项中则要答全几层意思。
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一
“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”（《九歌》）自从屈原吟唱出这动人的诗句，它的鲜明的形象，影响了此后历代的诗人们，许多为人传诵的诗篇正是从这里得到了启发。如谢庄《月赋》说：“洞庭始波，木叶微脱。”陆厥的《临江王节士歌》又说：“木叶下，江波连，秋月照浦云歇山。”在这里我们看见“木叶”是那么突出地成为诗人们笔下钟爱的形象。
“木叶”是什么呢？按照字面的解释，“木”就是“树”，“木叶”也就是“树叶”，这似乎是不需要多加说明的，可是问题却在于我们在古代的诗歌中为什么很少看见用“树叶”呢？
首先我们似乎应该研究一下，古代的诗人们都在什么场合才用“木”字呢？也就是说都在什么场合“木”字才恰好能构成精妙的诗歌语言？自屈原开始把它准确地用在一个秋风叶落的季节之中，此后的诗人们都以此在秋天的情景中取得鲜明的形象，“木”仿佛本身含有一个落叶的因素，这正是它的第一个艺术特征。
要说明“木”它何以会有这个特征，就不能不触及诗歌语言中暗示性的问题，这暗示性仿佛是概念的影子，常常躲在概念的背后，我们不留心就不会察觉它的存在。敏感而有修养的诗人们正在于能认识语言形象中一切潜在的力量，把这些潜在的力量与概念中的意义交织组合起来，于是成为丰富多彩、一言难尽的言说。“木”作为“树”的概念的同时，却正是具有着一般“木头”“木料”“木板”等的影子，这潜在的形象常常影响着我们会更多地想起了树干，而很少会想到了叶子，因为叶子原不是属于木质的，“叶”因此常被排斥到“木”的疏朗的形象以外去，这排斥也就是为什么会暗示着落叶的缘故。而“树”呢？它是具有繁茂的枝叶的，它与“叶”都带有密密层层浓阴的联想，所谓“午阴嘉树清圆”（周邦彦《满庭芳》），这里如果改用“木”字就缺少“午阴”更为真实的形象。然则“树”与“叶”的形象之间不但不相排斥，而且是十分一致的。也正因为它们之间太多的一致，“树叶”也就不会比一个单独的“叶”字多带来一些什么，在习于用单词的古典诗歌中，因此也就从来很少见“树叶”这个词汇了。至于“木叶”呢，则全然不同。这里又还需要说到“木”在形象上的第二个艺术特征。
“木”不但让我们容易想起了树干，而且还会带来了“木”所暗示的颜色性。树的颜色，即就树干而论，一般乃是褐绿色，这与叶也还是比较相近的。至于“木”呢，那就说不定，它可能是透着黄色，而且在触觉上它可能是干燥的而不是湿润的。我们所习见的门栓、棍子、桅杆等，就都是这个样子；这里带着“木”字的更为普遍的性格。尽管在这里“木”是作为“树”这样一个特殊概念而出现的，而“木”的更为普遍的潜在的暗示，却依然左右着这个形象，于是“木叶”就自然而然有了落叶的微黄与干燥之感，它带来了整个疏朗的清秋的气息。“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。”这落下绝不是碧绿柔软的叶子，而是窸窣飘零透些微黄的叶子，我们仿佛听见了离人的叹息，想起了游子的漂泊。它不同于：“静夜四无邻，荒居旧业贫；雨中黄叶树，灯下白头人”（司空曙《喜外弟卢纶见宿》）中的黄叶，因为那黄叶还是静静地长满在一树上，在那蒙蒙的雨中，它虽然是具有“木叶”微黄的颜色，却没有“木叶”的干燥之感，因此也就缺少那飘零之意。“木叶”所以是属于风的而不是属于雨的，属于爽朗的晴空而不属于沉沉的阴天，这是一个典型的清秋的性格。
“木叶”之与“树叶”，不过是一字之差。“木”与“树”在概念上原是相去无几的，然而到了艺术形象的领域，这里的差别就几乎是一字千金。
（摘编自林庚《说“木叶”》）
材料二：
是不是像林先生所说：“木”本身就含有一个落叶的因素，“带来了整个疏朗的清秋的气息”呢？大量的古诗证明“木”与秋天似乎并无必然联系。陶渊明的《归去来兮辞》中描述的“木欣欣以向荣”，就是指春夏季枝叶繁茂的树。李白的《梁园吟》写道：“荒城虚照碧山月，古木尽入苍梧云。”其中的“木”就是写夏季高大茂盛的树。还有杜甫有名的诗句“城春草木深”《春望》）及韦应物的“春深草木稠”（《游灵岩寺》，写的都是春天长势挺拔、生机盎然的树，但都未用“树”而用“木”。
另一方面，是不是像林先生所说：“树”就是“具有繁茂的枝叶的”，与“叶”都带有密密层层浓阴的联想呢？其实也不然。“树”也常常被古诗人用来描写枝干枯秃、少叶或无叶的疏朗的形象的，比如杜甫写深秋景色的诗句“黄牛峡静滩声转，白马江寒树影稀”（《送韩十四江东觑省》）；马戴的诗句“落叶他乡树，寒灯独夜人”（《漏上秋居》），用的却是“树”。李白的有些诗也是如此，如“上有无花之古树，下有伤心之春草”（《灞陵行送别》），“霜落荆门江树空，布帆无恙挂秋风”（《秋下荆门》），“乌鸾啄人肠，衔飞上挂枯树枝”（《战城南》）；而马致远的“枯藤老树昏鸦”（《秋思》）则更是众所周知的了。
至于古人为何喜欢用“木叶”或“落木”而不“树叶”呢？笔者认为可以这样解释：“木”“落”“叶”在古代汉语中都是入声字，入声是一个短促的调子，“木叶”或“落木”读起来朗朗上口，有种掷地有声的铿锵的韵律美。还有可能是因为“木”字在书面语中用得较多。“树”字在口语中用得较多，“木叶”比“树叶”庄重些。更为重要的是，“木叶”最初出现于屈原作品中，“诗骚”向来被奉为经典，加上“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”这一句，优美动人，意境浑然，被誉为“千古言秋之祖”（胡应麟语），“木叶”也便成为一个意味深厚的意象原型了。后人写诗文用“木叶”，不仅显得古雅，而且增添了诗歌的文化内涵。
（摘编自李睿《也说“木叶”》）
1．下列关于材料一的内容理解和分析，正确的一项是（ ）
A．“落叶”作为“木”的第一个艺术特征，最早是屈原发现并运用到诗歌创作中的。
B．“树”与“叶”的形象一致，古诗又喜用单词，所以经常会用“树”或“叶”来代替“树叶”。
C．一般人无法轻易地察觉语言形象中一切潜在力量，是因为缺乏诗人的敏感和修养。
D．“木”有“树”和“木头”双重形象，因而影响着我们更多想起了树干，而很少会想到叶子。
2．根据两则材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一通过“洞庭波兮木叶下”与“雨中黄叶树”的对比，凸显了“木叶”具有“微黄”“干燥”的特点。
B．材料二通过大量的诗句有力地反驳了材料一的观点，表明材料一的论证存在一定的片面性和主观性。
C．材料一以“木”暗示着“落叶”和“颜色”为例，目的是阐明古典诗歌语言具有暗示性的文艺现象。
D．两则材料都具有明确的问题意识，这不仅增强了论述的针对性，还能够引发读者的阅读兴趣。
3．下列诗句不能作为材料二论据的一项是（ ）
A．水积春塘晚，阴交夏木繁。 （白居易《池上早夏》）
B．无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。（杜甫《登高》）
C．曲径通幽处，禅房花木深。 （常建《破山寺后禅院》）
D．古木无人径，深山何处钟。 （王维《过香积寺》）
4．简要分析材料一的论证思路。
5．针对古人作诗喜用“木叶”而不用“树叶”的原因，材料二看法有何不同？
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
黄梅戏是从民间的采茶调发展成为如今中国五大戏曲剧种之一的，它的发展及艺术特点的形成是学习借鉴的结果。
黄梅戏原名“黄梅采茶调”，起源于唐初。清乾隆时期，湖北黄梅县一带大别山采茶调传入毗邻的安徽省怀宁县等地区，与当地民间艺术结合，并用安庆方言歌唱和念白，逐渐发展为一个新的戏曲剧种。其后黄梅戏又借鉴吸收了青阳腔和徽调的音乐、表演和剧目，开始演出“本戏”。但作为地方剧种，黄梅戏也存在一定的局限。念白及唱词，很多用的是地方语言，剧情反映的也是老百姓所熟悉的故事和人物。黄梅戏中经常演出的大本戏，只限于男女情爱、伦理道德等，很少演出反映重大历史题材及文学经典的剧目。黄梅戏长期以来局限在安庆地区以及安徽其他地区范围内演出，这也局限了眼界和视角。黄梅戏的传承者们也意识到了这一点，作出了很多努力，并取得了一定的突破。
首先，在形体语言上要处理好继承与发展的关系。吴亚玲主演的《墙头马上》，就在形体语言上做了很大突破，这出戏把舞蹈和戏曲程式经过精心提炼，二者融成一体，戏中人物形象达到了现代古典艺术的审美高度。《墙头马上》的成功，使我们相信：形体语言的拓展与解放是可行的，甚至是必需的。当然，在借鉴的同时，也不能本末倒置，失去剧种本身的特点，而应当处理好继承与发展的关系。所以，黄梅戏在继承的同时，需要学习借鉴，与时俱进，逐步建立起具有自身特点的、完善的艺术体系，从而向更高的艺术领域迈进。
其次，要创新运用声光电等新技术手段打造感观盛宴。近些年来，大量的高科技声光电产品运用到舞台上来，这奠定了灯光在戏曲表演中的重要地位，它不光把环境和人物照亮，更把人物立体化、背景生活化，为舞台美术增色添彩。舞台灯光在戏剧舞台中有了思想，起到了刻画人物、转换时空、渲染气氛的作用。新创作的3D版舞台剧《牛郎织女》正是一部集声光电于一体的视觉大餐，为黄梅戏舞台艺术增添了一道亮丽的风景线。由此可见，积极研究与运用现代化科技手段将会越来越成为黄梅戏发展中必不可少的一项重要内容。
最后，要处理好新剧目创作与市场经济之间的关系。如今，在文化体制改革的大潮中，如何处理好新剧目创作与市场经济之间的平衡关系，成为了一个非常重要的课题。同时，这也是每一个文艺团体所面临的一个比较难的课题。黄梅戏剧团转企后，首先面临的是生存问题，一个企业要生存下去，经济效益是第一关注点。没有了效益，企业就失去了生存的基础，艺术创作也就无从谈起了。但如果一味地追求经济效益，追求利润最大化，那么，就会忽视艺术创作，忽视生存的意义，最终也会因为没有好的艺术产品提供社会而退出出市场舞台。所以，在两者之间如何权衡，如何博弈，成为了在市场经济下顺利发展黄梅戏艺术的最重要的课题，这一点对于其他艺术形式也同样适用。
材料二：
黄梅戏以抒情而见长。这一艺术风格既是剧种精神的集中表现，也是它的艺术感染力和影响力的文化基础。黄梅戏的抒情性依赖于剧目内容和声腔。
戏剧剧本的创作是前提和关键。一定要写好人物的不同凡响的遭遇，写好人物在激烈的矛盾冲突中的性格、命运，创造奇特的有利于人物抒发自己思想感情的情境和意境。比如《血掌记》中公子林中德在黄府花园血染手掌并丢失白扇而被打入死牢，《双合镜》中小姐秦秀英为搭救公子张德义而被父亲逐出家门，后戴发为尼仍忠贞不二。没有一个抒情性良好的剧本，一切都是无米之炊。
黄梅戏音乐唱腔的个性特色和格调，既是黄梅戏抒情风格的重要内容，又是其重要的表现形式。黄梅戏的音乐唱腔是一个丰富而完整的音乐体系，它的花腔小调即曲牌体部分直接来源于民歌等乡野小曲小调，表现的是广大人民群众在劳作中的欢乐和忧愁。它的以平词为核心的板腔体套曲代表着黄梅戏音乐主腔的整体风貌。这一体系由平词、数板、对板、火工、彩腔、花腔、二行、八板、阴司腔、仙腔等组成。每一个腔体都能独立地表达一个特定的音乐形象即戏曲唱词的某种思想内容，而且把它们耦合交叉等联系起来就更能表达更加丰富深刻复杂多变的思想内容。如彩腔、花腔、仙腔等，具有表现愉悦、欢乐的特点，《天仙配》中的“树上的鸟儿成双对”，《女驸马》中的“谁料皇榜中状元”，都较好地表达了主人公在特定情境中的欢乐愉悦之情。平词一般用于表现剧情和人物的诉说、表白、介绍原委等，主要是叙述情况，但《天仙配》中董永唱的“含悲忍泪往前走”，《女驸马》中冯素珍唱的“民女名叫冯素珍”，都是以平词为主调揉进了其它腔调的唱段，观之听之，哀怨惆怅、悲凉苦闷之情立即涌上心头。“好听”是广大戏迷观众对黄梅戏声腔艺术的共同评价。“好听”虽然不能等同于黄梅戏音乐形象的抒情，但黄梅戏艺术的抒情性特质又主要是通过其音乐声腔的个性特色而充分体现出来的。
皖江的风土人情和风俗、乡情，是黄梅戏抒情风格形成和发展的源泉和根本因素。无论是湖北的采茶歌、江西的采茶调，还是怀宁的小调、桐城的民歌、岳西的高腔和青阳腔，都是在黄梅雨季倾诉着忧愁哀怨，演绎着离散悲欢。这些曲调表达了人间的不平和真情，传颂着皖江山水里的人们对美好生活的向往。这些乡音源源不断地向皖江两岸流淌、聚集，经过解放前150年的孕育，终于酿成一个具有哀怨缠绵、婉转悠扬的抒情风格的剧种即黄梅戏。
（胡亏生《黄梅戏风貌》，有删改）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．黄梅戏从民间采茶调发展成为五大剧种之一，是因为在发展过程中它不断的吸收借鉴。
B．囿于地域所限，大本戏多用方言，反映爱情、伦理等百姓熟悉的内容，局限明显。
C．抒情性是黄梅戏的艺术风格，它经过多年孕育，聚集了皖江两岸众多的乡音。
D．黄梅戏的音乐唱腔用来表现劳作中人们丰富多变的思想情感，直接起源自乡野民歌。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．在黄梅戏迈向更高领域过程中，发展形体语言，提高其审美高度是必经之好。
B．舞台灯光在3D版《牛郎织女》里具有了思想，已成为黄梅戏发展中不可缺少的重要内容。
C．没有林中德不同凡响的遭遇和激烈的矛盾冲突便没有《血掌记》的艺术感染力。
D．平词与花腔、仙腔等腔体的耦合交叉可以用来表达欢快、悲凉等复杂深刻的思想内容。
3．下列各项符合材料一论述内容的一项是（ ）
A．《孟姜女》作曲家采用对唱、伴唱等形式，运用和声、复调、配器等手法进行演唱。
B．《天仙配》优美的意境表演，与山水景物紧密相连的充满诗情画意的词句，好听好看。
C．《徽州女人》将版画、油画和具有徽州风格的门窗进行了舞美设计，赢得观众叫好声。
D．《天仙配新传》用全息环境特效模拟实景演艺，开创传统文化与光影高科技结合的新时代。
4．请简要分析材料一的论证思路。
5．若百度百科创建“黄梅戏”词条，请依据两则材料编辑该词条内容。
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
我们费许多力气替宋诗拨乱反正，但不得不承认这样的事实：唐诗对宋诗确实有着很大的影响。面对盛唐难乎为继的局面，宋人或顺水推舟或揭竿而起，然而总难逃脱唐诗苑囿。旧时意象旧时情怀，一如宿命般余音袅袅，挥之不去，他们不得不追求新变。所以，在以唐诗为参照的基础上，我们从以下几个方面来探讨宋诗得以形成自己风格的表现。
其一，就技巧而言，宋诗较唐诗更为精细。宋诗诸人的风格，并不尽相同，但有一共同倾向，即要从唐诗较浓丽膏腴的风格中摆脱出来，所以从最为明显也最为方便的形式下手，要在用意、用字上有别于唐诗惯用的格套，以开辟出新的境界。他们作诗讲究锤炼语言，强调无一字无来处，从运思造境到雕字琢句和韵调音节，都是费尽周折。律诗至唐朝已臻化境，但宋诗于此更为精细，极尽对偶的工切、匀称、自然和意远之能事。但是，这种情形也存在“理过其辞，淡乎寡味”的弊病。不过，作为风格的这种平淡之中要藏有山高水深，需要有意境之高深配之以精约的语句，才可以达到。正如梅尧臣所言：“若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。必能状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外，然后为至矣。”所以，朴素淡雅，平易清新就成为宋诗的一大特征。
其二，就内容论，宋诗较唐诗更为广阔。唐诗重情，往往抓住人生中的瞬间，投入浓烈的感情，凝缩而简洁，但其视界的广度也因此受限。宋代理学兴盛，理性的思辨使得宋人能够冷静客观地对待一切事物和现象，表现出看问题的广阔视野。凡唐人以为不能入诗或不宜入诗之材料，宋人皆写入诗中，且往往喜于琐事微物逞其才技，这样就使得宋诗较少唐诗那种浑雅醇厚的韵致，而多睿智哲思，长于在写景抒怀中寄寓自己对人生、社会、历史、政治等问题的思考，以理取胜。这样，表现视野的广阔，理趣的渗入使得宋诗体现出一种渊雅不俗的沉潜风格特征，凡唐人浅言少言泛言者，宋诗深言多言切言之，深造有得。
其三，从情感表现来看，宋诗在情感的呈现上趋于理性化。诗的创作必须由感落到思，没有无感的诗，也没有不思的诗，在这点上，唐诗、宋诗乃至一切诗都是相通的。只是宋诗中的感情被理性化了，宋人冷却了由热情而来的冲动，滤去不相干的成分，析出其所感的本质，将其表现在诗里。由此宋诗表现出叙述性和思辨性的风格，看问题时也显示出一种达观的态度，显得冷静而从容，不出理性的逻辑范围。然而天真的感情自身即是艺术性的，成熟的感情便含有反艺术的因素在里面，那么我们可以说，宋诗由议论而来的理性特色，张扬了一种迥异于唐诗之感性的理性风格，他们追求一种自然之理和人生哲理的融汇于一的理趣，一种似癯而实腴，外枯而中膏的成熟之美。
（摘编自李素军《略论宋诗美学风格特征》）
材料二：
首先，唐人的感情是自然生发的，真纯如赤子，是浪漫的激情；宋人的感情则受过人文精神的陶钧，冷静而深邃，充溢着智慧。宋代社会流行理学，主张压抑人的欲望，弘扬理性精神，这种环境不利于外向性情感的生成。强烈的感情都要经过思想的提炼与沉淀，成为一种融合着理性的思绪。徐复观先生说：“（宋人）把感情加上了理性，甚至是把感情加以理性化。但这种理性化乃是对感情的冷却澄汰，冷却由感情而来的冲动，澄汰去实际上是不相干的成分，以透视出所感的内容乃至所感的本质，并将其表现出来。此即所谓宋诗主意。‘意’是经过理性的澄汰而成为更凝敛坚实的感情。”然而不管是自然纯粹的情，还是凝练坚实的意，直接表达都是有难度的，需要借助意象来彰显。唐人的感情浩浩荡荡，浑无涯际，充斥着生命力，这种感情是难以用文字来表达的，故诗人习用自然意象来寄托此感情，其实是由于自然万物与充溢着生命力的情感相通。宋人的情感含蓄渊渟，整饬条畅，直抒而出则显枯涩板滞，故诗人常以人文意象、典故来深化情感，寄托人文情怀。
其次，唐代诗人多把自身作为情感的主体，喜怒歌哭，多是为己而发。宋朝诗人则在自我之外，重新发现了国家与民族的苦难，其胸怀更为广阔博大。唐诗抒发的情感主要是来自诗人对自身的关注。边塞从军之豪迈与哀怨，山水隐逸之适意与寂寥，随侍君王之自得与惶恐，诗酒联欢之忘忧与纵恣，羁旅远行之超脱和依恋，日徂月迈之绝望与无奈，这些都是唐人发之于心，系之于己而难以摆脱的情愫。只有杜甫这样才性健全的诗人对国家、对大众发生了人溺己溺的关切与同情，而有唐一代同调甚少，直至宋代才蔚为大观，这与宋朝人文教化之盛不无关系。正因为如此，宋人比唐人多一份担当，多一份社会责任感，对国家和民族的情感也更为真挚。在北宋的和平时代，这种情怀表现为“正直刚强的品节与宽裕从容的涵养”，在南宋外敌入侵的危急关头，这种情怀又表现为可歌可泣的民族气节。
（摘编自任聪颖《试论唐宋诗转型的情感因素》）
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．虽然律诗至唐朝已臻化境，由于语言缺少锤炼，难以描写意境之高深，所以宋人才要在用意、用字上有别于唐诗惯用的格套，以逃脱唐诗苑囿开辟出新的境界。
B．在宋代理学的影响下，宋人善于以理性的思辨融入生活，尤爱在琐事微物间逞其才技，显示出诗人的睿智哲思，但也使宋诗缺少了唐诗那种浑雅醇厚的韵致。
C．和唐人一样，虽然宋诗在创作中也注重感和思的表达，但宋诗在情感的呈现上趋于理性化，追求自然之理和人生哲理浑融于一的理趣，从这一点来看，宋诗更为成熟。
D．宋人把感情加上了理性，甚至是把感情加以理性化，把原本复杂的情感经过澄汰析出其本质，打破了唐诗借助意象抒情的传统，转而寻求人文意象、典故来深化情感。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．唐人的情感多为纯真浪漫，宋人的情感多为冷静深沉，这种现象与唐人、宋人情感的生发、形成有关。
B．宋人把很多唐人认为不应该或不适合写入诗中的材料写入诗中，这种广阔的视野使宋诗有一种渊雅不俗的风格。
C．唐诗中的边塞、山水、羁旅等题材的诗歌反映了广阔的社会生活内容，但其中抒发的情感大多来自诗人对自己的关注。
D．宋代诗人对国家大众有着人溺己溺的关怀，宋人比唐人有着更多的社会责任感，对国家和民族的情感也更真挚。
3．结合材料内容，下列选项中不能支持宋诗中“责任与担当”的一项是（ ）
A．陶尽门前土，顶上无片瓦。十指不沾泥，鳞鳞居大厦。（梅尧臣《陶者》）
B．昨日入城市，归来泪满巾。遍身罗绮者，不是养蚕人。（张俞《蚕妇》）
C．莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。（杨万里《过松晨源炊漆公店》）
D．采菱辛苦废犁锄，血指流丹鬼质枯。无力买田聊种水，近来湖面亦收租！（范成大《四时田园杂兴》）
4．材料一在论证上有何特点？
5．请简要分析材料一和材料二在观点上的同和异。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
冰雪体育文化产业链是围绕冰雪体育运动展开的，由冰雪赛事文化、旅游文化、宣传与传播文化、教育文化等多方面组成的产业联合体。然而，在实际调查中发现，我国冰雪体育文化产业链并不完善，虽然产业与产业间极具关联性，但仍缺少核心竞争力。
目前，很多冰雪旅游活动都被划分到旅游部门的职责内。在调查后，发现东北三省是我国大力发展冰雪体育文化的地区。在“黑吉辽”等地区，每年都会按照具体期限举行冰雪赛事和旅游活动。其中，涵盖了国际级六项、国家级五项，最知名的是黑龙江国际滑雪节以及哈尔滨瓦萨国际滑雪节。在举行这些节庆活动时，普遍是以参与运动或者是观赏冰雪旅游景点等形式为主。但由于宣传力度不足，致使这些活动和相关产业的影响力稍逊于其他国家的冰雪文化节庆。
在冰雪体育赛事方面，尽管我国也举办了诸多大型赛事，但频率不高。另外，我国目前冰雪赛事门票销售形式主要就是赠票，或者是购买团体票。长期以来，由于我国冬季运动项目缺少普及率，得不到大众的关注。在门票以及转播权等方面不占任何优势。此外，赛事投资者及组织者目光短浅，十分看重赛事的眼前利益，忽视了整个产业链背后的潜藏价值。
再有，我国冰雪体育竞赛表演市场并不完善，急缺大量的高实力体育中介公司，这在无形中也束缚了体育竞赛表演市场的开发，导致该市场的开发效果不尽如人意。同时，缺少和电视媒体的沟通，也为很多赛事的宣传及推广增添了一定阻碍。另外，因为长期受我国体育赛事资源不足的影响，加上封闭保守，脱离市场，不愿与专业赛事运营团队合作，更不愿由其制定详细的赛事包装推广计划，这些做法不但使赛事商业价值得不到实现，同时又造成了精品赛事资源浪费。
长期以来，由于北方地区发展受限，各地区并不关注冬季体育文化教育。这里所谓的文化教育，实则就是高校培养与开发冰雪运动项目及储备专业人才等。近几年，我国冬季项目后备运动员储备量逐步增长，冰上运动员数量远远超出雪上运动员，且这些运动员都来源于东北各地区体育院校。这恰恰就表明，我国诸多冬季体育运动员，都源自传统竞技体校培养模式，另外也反映了我国当代大学生参与体育赛事的比例有待提高。
冰雪文化产业，是一个发展前景极其广阔的产业。然而，在我国诸多地区的国际滑雪节开幕之际，游客却日渐减少，这便反映出即使滑雪节规模够大，如若缺少特色产品及知名度，依旧影响力不足。虽然一些地区也举行冰雪大型赛事，但是频率偏低，人们都格外关注眼前利益，而放弃了长远发展的前景与空间，来曾引入名星队员及打造精品赛事，最终导致冰雪文化产业发展极其缓慢。
（摘编自姚小林《我国冰雪体有文化产业链的发展现状研究》）
材料二：
伴随2022年北京冬奥会的筹办，中国冰雪产业快速发展，尤其是冰雪场地设施的增加，直接带动了冰雪装备制造业的升级，并使冰雪教育培训、冰雪旅游等行业具备了发展的基础条件。
利用北京冬奥会这一高光时刻，为推动中国冰雪产业实现高质量的发展，还需进一步地谋划和实践。
我们可以看到，冰雪场地设施和装备制造业的发展，得益于资金和技术的投入。如果这些场地设施没有得到有效利用，投资回报将不乐观。这就要依赖冰雪服务业，尤其是推动冰雪教育培训业、冰雪竞赛表演业以及冰雪旅游业更好发展。由于疫情因素，冰雪服务业近年来的发展受到影响，没有充分释放潜能。这两年，在疫情得到有效控制的情况下，冰雪服务业实现快速发展，达到“三亿人参与冰雪运动”的消费者规模，使冰雪场地基础设施的投资回报可期，从而实现冰雪产业的全产业链价值提升。
当然，中国冰雪产业还处于发展的初期，在消费者体验方面，需要理念更新和政策的全面塑造，要清晰定位消费者画像，切实优化消费者体验，不断提升冰雪产业产品和服务的水平。以室内冰场的运营为例，要评估好滑冰散客、冰球俱乐部包场训练、花滑小课包场等不同消费人群的需求，进行服务管理成本和收益差异分析，提升室内冰场的运营效率和收益。
对于大多数实际参与冰雪运动的消费者而言，初级体验的感受至关重要。对比冰上运动与雪上运动，参与雪上运动的消费者黏性略高于参与冰上运动的消费者，但是总的来说，消费者黏性还处于较低水平。因此，如何提升消费者黏性，培育更多的习惯性参与者，是冰雪产业持续发展的关键要素。这需要从降低各类门槛和促进冰雪消费两个角度发力。从降低门槛角度看，时间成本和技术门槛是两个主要壁垒，因此，有的滑雪场提供市中心往返雪场的班车，有的提供了对初次学习者的含教练费在内的雪票策略，有的建立起面向特定组织和人群的教练输出与实地培训结合的商业模式……这些策略都是从降低门槛的角度设计的。从促进冰雪消费的角度看，则应更强调目标客群的针对性促销策略，比如面向特定年龄人群的免票策略，促进青少年更多上冰上雪。
（摘编自王雪莉《借力“高光时刻”发展冰雪产业》）
1．下列材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．我国冰雪体育文化产业链之间的关系十分密切，但这并不等于说其中每一个产业都具有核心竞争力。
B．东北三省每年的冰雪体育活动开展虽多，但组织的形式过于单一，还不具备和其他国家抗衡的实力。
C．缺少精品赛事和明星队员，不利于提升冰雪赛事的影响力，也制约了我国冰雪体育产业的快速发展。
D．实现冰雪产业链的价值提升，就要扩大消费者规模，使冰雪场地设施得以有效利用，增大投资回报。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．我国冰雪运动的普及率较低，主要是由于市场的开发只注重经济利益，忽视了冰雪产业的潜在价值。
B．只要加大冰雪赛事的宣传报道力度，改变赠票等销售形式，就能使赛事的商业价值得到充分的体现。
C．降低参与门槛，压缩管理成本，有针对性地进行促销，这些都是促进我国冰雪产业持续发展的关键。
D．注重冰雪文化的品牌建设，打造精品赛事，这对提升我国冰雪运动的影响力和扩大消费群体很重要。
3．结合材料内容，下列选项中不属于我国冬季体育文化教育成果的一项是（ ）
A．毕业于吉林体育学院的奥运选手武大靖获得了北京冬奥会短道速滑冠军。
B．北京冬奥会的成功，对于我国高校冬季体育运动的发展起到了推动作用。
C．北京市冰雪体验课走进了16个区的近百所学校，使10余万名学生受益。
D．我国将北欧先进的冰雪教育方案引入高校，促进了中国冰雪产业的发展。
4．请简要概括材料一的行文思路。
5．结合材料二，请概括我国冰雪产业发展的举措。
三、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
近几十年来的“红学”研究，绝大多数集中在人物、医药、法律、饮食、服饰、园林等等微观方面。而《红楼梦》作为经典名著，我们的阅读和研究更应该着眼于文学本身，更应该立足于小说的社会背景、情节故事和人物命运。对《红楼梦》进行重新审视和思考，认识《红楼梦》的意义不仅仅是理想世界和现实世界，也不仅仅是“有情之天下”以及对个体命运的体验和感叹，而且是存在于多重世界和生命历程之中，存在于观照现实生活之中，这是超越种族和国度的。《红楼梦》中有生活世界、艺术世界和哲学世界三重世界，《红楼梦》还写了希望、烦恼和无奈失落三个生命历程。
（摘编自成中英《<红楼梦>的世界、人生和艺术》
材料二：
《红楼梦》的诞生，给我们提供了一部可借鉴的艺术典范。在中国古典小说乃至世界文学史领域里，它达到了高峰。《红楼梦》的创作登峰造极、出神入化、浑朴天成。小说中表现出的唯物观、辩证论、发展论是历史发展的趋势，是必然的，也是客观的。
《红楼梦》成书迄今已200多年，作为中国最重要的小说之一，它不仅感动了中国人，而且也得到其他民族的重视与喜爱。《红楼梦》有各种不同的版本，数十种续书，被翻译成各种文字，流传到世界各国，感动了不同民族的读者。
其《红楼梦》即梦断红楼、梦逝红楼之意，《红楼梦》的创作以贾、史、王、薛（谐音理解为假、死、亡、血）四大封建贵族大家庭为背景，叙写了四大家族的兴衰。曹雪芹试从时代精神演进及其与社会实践互动的角度切入，把握当时的历史发展的主线与脉络，达到了对艺术性、文学性、思想性协调统一的全新理解和深刻把握。《红楼梦》融政、经、文、艺、史、哲、理、法、医、社会、建筑、音乐绘画、舞蹈、戏剧、孔儒、李道、释佛、玄学以及伦理于一炉，既是思想小说，又是社会、经济、政治小说。可以说是中国18世纪中叶封建社会发展到高度文明的产物，是中国18世纪中叶封建社会的大百科全书。《红楼梦》不是死的小说，而是有时代精神活跃其间的“活”的化身。
“红学”与“甲骨学”“敦煌学”，并称东方三大显学。红学的可贵之处，在于它“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，可谓三教九流、五花八门、一览无余。
（摘编自李海林《<红楼梦>赏析》）
材料三：
《红楼梦》是可以读一辈子的书。我们不只是在读《红楼梦》，我们也是在阅读自己的人生。许多人把《红楼梦》摆在床头，每天晚上睡前读一段，若有所悟，每次感觉都那么不同。
许多人会问《红楼梦》十二钗，你最喜欢谁？最不喜欢谁？林语堂说：最喜欢探春，最不喜欢妙玉。每个人心中或许都有“最喜欢”和“最不喜欢”。反复看了二三十次《红楼梦》，我不敢回答看起来这么简单的问题。
探春是贾政的女儿、宝玉的妹妹。她的母亲赵姨娘，一个丫头出身的妾。因为卑微的出身，赵姨娘似乎总是愤愤不平，嫉妒他人，总觉得自己受了天大的委屈。她也把这委屈转化成报复他人的恶毒言语或行为，连自己亲生的女儿探春，也不例外。探春聪明，大器，极力想摆脱母亲卑贱的出身牵连，她努力为自己的生命开创出不同于母亲的格局。她处事公正不徇私，曾经在短时间内代理王熙凤管理家务，有条不紊，兴利除弊，展现了精明干练的管理才能。
林语堂深受欧洲启蒙运动影响，重视个人存在的自由意志，重视个人突破环境限制的解放能力。林语堂一定喜欢探春，探春是他尊崇的生命典型。
但是妙玉呢？妙玉是一个没落的官宦人家的女儿，因为家道败落，不得不出家为尼，她寄养在贾家的寺庙中，看来是修行，心中却积压着不可说的郁浊的苦闷。妙玉孤傲，看不起俗世的人，对乡下来的刘姥姥嗤之以鼻。她孤芳自赏，这样的性格，即使在今日，恐怕也很难有朋友，在世俗社会，总是招人嫌怨。我们能够“不喜欢”妙玉吗？我们能够嘲笑妙玉吗？
《红楼梦》的作者，没有“嘲笑”，只有“悲悯”，没有“不喜欢”，只有“包容”。《红楼梦》的作者引领我们去看各种不同形式的生命：高贵的，卑贱的；富有的，贫穷的；美的，丑的。
宝玉关心每一个人，关心每一种生命不同的处境，他对任何生命形式，都没有“不喜欢”，都没有恨，包括地位卑微的丫头、仆人。在他的心目中，她们都是应该被尊重的对象，都是可以被欣赏的。他在繁华的人间，看到芸芸众生，似乎每一个人，每一个生命，都像自然中的一朵花，他没有比较，只有欣赏，只有欢喜与赞叹。
多读几次《红楼梦》，回到现实人生，看到身边的亲人朋友，原来也都在《红楼梦》中。每个人都背负着自己的宿命，走向自己的命运，或许我们会有一种真正的同情，也不会再随便说：喜欢什么人，或不喜欢什么人。
（摘编自《蒋勋说<红楼梦>》）
1．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一认为阅读研究《红楼梦》应立足于小说的社会背景、情节故事和人物命运，不能忽视文学本身。
B．材料二认为《红楼梦》的内容包罗万象，既是思想小说，又是社会、经济、政治小说，读者可以从中各取所需。
C．材料三认为《红楼梦》呈现了各种不同形式的生命，作者引领我们理解每一种生命不同的处境，去悲悯和包容。
D．材料三认为宝玉关心每一个人，对谁都没有恨，对丫头、仆人也尊重、欣赏，这体现了宝玉善良、顺从的性格。
2．下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．“红学”是东方三大显学之一，其研究集中在人物、医药、法律、饮食、服饰、园林等等微观方面。
B．《红楼梦》因为是中国最重要的小说之一，感动了很多人，所以乃至在世界文学史领域里都达到了高峰。
C．《红楼梦》是可以读一辈子的，因为我们不只是在读书中的人物和故事，我们也是在阅读自己的人生。
D．《红楼梦》的作者不喜欢妙玉。小说中的妙玉家道败落，出家为尼，孤芳自赏，心中积压着郁浊的苦闷。
3．《红楼梦》风靡世界，感动了不同国家不同民族的读者，下列不属于其原因的一项是（ ）
A．《红楼梦》的创作登峰造极，出神入化，浑朴天成。小说具有很高的艺术水准。
