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第8课 欧洲的思想解放运动
【课标解读】
课程标准 素养达标
了解文艺复兴、宗教改革、启蒙运动与资产阶级革命的历史渊源 1.了解13－15世纪欧洲资本主义萌芽的发展，运用“唯物史观”理解文艺复兴和宗教改革发生的原因。2．运用比较法，从反对对象、核心思想及影响等方面比较文艺复兴和启蒙运动，从“历史解释”角度对二者的异同做出正确的历史解释。3．运用“唯物史观”，理解文艺复兴推动了近代科学兴起，近代科学的兴起更好地推动了近代思想解放这一历史结论。4．了解近代科学家的事迹，学习他们为科学献身的精神，培养“家国情怀”。
【重点难点】
重点：文艺复兴、宗教改革、近代科学的兴起和启蒙运动的性质、背景、过程及意义
难点：人文主义的发展及其与资产阶级革命的渊源；近代西方的政治思想理念
【时空定位】
【知识解读】
人文主义：人文主义是一种人类的自我关怀，表现为对人的生命、尊严和价值的高度重视，对人类各种精神文化遗产的无比珍惜，对人格与道德的不懈追求。它关注人的尘世生活，重视人的精神意义，是人的价值尺度在人的思想意识、思维习惯和心理活动中的历史积淀。
理性：理性是指看待社会与自然的科学态度，即实事求是、独立思考、追求真理、谦虚务实；也指逻辑思维方法(包括归纳法和演绎法)。
马丁·路德宗教改革的主要内容
“因行称义”的本质是为加强罗马天主教会的绝对权威、为宗教神学的精神垄断而服务的。
“因信称义”义指救赎，指基督教信徒凭借信仰（信）就可以与上帝直接交通，得到救赎（义）而无须以教皇为首的教阶制度做中介。否定了天主教会的权威，简化了宗教仪式，解放了人的个性。
德意志：在公元十世纪到十九世纪的近一千年的时间里，德意志是一个地理概念，指欧洲中部包括今天的德国、奥地利、波兰、捷克、意大利一部分等地内在的中欧地区，其由数百个更小的附属单位组成，其中有侯国、公国、郡县、自由城市。而其中最强大的两个邦国为普鲁士和奥地利。
民族国家：区别于欧洲中世纪以家族领主统治地方的形式，民族国家是指欧洲近代以来，通过革命或民族独立运动建立起来的，以一个或几个民族为国民主体的，具有统一认同感的国家，认同感的来源可以是传统的历史、文化、语言或新创的政治体制。例如近代法国于16世纪建立起中央集权的君主专制国家，国民普遍认同波旁家族的统治，并以法语为统一语言。
【主干知识】
一、人口迁移与物种交换
★学习聚焦：人口、动植物以及病原体跨区域大范围的传播和交流，改变了世界的人文地理格局和自然环境状态。
一、文艺复兴
1、时间：14—17世纪。14世纪兴起于意大利，15世纪后期开始向西欧其他国家传播，16世纪达到高潮。
2、背景：
（1）根本原因：资本主义的产生发展。
（2）文化基础：西欧文化自身的传承与发展。
（3）其他原因：教会势力的强大，资产阶级自身力量的相对弱小，思想不够成熟，于是便借助复兴希腊罗马古典文化的形式来反抗教会的神权统治。
3、实质：资产阶级反封建的思想解放运动。
4、指导思想（核心）：人文主义。
5、代表人物及其成就
时间地点 领域 代表人物 成就 特点
14世纪意大利 文学三杰 但丁 《神曲》，把教皇放在地狱，率先表达了对教会的憎恶 讽刺教会的封建腐朽，宣扬人性的自由
比特拉克，“人文主义之父” 《歌集》，最早提出以“人的学问”代替“神的学问”
薄伽丘 《十日谈》，抨击禁欲、宣传平等、主张发展人的个性，被称为“人曲”
15世纪意大利 美术三杰 达芬奇 《最后的晚餐》《蒙娜丽莎》，用绘画揭示人性善恶，歌颂人的美及丰富情感 突破中世纪呆板僵硬的风格，描绘现世幸福生活，展现人物的内心世界
米开朗琪罗 《大卫》《摩西》，展示人体力量美和精神意志，表现英雄主义气概
