资源简介 (共53张PPT)(1)从本义看,哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问。(2)从起源看,哲学产生于人类的实践活动,起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。(3)从与时代关系看,任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分,是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。(4)从与世界观的关系看,哲学是关于世界观的学问,是系统化、理论化的世界观。(5)从世界观和方法论的关系看,哲学既是世界观,也是方法论,是世界观和方法论的统一。(6)从与具体科学的关系看,哲学是对具体科学知识的概括和总结。哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。复习回顾追求智慧的学问------哲学1.世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。2.世界观和方法论相互决定、相互体现。3.哲学是各门具体科学的总和。4.哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导。5.哲学就是世界观。6.哲学是科学的世界观和方法论。7.具体科学知识揭示的是世界变化发展的最普遍、最一般规律。8.哲学是科学之科学,可以取代具体科学。9. 哲学与具体科学是整体与部分的关系。判断:√√ΧΧΧΧ概括和总结Χ 统一ΧΧ共性与个性一般和个别 普遍和特殊4这届年轻人,爱上了寺庙旅行,逐渐从“佛系少年”变成“佛的青年”上班和上进之间高中必修四选择了上香姻缘殿爱答不理财神殿长跪不起据同程数据显示2023年2月以来预定寺庙景区门票的人群中90后、00后占比接近50%,出售率同比增长310%同程数据显示90、00后接近50%网友戏称:在上班和上进之间,年轻人选择了上香;在做题和作弊之间,年轻人选择了做法;在求人和求己之间,年轻人选择了求佛。怎样理解哲学的基本问题?议题一 什么是哲学的基本问题?议题二 为什么是哲学的基本问题?议题三 唯物主义和唯心主义的分歧议题一SHENMOSHIZHEXUEDEJIBENWENTI寺庙景区内人满为患,高价法物已成网红产品,古刹内素斋餐厅登上大众点评必吃榜,寺庙咖啡馆玩出新花样,网友在社交平台上分享禅修体验……寺庙在当代年轻人眼中不只是走马观花的打卡目的地,更多地成为了短暂逃离快节奏生活的精神避难所、远离城市喧嚣的心灵栖息地。同时,一系列体验经济伴生“寺庙热”,延长着寺庙经济产业链。ZHEXUE灵隐寺国家重点文物保护单位当前很多90后、00后的年轻人开始成为“寺庙热”的主力军。想一想神真的存在吗?它属于“思维”还是“存在” YIXUERENWU1. 哲学的基本问题ZHEXUE1) 哲学的基本问题是: 与 的关系问题。思维(意识)存在(物质)80人脑对客观事物的反映,属于主观范畴。如思想、理论、感觉、计划、目标、设想、方针政策、上帝、精神等。80客观存在的事物,属于客观范畴。如地球、生物、环境、国情、时代等。注意以下观点:①“思维”和“存在”相搭配,“意识”和“物质”相搭配,不要混淆使用。②“物质和意识的关系”≠“物质和意识的辩证关系”。③ 在现实生活中,思维与存在的关系问题表现为主观与客观的关系。请判断哪些属于思维(意识)或存在(物质)?ZHEXUE严肃的语文老师班长制定的暑假游玩攻略生产力、生产关系社会主义核心价值观秦始皇兵马俑声音、阳光、空气商品习近平新时代中国特色社会主义思想学习计划小李是高二学生新型冠状病毒武汉火神山和雷神山医院马克思主义哲学存在(物质)思维(意识)(唯物主义和唯心主义)我思故我在我在故我思ZHEXUE辩一辩,你认同哪种观点?要求:5分钟,小组合作探究,小组长汇集本组观点并发言。YIXUERENWU“法物”越来越成为当下年轻人喜欢购买的产品。他们寄希望于“法物”能带来好运。认为”思维“不能正确认识“存在”一些年轻人认为”思维“能正确认识“存在”,一直相信奋斗能改变命运。(可知论和不可知论)世界上没有不可认识的事物,只有尚未被认识的事物。马克思人只能认识自己的感觉,至于其他东西是否存在,我们是不知道的。休谟YIXUEXIAOJIE思维 (意识) 和存在 (物质) 的关系问题能不能不可知论何者为本原有没有同一性(思维和存在谁决定谁)(思维能不能正确认识存在)唯物主义唯心主义可知论存在决定思维思维决定存在(根本的、最重要)(从属)哲学的两大基本派别/两大阵营不同的时代、不同的地区有不同的哲学。