B．《红楼梦》有各种不同的版本，数十种续书，被翻译成了各种文字，方便阅读。
C．《红楼梦》是中国18世纪中叶封建社会的大百科全书，内容丰富，思想性强。
D．《红楼梦》的意义存在于多重世界和生命历程之中，存在于观照现实生活之中。
4．如果有人向你了解《红楼梦》，请你结合材料二用一句话介绍这部著作。（不超过70个字）
5．在《红楼梦》十二钗中，林语堂为什么最喜欢探春？请根据材料三简要概括。
四、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
北京冬奥会注定要被载入史册。如果说开幕当天恰逢中国传统的立春是巧合，那么用中国特有的二十四节气作为开幕式倒计时则是神来之笔，是对中国传统文化最浪漫的传承和光大。
“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”20世纪70年代初，一场大雪把淮北平原上的村庄变成孤岛，河湖田路被厚厚的雪连成一体，比起平日，雪后的平原又高又远。一个孩子背诵二十四节气的声音，碰撞着屋檐下的冰溜，清脆寒冷。当时的情景，至今存留在笔者的记忆深处。
那个时候，二十四节气就是如此深入人心。平原广阔，平原延伸到哪里，二十四节气就像阳光一样普照到哪里，甚至可以说，中国的农耕生产与大自然节律息息相关，节气是其中最好的“桥梁”，掌握了气候、物候、时候，自然就能顺应农时，不误农事。因此，二十四节气不仅在农业生产方面起着指导作用，还影响着古人的衣食住行，甚至是文化观念。无法想象，一个在土地上劳作的人，如果不知道二十四节气，如何立于大地。
“清明前后，点瓜种豆”。一个“清明”，嘴里一咂摸，清新明朗、欣欣向荣的气象全出，农民扛起农具，脚步轻快地走下田间地头，乡野里便有了活泛的生机。人误地一时，地误人一季，脚踩着节气的“鼓点”，农人从来不会让地荒芜。地是农人的“命”，节气是农人深入骨髓的指南。
进入寒冬，动物身藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”。一俟天气转暖，渐有春雷，蛰伏于地下的动物闻声醒来，万物复苏。这个季节叫作惊蛰。多好的名称，一个“惊”字，个“蛰”字，碰撞到一起，似有金石之声，颇有石破天惊的神韵。汉字之美，不仅在纸上也在农谚里，在乡野上。
同样显示出汉字神韵之美的，还有“芒种”“白露”“立春”“立秋”“霜降”，仿佛不同田地中种植的庄稼，或洗练挺直，或春风浩荡，或者干脆就是一幅山水画、一幅农耕图。
“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。”陆游应该是诗人中离农民最近的人之一，他的很多诗作，无须太多阐释，朗声读出来，就是活泼泼的生产场景。
在城市，节气更多的是象征意义，比如冬至，城市里的人也会吃饺子。“冬至大如年”“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”，这是古风，在现代化狂飙突进的城市，因为中国人的口口相传，古风竟然还以风俗的形式存在，倒是一种聊作安慰的传承了。
笔者搬进城郊接合部的新居后，在小区外开垦了一块田，跟着附近的菜农有样学样，才知道二十四节气的神奇。什么时令种什么蔬菜，一点马虎不得。曾经自作主张地在立秋后试图种植二茬豆角，芽也发了，苗也壮了，花也开了，结的果实却寥寥无几，真的是“苗盛豆角稀”。这才明白农谚“芒种不种，再种无用”的真谛，农时是不能乱的，就像行军，一个步点不对，就会乱了队形，或者踩了别人的脚背，或者被别人的脚掌踩了。节气，就是步点。
现在的孩子，即便生在农村，也很少知道节气了。节气如同留守的村民，不但人少，而且老了。
好在越来越多的人意识到文化遗产保护和传承的意义，越来越多的学校开设了农耕课，比如安徽省合肥市的行知小学，在校园里辟出菜地，让孩子们根据节气种植各种蔬菜，掌握了节气知识，还观察到了植物的生长。
还有一些景点，搭着研学游的“便车”，建造了二十四节气馆，图文并茂地向前来体验的学生讲授节气的历史和内涵。在安徽巢湖市三瓜公社，不但三个园区分别被命名为南瓜、冬瓜、西瓜，园区中一个形似天文馆的圆顶建筑里，惟妙惟肖地再现了不同节气的农耕场景，引得游客纷至沓来，俨然当地一个网红打卡点。
先民的智慧，千年的流传，自然有无法替代的魅力。伴随着节气的流传，中国的文化也日渐丰富。比如大寒过后是立春，不仅是物候的变化，其中，不也蕴含着丰厚的人生哲理吗？
（节选自常河《二十四节气：凡有井水处，皆知节气歌》，《光明日报》2022年02月27日）
材料二：
，中国的“二十四节气”正式列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录，这一遗产藏着中国人怎样的时间密码和智慧？我国非遗和民俗学的权威专家刘魁立日前做客上海图书馆讲座，为大家解疑答感。
“二十四节气是中国人的时间制度，这不仅是民俗领域的问题，也是一个科学问题。”刘魁立说，二十四节气是中国人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律形成的知识体系，是上古农耕文明的产物，千百年以来指导着中国传统农业生产和日常生活。二十四节气体现着中国人的自然观、世界观。由于历史上中国政治、经济、文化、农业活动中心多集中在黄河流域中原地区，二十四节气是以这一带为依据建立起来的。
从文献记载来看，二十四节气的形成经历了从两至、两分到四时八节，再到二十四个节气逐步完善的过程。根据《尚书·尧典》《周礼·春官宗伯》的记载，至迟在西周时期，我们的先人就已经测定了四个节气——夏至、冬至、春分、秋分，以后不断地改进和完善。春秋中叶，随着圭表测日技术的提高，立春、立夏、立秋、立冬四个节气被确定下来。四时八节的确定意味着二十四节气中的主要节气划分完毕。战国时期，二十四节气基本成形。秦汉时期，二十四节气完全确立，成为中国古代一种用来指导农事的补充历法。刘安所著《淮南子》中记述的二十四节气名称和顺序起续至今。在汉武帝元封七年（公元前104年），《太初历》颁行全国，二十四节气开始纳入国家历法，这对后世历法和天文历算都产生了深选影响。
刘魁立表示，二十四节气这一非物质文化遗产内涵十分丰富，其中既包括相关的谚语、歌谣、传说等，又有传统生产工具、生活器具、工艺品、书画等艺术作品，还包括与节令关系密切的节日文化、生产仪式和民间风俗。在国际气象界，二十四节气被誉为“中国的第五大发明”
二十四节气对于我们中国人来说，也许在某种意义上是从事生产活动非常重要的参照标准。二十四节气对我们这个农业大国来说，对所有从事农业生产活动的农民来说有极大的帮助。”刘魁立说，我们中国人是靠二十四节气来种地的，到什么节气，该干什么事，春天怎么样，夏天做什么，农谚都总结得非常清楚。过去家家有黄历，干什么用呢？就是看着黄历来安排自己的生活。这就叫二十四节气。
（节选自李婷《二十四节气为何被誉为“中国的第五大发明"？它藏着中国人巨大智慧））
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．北京冬奥会用中国特有的二十四节气作为开幕式倒计时，是因为开幕当天恰逢中国传统的节气“立春”。
B．中国的农耕生产与大自然的节气规律关系非常紧密，节气是其中最好的链接纽带，我们只要掌握了气候、物候，就能顺应农时，不误农事。
C．伴随着节气的流传，人们才开始意识到文化遗产保护和传承的重要性，节气文化日渐丰富，一些学校开设了农耕课，一些景点还建造了二十四节气馆。
D．中国人是靠二十四节气来种地的，到什么节气，该干什么事。谚语里面说，“过了芒种不能强种”，意思是你再下种也没用，因为它就不会再成熟了。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。”陆游的很多诗歌都生动形象地再现了农民的生产场景。
B．“冬至不端饺子碗，冻掉耳朵没人管”，冬至吃饺子是我国古代的一种风俗，因为口口相传，现在我国有些地方依然保留这种习惯。
C．“大寒”过后，寒冷即将结束；“立春”欲来，温暖将要到来。人生也是这样，严寒褪尽才有大地回春，历经磨练方可破土重生，耐得冬日寂寞，终见春日繁华。
D．二十四节气是中国人的时间制度，是中国人认知一年中时令变化规律形成的知识体系和社会实践，从古至今一直在指导着人们的农业生产和日常生活。
3．下列诗句不包含材料中所说的“二十四节气”的一项是（ ）
A．窗前绿色逼人来，入夜春雷阵阵催。拂柳欺桃红映翠，溪流水快笑残梅。
B．少年佳节倍多情，老去谁知感慨生。不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。
C．寒食东风细雨飞，分明听得子规啼。年年只见清明柳，未听人言介子推。
D．邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。
4．材料一主要运用了哪些论证方法？请结合文本简要分析。
5．结合两则材料说说“二十四节气”被誉为“中国的第五大发明”的理由。
五、阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
满纸荒唐言，一把辛酸泪！
都云作者痴，谁解其中味？
这首绝句是专门说《红楼梦》成书缘起以及作者创作此书时的思想与苦衷的。
根据小说第一回介绍，《红楼梦》原稿是一僧人镌刻在顽石上，由空空道人抄下来，经过曹雪芹整理而成书，名为《金陵十二钗》，并题了这首诗。
“满纸荒唐言”的“满纸”，指《红楼梦》全书。“荒唐言”，原指不着边际的话。后引申指不实在、不正确的文辞。这里指揭露批判封建社会的故事和言辞。这些故事包括：神话传说（如女娲炼石补天，顽石离奇古怪的经历，金陵十二钗的太虚幻境的经历等），宝玉、黛玉、宝钗等人在恋爱婚姻方面的悲欢离合，贾、王、薛、史四大家族所代表的封建统治者内部的相互倾轧以及种种冤案。对于这些，作者都“按迹循踪、不敢稍加穿凿”地给予真实的描写，并用愤激的言辞予以有力的揭露和批判。“一把辛酸泪”指《红楼梦》全书字字句句都浸透了作者的辛酸血泪。其中有血泪的控诉，有无可奈何的哀叹，有作者“蓬牖茅椽，绳床瓦灶”凄凉生活的悲愁，还有创作《红楼梦》的种种苦衷。“都云作者痴，谁解其中味”，人们都说作者陷入儿女痴情，可是有谁知道其中的思想内蕴呢？的确，《红楼梦》描写了“晨风夕月，阶柳庭花”和“家庭琐事，闺阁闲情”。可是，在这些事件的背后，那些泪血斑斑的冤案，互相倾轧的政治斗争，作者对封建社会揭露、控诉和对它走向灭亡的哀叹，对于这些又有多少个后人能真正理解呢？这不是作者多余的忧虑。在其身后，不是有人把《红楼梦》的思想曲解为“色空说”、“自传说”、“诲淫之书”吗？可见解“其中味”，实在是作者高明的预见。
诗写得短小简练，字句浅白而又准确生动。辛酸泪不是一点一点地往下滴，而是一把一把地淌，准确生动地反映了作者创作此书的痛苦心情。诗中对仗工整，“满纸”与“一把”，“荒唐言”与“辛酸泪”，两两相对，能较好地表现出作者的愤激之情。
《青峰顽石偈》说的是顽石的经历和写作《红楼梦》的创作思想，而《题石头记》则表现了《红楼梦》的思想内容。这样，把两诗合起来阅读，进行思考，就可以窥见作者创作《红楼梦》的写作意图。因而，可以说这两首诗是读者理解《红楼梦》思想意蕴的一把钥匙。
（摘编自玉乃球：《<红楼梦>诗词鉴赏》）
材料二：
金陵十二钗
“金陵”，古地名，即今南京（古之建业、建康、应天、江宁……）。一般理解，皆以为只系地名，别无深义。细按恐怕未必如是之简单。雪芹在谐音双关（甚且“多关”）的妙笔上常富蕴涵，尚难尽识。今试据理寻音，姑作揣测，以备讨究。
雪芹幼时在江宁生长，口中已有南音，书中例多，拙著早曾举过一一最显者即将-in与-ing二韵之字相混不分（如“井”“紧”，如“姻”“盟”“林”“平”合押……）。是以他读“金陵”与“金麟”无异。
金麟，是十二钗之代表。
麒麟是瑞兽，清代满俗，生子七日外家送来小麟佩以表庆喜，又兼贺得男之意，盖誉称男婴为“麟儿”。这又与“麒麟送子”的吉祥图饰紧密相联，所以少妇也多刺绣这个花样：麟上坐一小男童，头戴紫金冠，手执一笙，谐音“生”；或兼有莲花装点童旁，取“连生贵子”之义。
在此，不免联想到雪芹的祖辈多单传（兄弟二人者多伤其一人），是以曹寅诗有“孤弱例寒门”（悼弟）之句；而他的独生子乳名正好就是“连生”。
这连生又夭逝，方过继了侄儿曹睿?囱┣壑?浮??纱丝芍??毖┣鄣??螅?胰巳缁裾澉耄??耐?资钡乃嫔砼逦铮?嵊绪胛抟伞?
奇妙的是：“麒麟”二字相连“速读”（古谓“反切”，今之拼音法），恰恰是一个“芹”字！
我们可以揣想、雪芹的“芹”，虽有经书古册的典故，但实际却先是由音而得字。
卢俊义：人称玉麒麟。
史湘云：身佩金麒麟——而“道士”又赠与宝玉一个金麟。
麒麟的这“段”故事，其实就是雪芹与其李氏表妹的真经历。
麟又谐“林”，芹又谐“秦”。林、秦二姓，在书中所关重要。
林黛玉，即“麟待玉”。
……
金陵亦有多义。南京之外，兼寓京东遵化州与关外沈阳——前者为清（本名金）之东陵，后者为金之福陵（努尔哈赤等人之墓地）。所以，“金陵”十二钗中实有京东遵化，丰润人与沈阳地区（如铁岭）人。两处皆是曹家的祖籍地。
钗，北音读chāi；南音读cā。即是“差错”之义——此差错，盖指自身各有缺点短处，但所处之时空运会，却又皆因屈枉冤诬，“运数”把她们害得一个个冤沉海底，水流花落。
这就是一部《红楼梦》的实质。
（摘编自周汝昌《红楼夺目红》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．材料一和材料二分别解说一首诗歌和一个词语，由诗与词可以理解《红楼梦》作者写作的用心和作品深刻的意蕴。
B．材料一中“满纸荒唐言”的“荒唐”包括贾、王、薛、史四大家族所代表的封建统治者内部的相互倾轧以及种种冤案。
C．“一把辛酸泪”，只是指作品中人物的血泪的控诉，有无可奈何的哀叹，有凄凉生活的悲愁，有互相倾轧的政治斗争。
D．材料二对“金陵”二字解读独特，见出作者的学识和对《红楼梦》作者的深刻了解，“金陵”指多地且与曹雪芹家史相关。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）
A．材料一和材料二都是用了最常用的结构即总分总的结构，两篇短文解读诗和解读一个词语都可以由小见大，读出《红楼梦》的特点。
B．材料一先指出这首绝句是成书的缘起和作者创作此书的心境，然后就绝句四句，一一展开解读，四句分别解读完就收束全文。
C．文中提到有人把《红楼梦》的思想理解为“色空说”、“自传说”、“诲淫之书”，用实例证明了曹雪芹估计将会有人不解其中滋味。
D．材料一和材料二解读角度不同，一篇从诗句，一篇从一个词语，而它们都与曹雪芹创作《红楼梦》的思想情感及书中人物命运相关。
3．下列各项中关于材料二观点的理解正确的一项是（ ）
A．“金陵十二钗”，如果不像周汝昌先生那样细细探究，一般只能理解这个词表面的意思，以为是个地名，指长江边的城市南京。
B．作者在这篇文章中据理寻音，分析了南方的语音与北方语音的不同，举例“陵”与“麟”等，“姑作揣测”是作者的谦词。
C．男童骑麒麟，手执一笙或兼莲花，与曹禺戏剧《雷雨》中的侍萍说“你是萍——凭什么打我的儿子”修辞手法不相同。
D．周汝昌先生据理寻音的细读《红楼梦》中的一些词语读音，角度独特，知人论世，若不了解南音，对此难以理解。
4．请简要梳理材料二的行文脉络。
5．材料一说作者真实地描写了四大家族的“种种冤案”，材料二也说她们一个个“冤沉海底，水流花落”，请你简要复述一个《红楼梦》一书中描写的“冤”的故事。
六、
材料一：
叙事的概念本是从文学研究的领域产生的。法国文学批评家热拉尔 热奈特指出“叙事”是“某人讲述某事（从叙述行为本身考虑）的事件”。叙事是叙述者通过讲述故事的方式让受述者感受故事背后的深刻内涵和人文思想。教育叙事则是叙事学概念的发展和延伸，是叙事学运用到教育领域的一个范例。20世纪80年代，教育界掀起了一股教育叙事的热潮，这股热潮于90年代传入中国，并对中国现有教育产生了十分重要的影响。丁钢认为“以叙事的方式回归教育时空中各种具体的人物、机构及事件，叙事本身所揭示的各种教育存在方式或行为关系，以及当事人在此行为关系中的处境与感受，便成了教育学文本所要表达的‘意义’”。邱瑜指出“教育叙事研究的基本特点是研究者以叙事、讲故事的方式表达对教育的理解和解释。它不直接定义教育是什么，也不直接规定教育应该怎么做，它只是给读者讲一个或多个教育故事，让读者从故事中体验教育是什么或应该怎么做”。
在源远流长的中华文化中，教育叙事一直存在，《论语》就是教育叙事的典型文本。从传统的学术认知看，《论语》是记录孔子及其弟子言行的儒家经典，其中记载了大量孔子及其弟子之间的教学活动，可以说《论语》是关于孔子的教育叙事。在师者孔子与弟子的互动事例叙述中，孔子的教学思想、教学方法与教学原则鲜明生动地印刻于故事诠释中，简短浅显的教育叙事之下却蕴含着诸多深刻的教育思想。
（摘编自苏婷婷《孔子教育叙事研究一以＜子路、曾皙、冉有、公西华侍坐＞篇为例》，）
材料二：《论语》是对孔子教育活动的再现，也是对孔子教育思想的概述，故而我们可以说《论语》是关于孔子的教育叙事，其中《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》（以下简称《论语 侍坐》章）堪称孔门教育叙事的典范，集中体现了孔子诸多优秀的教育思想，为我们今天的课堂教学提供许多借鉴之处。《论语 侍坐》章是一次比较完整的教学活动，整场教学从孔子“问志”切入，以众学生各自“言志”为展开，最后以孔子“评志”答疑为结束。在教育目的上，孔子强调经邦济世，即希望培养德才兼备的君子拯救人世，治理国家。《论语 侍坐》章秉承培养德才兼备的君子的目的观，在孔子询问其弟子理想时，教学目的清晰明确，使学生各言其志。“言志”，即学生的理想教育课。讨论由孔子“问志”引出。在整场讨论活动中，孔子让学生各言其志、畅谈理想，认真听取每个学生的见解，在“评志”中态度明晰，肯定曾点，其实也是将孔子的道德观传播给学生，最后完成一堂以“各言其志”为教育目的的高效课堂。
“侍坐”指学生陪坐在老师近旁，这种教学方式是对传统课堂的突破，师生平等，氛围轻松。孔子在讨论开始之前用“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？”轻松导入，鼓励众人打消身份顾虑，大胆言说。师生平等的课堂环境是有效课堂教学的基础，师生平等能够调动学生课堂参与度，营造轻松和谐的课堂氛围，让学生敢于倾诉、辩论、质疑，养成思辨思维。
孔门弟子三千，性格、资质各有不同，《论语 侍坐》章所记载的孔子的四个学生就是志趣不同、性情各异的典型代表。子路轻率急躁，冉有谦虚谨慎，公西华委婉曲致，曾皙高雅宁静，孔子都坚持以学生为本，因材施教。针对四人的“言志”，孔子充分尊重学生的理想，“亦各言其志也已矣”，并不失分寸地赞扬、鼓励。对于学生丰富多彩的个性特征，孔子的教育也不是千篇一律，空洞说教，而是因人而异，因材施教。子路才华超群，志向远大，自信满满，可是莽撞冲动，孔子回以一个意味深长的表情“哂之”，既肯定学生的才能和实力，又含蓄地批评了他说话冲动、毫不谦让的态度。
教师是教学活动的组织者和引导者。《论语 侍坐》章中，孔子秉承组织、引导的原则，巧妙提问，循循善诱。讨论开始前，将问题以简洁明了的形式抛给学生，并且创设问题情境，给学生提供明确的思考角度与立足点。在子路回答后，孔子没有急于评价，干扰其他学生思维，而是引导、组织其余学生各言其志。
在讨论中，孔子根据学生回答，及时抓住时机，循循善诱，既对课堂节奏充分把控，又能调动学生的思维，激发学生独立思考。
（摘编自张静《＜论语 侍坐＞章教育叙事特点及启示》，《文学教育（下）》第5期）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．教育叙事中的叙事概念与文学研究领域中的叙事概念，最大的区别在于是否具有具体的教育目的。
B．教育叙事是叙事学在教育领域的运用，尽管这股潮流源于国外，但在中国早就存在教育叙事文本。
C．教育叙事研究不涉及教育“是什么”“怎么做”等问题，对教育的理解需要读者自己从故事中体验。
D．孔子是教学引导者而非主导者，因此在提出问题后，就把课堂完全交给了学生，让他们独立思考。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A．从叙事到教育叙事，再到教育叙事研究的特点，材料一中对概念的解释层层深入，让读者更容易理解。
B．《论语 侍坐》章呈现了一次较为完整的教学活动，以“问志”为问题导入、“言志”为讨论内容、“评志”为活动小结。
C．《论语 侍坐》章可看作一次理想教育课，课上学生曾点的看法符合孔子经邦济世的思想，因此得到肯定。
D．孔子充分尊重子路、曾皙、冉有、公西华四人的理想，每听完一个人的见解，就会认真进行评价。
3．根据材料内容，下列各项没有用到教育叙事原理的一项是（ ）
A．某教师课堂上讲述司马迁《史记》中“孔子问礼于老聃”的故事。
B．某教师坚持写教育日记，记录日常教育、生活和管理的故事。
C．韩愈在《师说》中用古之圣人与今之众人的对比教导李氏子蟠。
D．邹忌用自己“吾与徐公孰美”的故事讽谏，劝齐王纳谏。
4．请根据材料，概括《论语 侍坐》章的教育叙事特点。
为什么《论语》被看作教育叙事的典型文本？请结合材料分析。
七、阅读下面的文字，完成下面小题
材料一：
当前人工智能的发展主要受益于以深度学习为代表的机器学习技术，这让计算机可以从大量数据中自主学习与进化，从而作出比人类更高效、更精准、更廉价的预测与决策。正因如此，人工智能作为新的通用型技术，被认为将给经济和社会带来变革性影响，已被各国上升到国家战略和科技主权高度，成为不断升温的全球科技竞争的新焦点。
在应用层面，人工智能已经渗透到各行各业，算法帮我们过滤掉垃圾邮件，给我们推荐可能喜欢的歌曲，为我们翻译不同的语言文字，替我们驾驶汽车。新冠肺炎疫情暴发以来，人工智能在辅助医疗诊断与新药研发等方面崭露头角，无人物流配送、无人驾驶汽车等新模式助力非接触服务发展。总之，人工智能潜力巨大，可以成为一股向善的力量，不仅带来经济增长，增进社会福祉，还能促进可持续发展。
但与此同时，人工智能及其应用的负面影响与伦理问题也日益凸显，呼吁人们在技术及其产业化之外更加关注伦理视域。例如，人工智能模型训练及其应用离不开大量数据的支持，可能导致违法违规或过度收集、使用用户数据，加深人工智能与数据隐私保护之间的紧张关系；人脸识别技术在一些场景的应用也引发了国内外对该技术侵犯个人隐私的争议。人工智能技术也可能被不法分子滥用，例如用来从事网络犯罪，生产、传播假新闻，合成足以扰乱视听的虚假影像等。
随着算法歧视的不断发酵，人工智能参与决策的公平性问题也备受关注。有研究发现，很多商业化的人脸识别系统都存在种族、性别等偏见，这样的技术用于自动驾汽车，就可能导致黑人等深色皮肤的人更容易被自动驾驶汽车撞到。人工智能在招聘、广告投放、信贷、保险、医疗、教育、司法审判、犯罪量刑、公共服务等诸多方面的应用也伴随公平性争议。此外，人工智能的知识产权保护问题也日益浮现，目前人工智能已能够独立创造诗歌、小说、图片、视频等，知识产权制度将需要尽快回应人工智能创造物的保护问题。自动驾驶汽车、AI医疗产品等人工智能应用一旦发生事故，也面临谁来担责的难题。最后，人工智能的应用可能取代部分手工的、重复性的劳动，给劳动者就业带来一定冲击。
被认为是人工智能监管元年，美欧采取的监管路径大相径庭。欧盟《人工智能白皮书》提出的“重监管”模式更多倚重事前的规制，考虑为技术开发与应用设置严苛条件；美国《人工智能应用监管指南》提出的“轻监管”模式更多倚重标准、指南等弹性手段，考虑为人工智能应用设置避风港、“监管沙箱”等。在全球科技竞争日趋激烈、数字经济日趋成为国家核心竞争力等背景下，考虑到我国科技行业发展实际，我国对人工智能需要创新治理，倚重敏捷监管、伦理治理、技术治理等多元手段来共同确保人工智能正向应用与向善发展。
（曹建峰《人工智能迫切需要一个“伦理转向”》）
材料二：
大数据时代，“人脸”是关键的数据信息，因其唯一性和较好防伪性，人脸识别技术发展前景广阔。
购物时“刷脸”支付，乘火车时“刷脸”进站，使用智能终端时“刷脸”解锁……如今，人脸识别的应用场景日益丰富。与此同时，有部分用户认为人脸识别技术有信息泄露、滥用趋势。“刷脸”如何规避安全风险？
伴随技术进步，人脸识别正深度融入民生服务、城市治理、安全保障等领域。例如，“刷脸政务”广泛应用，节约了办事时间；一些地方启用电子警察执法，通过“刷脸”识别交通违法行为；利用人脸识别，对机场和商场等人流密集处进行监控；等等。新冠肺炎疫情防控期间，“人脸识别+测温”设备广泛应用，极大提高了体温检测效率。
中国消费者协会发布一份关于APP个人信息收集与隐私政策的测评报告显示，测评的100款APP中，10款涉嫌过度收集个人信息。客观存在的问题，提醒我们对于海量人脸数据的存储、分享、应用等还需更加审慎。
大数据时代，“人脸”是关键的数据信息，因其唯一性和较好防伪性，人脸识别技术发展前景广阔。因此，需要理性看待相关技术，既不能因噎废食、谈“刷脸”色变，也须明确规范、健全制度、加强监管，及时封堵个人信息泄露等漏洞。调查显示，对于人脸识别安全风险的担忧，更多在于一些没有明确法律规定的场景下信息收集、使用过程中的不透明与不确定性。比如，很多人都关心过人脸原始信息是否会被收集方保留以及会被如何处理。这提醒我们，需要与时俱进、完善法律法规，明确界定人脸数据的所有权、使用权、管理权、交易权等。及时建立与技术发展相适应的标准规范和监管规则，让全社会更加严谨地采集、使用、存储人脸数据，才能切实保障个人权益，也才能推动相关行业良性发展。
事实上，健全规则的努力、整治乱象的行动一直在路上。近年来，我国不断加大个人信息保护力度，在网络安全法、电子商务法、民法典等法律中，均对个人信息保护作出明确规定。目前，《个人信息保护法（草案）》公开征求意见，把个人生物特征列入敏感个人信息，拟确立以“告知——同意”为核心的个人信息处理一系列规则。各地也积极作出尝试和探索。多管齐下、精细治理，及时堵住滥用漏洞，就能有效规避安全风险，让人脸识别技术更好造福社会。
今天，数字经济蓬勃发展，人工智能应用场景创新日新月异。为人脸识别技术筑起可靠防线，让新技术、新应用更安全落地，才能让群众更安心地享受技术红利。
（张向阳《让人工智能更好造福社会》，有删减）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的项是（ ）
A．随着人工智能的广泛应用与飞速发展，伦理问题正显得异常迫切，我们必须关注伦理视域，创新治理，倚重多元手段，才能确保人工智能向善发展。
B．自动驾驶汽车、智能医疗等人工智能应用的发展落地已经在法律层面获得突破，所以我们应大力应用。
C．人脸等生物特征信息具有特殊性，人脸识别广泛应用，将会衍生过度使用，缺乏统一标准规范、数据存储缺乏安全保障等问题。
D．近年，我国在网络安全法、电子商务法、民法典等法律中，均已对个人信息保护作出明确规定。
2．根据材料一和材料二，下列说法不正确的一项是（ ）
A．人工智能作为新的通用型技术，将给我们的社会带来革命性影响，正成为各国科技竞争的新焦点。
B．人工智能已经渗透到各行各业，算法帮我们过滤掉垃圾邮件，我们的网络世界正越来越纯。
C．目前人脸识别技术处于方兴未艾阶段，但如果成为一种普遍现象，有可能给人们带来安全风险。
D．人脸数据的存储、分享、应用等将是海量，我们应及时建立与技术发展相适应的标准规范和监管规则，这样才能推动其良性发展。
3．下列各项中，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）
A．目前，国内外很多科技公司都出台了人工智能伦理原则，也在通过伦理审查委员会、伦理嵌入等方式落实其伦理原则。
B．欧美等国大都采取出台指南、伦理框架等“软法”，以对人工智能实行有效监管。
C．《杭州市物业管理条例（修订章案）》提出，物业服务人不得强制业主通过指纹、人脸识别等生物信息方式使用共用设施设备。
D．以技术手段防范人工智能滥用，技术治理将发挥越来越大的作用。
4．请简要梳理材料一的行文脉络。
5．材料一和材料二都涉及“人工智能”方面的话题，但写作的侧重点不同，请结合材料简要分析。
八、阅读下面的文字，完成下面各题。
材料一：
①中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。
②中医药学提倡“三因制宜”“辨证论治”，体现了中华民族因地制宜、立象尽意的特有思维方式；倡导“大医精诚”“仁心仁术”，体现了中华民族生命至重、厚德载物的人文精神。这些哲学思想为中华优秀传统文化的形成和发展作出了卓越贡献，成为中华民族的重要标识。在实践层面，中医药学强调养生“治未病”，并在长期发展中积累了丰富的养生理念和方法，形成了独具特色的健康养生文化，深深融入中国人的日常生活。比如，强调生活方式与健康密切相关，讲究“食饮有节，起居有常，不妄作劳”；强调养德养生等等。从这个意义上讲，发展中医药就是传承和弘扬中华优秀传统文化，传承和弘扬中华优秀传统文化必须发展中医药。
③英国学者李约瑟在《中国科学技术史》一书中提出：尽管中国古代对人类科技发展作出了重要贡献，但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生？事实上，科学并非只有一种表现形式，中国的科学并不等同于西方的科学，西方科学采用的方法也不是获取科学知识的唯一方法，不能把西方科学当作衡量科学的唯一标准。中国有自己的科学传统，中医药就是中国传统科学最具代表性的门类之一。与其他中国本土科学一样，中医药学在发展过程中逐步融汇道、气、阴阳、五行等中国哲学思想，逐渐构建了阴阳五行、五运六气、辨证论治等一套完整的理论体系，实现了独具特色的医学与哲学、自然科学与人文科学的融合和统一，在几千年实践中形成了全球范围独树一帜、疗效确切、覆盖人生命全周期的医学科学。
④从历史上看，中华民族屡经天灾、战乱和瘟疫，却能一次次转危为安，人口不断增加，文明得以传承，中医药作出了重大贡献。特别是在与疫病斗争中产生《伤寒杂病论》、《温病条辨》、《温疫论》等经典著作，形成了系统的、独特的防病治病的理、法、方、药。屠呦呦研究员从葛洪《肘后备急方》中汲取灵感，发现了青蒿素，挽救了全球数百万人的生命，并因此获得诺贝尔生理学或医学奖。近年来，病毒性呼吸道传染病频发流行，中医药在治疗严重急性呼吸综合征（SARS）、甲型H1N1流感等方面也取得明显成效，为应对新发突发传染病积累了丰富经验、独特理论、技术体系和经典方药。
⑤而发祥于中华大地的中医药，在不断丰富发展自己的同时，也逐步传播到世界各地。早在秦汉时期，中医药就传播到周边国家，并对这些国家的传统医药产生重大影响。预防天花的种痘技术，在明清时代就传遍世界；《本草纲目》被翻译成多种文字广为流传，达尔文称之为“中国古代的百科全书”。
⑥对于人类健康面临的诸多问题和困境，中医药越来越显示出独特价值和先进性。我们要坚持以人民为中心的发展思想，紧紧把握天时、地利、人和的历史性机遇，切实把中医药继承好、发展好、利用好，为中华民族伟大复兴和世界文明进步作出更大贡献。
（摘自《以高度文化自信推动中医药振兴发展》，有删改）
材料二：
疟疾威胁人类健康长达数千年。20世纪50年代，由于疟原虫抗药性的出现，疟疾重新开始肆虐，消灭疟疾的国际努力遭受重挫。1967年，中国政府启动“523”项目来抗击疟疾。1969年，中医研究院任命我领导抗药研究工作。我带领由植物化学和药理学专业的研究者组成的团队，开始从中草药中寻找并提取可能具有抗疟疗效的成分。
在第一阶段，我收集了2000个方药，挑选出可能具有抗疟作用的640个，从其中的200个方药中提取了380余种提取物，在小白鼠身上测试抗疟效果，然而进展甚微。
研究的转折点出现在青蒿上，其提取物显示有一定的抗疟效果，然而实验结果很难重复，而且似乎与文献记录相悖。
为了寻找答案，我们查阅了大量的文献。最早提到青蒿治疗疟疾的记录，出现在东晋葛洪所著的《肘后备急方》中，书中有这样的话：
又方，青蒿一握，以水二升渍，绞取之，尽服之。
这句话让我深受启发，我们使用通常的加热提取方式，也许恰恰破坏了青蒿的活性成分。因此考虑改为低温提取，以保存其抗疟有效成分。改变提取方式后，抗疟效果果然大幅度提升！
我们随后将青蒿提取物分为酸性和中性两大部分，在1971年10月4日，我们成功得到了安全性高的中性提取物，并获得对感染疟疾的小白鼠和猴子100%的抗疟药效！我们终于找到了发现青蒿素抗疟疗效的突破口！
青蒿素是中医药学给予人类的一份珍贵礼物。然而，这绝不是中医药智慧的唯一果实。中国的基础和临床研究还发现，具有悠久应用历史的中药砒霜，用于治疗白血病颇具疗效，已经成为治疗白血病的重要选择。对治疗失忆有效的石杉碱甲，也是从中草药“千层塔”中提取的，是我国用于治疗老年性精神障碍的一种临床用药。
这里所举中医药对人类健康的贡献，不过沧海一粟。我的梦想是：在同威胁人类健康与生命的疾病的斗争中，中医药学将进一步发挥威力，为维护世界人民的健康与福祉作出新贡献!
