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专题17 文言文阅读
《初中课程要求》 《课程标准》指出，学生应能理解浅易文言文中常见文言词语的意思；翻译浅易文言文中的句子；理解浅易文言文的基本内容；领会浅易文言文中作者的写作意图。
《高中课程要求》 1．理解 （1）理解文中常见文言实词在文中的含义（2）理解常见文言虚词在文中的意义和用法常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。（3）理解与现代汉语不同的句式和用法不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。（4）理解并翻译文中的句子2．分析综合 （1）筛选文中的信息（2）归纳内容要点，概括中心意思（3）分析概括作者在文中的观点态度
初中知识复习
1、【文言实词题】 答题技巧:分析字形，辨明字义。从字音相同推测通假字。用互文见义对照解释前后词。用成语比较推导词义。联系上下文，前后照应，保持一致。
2、【性格表现题】答题技巧:先找不能表现题干中要求的任务性格的选项，用排除法选择。特别注意谁的什么性格。
3、【 内容归纳题】答题技巧:找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点，主要是顺序的颠倒、无中生有、强加因果等。
4、【全文把握题】注意人物的事迹是否张冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当，注意联系全文。
高中知识预习
【文言实词技巧点拨】
技巧类型 技巧解释
联想推断法 我们可以联想课文有关语句中的用法，相互比照，辨其异同，然后初步确定文中实词的含义。例如：不以外夷见忽。要理解此句，关键是见。我们可以联想到《孔雀东南飞》中学过的兰芝初还时，府吏见丁宁来推断。见相当于第一人称代词我，且见作宾语，宾语前置。不以外夷见忽中的见据此可推断为第一人称代词，此句句意为：不因为我是外夷而轻视我。其实，在《陈情表》生孩六月，慈父见背中，见也是这种用法。
成语印证法 成语中保留了大量的文言词义，联系成语，加以印证，对判断文言词义会有很大的帮助。例如：势拔五岳掩赤城。我们可以联系成语出类拔萃，其中的拔（超出）是我们平时较熟悉的，借助熟悉的词义，就能推断文言句中拔的词义了。
成分分析法 文言文与现代汉语相比，在词义上差别很大，但句子的语法结构基本上还是一致的。除了一个特殊句式倒装句以外，文言文中的句子也是按主+状+谓+定+宾的顺序排列的，所以其相应成分上的词的词性也与现代汉语相一致。即主语、宾语一般是名词，谓语一般是动词，定语一般是形容词，状语一般是副词。所以我们翻译实词时就可通过分析这个词在句中所处的位置、所充当的成份先判定它的词性，进而推知它的义项。比如：忽然抚尺一下，群响毕绝。绝前面是主语群响和一个毕字，这里毕不可能是谓语而只能是修饰绝的状语，否则结合上下文讲不通，由此可推知这个绝在句中的语法成分当是谓语，译为停止。
句式推断法 古人常在并列短语、对偶句、排比句的对应位置使用同义词或反义词，我们只要知道其中一个词的含义，就可以推出另一个词的含义。例如①奉之弥繁，侵之愈急（《六国论》）②通五经，贯六艺（《张衡传》）③惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策（《过秦论》）④时浓雾半作半止（《游黄山记》）①②两句中，加点的词意思分别都相同，可以互为释义。它们的意思分别是：①更加，②精通。③句中蒙和因的意思相近，因解释为沿用、沿袭，由此再结合蒙的上下文可以推断蒙为继承义。④句中作和止的意思应该相反，止是停止义，那么可以反向推知作当为起来义。
字形推断法 汉字是表意文字，字形特别是偏旁与字义联系密切。有些字能直接从字形分析出词义，有些字虽不能直接分析出词义，却可以根据字形圈定出该字的意义范围，为进一步猜测词义提供依据。例如：①金就砺则利（《劝学》）②骐骥一跃，不能十步（《劝学》）③邹忌修八尺有余，而形貌昳丽（《邹忌讽齐王纳谏》）④两涘渚崖之间，不辩牛马（《秋水》）⑤生而眇者不识日（《日喻》）①砺，石旁。推断它可能与一种石有关，得到砺：磨刀石。②骐骥，马旁，可能是一种马，准确义项为骏马。③昳，日加失，联系上下文形貌昳丽，联想到昳可能表现的是一种美丽，这种美丽让日失掉光彩。④涘，水旁，当与水有关，水边义。⑤眇，由目与少，联想到少目的含义，可推知为眼盲。
【文言虚词技巧点拨】
技巧类型 技巧解释
句意推断法 根据句子的大意来推断虚词在文中的意义和用法。即根据文章的上下文，在总体把握文句意义的基础上来确定某个虚词的意义和用法。
代入推断法 如果我们知道某个虚词几乎所有的意义和用法，但不知道它在某个句子中的意义和用法，那么我们可以把它的每个意义和用法都带入到这个句子中来试一试，如果某个用法和意义讲的通，那么它就可能是这个意义和用法。
语法推断法 文言文中讲究句子对称，在一些文言文尤其是骈体文中，一般来说处于相同位置的虚词的用法和意义大致相同。我们可以由上一个句子中同位置的虚词的意义和用法来推断下一句话中处于相同位置的虚词的意义和用法。看是否讲得通，如果讲的通，那么他们的意义和用法可能相同。
标志推断法 有些文言虚词的意义和用法具有特殊的标志。比如判断句中的标志“者”“也”“乃”等。被动句中的“见”“于”“见……于”等“也”常在居中表停顿等。其意义和用法是固定的，只要找出它的标志，就能知道它的意义和用法了
【文言文断句技巧点拨】
技巧类型 技巧解释
句末语气词判断法 句末语气词标示着句子或分句的结束，对我们断句的帮助最大。使用频率最高的句末语气词有以下几个：⑴也——可以表示判断、肯定、解释、感叹、推测、疑问、祈使等语气。⑵矣——可以表示强调、感叹、推测、祈使等语气。⑶耳——通常可以表示限制、肯定语气。⑷焉——表示加强、停顿、疑问等语气。⑸乎——表示反问、疑问、揣度、赞叹等语气。⑹邪/耶——表示疑问、反问、感叹等语气。⑺哉——表示感叹、强化、揣度、反问、疑问等语气。⑻与/欤——表示询问、揣度、反问、感叹等语气。⑼而已：“我知种树而已/官理非吾业也”(《种树郭橐驼传》)⑽而已矣：“时则不至而控于地而已矣/奚以之九万里而南为”(《逍遥游》)⑾乎哉：“若寡人者/可以保民乎哉/”(《孟子》)⑿也哉：“何可胜道也哉/”(《游褒禅山记》)⒀则已、则已矣：“其视下也/亦若是则已矣/”(《逍遥游》)⒁者也：“沛公之参乘樊哙者也/”(《鸿门宴》)
句首虚词判断法 利用句末语气词可以确定句子的“讫”，利用句首虚词则可以确定句子的“起”。句首虚词的断句功能是不言而喻的。使用频率最高的句首语气词是“夫”、“盖”。⑴夫：“/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少”(《游褒禅山记》)⑵盖：“/盖将自其变者而观之/而天地曾不能一瞬”(《赤壁赋》)　一些固定短语也常常用于句首。常见的有：⑶于是：“秦王怒/不许/于是相如前进缻”(《廉颇蔺相如列传》)⑷然则：“是进亦忧/退亦忧/然则何时而乐耶”(《岳阳楼记》)⑸无乃：“求/无乃尔是过与”(《论语》)⑹是以、是故：“母孙二人更相为命/是以区区不能废远”(《陈情表》)⑺以是、以故：“/以故其后名之曰褒禅”(《游褒禅山记》)
单独使用的叹词 在汉语语法中，这一类词语常被划分为“独立结构”，与常规的句子剥离开来。因而，这些单独使用的叹词可以作为一种断句的凭借。例如：⑴呜呼：“官盛则近谀/呜呼/师道之不复可知矣”(《师说》)⑵嗟夫、嗟乎：“嗟乎/大丈夫当如此也”(《项羽本纪》)⑶噫、噫嘻：“噫嘻/悲哉”(《秋声赋》)
句式——对偶和排比 对偶和排比句的句式齐整，我们可以从这个特点入手进行断句。下面的例子可以说明这一点。⑴对偶：“得道者多助/失道者寡助/”(《孟子》)⑵排比：“域民不以封疆之界/固国不以山溪之险/威天下不以兵戈之利/”(《孟子》)
其它 例如，⑴借助文体特点;⑵考虑语法搭配;⑶留心凝固结构;等等
【文言句式技巧点拨】
句式类型 判断技巧
判断句 判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。⑴用"者……也"表判断⑵句末用"者也"表判断⑶用"者"表判断⑷用动词"为"或判断词"是"表判断⑸用"即、乃、则、皆、本、诚、亦、素、必"等副词表示肯定判断⑹用"非"表示否定判断⑺无标志判断句。
被动句 古代汉语中有标志的被动句式主要有四种：⑴用"于"表示被动关系。⑵用"见"来表示被动关系。⑶用"为"表示被动关系。⑷用"受“”被“”受……于"表示被动关系。
省略句 古今汉语都有成分省略，但在古汉语中，省略现象更为普遍，而且按照现代汉语习惯，一些不能省略的成分也都省略了。1、主语的省略，就是把主语省略掉。⑴承前省⑵蒙后省⑶自述省⑷对话省2、谓语的省略，就是把谓语省略掉。3、修饰语和中心词的省略 4、宾语与兼语的省略，文言文不但常省略动词宾语，也常省略兼语结构中的兼语。5、介词和介词宾语的省略 6、分句的省略 总之省略句需要我们根据文意进行判断。
倒装句（☆） 一、介词结构后置、状语后置1、动+以+宾。例如：申之以孝悌之义。《寡人之于国也》2、动+于(乎，相当"于")+宾。例如：青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子·劝学》君子博学而日参省乎己。《荀子·劝学》3、形+于+宾。例如：虽才高于世，而无骄尚之情。《张衡传》4、介词宾语后置：介词"以“”于“”乎“”自"等后面带上宾语，组成介宾结构短语。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。例如：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。《师说》主谓倒装古汉语中为了强调谓语，有些感叹句或疑问句把谓语置于主语之前。一般常用逗号将主谓隔开。感情较强烈;谓语由形容词充当。例如：甚矣，汝之不惠!《愚公移山》甚善矣，子之治东阿。《晏子治东阿》三、宾语前置1、否定句中代词作宾语。举例：如："时人莫之许也。"(陈寿《三国志·诸葛亮传》)正常语序应该是"时人莫许之也。疑问句中疑问词作宾语。例如："沛公安在 "(《鸿门宴》)(应为"沛公在安")以"是之"为标志。例如："何陋之有 "(《陋室铭》)(应为"有何陋之")四、定语后置1、"之…者…"为标志，即"中心词+之+后置定语+者"的形式。如："马之千里者。"(《马说》)"中心词+后置定语+者"，如："求人可使报秦者，未得。"(《史记.廉颇蔺相如列传》)中心词+数量词。如：⑴"闻道百"(庄子《秋水》)⑵"铸以为金人十二"(《过秦论》)"中心词+之+后置定语"，例如："蚓无爪牙之利，筋骨之强。"(《劝学》)
【文言文翻译技巧点拨】
（1）注意古今词义的变化。
如：
①是女子不好，得更求好女。“好”原指女子的貌美，后指一切美好的事物、善良的品质。（词义扩大）
②丈夫亦爱其子乎？“丈夫”原是男子的通称，今指妻的配偶。（词义缩小）
（2）注意词类活用的翻译方法。
如：
天下云集响应，赢粮而影从。“云、响、影”是名词作状语，译时加“像……一样”。
秦孝公据崤函之固，拥雍洲之地。“固”是形容词活用为名词，译为“坚固的地方”。
殚其地之出，竭其庐之入。“出、入”动词活用为名词，译为“出产的东西、收入的财物”。
（3）注意句子的主谓关系。
如：
焚百家之言“言”是“焚”的宾语，应译为“记载言论的书籍”。
凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后，牛尾热，怒而奔燕军。“怒”为“牛”的谓语，应译为“发狂”。
（4）注意固定结构和固定句式的翻译方法。
如：
我孰与城北徐公美？“孰与”是固定结构，应译为“与……比，那一个……”。
无乃尔是过与？“无乃与”是固定句式，应译为“恐怕吗”
（5）注意古代汉语修辞格及翻译。
如：
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱“藩篱”译为“边防”（比喻）
万钟则不辨礼仪而受之“万钟”译为“高官厚禄”（借代）
吾与大王会猎于此“会猎”译为“交战”（委婉）
时维九月，序属三秋译为“时值深秋九月”。（互文）
备他盗之出入与非常也，“出入”译为“进去”。(偏义复词)
（6）注意文言句式的特点及翻译
判断句——译出“是”；
被动句——译出“被”
疑问句——译出疑问语气
省略句——补出省略成分
变式句——还原位置
（7）注意文言句内、句间对称的特点，学会推断词义。
①忠不必用兮,贤不必以根据“用”推断“以”的意思是“任用”
②简能而任之,择善而从之根据“择”推断“简”的意思是“选拔”
（8）注意翻译字字落实，句句对应的特点
①以相如功大，拜为上卿译：以蔺相如的功劳大，拜他为上卿
②今急而求之，是寡人之过也。译：现在形势危急求你帮助，是我的过错了。
以上两句翻译都未做到字字落实，①句的“以”字未翻译，②句的“是”字未翻译。
注意专用名词不译的原则。
古今意义相同、专有名词（国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名）保留不译。
如：“晋侯、秦伯围郑”,“晋侯”、“秦伯”不译。
（10）注意译时句不离篇的原则。（见五步骤“审”）
分析译句前后内容，把握译句大概意思；看清译句的长短，停顿，标点，语气；审清译句的语法现象。可先抄出来，圈注。
【文言文文意理解与分析题型技巧点拨】
（1）阅读文言选段，把握主要内容。
先通读全文，明确文中的时间、地点、人物、事件和作者的看法；接着排除不需要翻译的人名、地名、官名等，分析其关系，以便能更准确地理解。
（2）分析题目要求，锁定答题区域。
就题目要求来反复阅读相关文字，找准答题的切入点，依次思考答案；同时还要注意文段的出处和注释，依次寻找突破口。
（3）一一对应，仔细分辨。
在找准信息点后，将选文与信息点一一对应，认真弄清原文内涵，琢磨内容要点，分析文章哪一句可以涉及题干的内容。
（4）抓住重点，准确翻译。
在分析信息点时，要注意准确翻译，当然并不是完全都翻译过来，此时需抓住重点，即对文意理解容易产生分歧的地方要仔细阅读。
（5）联系全文，整体分析。
站在全文的高度综合理解文意，整体分析，不可以偏概全。
（6）表述正确，文字简练。
在做答时要注意语言文字的总结概括，结合主要词句，用简洁的语言准确地概括出文章题干所问问题。
一．阅读下面的文言文，完成下列小题。
初，上欲以李林甫为相，问于中书令张九龄，九龄对曰：“宰相系国安危，陛下相林甫，臣恐异日为庙社之忧。”上不从。时九龄方以文学为上所重，林甫虽恨，犹曲意事之。侍中裴耀卿与九龄善林甫并疾之是时上在位岁久渐肆奢欲怠于政事 而九龄遇事无细大皆力争。林甫巧伺上意，日思所以中伤之。上幸武惠妃，惠妃泣诉于上曰：“太子阴结党与，将害妾母子，亦指斥至尊。”上大怒，以语宰相，欲皆废之。九龄曰：“陛下践祚垂三十年，太子诸王不离深宫，日受圣训，天下之人皆庆陛下享国久长，子孙蕃昌。今三子皆已成人，不闻大过，陛下奈何一旦以无根之语，喜怒之际，尽废之乎！且太子天下本，不可轻摇。昔晋献公听骊姬之谗杀申生，三世大乱。汉武帝信江充之诬罪戾太子，京城流血。晋惠帝用贾后之谮废愍怀太子，中原涂炭。隋文帝纳独孤后之言黜太子勇，立炀帝，遂失天下。由此观之，不可不慎。陛下必欲为此，臣不敢奉诏。”上不悦。林甫初无所言，退而私谓宦官之贵幸者曰：“此主上家事，何必问外人！”上犹豫未决。惠妃密使官奴牛贵儿谓九龄曰：“有废必有兴，公为之援，宰相可长处。”九龄叱之，以其语白上；上为之动色，故讫九龄罢相，太子得无动。林甫日夜短九龄于上，上浸疏之。林甫引萧炅为户部侍郎，炅素不学，尝对中书侍郎严挺之读“伏腊”为“伏猎”。挺之言于九龄曰：“省中岂容有‘伏猎侍郎’！”由是出炅为岐州刺史，故林甫怨挺之。九龄与挺之善，欲引以为相，尝谓之曰：“李尚书方承恩，足下宜一造门，与之款昵。”挺之素负气，薄林甫为人，竟不之诣，林甫恨之益深。壬寅，以耀为左丞相，九龄为右丞相，并罢政事。以林甫兼中书，严挺之贬洺州刺史。上即位以来，所用之相，姚崇尚通，宋珪尚法，张嘉贞尚吏，张说尚文，李元纮、杜暹尚俭，韩休、张九龄尚直，各其所长也。九龄既得罪，自是朝廷之士，皆容身保位，无复直言。
（选自《资治通鉴·唐纪三十》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．侍中裴耀卿与九龄善林甫/并疾之/是时/上在位岁久渐/肆奢欲/怠于政事/
B．侍中裴耀卿与九龄善/林甫并疾之/是时/上在位岁久渐/肆奢欲/怠于政事/
C．侍中裴耀卿与九龄善林甫/并疾之/是时/上在位岁久/渐肆奢欲/怠于政事/
D．侍中裴耀卿与九龄善/林甫并疾之/是时/上在位岁久/渐肆奢欲/怠于政事/
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．庙社，庙指宗庙、太庙，社是土地神，庙社即宗庙社稷，用以代指国家。
B．涂炭，涂是泥塘之意，炭是火坑之意，形容人民处于极端困苦的境地中。
C．户部，古代官署名，六部之一，掌管祭祀科举的机关，长官为户部尚书。
D．足下，对同辈、朋友一种敬称，古时也用于对上，如“谨拜大将军足下”。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．张九龄之所以不支持李林甫为相，主要是因为宰相权责太过重大，关系国家安危，担心李林甫上位会损坏国家利益。