不同时代、不同地区的哲学家表达哲学基本问题的概念和方式不尽相同。P8先秦子学思想活跃、学术流派多,探讨宇宙的构成、社会人生问题两汉经学罢黜百家独尊儒术魏晋玄学尊崇老庄周、探讨名教与自然、本末有无、肉体与精神隋唐佛学众多佛教流派儒家、道家中汲取智慧宋明理学四大流派,内容广泛:宇宙论、本体论、人生论、境界论等明清实学实学实体实用、经世致用中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题,体现了中国人对自然、社会和人生的基本看法和观点。(P8相关链接)CHUANTONGZHEXUEFAHANNAILUO西方古代这些主要关注哲学基本问题第一方面的内容(思维和存在何者是本原的问题)西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题的第二方面的内容(思维和存在有没有同一性的问题)WESTERN PHILOSOPHY议题二SHENMOSHIZHEXUEDEJIBENWENTIZHEXUE为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题?① 思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。ZHEXUE看看古今中外的哲学家们所想的有什么共性吗?② 思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题 。对思维和存在的关系问题的不同回答,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。眼开则花开,眼闭则花谢王阳明形存则神存,形谢则神灭范缜我思故我在笛卡尔存在就是被感知贝克莱我在故我思海德格尔YIXUEXIAOJIE① 思维和存在的关系问题,是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。(对生活)② 思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终,是一切哲学不能回避、必须回答的问题 。对思维和存在的关系问题的不同回答,决定着各种哲学的基本性质和方向,决定着它们对其他哲学问题的回答。(对哲学)议题三WEIWUZHUYIHEWEIINZHUYIDEFENQI年轻人上香拜佛体现了哲学哪个基本派别的观点?区分唯物主义和唯心主义的根本分歧。YIXUERENWUZHEXUEZHEXUE1、唯物主义和唯心主义的分歧唯物主义和唯心主义的分歧,是围绕着物质和意识谁是本原的问题展开的。2、唯物主义和唯心主义的根本观点哲学派别 根本观点唯物主义唯心主义物质是本原的,意识是派生的,先有物质后有意识,物质决定意识。意识是本原的,物质依赖于意识,不是物质决定意识,而是意识决定物质。眼开则花开,眼闭则花寂存在即被感知世界是一团永恒燃烧的活火人有多大胆,地有多大产只要闭上眼睛,世界上就没有什么悬崖。上帝七天创造世界天地合而万物生,阴阳接而变化起。生死有命,富贵在天。形存而神存,形谢而神灭。唯心主义唯心主义唯心主义唯物主义唯心主义唯物主义唯物主义唯心主义唯心主义唯心主义ZHEXUE3、唯物主义的基本形态唯物主义在其历史发展中形成了三种基本形态:古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义和历史唯物主义。① 古代朴素唯物主义② 近代形而上学唯物主义③ 辩证唯物主义和历史唯物主义形态 基本观点 合理性 局限性古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义(机械唯物主义)辨证唯物主义和历史唯物主义(马克思主义哲学)共同点 (根本观点)认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。认为原子/机器/元素是世界的本原。世界的本原是物质:物质决定意识;意识具有能动性。三种基本形态在根本观点上是一致的,都坚持了唯物主义的根本方向,都承认世界的本原是物质,物质决定意识,意识是物质的反映。①正确揭示了物质世界的基本规律;②反映了社会历史发展的客观要求;③反映了最广大人们群众的根本利益;④是现时代的思想智慧;⑤是无产阶级的科学的世界观和方法论;⑥是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器。只是一种猜测,没有科学根据。