拉斐尔，“画圣” 《西斯廷圣母》，表现圣母温柔美丽，慈祥幸福
16世纪英国 文学 莎士比亚 《哈姆雷特》《李尔王》 充分体现人文主义的政治理想和道德观念
6、评价：
（1）积极：
①经济：促进资本主义经济的发展，推动新航路的开辟。
②政治：天主教权威受到质疑，推动宗教改革的开展。
③思想：是一次深刻的思想解放运动，冲破了封建神学对人们束缚，唤醒了人的自我意识，为启蒙运动打下思想基础。
④文化：推动文学艺术、社会科学的繁荣和近代自然科学的产生与发展。
（2）消极：
①个人：对人的自然本性和原始欲望过分推崇，造成个人私欲膨胀和社会混乱。
②阶层：局限于资产阶级和少数知识分子群体中，没有广泛发动群众。
二、商品的世界性流动
★学习聚焦：随着海上航路的扩展和商品的世界性流动，世界各地区之间的经济联系不断加强。
1、时间：16—17世纪。开始于1517年马丁·路德提出“九十五条论纲”，结束于1648年《威斯特法利亚合约》。
2、背景：
（1）根本原因：罗马天主教会是当时资本主义发展的最大障碍。
（2）主要原因：文艺复兴使天主教会的权威受到质疑，人们对罗马教廷的长期剥削日益不满。
（3）直接原因：天主教会对德国的剥削和压迫最多，德意志被称为“教皇的奶牛”。
（4）导火线：1517年，教皇大量出售“赎罪券”，激起了德国各阶层民众的愤慨。
3、性质：资产阶级在宗教外衣掩饰下反对罗马神权统治的政治运动。
4、宗教改革时期人文主义的内涵：主张信仰自由，个人与上帝直接沟通，否定了教皇的权威，使人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，最终使人从罗马天主教会的神学枷锁中解脱出来。
5、概况
（1）德意志
①序幕：马丁·路德发表《九十五条论纲》。
②主张
A.因信称义，信仰即可得救，无需购买赎罪券，上帝面前人人平等。
B.每个基督徒都可解释《圣经》，无需通过教皇和教会。
C.简化宗教仪式，建立廉俭教会。
D.王权高于教权，建立民族教会。
③结果：形成了新教中的路德派，为欧洲的其他国家的宗教改革开辟了道路。
（2）西欧其他国家：建立了独立于罗马教廷的新教，其中瑞士的加尔文教和英国的国教影响最大。
6、评价
（1）否定了天主教会的绝对权威，进一步解放了人们的思想，从更广的社会层面（群众）传播了人文主义。
（2）建立了适应资产阶级的新教，成为了早期资产阶级革命的旗帜。
（3）推动了欧洲民族国家的形成和文化教育事业发展。
（2）消极影响：导致宗教迫害和宗教纷争愈演愈烈。启示：宗教宽容。
7、对比文艺复兴与宗教改革
文艺复兴 宗教改革
新文化运动 社会运动
否定神学思想，找到现世中的自我 否定教皇绝对权威，找到神权下的自我
上流社会、知识阶层 基层社会、大众群体
三、早期殖民扩张
★学习聚焦：新航路的开辟和西欧的殖民掠夺，改变了世界格局和历史发展进程，欧洲资本主义获得发展。
1、时间：16—17世纪。欧洲的自然科学研究成果取得重大突破，近代科学兴起，被称为“科学革命”。
2、背景：文艺复兴和宗教改革的深入开展，使人们对自然界的认识产生了革命性的变化。
3、成就
国别 科学家 时期 科学贡献
波兰 哥白尼 16世纪 在《天体运行论》中提出“日心说”，否定天主教会宣扬的“地心说”，建立了全新的宇宙观，从根本上动摇了中世纪宗教神学的理论基础
意大利 伽利略 17世纪 通过天文观测证实了哥白尼的学说；开创了以实验事实为根据并具有严密逻辑体系的近代科学，被誉为“近代科学之父”
英国 牛顿 17世纪 发现万有引力定律，为近代物理学的发展奠定了基础；《自然哲学的数学原理》一书的出版标志着经典力学的成熟，也标志着人类科学时代的开始
4、意义
（1）形成了重视经验和事实的理性化思维方式，确立了发现自然规律的科学方法.