B．武惠妃受到玄宗的宠爱，趁机进谗言陷害太子，说太子网罗党羽，要谋害她们母子，玄宗因此大怒，想要废除太子。
C．萧炅不学无术，却被李林甫推荐到户部担任侍郎一职；挺之向张九龄揭出了萧炅白学先生的丑态，萧炅被贬出了京城。
D．玄宗即位后，重用过的各个宰相各有所长，但自张九龄获罪之后，朝廷再也找不到直言之人，人人都只知道容身保位。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）林甫巧伺上意，日思所以中伤之。
（2）九龄叱之，以其语白上，上为之动色，敌讫九龄罢相，太子得无动。
5．试简析张九龄通过哪些努力，暂时保住了太子。
二、阅读下面的文言文，完成下面小题。
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 以为轮。其曲中规。虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。君子之学也入乎耳着乎心布乎四体形乎动静端而言蝡而动一可以为法则小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之喷。傲，非也；嘴，非也；君子如向矣。
（节选自《荀子·劝学》）
1．下列文中画波浪线的部分的断句，正确的一项是（ ）
A．君子之学也/入乎耳/着乎心/布乎四体/形乎动静/端而言/蝡而动/一可以为法则/
B．君子之学也/入乎耳/着乎心/布乎四体/形乎动/静端而言/蝡而动/一可以为法则/
C．君子之学也/入乎耳/着乎心/布乎四体/形乎动静/端而言/蝡而动一/可以为法则/
D．君子之学也/入乎耳着乎心/布乎四体/形乎动静/端而言蝡而动一/可以为法则/
2．下列文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．《荀子》，荀况及弟子著，既是先秦重要的哲学著作，也是重要的散文集。
B．“君子”，古代统治者和一般贵族男子的通称。文中指有学问、有修养的人。
C．“跬步”，古代跨出一脚为“步”，跨两脚为“跬”。这里指比较小的距离。
D．“骐骥”是千里马的别称，如《楚辞·离骚》“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章首先提出全文的观点，然后运用形象的比喻论证了学习的意义。
B．文章运用对比论证和比喻论证的方法，论证了学习的重要作用。
C．从“积土成山”到“用心躁也”，分三个层次论述了学习的方法和态度。
D．荀子认为，人的先天条件是“学”的决定性因素，但也同样需要后天的努力。
4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
5．文中荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底在“劝”人们学习什么呢？
一．阅读下面的文言文，完成下面小题。
武技
李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽，好施。偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，请以相授。”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。三月，艺颇精，意得甚。僧问：“汝益乎？”曰：“益矣。师所能者，我已尽能之。”僧笑，命李试其技。李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾跃移时，诩诩然交人而立。僧又笑曰：“可矣。子既尽吾能，请一角低昂。”李忻然，即各交臂作势。既而支撑格拒，李时时蹈僧瑕；僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也。”李以掌致地，惭沮请教。又数日，僧辞去。
李由此以武名，遨游南北，罔有其对。偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢。尼告众客曰：“颠倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾，迄无应者。李在侧，不觉技痒，意气而进。尼便笑与合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也。”即问：“尊师何人？”李初不言。固诘之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风。”李请之再四，尼不可。众怂恿之，尼乃曰：“既是憨师弟子，同是个中人，无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故，易之；又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名。方颉颃间，尼即遽止，李问其故，但笑不言。李以为怯，固请再角，尼乃起。少间，李腾一踝去。尼骈五指下削其股；李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑谢曰：“孟浪迕客，幸勿罪！”李舁归，月余始愈。后年余，僧复来，为述往事。僧惊曰：“汝大卤莽惹他何为幸先以我名告之不然股已断矣！”
（选自蒲松龄《聊斋志异》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．汝大卤莽惹他/何为幸/先以我名告/之不然股已断矣
B．汝大卤莽/惹他何为/幸先以我名告之/不然/股已断矣
C．汝大卤莽惹他/何为/幸先以我名告之/不然股已断矣
D．汝大卤莽/惹他何/为幸先以我名告之/不然/股已断矣
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．钵，是指洗涤或盛放东西的陶制器具，形状像盆而较小的一种陶制器具，用来盛饭、菜、茶水等。一般泛指僧人所用的食器。一钵之量刚够一僧食用，僧人只被允许携带三衣一钵，此钵则为向人乞食之用。
B．少林，是中国武林的泰斗，是中国人从佛习武的代名词。少林武功更是博大精深，是佛教文化环境中形成的一个武术体系。
C．尼僧，在佛教中，女子出家为尼，梵语叫作比丘尼，又叫尼僧，也叫女僧，或叫尼众，俗称尼姑。
D．《聊斋志异》，明代短篇小说集，书中写的是一个花妖鬼狐的世界，写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。
3．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）
A．李超与憨和尚交手，时时想找出憨和尚的破绽以打败他；憨和尚为了惩罚李超，一脚把他踢出一丈多远，愤而择日告辞而去。
B．憨和尚德高艺精，机智风趣；李超敏而好学，豪爽好施；尼僧武技高超，争强好胜。小说中几个人物形象写得栩栩如生。
C．本文善于通过“笑”来塑造人物形象，表现憨和尚与尼僧高强的武艺、谦和的性情，这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷。
D．本文通过曲折跌宕的情节安排，重在描写变幻莫测的武术技巧，故事性强，引人入胜，体现了古代文言小说的独特魅力。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。
（2）李初不言，固诘之，乃以僧告。
5．作者想借以告诉我们一个什么样的道理？
二、阅读下面的文言文，完成下面小题。
贞观元年春，上宴群臣，奏《秦王破阵乐》。上曰：“朕昔受委专征，民间遂有此曲。虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。”封德彝曰：“陛下以神武平海内，岂文德之足比。”上曰：“戡乱以武，守成以文，文武之用，各随其时。卿谓文不及武，斯言过矣。”德彝顿首谢。上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿。上以选人多诈冒资荫，敕令自首，不首者死。未几有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流。”上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧。”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人。”德彝惭而退。御史大夫杜淹奏：“诸司文案，恐有稽失，请令御史就司检校。”上以问封德彝，对曰：“设官分职，各有所司。果有愆违，御史自应纠举。”淹默然。上问淹：“何故不复论执？”对曰：“天下之务，当尽至公，善则从之。德彝所言，真得大体，臣诚心服，不敢遂非。”上悦，曰：“公等各能如是，朕复何忧。”右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢事觉上曰顺德果能有益国家朕与之共有府库耳何至贪冒如是乎犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演曰：“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢！”上曰：“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽兽耳，杀之何益。”
（节选自《通鉴纪事本末·卷二十九·贞观君臣论治》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．右骁卫大将军长孙顺德/受人馈绢事觉/上曰/顺德果能有益国家/朕与之共有府库耳/何至贪冒如是乎/
B．右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢/事觉/上曰/顺德果能有益国家/朕与之共有府库耳/何至贪冒如是乎/
C．右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢/事觉/上曰/顺德果能有益国家/朕与之共有/府库耳何至贪冒如是乎/
D．右骁卫大将军长孙顺德/受人馈绢事觉/上曰/顺德果能有益国家/朕与之共有/府库耳何至贪冒如是乎/
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．贞观，唐太宗李世民在位期间所用年号，计23年。年号由汉文帝首创。
B．海内，泛指全国；古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
C．郎中，官名，唐时各部都设郎中，分掌各司事务，为侍郎之下的官员。
D．流，流放，即将已定刑的人押解到荒僻或远离乡土的地方，对其惩治。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．唐太宗大宴群臣，让人演奏《秦王破阵乐》，当封德彝夸赞他以神武平定天下岂是文德能比时，能清醒地意识到文才武功应各随其时。
B．唐太宗因候选官假冒资历和门荫，就发布敕令让其自首，否则处死；戴胄犯颜劝谏，他先是发怒，后听了戴胄的解说，唐太宗对此表示认可。
C．唐太宗让封德彝举荐贤德之才，封德彝很久没有举荐一人，后来回复说没有奇才，太宗告诉他，用人如用器物，要各取所长。
D．御史大夫杜淹认为，部门公文滞留丢失的情况，御史有责任检举揭发；而封德彝却认为，各部门应该主动请求，让御史到各部门检查核定。
4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。《阿房宫赋》
（2）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。《六国论》
5．面对大理少卿胡演的困惑，唐太宗是如何回答的？请用自己的话概括。
三、阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敞之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（节选自《左传·僖公三十年》）
文本二：
杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远非所闻也师劳力竭远主备之无乃不可乎师之所为郑必知之勤而无所必有悖心且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟明，吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”
蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤。崤有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”
秦师遂东。
（节选自《左传·僖公三十二年》）
1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．劳师以袭/远非所闻也/师劳力竭/远主备之/无乃不可乎/师之所为郑/必知之/勤而无所/必有悖心/
B．劳师以袭远/非所闻也/师劳力竭/远主备之/无乃不可乎/师之所为/郑必知之/勤而无所/必有悖心/
C．劳师以袭/远非所闻也/师劳力竭/远主备之/无乃不可乎/师之所为/郑必知之/勤而无所/必有悖心/
D．劳师以袭远/非所闻也/师劳力竭/远主备之/无乃不可乎/师之所为郑/必知之/勤而无所/必有悖心/
2．下列文学常识表述，不正确的一项是（ ）
A．《左传》原名《左氏春秋》，相传为春秋末期鲁国史官左丘明为注解《春秋》所作。它是我国第一部叙事详尽的编年体史书。
B．寡人，古代诸侯王的谦称，文中指郑国的国君。
C．“秦晋之好”是一个汉语成语，意为春秋时秦晋两国世代为婚姻，亦作“秦晋之匹”、“秦晋之偶”、“秦晋之盟”、“秦晋之约”，后泛指两家联姻。
D．春秋时有公、伯、侯、子、男五等爵位。晋文公当时为侯爵，故称“晋侯”；秦穆公当时为伯爵，故称“秦伯”；郑文公当时为伯爵，故称“郑伯”。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．在国家危难时，烛之武不顾个人安危，不计个人恩怨，主动求见秦伯，可见其深明大义、以国家为重的爱国精神。
B．面对秦穆公撤军并派遣三位大夫守卫郑国的局面，晋文公并没有听从大夫子犯的建议，而是冷静地选择了退兵。
C．秦穆公得到杞子密报，为野心所驱使，失去了正确判断形势的能力，虽然蹇叔多方劝谏，但他一点也听不进去。
D．蹇叔哭师，可见其忠愤满腔；送子“与师”时，他指出秦师此行不会败于郑国而会败于晋国，可见其老谋深算。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。
（2）郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。
5．烛之武为什么能三言两语劝退秦师，你认为其游说的妙处何在？
四、阅读下面的文言文，完成下面小题。
张孝祥，字安国，历阳乌江人。读书过一目不忘，下笔顷刻数千言，年十六，领乡书，再举冠里选。绍兴二十四年，廷试第一，考官已定埙①冠多士，孝祥次之，高宗读埙策皆秦桧语，于是擢孝祥第一，而埙第三，谕宰相曰：“张孝祥词翰俱美。”
上之抑埙而擢孝祥也，秦桧已怒，既知孝祥乃祁之子，祁与胡寅厚，桧素憾寅。于是风言者诬祁有反谋，系诏狱。会桧死，魏良臣密奏散狱释罪，遂以孝祥为秘书省正字。
初，孝祥登第，出汤思退之门，思退为相，擢孝祥甚峻。而思退素不喜汪澈，孝祥与澈同为馆职，澈老成重厚，而孝祥年少气锐，往往陵拂之，至是澈为御史中丞，首劾孝祥奸不在卢杞②下，孝祥遂罢。
寻除知抚州。年未三十，莅事精确，老于州县者所不及。孝宗即位，知平江府。事繁剧，孝祥剖决，庭无滞讼。属邑大姓为奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟数万。明年，吴中大饥，迄赖以济。
张浚自蜀还朝，荐孝祥，召赴行在。孝祥既素为汤思退所知及受浚荐思退不悦孝祥入对乃陈二相当同心戮力以副陛下恢复之志。上嘉之，会金再犯边，孝祥陈金之势不过欲要盟。宣谕使助孝祥落职，罢。复集英殿修撰、知静江府，治有声绩，复以言者罢。俄起知潭州，为政简易，时以威济之，湖南遂以无事。复待制，徙荆湖北路安抚使。筑寸金堤，自是荆州无水患，五万盈仓以储诸漕之运。
进显谟阁直学士致仕。请祠，以疾卒，年三十八。孝宗惜之，有用才不尽之叹。孝祥俊逸，文章过人，尤工翰墨，尝亲书奏札，高宗见之，曰：“必将名世。”
（节选自《宋史·张孝祥传》有删节）
【注】①埙（xūn）：秦桧的孙子秦埙。②卢杞：唐朝宰相、巨奸，曾先后陷害杨炎、颜真卿等人。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．孝祥既素为汤思退所知/及受浚荐/思退不悦/孝祥入对/乃陈/二相当同心戮力/以副陛下恢复之志
B．孝祥既素为汤思退所知/及受浚荐/思退不悦/孝祥入对/乃陈/二相当同心戮力以副/陛下恢复之志