把物质和物质具体形态等同起来(如水、火、气、土等),带有明显的朴素和直观色彩 。具有机械性;形而上学性;历史观上的唯心主义等局限性。否认神创论,坚持了唯物主义的根本方向,本质上正确的。在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义。【特别提醒】唯物主义并不都是正确的,有科学与非科学之分。古代朴素唯物主义与近代形而上学唯物主义虽然都坚持世界的本原是物质的,但二者都是非科学的,只有马克思主义哲学是科学的世界观和方法论。辩证唯物主义:承认物质决定意识,还承认意识对物质的能动作用,并用联系、发展、全面地看问题;历史唯物主义:提出社会存在决定社会意识,在社会历史领域中坚持了唯物主义。认为历史是由人民群众创造,而不是个人意志决定的。请判断以上观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。水是万物的始基。原子是世界的本原。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。形存则神存、形谢则神灭。自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。没有调查就没有发言权。宇宙是一团永恒的活火,在一定的方寸上燃烧,在一定的方寸上熄灭。气者,理之依也。古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义古代朴素唯物主义辨证唯物主义和历史唯物主义古代朴素唯物主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义4)唯心主义的基本形态唯心主义在其历史发展中形成了两种基本形态:主观唯心主义和客观唯心主义。ZHEXUE① 主观唯心主义② 客观唯心主义两种形态 基本观点唯 心 主 义 主观 唯心主义客观 唯心主义把人的主观精神(目的、意识、感觉、经验、心灵)当成世界本原,认为客观事物以至整个世界,都依赖于人的主观精神把客观精神(上帝、神、理念、绝对精神)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现联系:二者在根本观点上是一致的,都认为意识是世界的本原大学生烧香拜佛属于主观唯心主义还是客观唯心主义?请判断以上观点分别属于唯心主义的哪种基本形态。①“世界的本质是客观存在的、不断 运动着的绝对理念”② 世界由“理念世界”和“现象世界”所组成。③“心外无物”,天地万物依赖人的灵明。④“存在即被感知、物是观念的集合”。——德国·黑格尔——柏拉图——明朝·王阳明——英国·贝克莱客观唯心主义客观唯心主义主观唯心主义主观唯心主义5)哲学史上的两个对子从思想观点上看,哲学史上存在着两个对子。从哲学派别上看,只有两大阵营。辩证法和形而上学从属于唯物主义或唯心主义。ZHEXUE唯物主义唯心主义对立对立辩证法形而上学用联系的、发展的、全面的观点看问题用孤立的、静止的、片面的观点看问题哲学的基本问题唯物主义是什么?为什么?哲学史上两个对子思维和存在的关系问题唯心主义辩证法形而上学根本观点基本形态根本观点基本形态主观唯心主义何者是本原有没有同一性唯物主义唯心主义古代朴素唯物主义近代形而上学唯物主义辩证唯物主义和历史唯物主义可知论不可知论(联系的、发展的、全面的观点看问题)(孤立的、静止的、片面的观点看问题)哲学的基本派别对世界状态的不同回答对世界本原的不同回答对立对立客观唯心主义政治作业:1、复习:理解记忆本框重要知识点2、完成本框非常学案课时作业(翻书做题:复习+巩固)3、预习:通读下一框教材(非常学案)哲学有点难,有你有点甜1. 元 是构成世界的本题。——中国古代朴素唯物主义2. 天地合 万物 ,阴阳接 变化起。——荀 古朴3. 天 有常,不为尧存,不为桀亡。——荀 古朴4. 天地合 ,万物 。——王充 古朴5. 天 地,并 万物,万物之 ,俱有 。—王充 古朴6. “太虚即 ”,“凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆 也。”——张载 古朴7. 五 之 ,天与 相交胜。——刘禹锡 古朴8. 是万物的始基。——古希腊泰勒斯 古朴9. 万物都从 产 ,也都消灭 复归于 。——古希腊赫拉克利特 古朴10. 原 是世界的共同基础——古希腊德漠克利特古朴 区别于近代的原子11. 不学 知,不问 晓,古今 事,未之有也。王充 古朴12. 天下 独燃之 ,世间安得有 体独知之精。王充 古朴13. 外 物、 外 理, 外 事。(王守仁) 主观唯心14. 者,理之依也。 ----王夫之 古朴15. 形存则神存,形谢则神灭。形者神之质,神者形之 。 ---- 范缜 古朴16. 是万物的本原。 ---- 泰勒斯 古朴17. 病则忧惧,忧惧则 出。 ---- 王充 古朴18. 世界是按规律燃烧着、按规律熄灭着的永恒的活 。 ---- 赫拉克利特 古朴19. 我愿意 鲜 打图章保证世界是物质的。----费尔巴哈(近代形而上学)1.存在就是被感知(贝克莱)。 主观唯心2.道之大,原出于天,天不变,道亦不变 客观唯心3.形存则神存,形谢则神灭(范缜) 古朴4.死 有命,富贵在天( 夏) 客观唯心5. 病则忧惧,忧惧见 出(王充) 古朴6. 者,理之依也(王夫之) 古朴7. 然界由数 穷、性质不同的异质元素构成(狄德罗) 近代形上唯物8.宇宙便是吾 ,吾 便是宇宙(王守仁) 主观唯心9.原 是宇宙之转 近代形上唯物10.“理 万物,理主动静,”(朱熹) 客观唯心11.观念的东西不外是是移 的头脑并被 脑改造过的东西 已(马克思) 辩唯和历唯12.畏天命;获罪于天, 所祷也。(孔 ) 客观唯心13.人的理性为自然界立法 主观唯心14.万物皆备与我 主观唯心15.道生一,一生二二生三三生万物 客观唯心16.心之官则思 古朴17.我思故我在 主观唯心18.我在故我思 唯物19.“眼见则花开,眼闭则花寂 主观唯心20.“绝对精神”产 然界和 类社会。 客观唯心主观精神:我、心、人的理性、目的、经验、感觉、念客观精神:天、上帝、神、理、理念、绝对精神习近平主席说过:“社会主义是干出来的,新时代是奋斗出来的。面对当前年轻人“不上课不上进只上香”的消极现状,我们作为新时代的高中生应该如何做?请以“青春因奋斗而闪耀”为主题写一篇300字的演讲稿,激励身边的同学一起奋斗。1.(2023·浙江·统考高考真题)气候会影响树木年轮的形成与宽窄变化。因此,树木年轮记录可以替代气象资料,帮助科学家追溯过去的气候变化,还可以为气候模形提供量化、精确的背景参数,帮助科学家更可靠地模拟未来的气候变化,这表明( )①理性认识依赖于感性认识 ②科学实验可以检验认识的真理性③科学家可以认识气候变化规律 ④准确认识规律是科学研究的最终目的A.①② B.①③ C.②④ D.③④JIEXI【详解】①:观察树木的年轮,这是感性认识。科学家通过树木年轮记录追溯过去的气候变化,更可靠地模拟未来的气候变化,这是理性认识。表明感性认识是理性认识的基础,理性认识依赖于感性认识,①符合题意。③:科学家通过树木年轮记录更可靠地模拟未来的气候变化,说明科学家可以认识气候变化规律,③符合题意。②:科学实验是一种实践形式,它可以检验认识的真理性,但是,材料没有强调通过实践检验一种认识是不是真理性认识,②排除。④:科学研究的最终目的是揭示科学规律,指导实践活动,④说法错误。故本题选B。2.(2023·北京·统考高考真题)“人见佳山水,辄曰‘如画’,见善丹青,辄曰‘逼真’。”清代画家王鉴的这句话道出了人们对美好事物的审美体验。可见,“如画”与“逼真”( )A.是对现实的描绘和升华,实现了思维和存在的同一B.表明事物的存在受到主体认识和体验的制约C.说明观念可以无限趋近于客观现实D.反映了山水与丹青的联系具有“人化”特点JIEXI【详解】A:人见佳山水,辄曰“如画”,见善丹青,辄曰“逼真”,大致的意思是,人们看到壮丽山水,会说像画一样美;看到美丽的画画,会说,画的跟真的一样棒,可见“如画”与“逼真”体现了意识是对物质的反映,是对是对现实的描绘和升华,实现了思维和存在的同一,A正确。B:错误,事物的存在是客观的,不会受到主体认识和体验的制约,B错误。C:错误,观念可以反映客观现实,C排除。D:材料讲的山水和丹青都是客观事物,不涉及山水与丹青的联系,D排除。故本题选A。3.(2022·广东·高考真题)马克思主义以前的唯物主义被称为旧唯物主义。恩格斯指出:“旧唯物主义在历史领域内自己背叛了自己,因为它认为在历史领域中起作用的精神的动力是最终原因,而不去研究隐藏在这些动力后面的是什么,这些动力的动力是什么。”下列判断正确的是( )①唯物主义的历史观产生于唯物主义的自然观②旧唯物主义不承认社会意识对社会历史发展的作用③对社会历史现象的唯物主义解释是马克思主义的伟大贡献④旧唯物主义不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用A.①② B.①④ C.②③ D.③④JIEXI【详解】①:唯物主义的历史观产生于人类社会实践,而不是唯物主义的自然观。故①排除。②:旧唯物主义在社会历史领域滑向了唯心主义,夸大了社会意识对社会历史发展的作用。故②排除。