（摘编自《青蒿素：人类征服疾病的一小步》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．中医药学凝聚着中国哲学思想和中华民族健康养生实践经验，从理论和实践层面来讲，只有大力发展中医药学才能弘扬中华优秀传统文化。
B．中医药学拥有完整的理论体系，融合统一了医学与哲学，自然科学与人文科学，形成了全球范围内独树一帜的医学科学。
C．在疟疾重新开始肆虐的背景下，1969年屠呦呦开始带领团队，从青蒿素中寻找并提取可能具有抗疟疗效的成分。
D．《肘后备急方》让屠呦呦研究团队意识到，使用通常加热提取方式破坏了青蒿的活性成分。因此他们考虑改为低温提取。
2．根据材料一和材料二下列说法不正确的一项是（ ）
A．中医药学具有特色的健康养生文化，不仅将健康与人们的饮食起居相关联，还点明了培养自身良好品行和身体健康的直接联系。
B．中医药在历史发展中产生的经典著作，形成的系统、独特的防病治病的方法，为现代医学科学的发展提供灵感和方法指导。
C．屠呦呦及其团队通过大量实验，成功获得了安全性高的中性青蒿提取物，找到了发现青蒿素抗疟疗效的突破口。
D．中医药的智慧果实显示出了独特的价值和先进性，在应对病毒性传染病、白血病及老年性精神障碍等方面都有明显成效。
3．下列各项中，不能支撑材料一观点的一项是（ ）
A．在抗击新冠肺炎疫情中，各地根据病情、当地气候特点以及不同患者的体质而施以不同的治方。
B．广西巴马长寿村的形成与他们热爱生活、甘于平淡、乐于付出的人生境界有密切关系。
C．在中医整体观和辨证施治原则指导下的中西医结合治疗，是我国此次疫情防控的最大亮点之一。
D．近年来，通过共建“一带一路”，我国在许多国家和地区建立了中医药海外中心。
4．请简要梳理材料一的行文脉络。
5．在今年刚刚结束的两会上，全国政协委员张其成继续提出要建设“国家中医药博物馆”提案。中医药博物馆不纯粹是一个文化设施，请结合上述两则材料谈谈建设国家中医药博物馆的意义。
九、阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
在上古神话中，有一支西北大荒神话系统，为我们提供了许多叛神的形象。这里有偷了天帝的“息壤”跑到人间治水的鲧，他后被天帝派出的火神祝融杀于羽郊，神话说他化为黄熊而入于羽渊。这个叛神有点近于希腊神话中盗火的普罗米修斯，不过有书说他不服尧让位于舜而率众造反。这里有人面蛇身而朱发的水神共工，他与火神祝融交战，不胜而怒，头触不周之山，把支撑天地的天柱撞倒，所以才有女娲炼石补天，积灰理水。这里有敢和黄帝争战的刑天，失败后，被黄帝砍下脑袋。断头的刑天以乳为目，以脐为口，继续拿着干戚作战。
在叛神的诸神中间，以环绕后羿的神话最有叛逆的特色。神话说当尧之时，天上十日并出，草木不生，民无所食。后羿原是天神，奉帝命而降大地，以箭射落九日……后来他爱上洛水之神宓妃，射瞎宓妃丈夫河伯的左眼，被河伯上诉于天帝，这时的后羿已是叛神之神了。成为叛神的后羿不能自由上达天都，他西上昆仑取得不死之药，但是不死药带给后羿另一个更大的悲剧；他的妻子嫦娥因为不死的诱惑背叛了他，偷吃不死之药，飞身入月。后羿最后死在他最心爱的学生逢蒙的桃木杖下。逢蒙认为天下能胜过自己的唯有老师后羿，所以设下埋伏，杀了后羿。叛神、叛情、叛师，古代后羿的神话是由叛逆而组成的悲剧。
古代神话中的诗情、悲剧、叛逆，构成了中国文化中的另一个人文意境，存在于后世无数中国人的思想之中，个体自我的成长使它已不再浮现神话所含有的原初隐喻和象征，它被赋予了更多的人文意义。
在这种人文特性的笼罩下，这种叛逆思想在文学上一般衍化为两支系统。一支是作为“士”的知识阶层的情感流露，大都体现为诗词创作常以“佯狂”的形象出现，流露出一种愤世嫉俗、不与黑暗现实合作的自然情绪；而在具体的文化规约下，这种倾向又大都有“隐者”的因素，回归自然是这批人所共同具有的美学理想。另一支主要体现了市民精神，尤其是进明代以后，这种市民精神又主要以爱情婚姻的题材出现，像“杜十娘怒沉百宝箱”、许仙与白娘子的民间传说等。
当然，这只是一般而言，“士”的文化与市民文化一直处在相互影响之中，清代的《红楼梦》可以说是融合了当时中国的各种思想精神，其流露出的叛逆精神就很难用某一简单的概念加以框定。
这种人文意义的逐步加强，固然明确了文学的特指内涵，但随着知性原理在思想方法上占统治地位，所观照出的世界也逐渐演化为一个价值的世界、一个有序的世界、一个善恶可辨的世界。这在美学上，反而丧失了神话所体现出的那种原初的混沌与无序，那种更有审美意义的叛逆悲剧。
在美学上，比较接近于神话的，有古典小说《封神演义》。其中哪吒“剜肠别骨，还骨肉于父母”，除了表示“好汉做事好汉当”外，还意味着对亲情的割舍，在当时的道德文化中，确是一种大胆的叛逆。最富悲剧意味的还是纣王的儿子殷效，殷效的母亲因纣王而死，要报母仇就必须杀父，可是他又是殷王的太子，如果要维护殷商的江山，就必须助父抗周。结果终于叛师，违背了答应师父的诺言而抗周，最后惨死在太极图中。这幕悲剧展现出一种人的不可选择的叛逆结果，应该说具有极为震撼人心的美学力量。
神话是集合了许多无意识活动的群体思想，具有人类更多的普遍性。后世的文学在具体文化的规约下，则呈现出它的特指涵义，因为文明社会的价值判断逐步加强，社会要求代替了人的自然情欲，在知性原理的分割下，逐步丧失了神话所具有的那种原初的隐喻和象征。
（摘编自蔡翔《叛神世界》）
材料二：
昔者初民，见天地万物，变异不常，其诸现象，又出于人力所能以上，则自造众说以解释之；凡所解释，今谓之神话。神话大抵以一“神格”为中枢，又推演为叙说，而于所叙说之神、之事，又从而信仰敬畏之，于是歌颂其威灵，致美于坛庙，久而愈进，文物遂繁。故神话不特为宗教之萌芽，美术所由起，且实为文章之渊源。惟神话虽生文章，而诗人剥为神话之仇敌，盖当歌颂记叙之际，每不免有所粉饰，失亲本来，是以神话虽托诗歌以光大，以存留，然亦因之而改易，而销歇也。如天地开辟之说，在中国所留遗者，已设想较高，而初民之本色不可见，即其例矣。
（摘编自鲁迅《神话与传说》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．上古西北大荒神话系统提供了鲧、共工、后羿等众多叛神形象，尤以后羿的神话最有叛逆的特色。
B．“士”阶层“佯狂”的形象及愤世嫉俗、不与黑暗现实合作情绪，是神话叛逆思想在文学衍化的分支之一。
C．《红楼梦》一书是神话叛逆思想衍化的两支系统不断相互影响的结果，其中流露的叛逆精神比较复杂。
D．在鲁迅看来，神话是先祖就对天地变异不常的诸多现象，无力标释又试图解释而诞生的，它也成为文学源头。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．东西方神话具有相通性，偷天帝“息壤”而被杀的鲧和盗火的普罗米修斯这两位叛神，精神上如出一辙。
B．士阶层的“狂”“隐”所流露的情感，与进入明代以后市民阶层对婚姻爱情的追求相比，更具叛逆性。
C．《封神演义》中殷效的结局之所以呈现出震撼人的美学力量，是因为他违背诺言抗周惨死在太极图中。
D．随着社会的价值判断逐步加强，在知性原理的分割之下，后世文学逐步丧失了神话所具有的原初的隐喻和象征。
3．结合材料内容，下列人物形象不能体现叛逆思想的一项是（ ）
A．魏晋时期，竹林七贤中的刘伶醉酒放旷。
B．阮籍驾车狂奔，至无路可走时痛哭而还。
C．《琵琶行》中琵琶女“老大嫁作商人妇”。
D．故事传说中梁山伯与祝英台最后双双化蝶。
4．请简要分析材料一的行文脉络。
5．两则材料都涉及了神话与文学的关系，试比较两则材料在这一问题认识上的异同。
十、阅读下面的材料，完成下列小题。
材料一：
联合国教科文组织2001年通过的《保护水下文化遗产公约》规定，水下文化遗产是指“周期性地或连续地、部分或全部位于水下至少100年的、具有文化、历史或考古价值的所有人类生存的遗迹”。该公约列举的例子包括遗址、建筑、房屋、人工制品、人类遗骸，船舶、飞行器、其他交通工具或其任何部分、所载货物或其他内容物，以及具有考古价值的环境和自然环境及具有史前意义的物品。
一般说来，文化遗产具有历史性、不可再生性、不可替代性的特点，其作用是永续的。水下文化遗产是文化遗产的重要组成部分，同样具有上述特点。由于常年沉没在水下，受到人为干预的可能性较小，它们可以为考古学家提供大量可靠的考古、文化、科技等信息，可以由此推断出当时社会的军事、商业和贸易情况、生产力发展水平以及人们的生活方式等，既可以补充从陆上遗址遗迹中获取的信息，又可以验证、佐证这些信息。简言之，水下文化遗产是一种宝贵的文化资源，需要人们善加保护和管理，原则上应该将其视为一种公共资源，由国家妥善保管在开放性的公共场所中，供后世欣赏、研究和借鉴。
相对于陆上文化遗产而言，水下文化遗产具有特殊之处。其一，陆上文化遗产处于一国享有主权的领土之内，国家可以依据领土主权予以管辖。水下文化遗产则既可能位于一国享有主权的内水、群岛水域和领海内，也可能位于一国依照国际法仅对特定事项享有管辖权或主权权利的毗连区、专属经济区内或大陆架上，还可能位于各国管辖范围之外的国际海底区域内。换言之，国家对领海之外海域内的水下文化遗产提出保护和管辖主张时应当具有国际法依据。其二，所处环境的不同决定了对水下文化遗产的调查、研究、保护和发掘工作十分困难，费用高昂且风险巨大，海洋中的遗产更是如此。
（摘编自赵亚娟《中国水下文化遗产保护现状与建议》）
材料二：
中国网：张馆长您好，水下考古和田野考古相比，它的难度或特殊之处在什么地方？
张威：水下考古可以说是20世纪60年代以后才兴起的一个新兴的学科，它是田野考古在海洋、江河湖泊水域的一个延伸。它和田野考古最大的区别在于工作环境截然不同，因为需要考古学家到海洋或水域里进行水下文化遗产的发掘、调查工作，所以必须要借助特殊的工具、特殊的技术和特殊的方法。人不是鱼类，不可能在海洋里自由地呼吸，这就是说考古队员要完全依靠一套机械的设备来维持生命，这样才能进行工作。所以它的困难之处、它的危险和挑战大中小学教育资源及组卷应用平台
专题13 现代文阅读Ⅱ-小说阅读
《初中课程要求》 《课程标准》指出，学生能对记叙文整体感知，理解内容，把握主旨；品味重要语句的丰富内涵，分析其在作品中的作用；对作品中的人物形象、语言特色、写作方法等做出评析；主动联系自己的阅读经验和生活经验，拓展对作品的认识。
《高中课程要求》 阅读鉴赏中外文学作品，了解小说的基本特征及主要表现手法。阅读鉴赏，应注重审美体验，能感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力；能理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴含的民族心理和人文精神。
高中知识预习
概念 小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。
特征 以叙述和描写手法为主，采用灵活多样的艺术表现手法；通过细腻完整的情节刻画人物性格；允许进行艺术虚构。
小说的三要素 人物 在三要素中居于第一的重要地位，小说通过外貌描写、行为描写、心理描写来刻画人物形象，小说中的人物是具有典型性格的人物形象，如《故乡》中善良麻木的闰土。
情节 情节是小说中矛盾冲突的演变过程，小说的情节一般包括开端、发展、高潮、结局四个过程，小说的情节贵在曲折、跌宕。
环境 社会环境 概念 指的是对特定的时代背景及人物生活环境的描写。它所描写的范围可大可小，大至整个社会、时代，小至一个家庭、一处住所。描写的内容可以是室内陈设、当地的风土人情和时代气氛等。
作用 ①交代故事发生的时代背景、时代特征、社会习俗、思想观念和人与人之间的关系；②渲染环境气氛；③烘托人物心情；④推动情节发展；⑤深化主题。
举例 《最后一课》中：“锯木厂后边草地上，普鲁士兵正在操练……司令部的各种命令啦……”这属于社会环境描写，交代了普法战争这个时代背景，同时写出了在那个动荡的年代，法国战乱频繁、变故迭起、人心惶惶的社会现象。
自然环境 概念 指自然界的景物，如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等，还包括人物活动的时间、地点等。
作用 ①交代故事发生的时间、地点及人物活动的空间；②渲染环境气氛；③烘托人物心情；④表现人物性格；⑤推动故事情节的发展。
举例 《最后一课》中：“天气那么暖和，那么晴朗！画眉在树林边宛转地唱歌……”这属于自然环境描写，渲染了一种喜悦的气氛，与后面小弗郎士的悲哀形成巨大的反差，让人心情沉重，同时反映出小弗郎士不爱学习、幼稚糊涂的性格。
文章结构 开头 ①开篇点题，总领下文；②渲染气氛，设置悬念；③交代背景，为下文做铺垫（埋下伏笔）。
中间 可从三个方面考虑：①内容方面，如深化主题、强调感情等；②结构方面，如承上启下过渡、呼应等；③语言、写法方面，如引人入胜、生动活泼等。
结尾 ①总结全文，照应题目、开头；②点明中心，升华主题；③给读者回味思考的空间等。
鉴赏方法 人物形象鉴赏（塑造人物形象的手法） 正面描　写（直接描写） 外貌描写 指通过对容貌、姿态、服饰、神情、体型的描写，来揭示人物的思想品质、精神风貌和性格特征的一种描写方法。
语言描写 指通过人物个性化的独白或对话来表现刻画人物性格的一种描写方法。
动作描写 通过对人物个性化的行为、动作的描写，揭示人物性格，展示人物的价值观念、情感特征、性格气质、精神状态的一种描写方法。
心理描写 直接表现人物的思想和内在情感（矛盾、焦虑、担心、喜悦、兴奋等），表现人物的思想品质，刻画人物的性格，推动情节发展，往往和外貌、语言、动作描写交叉在一起。
细节描写 更细腻地展示人物某一特征。常见的如场景细节描写、服饰细节描写、动作细节描写、心理细节描写、语言细节描写等。成功的细节描写可以增强文章艺术感染力。
侧面描　写（间接描写）　 指通过其他人物的言行间接描写主人公。如用有关人物的对话、心理活动、事件叙述等烘托所要描写的主要人物的性格特征，在情节发展中展现人物的性格特征，而环境描写则有衬托、烘托的作用。
故事情节鉴赏（作用） 理清线索，把握情节的来龙去脉；由事见人，看情节发展如何为人物塑造服务；见微知著，从场面和细节分析情节对表现主题的意义；赏析技巧，注意发现作者组织情节的艺术匠心。
环境描写鉴赏（作用） 分析环境对主题思想的暗示；分析环境对人物形象的烘托；分析环境对小说氛围的渲染；分析环境对小说情节的推动。
标题的含义和作用　 含义 既要考虑浅层含义，又要考虑深层含义。先理解标题的含义，再明确标题的语境义，最后提炼整合答案。
作用　（好处） ①设置悬念，吸引兴趣；②作为线索，贯穿全文；③概括文章主要内容（交代写作对象）；④揭示（表现）主题（中心）；⑤富有诗意，使文章充满诗情画意；⑥交代故事发生的环境；⑦确定作者的观点或感情倾向等。
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
清风拂面
孙春平
这是个名副其实的小理发棚，简易得没法再简易。四根竹竿做桩，四片灰白布充墙。
小棚里有四个人，理发员是个高高瘦瘦的中年汉子，罩着白褂。他很健谈，手忙嘴不停，此时正跟理发的那位老者聊得欢。坐在靠边的凳上排队的便是我和另一位小伙子。棚子虽简陋，可理发员却想得周到，竹竿上挂了几本新杂志。我漫不经心地翻着一本《婚姻与家庭》。我旁边那位是个音乐爱好者，他东张张，西望望，嘴里却一刻不停地吹着口哨。
突然，口哨独奏戛然而止。我奇怪地从杂志上抬起眼睛，只见独奏者陡地站起身，竟在这比床铺大不了多少的棚子里踱起步来，踱到理发员身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子。可那鞋卡并没有松，只见他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞票，然后站起身，把手插进裤袋……
那是一张50元的票子。棚子里好一阵没进别人，而我自己坐在这里没见地上有票子，况且站在棚子里不断活动的只有那理发员，显然，钱一定是他刚才掏东西时带出来的，而现在却进了别人的裤袋。
小伙子坐回座位，理发员回过头，淡淡地笑了笑，说：“就这么屁股大的地方，坐乏了，连直直腰、遛遛腿的地方都没有。”
“行啊，也不是在这里长住过日子。”小伙子胡乱应了一句，口哨又响起来。
我该怎么办？要不要马上把他“揪”出来，还是躲得远一点？
“喂，你们二位，谁先来呀？”老者已在对着挂在简易“墙”上的镜子“相面”了。理发员抖着围巾，转身问我们。
小伙子慌忙站起身，拔步却往外走:“哎，你理吧，我有点急事，得走。”他对我说。
走？便宜你！我一把拉住他:“喂，你有事就先理嘛，我不忙。”先稳住他，至于下一步，我还得好好想一想。
理发师傅笑着向我点点头，那有节奏的“嚓嚓”声很快伴着两个人的谈话又响起来：“要个啥发型啊？”
“你看着来吧。”
理发师傅转身抓毛巾擦了擦脸上的汗：“小伙子，工作啦，还是念书呢？”
“俺是临时工，正给热电厂撅屁股挖地沟呢。”
“甭愁，临时工也照样出息人。有句老话说‘将相本无种，男儿当自强’。当年诸葛亮未出隆中时，其实也是个待业青年，一直待到二十七岁，未出茅庐，先定三分天下。汉朝还有个韩信，当待业青年时，受辱胯下都不在乎，后来为汉高祖打天下立下了大功。人生就怕没个志气，对不？”
我惊羡理发师傅的博识和引经据典的能力，我无心再看书，便也加入了谈话:“师傅，您没少读书呢。”
“倒是爱翻翻，下乡那几年，几本闲书都让我翻零碎了。唉，没赶上好时候，等熬回了城，都快三十了。”
“回城没分配工作呀？”
“分了，在纺织厂，干保全。在厂里的时候，一车间男工女工的头发，差不多都归我‘保全’。这几年，厂里放长假，咱总得找个挣饭吃的营生吧，就把业余变成专业啦。可厂里那些工友们还常大老远地跑来找我，剪完头10元20元的一扔就走人。我知道工友们的心意，可那钱咱能接吗？凡是到这儿来剪头的，不是蹬三轮就是守摊儿的。大家还想着我，还记得我的这点手艺，咱就知足啦。”
说话间，棚门口跑进一个十五六岁的姑娘，怀里抱着饭盒，进门就喊:“爸，快吃饭吧。我妈说，面条一放就打团了。”
我翻腕看表，哟，快两点了，忙说:“师傅，您还是先吃饭吧。”
“不忙，不忙，这小伙子有急事呢。”
“我等等，中。”小伙子“表态”了。
“你们年轻人的时间金贵。”师傅手中的剪刀仍在“嚓嚓”地响，又对站在旁边的姑娘吩咐:“把饭盒先放凳子上，拿着扇子给这位大哥扇扇，你看他出了多少汗。”
真的，小伙子怎么出了那么多的汗，顺着脸颊和脖颈儿往下流。天是热，可也没热到这个程度啊。
姑娘噘噘嘴，执拗地端着饭盒:“我妈今天腿又痛得厉害，强撑着做了饭就又躺回床上去了。她说今儿午后要下雨，叫你早点收摊儿呢。”
“等你这位大哥剪完我就回去。”师傅又自言自语地说，“她妈在冷冻厂，那个厂也是活不起的样子了。本来开工资都难，偏又得了个风湿性关节炎，刮风下雨的，比天气预报都灵。”
起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。姑娘站在身旁，不情愿地正对着那位小伙子一下一下地扇。
此时，再看那小伙子，端坐椅上，双目紧闭，是在安然领受父女二人对他尽心尽意的服务，还是在内心对自己做着谴责？
小伙子理完发，站起身，红头涨脸地摸出2元钱，往师傅手里一塞，连声“谢谢”都没说，便匆匆跑出去了。我急了，跳起来要追出去，可胳膊却被师傅紧紧地拖住了。
“师傅，不能让他跑了!”
“他忙哩。”
“您不知道……”
“我知道，知道。”师傅笑呵呵地拍拍我肩头，硬拉我坐下。
“他——”我要喊出来了。
师傅对我笑着摇摇手，然后抬起一只脚，指给我看。原来在他脚下，正踩着小伙子刚才捡去的那张50元的票子。
“唉，人哪，谁没从年轻时过过，知道错了，就中啦!”