C．孝祥既素为汤思退所知/及受浚荐/思退不悦孝祥/入对/乃陈/二相当同心戮力以副/陛下恢复之志
D．孝祥既素为汤思退所知/及受浚荐/思退不悦孝祥/入对/乃陈/二相当同心戮力/以副陛下恢复之志
2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．廷试又称殿试，科举制度中最高一级的考试，会试中选者才能参与，一般由皇帝在殿廷之上亲自主持。
B．诏狱，奉皇帝命令拘押犯人的监狱，一般二千石以上的高官有罪，需要皇帝下诏书才能拘捕人诏狱。
C．路，宋元时期行政区划名称，宋代的路相当于现在的省，此处“路”与“烽火扬州路”的“路”含义有别。
D．致仕指古代官员正常退休，致仕的一般年龄为七十岁，有疾患则提前。官员也可自请退职，如“乞骸骨”。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．张孝祥才思敏捷，颇受赏识。他读书过目不忘，十六岁时，在乡试中入围，又被乡里推荐为第一名，故高宗称赞他的诗词必将名世。
B．张孝祥治洪有方，造福百姓。他在担任荆湖北路安抚使时，组织修筑了寸金堤，去除荆州水患，又设立万盈仓来储备漕运的粮食。
C．张孝祥仕途坎坷，屡遭罢官。金兵入侵时，他认为金国是想缔结盟约，被宣谕使弹劾而丢官；担任静江府知府时，又因谏官的意见被罢。
D．张孝祥年轻有为，能力出众。他担任抚州知府时，处理事情精明、准确；任平江府知府，不怕事务繁重艰巨，没有留下积压的案件。
4．把相关的文言句子翻译成现代汉语。
（1）恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）
（2）明年，吴中大饥，迄赖以济。
5．汪澈担任御史中丞时，他为什么首先弹劾张孝祥，使其被罢职？请简要说明。
五、阅读下面的文言文，完成下列小题。
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之屈平不与因谗之曰王使屈平为令众莫不知每一令出平伐其功曰以为非我莫能为也王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中三致志焉。令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”
于是怀石，遂自投汨罗以死。
（节选自《史记·屈原列传》，有删改）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．上官大夫见/而欲夺之屈平/不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/曰以为非我莫能为也/王怒而疏屈平
B．上官大夫见/而欲夺之屈平/不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功曰以为/非我莫能为也/王怒而疏屈平
C．上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/曰以为非我莫能为也/王怒而疏屈平
D．上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功曰以为/非我莫能为也/王怒而疏屈平
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．怀王，是楚王的谥号。中国古代帝王除姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号。
B．《离骚》，屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首政治叙事诗。
C．三闾大夫，是楚国官职，掌管王族昭、屈、景三姓事务。屈原曾担任该职务。
D．渔父，意思是以捕鱼为业的人。“父”是古代称呼从事某种行业的人。
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．屈原博闻强志，明治乱善外交。与楚王商议国事，应酬诸侯，起初深受楚王的器重。
B．屈原正道直行，为世人所不容。上官大夫因夺取屈原草拟的宪令未成功，就发怒疏远他。
C．屈原忠君爱国，希望力挽狂澜。虽被流放，仍多次表示辅佐君王、振兴楚国的愿望。
D．屈原洁身自好，不愿同流合污。虽明知举世混浊世人皆醉，却宁愿赴死以保持节操。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
（2）举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
5．文章倒数第二段对屈原的描述，表达了作者怎样的情感？请概括作答。
六、阅读下面的文言文，完成下面小题。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑又欲肆其西封若不阙秦将焉取之阙秦以利晋唯君图之”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（《左传·烛之武退秦师》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．既东封/郑又欲肆其西封/若不阙秦将/焉取之/阙秦以利/晋唯君图之
B．既东封郑/又欲肆其西封/若不阙秦将/焉取之/阙秦以利晋/唯君图之
C．既东封/郑又欲肆其西封/若不阙秦/将焉取之/阙秦以利晋/唯君图之
D．既东封郑/又欲肆其西封/若不阙秦/将焉取之/阙秦以利晋/唯君图之
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．春秋时期有公、侯、伯、子、男五等封爵，侯、伯是其中爵位。
B．“吾不能早用子”中，“子”是古代对男子的尊称。
C．“是寡人之过也”中，“寡人”是诸侯谦称，意为寡德之人。
D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年体著作，相传为战国末年鲁国史官左丘明所作。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种情势下，烛之武不顾个人安危“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。
B．烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住了秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。
C．秦、晋曾是友好邻邦，秦曾经给予晋恩惠，割让焦、瑕二邑；晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用。
D．烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师，又退晋师，可谓一石二鸟。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（l）以其无礼于晋。
（2）因人之力而敝之，不仁。
5．秦国在烛之武的劝说下撤军，子犯建议攻打，晋侯为什么没有采纳？请用原文中语句回答。
七、阅读下面的文言文，完成下面小题。
[甲]
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
（节选自《烛之武退秦师》）
[乙]
天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡，不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？秦穆之于晋相与之久也相信之深也相结之厚也一忧于烛之武之利弃晋如涕唾亦何有于郑乎？他日，利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣！
（节选自吕祖谦《东莱〈左传〉》博议）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A．秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎？
B．秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如/涕唾亦何有于郑乎？
C．秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎？
D．秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如/涕唾亦何有于郑乎？
2．下列对文中涉及的古代文化常识的相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．《左传》是我国第一部纪传体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，是优秀的历史散文著作，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。
B．公、侯、伯、子、男五等爵位是中国古代社会的政治等级制度之一，其中以“公”级别最大。由此可见，齐桓公的位次高于晋侯。
C．寡人，寡德之人，意为“在道德方面做得不足的人”，用于古代诸侯或帝王的谦称，他们有时也自称“孤”，谓自己不能得众；称“不毂”，即不善。
D．执事，办事的官员，后来也用于表示对对方的敬称，文中指秦穆公。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A．烛之武顾全大局。面对郑国危亡的局面，他放下不被重用的个人恩怨，毅然担负起出使秦国的重任。
B．烛之武胆小怕事。他初见秦穆公，就承认面对秦晋包围的局势，郑国只能接受灭亡的命运了。
C．烛之武富于谋略。他一面向秦穆公许诺，愿为秦国提供好处；一面利用秦、晋矛盾，施行离间之计。
D．烛之武不辱使命。他在国家危亡之时出使，不卑不亢，从容辞令，说服秦国退兵护郑，不失本国尊严。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？
②不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！
5．乙文中吕祖谦认为秦穆公退兵的原因是什么？请用自己的话概括，并作简要分析。
八、阅读下面的文言文，完成下面小题。
宋子贞，字周臣，潞州长子人。性敏悟好学，工词赋。弱冠，领荐书试礼部，有名于时。金末潞州乱宋将彭义斌守太名辟为安抚司计议官义斌殁子贞率众归东平行台严实实素闻其名用为详议官兼提举学校先是，实每令人请事于朝，托近侍奏决，不经中书，因与丞相耶律楚材有违言。子贞至，劝实致礼丞相，通殷勤，凡奏请，必先咨禀。丞相喜，自是交欢无间，实因此益委信子贞。太宗四年，实戍黄陵，金人悉力来攻。与战不利，敌劳颇张，曹、濮以南皆震。有自敌中逃归者，言金兵且大至，人情汹惧。子贞请于实，斩扬言者首以令诸城，境内乃安。汴梁既下，饥民北徙，饿殍盈道，子贞多方赈救，全活者万余人。金士之流寓者，悉引见周给，且荐用之。拔名儒张特立、刘肃、李昶等于羁旅，与之同列。四方之士闻风而至，故东平一时人材多于他镇。岁己未，世祖南伐，召子贞至濮州，问以方略。对曰：“本朝威武有余，仁德未洽。所以拒命者，特畏死尔，若投降者不杀，胁从者勿治，则宋之郡邑，可传檄而定也。”世祖善其言。中统元年，授益都路宣抚使。未几，入觐，拜右三部尚书。时新立省部，典章制度，多子贞裁定。李璮叛，据济南，诏子贞参议军前行中书省事。子贞单骑至济南，观璮形势，因说丞相史天泽曰：“璮拥众东来，坐守孤城。宜增筑外城，防其奔突，彼粮尽援绝，不攻自破矣。”议与天泽合，遂擒璮。又请建国学教胄子，敕州郡提学课试诸生，三年一贡举。有旨命中书次第施行之。帝颇悔用子贞晚。三年十一月，恳辞，乃得请。特敕中书，凡有大事，即其家访问。子贞私居，每闻朝廷事不便，必封疏上奏，爱君忧国，不以进退异其心。卒年八十一。
选自《元史 宋子贞传》
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．金末/潞州乱/宋将彭义斌守大名辟/为安抚司计议官/义斌殁/子贞率众归东平行台严实/实素闻其名/用为详议官/兼提举学校
B．金末/潞州乱/宋将彭义斌守大名/辟为安抚司计议官/义斌殁/子贞率众归东平行台严实/实素闻其名/用为详议官/兼提举学校
C．金末/潞州乱/宋将彭义斌守大名辟/为安抚司计议官/义斌殁/子贞率众归东平行台严实/实素闻其名/用为详议官兼/提举学校
D．金末/潞州乱/宋将彭义斌守大名/辟为安抚司计议官/义斌殁/子贞率众归东平行台严实/实素闻其名/用为详议官兼/提举学校
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．弱冠，古时男子20岁行冠礼以示成年，但体犹未壮故称“弱”，不能用于女子。
B．礼部，官署名，六部之一，掌管国家的典章祭祀、学校科举、官员任免等事。
C．诸生，古代经考试录取而进入中央、府、州、县各级学校，包括太学学习的生员。
D．贡举，古时地方官府荐举人才有乡里选举诸侯贡士之制，明、清则泛指科举制度。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．宋子贞才华卓著，且为官有道。他悟性极高，擅长词赋，并且在做僚属时规劝长官合理处理好与同僚关系，并赢得双方喜欢。
B．宋子贞杀伐决断，能恩威并行。面对惑乱军心的逃归士兵，果断进言斩杀来安民心，而投降者却可以从宽处理以彰显仁德。
C．宋子贞精通典章，也重视教育。在省部初建的时候裁决制定制度，后来又奏请建立学校来教育贵族子弟，规定考试和举荐制度。
D．宋子贞洞察形势，有军事才能。在征讨李璮叛乱时，他单独出行观察形势，进言的建议和宰相的想法不谋而合，最终擒获李璮。
4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）饥民北徙，饿殍盈道，子贞多方赈救，全活者万余人。
（2）六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
5．东平地区的人才多于别镇的原因有哪些？
九、阅读下面的文言文，完成下面小题。
田叔者，赵陉城人也。叔为人刻廉自喜，喜游诸公。赵人举之赵相赵午，午言之赵王张敖所，赵王以为郎中。数岁，切直廉平，赵王贤之，未及迁。会陈豨反代，汉七年，高祖往诛之，过赵，赵王张敖自持案进食，礼恭甚，高祖箕踞骂之。是时赵相赵午等数十人皆怒，谓赵王曰：“王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。”卒私相与谋弑上。会事发觉，汉下诏捕赵王及群臣反者。于是赵午等皆自杀。是时汉下诏书：“赵有敢随王者罪三族。”唯孟舒、田叔等十余人赭衣自髡钳，称王家奴，随赵王敖至长安。赵王敖得出，乃进言田叔等十余人。上尽召见，与语，汉廷臣毋能出其右者，上说，尽拜为郡守、诸侯相。叔为汉中守十余年。后数岁，梁孝王使人杀故吴相袁盎，景帝召田叔案梁，具得其事，还报。景帝曰：“梁有之乎？”叔对曰：“有之。”上曰：“其事安在？”田叔曰：“上毋以梁事为也。”上曰：“何也？”曰：“今梁王不伏诛，是汉法不行也；如其伏法，而太后食不甘味，卧不安席，此忧在陛下也。”景帝大贤之，以为鲁相。鲁相初到，民自言相，讼王取其财物百余人。田叔取其渠率二十人，各笞五十，余各搏二十，怒之曰：“王非若主邪？何自敢言若主！”鲁王闻之大惭，发中府钱，使相偿之。相曰：“王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也，相毋与偿之。”于是王乃尽偿之。鲁王好猎相常从入苑中王辄休相就馆舍相出常暴坐待王苑外王数使人请相休，终不休，曰：“我王暴露苑中，我独何为就舍！”鲁王以故不大出游。数年，叔以官卒。太史公曰：孔子称曰“居是国必闻其政”，田叔之谓乎！
（节选自《史记·田叔列传》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．鲁王好猎/相常从入苑中/王辄休相/就馆舍/相出常暴坐/待王苑外/
B．鲁王好猎相常从/入苑中/王辄休相就馆舍/相出/常暴坐待王苑外/
C．鲁王好猎相常从/入苑中/王辄休相/就馆舍/相出常暴坐/待王苑外/
D．鲁王好猎/相常从入苑中/王辄休相就馆舍/相出/常暴坐待王苑外/
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．迁，文中意为升官。一般指官职的调动，古代有贵右贱左之说，故将贬官称为“左迁”。
B．赭衣，在古代只有囚犯才穿的衣服，用赤土染成赭色，后来借用为囚犯的代称。
C．景帝，这是用谥号来指称帝王，除此之外还可以用庙号、年号、封号等来指称。
D．卒，古代是指大夫死亡，一般士死叫“不禄”，地位不同，叫法也就不同。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．田叔以严谨廉洁为乐，喜欢与人交游，被层层推荐给赵王张敖，任职郎中，因德行突出而被赵王看重。