（2）科学革命促进了思想解放，推动了科学世界观的形成。
四、启蒙运动
1、时间：17—18世纪。17世纪兴起于英国，18世纪后期高潮于法国，并扩展到欧美其他国家。
2、背景：
（1）经济：资本主义经济进一步发展。
（2）政治：新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会压迫。
（3）思想：随着文艺复兴、宗教改革和近代科学的发展，人们思想得到进一步解放。
3、指导思想（核心）：理性主义。理性指人的独立思考与自主精神。启蒙思想家认为判断是非的标准是人的理性。他们相信进步，相信在科学和教育的作用下，社会将趋于完美。他们对未来社会提出了一些基本的政治思想，如天赋人权、平等、自由、法制、权力制衡等
4、代表人物及思想主张
时期 国家 代表人物 代表作品 各 自 主 张
兴起17世纪 英国 霍布斯 提出社会契约思想和人民主权思想
洛克 《政府论》 提出分权思想，立法权、行政权和外交权应分属不同部门掌握
高潮18世纪 法国 孟德斯鸠 《论法的精神》 立法、司法、行政三权分立，相互监督、制衡，成为后来资产阶级政治制度的基本原则（行政权给国王）
伏尔泰 《哲学通信》《路易十四时代》 猛烈抨击天主教会，反对君主专制，主张开明君主制；提倡天赋人权，认为人生而平等。
卢梭 《社会契约论》 提出了“社会契约论”和“人民主权说”，坚持人民应推翻暴君，创立民主共和国，他的激进民主主义思想对后来法国大革命产生了重大影响；认为人类社会不平等的根源在于私有制。
狄德罗 《百科全书》 宣扬理性
扩展18世纪后期 英国 休谟 重视从“生活经验”中提炼出哲学观点； 提出了经验论、不可知论、温和的怀疑论、因果学说
亚当 斯密 《国富论》 认为劳动是财富的源泉和衡量价值的尺度，主张自由竞争、自由经营、自由贸易。被誉为“古典经济学之父”、“现代经济学之父”。
德国 康德 《纯粹理性批判》 提出“人非工具”，倡导尊重他人，人是一切发展过程的最终价值取向，最终确立了人类的主体地位；自由和平等是人生来就有的权利，但自由和平等只能在法律范围之内。以康德和后期的卢梭为代表的浪漫主义是对理性主义的补充，二者有机结合使人文精神走向成熟。
北美 托马斯 潘恩 《常识》 最早提出“自由民主论”，被誉为“美国体制之父”
5、影响：
（1）启蒙运动进一步解放了人们的思想，为资本主义制度的建立作了理论准备和舆论宣传。
（2）启蒙运动直接推动了美国独立战争和法国大革命，有助于建立资产阶级统治。
（3）成为殖民地半殖民地人民争取民族独立的精神武器。
【深化拓展】
一、归纳：不同时期人文主义的内涵。
文艺复习 倡导新的以人为中心的价值观念，以人性反对神性，以人权反对神权；肯定人的价值，追求现实幸福
宗教改革 主张信仰得救，实际上否定了教皇的权威，使人获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权，从而使人文主义得到进一步传播和发展
启蒙运动 启蒙运动丰富和发展了人文精神的内涵，把反封建、反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级“理性王国”、按照资产阶级利益构建政治制度的高度
二、了解：威斯特伐利亚合约。1618年－1648年，欧洲各国由于国家利益和宗教纠纷而爆发三十年战争，最终在威斯特伐利亚附近的小镇签署一些列条约，由此形成的体系叫做威斯特伐利亚体系。它确立了国家主权至上的基本原则，有利于欧洲民族国家意识形成；以法律形式明确承认宗教信仰自由 ( https: / / baike. / item / %E5%AE%97%E6%95%99%E4%BF%A1%E4%BB%B0%E8%87%AA%E7%94%B1" \t "https: / / baike. / item / %E5%A8%81%E6%96%AF%E7%89%B9%E4%BC%90%E5%88%A9%E4%BA%9A%E4%BD%93%E7%B3%BB / _blank )原则，新教教徒具有与天主教教徒相同的权利，所以一般认为是宗教改革的结束。
三、分析：宗教改革时期，资产阶级与封建君主的关系。宗教改革只是对天主教进行改革，而不是反对君主专制，相反宗教改革主张世俗权力高于教会的权力，这有利于加强君主专制中央集权，根本原因在于这时的资产阶级力量弱小，需要借助君主支持，同时中世纪是天主教的天下，君主的权力也很小，所以他们有了共同的目标和利益。
四、总结：瑞士加尔文宗教改革。
1、主张：
（1）核心：主张先定论，从神学的角度论证世俗活动和个人奋斗的必要性和合理性。
（2）《圣经》是最高权威，反对教皇权威。
（3）君主拥有上帝授予的权力，教会应从属于国家。
（4）神职人员选举产生，建立民主教会。
2、影响：加尔文的学说为资产阶级发财致富作辩护，更加符合资产阶级的利益，在西欧资本主义比较发达的国家和地区广泛传播。