1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．小说开头描写小理发棚简易得不能再简易，但理发师傅却在竹竿上挂了新杂志让顾客打发时间，可见他是个周到细致、为顾客着想的人。
B．理发师傅不愿意接受工友们理发时多给自己的钱，这不仅表现了理发师傅的自尊自爱，也表现了作者对这些小人物悲惨命运的同情。
C．“起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。”天气的变化没有给小理发棚带来凉爽，这暗示了理发棚里气氛沉闷。
D．小说围绕“捡钱”事件，以小理发棚为场景，通过对理发师傅、小伙子人物形象的塑造，含蓄地表现了理发师傅的善意和小伙子的转变。
2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞票……”细节描写细致传神，生动地刻画了小伙子拾钱时的动作。
B．“就这么屁股大的地方，坐乏了，连直直腰、遛遛腿的地方都没有”，暗示理发师傅已察觉小伙子捡钱的动作，设置巧妙。
C．小说叙写理发师傅女儿送饭的情节，主要是为了突出妻子的善良，也表现了理发师傅夫妻互相关心、和睦相处，丰富了作品内容。
D．小说中的“我”既是故事的叙述者，又是参与者、见证者，“我”的情绪波动让读者身临其境，使故事更富真实性。
3．请结合文本简要分析小伙子的心理变化过程。
4．小说题目“清风拂面”有哪些含意 请简要分析。
【答案】1．B
2．C
3．①捡钱之前，吹着口哨，悠闲无聊；②捡钱时，装模作样，兴奋紧张；③捡钱后，对话心不在焉，内心慌乱；④了解理发师傅的家境后，决定还钱，内心悔悟。
4．①指自然界的风和小姑娘用扇子扇的风，给人带来凉爽。②指理发师傅的言行让小伙子醒悟，改正错误。③理发师傅对小伙子的包容、爱护，小伙子的知错能改，像清风一样使“我”舒畅。④故事蕴含的人性光辉，像清风一样使读者愉悦。
【解析】
1．本题考查学生对小说思想内容的分析与概括能力。
B.“也表现了作者对这些小人物悲惨命运的同情”错误，工友们多给理发师傅钱，表现了工友们的友爱互助精神；理发师傅不要这些钱体现了他的自尊自爱自强。作者对此是感到尊敬和温暖的，不是“对小人物的同情”，也谈不上“命运悲惨”。
故选B。
2．本题考查学生对小说艺术特点的理解与鉴赏能力。
C.“主要是为了突出妻子的善良”错，主要是表现这一家人的互相关心、和睦幸福。
故选C。
3．本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
捡钱之前可结合“我旁边那位是个音乐爱好者，他东张张，西望望，嘴里却一刻不停地吹着口哨”概括出“吹着口哨，悠闲无聊”；
捡钱时，可结合“只见独奏者陡地站起身，竟在这比床铺大不了多少的棚子里踱起步来，踱到理发员身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子”“只见他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞栗，然后站起身，把手插进裤袋”可概括出“装模作样，兴奋紧张”；
捡钱后结合“‘行啊，也不是在这里长住过日子。’小伙子胡乱应了一句，口哨又响起来”“小伙子慌忙站起身，拔步却往外走：‘哎，你理吧，我有点急事，得走’”概括出“对话心不在焉，内心慌乱”；
了解理发师傅的家境后结合“此时，再看那小伙子，端坐椅上，双目紧闭，是在安然领受父女二人对他尽心尽意的服务，还是在内心对自己做着谴责？”“小伙子理完发，站起身，红头涨脸地摸出2元钱，往师傅手里一塞，连声‘谢谢’都没说，便匆匆跑出去了”可概括出“决定还钱，内心悔悟”。
4．本题考查学生理解标题含义的能力。
理解标题的含义可从表面意义与真实意义、指代意义与比喻意义、一语双关、双层含义等角度思考。这是一道分析文章标题含义的题目，答题时注意从表层含义和深层含义入手分析，表层含义注意结合情节和内容分析。
首先看浅层含义，文中写到了自然界的风，比如“起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。姑娘站在身旁，不情愿地正对着那位小伙子一下一下地扇”，因此题目表层含义是“指自然界的风和小姑娘用扇子扇的风，给人带来凉爽”。
再看深层含义，这“清风”也喻指理发师傅的一番教诲，“甭愁，临时工也照样出息人。有句老话说‘将相本无种，男儿当自强’……人生就怕没个志气，对不”这番话让做错事的小伙子醒悟，改正了错误。这是深层含义之一。
再看深层含义之二，“清风拂面”也是“我”的感受，理发师傅不仅用自己的话教育、点醒了小伙子，并且还说“唉，人哪，谁没从年轻时过过，知道错了，就中啦”，他的大度、包容、爱护，以及小伙子的知错能改，像清风一样使“我”舒畅。
最后从主题上看，这“清风”也指理发师傅的美好品格、理发师傅一家的相亲相爱、小伙子的知错能改等，喻指美好的人性光辉，像清风一样使读者愉悦。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
那一束光
李朝德
挂上电话，我立刻就后悔了。
车窗外，最后一抹余晖落下，远山只剩下黛色的模糊轮廓。
火车大概还有一个多小时才经过村里，那时天早就黑了，那么晚让母亲站在路口做什么呢？
火车在夜色中呼啸。望着车窗外的阑珊灯火，我一路忐忑。
那天，我从昆明乘火车去一个叫宣威的小城参加会议，这趟城际列车要穿过家乡的村庄。我家离铁路并不远，直线距离也就五六百米。
火车夜过家乡，最熟悉的景致与最亲近的人就在窗外一闪而过，近乡情更怯，兴奋激动转眼间又成远离失落，那种感觉难以描述。
十多分钟前，我打电话告诉母亲我要坐火车去宣威，要路过村里。母亲很是高兴：“去宣威做什么？大概几点钟到？”我一一回答，但有些遗憾：“可惜村里没有站，不然可以回家看看。”母亲说：“你忙你的，我身体好好的，不用管。”说完这句，电话里一阵沉默。
我理解这时的沉默。
我与母亲，如许多农村母子一样，不善于表达感情，大多数时候都是沉默，诸如爱与想念这类的话语，我们一句也说不出来。即便电话里经常联系，但如果不是假期或者有特殊事情，我一般很少回家，原因在于，没个理由就跑回家去，每一次母亲都会责怪我。母亲总是说：“你哥你姐就住在村里，我身体好好的不用挂念，打个电话就行了，那么远，跑来跑去浪费车费！”
我理解母亲的本意，儿子好不容易在城里立足，她希望我小心翼翼走好每一步路，不管是生活还是工作，都不要有半点闪失，因此，她不愿意耽搁儿子的时间。母亲总是把孩子看得重于泰山，却把自己看得轻于鸿毛。
但是，车过村庄，母子相距几百米却不能相见，对我来说终究是一个大大的遗憾。于是，我打破沉默：“妈，要不火车快到的时候，我打电话给你，你去村里的铁路口等我，我在7号车厢的门口，会向你招手，你就可以看见我，我也可以看见你了。”
这个突然的提议，我自己也觉得有点意外和为难，夜色中叫母亲在路口等着见我，这算是怎么一回事？但是母亲很高兴，一口答应了下来。
火车一过沾益县城，我就给母亲打电话让她去道口等着。沾益县城离老家松林村不到二十公里，估计不到十分钟我就可以看见母亲。
此时一明一暗，车里车外仿佛两个世界。我把脸贴在7号车门的玻璃上，努力寻找熟悉的山川轮廓。
正纳闷这是哪条路呢？远远的路上放着光芒的“施家屯收费站”白色大字突然出现了。我心里一阵酸楚，“施家屯”已是隔壁村庄，火车刚在一分钟前驶过松林村，我竟然没有看见我熟悉的村庄与站在路口的母亲。
我颓然打电话告诉母亲：“妈，天太黑了，我还没等看见你，火车就已经到了施家屯。”
母亲也说：“刚才有趟火车经过，太快了，没有看见你。我想应该就是这趟火车，知道你坐在上面，就行了。”
我不甘心，对母亲说：“妈，要不明晚我返回时，在最近的曲靖站下？站上有到村里的汽车，半个小时就到家了，住一晚再回昆明，方便得很。”
电话里，母亲慌忙阻止，语气固执而又坚定，仿佛我如果这样做，都是她引起的。我没有办法，告诉母亲，那明晚还是在这个路口，到时候我会站在最后一节车厢的车门旁招手，我们一定可以看见对方。
翌日返程，我早早地走到最后一节车厢的车门旁。黑夜里的火车如一条光带在铁轨上漂移，伏在玻璃上的我把眼睛使劲睁大，可还是很难看清车窗外的任何景物。
这时候，我又看见了“施家屯”这几个字。
车内外温差大，窗户上起了一层薄薄的雾，我慌忙用手掌擦拭玻璃，用双手罩住眼眶，以遮挡车内的亮光，在微弱的光线下仔细搜寻外面的一景一物。我终于能看见车灯照出几米远模糊的路面轮廓，还看见了如萤火样的村庄里的昏黄灯光。就在一个路口，我突然看见有束电筒光在黑暗中照着火车！我刚要摇手呼喊，火车却又过了！
我忙掏出电话，颤抖着告诉母亲：“妈，我看见你在路口了。”
母亲在电话里说：“我也看见你了。”
两句话说完，车外再没有了村庄，母亲越来越远了。
我在夜色的火车中，不过是一晃而过的黑点，那个叫作小米田的道口，不过只有三四米宽，而站在道口等我的母亲，她还没有一米六高啊……
（有删改）
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文章开篇写“挂上电话，我立刻就后悔了”，写出了“我”意识到自己考虑不周而生发出的悔意。
B．“我理解这时的沉默”是因为母子之间不善于表达感情，而且似乎彼此之间已经适应了这种不用言表的感情，也是因为作者从这沉默中感受到深沉的母爱。
C．文段交代了“我”不经常回家的原因，为下文“我”和母亲约好“见面”作铺垫，也表现了母亲对儿子的体贴。
D．文章多次提到母亲不愿意让“我”回家看望她，是因为“我”家境贫困，母亲担心路费太贵，来回的路上又耽搁时间而执意不让我探家。
2．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章以“我”的视角叙事，写了出差旅程中，在黑暗的夜晚，“我”在疾驰的火车上与等在道口的母亲短暂的“见面”。感情深挚，感人至深。
B．文章运用倒叙手法，开篇“挂上电话，我立刻就后悔了”，设置悬念，吸引读者。
C．“母亲总是把孩子看得重于泰山，却把自己看得轻于鸿毛。”运用对比手法，突出了母爱的无私伟大。
D．从文章结尾看，母亲没有看见“我”，“我”也只是看到那束光，没有看清母亲，但心灵的默契让母子“看见”了对方。
3．请从细节描写的角度赏析文中画横线的句子。
4．文章以《那一束光》为题，有什么含义？请结合文章内容回答。
【答案】1．D
2．B
3．语段运用了细节描写。“擦拭”“罩住”“遮挡”“搜寻”等动词写出了“我”寻找暗夜里站在道口的母亲的艰难。“慌忙”“仔细”写出了“我”寻找母亲的迫切与专注。“突然看见”写出了“我”看见母亲手中那束光的惊喜。细腻的描写突出了“我”对母亲的思念与牵挂，字里行间洋溢着“我”对母亲的爱。
4．①母亲黑暗中照着火车的手电筒的光。
②母亲对孩子思念牵挂、理解支持的母性之光。母亲体谅儿子的不易，她希望儿子不管是生活还是工作，都不要有半点闪失，不愿意耽搁儿子的时间。母亲尽管思念儿子，但是总是责怪、阻止儿子回家。
③母子之间至纯至真的亲情之光。“我”惦念、心疼母亲，为让母亲在路口等“我”而后悔，为没见到母亲而颓然，为见到母亲那束光而惊喜。母亲爱“我”，“我”也爱母亲。
【解析】
1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“是因为‘我’家境贫困，母亲担心路费太贵，来回的路上又耽搁时间而执意不让我探家”错，母亲主要是担心给我带来麻烦，影响工作和生活。
故选D。
2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“文章运用倒叙手法”的说法不当，文章是按照“我”两次坐火车的时间顺序叙述的，而比如“那天，我从昆明乘火车去一个叫宣威的小城参加会议……”“如果不是假期或者有特殊事情，我一般很少回家……母亲总是说……”，这些都是插叙。所以文章叙述手法应是顺叙中有插叙。
故选B。
3．本题考查学生品味精彩的语言表达艺术的能力。
解答此题，首先应找出细节描写之处，然后再分析这样描写的好处与作用。
寻找细节描写之处，从本文段中能找出很多动作的细节描写，比如“擦拭”“罩住”“遮挡”“搜寻”等动词，“慌忙”“仔细”等神态的细节变化，然后分析这些细节描写是为了表达什么。“擦拭”“罩住”“遮挡”“搜寻”等动词写出了“我”寻找暗夜里站在道口的母亲的艰难，“慌忙”“仔细”写出了“我”寻找母亲的迫切与专注。“突然看见”写出了“我”看见母亲手中那束光的惊喜。这样细化的处理，作用就是更好地表现“我”对母亲的思念与牵挂和对母亲的爱。
4．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
“那一束光”首先是指手电筒的光，“就在一个路口，我突然看见有束电筒光在黑暗中照着火车”，这束光让“我”在黑夜中看到了母亲的身影。
再理解深层含义，文章描写了母亲的点点滴滴，母亲对“我”的理解和疼爱，“你哥你姐就住在村里，我身体好好的不用挂念，打个电话就行了，那么远，跑来跑去浪费车费”“我理解母亲的本意，儿子好不容易在城里立足，她希望我小心翼翼走好每一步路，不管是生活还是工作，都不要有半点闪失，因此，她不愿意耽搁儿子的时间。母亲总是把孩子看得重于泰山，却把自己看得轻于鸿毛”，母亲尽管思念儿子，但是总是责怪、阻止儿子回家，母亲就是那一束光，是母亲对孩子思念牵挂、理解支持的母性之光。
文章写“我心里一阵酸楚，‘施家屯’已是隔壁村庄，火车刚在一分钟前驶过松林村，我竟然没有看见我熟悉的村庄与站在路口的母亲”“就在一个路口，我突然看见有束电筒光在黑暗中照着火车”“我在夜色的火车中，不过是一晃而过的黑点，那个叫作小米田的道口，不过只有三四米宽，而站在道口等我的母亲，她还没有一米六高啊”可知，为让母亲在路口等“我”而后悔，为没见到母亲而颓然，为见到母亲那束光而惊喜。母亲爱“我”，“我”也爱母亲，那一束光也体现了母子之间至纯至真的亲情之光。
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
老李开会
龙颖
下了几天的暴雨终于停了，太阳也已经出来了，但风一吹还是很冷。小镇上萧条一片，街道旁家家闭门封户，一场暴雨把这往日的人间烟火也冲刷走了。
今天早上镇上要开会，要求各村各寨的村主任都要参加。一大早，老李就起来了，没惊扰村里任何人，自己徒步走到了镇上。
前脚刚踏进镇政府的院子里，一眼瞧见了空中飘扬的红旗，老李后脚就软了。整个人就像突然被扎了一针的皮球，内里轻飘飘的，十分没底。当了一辈子农民的他从未见过如此庄严肃穆的情景，心里一下就打了退堂鼓。后脚怎么也抬不起来，怎么也跨不过镇政府这铁门槛。
门卫觉得奇怪，赶忙出来询问：“老乡，您是有什么事？”
“我……我……我是营头村的村主任。”老李一把按住发抖的大腿，把后脚抬了进来。
“哦，来开会的吧。快去吧，他们快开始了。”门卫转身就走，给老李提了个醒。
老李见门卫进了传达室，关上了门，嗓子眼上的一颗心才落下了。老李抬手抹了抹额头的虚汗，整理了一下黑色的中山装，战战兢兢地走进了铁门。各个办公室的门都是开着的，老李也不知该从哪一扇门进，走到一扇门就往里瞧上几眼。
老李犹豫着要不要上去再问一下门卫，一抬眼，就看见了玻璃窗后面门卫迷惑的眼神。慌忙间，老李立刻转开了头，却在下一秒又看见了大门前立着的“为人民服务”的牌子。在阳光的照耀下，金光闪闪的，像一团灼灼燃烧的火焰，烤得老李大汗直冒。
背后传来了门卫的开门声，老李全身血液突涌至心脏，心脏“突突”地撞击着胸口。老李往后偷瞄了一眼，发现门卫已经在门前拿什么东西了，老李大脑里立刻闪现出电视上的那些警匪狭路相逢的情景，警察快速掏出枪，朝着匪徒，抬手就是一枪。
老李心里害怕极了，抬起双脚，绕过“为人民服务”，噔噔跑上了二楼，一不小心摔在了楼道上，连忙捂住嘴，紧张地环视了四周。见没人，赶忙深吸了几口大气。
待稍稍平静下来，老李慢慢地趴在窗户上，只露出脑袋望向院子里。
门卫不知何时抬出了一张软椅，正舒舒服服地躺着晒太阳。老李紧绷的心才放松下来，顺着墙，一屁股滑坐在了冰凉凉的楼道上。似乎也意识到了自己的一惊一乍，老李憨实实地挠了挠头，忍不住笑了出来。
楼道里静悄悄的，老李迷迷糊糊间听到有人在讲话，断断续续的，一个人讲完另一个人接着。老李激动得立刻爬起来，循着声源悄悄地走过去。越往前走，声音越大，听得越清楚。老李高兴透了，终于找到开会的地方了。
他立刻从中山装的口袋里拿出工作报告稿，粗糙的大手刚一触碰到门把手，反射性地缩了回来，心里又打起了退堂鼓。
这么大的场面，要是徐主任，肯定不怕。可是，我是李老头啊，我怕啊！
会议室里面突然重重拍了一下桌子，老李被吓得哆嗦起来，整个人向门倾去，无意间推开了会议室的大门。
会议室里安安静静的，坐着的人都低垂着头，只有干练的镇长站着，十分正气凛然地叉腰看着面前的众人。他瞧见了门口哆嗦的老李，缓了缓神色问：“你是做什么的？”
老李定了定神，立刻解释道：“哦哦哦，领导您好，我……我是来开会的。”
老李赶忙摊开手中的东西，小步跑到镇长身边，双手递给他过目。
“你是？”镇长收了东西，放到了自己面前的桌子上。他的印象里没有哪个村的主任是长这样的。
“我是营头村的徐主任。”老李明明十分紧张，却强迫自己挤出笑容来回答他的话。电视剧里面，下属对领导都是这样的，老李也这样演。
“把笑容收了！干部要有干部的样子，嘻嘻哈哈的干什么！”
老李被威慑住了，心里的紧张现在全部都表现出来了。整个人抖得跟筛筛子一样，紫色的双唇激烈地上下打着架，硬是讲不出一句话来。
“营头村的徐主任，不是在昨天走访贫困户的路上被大水冲走了吗？”一堆人中不知谁说了一句，大家的目光突然齐刷刷地投到了老李身上。
老李知道自己被揭穿了，一只手不停地抹着脸上的汗，一只手紧紧地按住直发抖的腿，一时没控制住，瘫坐在了地上，大哭起来，“徐主任是个好人，山洪来的时候，他把报告稿塞给我，把我推到了旁边的高地，自己……”老李哭着拿过报告稿，深深地埋在自己的胸前，“今天的会他准备了好久，我只是想帮他把会开完……”
众人皆默默地低下了头，镇长抹了抹眼泪，蹲下来把老李扶起来坐到自己的位置上。自己走到了旁边，对着下面的人说：
“下面，我们有请徐主任报告自己的工作……”
1．下列对小说相关内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．“门卫”这一人物出现多次，引发了老李的心理波动和举止变化，从而起到了推动情节发展的作用。
B．在意识到自己一惊一乍之后，老李忍不住笑了出来，这既是忐忑之后放轻松的表现，也是为自己解嘲。
C．老李进入会场时，恰逢会议气氛紧张，为了证明自己的身份，他忙把徐主任的报告稿交给镇长检查。
D．听到老李代替徐主任开会的缘由，众人感到羞愧和不自在，为之前轻视老李的错误行为而低下了头。
2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说描写了镇政府院中的红旗、“为人民服务”的牌子等典型景物，营造出庄严肃穆的气氛，这种气氛加剧了老李的紧张，促成其一系列反应。
B．镇长既有干练、威严的一面，也有面对群众的和蔼平易，是一位工作认真严肃、把人民放在心上的基层干部，落泪的细节体现出他的刚中之柔。
C．小说两次写到老李穿着黑色中山装，这种严肃正式又略显过时的服装穿在老农民身上，虽然显得不伦不类，但符合他不想引起其他开会人员注意的心理。
D．小说有两条线索，明线是老李开会的经过，暗线是徐主任为救群众而牺牲的故事，老李开会的原因最后才点出，小说善于设置悬念，引人入胜。
3．简要分析小说开头的景物描写有何作用。
4．这篇小说善于制造“反差”的艺术效果，请结合文本分析。
【答案】1．D
2．C
3．①营造出暴雨之后小镇萧瑟、冷清的氛围；
②多日暴雨暗示了文末徐主任救人牺牲的原因。
4．①老李底层小人物的身份和参加政府会议的行为形成反差；
②政府院子、会场的庄重气氛和老李的滑稽行为形成反差；
③文末为人民服务的主题升华和前文可笑的过程铺垫形成反差；
④幽默诙谐的语言风格和徐主任舍己为民的牺牲精神形成反差。
【解析】
1．本题考查学生对小说相关内容的分析能力。
D.“羞愧和不自在”有误，众人知道了徐主任具体死因，“皆默默地低下了头，镇长抹了抹眼泪”，应为哀悼、悲痛。
故选D。
2．本题考查学生对小说艺术特色的分析鉴赏的能力。
C.“不想引起其他开会人员注意”有误，对农民来说，黑色中山装就是开会的正装，这里是想认真完成徐主任的嘱托。而黑色又暗含悼念徐主任的意味。
故选C。
3．本题考查学生鉴赏景物描写作用的能力。
“小镇上萧条一片，街道旁家家闭门封户，一场暴雨把这往日的人间烟火也冲刷走了”，暴雨过后，人烟萧条，景物描写营造出暴雨之后小镇萧瑟、冷清的氛围；
“下了几天的暴雨”，多日暴雨，很可能会引发山洪，暗示了文末徐主任救人牺牲的原因，前后内容照应，使小说内容圆融，结构严谨。
4．本题考查学生鉴赏小说独特艺术手法的能力。
老李底当了一辈子农民，是层小人物，如今要参加的镇政府召开的会议，他的身份和参加会议的行为形成反差；
“镇政府的院子……空中飘扬的红旗……大门前立着的‘为人民服务’的牌子”“会议室里安安静静的，坐着的人都低垂着头，只有干练的镇长站着，十分正气凛然地叉腰看着面前的众人”，政府院子、会场气氛庄重；“老李后脚就软了……后脚怎么也抬不起来……噔噔跑上了二楼，一不小心摔在了楼道上，连忙捂住嘴，紧张地环视了四周。见没人，赶忙深吸了几口大气……老李明明十分紧张，却强迫自己挤出笑容来”，老李的行为滑稽可笑。二者形成反差；
文末明确徐主任救人牺牲，使为人民服务的主题得到升华，前文老李参加会议的过程充满滑稽可笑的场面，前后形成反差；
“老李一把按住发抖的大腿，把后脚抬了进来”“烤得老李大汗直冒”“老李大脑里立刻闪现出电视上的那些警匪狭路相逢的情景，警察快速掏出枪，朝着匪徒，抬手就是一枪”“噔噔跑上了二楼，一不小心摔，一屁股滑坐在了冰凉凉的楼道上”“整个人抖得跟筛筛子一样”，叙述语言幽默诙谐；“徐主任是个好人，山洪来的时候，他把报告稿塞给我，把我推到了旁边的高地，自己……”，老李哭着拿过报告稿，深深地埋在自己的胸前，“今天的会他准备了好久，我只是想帮他把会开完……”，徐主任舍己为民的牺牲精神感人至深，二者形成反差。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
抉择
林语堂
战争开始之时，木兰正和全家在牯岭避暑。
阿眉现在已经是十七岁的少女，在南京一所教会中学念书。阿通已经大学毕业，正在上海附近政府电信局的无线电台做事。他请了六个礼拜的假，随家到牯岭。
时局越来越紧张，中国将来的命运如何？或沦为日本的保护国，陷于万劫不复之地；或抗战建国，使中国成为一个自由团结独立的国家。
在七月十七号，政府终于向全国广播抗战到底的国策。
阿通说：“我愿去前线。”
木兰喊道：“什么 ”她的脸突然沉下来。
“妈，怎么？您不恨日本吗？”
木兰看着荪亚，默不作声，荪亚也一言不发。
阿通又问：“您不赞成？现在国家需要人人奋斗哇。”
但是木兰却走开了，依然没说话。又经过一个钟头，她也一句话没说。她失去了心情的平静。她突然的感觉，就犹如战争来临时普天下的父母的感觉一样。战争已经来到门前，为什么过去她没想到呢？中国现在向她来有所索取，索取她的儿子，她和丈夫商量这件事。一个钟头之后，她和荪亚把阿通叫去，有话和他说。
她问：“你已经决定去打仗了吗？”
阿通回答说：“我若不去，我受教育有什么用？妈，我不了解您的意思。”
“你不能了解……我只是问你是不是已经决定。”
阿通说：“是，我已经决定。”
木兰心里在挣扎交战，她眼中流出泪来。她说：“阿通，我就只有你这么一个儿子…”
说着哭起来。
荪亚说：“儿子，你现在年轻，你不懂父母的心……”木兰喊道：“我宁愿自己死，不愿看见你死。我受不了。”他父亲又说：“阿通，你听着。你妈和我已经商量过。国家若需要你，你必须要去，可是你要知道，在我和你妈这方面忍受的牺牲比你的牺牲要大。我们并不是阻拦你。你也要为家里想一想。”
阿通说：“国若亡了，家还有什么用 ”
阿通两手很紧张地攥住椅子的两臂，他说：“爸爸，妈，我知道您两位老人家难过……可是我不得不去。”
木兰脸上流着眼泪，抬头看了看儿子，她说：“好，去吧!”
到九月一号，情势十分危急，孙亚和木兰决定把阿后接回杭州来，情势若再坏，就欲归不得了。
他们出发的头一天晚上，接到阿通的一封信：
父母大人尊前，敬禀者，儿已从军。念及国若不存，家有何用 若为人子者皆念父母儿女之私情，中国将如何与日本作战？祈勿悬念。不驱倭寇于东海，誓不归来。
儿阿通
木兰看完信愣住了。儿子已经从军，她内心有种震动，但是何处从军，在何部队？为何不先告知父母？一丝担忧迫使地越发急于往上海一行，也许阿通正在上海某处作战，亦未可知。他们到了上海但是那些日子在上海，并不太平、轰炸机天天在头上飞。空中机关枪的扫射常常打在街上和屋顶上爆炸之声，昼夜可闻。最坏的是，逃难的男、女、孩子，由闸北涌来，在大街上踟蹰犹豫而无所归。
前途如何，茫然不可知，她现在已经觉得自己是个无儿之母，也开始了解陈三的母亲等儿子回家的心情，望子归来似乎永远是母亲生活之中的一部分。
现在她觉得自己的人生到了秋天，但她又能清清楚楚地感觉到生活的意义，也感觉到青春的力量正在阿通身上勃然兴起。
荪亚发现她的面容已经改变，虽然有点儿伤感，有点儿衰老，但却显得慈爱多了，她已经不再对死亡恐惧，也不再担心自己的遭遇，不再担心自己的利害。
不久，他们看到军队的卡车，上面载的是中国兵，高举着手向这些难民欢呼。如洪波巨浪起伏相续的欢呼声，向他们涌近，又由巨大的峭壁将声音传回。他们是开赴前线的部队。
军队的卡车近了，士兵戴着钢盔在车上站得威风凛凛，向老百姓招手。士兵得到民众的欢迎，开始唱出军歌，那军歌的重复句子是：
上战场
为家为国去打仗
山河不重光
誓不回家乡
木兰的眼泪开始往下掉，这时她四周每个人都参加了震耳欲聋的欢呼。歌声渐渐在远处变小，站在道旁的群众的欢呼声也渐渐淹没了那远处的歌声。很多人还在欢呼，有些人在流泪。
木兰心中涌起一阵强烈的情绪，是一种快乐感，一种光荣感，她想那是必然无疑的，她的激动为从前所未有。这种激动，只有个人融进伟大的运动中，才会感觉得到，她感觉到自己的国家，以前从来没有感觉得这么清楚，这么真实；她感觉到一个民族，由于一个共同的爱国的热情而结合，由于逃离一个共同的敌人而跋涉万里；她更感觉到一个民族，其耐心，其力量，其深厚的耐心，其雄伟的力量，就如同万里长城一样，也像万里长城之经历千年万载而不朽。
木兰所见的外在的光景改变了，她的内心也改变了，因为真正的中国老百姓是扎根在中国的土壤里，在他们深爱的中国土壤里。她也迈步加入了群众，站在群众里她的位子上。
(节选自《京华烟云》，有删改)
1．下列对小说相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．木兰和荪亚之所以开始不同意阿通从军打仗，是因为他们首先是站在父母角度来考虑孩子的生命安全，这是人之常情。
B．文章插入阿通写给父母的一封信的具体内容，将阿通忠勇爱国、牺牲自我、勇于斗争的精神展现出来，非常具有真实感。
C．小说中的军歌，凸显抗日军人誓死保卫国家的精神，使小说的内容更加丰富。同时也看出作者林语堂作为爱国者的胸怀。
D．文章写到木兰看完儿子阿通的信后“愣住了”，一方面展现了她得知儿子参军的震撼，另一方面也暗示了她内心的痛苦。
2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．文章以时间为顺序展开叙写，描述了一个小家庭在大背景之下的抉择与成长，展现了国难当头之际国人的团结与爱国精神。
B．小说通过信件的巧妙安排，虚实结合，以实写虚，详略得当，和前文阿通想要去参军这一想法相呼应，使故事情节更完整。
C．本文由点到面，由写木兰一家在抗日时期的状况到写所有的抗战军民的抗战热情，增强了小说的张力，使小说更具感染力。
D．小说人物形象立体，木兰开始不同意儿子上前线，后来忍痛同意，经过了艰难的抉择，塑造了一位有着爱国情怀的母亲形象。
3．衬托是创作中常见的手法，它既可用类似的事物正衬，也可用反面的、有差别的事物反衬。请从文本中各找一例加以简析。
4．请结合文本，筒析小说标题“抉择”的丰富意蕴。
【答案】1．D
2．B
3．示例：(1)正衬：如以陈三的母亲等儿子回家的心情烘托了阿通当兵后木兰对儿子的思念的痛苦。(2)反衬：如写难民逃难的情景反衬了抗日军民同仇敌忾的抗日热情。
4．(1)“抉择”既指政府在民族存亡的时候作出的抗战的决定，也指以阿通为代表的有志青年在抗战面前所做出的毅然参战的决定，还指木兰在经历内心种种矛盾之后所做出的决定。(2)“抉择”揭示了文章的主旨，在国难当头之际，从个人到家庭，再到全国人民都做出了一个抉择，大家同心协力，共同抵御外侮，浴血奋战，展现了中华民族顽强的生命力和强大的战斗力。
【解析】
1．本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
D.“暗示了她内心的痛苦”错误，依据原文“儿子已经从军，她内心有种震动，但是何处从军，在何部队？为何不先告知父母？一丝担忧迫使地越发急于往上海一行，也许阿通正在上海某处作战，亦未可知”可见，更多的是对儿子的担忧，再依据“现在她觉得自己的人生到了秋天，但她又能清清楚楚地感觉到生活的意义，也感觉到青春的力量正在阿通身上勃然兴起”“木兰心中涌起一阵强烈的情绪，是一种快乐感，一种光荣感，她想那是必然无疑的，她的激动为从前所未有”可知木兰内心没有体现痛苦。
故选D。
2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“以实写虚”错误，依据原文“他们出发的头一天晚上，接到阿通的一封信：父母大人尊前，敬禀者，儿已从军。念及国若不存，家有何用？若为人子者皆念父母儿女之私情，中国将如何与日本作战？祈勿悬念。不驱倭寇于东海，誓不归来”可知作者通过信件的巧妙安排，用虚写的方式呈现，以虚写实，有利于突出主人公。
故选B。
3．本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。
（1）依据原文“前途如何，茫然不可知，她现在已经觉得自己是个无儿之母，也开始了解陈三的母亲等儿子回家的心情，望子归来似乎永远是母亲生活之中的一部分”以陈三的母亲等儿子回家的心情正面烘托了阿通当兵后木兰对儿子的思念的痛苦；
（2）依据原文“最坏的是，逃难的男、女、孩子，由闸北涌来，在大街上踟蹰犹豫而无所归”“不久，他们看到军队的卡车，上面载的是中国兵，高举着手向这些难民欢呼。如洪波巨浪起伏相续的欢呼声，向他们涌近，又由巨大的峭壁将声音传回”“军队的卡车近了，士兵戴着钢盔在车上站得威风凛凛，向老百姓招手。士兵得到民众的欢迎，开始唱出军歌”可知难民逃难的情景反衬了抗日军民同仇敌忾的抗日热情。
4．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。
(1)依据原文“时局越来越紧张，中国将来的命运如何？或沦为日本的保护国，陷于万劫不复之地；或抗战建国，使中国成为一个自由团结独立的国家。在七月十七号，政府终于向全国广播抗战到底的国策”可知“抉择”指政府在民族存亡的时候作出的抗战的决定；
依据原文阿通信中“不驱倭寇于东海，誓不归来”可知“抉择”还指以阿通为代表的有志青年在抗战面前所做出的毅然参战的决定；
依据原文“前途如何，茫然不可知，她现在已经觉得自己是个无儿之母，也开始了解陈三的母亲等儿子回家的心情，望子归来似乎永远是母亲生活之中的一部分”“也不再担心自己的遭遇，不再担心自己的利害”“木兰所见的外在的光景改变了，她的内心也改变了，因为真正的中国老百姓是扎根在中国的土壤里，在他们深爱的中国土壤里。她也迈步加入了群众，站在群众里她的位子上”可知“抉择”还指木兰在经历内心的挣扎交战、种种矛盾之后所做出的决定。