B．高祖傲慢无礼，赵王臣属密谋刺杀却被发觉，赵王被逮捕后，田叔甘冒罪及三族的危险，装扮成家奴追随赵王。
C．田叔被赵王张敖推荐给高祖时，才能胜过朝廷很多大臣，故而先后被任命为郡守和诸侯国的国相，施政才能被皇帝赞赏。
D．田叔刻意公开袒护鲁王，从而使鲁王羞愧而自愿偿还百姓财物；又故意不在馆舍休息，以此来讽劝鲁王不要大肆游猎。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）王事上礼备矣，今遇王如是，臣等请为乱。
（2）王自夺之，使相偿之，是王为恶而相为善也，相毋与偿之。
5．田叔替景帝调查袁盎被刺杀的事情，景帝为什么称他“大贤”而任命他为国相？
十、阅读下面的文言文，完成各题。
文本一：
李斯者，楚上蔡人也。年少时，为郡小吏，见吏舍厕中鼠食不洁，近人犬，数惊恐之。斯入仓，观仓中鼠，食积粟，居大庑之下，不见人犬之忧。于是李斯乃叹曰：“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”
乃从荀卿学帝王之术。学已成，度楚王不足事，而六国皆弱，无可为建功者，欲西入秦。辞于荀卿曰：“斯闻得时无怠，今万乘方争时，游者主事。今秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。处卑贱之位而计不为者，此禽鹿视肉，人面而能强行者耳。故诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。久处卑贱之位，困苦之地，非世而恶利，自托于无为，此非士之情也。故斯将西说秦王矣。”
至秦，会庄襄王卒，李斯乃求为秦相文信侯吕不韦舍人；不韦贤之，任以为郎。李斯因以得说秦王。秦王乃拜斯为长史听其计阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯诸侯名士可下以财者厚遗结之不肯者利剑刺之 离其君臣之计，秦王乃使其良将随其后。秦王拜斯为客卿。
会韩人郑国来间秦，以作注溉渠，已而觉。秦宗室大臣皆言秦王曰：“诸侯人来事秦者，大抵为其主游间于秦耳，请一切逐客。”李斯议亦在逐中。斯乃上书劝谏。秦王遂除逐客之令，复李斯官，卒用其计谋。官迁廷尉。二十余年，竟并天下，尊主为皇帝，以斯为丞相。
（节选自司马迁《史记·李斯列传》有删改）
文本二：
臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。
（节选自李斯《谏逐客书》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．秦王乃拜斯为长史/听其计阴遣谋士/赍持金玉以游说诸侯/诸侯名士可下/以财者厚遗/结之不肯者/利剑刺之/
B．秦王乃拜斯为长史/听其计/阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯/诸侯名士可下以财者/厚遗结之/不肯者/利剑刺之/
C．秦王乃拜斯为长史/听其计/阴遣谋士赍持金玉以游说诸侯/诸侯名士可下/以财者厚遗结之/不肯者/利剑刺之/
D．秦王乃拜斯为长史/听其计阴遣谋士/赍持金玉以游说诸侯/诸侯名士可下以财者/厚遗/结之不肯者/利剑刺之/
2．下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．万乘：古代时指天子。依照周制，天子地方千里，出兵车万乘。文中的“万乘”指的是拥有万辆车马的周天子。
B．书：文体名。文中指李斯的《谏逐客书》，其与《谏太宗十思疏》一样，同为古代臣子向君主进呈的公文文体。
C．皇帝：我国帝制时期最高统治者的称号。文中的“皇帝”指的是秦王嬴政。他是中国首位皇帝，自称“始皇帝”。
D．黔首：战国时期和秦代对平民的称呼，含义与当时常见的民、庶民相同。如《侍坐章》中的“比及三年，可使足民。”
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．李斯是楚国上蔡人，早年跟随荀子学习治理天下的帝王之术。学成之后，西行前去游说秦王，后成为秦国相国文信侯吕不韦的门客。
B．韩国人郑国以修筑灌溉水渠的名义，来到秦国做间谍，不久被发觉。秦国的王公贵族以及大臣们请求秦王将这些客卿全部驱逐出境。
C．因李斯上书劝谏，秦王于是下令废除了驱逐客卿的诏令，重新恢复了李斯廷尉的官职。秦国经过二十多年的战争，终于兼并了天下。
D．李斯认为将客卿驱逐出秦国，实际上就是资助敌对国家，损害自己的百姓来让仇人更加强大。这样会削弱自己的实力，与诸侯结怨。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）秦王欲吞天下，称帝而治，此布衣驰骛之时而游说者之秋也。
（2）夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。
5．李斯为何要离楚事秦？请根据文本一概括。
课程要求
知识精讲
典例剖析
对点精练
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专题17 文言文阅读
《初中课程要求》 《课程标准》指出，学生应能理解浅易文言文中常见文言词语的意思；翻译浅易文言文中的句子；理解浅易文言文的基本内容；领会浅易文言文中作者的写作意图。
《高中课程要求》 1．理解 （1）理解文中常见文言实词在文中的含义（2）理解常见文言虚词在文中的意义和用法常见文言虚词：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。（3）理解与现代汉语不同的句式和用法不同的句式和用法：判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类活用。（4）理解并翻译文中的句子2．分析综合 （1）筛选文中的信息（2）归纳内容要点，概括中心意思（3）分析概括作者在文中的观点态度
初中知识复习
1、【文言实词题】 答题技巧:分析字形，辨明字义。从字音相同推测通假字。用互文见义对照解释前后词。用成语比较推导词义。联系上下文，前后照应，保持一致。
2、【性格表现题】答题技巧:先找不能表现题干中要求的任务性格的选项，用排除法选择。特别注意谁的什么性格。
3、【 内容归纳题】答题技巧:找出文段中与选项解释相对应的语句，一一对应。中心、主旨重点分析议论的语句。总体把握文意。叙述或分析的错误只在某一小点，主要是顺序的颠倒、无中生有、强加因果等。
4、【全文把握题】注意人物的事迹是否张冠李戴，事件的时间是否准确，人物性格陈述是否恰当，注意联系全文。
高中知识预习
【文言实词技巧点拨】
技巧类型 技巧解释
联想推断法 我们可以联想课文有关语句中的用法，相互比照，辨其异同，然后初步确定文中实词的含义。例如：不以外夷见忽。要理解此句，关键是见。我们可以联想到《孔雀东南飞》中学过的兰芝初还时，府吏见丁宁来推断。见相当于第一人称代词我，且见作宾语，宾语前置。不以外夷见忽中的见据此可推断为第一人称代词，此句句意为：不因为我是外夷而轻视我。其实，在《陈情表》生孩六月，慈父见背中，见也是这种用法。
成语印证法 成语中保留了大量的文言词义，联系成语，加以印证，对判断文言词义会有很大的帮助。例如：势拔五岳掩赤城。我们可以联系成语出类拔萃，其中的拔（超出）是我们平时较熟悉的，借助熟悉的词义，就能推断文言句中拔的词义了。
成分分析法 文言文与现代汉语相比，在词义上差别很大，但句子的语法结构基本上还是一致的。除了一个特殊句式倒装句以外，文言文中的句子也是按主+状+谓+定+宾的顺序排列的，所以其相应成分上的词的词性也与现代汉语相一致。即主语、宾语一般是名词，谓语一般是动词，定语一般是形容词，状语一般是副词。所以我们翻译实词时就可通过分析这个词在句中所处的位置、所充当的成份先判定它的词性，进而推知它的义项。比如：忽然抚尺一下，群响毕绝。绝前面是主语群响和一个毕字，这里毕不可能是谓语而只能是修饰绝的状语，否则结合上下文讲不通，由此可推知这个绝在句中的语法成分当是谓语，译为停止。
句式推断法 古人常在并列短语、对偶句、排比句的对应位置使用同义词或反义词，我们只要知道其中一个词的含义，就可以推出另一个词的含义。例如①奉之弥繁，侵之愈急（《六国论》）②通五经，贯六艺（《张衡传》）③惠文、武、昭襄蒙故业，因遗策（《过秦论》）④时浓雾半作半止（《游黄山记》）①②两句中，加点的词意思分别都相同，可以互为释义。它们的意思分别是：①更加，②精通。③句中蒙和因的意思相近，因解释为沿用、沿袭，由此再结合蒙的上下文可以推断蒙为继承义。④句中作和止的意思应该相反，止是停止义，那么可以反向推知作当为起来义。
字形推断法 汉字是表意文字，字形特别是偏旁与字义联系密切。有些字能直接从字形分析出词义，有些字虽不能直接分析出词义，却可以根据字形圈定出该字的意义范围，为进一步猜测词义提供依据。例如：①金就砺则利（《劝学》）②骐骥一跃，不能十步（《劝学》）③邹忌修八尺有余，而形貌昳丽（《邹忌讽齐王纳谏》）④两涘渚崖之间，不辩牛马（《秋水》）⑤生而眇者不识日（《日喻》）①砺，石旁。推断它可能与一种石有关，得到砺：磨刀石。②骐骥，马旁，可能是一种马，准确义项为骏马。③昳，日加失，联系上下文形貌昳丽，联想到昳可能表现的是一种美丽，这种美丽让日失掉光彩。④涘，水旁，当与水有关，水边义。⑤眇，由目与少，联想到少目的含义，可推知为眼盲。
【文言虚词技巧点拨】
技巧类型 技巧解释
句意推断法 根据句子的大意来推断虚词在文中的意义和用法。即根据文章的上下文，在总体把握文句意义的基础上来确定某个虚词的意义和用法。
代入推断法 如果我们知道某个虚词几乎所有的意义和用法，但不知道它在某个句子中的意义和用法，那么我们可以把它的每个意义和用法都带入到这个句子中来试一试，如果某个用法和意义讲的通，那么它就可能是这个意义和用法。
语法推断法 文言文中讲究句子对称，在一些文言文尤其是骈体文中，一般来说处于相同位置的虚词的用法和意义大致相同。我们可以由上一个句子中同位置的虚词的意义和用法来推断下一句话中处于相同位置的虚词的意义和用法。看是否讲得通，如果讲的通，那么他们的意义和用法可能相同。
标志推断法 有些文言虚词的意义和用法具有特殊的标志。比如判断句中的标志“者”“也”“乃”等。被动句中的“见”“于”“见……于”等“也”常在居中表停顿等。其意义和用法是固定的，只要找出它的标志，就能知道它的意义和用法了
【文言文断句技巧点拨】
技巧类型 技巧解释
句末语气词判断法 句末语气词标示着句子或分句的结束，对我们断句的帮助最大。使用频率最高的句末语气词有以下几个：⑴也——可以表示判断、肯定、解释、感叹、推测、疑问、祈使等语气。⑵矣——可以表示强调、感叹、推测、祈使等语气。⑶耳——通常可以表示限制、肯定语气。⑷焉——表示加强、停顿、疑问等语气。⑸乎——表示反问、疑问、揣度、赞叹等语气。⑹邪/耶——表示疑问、反问、感叹等语气。⑺哉——表示感叹、强化、揣度、反问、疑问等语气。⑻与/欤——表示询问、揣度、反问、感叹等语气。⑼而已：“我知种树而已/官理非吾业也”(《种树郭橐驼传》)⑽而已矣：“时则不至而控于地而已矣/奚以之九万里而南为”(《逍遥游》)⑾乎哉：“若寡人者/可以保民乎哉/”(《孟子》)⑿也哉：“何可胜道也哉/”(《游褒禅山记》)⒀则已、则已矣：“其视下也/亦若是则已矣/”(《逍遥游》)⒁者也：“沛公之参乘樊哙者也/”(《鸿门宴》)
句首虚词判断法 利用句末语气词可以确定句子的“讫”，利用句首虚词则可以确定句子的“起”。句首虚词的断句功能是不言而喻的。使用频率最高的句首语气词是“夫”、“盖”。⑴夫：“/夫夷以近/则游者众/险以远/则至者少”(《游褒禅山记》)⑵盖：“/盖将自其变者而观之/而天地曾不能一瞬”(《赤壁赋》)　一些固定短语也常常用于句首。常见的有：⑶于是：“秦王怒/不许/于是相如前进缻”(《廉颇蔺相如列传》)⑷然则：“是进亦忧/退亦忧/然则何时而乐耶”(《岳阳楼记》)⑸无乃：“求/无乃尔是过与”(《论语》)⑹是以、是故：“母孙二人更相为命/是以区区不能废远”(《陈情表》)⑺以是、以故：“/以故其后名之曰褒禅”(《游褒禅山记》)
单独使用的叹词 在汉语语法中，这一类词语常被划分为“独立结构”，与常规的句子剥离开来。因而，这些单独使用的叹词可以作为一种断句的凭借。例如：⑴呜呼：“官盛则近谀/呜呼/师道之不复可知矣”(《师说》)⑵嗟夫、嗟乎：“嗟乎/大丈夫当如此也”(《项羽本纪》)⑶噫、噫嘻：“噫嘻/悲哉”(《秋声赋》)
句式——对偶和排比 对偶和排比句的句式齐整，我们可以从这个特点入手进行断句。下面的例子可以说明这一点。⑴对偶：“得道者多助/失道者寡助/”(《孟子》)⑵排比：“域民不以封疆之界/固国不以山溪之险/威天下不以兵戈之利/”(《孟子》)
其它 例如，⑴借助文体特点;⑵考虑语法搭配;⑶留心凝固结构;等等
【文言句式技巧点拨】
句式类型 判断技巧
判断句 判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。⑴用"者……也"表判断⑵句末用"者也"表判断⑶用"者"表判断⑷用动词"为"或判断词"是"表判断⑸用"即、乃、则、皆、本、诚、亦、素、必"等副词表示肯定判断⑹用"非"表示否定判断⑺无标志判断句。
被动句 古代汉语中有标志的被动句式主要有四种：⑴用"于"表示被动关系。⑵用"见"来表示被动关系。⑶用"为"表示被动关系。⑷用"受“”被“”受……于"表示被动关系。
省略句 古今汉语都有成分省略，但在古汉语中，省略现象更为普遍，而且按照现代汉语习惯，一些不能省略的成分也都省略了。1、主语的省略，就是把主语省略掉。⑴承前省⑵蒙后省⑶自述省⑷对话省2、谓语的省略，就是把谓语省略掉。3、修饰语和中心词的省略 4、宾语与兼语的省略，文言文不但常省略动词宾语，也常省略兼语结构中的兼语。5、介词和介词宾语的省略 6、分句的省略 总之省略句需要我们根据文意进行判断。
倒装句（☆） 一、介词结构后置、状语后置1、动+以+宾。例如：申之以孝悌之义。《寡人之于国也》2、动+于(乎，相当"于")+宾。例如：青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子·劝学》君子博学而日参省乎己。《荀子·劝学》3、形+于+宾。例如：虽才高于世，而无骄尚之情。《张衡传》4、介词宾语后置：介词"以“”于“”乎“”自"等后面带上宾语，组成介宾结构短语。这种介宾短语在现代汉语中一般放在动词或者形容词前边充当状语，在古代汉语中，却多数放在动词或者形容词后边充当补语。例如：是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。《师说》主谓倒装古汉语中为了强调谓语，有些感叹句或疑问句把谓语置于主语之前。一般常用逗号将主谓隔开。感情较强烈;谓语由形容词充当。例如：甚矣，汝之不惠!《愚公移山》甚善矣，子之治东阿。《晏子治东阿》三、宾语前置1、否定句中代词作宾语。举例：如："时人莫之许也。"(陈寿《三国志·诸葛亮传》)正常语序应该是"时人莫许之也。疑问句中疑问词作宾语。例如："沛公安在 "(《鸿门宴》)(应为"沛公在安")以"是之"为标志。例如："何陋之有 "(《陋室铭》)(应为"有何陋之")四、定语后置1、"之…者…"为标志，即"中心词+之+后置定语+者"的形式。如："马之千里者。"(《马说》)"中心词+后置定语+者"，如："求人可使报秦者，未得。"(《史记.廉颇蔺相如列传》)中心词+数量词。如：⑴"闻道百"(庄子《秋水》)⑵"铸以为金人十二"(《过秦论》)"中心词+之+后置定语"，例如："蚓无爪牙之利，筋骨之强。"(《劝学》)
【文言文翻译技巧点拨】
（1）注意古今词义的变化。
如：
①是女子不好，得更求好女。“好”原指女子的貌美，后指一切美好的事物、善良的品质。（词义扩大）
②丈夫亦爱其子乎？“丈夫”原是男子的通称，今指妻的配偶。（词义缩小）
（2）注意词类活用的翻译方法。
如：
天下云集响应，赢粮而影从。“云、响、影”是名词作状语，译时加“像……一样”。
秦孝公据崤函之固，拥雍洲之地。“固”是形容词活用为名词，译为“坚固的地方”。
殚其地之出，竭其庐之入。“出、入”动词活用为名词，译为“出产的东西、收入的财物”。
（3）注意句子的主谓关系。
如：
焚百家之言“言”是“焚”的宾语，应译为“记载言论的书籍”。
凿城数十穴，夜纵牛，壮士五千人随其后，牛尾热，怒而奔燕军。“怒”为“牛”的谓语，应译为“发狂”。
（4）注意固定结构和固定句式的翻译方法。
如：
我孰与城北徐公美？“孰与”是固定结构，应译为“与……比，那一个……”。
无乃尔是过与？“无乃与”是固定句式，应译为“恐怕吗”
（5）注意古代汉语修辞格及翻译。
如：
乃使蒙恬北筑长城而守藩篱“藩篱”译为“边防”（比喻）
万钟则不辨礼仪而受之“万钟”译为“高官厚禄”（借代）
吾与大王会猎于此“会猎”译为“交战”（委婉）
时维九月，序属三秋译为“时值深秋九月”。（互文）
备他盗之出入与非常也，“出入”译为“进去”。(偏义复词)
（6）注意文言句式的特点及翻译
判断句——译出“是”；
被动句——译出“被”
疑问句——译出疑问语气
省略句——补出省略成分
变式句——还原位置
（7）注意文言句内、句间对称的特点，学会推断词义。
①忠不必用兮,贤不必以根据“用”推断“以”的意思是“任用”
②简能而任之,择善而从之根据“择”推断“简”的意思是“选拔”
