资源简介

《梦游天姥吟留别》课堂实录
师：好，同学们上课。
生：起立，老师好。
师：同学们好，请坐。同学们，我是昨天从河北的定兴来到咱们美丽的西安，非常有缘，和同学们在这里一起来学习李白的一首诗歌《梦游天姥吟留别》。河北定兴，有一个黄金台，而我们大家都知道西安在唐代被称之为是长安。巧得很，这两个地方都是李白生前最向往的地方。黄金台是李白向往，但一生都没有去过的，而长安是李白向往，来过，但是又是让他伤心的地方。那么我查阅了一下，李白生前写黄金台的诗有6首之多，然而我再查阅一下，李白现存的有写长安的诗，是他所有诗歌的六分之一之多。可以看得出来李白的诗歌，是我们西安这个地方重要的文化组成。大家想想看，从李白生前向往的一个地方，到李白生前向往的另一个地方，又来讲李白的诗歌。作为一个语文老师，肯定是感慨万千，于是我在高铁上也哼了一首小诗。我给大家哼一下，同学们听一听。
老师吟诵
师：同学们：“长安高阙伤心地，空使斯人愁断肠。”这首诗歌是李白在山东写的，但是他是感念西安写的，那么到底他写了些什么呢？今天让我们共同再来学习这首诗，刚才我在下边走的时候已经发现，咱们高新一中的孩子真的太优秀了，我忍不住拿出手机给同学们的书本都拍了照片。为什么？笔记做的太详细了，同学们，我听说是刚刚学过这首诗是吧？好的来，咱们先找个同学来给咱们读一下这首诗，读的时候注意读准字音，读清断句就可以，谁来给我们读一读？好，这位男孩子来读一下。
学生朗读梦游天姥吟留别
师：读的真好，坐下。同学们想想看啊，今天咱们不是在一个封闭的教室里边，在高台之上，旁边还有来自全国各地的老师们，在这种情形下能够这么落落大方的来读，还读的这么的有感情是不是很难的一件事情，是一个自我的挑战。来同学们，咱们一块按照他刚才读的这种情感，这种饱满的情绪，以及他标准的字音，咱们来读一下。
师生齐声诵读师：好的，同学们。同学们都知道这个诗歌啊，题目是诗歌的眼睛，题目里边往往会包含非常丰富的信息，如果我们抓住了这个诗歌的题目，往往就能够把诗歌读懂。咱们一块来看看这个诗歌有哪些关键词？同学们和我一块找一找，你觉得哪些是它的眼睛？哪些是关键词？
生：梦游。
师：“梦游”好，是一个，还有吗？
生：天姥。
师：“天姥”对，还有吗？
生：留别。
师：“留别”关键，还有吗？
生：吟。
师：“吟”好。看看同学们，是不是都很关键？一共有四个关键词，每个字眼都很关键。来同学们，咱们就先看这个“天姥”。
师：同学们知道集中写“天姥”的地方在哪？第几段？
生：第一段。
师：对，集中写“天姥”的地方就在第一段。下面请同学们，自己把这第一段再读一读，再读的时候，你抓住这个“天姥”思考两个问题：第一个，这是一座什么山？你从哪看出来的？第二个，诗人是怎么写的？或者说他用了什么手法？自己想一下这两个问题，默读一下。
学生默读
师：好，找同学来说说，这是一座怎样的山？
生1：我觉得这是一座高山，是一座雄壮的、一座高峻的山。
师：从哪看出来的？
生1：首先是“天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城”，从“向天横”和“掩赤城”总共六个字，通过夸张的手法写出天姥遮住天空，掩盖赤城，来体现它的雄壮和高峻。还有后面“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，通过写天台，正面衬托出了天姥山的高峻雄壮。
师：因为这里边有两个字非常重要，哪两个字你就看出他真的高的不得了？
生1：横。
师：横，还有吗？其他字也可以。
生1：掩
师：掩，不止两个，还有什么？
生1：拔、倒