(2)阿通毅然参军，木兰最终同意，“她四周每个人都参加了震耳欲聋的欢呼”，在国难当头之际，从个人到家庭，再到全国人民都做出了一个抉择。依据原文“这种激动，只有个人融进伟大的运动中，才会感觉得到，她感觉到自己的国家，以前从来没有感觉得这么清楚，这么真实；她感觉到一个民族，由于一个共同的爱国的热情而结合，由于逃离一个共同的敌人而跋涉万里；她更感觉到一个民族，其耐心，其力量，其深厚的耐心，其雄伟的力量，就如同万里长城一样，也像万里长城之经历千年万载而不朽”可知“抉择”揭示了文章的主旨，大家同心协力，共同抵御外侮，浴血奋战，展现了中华民族顽强的生命力和强大的战斗力。
三、阅读下面文字，完成下面小题。
回家
梁晓声
周秉昆从郑娟手中接过楠楠的骨灰盒，紧紧抱在胸前，泪如雨下，“楠楠，楠楠，爸的好儿子，爸没去接你……”他泣不成声。周蓉朝周聪使了个眼色，周聪要从父亲手中接回骨灰盒。周秉昆不松手。
周聪小声说：“爸，妈更需要你抱抱她。”秉昆这才松开了手。
周聪将骨灰盒轻放在靠墙的长方桌上时，秉昆已将郑娟抱在怀中了。郑娟的脸贴在周秉昆胸前，呜呜哭得像个孩子。周蓉周聪互相看看，都流下眼泪。
在楠楠遇害这件事上，郑娟的表现与秉昆相反。因为秉昆当时吐血昏过去，住院了，她表现得相当坚强，大大出乎朋友们的预料，也令周聪、周蓉特别敬佩。
“作为母亲，一个文化程度很低的中国母亲，我对儿子唯一的教育，就是希望他长大后是一个好人。如果他不是一个好人，那么不管他多么出人头地，都会让我伤心。现在，他用行动证明了我的希望没有落空。我有多么悲伤，同时就有多么欣慰……”郑娟在大学里为周楠举行的追思仪式上说。
周蓉、冬梅和周聪，他们都想为郑娟写好讲话稿，让她事先背下来。
郑娟问：“需要我说很多吗？”
亲人们说不用，又不是演讲，几句就行。如果她实在不想说什么，其他亲人也可以代替讲话。
郑娟说：“我想说，话多了我说不好，就几句话我还是说得来的。”周聪说：“妈，你如果想好了说什么，最好先说给我们听听。”郑娟却说：“不用，妈又不是小孩子。”
郑娟在台上讲话时，只流泪，没有哭，甚至都没抽泣一声。周蓉为她做翻译。她刚说了前两句，周蓉便猜到她接下来会怎么说。她的样子那么镇定，那么从容不迫，亲人们完全放心了。周蓉的英语口译水平是一流的，表现也无可挑剔。
参加追思仪式的师生们为她们鼓掌，那是不同寻常的，人们情不自禁地为她们的真诚破例了。
事后，有电视台和报社记者要采访。他们对周蓉郑娟姑嫂二人很有兴趣，两人中，一个是举止优雅、学养深厚的学者，而另一个是粗服乱头、笨拙淳朴的家庭主妇。他们认为很有新闻点，值得深度报道，但都被亲人们拒绝了。于是，竟有小报怀疑，除了母亲可能是真的，其余四位所谓亲人可能都是中国有关部门的人员冒充的。
美国就是美国，美国人对周楠母亲和亲人们的敬意完全是真实的，但他们对周楠舍身保护师生的赔偿却相当苛刻。周楠属于公派留学生，没有缴纳人身安全意外保险，学校不会为枪击事件受害者提供多少经济补偿，只会提供道义上的支持。对于枪击案件中的伤亡者，另有慈善基金伸出了援手，总算给了一些救济，但需要办理一系列复杂的手续。
当周蓉手持多份表格向郑娟说明情况时，郑娟平静地说：“咱们并不是来祈求同情和怜悯的，是不是？”
周蓉说：“那是，但你作为楠楠的母亲，有权利理直气壮地接受一笔……”她一时不知该用什么词，求助地看着嫂子冬梅。
冬梅也想不出更好的词，只能这么说：“弟妹，你别立即决定，今晚考虑考虑，明天早晨再告诉我们你的想法。”
郑娟说：“那我考虑考虑。我太累了，想一个人待会儿。”周蓉们便都离开了她的房间，到了冬梅的房间。
周聪说：“姑，大娘，自从我和我妈都有了工作后，我妈就再没认为钱对我们家很重要。她对钱的认识一向有限，够花就知足，你们真得从长远方面引导引导她。”
周蓉说：“你先出去，我和你大娘商量一下。”周聪走出房间后，周蓉说：“对于钱，她是像周聪说的那样。”
冬梅也是个从小就没有金钱概念的人，她提醒说：“要不你再去给她讲讲美元和人民币的汇率？”周蓉说：“看来有必要。”
她回到郑娟的房间，郑娟已躺在床上了。
周蓉坐在床边，绕了几个话题，开始谈到美元与人民币汇率。郑娟流下泪来，她说：“姐啊，你比我这个妈还强，你还在法国见着了楠楠一次。可我……楠楠发了重誓，他爸不出狱，他就不回国。我那么多年以来，日盼夜盼，终于盼到他爸出狱的一天了，也终于盼到全家团圆的年头了，可见着的却是……我现在满脑子都是楠楠小时候的样子，不闭眼睛困得头痛，一闭眼睛楠楠就在我眼前，想跟我说话似的……姐啊，你跟我说的事，现在入不了我的脑子啊！”
听她那么一说，周蓉默默地退出了房间。
第二天早饭时，郑娟低垂着目光说：“姐，嫂子，我认真考虑过了……我是来接儿子回家的……楠楠这孩子的死，不能和钱沾一丁点儿关系。我敢肯定，秉昆也会是这么个态度。我们当父母的，如果花儿子用命换来的钱，那是种什么心情？再者呢，人家处处对咱们恭敬，拿咱们当高贵的人物一般接待，咱们五个人的来回机票吃住，已经花了人家不少钱，所以你们替我谢谢就是了。”
周蓉和冬梅互相看看，都没说什么，默默点头而已。于是，周蓉按郑娟的意见，在报上发了一则简短声明，结果引起了更多记者的采访请求。当记者们赶到周家人的住地时，他们已乘上了回国的班机……
（节选自《人世间》有删改）
注：题目为编者自加。周楠：公费美国留学生，学成即将归国，却因为见义勇为而被人射杀；郑娟：周楠母亲；周秉坤：周楠养父；周聪：周楠弟弟；周蓉：周楠姑姑；郝冬梅：周楠大妈。
1．下列对文本内容的相关分析不正确的一项是（ ）
A．郑娟舍弃补偿金是因为她感受到了美国人民的热情和尊敬，觉得来回机票和吃住已经花费人家很多钱，不好意思再要了。
B．儿子能成为一个见义勇为的好人带给一个母亲的欣慰，让作为生母的郑娟表现得比作为养父的周秉坤坚强，赢得亲人敬佩。
C．周蓉和郝冬梅劝说郑娟接受补偿款既出于他们以往对郑娟为人处世的了解，也是出于对郑娟一家未来生活的关心。
D．周楠舍身救人，郑娟等周家人拒绝接受美国慈善机构补偿款，这些做法体现出中华民族无私助人、不求回报的传统美德。
2．下列对本文艺术特色的分析不正确的一项是（ ）
A．郑娟发言结束后，记者们的反应表明美国记者对郑娟和周蓉的极大兴趣，也为后文记者们见到郑娟在报纸上的简短声明后蜂拥而至做了铺垫。
B．郑娟在见到周秉坤后哭得像个孩子和她在美国坚强的表现不一致。这种亲人面前的真情宣泄使得郑娟这个形象更加鲜明生动、立体丰满。
C．选文中对主人公郑娟的刻画采用了语言、神态、动作、心理等描写，并且运用了对比、衬托手法，突出了郑娟的善良和坚强。
D．选文采用了大量的对话描写，每个人的语言都符合自己的身份特点，这种写作手法更适合中国大众的阅读习惯，更容易为阅读者接受并容易产生共情。
3．有人评价《人世间》中的郑娟：“身处逆境的郑娟磨炼着隐忍坚强中的明理”，选文中哪些内容体现了郑娟的这一特点？
4．梁晓声在谈《人世间》的创作时说：“不论是灾难、战争，还是时代转折期的阵痛……更看到了人与人之间的温暖。”请你就选文谈谈你对这段话的理解。
【答案】1．A
2．C
3．（1）周蓉等人想要为她写发言稿或者代替她发言时，她婉拒并坚持自己发言。
（2）她拒绝接受金钱上的补偿。
（3）她回到国内才在周秉坤怀里哭泣。
（4）周蓉劝说她接受补偿款时，她流泪的诉说表明她深明大义。
4．（1）郑娟放弃补偿款体现出对儿子爱的纯洁，亲情之纯粹，这是亲情的温暖。
（2）郑娟对美国的接待心存感恩，表达了她的理解、体恤，让读者感受到了她带来的温暖。
（3）周蓉、郝冬梅等人对郑娟的安慰、帮助体现了亲人之间的温暖。
【解析】
1．本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。
A.“觉得来回机票和吃住已经花费人家很多钱，不好意思再要了”分析错误。从小说中“姐，嫂子，我认真考虑过了……我是来接儿子回家的……楠楠这孩子的死，不能和钱沾一丁点儿关系。我敢肯定，秉昆也会是这么个态度。我们当父母的，如果花儿子用命换来的钱，那是种什么心情”可知，郑娟放弃补偿金除了这些原因外，最主要的是认为儿子的性命不能用金钱来衡量。
故选A。
2．本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏能力。
C.“选文中对主人公郑娟的刻画采用了语言、神态、动作、心理等描写”分析错误。对郑娟的刻画没有心理描写。
故选C。
3．本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
郑娟的“隐忍坚强中的明理”主要体现在以下几个方面：
从小说中周蓉等人想要为她写发言稿或者代替她发言时，她表示“我想说，话多了我说不好，就几句话我还是说得来的。”这表现出她的坚强，她用自己的发言来表达对儿子的赞美和怀念。
其次，她在周楠的补偿问题上没有在意金钱的数额问题，她最后拒绝接受金钱上的补偿，“周蓉按郑娟的意见，在报上发了一则简短声明，结果引起了更多记者的采访请求”。这些表态都体现出郑娟心怀感恩之情，表明她的明理。
再次，与周秉坤吐血昏倒住院相比，郑娟回到国内才在周秉坤怀里哭泣。“郑娟的脸贴在周秉昆胸前，呜呜哭得像个孩子”“她表现得相当坚强，大大出乎朋友们的预料，也令周聪、周蓉特别敬佩”，通过这一对比，突出了郑娟坚强的性格。
在周蓉劝说她接受补偿款时，“咱们并不是来祈求同情和怜悯的，是不是？”“楠楠这孩子的死，不能和钱沾一丁点儿关系。我敢肯定，秉昆也会是这么个态度。我们当父母的，如果花儿子用命换来的钱，那是种什么心情？再者呢，人家处处对咱们恭敬，拿咱们当高贵的人物一般接待，咱们五个人的来回机票吃住，已经花了人家不少钱，所以你们替我谢谢就是了”，这些诉说表明她深明大义。
4．本题考查学生理解文章内容及评论性语句的能力。
在周蓉劝说之后，郑娟做出了放弃补偿款的决定，她说“楠楠这孩子的死，不能和钱沾一丁点儿关系。我敢肯定，秉昆也会是这么个态度。我们当父母的，如果花儿子用命换来的钱，那是种什么心情？”，从这些话可以体现出郑娟对儿子爱的纯洁，亲情之纯粹，其中不掺杂任何的利益关系，这是亲情的温暖。
从“再者呢，人家处处对咱们恭敬，拿咱们当高贵的人物一般接待，咱们五个人的来回机票吃住，已经花了人家不少钱，所以你们替我谢谢就是了”可以看出，郑娟并没有因为周楠在美国的死亡而对美国有任何的怨恨，而是对学校的贴心接待心存感恩，这体现了她对别人的理解、体恤，这也是她所一贯表现出的品质。这些行为让读者感受到了她带来的温暖。
而在郑娟遭受丧子之痛后，周蓉、郝冬梅等人对郑娟表现出真诚的关心，为她着想希望她接受补偿款，而在郑娟说明拒绝捐款的理由后，又全力地支持她的决定，替她在报纸上发表声明，他们对郑娟的安慰、帮助体现了亲人之间的温暖。
四、阅读下面的文字，完成下面小题。
往事
沈从文
这事说来又是十多年了。
算来我是六岁。因为我第二次见到四叔时，他那条有趣的辨子就不见了。那是夏天秋天之间。妈怕我到外面乱吃东西，每天都要靠到她身边坐着，除了拿五个小钱到道门口去买士元的凉粉外，剩下便都不准出去了！至于为甚又能吃凉粉，那大概是妈知道士元凉粉是玫瑰糖，不致吃后生病吧。本来那时的时疫也真凶，听隔壁瑞龙妈说，杨老六一家四口人，从十五得病，不到三天便都死了！
爹好象到乡下江家坪老屋去了好久了，有天忽然要四叔来接我们，大概也就是闻到城里时疫的事情吧。妈也不说什么，她知道大姐二姐都在乡里，我自然有她们料理。只嘱咐了四叔不准大哥到乡下溪里去洗澡。
因大哥前几天回来略晚，妈摸他小辫子还湿漉漉的，知他必是同几个同学到大河里洗过澡了，还重重的打了他一顿呢。四叔人不大肥，但很精壮。妈常说这是会走路的人。铜仁到我凤凰是一百二十里蛮路，他能扛六十斤担子，一早动身，不摸黑就到了，这怎么不算狠！他到了家时，便忙自去厨房烧水洗脚。那夜我们吃的夜饭菜是南瓜炒牛肉。
妈捡菜劝他时，他又选出无辣子的牛肉放到我碗里。真是好四叔呵！
那时人真小，我同大哥还是各人坐在一只箩筐里被四叔担去的！大哥虽大我五六岁，但在四叔肩上似乎并不什么不匀称。乡下隔城有四十多里，妈怕太阳把我们晒出病来，所以我们天刚一发白就动身，到行有一半的唐峒山时，太阳还才红红的。到了山顶，四叔把我们抱出来各人放了一泡尿，我们便都坐在一株大刺栎树下歇憩。那树的杈桠上搁了无数小石头，树左边又有一个石头堆成的小屋子。四叔为我们解说，小屋子是山神土地，为赶山打野猪人设的。树上石头是寄倦的：凡是走长路的人，只要放一个石头到树上，便不倦了。但大哥问他为甚不也放一个石子时，他却不做声。
他那条辫子细而长，正同他身子一样，我伸出手扯着他辫子只是拽。“芸儿，莫闹！扯着我不好走！”他总是和和气气这样说。
“四满①，到了？”大哥很着急的这么问。
“快了，快了，快了！芸弟都不急，你怎么这样慌？你看我跑！”他略略把脚步放快一点，大哥便又嚷摇的头痛了。
他一路笑大哥不济。
到时，爹正同姨婆五叔四婶他们在院中土坪上各坐在一条小凳上说话。姨婆有两年不见我了，抱了我亲了又亲。爹又问我们饿了不曾，其实我们到路上吃甜酒、米豆腐已吃胀了。上灯时，方见大姐二姐大姑满姑②各人手上提了一捆地萝卜进来。
我夜里便同大姐等到姨婆房里睡。
乡里有趣多了！既不很热，夜里蚊子也很少。大姐到久一点，似乎各样事情都熟习，第二天一早便引我去羊栏边看睡着比猫还小的白羊，牛栏里正歪起颈项在吃奶的牛儿。
我们又到竹园中去看竹子。那时觉得竹子实在是一种很奇怪的东西。本来城里的竹子，通常大到屠桌边卖肉做钱筒的已算出奇了！但后园里那些南竹，大姐教我去试抱一下时，两手竟不能相掺。满姑又为偷偷的到园坎上摘了十多个桃子。接着我们便跑到大门外溪沟边上拾得一衣兜花蚌壳。
事事都感到新奇：譬如五叔喂的那十多只白鸭子，它们会一翅从塘坎上飞过溪沟。夜里四叔他们到溪里去照鱼时，却不用什么网，单拿个火把，拿把镰刀。姨婆喂有七八只野鸡，能飞上屋，也能上树，却不飞去；并且，只要你拿一捧苞谷米在手，口中略略一逗，它们便争先恐后的到你身边来了。什么事情都有味。我们白天便跑到附近村子里去玩，晚上总是同坐在院中听姨婆学打野猪打獾子的故事。姨婆真好，我们上床时，她还每每为从大油坛里取出炒米、栗子同脆酥酥的豆子给我们吃！
后园坎上那桃子已透熟了，满姑一天总为我们去偷几次。爹又不大出来，四叔五叔又从不说话，间或碰到姨婆见了时，也不过笑笑的说：“小娥，你又忘记嚷肚子痛了！真不听讲——芸儿，莫听你满姑的话，吃多了要坏肚子，晚上又吃不得鸡膊腿了！”
乡里去有场集的地方似乎并不很近，而小小村中除每五天逢一六赶场外通常都无肉卖。因此，我们几乎天天吃鸡，惟我一人年小，鸡的大腿便时时归我。
（选自《湘西往事》，有删改）
（注）①四满：湖南乡人称叔叔为满满。②满姑：湖南乡人称最小的姑母。
1．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）
A．四叔人很精壮，他能担着“我”和大哥去隔城四十多里的乡下，正像妈常说的，四叔是个“会走路的人”。
B．“乡里有趣多了”“事事都感到新奇”“什么事情都有味”，这些感慨充分说明在“我”这个孩子眼里，乡下生活是新鲜的。
C．四叔照鱼、满姑偷桃等细节体现了乡下生活的自由有趣，姨婆亲“我”、鸡大腿归“我”等细节体现了姨婆等人对“我”的疼爱。
D．文章描绘了田园牧歌式的生活场景，和“我”在城里的生活形成了对比，体现了“我”对乡下生活的喜爱和对城里生活的厌倦。
2．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章中运用了大量方言，如“为甚”“摸黑”“四满”等，富有浓郁的地方色彩，以儿童的视角来叙事，增加了故事的趣味性。
B．文章开头介绍的“我”在城里生活的情况，既体现了妈对孩子们的担心、疼爱，也交代了“我”和大哥去乡下生活的原因。
C．满姑是最小的姑母，她为我们到后园坎上偷桃子的情节，既突出了满姑的调皮淘气，又反衬了“我”的天真无邪。
D．文章倒数第三段在写姨婆喂的野鸡时，用白描的写法突出了鸡不怕人的特点；用第二人称“你”拉近了与读者的距离。
3．小说两处画横线语句中都提到了四叔的“辩子”，有什么作用？请结合作品简要分析。
4．文中写了十多个人物，但并无所谓的主要人物，有的人物甚至一笔带过。请结合作品探究这样写的好处。
【答案】1．D
2．C
3．①前后呼应，形成对照，使小说的情节更加的连贯；②表明“我”对四叔的辫子很感兴趣，突出“我”幼年时的淘气和四叔的和蔼憨厚；③表达“我”对美好往事的怀念，为下文写淳朴的人情关系做铺垫。
4．①淡化个体，突出群体形象，更能表现乡村人的人性之善；②淡化个体，更能突出“往事”的主体地位，点明题意；③叙写众人之善，更能渲染出一种普遍存在的和谐温馨的环境氛围；④这种写法使小说在叙述语言上有散文化倾向，带有一种恬淡闲远的韵味。
【解析】
1．本题考查学生对小说思想内容的分析与概括的能力。
D．“和对城里生活的厌倦”说法错误，文章只是体现了“我”对乡下生活的喜爱，并没有写“我”对城里生活的态度。
故选D。
2．本题考查学生对小说艺术特点的理解与鉴赏的能力。
C．曲解文意，满姑偷桃主要突出了满姑对“我”的疼爱，不能理解为“反衬了‘我’的天真无邪”。
故选C。
3．本题考查学生分析文本中物象的作用的能力。
结合“算来我是六岁。因为第二次我见到四叔时，他那条有趣的辫子就不见了”分析，四叔剪去了辫子，暗示了故事的社会背景：清朝末年，民国初年。
结合“我伸出手扯着他辫子只是拽，‘芸儿，莫闹！扯着我不好走！’他总是和和气气这样说”分析可知，“辫子”表现人物形象，写出了我的“淘气”和四叔的和和气气、温和憨厚。
结合全文内容分析，文章开头提及四叔的“辫子”，文中写四叔担“我”去乡下的途中又两次提及“辫子”，结构前后呼应，形成对照，体现小说的整体性。
写四叔的辫子，写四叔借“我”去农村的事情，表达“我”对美好往事的怀念，歌颂了美好的人情关系，为下文写满姑偷桃、四叔照鱼，姨婆亲“我”，鸡大腿归“我”等表现淳朴的人情关系的事情做铺垫。
4．本题考查学生探讨作者的创作意图的能力。
这篇小说没有所谓的主要人物，有的人物甚至一笔带过，这是淡化了叙述的个体，有突出了群体形象的作用。
首先，在塑造人物形象上，小说写了十多个人物，但并无所谓的主要人物，这样，更能突出这类人整体的形象特征，表现当地乡村人淳朴的人情之美，这种美不是个别现象，而是一种民风，起到一个突出强调的作用。
其次，在渲染的环境氛围上，营造了一种普遍存在的和谐温馨的环境氛围，在沈从文先生的笔下，总能感受到那流露出的淳朴的乡村气息，朴素勤劳的民风。
再者，在文章的主旨上，文章题目为“往事”，主要内容紧紧围绕这群人发生在他们身上的往事写起，更能表现文章主旨，突出乡村人的人性之善。
最后，在叙述语言上，更加随意，显得恬淡闲远，这也符合作者沈从文的通过描写乡村人原始、自然的生命形式，赞美人性美的写作特色，体现了他“人与自然契合”的人生理想。
五、阅读下面的小说，完成下列小题。
沂州道上
邓友梅
赶车人个子魁梧，黑地里看不清脸相，问过我俩的来处后，骡车就摇晃着出了村子。
风悠悠地吹着，一团团黑云从沂蒙山顶往东南涌过来，一带山峦成了墨黑色。沂州道上，一片肃穆景象。
坐在我对面黑影中的是顾彤，一个热情而容易激动的人。我俩来临沂采访，对象是一位出色的农业社主任。顾彤望望四周，充满感慨地说：“这条道，我十年没走了。十年前，我在这里认识了一个人。那人高大的身影经常出现在我眼前，他那火焰似的目光总烧得我浑身震动。这两天，看到这久别的景象，他的影子又在我眼底活了过来。”
他说的是什么人呢？我禁不住要求他讲下去。
一九四七年夏末，我们那个纵队奉陈毅将军的命令从鲁中插到鲁南敌后，破坏敌人的重点进攻。
西进第一天，火药烟似的黑云连成一片，从西北方压下来。风带着沂河两岸的砂石，滚卷过鲁南平原。我们用毛巾包上脸，走一二十步睁眼看看前边的人。夜里，风小了，翻了海似的大雨砸下来，转眼就没了路。我们把绑腿解下来，从头到尾连成一根长索，抓着走路。沂蒙山虎啸似地吼着。离我们三四里地远有部队在打阻击，我们却连枪声都听不见。到天亮，总共才走了二十来里路。上级命令休息两小时，分班做饭。
我在连里当文书，通讯员给我送来一茶缸煮黄豆。这时，从我们的来路上，不慌不忙地走过来一个人。这人好魁梧的个儿，长脸，高颧骨，一双大眼滚满了红丝，左胳膊挂在胸前的一条草绳上，整个袖子全被血染成了深褐色。
他走到我面前，看看煮黄豆，爽快地说：“同志，给我吃些行不？”
我把茶缸递给他，他就地一坐，一会儿就吃光了。放下茶缸，他问：“咱们连上有药没有？我这胳膊还没包扎呢。”
我问他是哪个单位的，他从怀里掏出一个湿了的土皮夹，又从皮夹里抓出一张复员军人证明书，上面印着：临沂县支前大队二中队，中队长。
我们连的卫生员上个星期牺牲了，留下一瓶红药水和一个救急包在我皮包里。我把红药水倒在手巾上，轻轻给他一抹，手巾被一件硬东西挂住了。他浑身紧张了一下，用力推开我，两眼注视着伤口，两根指头捏着一块弹片，狠命一拔，随手扔到泥里，抢过药水，往伤口浇，拿救急包按住，又用破袖子一裹，一声不响地走了。
我们连队有任务，不能帮他。但到了休息站，我们捡了一匹骡子，指导员命令我拉着它等那位同志。
我找个树下坐好，不知不觉睡过去了。睡着睡着，一阵机枪声惊醒了我。四架野马式飞机在东边开阔地上空俯冲，响起一阵阵枪声。地面有一个人，一会儿倒下，一会儿跳起来往这边跑。
他看见我，怔了一下，随即又倒了下去，这次却没再爬起来。飞机又在他头上扫射了好久，然后盘旋了一周，嗷嗷嗥着，朝西边飞去了。
他还没起来。我把骡子拴在树杈上，想过去看他。还没出树下，就听他喊：“别动，飞机还要回来。”
果然，话音刚散，一架野马式飞机从我身后掠过来，又在开阔地的上方旋了一圈，这才飞走。
飞机消失后，他带着满身泥水走过来，正是那位同志。他简直完全变了一个人，眼窝和腮都深深地凹进去了，脸色蜡黄，嘴唇焦黑，吊着的那只手变成了黑紫色。
我拆了些树枝，把我俩和骡子都伪装起来，扶他骑上牲口，在青纱帐里走。走着走着，忽然，头顶上嗖嗖两枪，四周看去，糟了，五十米开外有十几个敌人，正往我们这儿跑。
他一下子就跳下来，伸手从我皮带上拉出手枪，夹在左胳膊弯里，右手抽出匕首，喊道：“快，上去！”
我说：“你先上！”
他说：“你上去拉我！”
我两手按住骡背，往上一窜，刚迈过一条腿，那骡子就像疯了似的，尖叫一声，撒腿飞跑。我喊“吁”，拉缰绳，揪棕毛，怎么也不能使它慢一步。
背后传来手榴弹的爆炸声。我的心紧紧缩成一团，勉强回头，才知道已跑出很远了，背后是一大片青纱帐，根本认不出刚才出事的地方。
又跑了一阵，看见连队了，我大声喊：“快拦住，快拦住……”
大家拦在路上，那骡子原地转了个圈，颓然倒下来，我看见它屁股上有一道匕首划过的血痕……
说到这里，顾彤长吁一声。
“可惜我没记住他的名字，不然，这次倒可以打听一下。”顾彤沉默了片刻，又叹气道：“不过若真打听出他还活着，我也没勇气去见他，这些年自己进步得不快啊！”
远处传来几声鸡啼。公路两旁稀稀落落地露出了白色的墙壁和蓝色的树丛。黎明悄悄地，悄悄地随在雨的身后飘来了。是那种沉静的，温暖的雨，落在地上连声音都没有。
到了岔路口，车停住了。我们感激着跳下车。赶车人咳了一声，沉闷地说：“你说的那人没死，在陈家后庄当农业社主任，叫陈宝田。”
“陈宝田！”我惊叫道，“我们要访问的就是陈宝田！”
顾彤问：“你怎么知道的？”
赶车人笑道：“我怎么不知道？”
顾彤定睛一看，怔住了。我也怔住了。可不是吗，长脸，高颧骨，大眼睛，左边的袖子空着……
(有删改)
1．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．顾彤和“我”来临沂采访，看到的“黑云”等景物与连队西进时相似，这促使他对“我”讲起陈宝田的故事。
B．从“狠命”拔出弹片等描写，可见陈宝田性格坚忍；从先送走战友、再独自轻松脱围等情节，可见其临危不乱。
C．顾彤觉得自己“进步得不快”而愧对陈宝田，这也是他开头说“他那火焰似的目光总烧得我浑身震动”的原因。
D．开篇写“黑地里看不清脸相”，结尾写景物逐渐浮现，光线的变化既点明时间的流逝，又暗示着真相即将揭晓。
2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说先写了吃黄豆、树下休息等相对平静的场景，接下来的飞机轰炸、陷入敌围等情节却令读者的情绪紧张起来，笔法上张弛有度。
B．“沂州道上”作为两个故事的发生地，也是贯穿小说的地理背景，将共同战斗与久别重逢两个故事连接在一起，使情节更加连贯。
C．小说两次写到下雨均富有意味，第一次写夜晚大雨突出战争环境的艰苦，第二次写黎明的小雨象征着战争终于结束，和平终于到来。
D．小说开篇写到“赶车人个子魁梧”，而顾彤感慨“那人高大的身影”，先埋伏笔；结尾再点明二者同为一人，首尾呼应，构思巧妙。
3．这篇小说的主要叙述者是谁，这样讲故事的好处是什么？
4．小说画线部分在刻画陈宝田形象时，既有不变之处又突出其变化，这样写有何好处？请结合文本简要分析。
【答案】1．D
2．C
3．①小说的主要叙述者是顾彤，他以第一人称的视角来讲述故事。
②顾彤是讲述者，他以第一人称的视角来讲述，增加故事的真实性；他也是故事的亲历者，他的所见所感能更好地表现主人公的伟大。
4．①不变之处：“长脸，高颧骨，大眼睛”等外貌特征。加深读者对主人公印象，表现顾彤对主人公的念念不忘与感激之情，也增强多年后重逢故人的戏剧性。
②变化之处：面容变得更憔悴，受伤的手臂情况恶化，最后被截掉。突出陈宝田英勇顽强的大无畏精神，以及解放后深藏功名、不改革命本色、无私奉献的美好品质。
③变与不变，前后呼应，使得小说笔法更加灵动，情节更连贯，主题更深刻。
【解析】
1．本题考查学生分析理解作品内容的能力。
A.“这促使他对‘我’讲起陈宝田的故事”错误，根据“他说的是什么人呢？我禁不住要求他讲下去”可知，促使他对“我”讲起陈宝田的故事的是“我”的不断要求和追问。
B.“再独自轻松脱围”错误，根据“背后传来手榴弹的爆炸声。我的心紧紧缩成一团，勉强回头，才知道已跑出很远了，背后是一大片青纱帐，根本认不出刚才出事的地方”可知，他“送”走“我”后战争激烈，陈宝田艰难突围。
C.“这也是他开头说‘他那火焰似的目光总烧得我浑身震动’的原因”错误，根据“十年前，我在这里认识了一个人，那人高大的身影经常出现在我眼前，他那火焰似的目光总烧得我浑身震动”可知，“他那火焰似的目光总烧得我浑身震动”是陈宝田给顾彤的精神震撼，与“顾彤觉得自己‘进步得不快’而愧对陈宝田”不构成因果关系。
故选D。
2．本题考查学生分析鉴赏作品艺术特色的能力。
C.“第二次写黎明的小雨象征着战争终于结束，和平终于到来”错误。根据“远处传来几声鸡啼。公路两旁稀稀落落地露出了白色的墙壁和蓝色的树丛。黎明悄悄地，悄悄地随在雨的身后飘来了。是那种沉静的，温暖的雨”可知，第二次描写下雨是现实中的雨，不是回忆中战争年代的雨，因此“战争终于结束，和平终于到来”错误。
故选C。
3．本题考查学生分析鉴赏作品叙述人称及效果的能力。
依据原文“坐在我对面黑影中的是顾彤，一个热情而容易激动的人。……他说的是什么人呢？我禁不住要求他讲下去”可知，文中的故事是在我的追问下，和我一道来采访的顾彤讲述的。
顾彤是讲述者，他以第一人称的视角来讲述故事，第一人称是一种直接表达的方式，可以直接向读者倾诉自己的见闻、经历和感受。不论作者是否真的是作品中的人物，所叙述的都像是作者亲身的经历或者是亲眼看到、亲耳听到的事情，可以增加故事的真实性，更好地表达感情。顾彤是讲述者，他也是故事的亲历者，他的讲述可以增加故事的真实性，他的所见所感能更好地表现主人公的伟大。
4．本题考查学生分析文章重要语段的作用以及人物形象的能力。
解答本题，应先比对三处人物描写文字的异同，之后作答。
从不变之处分析，三处对陈宝田的描写都有“大眼睛”“左胳膊”，这样特写式的描写几次出现，使陈宝田给读者留下深刻印象；在顾彤的回忆中陈宝田这几个特点记忆犹新，可见顾彤对主人公的念念不忘，表达了顾彤的感激之情；顾彤没有忘记陈宝田，多年后二人又在现实中重逢，“长脸，高颧骨，大眼睛，左边的袖子空着”这种不变的外貌，让顾彤与陈宝田相认，增强多年后重逢故人的戏剧性。
从变化之处分析，顾彤初见陈宝田时和第二次见陈宝田时他的外貌在不变中有了变化，从“一双大眼滚满了红丝”到“眼窝和腮都深深地凹进去了，脸色蜡黄，嘴唇焦黑”，从“左胳膊挂在胸前的一条草绳上，整个袖子全被血染成了深褐色”到“吊着的那只手变成了黑紫色”，这突出了突出陈宝田拼命作战、英勇顽强的大无畏精神；再到现实中“左边的袖子空着”，可见当年陈宝田受伤的手臂情况恶化，最后被截掉，现在依然在陈家后庄当农业社主任，表现他解放后虽断一臂，却深藏功名、不改革命本色、无私奉献的美好品质。
从对人物描写在文中整体作用角度分析，对人物的三次外貌描写不变中有变，贯穿了文章两个故事，也勾连起顾彤的回忆和现实，使文章前后呼应，使得小说笔法更加灵动，情节更连贯，主题更深刻。
六、阅读下面的文字，完成各题。
白雪猪头
苏童
我母亲凌晨就提着篮子去肉铺排队，可是她买不到猪头肉。人们明明看见肉联厂的小货车运来了八只猪头，八只猪头都冒着新鲜生猪特有的热气，我母亲排在第六位。可是等肉铺的门打开了，我母亲却看见柜台上只放着四个小号的猪头，另外四只大的不见了。我母亲踮着脚向张云兰的脚下看，看见的是张云兰紫红色的胶鞋。那只胶鞋突然抬起来，把什么东西踢到更隐蔽的地方去了。我母亲断定那是一只大猪头。
猪头售空了，我母亲却倔，“我数过的，一共来了八只。”我母亲说，“还有四只，拿出来！你不拿我自己进来拿了。”我母亲以为正义在她一边，人就有点冲动，推推这人，拨拨那人，可是也不知是肉铺里人太多，或者干脆就是人家故意挡着我母亲的去路，她怎么也无法进入柜台里侧。她听见张云兰冷笑的声音，你算老几呀，自己进来拿，谁批准你进来了？一些纷乱的男女混杂的声音此起彼伏地响起来，少数声音息事宁人，大多数声音却立场鲜明，表示他们站在张云兰的一边。见喜的母亲向我母亲耳语了几句，竟然就让她冷静下来了。她说，“张云兰记仇，得罪谁也不能得罪她，我跟你一样，有五个孩子，都是长身体的年龄，要吃肉的，怎么去得罪她呢？”
我们街上不公平的事情很多，还是说猪头吧，有的人到了八点钟才去肉铺，却提着猪头从肉铺里出来了。比如我们家隔壁的小兵，那天我母亲看见小兵肩上扛着一只猪头往家里走，尽管天底下的猪头长相雷同，我母亲还是一眼认出来，那就是清晨时分在肉铺失踪的猪头之一。
小兵家没什么了不起的，他父亲在绸布店，母亲在杂货店，一个手里管着棉布，一个手里管着白糖，都是紧俏的凭票供应的东西，我母亲不是笨人，用不着问小兵就知道个究竟了。
我母亲平时善于与女邻居相处，她手巧，会裁剪，也会缝纫，小兵的母亲经常求上门来，让我母亲缝这个缝那个的，我母亲有求必应。当然女邻居也给予了一定的回报，主要是赠送各种票证，有煤票，草纸票，最好的是布票。我们家那么多人，到了过年的时候，几乎不花钱，每人都有新衣服新裤子穿。
那天夜里我母亲带了一只崭新的假领子到小兵家去了。小兵的母亲是个聪明的女人，她说，张云兰也有四个孩子呢，你给她家的孩子做几条裤子嘛！为了孩子的肚子，你就别管你的面子了，你做好了裤子我给送去，保证你有好处，马上要过年了，这么和她僵下去，你还指望有什么好东西端给孩子们吃呀，张云兰那把刀是长眼睛的，你吃了她的亏都没地方去告她的状。女邻居把我母亲说动了心。母亲说，你替我捎个口信给张云兰，让她把料子拿来，以后她儿女的衣服我来做好了。
凡事都是趁热打铁的好，尤其在春节即将临近的时候。小兵的母亲第二天回家的时候带了一捆藏青色的布到我家来。此后的一个星期也许是我母亲一生中最忙碌的日子。张云兰提供的一捆布要求做五条长裤子，都是男裤，长短不一。时间紧迫，只好挑灯夜战，我们在睡梦中听见缝纫机应和着窗外的北风在歌唱，声音有时流畅，有时迟疑，有时热情奔放，有时哀怨不已。