（8）注意翻译字字落实，句句对应的特点
①以相如功大，拜为上卿译：以蔺相如的功劳大，拜他为上卿
②今急而求之，是寡人之过也。译：现在形势危急求你帮助，是我的过错了。
以上两句翻译都未做到字字落实，①句的“以”字未翻译，②句的“是”字未翻译。
注意专用名词不译的原则。
古今意义相同、专有名词（国号、年号、帝号、官名、地名、人名、器物名、书名）保留不译。
如：“晋侯、秦伯围郑”,“晋侯”、“秦伯”不译。
（10）注意译时句不离篇的原则。（见五步骤“审”）
分析译句前后内容，把握译句大概意思；看清译句的长短，停顿，标点，语气；审清译句的语法现象。可先抄出来，圈注。
【文言文文意理解与分析题型技巧点拨】
（1）阅读文言选段，把握主要内容。
先通读全文，明确文中的时间、地点、人物、事件和作者的看法；接着排除不需要翻译的人名、地名、官名等，分析其关系，以便能更准确地理解。
（2）分析题目要求，锁定答题区域。
就题目要求来反复阅读相关文字，找准答题的切入点，依次思考答案；同时还要注意文段的出处和注释，依次寻找突破口。
（3）一一对应，仔细分辨。
在找准信息点后，将选文与信息点一一对应，认真弄清原文内涵，琢磨内容要点，分析文章哪一句可以涉及题干的内容。
（4）抓住重点，准确翻译。
在分析信息点时，要注意准确翻译，当然并不是完全都翻译过来，此时需抓住重点，即对文意理解容易产生分歧的地方要仔细阅读。
（5）联系全文，整体分析。
站在全文的高度综合理解文意，整体分析，不可以偏概全。
（6）表述正确，文字简练。
在做答时要注意语言文字的总结概括，结合主要词句，用简洁的语言准确地概括出文章题干所问问题。
一．阅读下面的文言文，完成下列小题。
初，上欲以李林甫为相，问于中书令张九龄，九龄对曰：“宰相系国安危，陛下相林甫，臣恐异日为庙社之忧。”上不从。时九龄方以文学为上所重，林甫虽恨，犹曲意事之。侍中裴耀卿与九龄善林甫并疾之是时上在位岁久渐肆奢欲怠于政事 而九龄遇事无细大皆力争。林甫巧伺上意，日思所以中伤之。上幸武惠妃，惠妃泣诉于上曰：“太子阴结党与，将害妾母子，亦指斥至尊。”上大怒，以语宰相，欲皆废之。九龄曰：“陛下践祚垂三十年，太子诸王不离深宫，日受圣训，天下之人皆庆陛下享国久长，子孙蕃昌。今三子皆已成人，不闻大过，陛下奈何一旦以无根之语，喜怒之际，尽废之乎！且太子天下本，不可轻摇。昔晋献公听骊姬之谗杀申生，三世大乱。汉武帝信江充之诬罪戾太子，京城流血。晋惠帝用贾后之谮废愍怀太子，中原涂炭。隋文帝纳独孤后之言黜太子勇，立炀帝，遂失天下。由此观之，不可不慎。陛下必欲为此，臣不敢奉诏。”上不悦。林甫初无所言，退而私谓宦官之贵幸者曰：“此主上家事，何必问外人！”上犹豫未决。惠妃密使官奴牛贵儿谓九龄曰：“有废必有兴，公为之援，宰相可长处。”九龄叱之，以其语白上；上为之动色，故讫九龄罢相，太子得无动。林甫日夜短九龄于上，上浸疏之。林甫引萧炅为户部侍郎，炅素不学，尝对中书侍郎严挺之读“伏腊”为“伏猎”。挺之言于九龄曰：“省中岂容有‘伏猎侍郎’！”由是出炅为岐州刺史，故林甫怨挺之。九龄与挺之善，欲引以为相，尝谓之曰：“李尚书方承恩，足下宜一造门，与之款昵。”挺之素负气，薄林甫为人，竟不之诣，林甫恨之益深。壬寅，以耀为左丞相，九龄为右丞相，并罢政事。以林甫兼中书，严挺之贬洺州刺史。上即位以来，所用之相，姚崇尚通，宋珪尚法，张嘉贞尚吏，张说尚文，李元纮、杜暹尚俭，韩休、张九龄尚直，各其所长也。九龄既得罪，自是朝廷之士，皆容身保位，无复直言。
（选自《资治通鉴·唐纪三十》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．侍中裴耀卿与九龄善林甫/并疾之/是时/上在位岁久渐/肆奢欲/怠于政事/
B．侍中裴耀卿与九龄善/林甫并疾之/是时/上在位岁久渐/肆奢欲/怠于政事/
C．侍中裴耀卿与九龄善林甫/并疾之/是时/上在位岁久/渐肆奢欲/怠于政事/
D．侍中裴耀卿与九龄善/林甫并疾之/是时/上在位岁久/渐肆奢欲/怠于政事/
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．庙社，庙指宗庙、太庙，社是土地神，庙社即宗庙社稷，用以代指国家。
B．涂炭，涂是泥塘之意，炭是火坑之意，形容人民处于极端困苦的境地中。
C．户部，古代官署名，六部之一，掌管祭祀科举的机关，长官为户部尚书。
D．足下，对同辈、朋友一种敬称，古时也用于对上，如“谨拜大将军足下”。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．张九龄之所以不支持李林甫为相，主要是因为宰相权责太过重大，关系国家安危，担心李林甫上位会损坏国家利益。
B．武惠妃受到玄宗的宠爱，趁机进谗言陷害太子，说太子网罗党羽，要谋害她们母子，玄宗因此大怒，想要废除太子。
C．萧炅不学无术，却被李林甫推荐到户部担任侍郎一职；挺之向张九龄揭出了萧炅白学先生的丑态，萧炅被贬出了京城。
D．玄宗即位后，重用过的各个宰相各有所长，但自张九龄获罪之后，朝廷再也找不到直言之人，人人都只知道容身保位。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）林甫巧伺上意，日思所以中伤之。
（2）九龄叱之，以其语白上，上为之动色，敌讫九龄罢相，太子得无动。
5．试简析张九龄通过哪些努力，暂时保住了太子。
【答案】1．D
2．C
3．B
4．（1）李林甫善于窥伺玄宗的意图，每天想着用来陷害中伤张九龄的办法。
（2）张九龄斥责了牛贵儿，并把这些话告诉了玄宗，玄宗因此有所感悟，所以一直到张九龄被罢相，太子的地位没有动摇。
5．①直言不能因无根无据之语和一时愤怒废掉太子。（直言太子每日受到皇帝教诲，没什么大错）
②提出太子是天下的根本，地位不能轻易动摇，并以历史事实来证明。
③将武惠妃派人拉拢他的阴谋告诉玄宗。
【解析】
1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：侍中裴耀卿与张九龄关系密切，所以也受到李林甫的嫉恨。这时玄宗做皇帝已有多年，生活逐渐奢侈腐化，懒于处理政事。
“林甫”，是后面句子“并疾之”的主语，中间不能断开，可以排除AC；
“渐肆奢欲”是偏正短语，中间不能断开，可以排除B。
故选D。
2．本题考查学生理解古代文化常识的能力。
C.“掌管祭祀科举的机关”错误，户部应为“掌管户籍财政的机关”，礼部是掌管祭祀科举的机关。
故选C。
3．本题考查学生理解文章内容的能力。
B.“说太子网罗党羽，要谋害她们母子，玄宗因此大怒”错误。从“惠妃泣诉于上曰：‘太子阴结党与，将害妾母子，亦指斥至尊。’上大怒”可知，玄宗大怒还有一个重要原因，即武惠妃诬陷太子“指斥至尊”。
故选B。
4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
第一句中，“巧”，善于；“伺”，窥伺；“日”，名词做状语，每天；所以，用来……的。
第二句中，“叱”，斥责；“白”，告诉，禀告；“动色”，有所感悟；“讫”，直到。
5．本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。
从“陛下践祚垂三十年，太子诸王不离深宫，日受圣训，天下之人皆庆陛下享国久长，子孙蕃昌。今三子皆已成人，不闻大过，陛下奈何一旦以无根之语，喜怒之际，尽废之乎！”可知，张九龄直言不能因无根无据之语和一时愤怒废掉太子。（直言太子每日受到皇帝教诲，没什么大错）
从“且太子天下本，不可轻摇。昔晋献公听骊姬之谗杀申生，三世大乱……由此观之，不可不慎”可知，张九龄提出太子是天下的根本，地位不能轻易动摇，并以历史事实来证明。
从“惠妃密使官奴牛贵儿谓九龄曰：‘有废必有兴，公为之援，宰相可长处。’九龄叱之，以其语白上；上为之动色，故讫九龄罢相，太子得无动”可知，张九龄将武惠妃派人拉拢他的阴谋告诉玄宗。
参考译文：
当初，玄宗想要任命李林甫为宰相，征求中书令张九龄的意见，张九龄回答说：“宰相身系国家安危，如果陛下任命李林甫为宰相，我担心日后他会成为国家的祸患。”玄宗不听。当时张九龄因为有文学才能，正受到玄宗的器重，李林甫虽然怨恨他，但表面上还不得不奉承他。侍中裴耀卿与张九龄关系密切，所以也受到李林甫的嫉恨。这时玄宗做皇帝已有多年，生活逐渐奢侈腐化，懒于处理政事。而张九龄遇到事情，不论大小，觉得有不对之处，都要与玄宗争论。李林甫善于窥伺玄宗的意图，每天想着用来陷害中伤张九龄的办法。玄宗宠幸武惠妃，武惠妃向玄宗哭诉：“太子暗中网罗党羽，想要谋害我们母子，而且斥责皇上。”玄宗听后大怒，把此事告诉了宰相，想要废掉太子。张九龄说：“陛下登上皇位将近三十年了，太子和诸王都没有离开过深宫，每天都受到皇上的训诫，天下的人都庆幸陛下治理有方，在位长久，子孙繁盛。现在三个皇子都已年长成人，没听说有什么大的过失，陛下为何要听信那些无稽之谈，以一时的喜怒，把他们全部废掉呢！再说太子是天下的根本，不可轻易动摇他的地位。春秋时代晋献公因为听信骊姬的谗言杀了太子申生，引起晋国三世大乱。汉武帝因为相信江充的诬告，治了戾太子的罪，使京城发生了流血事件。晋惠帝因为相信贾后的诬陷，废掉了愍怀太子，使中原涂炭。隋文帝听信了独孤皇后的话，废掉了太子杨勇而立隋炀帝，以至失掉了天下。由此来看，对废立太子的事不可不谨慎对待。陛下如果一定要那样做，我难以遵命。”玄宗听后不高兴。李林甫起初没有说什么，而退朝后私下却对受玄宗器重的宦官说：“这种事情是皇上的家事，何以要与外人商量!”玄宗仍然犹豫不决。武惠妃又暗中让官奴牛贵儿对张九龄说：“有废必有立，你如果能够从中助一臂之力，就可以长做宰相。”张九龄斥责了牛贵儿，并把这些话告诉了玄宗；玄宗因此有所感悟，所以一直到张九龄被罢相，太子的地位没有动摇。李林甫一有机会就在玄宗面前说张九龄的坏话，所以玄宗逐渐疏远张九龄。李林甫引荐萧炅为户部侍郎。萧炅一向不学无术，有一次在中书侍郎严挺之面前把“伏腊”读为“伏猎”。严挺之对张九龄说:“尚书省怎么能有‘伏猎侍郎’呢!”于是萧炅被调出京城，为岐州刺史，从此李林甫怨恨严挺之。张九龄与严挺之关系亲密，想要推荐严挺之为宰相，曾经对他说:“李尚书正受到皇上的器重，你应该去登门拜访，与他搞好关系。”而严挺之素来傲气，看不起李林甫的为人，最终没去拜访。李林甫就更加恨他。壬寅(二十七日)，任命裴耀卿为左丞相，张九龄为右丞相，二人一起被罢去政事。任命李林甫兼任中书令，把严挺之贬为洛州刺史。玄宗即皇帝位以来，所任用的宰相中，姚崇善于调解各方面的关系，宋珪执法严厉，张嘉贞重视吏治，张说善于写文章，李元纮与杜暹能够节俭治国，韩休与张九龄个性直率，这些人都有所长。张九龄因罪被罢相后，朝廷中的百官从此都明哲保身，没有人再敢于直言。
二、阅读下面的文言文，完成下面小题。
君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 以为轮。其曲中规。虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎已，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。君子之学也入乎耳着乎心布乎四体形乎动静端而言蝡而动一可以为法则小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之喷。傲，非也；嘴，非也；君子如向矣。
（节选自《荀子·劝学》）
1．下列文中画波浪线的部分的断句，正确的一项是（ ）
A．君子之学也/入乎耳/着乎心/布乎四体/形乎动静/端而言/蝡而动/一可以为法则/
B．君子之学也/入乎耳/着乎心/布乎四体/形乎动/静端而言/蝡而动/一可以为法则/
C．君子之学也/入乎耳/着乎心/布乎四体/形乎动静/端而言/蝡而动一/可以为法则/
D．君子之学也/入乎耳着乎心/布乎四体/形乎动静/端而言蝡而动一/可以为法则/
2．下列文化常识表述不正确的一项是（ ）
A．《荀子》，荀况及弟子著，既是先秦重要的哲学著作，也是重要的散文集。
B．“君子”，古代统治者和一般贵族男子的通称。文中指有学问、有修养的人。
C．“跬步”，古代跨出一脚为“步”，跨两脚为“跬”。这里指比较小的距离。
D．“骐骥”是千里马的别称，如《楚辞·离骚》“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．文章首先提出全文的观点，然后运用形象的比喻论证了学习的意义。
B．文章运用对比论证和比喻论证的方法，论证了学习的重要作用。
C．从“积土成山”到“用心躁也”，分三个层次论述了学习的方法和态度。
D．荀子认为，人的先天条件是“学”的决定性因素，但也同样需要后天的努力。
4．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（2）蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
5．文中荀子主张“学不可以已”，这个“学”当然指“学习”，但是他到底在“劝”人们学习什么呢？
【答案】1．A
2．C
3．D
4．（1）借助车马的人，并不是跑得快，却能到达千里远的地方，借助舟船的人，并不是会游泳，却能够横渡江河。
（2）蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，没有强硬的筋骨，却能向上吃黄土，向下饮泉水，这是因为用心专一。
5．“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”这是作者通过一组比喻得出的结论。从这一点看，作者劝学是劝人们要学习做人。另外，“积善成德，而神明自得，圣心备焉”，同样着眼于做人，并论述了品德的养成。在作者看来，学习可以提高人的品德修养。所以，作者“劝”人们学习的是品德。（意思对即可）
【解析】
1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。
“入乎耳”和“着乎心”结构一致，中间要断开，排除D。
“布乎四体”和“形乎动静”结构一致，“端而言”和“蝡而动”结构一致，断法一致，排除BC。
故选A。
2．本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。
C．“古代跨出一脚为‘步’，跨两脚为‘跬’”错误，古代跨出一脚为“跬”，即半步，跨两脚为“步”。
故选C。
3．本题考查学生概括分析文章内容的能力。
D．“人的先天条件是‘学’的决定性因素”分析错误，并非决定性因素，文中明确说明“君子生非异也，善假于物也”。
故选D。
4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“者”，……的人；“假”，借助；“利足”，跑得快；“致”，到达；“水”，游泳；“绝”，横渡。
（2）“爪牙”，爪子和牙齿；“上”“下”，向上、向下；“一”，专一；“用心”，因为用心；“爪牙之利，筋骨之强”，定语后置。
5．本题考查学生分析理解文章内容，把握作者观点态度的能力。
由题干可知，考生需要到文中找到能体现作者观点态度的句子来分析“劝”的最终目的。
如作者一开始以“木”“金”为喻来说明木材经过墨线量过就会取直，金属制成的刀剑之类拿到磨刀石上去磨就会锋利，这就好比君子广泛学习，而且每天检查省察自己，就会知识通达，行为没有过错，以设喻引出“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣”这一论断，“知明而行无过”是说“智慧明达而且行为没有过失”，作者最终是针对德行方面对人进行劝勉；如“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉”，作者又设两喻引出“积善成德，而神明自得，圣心备焉”，指出人只要努力学习，“积善积德”，就可以具备圣人的思想。综合这些可知，作者是劝人学习做人，通过学习来提高人的品德修养。
参考译文：
君子说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。堆积土石成了高山，风雨从这里兴起；汇积水流成为深渊，蛟龙从这儿产生；积累善行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具备。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马连走十天，它的成功在于不停止。如果刻几下就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，这是由于它用心专一。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏身，这是因为它用心浮躁。君子学习，是听在耳里，记在心里，表现在威仪的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出，相距不过四寸而已，怎么能够完美他的七尺之躯呢？古人学习是自身道德修养的需求，今人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我，小人学习是为了卖弄和哗众取宠，将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以，没人求教你而去教导别人叫做浮躁；问一答二的叫啰嗦；浮躁啰嗦都是不对的，君子答问应象空谷回音一般，不多不少、恰到好处。