师：对，这些字都能感觉到，非常好，请坐。同学们，他在说的时候往往都是抓住那个关键，而且把手法也告诉我们了，他看到了一个山，是高峻的山，高峻到什么地步呢？天台山那么的高，但是在它（天姥山）面前，用了两个字一下子就低下来了，是“倒”，是“倾”，有多高呢？
生：四万八千丈师：同学们，四万八千丈意味着什么？是多高？16万米，比那个珠穆朗玛峰还要高了近20倍。什么手法？夸张吧。即便比珠穆朗玛峰高了近20倍，结果在它（天姥山）面前是拜倒在它的膝下。这位同学刚才说了，把手法也告诉我们了。他说看到了一个高峻的山，雄伟的山，壮观的山。其他同学还有别的看法吗？它还是一座什么样的山？还有什么特点？
生2：这个天姥山，还是一个充满了神奇色彩的山。
师：从哪看出来的？
生2：是从第一句，“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹”。这句相当于把这个瀛洲和天姥山放在一起，用瀛洲的神奇去衬托出了天姥山的神奇。又借越人对天姥山的评价“云霞明灭或可睹”，说“有的时候才可能会看见它”，更能体现出它的神奇。
师：给它蒙上了一个神秘的色彩，神秘的面纱，一下子具有了一种亲和力，有了一种引力感、诱惑感，我们就特别想看一看它。说的太好了，他又说他是神奇的山。这位同学刚才又说“烟涛微茫”、“云霞明灭”，那这两个词里边又告诉我们，它又是一座什么样的山？想象一下那个情形，看看它什么的山？可以用一个词语来概括，这种情形我们见过吗？很少见过。
生：神秘的、瑰丽的。
师：对，可以用这个词语，非常的瑰丽的山，光怪陆离的感觉。这是刚才我们说的它是什么样的山，用了什么样的手法看到了这个山。好，我就在想这么一个问题，有这么一座天姥山，它纵可连天，横可遮天，天台山拜倒在它的膝下，巍峨耸峻，而且还是神秘的，是瑰丽的。为什么能把山写成这样？山真的会是这样吗？生：不是
师：不是这样的。那么他为什么会写成这个样子的？说明什么了？
生：要入梦了！
师：说的对！说明要入梦了！把我们带入到梦境里边去了！没有这样的山我们是不是就不可能进入到梦里边去？所以同学们在读的时候，你要知道要读出什么呢？读出诗由。只有是这样的山，才可能引发我们梦境，甚或我们也可以说，可能这个山只是在他梦境中的山，是不也可以这么说？另外一方面，同学们可能还能读出一种感觉，他对这个山是一种什么样的感情？
生：喜欢向往。
师：对，向往。同学们你们可能会有一个想法，你看五岳在它面前都是小巫见大巫的感觉，那五岳不比天姥山的影响大吗？这里我要向同学们普及一点知识，天姥山在唐朝的时候，那是很多文人他们都向往的山，魂牵梦绕的山，我看了一下《全唐诗》，以及《全唐诗续拾》里边提到天姥山的诗近千首。而李白更喜欢这座山，因这座山跟一个人有密切的关联，我想问问同学们，学过这首诗歌以后，你感觉到它跟谁有关联？
生：谢灵运
师：几次提到谢灵运？
生：“谢公宿处今尚在”。
师：还有吗？
生：“脚著谢公屐”。
师：对，至少两次提到谢灵运，而谢灵运是李白的偶像，崇拜的对象，一生都非常追慕他。李白的性格跟他也非常相似，人生遭迹也相似，那种叛逆不羁也相似，所以他今天就特别喜欢这个山，这种感彩附着在附着在这个山上，就会出现今天的情形。好，既然我们刚才说了，天姥山是把诗人带到梦里边去的，在梦里边才可能有这样的山。那么同学们想想看，如果让你去读第一段的话，你觉得应该怎么读？自己揣摩揣摩，你将怎么读它？语速上、语调上，谁来说？好，这个小伙子。
生3：老师，我觉得第一段读的时候，在前两句的时候语速可以稍微慢一点，用来突出它这种云雾缥缈的神秘的感觉，但是到后面在写天姥山高的时候，我觉得可以把声调稍微向上起的高点儿，用来突出天姥山的高大和雄伟。