五、分析：近代思想解放与科技进步之间的关系：相互促进、推动。文艺复兴从思想上解放人和人性，形成了人文主义思想的潮流，把人从宗教束缚中解放出来，激发了人们对宇宙、自然和人自身的探究；之后的宗教改革、启蒙运动为人们思想的解放，同样也为近代科学的发展提供了思想条件。近代科学技术的发展，又为资产阶级反封建斗争提供了直接的物质条件，推动了思想解放。
六、区分：天赋人权、社会契约、人民主权。
1、天赋人权：即自然权利，指人与生俱来的权利，强调天生、固有、不可剥夺。如果政府侵犯了这种权利，人民有权推翻其统治。
2、社会契约：解决的是国家的权利来源问题,人与人之间相互订立契约，根据契约产生国家与统治者，即统治者的权利来自契约，否定了君权神授；在参与政治的过程中，只有每个人同等地放弃天然自由，转让给整个集体，人类才能得到平等的契约自由。
3、人民主权：人民是国家权力的最终拥有者，国家权力为人民服务，接受人民的监督，如果统治者走向公共意志的反面，人民有权决定和变更政府形式和执政者的权力，包括用起义的手段推翻违反契约的统治者。
七、对比：文艺复兴、宗教改革、启蒙运动。
比较项 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动
时间 14-17世纪初 16—17世纪 17—18世纪
兴起发展 发源于意大利，繁盛于西欧 发源于德意志，波及西欧 兴起于英国，后法国成为中心，并扩展到欧洲其他国家和北美
特点 批判对象 神学世界观 教皇权威，教会教义 专制王权、贵族特权、等级制度
领域 文学、艺术（人性解放：人应该过怎样的世俗生活） 政治、宗教（信仰自主：人应该过怎样的宗教生活） 政治、思想等（人权解放：人应该过怎样的政治生活）
方式 复兴希腊罗马古典文化 披着宗教的外衣 抛弃宗教外衣，理性批判
核心 人文主义 因信称义 理性主义
实质 创立符合新兴资产阶级需要的新文化 资产阶级性质的社会改革运动 资产阶级的思想解放运动
性质 都是资产阶级反封建的思想解放斗争
意义 将人性从神性中解放出来 人民获得了精神上的自由和灵魂得救的自主权 为新时代的到来勾画了蓝图
共同意义 都促进了人们思想得解放，推动了资本主义的发展
八、明清之际的民主思想与欧洲启蒙思想的比较
（1）产生条件：①政治条件：中国封建制度虽然衰落，封建专制却空前强化，封建统治仍十分稳固，还未形成资产阶级力量；而西方早已进入早期资产阶级革命时代，封建统治风雨飘摇，资产阶级力量壮大。②经济条件：明清之际资本主义萌芽发展缓慢，受到封建制度的严重阻碍；而欧洲重商主义和殖民掠夺加速了资本主义手工工场迅速发展。③文化条件：中国封建传统文化（宋明理学）仍占统治地位；欧洲文艺复兴使资产阶级文化迅速传播，为启蒙运动奠定基础。
（2）内容：中国的思想家抨击君主专制，提倡注重实际，具有初步的民主色彩，但未明确提出建立新的社会制度，也未形成完整的理论体系（对未来社会的设计未跳出明君贤臣的统治模式）；启蒙运动批判封建制度，并为之设立了一套政治方案，形成了完整的理论体系。
（3）影响：明清之际的民主思想对当时的封建专制起了一定的冲击作用，但无法动摇封建统治的理论基础，对后来的辛亥革命只起了一定的影响；启蒙运动则为法国大革命作了充分的思想动员，极大地推动了欧美资产阶级革命，对亚洲革命运动也起了一定作用。
（4）性质：中国早期启蒙思想本质上仍属于封建思想的范畴，而欧洲启蒙思想则是资产阶级反封建的理论武器。地位：中国早期启蒙思想没有成为当时的主流思想，而启蒙思想成为17、18世纪欧洲的主流思想。
九、启蒙运动的四大特点
（1）从批判的对象看，矛头指向专制主义、教权主义。伏尔泰倡导英国式的君主立宪制、孟德斯鸠明确提出三权分立的原则、卢梭提出“社会契约”论和“人民主权”说，其共同的本质就是反对专制主义。孟德斯鸠以“天赋人权”反对教会作为第一等级的封建等级制度；卢梭用“社会契约”论对抗“君权神授”，都是对教权主义的批判。
（2）从批判的方式上看，摆脱了宗教的束缚，诉诸理性。启蒙思想家宣传理性，对封建制度进行理性的批判，是科学进步与资产阶级强大的反映。
（3）从批判的领域来看，集中于政治、思想领域。 即使是百科全书派，宣扬科学和理性的目的也是为了反对专制、教权和迷信。
（4）从历史作用上看，主要是为资产阶级革命和资产阶级的统治做思想动员和理论准备。
十、明清之际中西方科技发展的差异
根本差异：中国为传统（古典）科技——西方为近代科技
项 目 中国传统科技 西方近代科技
研究领域 集中于应用型的传统科技领域 集中于天文学领域
研究方法 主要采用传统的典籍整理与经验总结法 采用实验法
历史影响 推动了传统的农业经济的发展，没能推动社会发生质的飞跃 为近代资产阶级反封建提供了有利的理论依据，有力的冲击了封建统治的思想基础。
区别 属于传统科技——注重经验总结，没有系统的理论，多侧重实用。 属于近代科技——注重实验事实，有系统的理论和专门的研究方法。
【知识脉络】

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