一．阅读下面的文言文，完成下面小题。
武技
李超，字魁吾，淄之西鄙人。豪爽，好施。偶一僧来托钵，李饱啖之。僧甚感荷，乃曰：“吾少林出也。有薄技，请以相授。”李喜，馆之客舍，丰其给，旦夕从学。三月，艺颇精，意得甚。僧问：“汝益乎？”曰：“益矣。师所能者，我已尽能之。”僧笑，命李试其技。李乃解衣唾手，如猿飞，如鸟落，腾跃移时，诩诩然交人而立。僧又笑曰：“可矣。子既尽吾能，请一角低昂。”李忻然，即各交臂作势。既而支撑格拒，李时时蹈僧瑕；僧忽一脚飞掷，李已仰跌丈余。僧抚掌曰：“子尚未尽吾能也。”李以掌致地，惭沮请教。又数日，僧辞去。
李由此以武名，遨游南北，罔有其对。偶适历下，见一少年尼僧弄艺于场，观者填溢。尼告众客曰：“颠倒一身，殊大冷落。有好事者，不妨下场一扑为戏。”如是三言。众相顾，迄无应者。李在侧，不觉技痒，意气而进。尼便笑与合掌。才一交手，尼便呵止曰：“此少林宗派也。”即问：“尊师何人？”李初不言。固诘之，乃以僧告。尼拱手曰：“憨和尚汝师耶？若尔，不必交手足，愿拜下风。”李请之再四，尼不可。众怂恿之，尼乃曰：“既是憨师弟子，同是个中人，无妨一戏。但两相会意可耳。”李诺之。然以其文弱故，易之；又年少喜胜，思欲败之，以要一日之名。方颉颃间，尼即遽止，李问其故，但笑不言。李以为怯，固请再角，尼乃起。少间，李腾一踝去。尼骈五指下削其股；李觉膝下如中刀斧，蹶仆不能起。尼笑谢曰：“孟浪迕客，幸勿罪！”李舁归，月余始愈。后年余，僧复来，为述往事。僧惊曰：“汝大卤莽惹他何为幸先以我名告之不然股已断矣！”
（选自蒲松龄《聊斋志异》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．汝大卤莽惹他/何为幸/先以我名告/之不然股已断矣
B．汝大卤莽/惹他何为/幸先以我名告之/不然/股已断矣
C．汝大卤莽惹他/何为/幸先以我名告之/不然股已断矣
D．汝大卤莽/惹他何/为幸先以我名告之/不然/股已断矣
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．钵，是指洗涤或盛放东西的陶制器具，形状像盆而较小的一种陶制器具，用来盛饭、菜、茶水等。一般泛指僧人所用的食器。一钵之量刚够一僧食用，僧人只被允许携带三衣一钵，此钵则为向人乞食之用。
B．少林，是中国武林的泰斗，是中国人从佛习武的代名词。少林武功更是博大精深，是佛教文化环境中形成的一个武术体系。
C．尼僧，在佛教中，女子出家为尼，梵语叫作比丘尼，又叫尼僧，也叫女僧，或叫尼众，俗称尼姑。
D．《聊斋志异》，明代短篇小说集，书中写的是一个花妖鬼狐的世界，写得最美最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯真爱情的篇章。
3．下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）
A．李超与憨和尚交手，时时想找出憨和尚的破绽以打败他；憨和尚为了惩罚李超，一脚把他踢出一丈多远，愤而择日告辞而去。
B．憨和尚德高艺精，机智风趣；李超敏而好学，豪爽好施；尼僧武技高超，争强好胜。小说中几个人物形象写得栩栩如生。
C．本文善于通过“笑”来塑造人物形象，表现憨和尚与尼僧高强的武艺、谦和的性情，这些关于“笑”的描写读来令人回味无穷。
D．本文通过曲折跌宕的情节安排，重在描写变幻莫测的武术技巧，故事性强，引人入胜，体现了古代文言小说的独特魅力。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故天子一跬步，皆关民命，不可忽也。
（2）李初不言，固诘之，乃以僧告。
5．作者想借以告诉我们一个什么样的道理？
【答案】1．B
2．D
3．C
4．（1）所以皇帝的一举一动，都关系着老百姓的性命，不可不重视啊！
（2）李超开始不说，尼姑一再追问，李超才把和尚的名字告诉她。
5．思想上寓示了人外有人，天外有天的哲理。
【解析】
1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：你太鲁莽了，招惹她干什么？幸好你先把我的名字告诉了她，不然，腿已经断了！
“何为”即“为何”，中间不能断开，可排除D；
“之”是“告”的宾语，动宾之间不可断开，排除A；
“不然”指“如果不这样”，后面是不这样的结果，“然”后面应断开，可排除C。
故选B。
2．本题考查学生了解并掌握古代文学文化常识的能力。
D.“明代”错误，《聊斋志异》为清代短篇小说集。
故选D。
3．本题考查学生对原文有关内容的分析和概括能力。
A.“憨和尚为了惩罚李超，一脚把他踢出一丈多远，愤而择日告辞而去”错，文章中说到“僧忽一脚飞掷”，并没有说是为了惩罚李超；文中说到“又数日，僧辞去”，只是说过了几天僧人离开，并没有带有“愤”这一感彩。
B.“尼僧……争强好胜”错误。“尼僧”“争强好胜”与原文不符，原文相关表达为“不必交手足，愿拜下风”，意思是“她甘拜下风”，“争强好胜”的说法属于曲解文意。
D.“重在描写变幻莫测的武术技巧”错误。这是一篇人物传记式的文章，主要在写人记事的过程表现人物的性格，而不是要表现武术技巧，应是重在描写人物的性格。
故选C。
4．本题考查学生了解并翻译文言文句子的能力。
（1）“故”，所以；“一跬步”，指一举一动；“关”，关系，关乎；“忽”，忽视。
（2）“固”，坚持；“诘”，追问；“乃”，才。
5．本题考查学生理解文章内容，概括中心思想的能力。
《武技》是《聊斋志异》中的一个讽刺性的小故事。这个故事通过李超的两次角斗，寓示了人外有人，天外有天的哲理。
第一次角斗，写李超从少林寺僧习武，方学得一点皮毛，便骄傲起来，自以为对师父的本领“已尽能之”，他师父叫他与自己一角高低，他仍不醒悟。在角斗中“时时蹈僧瑕”，不自量力地欲击败师父，结果被师父忽起一脚，踢了个“仰跌丈余”，惭沮万分。
第二次角斗，写李超武艺精进之后，在济南遇一卖艺的女尼招一观众下场“一扑为戏”。李超忘了过去的教训，又“意气而进”。他见女尼“年少”，外表“文弱”，就看轻她；把女尼的主动看作胆怯，好名喜胜，步步进逼，结果被女尼并拢五指一掌，打得“蹶仆不能起”。
这两次角斗，一僧一尼，一长一幼；前次是僧人请角，后次是李超自己请角；前次遭脚踢，后次被掌削；前次是仰跌，后次是“蹶仆”(趴下)；前次摔得轻，后次摔得重。前后一一照应，前次角斗是后次的铺垫，后次角斗失败得更惨，则是骄傲自满而又不汲取教训的必然结果，这就使故事具有一种道德训诫的意义。
参考译文：
李超，字魁吾，山东淄川西郊人。性格豪爽，乐善好施。一次，有个和尚托着饭钵来化缘，李超让他饱吃一顿。和尚非常感激，便说：“我是少林寺出身。会点武术，让我传授给你吧。”李超大喜，留和尚在客舍里住下，给他丰厚的待遇，早晚跟他学武术。三个月后，李超对武术相当精通了，得意非凡。和尚问他：“你感到行了吗？”李超回答说：“行了！师傅的武艺我已都学到手了！”和尚笑着叫李超一试身手。李超就脱掉衣服，在手心里唾了一口，时而像猿飞跃，时而像鸟落下，翻腾跳跃了一阵子，骄傲地站在和尚面前。和尚又笑着说：“行啦。你既然把我的本领都学到手了，让我们比个高低吧。”李超欣然同意，当即各自交叉双臂，摆出架势。接着在支撑、格斗、抵挡的较量中，李超不断寻找和尚的破绽；不料和尚忽然飞起一脚，李超已仰面摔出一丈多远。和尚拍手说：“你还没全部学会我的本领啊！”李超用手撑着地面，惭愧地向和尚请教。又过了几天，和尚告辞走了。
从此李超凭武术技艺闻名，走遍南北，没有人是他的对手。一次，李超偶然到济南，看见一个年轻的尼姑在场上耍武艺，四周围满了观众。尼姑对观众说：“翻来覆去，总是我一个人，也太冷清了。有爱热闹的，不妨下场交手玩玩。”这样说了三遍。大家相互看着，最终没有应战的人。李超在场边，不觉手痒，信心十足地走进场内。尼姑笑着向他合掌致意。刚一交手，尼姑就喝他停下，说：“这是少林宗派啊。”马上又问：“你的老师是谁？”李超开始不说，尼姑一再追问，李超才把和尚的名字告诉她。尼姑抱拳说：“憨和尚是你的老师吗？要是这样，不必较量了，我甘拜下风。”李超几次要求比试，尼姑不同意。那些围观者极力怂恿，尼姑才说：“既然你是憨师的弟子，我们就是同一路的人，不妨玩玩。只要双方领会意思就行了。”李超嘴上答应了。但他看尼姑长得文弱，因而轻视她；加以年轻好胜，故一心想打败尼姑，以获取一时的名声。两个人正打得不相上下的时候，尼姑却突然停住了，李超问她为什么，她只笑，不说话。李超认为她胆怯了，非让她再较量不可，尼姑才又和他比起来。一会儿，李超飞起一脚向尼姑踢去。尼姑并住五指向下削他的腿；李超只觉得膝下像刀砍斧劈的一样，跌倒在地起不来了。尼姑笑着道歉说：“鲁莽了，冒犯了你，请不要怪罪！”李超被抬回了家，一个多月才好。过了一年多，和尚又来了，李超向他回叙了这件事。和尚吃惊地说：“你太鲁莽了，招惹她干什么？幸好你先把我的名字告诉了她，不然，腿已经断了！”
二、阅读下面的文言文，完成下面小题。
贞观元年春，上宴群臣，奏《秦王破阵乐》。上曰：“朕昔受委专征，民间遂有此曲。虽非文德之雍容，然功业由兹而成，不敢忘本。”封德彝曰：“陛下以神武平海内，岂文德之足比。”上曰：“戡乱以武，守成以文，文武之用，各随其时。卿谓文不及武，斯言过矣。”德彝顿首谢。上以兵部郎中戴胄忠清公直，擢为大理少卿。上以选人多诈冒资荫，敕令自首，不首者死。未几有诈冒事觉者，上欲杀之。胄奏：“据法应流。”上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？”对曰：“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以布大信于天下也。陛下忿选人之多诈，故欲杀之，而既知其不可，复断之以法，此乃忍小忿而存大信也。”上曰：“卿能执法，朕复何忧。”胄前后犯颜执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。上令封德彝举贤，久无所举。上诘之，对曰：“非不尽心，但于今未有奇才耳！”上曰：“君子用人如器，各取所长，古之致治者，岂借才于异代乎？正患己不能知，安可诬一世之人。”德彝惭而退。御史大夫杜淹奏：“诸司文案，恐有稽失，请令御史就司检校。”上以问封德彝，对曰：“设官分职，各有所司。果有愆违，御史自应纠举。”淹默然。上问淹：“何故不复论执？”对曰：“天下之务，当尽至公，善则从之。德彝所言，真得大体，臣诚心服，不敢遂非。”上悦，曰：“公等各能如是，朕复何忧。”右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢事觉上曰顺德果能有益国家朕与之共有府库耳何至贪冒如是乎犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演曰：“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢！”上曰：“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽兽耳，杀之何益。”
（节选自《通鉴纪事本末·卷二十九·贞观君臣论治》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．右骁卫大将军长孙顺德/受人馈绢事觉/上曰/顺德果能有益国家/朕与之共有府库耳/何至贪冒如是乎/
B．右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢/事觉/上曰/顺德果能有益国家/朕与之共有府库耳/何至贪冒如是乎/
C．右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢/事觉/上曰/顺德果能有益国家/朕与之共有/府库耳何至贪冒如是乎/
D．右骁卫大将军长孙顺德/受人馈绢事觉/上曰/顺德果能有益国家/朕与之共有/府库耳何至贪冒如是乎/
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．贞观，唐太宗李世民在位期间所用年号，计23年。年号由汉文帝首创。
B．海内，泛指全国；古代传说我国疆土四面环海，故称国境之内为海内。
C．郎中，官名，唐时各部都设郎中，分掌各司事务，为侍郎之下的官员。
D．流，流放，即将已定刑的人押解到荒僻或远离乡土的地方，对其惩治。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．唐太宗大宴群臣，让人演奏《秦王破阵乐》，当封德彝夸赞他以神武平定天下岂是文德能比时，能清醒地意识到文才武功应各随其时。
B．唐太宗因候选官假冒资历和门荫，就发布敕令让其自首，否则处死；戴胄犯颜劝谏，他先是发怒，后听了戴胄的解说，唐太宗对此表示认可。
C．唐太宗让封德彝举荐贤德之才，封德彝很久没有举荐一人，后来回复说没有奇才，太宗告诉他，用人如用器物，要各取所长。
D．御史大夫杜淹认为，部门公文滞留丢失的情况，御史有责任检举揭发；而封德彝却认为，各部门应该主动请求，让御史到各部门检查核定。
4．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）秦人不暇自哀，而后人哀之;后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。《阿房宫赋》
（2）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。《六国论》
5．面对大理少卿胡演的困惑，唐太宗是如何回答的？请用自己的话概括。
【答案】1．B
2．A
3．D
4．（1）秦国的统治者来不及为自己的灭亡而哀叹，却使后代人为它哀叹;如果后代人为它哀叹却不以它为鉴，那么又要让后人来哀叹他们了。
（2）既然这样，那么，诸侯的土地是有限的，残暴的秦国的欲望是没有满足的；送给它土地越多，它侵犯的就越急。
5．①他认为长孙顺德如果有人性，他收到赐绢后，能认识到收受贿赂是可耻的事情。那么这个法子比惩罚他还能让他觉得耻辱；
②如果他不知道是羞辱他，那他就是禽兽，即使杀了他也无用。
【解析】
1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：右骁卫大将军长孙顺德接受别人赠送的绢帛。事情暴露以后，唐太宗说：“长孙顺德做的如果能有益于国家，我愿意与他共享府库的财物，何至贪污腐败到如此地步呢？”
“右骁卫大将军长孙顺德”是主语，“受人馈绢”是谓语部分，主谓之间不能断开，排除AD；
“府库”是“共有”的宾语，中间不能断开，排除C。
故选B。
2．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。
A.“年号由汉文帝首创”错，应为汉武帝首创。
故选A。
3．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.对两人的观点理解有误，原文意思是：杜淹认为各部门的公文，恐怕有滞留丢失的，请求让御史到各部门检查核定，不是“御史有责任检举揭发”；封德彝认为设分职，各有分工，御史自然应该揭发检举，不是“各部门应该主动请求，让御史到各部门检查核定”。
故选D。
4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“不暇”，来不及；“哀之”，为它哀叹；“鉴之”，以它为鉴。
（2）“然则”，既然这样，那么；“厌”，满足；“繁”，多。
5．本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。
结合“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑”可知，他认为长孙顺德如果有人性，他收到赐绢后，能认识到收受贿赂是可耻的事情。那么这个法子比惩罚他还能让他觉得耻辱；
结合“如不知愧，一禽兽耳，杀之何益”可知，如果他不知道是羞辱他，那他就是禽兽，即使杀了他也无用。
参考译文：
贞观元年春，太宗大宴群臣，演奏《秦王破阵乐》。太宗说:“我先前接受委派专行征伐，民间便有了这首乐曲。虽然不具备雍容高雅的文德，然而立国的功业由此而成，不敢忘本。”封德彝说：“陛下以神武平定天下，哪里是文德足以能比的。”太宗说：“平定乱世依靠武力，保守基业依靠文德，文与武的用处，全在于因时制宜。你说文才不如武功，这话说得不对。”封德彝叩头谢罪。唐太宗认为兵部郎中戴胄忠诚清廉、公正无私，所以提升他为大理少卿。太宗因为很多候选官假冒资历和门荫，所以发布敕令，让他们自首，否则就处死。不久，有假冒者被发觉，太宗想杀了他们。戴胄上奏说：“按照法律这些人应该流放。”太宗大怒说：“你想守法，而让我失信于天下吗 ”戴胄说：“帝王的诏令出于君主一时的喜怒变化，法律则是国家用来向天下昭示诚信的。陛下愤恨候选官多有欺诈，所以想杀了他们，但是既然知道不能这样处置，又依照法律裁断，这是忍小的愤恨而存大诚信的做法。”太宗说：“你执法，我还有什么可担忧的。”戴胄先后多次冒犯皇上执法，奏答时如泉水一样滔滔不绝，太宗都听从他的意见，从此国家很少有冤案。唐太宗命令封德彝推举有贤德的人才，但很久没有举荐一人。太宗责问封德彝，封德彝回答说：“不是我不尽心，只是现今没有奇才!”太宗说：“君子用人如用器物，各取所长。古代使国家达到大治的君主，难道是向其他朝代借用人才了？只能怪自己不能识别人才罢了，怎么能诬蔑现在没有人才呢。”封德奔惭愧地退下。御史大夫杜淹上奏说：“各部门的公文，恐怕有滞留丢失的。请求让御史到各部门检查核定。”唐太宗就此事问封德彝。封德彝回答说：“设官分职，各有分工。如果真有过失，御史自然应该揭发检举。”杜淹沉默不语。太宗问杜淹：“怎么不再争论了 ”杜淹回答说：“天下的事务应当尽量公正无私，对的就听从。封德彝所说的，实在很有道理，臣心悦诚服。不敢再坚持错误的观点了。”太宗高兴地说：“如果你们都能这样，我还有什么忧虑呢。”右骁卫大将军长孙顺德接受别人赠送的绢帛。事情暴露以后，唐太宗说：“长孙顺德做的如果能有益于国家，我愿意与他共享府库的财物，何至贪污腐败到如此地步呢？”太宗尚且念他是有功之臣，没有处罚他，反倒在朝廷上赐给他几十匹绢。大理少卿胡演说：“长孙顺德贪赃枉法，罪不可赦，不加罪于他，为什么还赐他绢帛呢！”太宗说：“他如果有人性。得到赐绢所受的羞辱，就会比受到刑罚厉害得多。他如果不知道羞耻。那么就是一个禽兽罢了，杀他又有什么用。”