师：雄浑有力气，贯长长虹的感觉是吧。来，你来给大家读一读，试一试。
生3：“海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台四万八千丈，对此欲倒东南倾。”
师：好，读的真棒，来坐下。他理解到位了，读起来就读的好了。前面有一种求仙的那种欲望，后边又像他所说的有一种敬仰和向往，他把这种情感读出来了。同学们想，刚才我们所说的，这样气吞山河，包蕴日月的山，生活中是没有的，能不让人倾倒吗？在哪才有这样的山？梦里才有这样的山。也正因为有了这样的山，所以就把他给带入到梦境里边去了。梦游开始了，梦游在哪呢？在第几段呢？生：第二段。
师：对，在第二段。那么下面我们就来看一下这个诗歌的第二段。下面请同学们默读第二段。在默读的过程中，请同学们注意抓住梦游的“时间地点”，并且看到在不同的时间地点中的“景致特点”，和他的“情感流程”发生了怎样的变化？
学生默读
师：时间地点应该比较好找一点，咱们先来一块说一下时间的变化。先看到的是什么时间？
生：夜。
师：夜，对。原诗说的是什么夜？是月夜。接下来的变化是？
生：海日。
师：海日应该是什么时候？“半壁见海日”，清晨。之后呢？哪个时间词？
生：暝。
师：暝，原诗叫做忽已暝。最后呢？最后真不好说了，时间上的词是什么？
生：日月
师：对，“日月照耀金银台”。同学们这是什么时间？只有梦里才出现的吗？好像咱们日常生活中也有日月都在的时候，同学们你们见过吗？大概是在白天吧？这不好描述了，咱们就写个白天吧。好，这是时间哈，咱们再来看刚才这几个时间的时候，它所处的地点是什么？先看第一个，在月夜的时候，他是在什么地方？
生：剡溪，
师：剡溪，对，这地方很具体。到了清晨的时候他在什么地方？
生：半壁，
师：半壁，对，咱们就写这个半臂，半山腰上。后边已暝和白天之间，还真看不出来他是在什么地方，能感觉到吗？
生4：在山里边。
师：来你说说看，没关系。
生4：他前面一句写到“千岩万转路不定”，所以就感觉他应该在山路上。然后“迷花倚石”，这个花和石应该也是在山里。
师：哦，你认为在山里边，这是能确定的。我再提醒你一下，你就知道刚才说“已暝”和“白天”之间的区别了。白天出现的时候出现了一个情形，然后白天一下就出现了。是什么情形？“洞天...”
生4：洞天石扉，訇然中开。
师：对，那么我们大概能够明确了，原来是在洞的什么地方？地点是在山壁上的洞的外边。后来他看见东西应该大体是哪呢？
生4：洞的里边
师：里边，仙洞里边。好，坐下。这是地点的变化，下面就难一点了，这需要来好好的揣摩一下了。他在不同的地点的时候，景致是什么？感情是什么？好，同学们再把这一段时候再细细的读一下，同桌之间可以互相商量一下，碰撞碰撞。
学生讨论
师：好，非常好。同学们，我看第一个同学就说特别棒，来把你刚才的观点给我们分享一下。
生5：第一个地点是月夜到剡溪的时候，他这里头就用了像湖月影这样的景象，体现出了一种非常幽静的氛围。第二个清晨到半壁的时候，他写了“半壁见海日”，是一轮红日从海面上升起，还运用了这个闻天鸡的传说，能体现出一种很壮丽的感觉。第三个在往神仙的世界过渡的阶段。他说“熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅”，这段应该就是已暝的洞外，是可怖的。最后，当这个神仙的世界完全展现在他面前的时候，就能体现出非常的神奇，像这个神仙以霓为衣，以风为马，虎鼓瑟鸾回车，就体现了非常的神奇。