我母亲保质保量地完成了张云兰家的五条裤子。整个事情的结局却出乎意料，张云兰从肉铺调到东风卤菜店去了！早不调晚不调，她偏偏在我母亲做好了那五条裤子以后调走了！
我们对于春节菜肴所有美好的想象，最终像个肥皂泡似的破灭了。
除夕前那天夜里下了一场大雪。天色还早，其他人都没起床，我和我三哥计划在家门前堆雪人。我们在拉门栓的时候感觉到外面什么东西在轻轻撞着门，门打开了，有个裹红围巾穿男式工作棉袄的女人正站在我们家门前，女人的手里提着两只猪头，左手一只，右手一只，都是我们从来没见过的大猪头，更加令人印象深刻的是女人的围巾和棉袄上落满了一层白色的雪花，两只大猪头的耳朵和脑袋上也覆盖着白雪，看上去风尘仆仆。
她一身寒气地挤进门来，把两只猪头放在了地上，说，你妈妈等会儿起来，告诉她张云兰来过了。你们记不住我的名字也没有关系，她看见猪头就会知道，我来过了。
听我母亲说，张云兰家后来也搬走了，她不在肉铺工作，大家自然便慢慢地淡忘了她。我母亲和张云兰后来没有交成朋友，但她有一次在红星路的杂品店遇见了张云兰，她们都看中了一把芦花扫帚，两个人的手差点撞起来，后来又都退让，谁也不去拿。我母亲说她和张云兰在杂品店里见了面都很客气，两个人只顾说话，忘了扫帚的事情，结果那把质量上乘的芦花扫帚让别人捞去了。
1．下列对小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（ ）
A．“猪头”贯穿文章前后，从“抢买猪头”到“送猪头”的转变，可以看出人物关系和情感的微妙变化。
B．母亲一眼认出那失踪的猪头之一，这毫无根据的臆断写出母亲排第六名却买不到八只猪头之一的愤怒。
C．母亲在杂品店遇见张云兰的情节看似无关紧要，却在轻描淡写中表现出两人的默契，丰富了人物形象。
D．小说语言明朗、轻快，还有一些幽默的成分，如“小兵家没什么了不起的”“有时热情奔放，有时哀怨不已”。
2．下列与文本有关的说法，不正确的一项是（ ）
A．小说情节的“出乎意料”多在“情理之中”，《白雪猪头》中张云兰被调走却极为突兀，影响主题的表达。
B．苏童善于追忆过去，他用孩子的视角将读者带回那个特定的时代，体现出年代特色。
C．小说中的票据表现了物资紧缺的时代特点，各种各样的票据是计划经济时期的特色产物。
D．同样写人性，曹禺的《雷雨》以周朴园的自私冷酷为代表，批判了金钱至上、人情冷漠的人性，而《白雪猪头》赞美人性。
3．小说中“白雪猪头”近乎一个意象，它有怎样的审美意蕴？请简要分析。
4．有人称苏童的这篇小说为典型的“世情小说”，请结合文本谈谈你对这一评价的理解。
【答案】1．B
2．A
3．①人性美，白雪覆盖的猪头体现了困顿处境中的人情温暖。
②浪漫美，白雪猪头超越了现实，为小说增添了神秘浪漫的色彩。
③诙谐美，用白雪来形容猪头，这种雅俗反差形成了幽默感。
④留白美，白雪猪头为读者留下想象、回味的审美空间。
4．①以市井小民为主人公，从冲突、交易到感恩，母亲和张云兰两个平凡小百姓同样善良、重信守诺，散发出人性的光辉。
②叙写日常琐事，买猪肉、缝衣服、送猪头、买扫帚，在小事中捕捉人心、发现人性，以人性的力量消解冲突、解除对立。
③主旨表现世故人情，刻画物资紧缺的世情，讲述人性、人情，探讨人与时代的关系，人性对时代的超越。
【解析】
1．本题考查学生对文章内容以及艺术特色的理解分析能力。
B.“这毫无根据的臆断”错误。由文章第四段“小兵家没什么了不起的，他父亲在绸布店，母亲在杂货店，一个手里管着棉布，一个手里管着白糖，都是紧俏的凭票供应的东西，我母亲不是笨人，用不着问小兵就知道个究竟了”可知，母亲的“臆断”是有依据的，小兵父母掌控着紧俏的凭票供应的面、糖，与掌控着肉供应的张云兰有相互给予方便的“交易”。这反映了物资紧缺的时代，普通百姓的狡黠、功利。
故选B。
2．本题考查学生对文章内容的理解分析能力。
A.“……《白雪猪头》中张云兰被调走却极为突兀，影响主题的表达”错误。由文章倒数第五段“我母亲保质保量地完成了张云兰家的五条裤子。整个事情的结局却出乎意料，张云兰从肉铺调到东风卤菜店去了！早不调晚不调，她偏偏在我母亲做好了那五条裤子以后调走了！我们对于春节菜肴所有美好的想象，最终像个肥皂泡似的破灭了”可知，张云兰被调走使文章突生波澜，使“我们”全家对张云兰产生误会，并且对春节不再期待。也为突出张云兰被调走仍然送猪头的重信守诺的美好人性做铺垫，这一情节同样在情理之中，这样安排是为了更有力地表现主题。
故选A。
3．本题考查学生对文章中重点物象的鉴赏能力。
由文章倒数第五段“我母亲保质保量地完成了张云兰家的五条裤子。整个事情的结局却出乎意料，张云兰从肉铺调到东风卤菜店去了！早不调晚不调，她偏偏在我母亲做好了那五条裤子以后调走了”可知，张云兰人已经调走了我家应该买不到猪头了，与文章倒数第三段“更加令人印象深刻的是女人的围巾和棉袄上落满了一层白色的雪花，两只大猪头的耳朵和脑袋上也覆盖着白雪，看上去风尘仆仆”形成强烈对比，张云兰人已经调走了却仍然送来猪头，体现了困顿处境中的人情温暖，人情美。
本就对“春节菜肴所有美好的想象”破灭的我们又看到了希望，对我们来说是一种无比的喜悦，白雪猪头象征着张云兰重信守诺的人性美，已经超越了现实中的猪头，为小说增添了神秘浪漫的色彩。
猪头本是一种食物，却与美好的意象“白雪”相结合，有一种诙谐美，用白雪来形容猪头，这种雅俗反差形成了幽默感。
张云兰的衣服上围巾上和猪头一样都落了雪，暗示了张云兰的千里送“猪头”的情意，为读者留下了想象，以及回味的审美空间。
4．本题考查学生对文章内容进行个性化探究的能力。
①由“我母亲凌晨就提着篮子去肉铺排队，可是她买不到猪头肉”“我母亲以为正义在她一边，人就有点冲动……大多数声音却立场鲜明，表示他们站在张云兰的一边”“张云兰也有四个孩子呢，你给她家的孩子做几条裤子嘛”可知，我的母亲和张云兰一样，都是市井小民，二人因买猪头发生冲突，“母亲”又以做裤子和张云兰达成交易。由“我母亲保质保量地完成了张云兰家的五条裤子……她偏偏在我母亲做好了那五条裤子以后调走了”“更加令人印象深刻的是女人的围巾和棉袄上落满了一层白色的雪花，两只大猪头的耳朵和脑袋上也覆盖着白雪，看上去风尘仆仆”可知，文章以市井小民为主人公，两个人都很善良、信守承诺，由误会变成感恩，散发出人性的光辉。
②“我母亲凌晨就提着篮子去肉铺排队，可是她买不到猪头肉”写了母亲买猪头却没有买到。“我母亲保质保量地完成了张云兰家的五条裤子”写了母亲为张云兰家的孩子做裤子。“更加令人印象深刻的是女人的围巾和棉袄上落满了一层白色的雪花，两只大猪头的耳朵和脑袋上也覆盖着白雪，看上去风尘仆仆”写了张云兰送猪头。“她们都看中了一把芦花扫帚，两个人的手差点撞起来，后来又都退让，谁也不去拿”写了二人买扫帚。这些都是日常琐事，作者在小事中捕捉人心、发现人性，以人性的力量消解之前母亲对猪头买而不得因此与张云兰形成的冲突、解除了二人的对立。
③母亲凌晨出发也买不到猪头，买猪头需要“贿赂”张云兰，还有干啥都得凭票，“小兵家没什么了不起的，他父亲在绸布店，母亲在杂货店，一个手里管着棉布，一个手里管着白糖，都是紧俏的凭票供应的东西”，主旨表现世故人情，刻画物资紧缺的世情，讲述人性、人情，探讨人对物资的需求与物资紧缺时代的关系，最后二人的善良重诺的人性美超越了时代。
七、阅读下面的文字，完成下面小题。
有一束光
苏沧桑
中庭的那束光，他观察了3年，包括光的时长，驻留的位置，移动的方向。
光最先落在四楼顶层天窗的一小块玻璃上。然后蔓延至三楼、二楼，直至一楼的中庭，从半面墙那么宽，到窄窄的一条。最后落在他工作台旁的白色靠背椅上，消失在悄然而至的黄昏里。
三年里，他自己设计，自己装修这幢租住的房子，反复调整着家具和各种植物的摆放位置，安置自己以及两只狗、二十多只猫晒太阳的地方和他研制精油蜡烛以及教授美学课的工作空间，创造了一个最适合自己的家，或者说创造着一份与自然有深度联系的生活方式。
人们叫他“生活家”，而他说自己只是“尘有心”，一个未到而立之年的大男孩。
阳光会移动到三楼北面他的办公室，里面有一个很大的办公桌，几中小学教育资源及组卷应用平台
专题13 现代文阅读Ⅱ-小说阅读
《初中课程要求》 《课程标准》指出，学生能对记叙文整体感知，理解内容，把握主旨；品味重要语句的丰富内涵，分析其在作品中的作用；对作品中的人物形象、语言特色、写作方法等做出评析；主动联系自己的阅读经验和生活经验，拓展对作品的认识。
《高中课程要求》 阅读鉴赏中外文学作品，了解小说的基本特征及主要表现手法。阅读鉴赏，应注重审美体验，能感受形象，品味语言，领悟内涵，分析艺术表现力；能理解作品反映的社会生活和情感世界，探索作品蕴含的民族心理和人文精神。
高中知识预习
概念 小说是以刻画人物为中心，通过完整的故事情节和具体的环境描写来反映社会生活的一种文学体裁。
特征 以叙述和描写手法为主，采用灵活多样的艺术表现手法；通过细腻完整的情节刻画人物性格；允许进行艺术虚构。
小说的三要素 人物 在三要素中居于第一的重要地位，小说通过外貌描写、行为描写、心理描写来刻画人物形象，小说中的人物是具有典型性格的人物形象，如《故乡》中善良麻木的闰土。
情节 情节是小说中矛盾冲突的演变过程，小说的情节一般包括开端、发展、高潮、结局四个过程，小说的情节贵在曲折、跌宕。
环境 社会环境 概念 指的是对特定的时代背景及人物生活环境的描写。它所描写的范围可大可小，大至整个社会、时代，小至一个家庭、一处住所。描写的内容可以是室内陈设、当地的风土人情和时代气氛等。
作用 ①交代故事发生的时代背景、时代特征、社会习俗、思想观念和人与人之间的关系；②渲染环境气氛；③烘托人物心情；④推动情节发展；⑤深化主题。
举例 《最后一课》中：“锯木厂后边草地上，普鲁士兵正在操练……司令部的各种命令啦……”这属于社会环境描写，交代了普法战争这个时代背景，同时写出了在那个动荡的年代，法国战乱频繁、变故迭起、人心惶惶的社会现象。
自然环境 概念 指自然界的景物，如季节变化、风霜雨雪、山川湖海、森林原野等，还包括人物活动的时间、地点等。
作用 ①交代故事发生的时间、地点及人物活动的空间；②渲染环境气氛；③烘托人物心情；④表现人物性格；⑤推动故事情节的发展。
举例 《最后一课》中：“天气那么暖和，那么晴朗！画眉在树林边宛转地唱歌……”这属于自然环境描写，渲染了一种喜悦的气氛，与后面小弗郎士的悲哀形成巨大的反差，让人心情沉重，同时反映出小弗郎士不爱学习、幼稚糊涂的性格。
文章结构 开头 ①开篇点题，总领下文；②渲染气氛，设置悬念；③交代背景，为下文做铺垫（埋下伏笔）。
中间 可从三个方面考虑：①内容方面，如深化主题、强调感情等；②结构方面，如承上启下过渡、呼应等；③语言、写法方面，如引人入胜、生动活泼等。
结尾 ①总结全文，照应题目、开头；②点明中心，升华主题；③给读者回味思考的空间等。
鉴赏方法 人物形象鉴赏（塑造人物形象的手法） 正面描　写（直接描写） 外貌描写 指通过对容貌、姿态、服饰、神情、体型的描写，来揭示人物的思想品质、精神风貌和性格特征的一种描写方法。
语言描写 指通过人物个性化的独白或对话来表现刻画人物性格的一种描写方法。
动作描写 通过对人物个性化的行为、动作的描写，揭示人物性格，展示人物的价值观念、情感特征、性格气质、精神状态的一种描写方法。
心理描写 直接表现人物的思想和内在情感（矛盾、焦虑、担心、喜悦、兴奋等），表现人物的思想品质，刻画人物的性格，推动情节发展，往往和外貌、语言、动作描写交叉在一起。
细节描写 更细腻地展示人物某一特征。常见的如场景细节描写、服饰细节描写、动作细节描写、心理细节描写、语言细节描写等。成功的细节描写可以增强文章艺术感染力。
侧面描　写（间接描写）　 指通过其他人物的言行间接描写主人公。如用有关人物的对话、心理活动、事件叙述等烘托所要描写的主要人物的性格特征，在情节发展中展现人物的性格特征，而环境描写则有衬托、烘托的作用。
故事情节鉴赏（作用） 理清线索，把握情节的来龙去脉；由事见人，看情节发展如何为人物塑造服务；见微知著，从场面和细节分析情节对表现主题的意义；赏析技巧，注意发现作者组织情节的艺术匠心。
环境描写鉴赏（作用） 分析环境对主题思想的暗示；分析环境对人物形象的烘托；分析环境对小说氛围的渲染；分析环境对小说情节的推动。
标题的含义和作用　 含义 既要考虑浅层含义，又要考虑深层含义。先理解标题的含义，再明确标题的语境义，最后提炼整合答案。
作用　（好处） ①设置悬念，吸引兴趣；②作为线索，贯穿全文；③概括文章主要内容（交代写作对象）；④揭示（表现）主题（中心）；⑤富有诗意，使文章充满诗情画意；⑥交代故事发生的环境；⑦确定作者的观点或感情倾向等。
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
清风拂面
孙春平
这是个名副其实的小理发棚，简易得没法再简易。四根竹竿做桩，四片灰白布充墙。
小棚里有四个人，理发员是个高高瘦瘦的中年汉子，罩着白褂。他很健谈，手忙嘴不停，此时正跟理发的那位老者聊得欢。坐在靠边的凳上排队的便是我和另一位小伙子。棚子虽简陋，可理发员却想得周到，竹竿上挂了几本新杂志。我漫不经心地翻着一本《婚姻与家庭》。我旁边那位是个音乐爱好者，他东张张，西望望，嘴里却一刻不停地吹着口哨。
突然，口哨独奏戛然而止。我奇怪地从杂志上抬起眼睛，只见独奏者陡地站起身，竟在这比床铺大不了多少的棚子里踱起步来，踱到理发员身后，又蹲下身去扣鞋上的卡子。可那鞋卡并没有松，只见他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞票，然后站起身，把手插进裤袋……
那是一张50元的票子。棚子里好一阵没进别人，而我自己坐在这里没见地上有票子，况且站在棚子里不断活动的只有那理发员，显然，钱一定是他刚才掏东西时带出来的，而现在却进了别人的裤袋。
小伙子坐回座位，理发员回过头，淡淡地笑了笑，说：“就这么屁股大的地方，坐乏了，连直直腰、遛遛腿的地方都没有。”
“行啊，也不是在这里长住过日子。”小伙子胡乱应了一句，口哨又响起来。
我该怎么办？要不要马上把他“揪”出来，还是躲得远一点？
“喂，你们二位，谁先来呀？”老者已在对着挂在简易“墙”上的镜子“相面”了。理发员抖着围巾，转身问我们。
小伙子慌忙站起身，拔步却往外走:“哎，你理吧，我有点急事，得走。”他对我说。
走？便宜你！我一把拉住他:“喂，你有事就先理嘛，我不忙。”先稳住他，至于下一步，我还得好好想一想。
理发师傅笑着向我点点头，那有节奏的“嚓嚓”声很快伴着两个人的谈话又响起来：“要个啥发型啊？”
“你看着来吧。”
理发师傅转身抓毛巾擦了擦脸上的汗：“小伙子，工作啦，还是念书呢？”
“俺是临时工，正给热电厂撅屁股挖地沟呢。”
“甭愁，临时工也照样出息人。有句老话说‘将相本无种，男儿当自强’。当年诸葛亮未出隆中时，其实也是个待业青年，一直待到二十七岁，未出茅庐，先定三分天下。汉朝还有个韩信，当待业青年时，受辱胯下都不在乎，后来为汉高祖打天下立下了大功。人生就怕没个志气，对不？”
我惊羡理发师傅的博识和引经据典的能力，我无心再看书，便也加入了谈话:“师傅，您没少读书呢。”
“倒是爱翻翻，下乡那几年，几本闲书都让我翻零碎了。唉，没赶上好时候，等熬回了城，都快三十了。”
“回城没分配工作呀？”
“分了，在纺织厂，干保全。在厂里的时候，一车间男工女工的头发，差不多都归我‘保全’。这几年，厂里放长假，咱总得找个挣饭吃的营生吧，就把业余变成专业啦。可厂里那些工友们还常大老远地跑来找我，剪完头10元20元的一扔就走人。我知道工友们的心意，可那钱咱能接吗？凡是到这儿来剪头的，不是蹬三轮就是守摊儿的。大家还想着我，还记得我的这点手艺，咱就知足啦。”
说话间，棚门口跑进一个十五六岁的姑娘，怀里抱着饭盒，进门就喊:“爸，快吃饭吧。我妈说，面条一放就打团了。”
我翻腕看表，哟，快两点了，忙说:“师傅，您还是先吃饭吧。”
“不忙，不忙，这小伙子有急事呢。”
“我等等，中。”小伙子“表态”了。
“你们年轻人的时间金贵。”师傅手中的剪刀仍在“嚓嚓”地响，又对站在旁边的姑娘吩咐:“把饭盒先放凳子上，拿着扇子给这位大哥扇扇，你看他出了多少汗。”
真的，小伙子怎么出了那么多的汗，顺着脸颊和脖颈儿往下流。天是热，可也没热到这个程度啊。
姑娘噘噘嘴，执拗地端着饭盒:“我妈今天腿又痛得厉害，强撑着做了饭就又躺回床上去了。她说今儿午后要下雨，叫你早点收摊儿呢。”
“等你这位大哥剪完我就回去。”师傅又自言自语地说，“她妈在冷冻厂，那个厂也是活不起的样子了。本来开工资都难，偏又得了个风湿性关节炎，刮风下雨的，比天气预报都灵。”
起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。姑娘站在身旁，不情愿地正对着那位小伙子一下一下地扇。
此时，再看那小伙子，端坐椅上，双目紧闭，是在安然领受父女二人对他尽心尽意的服务，还是在内心对自己做着谴责？
小伙子理完发，站起身，红头涨脸地摸出2元钱，往师傅手里一塞，连声“谢谢”都没说，便匆匆跑出去了。我急了，跳起来要追出去，可胳膊却被师傅紧紧地拖住了。
“师傅，不能让他跑了!”
“他忙哩。”
“您不知道……”
“我知道，知道。”师傅笑呵呵地拍拍我肩头，硬拉我坐下。
“他——”我要喊出来了。
师傅对我笑着摇摇手，然后抬起一只脚，指给我看。原来在他脚下，正踩着小伙子刚才捡去的那张50元的票子。
“唉，人哪，谁没从年轻时过过，知道错了，就中啦!”
1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．小说开头描写小理发棚简易得不能再简易，但理发师傅却在竹竿上挂了新杂志让顾客打发时间，可见他是个周到细致、为顾客着想的人。
B．理发师傅不愿意接受工友们理发时多给自己的钱，这不仅表现了理发师傅的自尊自爱，也表现了作者对这些小人物悲惨命运的同情。
C．“起风了，杨树叶儿又轻轻地唱起来，可小棚子里仍是闷热。”天气的变化没有给小理发棚带来凉爽，这暗示了理发棚里气氛沉闷。
D．小说围绕“捡钱”事件，以小理发棚为场景，通过对理发师傅、小伙子人物形象的塑造，含蓄地表现了理发师傅的善意和小伙子的转变。
2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．“他装模作样地在鞋面上抚弄两下，右脚轻轻一抬，飞快地从脚底抽出一张钞票……”细节描写细致传神，生动地刻画了小伙子拾钱时的动作。
B．“就这么屁股大的地方，坐乏了，连直直腰、遛遛腿的地方都没有”，暗示理发师傅已察觉小伙子捡钱的动作，设置巧妙。
C．小说叙写理发师傅女儿送饭的情节，主要是为了突出妻子的善良，也表现了理发师傅夫妻互相关心、和睦相处，丰富了作品内容。
D．小说中的“我”既是故事的叙述者，又是参与者、见证者，“我”的情绪波动让读者身临其境，使故事更富真实性。
3．请结合文本简要分析小伙子的心理变化过程。
4．小说题目“清风拂面”有哪些含意 请简要分析。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
那一束光
李朝德
挂上电话，我立刻就后悔了。
车窗外，最后一抹余晖落下，远山只剩下黛色的模糊轮廓。
火车大概还有一个多小时才经过村里，那时天早就黑了，那么晚让母亲站在路口做什么呢？
火车在夜色中呼啸。望着车窗外的阑珊灯火，我一路忐忑。
那天，我从昆明乘火车去一个叫宣威的小城参加会议，这趟城际列车要穿过家乡的村庄。我家离铁路并不远，直线距离也就五六百米。
火车夜过家乡，最熟悉的景致与最亲近的人就在窗外一闪而过，近乡情更怯，兴奋激动转眼间又成远离失落，那种感觉难以描述。
十多分钟前，我打电话告诉母亲我要坐火车去宣威，要路过村里。母亲很是高兴：“去宣威做什么？大概几点钟到？”我一一回答，但有些遗憾：“可惜村里没有站，不然可以回家看看。”母亲说：“你忙你的，我身体好好的，不用管。”说完这句，电话里一阵沉默。
我理解这时的沉默。
我与母亲，如许多农村母子一样，不善于表达感情，大多数时候都是沉默，诸如爱与想念这类的话语，我们一句也说不出来。即便电话里经常联系，但如果不是假期或者有特殊事情，我一般很少回家，原因在于，没个理由就跑回家去，每一次母亲都会责怪我。母亲总是说：“你哥你姐就住在村里，我身体好好的不用挂念，打个电话就行了，那么远，跑来跑去浪费车费！”
我理解母亲的本意，儿子好不容易在城里立足，她希望我小心翼翼走好每一步路，不管是生活还是工作，都不要有半点闪失，因此，她不愿意耽搁儿子的时间。母亲总是把孩子看得重于泰山，却把自己看得轻于鸿毛。
但是，车过村庄，母子相距几百米却不能相见，对我来说终究是一个大大的遗憾。于是，我打破沉默：“妈，要不火车快到的时候，我打电话给你，你去村里的铁路口等我，我在7号车厢的门口，会向你招手，你就可以看见我，我也可以看见你了。”
这个突然的提议，我自己也觉得有点意外和为难，夜色中叫母亲在路口等着见我，这算是怎么一回事？但是母亲很高兴，一口答应了下来。
火车一过沾益县城，我就给母亲打电话让她去道口等着。沾益县城离老家松林村不到二十公里，估计不到十分钟我就可以看见母亲。
此时一明一暗，车里车外仿佛两个世界。我把脸贴在7号车门的玻璃上，努力寻找熟悉的山川轮廓。
正纳闷这是哪条路呢？远远的路上放着光芒的“施家屯收费站”白色大字突然出现了。我心里一阵酸楚，“施家屯”已是隔壁村庄，火车刚在一分钟前驶过松林村，我竟然没有看见我熟悉的村庄与站在路口的母亲。
我颓然打电话告诉母亲：“妈，天太黑了，我还没等看见你，火车就已经到了施家屯。”
母亲也说：“刚才有趟火车经过，太快了，没有看见你。我想应该就是这趟火车，知道你坐在上面，就行了。”
我不甘心，对母亲说：“妈，要不明晚我返回时，在最近的曲靖站下？站上有到村里的汽车，半个小时就到家了，住一晚再回昆明，方便得很。”
电话里，母亲慌忙阻止，语气固执而又坚定，仿佛我如果这样做，都是她引起的。我没有办法，告诉母亲，那明晚还是在这个路口，到时候我会站在最后一节车厢的车门旁招手，我们一定可以看见对方。
翌日返程，我早早地走到最后一节车厢的车门旁。黑夜里的火车如一条光带在铁轨上漂移，伏在玻璃上的我把眼睛使劲睁大，可还是很难看清车窗外的任何景物。
这时候，我又看见了“施家屯”这几个字。
车内外温差大，窗户上起了一层薄薄的雾，我慌忙用手掌擦拭玻璃，用双手罩住眼眶，以遮挡车内的亮光，在微弱的光线下仔细搜寻外面的一景一物。我终于能看见车灯照出几米远模糊的路面轮廓，还看见了如萤火样的村庄里的昏黄灯光。就在一个路口，我突然看见有束电筒光在黑暗中照着火车！我刚要摇手呼喊，火车却又过了！
我忙掏出电话，颤抖着告诉母亲：“妈，我看见你在路口了。”
母亲在电话里说：“我也看见你了。”
两句话说完，车外再没有了村庄，母亲越来越远了。
我在夜色的火车中，不过是一晃而过的黑点，那个叫作小米田的道口，不过只有三四米宽，而站在道口等我的母亲，她还没有一米六高啊……
（有删改）
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文章开篇写“挂上电话，我立刻就后悔了”，写出了“我”意识到自己考虑不周而生发出的悔意。
B．“我理解这时的沉默”是因为母子之间不善于表达感情，而且似乎彼此之间已经适应了这种不用言表的感情，也是因为作者从这沉默中感受到深沉的母爱。
C．文段交代了“我”不经常回家的原因，为下文“我”和母亲约好“见面”作铺垫，也表现了母亲对儿子的体贴。
D．文章多次提到母亲不愿意让“我”回家看望她，是因为“我”家境贫困，母亲担心路费太贵，来回的路上又耽搁时间而执意不让我探家。
2．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章以“我”的视角叙事，写了出差旅程中，在黑暗的夜晚，“我”在疾驰的火车上与等在道口的母亲短暂的“见面”。感情深挚，感人至深。
B．文章运用倒叙手法，开篇“挂上电话，我立刻就后悔了”，设置悬念，吸引读者。
C．“母亲总是把孩子看得重于泰山，却把自己看得轻于鸿毛。”运用对比手法，突出了母爱的无私伟大。
D．从文章结尾看，母亲没有看见“我”，“我”也只是看到那束光，没有看清母亲，但心灵的默契让母子“看见”了对方。
3．请从细节描写的角度赏析文中画横线的句子。
4．文章以《那一束光》为题，有什么含义？请结合文章内容回答。
一、阅读下面的文字，完成下面小题。
老李开会
龙颖
下了几天的暴雨终于停了，太阳也已经出来了，但风一吹还是很冷。小镇上萧条一片，街道旁家家闭门封户，一场暴雨把这往日的人间烟火也冲刷走了。
今天早上镇上要开会，要求各村各寨的村主任都要参加。一大早，老李就起来了，没惊扰村里任何人，自己徒步走到了镇上。
前脚刚踏进镇政府的院子里，一眼瞧见了空中飘扬的红旗，老李后脚就软了。整个人就像突然被扎了一针的皮球，内里轻飘飘的，十分没底。当了一辈子农民的他从未见过如此庄严肃穆的情景，心里一下就打了退堂鼓。后脚怎么也抬不起来，怎么也跨不过镇政府这铁门槛。
门卫觉得奇怪，赶忙出来询问：“老乡，您是有什么事？”
“我……我……我是营头村的村主任。”老李一把按住发抖的大腿，把后脚抬了进来。
“哦，来开会的吧。快去吧，他们快开始了。”门卫转身就走，给老李提了个醒。
老李见门卫进了传达室，关上了门，嗓子眼上的一颗心才落下了。老李抬手抹了抹额头的虚汗，整理了一下黑色的中山装，战战兢兢地走进了铁门。各个办公室的门都是开着的，老李也不知该从哪一扇门进，走到一扇门就往里瞧上几眼。
老李犹豫着要不要上去再问一下门卫，一抬眼，就看见了玻璃窗后面门卫迷惑的眼神。慌忙间，老李立刻转开了头，却在下一秒又看见了大门前立着的“为人民服务”的牌子。在阳光的照耀下，金光闪闪的，像一团灼灼燃烧的火焰，烤得老李大汗直冒。
背后传来了门卫的开门声，老李全身血液突涌至心脏，心脏“突突”地撞击着胸口。老李往后偷瞄了一眼，发现门卫已经在门前拿什么东西了，老李大脑里立刻闪现出电视上的那些警匪狭路相逢的情景，警察快速掏出枪，朝着匪徒，抬手就是一枪。
老李心里害怕极了，抬起双脚，绕过“为人民服务”，噔噔跑上了二楼，一不小心摔在了楼道上，连忙捂住嘴，紧张地环视了四周。见没人，赶忙深吸了几口大气。
待稍稍平静下来，老李慢慢地趴在窗户上，只露出脑袋望向院子里。
门卫不知何时抬出了一张软椅，正舒舒服服地躺着晒太阳。老李紧绷的心才放松下来，顺着墙，一屁股滑坐在了冰凉凉的楼道上。似乎也意识到了自己的一惊一乍，老李憨实实地挠了挠头，忍不住笑了出来。
楼道里静悄悄的，老李迷迷糊糊间听到有人在讲话，断断续续的，一个人讲完另一个人接着。老李激动得立刻爬起来，循着声源悄悄地走过去。越往前走，声音越大，听得越清楚。老李高兴透了，终于找到开会的地方了。
他立刻从中山装的口袋里拿出工作报告稿，粗糙的大手刚一触碰到门把手，反射性地缩了回来，心里又打起了退堂鼓。
这么大的场面，要是徐主任，肯定不怕。可是，我是李老头啊，我怕啊！
会议室里面突然重重拍了一下桌子，老李被吓得哆嗦起来，整个人向门倾去，无意间推开了会议室的大门。
会议室里安安静静的，坐着的人都低垂着头，只有干练的镇长站着，十分正气凛然地叉腰看着面前的众人。他瞧见了门口哆嗦的老李，缓了缓神色问：“你是做什么的？”
老李定了定神，立刻解释道：“哦哦哦，领导您好，我……我是来开会的。”
老李赶忙摊开手中的东西，小步跑到镇长身边，双手递给他过目。
“你是？”镇长收了东西，放到了自己面前的桌子上。他的印象里没有哪个村的主任是长这样的。
“我是营头村的徐主任。”老李明明十分紧张，却强迫自己挤出笑容来回答他的话。电视剧里面，下属对领导都是这样的，老李也这样演。
“把笑容收了！干部要有干部的样子，嘻嘻哈哈的干什么！”
老李被威慑住了，心里的紧张现在全部都表现出来了。整个人抖得跟筛筛子一样，紫色的双唇激烈地上下打着架，硬是讲不出一句话来。
“营头村的徐主任，不是在昨天走访贫困户的路上被大水冲走了吗？”一堆人中不知谁说了一句，大家的目光突然齐刷刷地投到了老李身上。
老李知道自己被揭穿了，一只手不停地抹着脸上的汗，一只手紧紧地按住直发抖的腿，一时没控制住，瘫坐在了地上，大哭起来，“徐主任是个好人，山洪来的时候，他把报告稿塞给我，把我推到了旁边的高地，自己……”老李哭着拿过报告稿，深深地埋在自己的胸前，“今天的会他准备了好久，我只是想帮他把会开完……”
众人皆默默地低下了头，镇长抹了抹眼泪，蹲下来把老李扶起来坐到自己的位置上。自己走到了旁边，对着下面的人说：
“下面，我们有请徐主任报告自己的工作……”
1．下列对小说相关内容的分析，不正确的一项是（ ）
A．“门卫”这一人物出现多次，引发了老李的心理波动和举止变化，从而起到了推动情节发展的作用。
B．在意识到自己一惊一乍之后，老李忍不住笑了出来，这既是忐忑之后放轻松的表现，也是为自己解嘲。
C．老李进入会场时，恰逢会议气氛紧张，为了证明自己的身份，他忙把徐主任的报告稿交给镇长检查。
D．听到老李代替徐主任开会的缘由，众人感到羞愧和不自在，为之前轻视老李的错误行为而低下了头。
2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说描写了镇政府院中的红旗、“为人民服务”的牌子等典型景物，营造出庄严肃穆的气氛，这种气氛加剧了老李的紧张，促成其一系列反应。
B．镇长既有干练、威严的一面，也有面对群众的和蔼平易，是一位工作认真严肃、把人民放在心上的基层干部，落泪的细节体现出他的刚中之柔。
C．小说两次写到老李穿着黑色中山装，这种严肃正式又略显过时的服装穿在老农民身上，虽然显得不伦不类，但符合他不想引起其他开会人员注意的心理。
D．小说有两条线索，明线是老李开会的经过，暗线是徐主任为救群众而牺牲的故事，老李开会的原因最后才点出，小说善于设置悬念，引人入胜。
3．简要分析小说开头的景物描写有何作用。
4．这篇小说善于制造“反差”的艺术效果，请结合文本分析。
二、阅读下面的文字，完成下面小题。
抉择
林语堂
战争开始之时，木兰正和全家在牯岭避暑。
阿眉现在已经是十七岁的少女，在南京一所教会中学念书。阿通已经大学毕业，正在上海附近政府电信局的无线电台做事。他请了六个礼拜的假，随家到牯岭。
时局越来越紧张，中国将来的命运如何？或沦为日本的保护国，陷于万劫不复之地；或抗战建国，使中国成为一个自由团结独立的国家。
在七月十七号，政府终于向全国广播抗战到底的国策。
阿通说：“我愿去前线。”
木兰喊道：“什么 ”她的脸突然沉下来。
“妈，怎么？您不恨日本吗？”
木兰看着荪亚，默不作声，荪亚也一言不发。
阿通又问：“您不赞成？现在国家需要人人奋斗哇。”
但是木兰却走开了，依然没说话。又经过一个钟头，她也一句话没说。她失去了心情的平静。她突然的感觉，就犹如战争来临时普天下的父母的感觉一样。战争已经来到门前，为什么过去她没想到呢？中国现在向她来有所索取，索取她的儿子，她和丈夫商量这件事。一个钟头之后，她和荪亚把阿通叫去，有话和他说。
她问：“你已经决定去打仗了吗？”
阿通回答说：“我若不去，我受教育有什么用？妈，我不了解您的意思。”
“你不能了解……我只是问你是不是已经决定。”
阿通说：“是，我已经决定。”
木兰心里在挣扎交战，她眼中流出泪来。她说：“阿通，我就只有你这么一个儿子…”
说着哭起来。
荪亚说：“儿子，你现在年轻，你不懂父母的心……”木兰喊道：“我宁愿自己死，不愿看见你死。我受不了。”他父亲又说：“阿通，你听着。你妈和我已经商量过。国家若需要你，你必须要去，可是你要知道，在我和你妈这方面忍受的牺牲比你的牺牲要大。我们并不是阻拦你。你也要为家里想一想。”
阿通说：“国若亡了，家还有什么用 ”
阿通两手很紧张地攥住椅子的两臂，他说：“爸爸，妈，我知道您两位老人家难过……可是我不得不去。”
木兰脸上流着眼泪，抬头看了看儿子，她说：“好，去吧!”