三、阅读下面的文言文，完成下面小题。
文本一：
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敞之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（节选自《左传·僖公三十年》）
文本二：
杞子自郑使告于秦曰：“郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。”穆公访诸蹇叔，蹇叔曰：“劳师以袭远非所闻也师劳力竭远主备之无乃不可乎师之所为郑必知之勤而无所必有悖心且行千里，其谁不知？”公辞焉。召孟明、西乞、白乙，使出师于东门之外。蹇叔哭之，曰：“孟明，吾见师之出而不见其入也。”公使谓之曰：“尔何知？中寿，尔墓之木拱矣。”
蹇叔之子与师，哭而送之，曰：“晋人御师必于崤。崤有二陵焉。其南陵，夏后皋之墓也；其北陵，文王之所辟风雨也。必死是间，余收尔骨焉。”
秦师遂东。
（节选自《左传·僖公三十二年》）
1．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．劳师以袭/远非所闻也/师劳力竭/远主备之/无乃不可乎/师之所为郑/必知之/勤而无所/必有悖心/
B．劳师以袭远/非所闻也/师劳力竭/远主备之/无乃不可乎/师之所为/郑必知之/勤而无所/必有悖心/
C．劳师以袭/远非所闻也/师劳力竭/远主备之/无乃不可乎/师之所为/郑必知之/勤而无所/必有悖心/
D．劳师以袭远/非所闻也/师劳力竭/远主备之/无乃不可乎/师之所为郑/必知之/勤而无所/必有悖心/
2．下列文学常识表述，不正确的一项是（ ）
A．《左传》原名《左氏春秋》，相传为春秋末期鲁国史官左丘明为注解《春秋》所作。它是我国第一部叙事详尽的编年体史书。
B．寡人，古代诸侯王的谦称，文中指郑国的国君。
C．“秦晋之好”是一个汉语成语，意为春秋时秦晋两国世代为婚姻，亦作“秦晋之匹”、“秦晋之偶”、“秦晋之盟”、“秦晋之约”，后泛指两家联姻。
D．春秋时有公、伯、侯、子、男五等爵位。晋文公当时为侯爵，故称“晋侯”；秦穆公当时为伯爵，故称“秦伯”；郑文公当时为伯爵，故称“郑伯”。
3．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．在国家危难时，烛之武不顾个人安危，不计个人恩怨，主动求见秦伯，可见其深明大义、以国家为重的爱国精神。
B．面对秦穆公撤军并派遣三位大夫守卫郑国的局面，晋文公并没有听从大夫子犯的建议，而是冷静地选择了退兵。
C．秦穆公得到杞子密报，为野心所驱使，失去了正确判断形势的能力，虽然蹇叔多方劝谏，但他一点也听不进去。
D．蹇叔哭师，可见其忠愤满腔；送子“与师”时，他指出秦师此行不会败于郑国而会败于晋国，可见其老谋深算。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知。
（2）郑人使我掌其北门之管，若潜师以来，国可得也。
5．烛之武为什么能三言两语劝退秦师，你认为其游说的妙处何在？
【答案】1．B
2．D
3．A
4．（1）依靠别人的力量，又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的。
（2）郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。
5．①以“利”巧攻心理。烛之武站在秦国的立场，从秦国的利益出发，“舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”。以利益来引诱秦穆公，让他动心。
②以“害”巧析形势。如果晋国得到了郑国的土地，“邻之厚，君之薄也”，进一步指出晋的贪得无厌，让秦穆公感到危险的存在，切中要害。
③以“史”巧施离间。拿出史实“君尝为晋军赐矣，许君焦瑕，朝济而夕设版焉”指出晋言而无信，忘恩负义，不可共事。
④这样烛之武以退为进，站在对方角度分析问题，晓之以情，动之以理。
【解析】
1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：兴师动众去袭击远方(的国家)，不是我所听说过的。军队劳累不堪，力量消耗尽了，远方的君主防备着我们。恐怕不可以吧 (我们)军队的行动，郑国一定会知道。劳师动众而无所得，士兵们必然产生怨恨之心。
本题中，“劳师以袭远”，“远”作“袭”的宾语，不能断开，排除A、C；
“郑必知之”，“郑”作“必知之”的主语，需与前句断开，排除D。
故选B。
2．本题考查学生对古代文化常识的掌握能力。
D．“春秋时有公、伯、侯、子、男五等爵位”表述错误，应为“春秋时有公、侯、伯、子、男五等爵位”。
故选D。
3．本题考查学生对原文有关内容的理解和分析的能力。
A．“主动求见秦伯”错误。根据原文“佚之狐言于郑伯曰：‘国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。’公从之”，可见烛之武是由佚之狐推荐的，并非主动见。
故选A。
4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
得分点：
（1）“因”，依靠、凭借；“敝”，损害；“与”，结交，亲附；“知”，通“智”，明智。
（2）“掌”，掌管；“北门之管”，北门的钥匙；“潜师”，悄悄派兵。
5．本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。
首先，依据原文“舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害”，烛之武首先站在秦国的立场上，从秦国的利益出发，以秦国保留郑国后郑国给秦国带来的好处来劝说秦穆公放弃攻打郑国。
其次，依据原文“邻之厚，君之薄也”，分析形势，告诉秦穆公，如果攻打下郑国只会增加晋国的土地，增强晋国的势力而秦国并不能得到好处，以此来劝说秦穆公放弃攻打郑国。
最后，依据原文“君尝为晋军赐矣，许君焦瑕，朝济而夕设版焉”，从过去秦穆公曾经帮助过晋文公，晋文公曾答应过给秦国焦瑕，但晋文公言而无信，且对秦穆公提防有加，以此来劝说秦穆公这样忘恩负义的晋文公不可共事，从而使秦穆公放弃攻打郑国。
参考译文：
文本一：
晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。
在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您还是多多考虑这件事！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。
晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。
文本二：
秦国大夫杞子从郑国派人向秦国报告说：“郑国人让我掌管他们国都北门的钥匙，如果悄悄派兵前来，就可以占领他们的国都。”秦穆公向秦国老臣蹇叔征求意见。蹇叔说：“让军队辛勤劳苦地偷袭远方的国家，我从没听说有过。军队辛劳精疲力竭，远方国家的君主又有防备，这样做恐怕不行吧？军队的一举一动，郑国必定会知道。军队辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知道呢？”秦穆公没有听从蹇叔的意见。他召见了孟明视，西乞术和白乙丙三位将领，让他们从东门外面出兵。蹇叔哭他们说：“孟明啊，我看着大军出发，却看不见他们回来了！”秦穆公派人对蹇叔说：“你知道什么？要是你蹇叔只活个中寿就去世的话，你坟上的树都有两手合抱一般粗了（你现在离中寿都过去多少年了，早已昏聩）。”
蹇叔的儿子跟随军队一起出征，他哭着送儿子说：“晋国人必定在崤山抗击我军，崤有两座山头。南面的山头是夏王皋的坟墓；北面的山头是周文王避过风雨的地方。你们一定会战死在这两座山之间，我到那里收拾你的尸骨吧。”
于是秦国军队东行。
四、阅读下面的文言文，完成下面小题。
张孝祥，字安国，历阳乌江人。读书过一目不忘，下笔顷刻数千言，年十六，领乡书，再举冠里选。绍兴二十四年，廷试第一，考官已定埙①冠多士，孝祥次之，高宗读埙策皆秦桧语，于是擢孝祥第一，而埙第三，谕宰相曰：“张孝祥词翰俱美。”
上之抑埙而擢孝祥也，秦桧已怒，既知孝祥乃祁之子，祁与胡寅厚，桧素憾寅。于是风言者诬祁有反谋，系诏狱。会桧死，魏良臣密奏散狱释罪，遂以孝祥为秘书省正字。
初，孝祥登第，出汤思退之门，思退为相，擢孝祥甚峻。而思退素不喜汪澈，孝祥与澈同为馆职，澈老成重厚，而孝祥年少气锐，往往陵拂之，至是澈为御史中丞，首劾孝祥奸不在卢杞②下，孝祥遂罢。
寻除知抚州。年未三十，莅事精确，老于州县者所不及。孝宗即位，知平江府。事繁剧，孝祥剖决，庭无滞讼。属邑大姓为奸利，孝祥捕治，籍其家得谷粟数万。明年，吴中大饥，迄赖以济。
张浚自蜀还朝，荐孝祥，召赴行在。孝祥既素为汤思退所知及受浚荐思退不悦孝祥入对乃陈二相当同心戮力以副陛下恢复之志。上嘉之，会金再犯边，孝祥陈金之势不过欲要盟。宣谕使助孝祥落职，罢。复集英殿修撰、知静江府，治有声绩，复以言者罢。俄起知潭州，为政简易，时以威济之，湖南遂以无事。复待制，徙荆湖北路安抚使。筑寸金堤，自是荆州无水患，五万盈仓以储诸漕之运。
进显谟阁直学士致仕。请祠，以疾卒，年三十八。孝宗惜之，有用才不尽之叹。孝祥俊逸，文章过人，尤工翰墨，尝亲书奏札，高宗见之，曰：“必将名世。”
（节选自《宋史·张孝祥传》有删节）
【注】①埙（xūn）：秦桧的孙子秦埙。②卢杞：唐朝宰相、巨奸，曾先后陷害杨炎、颜真卿等人。
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．孝祥既素为汤思退所知/及受浚荐/思退不悦/孝祥入对/乃陈/二相当同心戮力/以副陛下恢复之志
B．孝祥既素为汤思退所知/及受浚荐/思退不悦/孝祥入对/乃陈/二相当同心戮力以副/陛下恢复之志
C．孝祥既素为汤思退所知/及受浚荐/思退不悦孝祥/入对/乃陈/二相当同心戮力以副/陛下恢复之志
D．孝祥既素为汤思退所知/及受浚荐/思退不悦孝祥/入对/乃陈/二相当同心戮力/以副陛下恢复之志
2．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．廷试又称殿试，科举制度中最高一级的考试，会试中选者才能参与，一般由皇帝在殿廷之上亲自主持。
B．诏狱，奉皇帝命令拘押犯人的监狱，一般二千石以上的高官有罪，需要皇帝下诏书才能拘捕人诏狱。
C．路，宋元时期行政区划名称，宋代的路相当于现在的省，此处“路”与“烽火扬州路”的“路”含义有别。
D．致仕指古代官员正常退休，致仕的一般年龄为七十岁，有疾患则提前。官员也可自请退职，如“乞骸骨”。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．张孝祥才思敏捷，颇受赏识。他读书过目不忘，十六岁时，在乡试中入围，又被乡里推荐为第一名，故高宗称赞他的诗词必将名世。
B．张孝祥治洪有方，造福百姓。他在担任荆湖北路安抚使时，组织修筑了寸金堤，去除荆州水患，又设立万盈仓来储备漕运的粮食。
C．张孝祥仕途坎坷，屡遭罢官。金兵入侵时，他认为金国是想缔结盟约，被宣谕使弹劾而丢官；担任静江府知府时，又因谏官的意见被罢。
D．张孝祥年轻有为，能力出众。他担任抚州知府时，处理事情精明、准确；任平江府知府，不怕事务繁重艰巨，没有留下积压的案件。
4．把相关的文言句子翻译成现代汉语。
（1）恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发于硎。（《庖丁解牛》）
（2）明年，吴中大饥，迄赖以济。
5．汪澈担任御史中丞时，他为什么首先弹劾张孝祥，使其被罢职？请简要说明。
【答案】1．A
2．C
3．A
4．（1）宽宽绰绰地，那么刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。
（2）第二年，吴中饥荒，一直靠这些粮食赈济百姓。
5．①汤思退一向不喜欢汪澈。②张孝祥出自汤思退门下，受到汤思退的大力提拔。③张孝祥与汪澈一同任职时年少气盛，常常欺侮他。
【解析】
1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：张孝样已经被汤思退所赏识，等到他被张浚推荐，汤思退感到不悦。张孝祥进宫回答皇上的问题，于是陈述：“二位宰相应当同心协力，以辅佐皇上完成恢复国家的大任。”
“不悦”的主语是“思退”，“入对”的主语是“孝祥”，主语不一致，应在“不悦”“入对”后分别断开，排除CD。
“副”是动词，宾语是“陛下恢复之志”，动宾之间不可断开，排除B。
故选A。
2．本题考查学生了解并掌握常见的文化常识的能力。
C.“含义有别”错，“烽火扬州路”出自宋代词作，扬州路也是指当时的行政区划。
顾选C。
3．本题考查学生理解文章内容的能力。
A.“诗词必将闻名于世”说法错误。原文说的是“尤工翰墨，尝亲书奏札，高宗见之，曰：‘此人必将名世’”，可知高宗称赞必将名世的是张孝祥其人，并不是他的诗词。根据第一段原文“谕宰相曰：‘张孝祥词翰俱美’”可知，高宗称赞他诗词美，是他廷试的时候。
故选A。
4．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“恢恢乎”，宽宽绰绰的样子；“游”，使……运转；“是以”，因此；“刀刃若新发于硎”，状语后置句，正常语序是“刀刃若新于硎发”，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。
（2）“明年”，第二年；“迄”，一直；“济”，赈济。
5．本题考查学生理解文章内容、归纳概括信息要点的能力。
根据原文“初，孝祥登第，出汤思退之门，思退为相，擢孝祥甚峻”，可见汤思退很赏识出自自己门下的张孝祥，对其大力提拔。由此推知汪澈对张孝祥受到的优待怀恨在心，所以担任御史中丞时，他首先弹劾张孝祥。
根据原文“而思退素不喜汪澈”，可见汤思退非常赏识张孝祥却不喜欢汪澈，由此可推知汪澈心中是对汤思退厚此薄彼的做法有所不满的，因此在担任御史中丞后，首先弹劾张孝祥。
根据原文“孝祥与澈同为馆职，澈老成重厚，而孝祥年少气锐，往往陵拂之”，可见汤张孝样与汪澈一同任馆职，张孝祥却经常凌驾在他之上不顺从他、欺侮他。所以，汪澈要弹劾张孝祥。
参考译文：
张孝样，字安国，历阳乌江人。他读书过目不忘，下笔作文顷刻之间就能写几千字。十六岁时，张孝祥在乡试中入围，又被乡里推荐为第一名。绍兴二十四年，张孝祥参加廷试获得第一名。考官已定下秦埙在读书人中第一，张孝祥第二。高宗读过秦埙的对策（发现）都是秦桧所说过的话，于是把张孝祥提拔为第一名，而秦埙为第三名。高宗告诉宰相说：“张孝样诗词、文笔都很美。”
高宗贬抑秦埙而提拔张孝祥，秦桧已经很不高兴了，后来又知道张孝祥是张祁的儿子，张祁与胡寅关系密切，秦桧一向怨恨胡寅。于是暗示谏官诬陷张祁有造反的企图，（张孝祥被牵连）由高宗下诏关进监狱。恰逢秦桧死去，魏良臣私下奏请高宗为张孝祥解除监禁洗脱罪名，于是任命张孝祥为秘书正字。
当初，张孝祥考中进士，出自汤思退门下，汤思退为宰相，对张孝祥大力提拔。汤思退一向不喜欢汪澈，张孝祥与汪澈一同担任修撰、编校的工作，汪澈老成持重，而张孝祥年少气盛，往往凌驾在他之上不顺从他。等到汪澈担任御史中丞时，他首先弹劾张孝祥奸邪程度不亚于卢杞，张孝祥于是被罢官。
不久张孝祥任抚州知府。他年纪不到三十，处理事情很精明、准确，州县中很老练的人也比不上他。孝宗即位后，张孝祥担任平江府知府之职。事务繁重艰巨，张孝祥一一加以分析解决，知府庭上没有滞留的案件。平江府所属县中的世家大族违法获取暴利，张孝祥逮捕并惩治（他们），没收他们的家产，得到几万斛粮食。第二年，吴中发生大的饥荒，一直靠这些粮食来赈济百姓。
张浚从蜀地回到朝廷，向皇上推荐张孝祥，皇上召张孝祥前往出行暂住的地方（杭州）。张孝祥已经被汤思退所赏识，等到他被张浚推荐，汤思退很不高兴。张孝祥进宫回答皇上的问题，于是陈述：“二位宰相应当同心协力，以辅佐皇上完成恢复国家的大任。”皇上赞扬了他。遇金人再次入侵边境，张孝祥陈述金的目的不过是想缔结盟约。宣谕使弹劾张孝祥使之失去职位，被罢黜。张孝祥复职为集英殿修撰、静江府知府，他治理有声誉功绩，又因为谏官的意见被罢免。不久张孝祥被起用担任潭州知州，处理政事简明易行，有时用威力辅助治理，湖南于是因此平安无事。张孝祥又等待诏命，改任荆湖北路安抚使。他组织修筑了寸金堤，从此荆州没有洪水之患，又设立万盈仓来储备各地转运的粮食。