师：在现实生活中我们根本不可能见到这个情形，所以他用了一个词语叫做神奇，他不但概括的非常准确，而且还要找到了诗文里边的依据。那刚才他已经把景致给我们大致说了一下，同学们谁来再给我们说一下，他在这个时期他的情感特点是什么？并且最好也说说他的依据是什么。？
生6：老师我觉得他在剡溪的时候，情感特点应该是一种比较放松，比较惬意的感觉。
师：哦惬意，你从哪看出的惬意？
生6：因为他这里写的这种景色，都是一些“渌水荡漾清猿啼”之类的，而且他还就说“湖月照我影，送我至剡溪”，他赏着这种月夜的景，景色又是非常清幽美丽的，所以说明他心情应该也是不错的。
师：有一个字我觉得特别能体现出他，高蹈出尘的感觉。
生6：飞度
师：对他说他自己是“飞”的，高蹈出尘，超然物外的，又急切又轻松。好，接着说。
生6：然后接着到清晨，他到了半壁这个地方，我觉得他看到这种壮丽的海上日出的情景，应该是比较震撼的，因为这个景象非常的壮丽，所以说我觉得他这会儿应该是一种有震撼的感情。
师：震撼，震撼不太具体。为什么呢？因为前边后边到结尾的时候都可以用震撼，因为生活中都没有。那你想想看当他看到了这个千岩万转也不劳累，看到那个路边的花朵，还要倚靠在山石上欣赏的时候他一定是觉得这个地方非常的？
生6：舒适、美丽、新奇。
师：新奇，对对对。用这个词语我觉得比较好。好，接着说。
生6：接下来他就听到了熊咆龙吟，这个时候景致是可怖的，作者自己的感情应该有一些害怕和畏惧。
师：害怕和畏惧，还新奇，但是这个新奇已经加上了一个字，不能叫新奇了，应该叫什么奇？
生6：惊奇。
师：惊奇，对。好，最后呢？
生6：到最后他看见了非常震撼的仙人出行的场面，然后我觉得他时的情感就不光是震撼了，我觉得他这时也有向往之情，也想成为一种缥缈的仙人。
师：确实有这个刚才说缥缈的感觉，奇崛瑰丽的，烂漫辉煌的感觉，是挺恢弘的。但是这个心情应该是向往的，是高兴的，兴奋的吧，但是到结尾的时候你会发现一句话啊，由开始的兴奋后来好像又变了一点，所以这情感很复杂，兴奋是兴奋，兴奋之余变成了什么？
生6：失落。
师：对，失落这个词语用的非常好，请坐下。同学们，你看一下刚才我们几个同学的概括，已经非常精彩了。从一开始是惬意的，最后到新奇的，从新奇的又到惊奇的、惊悚的，甚至从惊悚的时候他高兴兴奋，甚至向往。但是最后结尾的时候，却是以失落而结尾的。好，同学们这个诗歌是必须要读的，不读你体会不出来，那么下面同学们就要读出这个特点来。同学们，第二段这是读出什么呢？我们会发现他其实是在写诗的诗境，也是在写梦境的。所以在这一段同学们需要读出诗境。谁来给咱们读一下，注意在读的时候一定要记住刚才我们同学们一块研讨的结果，从惬意欣喜惊奇兴奋到失落，把这种情绪给大家读出来。谁来愿意尝试一下？
学生朗读
师：同学们，他读的太棒了，他音质也很好，而且读的非常动情。尤其同学们会发现他开始的时候读的语速相对来说比较快，然后到最后的时候你会发现读的越来越慢了，把什么读出来了？是不是把那个失落读出来了？由一开始的兴奋到失落，恍然失落的感觉。我建议开头的时候是不是可以读的再快一点？同学们注意开始是惬意是兴奋的？所以再快一点好吧？好，再把前边的4句读一下，这次不妨读的稍微快一点，感觉可能更好。
学生再次朗读
师：好。坐下。是不是这回就感觉更好一点了，把那个轻快再读出来就更棒了。来同学们，咱们就按照他的方式咱们来读一下。注意我们的从快慢上来讲，开头的时候读的稍微惬意一点，快一点到后面的时候，咱们再把语速放的稍慢一点，注意情绪的调整。“我欲因之梦吴越”一二。
师生齐声诵读