到九月一号，情势十分危急，孙亚和木兰决定把阿后接回杭州来，情势若再坏，就欲归不得了。
他们出发的头一天晚上，接到阿通的一封信：
父母大人尊前，敬禀者，儿已从军。念及国若不存，家有何用 若为人子者皆念父母儿女之私情，中国将如何与日本作战？祈勿悬念。不驱倭寇于东海，誓不归来。
儿阿通
木兰看完信愣住了。儿子已经从军，她内心有种震动，但是何处从军，在何部队？为何不先告知父母？一丝担忧迫使地越发急于往上海一行，也许阿通正在上海某处作战，亦未可知。他们到了上海但是那些日子在上海，并不太平、轰炸机天天在头上飞。空中机关枪的扫射常常打在街上和屋顶上爆炸之声，昼夜可闻。最坏的是，逃难的男、女、孩子，由闸北涌来，在大街上踟蹰犹豫而无所归。
前途如何，茫然不可知，她现在已经觉得自己是个无儿之母，也开始了解陈三的母亲等儿子回家的心情，望子归来似乎永远是母亲生活之中的一部分。
现在她觉得自己的人生到了秋天，但她又能清清楚楚地感觉到生活的意义，也感觉到青春的力量正在阿通身上勃然兴起。
荪亚发现她的面容已经改变，虽然有点儿伤感，有点儿衰老，但却显得慈爱多了，她已经不再对死亡恐惧，也不再担心自己的遭遇，不再担心自己的利害。
不久，他们看到军队的卡车，上面载的是中国兵，高举着手向这些难民欢呼。如洪波巨浪起伏相续的欢呼声，向他们涌近，又由巨大的峭壁将声音传回。他们是开赴前线的部队。
军队的卡车近了，士兵戴着钢盔在车上站得威风凛凛，向老百姓招手。士兵得到民众的欢迎，开始唱出军歌，那军歌的重复句子是：
上战场
为家为国去打仗
山河不重光
誓不回家乡
木兰的眼泪开始往下掉，这时她四周每个人都参加了震耳欲聋的欢呼。歌声渐渐在远处变小，站在道旁的群众的欢呼声也渐渐淹没了那远处的歌声。很多人还在欢呼，有些人在流泪。
木兰心中涌起一阵强烈的情绪，是一种快乐感，一种光荣感，她想那是必然无疑的，她的激动为从前所未有。这种激动，只有个人融进伟大的运动中，才会感觉得到，她感觉到自己的国家，以前从来没有感觉得这么清楚，这么真实；她感觉到一个民族，由于一个共同的爱国的热情而结合，由于逃离一个共同的敌人而跋涉万里；她更感觉到一个民族，其耐心，其力量，其深厚的耐心，其雄伟的力量，就如同万里长城一样，也像万里长城之经历千年万载而不朽。
木兰所见的外在的光景改变了，她的内心也改变了，因为真正的中国老百姓是扎根在中国的土壤里，在他们深爱的中国土壤里。她也迈步加入了群众，站在群众里她的位子上。
(节选自《京华烟云》，有删改)
1．下列对小说相关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．木兰和荪亚之所以开始不同意阿通从军打仗，是因为他们首先是站在父母角度来考虑孩子的生命安全，这是人之常情。
B．文章插入阿通写给父母的一封信的具体内容，将阿通忠勇爱国、牺牲自我、勇于斗争的精神展现出来，非常具有真实感。
C．小说中的军歌，凸显抗日军人誓死保卫国家的精神，使小说的内容更加丰富。同时也看出作者林语堂作为爱国者的胸怀。
D．文章写到木兰看完儿子阿通的信后“愣住了”，一方面展现了她得知儿子参军的震撼，另一方面也暗示了她内心的痛苦。
2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是( )
A．文章以时间为顺序展开叙写，描述了一个小家庭在大背景之下的抉择与成长，展现了国难当头之际国人的团结与爱国精神。
B．小说通过信件的巧妙安排，虚实结合，以实写虚，详略得当，和前文阿通想要去参军这一想法相呼应，使故事情节更完整。
C．本文由点到面，由写木兰一家在抗日时期的状况到写所有的抗战军民的抗战热情，增强了小说的张力，使小说更具感染力。
D．小说人物形象立体，木兰开始不同意儿子上前线，后来忍痛同意，经过了艰难的抉择，塑造了一位有着爱国情怀的母亲形象。
3．衬托是创作中常见的手法，它既可用类似的事物正衬，也可用反面的、有差别的事物反衬。请从文本中各找一例加以简析。
4．请结合文本，筒析小说标题“抉择”的丰富意蕴。
三、阅读下面文字，完成下面小题。
回家
梁晓声
周秉昆从郑娟手中接过楠楠的骨灰盒，紧紧抱在胸前，泪如雨下，“楠楠，楠楠，爸的好儿子，爸没去接你……”他泣不成声。周蓉朝周聪使了个眼色，周聪要从父亲手中接回骨灰盒。周秉昆不松手。
周聪小声说：“爸，妈更需要你抱抱她。”秉昆这才松开了手。
周聪将骨灰盒轻放在靠墙的长方桌上时，秉昆已将郑娟抱在怀中了。郑娟的脸贴在周秉昆胸前，呜呜哭得像个孩子。周蓉周聪互相看看，都流下眼泪。
在楠楠遇害这件事上，郑娟的表现与秉昆相反。因为秉昆当时吐血昏过去，住院了，她表现得相当坚强，大大出乎朋友们的预料，也令周聪、周蓉特别敬佩。
“作为母亲，一个文化程度很低的中国母亲，我对儿子唯一的教育，就是希望他长大后是一个好人。如果他不是一个好人，那么不管他多么出人头地，都会让我伤心。现在，他用行动证明了我的希望没有落空。我有多么悲伤，同时就有多么欣慰……”郑娟在大学里为周楠举行的追思仪式上说。
周蓉、冬梅和周聪，他们都想为郑娟写好讲话稿，让她事先背下来。
郑娟问：“需要我说很多吗？”
亲人们说不用，又不是演讲，几句就行。如果她实在不想说什么，其他亲人也可以代替讲话。
郑娟说：“我想说，话多了我说不好，就几句话我还是说得来的。”周聪说：“妈，你如果想好了说什么，最好先说给我们听听。”郑娟却说：“不用，妈又不是小孩子。”
郑娟在台上讲话时，只流泪，没有哭，甚至都没抽泣一声。周蓉为她做翻译。她刚说了前两句，周蓉便猜到她接下来会怎么说。她的样子那么镇定，那么从容不迫，亲人们完全放心了。周蓉的英语口译水平是一流的，表现也无可挑剔。
参加追思仪式的师生们为她们鼓掌，那是不同寻常的，人们情不自禁地为她们的真诚破例了。
事后，有电视台和报社记者要采访。他们对周蓉郑娟姑嫂二人很有兴趣，两人中，一个是举止优雅、学养深厚的学者，而另一个是粗服乱头、笨拙淳朴的家庭主妇。他们认为很有新闻点，值得深度报道，但都被亲人们拒绝了。于是，竟有小报怀疑，除了母亲可能是真的，其余四位所谓亲人可能都是中国有关部门的人员冒充的。
美国就是美国，美国人对周楠母亲和亲人们的敬意完全是真实的，但他们对周楠舍身保护师生的赔偿却相当苛刻。周楠属于公派留学生，没有缴纳人身安全意外保险，学校不会为枪击事件受害者提供多少经济补偿，只会提供道义上的支持。对于枪击案件中的伤亡者，另有慈善基金伸出了援手，总算给了一些救济，但需要办理一系列复杂的手续。
当周蓉手持多份表格向郑娟说明情况时，郑娟平静地说：“咱们并不是来祈求同情和怜悯的，是不是？”
周蓉说：“那是，但你作为楠楠的母亲，有权利理直气壮地接受一笔……”她一时不知该用什么词，求助地看着嫂子冬梅。
冬梅也想不出更好的词，只能这么说：“弟妹，你别立即决定，今晚考虑考虑，明天早晨再告诉我们你的想法。”
郑娟说：“那我考虑考虑。我太累了，想一个人待会儿。”周蓉们便都离开了她的房间，到了冬梅的房间。
周聪说：“姑，大娘，自从我和我妈都有了工作后，我妈就再没认为钱对我们家很重要。她对钱的认识一向有限，够花就知足，你们真得从长远方面引导引导她。”
周蓉说：“你先出去，我和你大娘商量一下。”周聪走出房间后，周蓉说：“对于钱，她是像周聪说的那样。”
冬梅也是个从小就没有金钱概念的人，她提醒说：“要不你再去给她讲讲美元和人民币的汇率？”周蓉说：“看来有必要。”
她回到郑娟的房间，郑娟已躺在床上了。
周蓉坐在床边，绕了几个话题，开始谈到美元与人民币汇率。郑娟流下泪来，她说：“姐啊，你比我这个妈还强，你还在法国见着了楠楠一次。可我……楠楠发了重誓，他爸不出狱，他就不回国。我那么多年以来，日盼夜盼，终于盼到他爸出狱的一天了，也终于盼到全家团圆的年头了，可见着的却是……我现在满脑子都是楠楠小时候的样子，不闭眼睛困得头痛，一闭眼睛楠楠就在我眼前，想跟我说话似的……姐啊，你跟我说的事，现在入不了我的脑子啊！”
听她那么一说，周蓉默默地退出了房间。
第二天早饭时，郑娟低垂着目光说：“姐，嫂子，我认真考虑过了……我是来接儿子回家的……楠楠这孩子的死，不能和钱沾一丁点儿关系。我敢肯定，秉昆也会是这么个态度。我们当父母的，如果花儿子用命换来的钱，那是种什么心情？再者呢，人家处处对咱们恭敬，拿咱们当高贵的人物一般接待，咱们五个人的来回机票吃住，已经花了人家不少钱，所以你们替我谢谢就是了。”
周蓉和冬梅互相看看，都没说什么，默默点头而已。于是，周蓉按郑娟的意见，在报上发了一则简短声明，结果引起了更多记者的采访请求。当记者们赶到周家人的住地时，他们已乘上了回国的班机……
（节选自《人世间》有删改）
注：题目为编者自加。周楠：公费美国留学生，学成即将归国，却因为见义勇为而被人射杀；郑娟：周楠母亲；周秉坤：周楠养父；周聪：周楠弟弟；周蓉：周楠姑姑；郝冬梅：周楠大妈。
1．下列对文本内容的相关分析不正确的一项是（ ）
A．郑娟舍弃补偿金是因为她感受到了美国人民的热情和尊敬，觉得来回机票和吃住已经花费人家很多钱，不好意思再要了。
B．儿子能成为一个见义勇为的好人带给一个母亲的欣慰，让作为生母的郑娟表现得比作为养父的周秉坤坚强，赢得亲人敬佩。
C．周蓉和郝冬梅劝说郑娟接受补偿款既出于他们以往对郑娟为人处世的了解，也是出于对郑娟一家未来生活的关心。
D．周楠舍身救人，郑娟等周家人拒绝接受美国慈善机构补偿款，这些做法体现出中华民族无私助人、不求回报的传统美德。
2．下列对本文艺术特色的分析不正确的一项是（ ）
A．郑娟发言结束后，记者们的反应表明美国记者对郑娟和周蓉的极大兴趣，也为后文记者们见到郑娟在报纸上的简短声明后蜂拥而至做了铺垫。
B．郑娟在见到周秉坤后哭得像个孩子和她在美国坚强的表现不一致。这种亲人面前的真情宣泄使得郑娟这个形象更加鲜明生动、立体丰满。
C．选文中对主人公郑娟的刻画采用了语言、神态、动作、心理等描写，并且运用了对比、衬托手法，突出了郑娟的善良和坚强。
D．选文采用了大量的对话描写，每个人的语言都符合自己的身份特点，这种写作手法更适合中国大众的阅读习惯，更容易为阅读者接受并容易产生共情。
3．有人评价《人世间》中的郑娟：“身处逆境的郑娟磨炼着隐忍坚强中的明理”，选文中哪些内容体现了郑娟的这一特点？
4．梁晓声在谈《人世间》的创作时说：“不论是灾难、战争，还是时代转折期的阵痛……更看到了人与人之间的温暖。”请你就选文谈谈你对这段话的理解。
四、阅读下面的文字，完成下面小题。
往事
沈从文
这事说来又是十多年了。
算来我是六岁。因为我第二次见到四叔时，他那条有趣的辨子就不见了。那是夏天秋天之间。妈怕我到外面乱吃东西，每天都要靠到她身边坐着，除了拿五个小钱到道门口去买士元的凉粉外，剩下便都不准出去了！至于为甚又能吃凉粉，那大概是妈知道士元凉粉是玫瑰糖，不致吃后生病吧。本来那时的时疫也真凶，听隔壁瑞龙妈说，杨老六一家四口人，从十五得病，不到三天便都死了！
爹好象到乡下江家坪老屋去了好久了，有天忽然要四叔来接我们，大概也就是闻到城里时疫的事情吧。妈也不说什么，她知道大姐二姐都在乡里，我自然有她们料理。只嘱咐了四叔不准大哥到乡下溪里去洗澡。
因大哥前几天回来略晚，妈摸他小辫子还湿漉漉的，知他必是同几个同学到大河里洗过澡了，还重重的打了他一顿呢。四叔人不大肥，但很精壮。妈常说这是会走路的人。铜仁到我凤凰是一百二十里蛮路，他能扛六十斤担子，一早动身，不摸黑就到了，这怎么不算狠！他到了家时，便忙自去厨房烧水洗脚。那夜我们吃的夜饭菜是南瓜炒牛肉。
妈捡菜劝他时，他又选出无辣子的牛肉放到我碗里。真是好四叔呵！
那时人真小，我同大哥还是各人坐在一只箩筐里被四叔担去的！大哥虽大我五六岁，但在四叔肩上似乎并不什么不匀称。乡下隔城有四十多里，妈怕太阳把我们晒出病来，所以我们天刚一发白就动身，到行有一半的唐峒山时，太阳还才红红的。到了山顶，四叔把我们抱出来各人放了一泡尿，我们便都坐在一株大刺栎树下歇憩。那树的杈桠上搁了无数小石头，树左边又有一个石头堆成的小屋子。四叔为我们解说，小屋子是山神土地，为赶山打野猪人设的。树上石头是寄倦的：凡是走长路的人，只要放一个石头到树上，便不倦了。但大哥问他为甚不也放一个石子时，他却不做声。
他那条辫子细而长，正同他身子一样，我伸出手扯着他辫子只是拽。“芸儿，莫闹！扯着我不好走！”他总是和和气气这样说。
“四满①，到了？”大哥很着急的这么问。
“快了，快了，快了！芸弟都不急，你怎么这样慌？你看我跑！”他略略把脚步放快一点，大哥便又嚷摇的头痛了。
他一路笑大哥不济。
到时，爹正同姨婆五叔四婶他们在院中土坪上各坐在一条小凳上说话。姨婆有两年不见我了，抱了我亲了又亲。爹又问我们饿了不曾，其实我们到路上吃甜酒、米豆腐已吃胀了。上灯时，方见大姐二姐大姑满姑②各人手上提了一捆地萝卜进来。
我夜里便同大姐等到姨婆房里睡。
乡里有趣多了！既不很热，夜里蚊子也很少。大姐到久一点，似乎各样事情都熟习，第二天一早便引我去羊栏边看睡着比猫还小的白羊，牛栏里正歪起颈项在吃奶的牛儿。
我们又到竹园中去看竹子。那时觉得竹子实在是一种很奇怪的东西。本来城里的竹子，通常大到屠桌边卖肉做钱筒的已算出奇了！但后园里那些南竹，大姐教我去试抱一下时，两手竟不能相掺。满姑又为偷偷的到园坎上摘了十多个桃子。接着我们便跑到大门外溪沟边上拾得一衣兜花蚌壳。
事事都感到新奇：譬如五叔喂的那十多只白鸭子，它们会一翅从塘坎上飞过溪沟。夜里四叔他们到溪里去照鱼时，却不用什么网，单拿个火把，拿把镰刀。姨婆喂有七八只野鸡，能飞上屋，也能上树，却不飞去；并且，只要你拿一捧苞谷米在手，口中略略一逗，它们便争先恐后的到你身边来了。什么事情都有味。我们白天便跑到附近村子里去玩，晚上总是同坐在院中听姨婆学打野猪打獾子的故事。姨婆真好，我们上床时，她还每每为从大油坛里取出炒米、栗子同脆酥酥的豆子给我们吃！
后园坎上那桃子已透熟了，满姑一天总为我们去偷几次。爹又不大出来，四叔五叔又从不说话，间或碰到姨婆见了时，也不过笑笑的说：“小娥，你又忘记嚷肚子痛了！真不听讲——芸儿，莫听你满姑的话，吃多了要坏肚子，晚上又吃不得鸡膊腿了！”
乡里去有场集的地方似乎并不很近，而小小村中除每五天逢一六赶场外通常都无肉卖。因此，我们几乎天天吃鸡，惟我一人年小，鸡的大腿便时时归我。
（选自《湘西往事》，有删改）
（注）①四满：湖南乡人称叔叔为满满。②满姑：湖南乡人称最小的姑母。
1．下列对小说思想内容的分析与概括，不正确的一项是（ ）
A．四叔人很精壮，他能担着“我”和大哥去隔城四十多里的乡下，正像妈常说的，四叔是个“会走路的人”。
B．“乡里有趣多了”“事事都感到新奇”“什么事情都有味”，这些感慨充分说明在“我”这个孩子眼里，乡下生活是新鲜的。
C．四叔照鱼、满姑偷桃等细节体现了乡下生活的自由有趣，姨婆亲“我”、鸡大腿归“我”等细节体现了姨婆等人对“我”的疼爱。
D．文章描绘了田园牧歌式的生活场景，和“我”在城里的生活形成了对比，体现了“我”对乡下生活的喜爱和对城里生活的厌倦。
2．下列对小说艺术特点的理解与鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章中运用了大量方言，如“为甚”“摸黑”“四满”等，富有浓郁的地方色彩，以儿童的视角来叙事，增加了故事的趣味性。
B．文章开头介绍的“我”在城里生活的情况，既体现了妈对孩子们的担心、疼爱，也交代了“我”和大哥去乡下生活的原因。
C．满姑是最小的姑母，她为我们到后园坎上偷桃子的情节，既突出了满姑的调皮淘气，又反衬了“我”的天真无邪。
D．文章倒数第三段在写姨婆喂的野鸡时，用白描的写法突出了鸡不怕人的特点；用第二人称“你”拉近了与读者的距离。
3．小说两处画横线语句中都提到了四叔的“辩子”，有什么作用？请结合作品简要分析。
4．文中写了十多个人物，但并无所谓的主要人物，有的人物甚至一笔带过。请结合作品探究这样写的好处。
五、阅读下面的小说，完成下列小题。
沂州道上
邓友梅
赶车人个子魁梧，黑地里看不清脸相，问过我俩的来处后，骡车就摇晃着出了村子。
风悠悠地吹着，一团团黑云从沂蒙山顶往东南涌过来，一带山峦成了墨黑色。沂州道上，一片肃穆景象。
坐在我对面黑影中的是顾彤，一个热情而容易激动的人。我俩来临沂采访，对象是一位出色的农业社主任。顾彤望望四周，充满感慨地说：“这条道，我十年没走了。十年前，我在这里认识了一个人。那人高大的身影经常出现在我眼前，他那火焰似的目光总烧得我浑身震动。这两天，看到这久别的景象，他的影子又在我眼底活了过来。”
他说的是什么人呢？我禁不住要求他讲下去。
一九四七年夏末，我们那个纵队奉陈毅将军的命令从鲁中插到鲁南敌后，破坏敌人的重点进攻。
西进第一天，火药烟似的黑云连成一片，从西北方压下来。风带着沂河两岸的砂石，滚卷过鲁南平原。我们用毛巾包上脸，走一二十步睁眼看看前边的人。夜里，风小了，翻了海似的大雨砸下来，转眼就没了路。我们把绑腿解下来，从头到尾连成一根长索，抓着走路。沂蒙山虎啸似地吼着。离我们三四里地远有部队在打阻击，我们却连枪声都听不见。到天亮，总共才走了二十来里路。上级命令休息两小时，分班做饭。
我在连里当文书，通讯员给我送来一茶缸煮黄豆。这时，从我们的来路上，不慌不忙地走过来一个人。这人好魁梧的个儿，长脸，高颧骨，一双大眼滚满了红丝，左胳膊挂在胸前的一条草绳上，整个袖子全被血染成了深褐色。
他走到我面前，看看煮黄豆，爽快地说：“同志，给我吃些行不？”
我把茶缸递给他，他就地一坐，一会儿就吃光了。放下茶缸，他问：“咱们连上有药没有？我这胳膊还没包扎呢。”
我问他是哪个单位的，他从怀里掏出一个湿了的土皮夹，又从皮夹里抓出一张复员军人证明书，上面印着：临沂县支前大队二中队，中队长。
我们连的卫生员上个星期牺牲了，留下一瓶红药水和一个救急包在我皮包里。我把红药水倒在手巾上，轻轻给他一抹，手巾被一件硬东西挂住了。他浑身紧张了一下，用力推开我，两眼注视着伤口，两根指头捏着一块弹片，狠命一拔，随手扔到泥里，抢过药水，往伤口浇，拿救急包按住，又用破袖子一裹，一声不响地走了。
我们连队有任务，不能帮他。但到了休息站，我们捡了一匹骡子，指导员命令我拉着它等那位同志。
我找个树下坐好，不知不觉睡过去了。睡着睡着，一阵机枪声惊醒了我。四架野马式飞机在东边开阔地上空俯冲，响起一阵阵枪声。地面有一个人，一会儿倒下，一会儿跳起来往这边跑。
他看见我，怔了一下，随即又倒了下去，这次却没再爬起来。飞机又在他头上扫射了好久，然后盘旋了一周，嗷嗷嗥着，朝西边飞去了。
他还没起来。我把骡子拴在树杈上，想过去看他。还没出树下，就听他喊：“别动，飞机还要回来。”
果然，话音刚散，一架野马式飞机从我身后掠过来，又在开阔地的上方旋了一圈，这才飞走。
飞机消失后，他带着满身泥水走过来，正是那位同志。他简直完全变了一个人，眼窝和腮都深深地凹进去了，脸色蜡黄，嘴唇焦黑，吊着的那只手变成了黑紫色。
我拆了些树枝，把我俩和骡子都伪装起来，扶他骑上牲口，在青纱帐里走。走着走着，忽然，头顶上嗖嗖两枪，四周看去，糟了，五十米开外有十几个敌人，正往我们这儿跑。
他一下子就跳下来，伸手从我皮带上拉出手枪，夹在左胳膊弯里，右手抽出匕首，喊道：“快，上去！”
我说：“你先上！”
他说：“你上去拉我！”
我两手按住骡背，往上一窜，刚迈过一条腿，那骡子就像疯了似的，尖叫一声，撒腿飞跑。我喊“吁”，拉缰绳，揪棕毛，怎么也不能使它慢一步。
背后传来手榴弹的爆炸声。我的心紧紧缩成一团，勉强回头，才知道已跑出很远了，背后是一大片青纱帐，根本认不出刚才出事的地方。
又跑了一阵，看见连队了，我大声喊：“快拦住，快拦住……”
大家拦在路上，那骡子原地转了个圈，颓然倒下来，我看见它屁股上有一道匕首划过的血痕……
说到这里，顾彤长吁一声。
“可惜我没记住他的名字，不然，这次倒可以打听一下。”顾彤沉默了片刻，又叹气道：“不过若真打听出他还活着，我也没勇气去见他，这些年自己进步得不快啊！”
远处传来几声鸡啼。公路两旁稀稀落落地露出了白色的墙壁和蓝色的树丛。黎明悄悄地，悄悄地随在雨的身后飘来了。是那种沉静的，温暖的雨，落在地上连声音都没有。
到了岔路口，车停住了。我们感激着跳下车。赶车人咳了一声，沉闷地说：“你说的那人没死，在陈家后庄当农业社主任，叫陈宝田。”
“陈宝田！”我惊叫道，“我们要访问的就是陈宝田！”
顾彤问：“你怎么知道的？”
赶车人笑道：“我怎么不知道？”
顾彤定睛一看，怔住了。我也怔住了。可不是吗，长脸，高颧骨，大眼睛，左边的袖子空着……
(有删改)
1．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．顾彤和“我”来临沂采访，看到的“黑云”等景物与连队西进时相似，这促使他对“我”讲起陈宝田的故事。
B．从“狠命”拔出弹片等描写，可见陈宝田性格坚忍；从先送走战友、再独自轻松脱围等情节，可见其临危不乱。
C．顾彤觉得自己“进步得不快”而愧对陈宝田，这也是他开头说“他那火焰似的目光总烧得我浑身震动”的原因。
D．开篇写“黑地里看不清脸相”，结尾写景物逐渐浮现，光线的变化既点明时间的流逝，又暗示着真相即将揭晓。
2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说先写了吃黄豆、树下休息等相对平静的场景，接下来的飞机轰炸、陷入敌围等情节却令读者的情绪紧张起来，笔法上张弛有度。
B．“沂州道上”作为两个故事的发生地，也是贯穿小说的地理背景，将共同战斗与久别重逢两个故事连接在一起，使情节更加连贯。
C．小说两次写到下雨均富有意味，第一次写夜晚大雨突出战争环境的艰苦，第二次写黎明的小雨象征着战争终于结束，和平终于到来。
D．小说开篇写到“赶车人个子魁梧”，而顾彤感慨“那人高大的身影”，先埋伏笔；结尾再点明二者同为一人，首尾呼应，构思巧妙。
3．这篇小说的主要叙述者是谁，这样讲故事的好处是什么？
4．小说画线部分在刻画陈宝田形象时，既有不变之处又突出其变化，这样写有何好处？请结合文本简要分析。
六、阅读下面的文字，完成各题。
白雪猪头
苏童
我母亲凌晨就提着篮子去肉铺排队，可是她买不到猪头肉。人们明明看见肉联厂的小货车运来了八只猪头，八只猪头都冒着新鲜生猪特有的热气，我母亲排在第六位。可是等肉铺的门打开了，我母亲却看见柜台上只放着四个小号的猪头，另外四只大的不见了。我母亲踮着脚向张云兰的脚下看，看见的是张云兰紫红色的胶鞋。那只胶鞋突然抬起来，把什么东西踢到更隐蔽的地方去了。我母亲断定那是一只大猪头。
猪头售空了，我母亲却倔，“我数过的，一共来了八只。”我母亲说，“还有四只，拿出来！你不拿我自己进来拿了。”我母亲以为正义在她一边，人就有点冲动，推推这人，拨拨那人，可是也不知是肉铺里人太多，或者干脆就是人家故意挡着我母亲的去路，她怎么也无法进入柜台里侧。她听见张云兰冷笑的声音，你算老几呀，自己进来拿，谁批准你进来了？一些纷乱的男女混杂的声音此起彼伏地响起来，少数声音息事宁人，大多数声音却立场鲜明，表示他们站在张云兰的一边。见喜的母亲向我母亲耳语了几句，竟然就让她冷静下来了。她说，“张云兰记仇，得罪谁也不能得罪她，我跟你一样，有五个孩子，都是长身体的年龄，要吃肉的，怎么去得罪她呢？”
我们街上不公平的事情很多，还是说猪头吧，有的人到了八点钟才去肉铺，却提着猪头从肉铺里出来了。比如我们家隔壁的小兵，那天我母亲看见小兵肩上扛着一只猪头往家里走，尽管天底下的猪头长相雷同，我母亲还是一眼认出来，那就是清晨时分在肉铺失踪的猪头之一。
小兵家没什么了不起的，他父亲在绸布店，母亲在杂货店，一个手里管着棉布，一个手里管着白糖，都是紧俏的凭票供应的东西，我母亲不是笨人，用不着问小兵就知道个究竟了。
我母亲平时善于与女邻居相处，她手巧，会裁剪，也会缝纫，小兵的母亲经常求上门来，让我母亲缝这个缝那个的，我母亲有求必应。当然女邻居也给予了一定的回报，主要是赠送各种票证，有煤票，草纸票，最好的是布票。我们家那么多人，到了过年的时候，几乎不花钱，每人都有新衣服新裤子穿。
那天夜里我母亲带了一只崭新的假领子到小兵家去了。小兵的母亲是个聪明的女人，她说，张云兰也有四个孩子呢，你给她家的孩子做几条裤子嘛！为了孩子的肚子，你就别管你的面子了，你做好了裤子我给送去，保证你有好处，马上要过年了，这么和她僵下去，你还指望有什么好东西端给孩子们吃呀，张云兰那把刀是长眼睛的，你吃了她的亏都没地方去告她的状。女邻居把我母亲说动了心。母亲说，你替我捎个口信给张云兰，让她把料子拿来，以后她儿女的衣服我来做好了。
凡事都是趁热打铁的好，尤其在春节即将临近的时候。小兵的母亲第二天回家的时候带了一捆藏青色的布到我家来。此后的一个星期也许是我母亲一生中最忙碌的日子。张云兰提供的一捆布要求做五条长裤子，都是男裤，长短不一。时间紧迫，只好挑灯夜战，我们在睡梦中听见缝纫机应和着窗外的北风在歌唱，声音有时流畅，有时迟疑，有时热情奔放，有时哀怨不已。