张孝样在显谟阁直学士职位上退休。张孝祥请求担任管理祠观的闲职，后因病死去，终年三十八岁。孝宗感到十分惋惜，有任用人才而不能尽其所长的感触。张孝祥才智出众，文章水平超过常人，尤其擅长书法，曾亲自书写奏札，高宗看了后说：“他将来一定闻名于世。”
五、阅读下面的文言文，完成下列小题。
屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。
上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。上官大夫见而欲夺之屈平不与因谗之曰王使屈平为令众莫不知每一令出平伐其功曰以为非我莫能为也王怒而疏屈平。
屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者，犹离忧也。屈平之作《离骚》，盖自怨生也。
长子顷襄王立，以其弟子兰为令尹。楚人既咎子兰以劝怀王入秦而不反也。屈平既嫉之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反。冀幸君之一悟，俗之一改也。其存君兴国，而欲反复之，一篇之中三致志焉。令尹子兰闻之，大怒。卒使上官大夫短屈原于顷襄王。顷襄王怒而迁之。
屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：“子非三闾大夫欤？何故而至此？”屈原曰：“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。”渔父曰：“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”
于是怀石，遂自投汨罗以死。
（节选自《史记·屈原列传》，有删改）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A．上官大夫见/而欲夺之屈平/不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/曰以为非我莫能为也/王怒而疏屈平
B．上官大夫见/而欲夺之屈平/不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功曰以为/非我莫能为也/王怒而疏屈平
C．上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功/曰以为非我莫能为也/王怒而疏屈平
D．上官大夫见而欲夺之/屈平不与/因谗之曰/王使屈平为令/众莫不知/每一令出/平伐其功曰以为/非我莫能为也/王怒而疏屈平
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．怀王，是楚王的谥号。中国古代帝王除姓名之外，往往还有庙号、谥号、尊号。
B．《离骚》，屈原的代表作，是中国古代诗歌史上最长的一首政治叙事诗。
C．三闾大夫，是楚国官职，掌管王族昭、屈、景三姓事务。屈原曾担任该职务。
D．渔父，意思是以捕鱼为业的人。“父”是古代称呼从事某种行业的人。
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．屈原博闻强志，明治乱善外交。与楚王商议国事，应酬诸侯，起初深受楚王的器重。
B．屈原正道直行，为世人所不容。上官大夫因夺取屈原草拟的宪令未成功，就发怒疏远他。
C．屈原忠君爱国，希望力挽狂澜。虽被流放，仍多次表示辅佐君王、振兴楚国的愿望。
D．屈原洁身自好，不愿同流合污。虽明知举世混浊世人皆醉，却宁愿赴死以保持节操。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。
（2）举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。
5．文章倒数第二段对屈原的描述，表达了作者怎样的情感？请概括作答。
【答案】1．C
2．B
3．B
4．（1）屈原流落到江边，披头散发地沿着水边边走边吟唱，脸色憔悴，身体和面容都像干枯的树木一样瘦削。
（2）全世界的人都污浊不堪却只有我一个人清白，大家都醉醺醺的却只有我一个人清醒，因此我就被放逐了。
5．①对屈原遭遇的同情和对其洁身自好、坚守节操的赞美；②对谗邪势力排挤忠良的愤慨；③对世人得过且过、随波逐流的痛惜与批判。
【解析】
1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：上官大夫看见了，就想把草稿强取为己有，屈原不赞同。上官大夫就谗毁他说：“君王让屈原制定法令，大家没人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功劳，说：‘除了我，没有人能制定法令了’。”楚王听了很生气，因而疏远了屈原。
“欲夺之”的主语是“上官大夫”，“屈平”是“不与”的主语，因此应从“屈平”前断开，排除AB。
“平伐其功”中“平”是主语，“伐”是谓语，“其功”是宾语，此句句意完整。“以为非我莫能为也”整体作“曰”的宾语，故应在“曰”前断开，排除D。
故选C。
2．本题考查学生理解古代文化常识的能力。
B.“最长的一首政治叙事诗”说法错误，《离骚》是我国古代最长的抒情诗。
故选B。
3．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。
B.“上官大夫因夺取屈原草拟的宪令未成功，就发怒疏远他”说法错误，依据原文“王怒而疏屈平”可知，是上官大夫向楚王进谗言，楚王发怒疏远屈原。
故选B。
4．本题考查学生文言文翻译能力。
得分点：
（1）“被”，通“披”。“行吟”，边走边吟唱；“颜色”，古今异义词语，脸色、容貌；“形容”，身体和面容。
（2）“举”，全；“是以”，因此；“见放”，被放逐。
5．本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。
依据原文“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”“新沐者必弹冠，新浴者必振衣。人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳。又安能以皓皓之白，而蒙世之温蠖乎？”可知，屈原追求高洁的品行，洁身自好，表达作者对其信仰的赞美。
“举世皆浊”“物之汶汶者”都可看出当时社会中谗邪势力横行的黑暗状况，表现了作者对谗邪势力排挤忠良的愤慨。
依据原文“夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。举世混浊，何不随其流而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而啜其醨？何故怀瑾握瑜，而自令见放为？”可知，通过渔父的话，点出了当时社会状态，世人得过且过、随波逐流，表达了作者对种人生态度的痛惜与批判。
参考译文：
屈原，名字叫平，是楚王的同姓。做楚怀王的左徒。（他）知识广博，记忆力很强，明了国家治乱的道理，擅长外交辞令。对内，同楚王谋划商讨国家大事，颁发号令；对外，接待宾客，应酬答对各国诸侯。楚王很信任他。
上官大夫和他职位相等，想争得楚王对他的宠爱，便心里嫉妒屈原的贤能。楚怀王派屈原制定国家的法令，屈原编写的草稿尚未定稿，上官大夫看见了，就想把草稿强取为己有，屈原不赞同。上官大夫就谗毁他说：“君王让屈原制定法令，大家没人不知道的，每出一道法令，屈原就炫耀自己的功劳，说：‘除了我，没有人能制定法令了’。”楚王听了很生气，因而疏远了屈原。
屈原痛心楚怀王听信谗言，不能分辨是非，谄媚国君的人遮蔽了楚怀王的明见，邪恶的小人危害公正无私的人，端方正直的人不被昏君谗臣所容，所以忧愁深思，就创作了《离骚》。“离骚”，就是遭遇忧愁的意思。屈原作《离骚》，是从怨愤引起的。
怀王的长子顷襄王即位，任用他的弟弟子兰为令尹。楚国人都抱怨子兰，因为他劝怀王入秦而最终未能回来。屈原也为此怨恨子兰，虽然流放在外，仍然眷恋着楚国，心里挂念着怀王，念念不忘返回朝廷。他希望国君总有一天醒悟，世俗总有一天改变。屈原关怀君王，想振兴国家改变楚国的形势，一篇作品中，都再三表现出来这种想法。令尹子兰得知屈原怨恨他，非常愤怒，终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒，就放逐了屈原。
屈原到了江滨，披散头发，在水泽边一面走，一面吟咏着。脸色憔悴，形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他，便问道：“您不是三闾大夫吗？为什么来到这儿？”屈原说：“整个世界都是混浊的，只有我一人清白；众人都沉醉，只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说：“聪明贤哲的人，不受外界事物的束缚，而能够随着世俗变化。整个世界都混浊，为什么不随大流而且推波助澜呢？众人都沉醉，为什么不吃点酒糟，喝点薄酒？为什么要怀抱美玉一般的品质，却使自己被放逐呢？”屈原说：“我听说，刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙，刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯，蒙受外物的污染呢？宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质，去蒙受世俗的尘垢呢？”
于是他抱着石头，就自投汨罗江而死。
六、阅读下面的文言文，完成下面小题。
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑又欲肆其西封若不阙秦将焉取之阙秦以利晋唯君图之”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
（《左传·烛之武退秦师》）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( )
A．既东封/郑又欲肆其西封/若不阙秦将/焉取之/阙秦以利/晋唯君图之
B．既东封郑/又欲肆其西封/若不阙秦将/焉取之/阙秦以利晋/唯君图之
C．既东封/郑又欲肆其西封/若不阙秦/将焉取之/阙秦以利晋/唯君图之
D．既东封郑/又欲肆其西封/若不阙秦/将焉取之/阙秦以利晋/唯君图之
2．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．春秋时期有公、侯、伯、子、男五等封爵，侯、伯是其中爵位。
B．“吾不能早用子”中，“子”是古代对男子的尊称。
C．“是寡人之过也”中，“寡人”是诸侯谦称，意为寡德之人。
D．《左传》是我国第一部叙事详细的编年体著作，相传为战国末年鲁国史官左丘明所作。
3．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )
A．秦、晋兵临城下，郑国危在旦夕，在这种情势下，烛之武不顾个人安危“夜缒而出”，求见秦伯，表现了他深明大义、以国事为重的爱国精神。
B．烛之武具有高超的论辩艺术，他在秦伯面前不卑不亢，侃侃而谈，既不刺激对方，又不失本国尊严，抓住了秦伯的心理，层层深入，逐步渗透，最终使秦伯心悦诚服。
C．秦、晋曾是友好邻邦，秦曾经给予晋恩惠，割让焦、瑕二邑；晋对秦却严加防范。烛之武对这种微妙的关系了如指掌，并巧妙地加以利用。
D．烛之武的劝说，使秦伯撤走了围郑的军队，还派部队帮助郑国防守，秦晋联盟顷刻瓦解，晋国不得已而退兵。烛之武既退秦师，又退晋师，可谓一石二鸟。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（l）以其无礼于晋。
（2）因人之力而敝之，不仁。
5．秦国在烛之武的劝说下撤军，子犯建议攻打，晋侯为什么没有采纳？请用原文中语句回答。
【答案】1．D
2．D
3．C
4．（1）因为郑国曾对晋文公无礼。
（2）依靠人家的力量反过来损害人家，这是不仁义的。
5．①因人之力而敝之，不仁；②失其所与，不知；③以乱易整，不武。
【解析】
1．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！
“郑”是“封”的宾语，应在“郑”后断句，排除AC；
“阙”的宾语是“秦”，“将”是“取”的状语，应在“秦”后断句，排除B。
故选D。
2．本题考查学生了解和掌握古代文化常识的能力。
D.“战国末年”应为“春秋末年”。
故选D。
3．本题考查学生概括和分析文章内容的能力。
C.“秦曾经给予晋恩惠，割让焦、瑕二邑”曲解文意，“秦曾经给予晋恩惠”是事实，但却是晋曾答应割让焦、瑕二邑给秦。
故选C。
4．本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
（1）得分点：“以”，因为；“无礼于晋”，状语后置句。
（2）得分点：“因”，依靠；“敝”，损害；“不仁”，判断句。
5．本题考查学生分析和概括文章内容的能力。
晋国大夫子犯向晋文公请求出兵攻击秦军，晋文公回答后晋国就也撤退了，所以晋文公的话就是原因。考生要注意，题目要求“请用原文中语句回答”，所以可直接得出答案：①因人之力而敝之，不仁；②失其所与，不知；③以乱易整，不武。
参考译文：
晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋的同时又从属于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。　　
佚之狐对郑文公说：“国家危险了，假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说：“我壮年的时候，尚且不如别人；现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说：“我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。然而郑国灭亡了，对您也不利啊！”烛之武就答应了这件事。　　
在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。然而越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。然而惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢？现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地？削弱秦国对晋国有利，希望您考虑一下！”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。　　
晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说：“不行！如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。我们还是回去吧！”晋军也就离开了郑国。
七、阅读下面的文言文，完成下面小题。
[甲]
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军汜南。
佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
（节选自《烛之武退秦师》）
[乙]
天下之事以利而合者，亦必以利而离。秦、晋连兵而伐郑，郑将亡矣。烛之武出说秦穆公，立谈之间存郑于将亡，不惟退秦师，而又得秦置戍而去，何移之速也！烛之武一言使秦穆背晋亲郑，弃强援、附弱国；弃旧恩、召新怨；弃成功、犯危难。非利害深中秦穆之心，讵能若是乎？秦穆之于晋相与之久也相信之深也相结之厚也一忧于烛之武之利弃晋如涕唾亦何有于郑乎？他日，利有大于烛之武者，吾知秦穆必翻然从之矣！
（节选自吕祖谦《东莱〈左传〉》博议）
1．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（　　）
A．秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎？
B．秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如/涕唾亦何有于郑乎？
C．秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚也/一怵于烛之武之利/弃晋如涕唾/亦何有于郑乎？
D．秦穆之于晋/相与之久也/相信之深也/相结之厚/也一怵于烛之武之利/弃晋如/涕唾亦何有于郑乎？
2．下列对文中涉及的古代文化常识的相关

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