师：好，同学们你们看一看，这首诗歌李白把它（天姥山）写的是那样的神奇诡谲，光怪陆离，那究竟为什么呢？就是为了记一个梦吗？他的目的在哪？同学们找找看，写诗的目的，也就是诗的原因在哪？在第几段？
生：第三段。
师：对，在第三段。第三段叫“留别”，抓这个词同学们，你们自己读读看，诗人的目的最关键的核心句是哪句？这个应该不难发现，一块说吧。
生：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。
师：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，看到这个情形以后，李白由这个情形想起来，“世间行乐亦如此”人生不过如此，我怎么能够摧眉折腰事权贵呢？由此我们才知道，这首诗歌其实他是在干什么的？他是写给别人的，是一首送别时候的诗歌，那么为什么会有这样的情形呢？我们来看一下诗歌当时的背景，找一个同学给读一下。
生7：李白希求济世， 42岁奉诏入京，然而作为翰林待诏的他不过是一个文艺侍从、政治花瓶，不能真正参与国事，而且自己又受到了权臣排挤，无奈只得自请还山，终被唐玄宗赐金放还。天宝三年，他回到山东，在家中等一段时间，却再也没有等到皇帝的召唤，第二年，为山东朋友写下此诗，开启了南游吴越的生活......
师：非常好，坐下。同学们了解了背景以后，你觉得读这个最后一段的时候应该怎么读？
生7：我觉得如果参考这个背景的话，应该是一个既失望，又有一点小小的期待的这种语气。
师：有期待，对但是从期待看来，后来有开启了南游吴越的生活了，说明失望了，期待好像不多了。来你给大家读一读，把你刚才的感受读一下，关键是那个关键句，我想问问你该怎么读。就最后的那一句话，你想读出一种什么样的感觉，应该还带有希望吗？
生7：这句就没有了。
师：对，那这一点必须要读出一种什么样的口气？
生7：是一种坚守自我的坚定的语气
师：对坚定的语气，决绝的语气，来给大家读一读。
学生朗读
师：你们会发现他在读最后两句的时候，把语调一下子给提升了，为什么要提升一下语调？生7：为了读出作者的这种坚定的语气和感情。
师：对，为了突出坚定的语气和感情，来坐下。你们发现了吗，李白似乎也为了突出这两句。这两句的句式好像也不太一致，不整齐。我觉得这个我给他改一下就好了，应该这么说：“安能摧眉事权贵，使我不得开心颜”。或者说“安能折腰事权贵，使我不得开心颜”。我觉得这样的话更好一些，他说安能摧眉还折腰，你们觉得为什么他要写的这么复杂？
生8：老师我觉得他在这里把写摧眉折腰，他前后是有一种强调的意思，能够更加的突出作者对于这种摧眉折腰的生活的厌恶，以及自己对自由的向往。
师：怎样的厌恶？摧眉折腰、恬庸适智、阿谀奉承。
生8：彻底的厌恶。
师：彻底的厌恶。所以你觉得读这句话的时候应该怎么读？
生8：我觉得就应该读的比较用力。
师：哪里最用力？
生8：“摧眉折腰”最用力。
师：“安能”怎么读？
生8：“安能”语调往上扬一扬。
师：好，往上扬一扬，拉的声音再稍微的长一点。来给大家读一下最后两句。
学生朗读
师：好，太棒了，坐下。同学们你会发现，“安能”拉的长一些，高屋建瓴的感觉，然后“摧眉折腰”要体现出对他厌恶的感受，愤然不顾的昂扬的一种姿态。好，咱们来一块按照他的方式，读一读。
师生齐声诵读
师：好，主题就出来了。那同学们你们看，刚才我们在读这个“留别”的时候，把主题出来了，叫“读出诗心”。第一段天姥“读出诗由”，进入到梦境了。第二段进入梦境以后“读出诗境”，我们进入到了诗的境界里边去了。第三段才搞清楚这首诗歌的真正用意是什么，我们“读出诗心”了。一二三段都有了。还有一个东西叫“吟”，同学们知道这“吟”是什么吗？是什么东西呢？
