资源简介 《礼记》二则——人教版八年级下册导学案【教学目标】1.了解《礼记》相关知识,理解重点文言词语。2.体会两篇短文的句式特点,了解类比说理的方法。3.理解两篇短文所表达的理念或思想。【教学重难点】1.教学重点:(1)对照注释翻译课文,初步理解文章内容。(2)理解对偶和排比在论述类文本中的作用。2.教学难点:(1)学习类比说理的方法。(2)理解儒家“教学相长”的观念和“大同”社会的理想。【教学准备】教学多媒体课件【课时安排】2课时第一课时【学习目标】1.结合注释疏通文意;积累重点文言词语,背诵课文。2.体会短文的句式特点,学习运用类比论证的方法论述观点。3.理解儒家“教学相长”的观念,培养高尚的道德情操。【活动方案】活动一:字词检测(时间:3分钟)嘉肴( ) 自强( ) 兑命( )学学半( )弗学( ) 教学相长( ) 天下为公( ) 矜( )选贤举能( ) 讲信修睦( ) 男有分( )活动二:新课学习,整体感知(时间:20分钟)学习任务1:朗读课文,理解大意。虽有/嘉肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。故曰:“教学/相长也。”《兑命》曰:“学/学半”,其/此之谓乎!学习任务2:根据译文,掌握词义。通假字:《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!古今异义:1、教然后知困( )2、教学相长( )一词多义:1、学学半( ) 学学半( )2、其此之谓乎( ) 不知其旨也( )学习任务3:整体感知,理清思路。1、找出本文的中心论点。文章的中心论点是“教学相长”,为什么开头却从“嘉肴”开始写起?3、你对“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也”的理解。4、作者是如何论述“教学相长”这一观点的?活动三:细读课文,精读细研(时间:20分钟)学习任务1:默读课文,分析内容。“教学相长”的结论在前面已经道明,课文最后《兑命》中的一段话是否多余?2、说说你对“教学相长”的理解。学习任务2:细读课文,分析句式。1.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。2.学然后知不足,教然后知困。3.知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。学习任务3:细读课文,归纳总结。第二课时【学习目标】1.结合注释疏通文意;积累重点文言词语,背诵课文。2.体会短文的句式特点,学习运用类比论证的方法论述观点。3.理解儒家“大同”社会的理想,培养高尚的道德情操。【教学过程】活动一:深读课文,合作探究(时间:5分钟)学习任务1:走进作品,了解背景。学习任务2:跟随配乐,朗读课文。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故/人/不独亲其亲,不独子其子,使/老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货/恶其弃于地也,不必藏于己;力/恶其不出于身也,不必为己。是故/谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故/外户而不闭,是谓大同。活动二:整体感知,理解文意(时间:25分钟)学习任务1:根据文章,理解大意。学习任务2:根据译文,掌握词义。通假字:1、选贤与能:2、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养:古今异义:1、男有分,女有归( )2、大道之行也( )3、不知其旨也( )4、虽有至道( )5、盗窃乱贼而不作( )一词多义:1、故人不独亲其亲( )2、矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养( )3、是故谋闭而不兴( )4、故外户而不闭( )词类活用:1、使老有所终,壮有所用,幼有所长。2、故人不独亲其亲,不独子其子。3、谋闭而不兴。学习任务3:整体感知,理清思路。1、“大同”社会的根本特征是什么?本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?作者理想中的大同社会是什么样子的?活动三:细读课文,精读细研(时间:15分钟)学习任务1:默读课文,分析内容。1、讨论:你如何理解文中描绘的“大同”社会?2、文中的“大同”社会和陶渊明笔下的“世外桃源”有哪些相似的地方?学习任务2:细读课文,分析句式。选贤与能,讲信修睦。2.不独亲其亲,不独子其子。3.男有分,女有归。4.货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。5.谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作。学习任务3:细读课文,归纳主题。 展开更多...... 收起↑ 资源预览