我母亲保质保量地完成了张云兰家的五条裤子。整个事情的结局却出乎意料，张云兰从肉铺调到东风卤菜店去了！早不调晚不调，她偏偏在我母亲做好了那五条裤子以后调走了！
我们对于春节菜肴所有美好的想象，最终像个肥皂泡似的破灭了。
除夕前那天夜里下了一场大雪。天色还早，其他人都没起床，我和我三哥计划在家门前堆雪人。我们在拉门栓的时候感觉到外面什么东西在轻轻撞着门，门打开了，有个裹红围巾穿男式工作棉袄的女人正站在我们家门前，女人的手里提着两只猪头，左手一只，右手一只，都是我们从来没见过的大猪头，更加令人印象深刻的是女人的围巾和棉袄上落满了一层白色的雪花，两只大猪头的耳朵和脑袋上也覆盖着白雪，看上去风尘仆仆。
她一身寒气地挤进门来，把两只猪头放在了地上，说，你妈妈等会儿起来，告诉她张云兰来过了。你们记不住我的名字也没有关系，她看见猪头就会知道，我来过了。
听我母亲说，张云兰家后来也搬走了，她不在肉铺工作，大家自然便慢慢地淡忘了她。我母亲和张云兰后来没有交成朋友，但她有一次在红星路的杂品店遇见了张云兰，她们都看中了一把芦花扫帚，两个人的手差点撞起来，后来又都退让，谁也不去拿。我母亲说她和张云兰在杂品店里见了面都很客气，两个人只顾说话，忘了扫帚的事情，结果那把质量上乘的芦花扫帚让别人捞去了。
1．下列对小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（ ）
A．“猪头”贯穿文章前后，从“抢买猪头”到“送猪头”的转变，可以看出人物关系和情感的微妙变化。
B．母亲一眼认出那失踪的猪头之一，这毫无根据的臆断写出母亲排第六名却买不到八只猪头之一的愤怒。
C．母亲在杂品店遇见张云兰的情节看似无关紧要，却在轻描淡写中表现出两人的默契，丰富了人物形象。
D．小说语言明朗、轻快，还有一些幽默的成分，如“小兵家没什么了不起的”“有时热情奔放，有时哀怨不已”。
2．下列与文本有关的说法，不正确的一项是（ ）
A．小说情节的“出乎意料”多在“情理之中”，《白雪猪头》中张云兰被调走却极为突兀，影响主题的表达。
B．苏童善于追忆过去，他用孩子的视角将读者带回那个特定的时代，体现出年代特色。
C．小说中的票据表现了物资紧缺的时代特点，各种各样的票据是计划经济时期的特色产物。
D．同样写人性，曹禺的《雷雨》以周朴园的自私冷酷为代表，批判了金钱至上、人情冷漠的人性，而《白雪猪头》赞美人性。
3．小说中“白雪猪头”近乎一个意象，它有怎样的审美意蕴？请简要分析。
4．有人称苏童的这篇小说为典型的“世情小说”，请结合文本谈谈你对这一评价的理解。
七、阅读下面的文字，完成下面小题。
有一束光
苏沧桑
中庭的那束光，他观察了3年，包括光的时长，驻留的位置，移动的方向。
光最先落在四楼顶层天窗的一小块玻璃上。然后蔓延至三楼、二楼，直至一楼的中庭，从半面墙那么宽，到窄窄的一条。最后落在他工作台旁的白色靠背椅上，消失在悄然而至的黄昏里。
三年里，他自己设计，自己装修这幢租住的房子，反复调整着家具和各种植物的摆放位置，安置自己以及两只狗、二十多只猫晒太阳的地方和他研制精油蜡烛以及教授美学课的工作空间，创造了一个最适合自己的家，或者说创造着一份与自然有深度联系的生活方式。
人们叫他“生活家”，而他说自己只是“尘有心”，一个未到而立之年的大男孩。
阳光会移动到三楼北面他的办公室，里面有一个很大的办公桌，几盆他自己种的植物。以前，他常常一个人在这里调试香氛配方，猫们跟着阳光蔓延过来，躺到办公桌上晒太阳，伏在电脑上捣乱，于是他把这里也让给了猫们。
阳光终于落到了一楼的中庭——他最喜欢的领域。循着那束光的脚步，地上是白色的粗砂砾，砂砾上是低矮的木茶几和蒲团、软垫，一张可以将整个人窝进去的矮沙发，铁丝弯成简单的几何形，放上一大篷干棕榈叶就是灯罩，每次买的鲜花快凋零时倒挂成干花，成了越来越密集的时光记忆。
他和朋友们喝茶，聚餐，讨论，喝的是他的故乡温州自家产的白茶。他们坐在中庭的光束里聊天，像坐进了大自然里，在某些瞬间，他们不说话时，会有一种微妙的感觉，仿佛同时在一种沉默却充满力量的气息里获得了某种治愈。下午一两点的时候，他一个人窝在沙发上，在光影、水声和精油的香味里入睡，像睡进了森林，或者童年。
光落到这个叫“尘有心”的大男孩身上，他戴着一顶帆布帽子，中等个子，眉眼干净，浅灰色棉布衣亦能显现他健硕的身材。这个毕业于中国美术学院、留学过英国、成立过自己的摄影工作室、做过大学老师的年轻人，气质格外沉静。“纵吾身微如尘埃，心自宽广无限”是他的名字“尘有心”的由来。
“为什么如此执迷于打造一个与众不同的家？为什么做香氛和精油而不是别的？你的摄影作品总是一棵树的倒影、一双手被水流冲击、一片模糊的星空，还有你一个人，寂静而孤独，为什么？”我问了很多问题，与其说是采访，不如说潜意识里更想解自己的惑。
从小，因为家庭特殊原因，他寄居过不同的家庭，烙在孤独童年记忆里不同的城市、不同的人的气息，泥土、植物、自然的气息，使他对气味异常敏感。寄人篱下的感觉特别不好，所以有一个他自己理想的家。这个家他父母来过几次，喜欢却也担忧，希望他考个公务员什么的更安定些。确实，维持自己还有同伴们的理想生活并不容易，而最大的困惑是，想要的永远和时间不对等，有能力实现的时候，已经错过了自己最初的那个状态。比如，他最理想的生活里，有父母同住。
所幸，每一天，他做着自己喜欢做的事，过着自己喜欢过的日子，而不受束缚，还算开心。“生活应该是去享受，而非将就。不是吗？”
此时，阳光正透过天窗落在他身后的白墙上，天窗玻璃上的灰尘被投射在墙面上，产生了斑驳美丽的光影。他背着光，我看不清他的眼睛。相对无语时，我想起了一首诗——
“古老的星星/从阴影里的长凳，观看/这些布散的小小亮点/我的无知还没有学会叫出它们的名字/也不会排成星座/只感到水的回旋/在幽秘的水池/只感到茉莉和忍冬的香味/这些事物，也许，就是诗”
这是博尔赫斯的《南方》，不知道他有没有读过。
“这些事物，也许，就是诗。”告别尘有心的时候，我想把这句话送给他，终于还是没有念出口。11点，我看见他和一个小伙伴正从卡车上将一个半人多高、装着足足400斤精油的蓝色大桶搬到了地上，他们一边大口喘着粗气，一边商量着怎么往小区里面搬。而我知道，他还要赶12点的动车去上海谈项目。他原本可以不用这么累的。
1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A．文中“他”极具理想色彩，对猫特别喜爱，把猫看作心头肉，与猫共处一室，做着自己寻欢做的事，过着忙碌而又享受的生活。
B．“与其说是采访，不如说潜意识里更想解自己的惑”一句既表明了我们之间的关系，也表达了“他”的生活方式与众不同。
C．文章用“像睡进了森林，或者童年”形容“他”午睡的样子，意在刻画出“他”此刻内心的淡定安静。
D．“尘有心”童年曾有过寄人篱下的生活经历，对父母不太关心自己心中有抱怨，这是他经常关注那束光的主要原因。
2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章的第一段话，不仅照应标题，更给人以一种新奇疑惑之感，激发读者向下探究“那束光”的兴趣。
B．文章以一束光下顶层、二楼南面与北面、二楼，直至一楼的中庭的景物描写变换这一单线结构行文，脉络清晰。
C．本文情节淡化，但人物的个性鲜明，富有生活气息，展现了主人公返璞归真的精神气质和生活观念。
D．文中多次描写了大男孩“尘有心”的居住环境和生活场景，衬托出人物亲近自然、简单纯粹的人生观。
3．“我想把这句话送给他，终于还是没有念出口”，这是为什么？请结合文本简要分析。
4．请探究标题中“一束光”的丰富意蕴。
八、阅读下面的文字，完成下面小题。
娘
马全章
丘山娘半年前洗澡时摔倒伤了头部，落下个失忆的毛病。不可思议的是，原来说话比丢金豆还少的她，这会儿，却成了一个絮絮叨叨的老太太。
在丘山娘的心目中，大儿子丘山是她的骄傲，家族的荣耀。她反反复复絮叨，总也离不开大儿子丘山。
黑毛狗跑到床边衔起了她的鞋，坐在床上的娘看了笑：“阿黑总爱衔鞋玩儿。”
二儿子丘岭用脚尖触一下狗：“娘，它不是阿黑，是黛丝。”
娘没好气地纠正：“胡说，这是阿黑。是你哥丘山养的阿黑。”
丘岭笑笑：“对，娘说得对，是阿黑。”他对黛丝吼一声，“走。”
娘制止：“甭撵它，阿黑乖嘞。”
丘岭依了娘，不再撵黛丝。
娘突然想起了什么，慌忙在床头翻找，一边找，一边惊乍乍地问丘岭：“你哥的信嘞？你哥的信弄哪了？”
“娘，恁忘了？在立柜抽斗里嘞。”
娘一怔：“对对。快拿来。快拿来。”
丘岭拿出了哥哥的信。
娘喜滋滋地催：“快，给娘念念。给娘念念。”
丘岭从牛皮纸信封里抽出两张信瓤儿，一字一句给娘念：
“娘。天渐渐凉了，您要注意添加衣服。不要老挂念我，儿在部队很好，请娘放心。对了，我那可爱的小狗阿黑现在长大了吗？您知道，阿黑是大雪天我在土地庙旁捡到的，捡到它时，它快要被冻死了。我当兵出门那天早上，它追着我跑，又是用嘴扯我的裤脚，又是用头蹭我的小腿，它不愿离开我呢。当我抱起它递给您时，它在您怀里，眼睛可怜巴巴望着我……”
娘听到这里，便泪汪汪的了。
丘岭记不清给娘读了多少遍这封信了，每读到这里，娘都这样流泪。哥喜欢阿黑，娘也喜欢阿黑。后来，阿黑误吃了谁家药老鼠的毒饵。吃了毒饵的阿黑不忍让娘看到它的难受劲儿，一声不吭死在离家几十米外的灌木丛中了。
这天上午半晌，躺在床上的丘山娘被一阵咚咚呛，咚咚呛的锣鼓声吸引。她先是纳闷，继而叫：“丘岭，丘岭。”
丘岭进屋。问娘“咋了？”
“你没听到锣鼓声吗？”
“听到了。咋能听不到呢？”
“这是啥喜事呢？”
“谁家娶媳妇吧。”
“不是吧。不是。是人武部、民政局的领导，要来咱家，来咱家送你哥的立功喜报的呢。”
丘岭漫不经心地附和：“是。是。”
“人武部的部长姓啥？”
“姓何吧”
“对。何部长。”娘显得十分激动，以少有的精神头儿催促：“你听。快到家门口了。快出去迎迎人家。”
“好嘞。”
儿子出去了。她感到头有点重，便睡着了。她看到，一群人进了院子。一个小伙子，跳上院里的石磙，像抖红绸带子一样，抖出一挂两庹长的火鞭，燃着的烟头儿往上一捅，鞭炮立时砰砰啪啪炸响开来。像天女散花，如彩蝶聚会，五颜六色的炮仗衣碎片儿，飘飘忽忽、扬扬洒洒、厚厚重重落了一地……锣鼓鞭炮声招惹得街坊邻居一窝蜂地向她家涌来……
娘从梦中醒来，急忙叫：“丘岭。”
“我在这儿嘞，娘。”
“人家走了？”
“走了。”
“立功喜报呢？快叫娘瞧瞧。”
“好。我去拿。”
丘岭走到外间，将蒙了一层细尘的镶着立功喜报的玻璃镜框擦了擦。
娘喜盈盈的目光喜盈盈地洒在儿子丘山的立功喜报上：八一军旗下，是“喜报”两个金色大字。金色喜报大字下，三行黑色楷书字陈述了儿子丘山的功绩，陈述功绩的字体上面，叠印着浅红色的“一人立功，全家光荣”八个魏碑大字。
娘在镜框上摩挲。摩挲了一会儿，丘岭征询娘的意见：“娘，这喜报，放哪儿？”
娘向床头内侧看了看。
“放恁床头？”
娘点头。
可放了一会儿，娘又改变了主意：“还是放在当门条几上吧。放条几上，显得亮堂。串门走亲的来了，看着也光鲜。”
“娘说得是。还是放在当门正中的条几上好。”
丘山娘后来又患了肺癌，发现时已到晚期，在医院住了段时间，眼看已无力回天，医生让准备后事。
出院后回到家，娘从昏迷中醒来，一遍一遍叫：“丘山。丘山。”
“娘，我已给哥打了电话。可哥，在执行特殊任务。我再催催。要不，叫老三丘峻照顾恁。我开车去接俺哥。”
隔了两天，丘岭接来了哥哥丘山。他的车后，还跟来了一辆车。哥哥丘山是从后边的车上下来的，他进门就呜咽着叫了声“娘”。
丘山跪在娘的病床前，痛哭流涕地说：“儿子不孝，儿对不起娘啊。”
丘山的左脚脖处，戴着一个黑色的电子铐。丘山从部队转业地方后，在一个有职有权的岗位上栽了跟斗。
外间，两名警察坐在沙发上，一位看着条几正中摆放的丘山早年在部队的立功喜报，对丘岭说：“你哥丘山，服刑期间，有立功表现，被减刑一年。再有三个月，你哥就可出狱了。”
1．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（ ）
A．因摔倒伤到头部而失忆，丘山娘对过去的事情印象模糊，性情也发生了重大改变。
B．丘山娘多次让丘岭给她念丘山的来信，是因为信里关于阿黑的故事颇具传奇色彩。
C．娘要看丘山的立功喜报，说明丘山在部队时表现很优秀，也成为了娘最大的骄傲。
D．丘山部队转业之后，思想发生变化而犯罪，这与长期不能接受母亲的教诲有关系。
2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是
A．小说开篇设置丘山娘失忆的情节，为情节展开奠定了基础，这样娘将“黛丝”说成“阿黑”、把梦境看成现实的情节，就显得合乎情理。
B．小说多处运用对话描写，真实客观地反映了娘在失忆后的内心世界，而丘岭则大多采用配合的态度，也直接表明丘山在母亲心中的地位。
C．小说在人物形象的塑造上注重对细节的捕捉，比如丘岭拿出丘山的喜报后，“娘在镜框上摩挲”，看似寻常的动作，却能直击读者的心灵。
D．小说人物的语言描写简洁而精当，比如在丘岭拿出信时，“快，给娘念念。给娘念念”，寥寥数语，就把娘内心急迫的心情充分展示出来。
3．小说大部分内容在写娘对丘山的回忆，而丘山在最后才出场，这样写有什么好处？请结合文本分析。
4．小说在写娘梦到上级给丘山送喜报时的场景时，运用了哪些修辞手法？这样写有何效果？
九、阅读下面的文字，完成下面小题。
秦家戏班
陈玉兰
（1）民国初期，保定府直隶督军曹锟六十大寿，传令：全城各戏班比试，得头名者进宅唱堂会。一时间，各路英雄风起云涌，杀得天昏地暗，最后，剩秦、袁两家决一雌雄。
（2）总督府门前有两支大旗杆，直插云霄，一旗飘着国民党青天白日旗，一旗飘着总督府五色督军条旗。据传，旗杆从无人敢攀，旗杆顶只有侠盗燕子李三常去栖息。
（3）曹锟手下传令：两班主徒手攀大旗杆，谁先到顶，扯起大旗为赢。
（4）秦班主心里掂量着，那五色督军条旗，曹锟视为命根子，昭示自己的权利、气势，如神位般供奉，现正竞选大总统，动其大旗，岂有好果子吃？便犹豫迟迟未动。袁班主一旁讥笑：戏班四五十人的饭口不管？秦班主咬牙跺脚，心一狠，揣上脑袋拼条活路。
（5）两人各立了生死状，搓两阄，一为青天白日旗，一为五色督军条旗，抓哪阄，攀哪旗。秦班主记不得念了多少遍阿弥陀佛，闭眼一抓，战战兢兢半天才敢打开，竟是青天白日旗，心里一阵窃喜，苍天有眼，佑我不死，平时连树都不敢上的秦班主，竟不知哪来的邪劲，“噌噌噌”如猴子般蹿到旗杆顶。低头一看，袁班主并没有动静，站在旗杆下，扬扬手，高喊一声，后会有期，掉头便走，离了古城门，扬长而去。
（6）秦班主赢了这场比武，得了重金，自然成了曹锟府的常客。自此，眼睛长到脑袋顶，一般人眼里夹都不夹，话音自是鼻子里哼出。但他每每想起袁班主，便觉愧对。
（7）一日，一个年轻人来到秦家班，叫板秦班主。秦班主见他人高马大，膀阔腰圆，好一副人才，似曾相识，便有几分喜欢。秦班主不曾理他，任他叫骂。不曾想，年轻人拿秦班主对他的迁就，当软弱可欺，竟放出话来，缩进乌龟壳不出来，徒有其名，怕了不成？秦班主当下血冲脑门，撕旗迎战。
（8）全城人闻此消息，把二人围得里三层外三层。据说，保定军校傅作义将军也在人群中。
（9）但见秦班主一身夜行装束，裹了腿脚；乌黑平头，透着干净利索；头顶十八只青花瓷碗，最上面一只盛满了水，把二胡立于腰间，拉满弓弦，开弓有声，如万马奔腾，似瀑布飞溅，气势滂沱，头顶碗中的水一滴未溢，功夫了得！
（10）年轻人嘴角泛起一抹笑。轻轻拉动手中二胡，如诉如泣，竟是瞎子阿炳的《二泉映月》。但见年轻人席地而坐，挽起裤腿，脱掉鞋子，一只脚夹起胡弦，一只脚夹紧弓子，双脚拉起二胡，弓弦和一，上下翻动，或高或低，或张或弛。秦班主见他技艺十分娴熟，心说这人倒有些本事，又见年轻人双手撑地，双脚离地，头朝下拿起大顶，却仍用双脚把二胡拉得山响。秦班主似觉一股杀气逼来，连打几个冷战。忽见年轻人仍用双手撑地，双脚拉着二胡，稳稳绕场一周，二胡声越发悠扬嘹亮。
（11）这就是惊天地泣鬼神的江湖神仙脚！
（12）寂静中一声惊呼，雷鸣般掌声刺破青天，铜板如冰雹飞向年轻人。
（13）秦班主猛见年轻人脚心一朵紫梅花，分外刺眼，忽地想起，袁班主脚心与此一模一样，那句“后会有期”，霎时如雷贯耳，只觉内心如翻江倒海一般。
（14）年轻人走到秦班主跟前说，得饶人处且饶人，当年我爹是有名的“猴爬杆”，而且，曹锟已私下应允我爹唱堂会，所抓两阄都为青天白日旗，曹锟意在激起各戏班互斗，为他大寿烘托气氛。我爹不忍，解散戏班，后奔延安抗日剧团，在战斗中牺牲。今儿，我特来为父明志。说着把整整一口袋铜子递给了秦班主。
（15）秦班主羞愧泪流：年轻人，请留步，我有话请教。
（16）那年，一九四九年，阳光分外灿烂，两戏班合二为一，就是古城剧团前身。
——选自《小说界》
1．下列对小说相关内容的理解，最准确的一项是（ ）
A．督军曹锟府门前两支旗杆无人敢攀，“只有侠盗燕子李三常去栖息”，意在说明攀旗杆的难度。
B．以性格单一的“扁平人物”和性格复杂矛盾的“圆形人物”的标准来考量，秦班主属于前者，袁班主属后者。从艺术价值上论，后者胜过前者。
C．当大敌当前，袁家班深明大义而谦让，选择了抵御外侮，最后英勇牺牲在抗日战场上。粉墨舞台上的侠肝义胆，融入民族大义的元素。
D．考虑到秦家班“四五十人的饭口”，袁班主出于兄弟戏团的情义，主动放弃进曹府唱戏的机会。
2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．开篇“各路英雄风起云涌，杀得天昏地暗”，既衬托了秦、袁两家实力，又与后文“为他大寿烘托气氛”形成呼应。
B．描写两位班主比武时，作者采用多种描写手法，第⑨段是正面描写，第⑩段是正侧面相结合描写，现场感极强。
C．小说情节推进讲究“草蛇灰线”，袁班主一句“后会有期”，为后文袁班主儿子来比武埋下伏笔。
D．小说语言颇具特色，全文整散长短结合，尤其是以长句为主，既舒缓流畅，又不失音韵和美。
3．当秦班主知道眼前的年轻人是袁班主儿子，“只觉内心如翻江倒海一般”。请根据文本分析秦班主复杂的内心。
4．与《林教头风雪山神庙》一样，本文也采用双线结构。请指出本文的明暗两条线索，并结合文本分析这种双线结构的表达效果。
十、阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一
经山海（节选）
赵德发
一个绿、黄、蓝的三色世界，出现在吴小蒿面前，蓝的是海，黄的是沙滩，绿的则是一眼望不到尽头的松林。
海风袭来，松涛声声。
李言密指着面前的松林道：“吴镇长你看看，他们说要建鱼骨庙，在这里就行。”
吴小蒿看了一下，觉得这里果然合适。这些松树，是20世纪五六十年代栽的，是当年搞的海滨防风林带，在隅城海边绵延一百多公里，每棵树都有碗口粗，松针绿得发亮。他们走进松林，勘察一番，决定让这座庙背靠松林，面向大海，庙前就是广阔的沙滩。
突然，松林西面传来一声尖叫，接着又唱又喊，节奏感十分强。吴小蒿问是谁在喊。李言密说：“一个船老大在喊渔家号子。这是起网号，咱们过去听听。”
松林中间有一条小路，三个人走了过去。只见林子西边有一座破旧的院子，院墙塌了半截，院里有一条粗制滥造的大船，船头向东。船上立着一根高高的桅杆，挂着破旧的船帆，顶端有一面小红旗迎风招展。一个白发凌乱、满脸沧桑的老汉站在甲板上，手舞足蹈，大喊大叫。
李言密说，这个老汉姓沈，今年八十多岁。他十几岁就下海，练成了一身本事，三十出头就当上了船老大，还当上了渔业生产队队长，在楷坡沿海渔村中非常有名。但是，后来有了机器船，多年来积累的经验再也用不上，加上不识字，不认得仪表，他就当不成船老大了。他很失落，精神变得不正常，在自家院子里造了一条老式渔船，整天爬上爬下，还像是出海打鱼，喊那些早就没人喊的号子。
吴小蒿远远地看着老汉，心中很不是滋味，说：“咱们去看看这位船老大。”
走到院子门口，李言密大声说：“老沈，镇长来了，你快下来！”老汉弓腰探头，向门口看看，哈哈一笑：“来大鱼喽！来大鱼喽！”说罢跪下磕头。吴小蒿羞窘万分：“这是干吗呢？”李言密说：“渔民把鲸鱼叫作‘大鱼’，在海上碰见大鱼，都要恭恭敬敬，烧香磕头。把你比作大鱼，是说你是大人物。”吴小蒿笑道：“我哪是什么大鱼，只是一只小虾罢了。沈大爷，你快下来，咱们说说话。”老沈从船上跳了下来，看着吴小蒿嘻嘻笑：“小虾？你可不是小虾。”
李言密拍拍这船：“大爷，你这船是多少马力的？”老沈立即现出恼怒的神情：“我不用机器，我这是大风船！我会使风，八面来风我都会使！那年我去吕泗洋打黄花鱼，有一天来了西南风，我顶风使船，一夜走了上百里！我厉害吧？”李言密说：“厉害厉害！你是钱湾有名的船老大嘛！”老沈连连摆手：“咳，别提了，别提了，如今咱不值钱了！”
吴小蒿明白，老沈说的“不值钱”，是指没有多少价值了。她听出了老人话语中的落寞。
李言密走到老沈面前说：“老大，船要开了，篷要张了，怎么办？”
老沈响亮地道：“好办！”他两手扶住船帮，敏捷地跳了上去。他的脚上没有穿鞋，十个骸黑的脚趾大大张开，像树根一样牢牢把住甲板。他伸出筋骨嶙峋的双手，做出抓篷绶的动作，用近乎假嗓的高亢声音大喊一声：“哎来响哟！”
吴小蒿觉得，那声音像电流一样突然将她击中，让她的半边脸麻酥酥的，心脏也震颤不已。
李言密兴奋道：“这是张篷号子！”他高声接道，“哟来哟哟来！”也跳到船上。他俩一边唱一边做着拉拽动作，全身的肌肉统统绷紧。
吴小蒿听着号子，仿佛看见篷帆渐渐升起，迎风张开，这条大船借助风力，正驶入苍茫的大海。她听说，过去这儿的渔民制作船帆，都用棚树皮煮汁染成紫色。在他们三个人的号子声中，她眼前出现了一片片紫帆，它们像神鸟翅膀似的飞翔于海面之上……
也就在这时，她脑子里迸出一个火花：与其造一座假的鱼骨庙，不如建一座真的渔业博物馆！
从钱湾回来，吴小蒿迸发激情，将所有的业余时间都投入渔业史研究当中。研读期间，她甚至产生冲动，想通过大量阅读和积累，加上实地调查，退休后写出一部《隅城渔业史》。
吴小蒿感觉到，做学问真是一件很愉快很有意思的事情。她觉得自己成了一条鱼，在好奇心的驱使下，在知识的海洋里潜游、探究，收获日渐增多。她想，如果从山大毕业后，不是被硬拽回来，而是考取了研究生，现在我可能是某所高校的讲师或副教授，有许多学术成果了。想着想着，她又为自己感到可惜，心情也有点儿戚戚然了。
但她知道，这辈子成为学者是不可能了，但我能通过策划，建起一座渔业博物馆，让参观者了解人类与海洋的关系、与海洋生物的关系，了解隅城人几千年来是如何靠海吃海的。博物馆建起来后，一定会成为楷坡的一大亮点。
文本二
进入新世纪之后，乡镇干部这个群体发生了很大变化。他们大多受过高等教育，看待问题的角度、处理问题的方式都与前辈有所不同。尤其是，一些优秀者会用历史眼光观照当下，有强烈的使命感与担当意识，既接地气，又明大势，成为乡村振兴的扛鼎人物。因此，我让吴小蒿习惯性运用历史眼光，将自己面对的事情放在历史背景下思考，因而，她在楷坡镇的一些作为便具有了历史意义。读者会看到，新时代的历程与个人的历程，都处在人类历史的大背景之下，耐人寻味。
（赵德发《写一部有历史感的小说》）
1．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“经山海”的意思是经山历海，它将时代历程和主人公吴小蒿的个人经历，囊括进人类历史的大背景之下，富有深刻的意味。
B．小说提到“海滨防风林”“沙滩”等景物，又写到院中的“老式渔船”，体现了钱湾的地域特征，暗示了钱湾人的生活方式。
C．得知老沈不平凡的人生经历后，吴小蒿“心里很不是滋味”，从中可以看出，她作为乡镇干部，对底层人民生活的深切关注。
D．从钱湾回来，吴小蒿产生了写《隅城渔业史》的冲动，并改变主意决定建渔业博物馆，这是为了弥补她没有成为学者的遗憾。
2．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说开头的景物描写特色鲜明，运用多种色彩组合，动静结合显示环境清幽，为故事的发生提供了优美的环境。
B．小说以大量人物对话和心理描写展开情节，避免不必要叙述，既舒缓了小说紧张的节奏，又深刻揭示小说主旨。
C．次要人物李言密在小说中有不可替代的位置，他在文中起到推动情节发展，交代人物经历，讲述背景的作用。
D．文本一以第三人称有限视角展开叙述，聚焦主人公吴小蒿的所见所闻所感，给读者以强烈真实感和代入感。
3．文本一划线句子两处写到“喊号子”，这两处描写在结构上各有什么作用？请简要分析。
4．“进入新世纪之后，乡镇干部这个群体发生了很大变化。”这些变化主要体现在哪些方面？请结合文本一和文本二简要分析。
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