生：文体
师：文体，说对了。文体可不是在某一个段落，全文都用的是“吟”这个文体来写的。好同学们，下面同学们就来把这个全文再读一下。在自己吟诵全文的时候，你们一边放声的读，一边去思考这首诗歌的韵脚，以及它的文体特点，其他文体特点。你自己读一读，想想这个“吟”到底是一种什么样的文体呢？它是一种什么滋味呢？和平常我们学过的其他诗歌的文体有什么区别呢？自己放声读读。
学生朗读
师：感受一下，然后来说一说你感觉到这个文体是什么文体？有什么特点？
生9：我觉得这个“吟”是一种偏向于抒情的文体。
师：抒情的，你从哪看出它很抒情？
生9：就是它的语式比较自由，而且韵脚不断变换，不是一种很严格的工整的那种对仗句，或者像一些歌形体那种严格的工整的对仗，他是根据自己的情感来随意的抒发，是一种纵情长歌的感觉。
师：纵情长歌，参差变化，抑扬顿挫。字少的时候几个字？
生9：五个字。
师：四个字，五个字。多的时候呢？
生9：九个字。
师：七个字，九个字，字数上很随性。刚才他又说了一个韵脚上也变化了，你会发现韵脚时时的变，一共变了多少回？我给他算了下，变了十二回。你就拿前第一段来看，同学们你会发现几句一个韵脚？
生9：两句。
师：两句一个韵脚是吧。然后四句一个韵脚。我想问同学们，能一句一个韵脚吗？生9：那就没韵了。
师：那就没韵了，少的不能再少了。太随性了是吧，好，坐下。这位同学另外还说了一点，不知道同学们注意到没，他说跟其他的诗都不一样，跟律诗更不一样，但是你会发现它有别的诗的影子，既有古风的影子，也没有律诗的影子？有哪些？你比如说？“半壁见海日，空中闻天鸡”，好像还也挺对仗的。还有一种文体的影子也在里边，我不知道同学们知道这种文体吗？“云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟”什么韵体？什么体说说？
生：赋
师：是赋的感觉，跟赋有点相近了，离骚体，骚体式的特点。对了，既有晋体诗的特点，又有古风的特点，也有骚体式的特点，你看这里边的文体多么的杂乱。我就想问同学们，为什么他的诗写成这个样子？你们能感觉到吗？
生10：老师，我觉得他这首诗，因为各种文体比较杂乱，但是非常利于他去抒发自己的情感，所以整体是有一个非常自由洒脱的感觉。
师：对，李白就是自由洒脱，符合他的性格特点，这也说对了，还有别的吗？除了符合他的性格特点以外，放荡不羁。
生10：从这首诗的主旨上来说，他其实也是想表达这种不会催眉折腰事权贵，想去追求自己对于自由的向往。
师：对，这个时候也是他这个情绪比较的浓烈的时候，甚至他的心绪是什么样的？生10：非常的激动。
师：激动的、烦乱的，所以说同学们用杂乱的方式，是不是能更能体现出他此时心绪的特点？惊魂抚定的，甚至在宫廷里边还有过斗争的生活。另外。别忘了还有一个最重要的现状，同学们，他是在记什么的？
生：梦。
师：对，记梦的。梦是什么样特点？杂乱无章的、光怪陆离的，是不是特别适合这样的方式？好，同学们明白了采用吟的方式特点我们找见了，并且知道了用吟的原因是什么，符合李白的性格，符合李白的处境，同时也符合李白所写的梦境，因此用了这个方式。好，那么下面我就用中国古典的吟的方式，给同学们把这首诗吟一下，你们来感受一下李白强大的个性特点，触摸下他丰富的情感世界，了解下他非凡的性格特征。
老师吟唱全文
师：好的，同学们。希望同学们下去以后，再好好的读读这首诗，好好的去体味，带着它一块走入咱们高中的生活。好，同学们，今天这节课就上到这，同学们下课。
生：起立，谢谢老师，老师辛苦了。
师：好，同学们辛苦。

展开更多......

收起↑