③④:材料中恩格斯的话表明,旧唯物主义不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用,马克思主义克服了旧唯物主义的缺陷,对社会历史现象进行了唯物主义解释,故③④符合题意。故本题选D。4.(2022·江苏·高考真题)“我在室内弹琴,看见窗外鸽子飞,在这刹那间,飞舞的鸽子与室内的音乐产生了某种联系,彼此成为对方的背景:音乐是鸽子飞舞的伴奏,鸽子是音乐表达的内容。总之,鸽子与音乐产生和谐的美感。其实,它们隔了一层玻璃,鸽子与音乐根本就不相干。是什么把它们和谐在一起呢?是我。”这段话( )A.把想象的东西当作了真实,是主观唯心主义的表现B.割裂了音乐和鸽子的客观联系,是形而上学的表现C.说明意识具有主动创造性,体现了意识的能动作用D.说明人们通过合理化想象可以创造一个客观的世界JIEXI【详解】A:飞舞的鸽子与室内的音乐产生了某种联系产生和谐的美感,体现了意识具有主动创造性。鸽子与音乐本身是存在的,不是主观唯心主义,故A错误。B:材料体现了人为联系,并不是割裂了音乐和鸽子的客观联系,不是形而上学的表现,故B错误。C:材料中飞舞的鸽子与室内的音乐产生了某种联系产生和谐的美感,说明意识具有主动创造性,体现了意识的能动作用,故C正确。D:这种合理化想象仍然是客观实际的反映,不能说创造一个客观的世界,故D错误。故本题选C。5.(2022·广东·高考真题)苦瓜味苦性寒,是一种消暑清热的食材。清代屈大均在《广东新语》中这样评价苦瓜:“杂他物煮之,他物弗苦,自苦不以苦人,有君子之德焉。”苦瓜这种“不传己苦与他物”的特点,使其得了“君子菜”的雅号。从材料可以看出( )①事物是各种观念的集合 ②意识对事物的反映具有选择性和创造性③人可以根据事物固有的联系建立新的联系 ④掌握事物的特性是意识活动的最终目的A.①② B.①④ C.②③ D.③④JIEXI【详解】①:材料强调:苦瓜具有自苦不以苦人的特点,所以才得了“君子菜”的雅号,这体现了唯物主义的哲学观,而事物是各种观念的集合反映的是主观唯心主义,故①排除。②③:人们根据苦瓜这种“不传己苦与他物”的特点,使其得了“君子菜”的雅号,体现了人的意识对事物的反映具有选择性和创造性,并且人可以根据事物固有的联系建立新的联系,故②③符合题意。④:意识活动的最终目的是指导实践,而不是为了掌握事物的特性,故④排除。故本题选C。思想政治A.①② B.①③ C.②④ D.③④1.(2023·广东·统考高考真题)中国是世界上最早发现漆树汁液可制作大漆并创造漆器的国家。殷周时代,漆器用于礼乐、饮食、馈赠等,而最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵,殷周先人会用巧妙的手法虔诚地髹涂装饰祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪。这表明( )①人的活动方式体现了人的世界观 ②美的源泉存在于人的经验感受之中③通过实践活动可以建立事物的新联系 ④人为事物的联系比自在事物的联系更有价值JIEXI【详解】①:最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵,殷周先人会通过虔诚地髹涂装饰祭祀之器这一活动完成他们心中最美的礼仪,表达他们对祖先和神灵的敬意,表明人的活动方式体现人的世界观,①符合题意。②:认识的源泉在于实践,而不是在于人的经验感受,②说法错误。③:通过实践,人们可以建立新的联系,将漆树汁液制作大漆并创造漆器,③符合题意。④:价值是一事物具有的能够满足主体需要的积极功能和属性,人为事物的联系与自在事物的联系,不能说哪个更有价值,④说法错误。故本题选B。2.(2022·江苏·高考真题)概率论与数理统计表明,空间上微观的随机性导出了宏观的决定性。微分动力系统的研究又揭示出,时间上微观的决定性呈现为宏观的随机性。气体分子一个一个随机活动于空间的局部,而整体上却遵从明显的规律……数学的严密论证帮助哲学家在一定程度上说明:决定的必然性与随机的偶然性不仅是对立的,而且是统一的。材料告诉我们( )A.必须透过事物的现象看到本质B.哲学为具体科学的发展提供指导C.量的积累能够引起事物的质变D.具体科学的发展为哲学提供基础JIEXI【详解】D:概率论、数理统计、微分动力系统等都属于具体科学,其研究成果为哲学家提供帮助,这说明具体科学的发展为哲学提供基础,D正确。A:材料强调的是具体科学对哲学的作用,不涉及透过现象看本质,A不符合题意。B:材料强调具体科学对哲学的作用,没体现哲学对具体科学的作用,B不符合题意。C:材料未体现量变的过程。决定的必然性与随机的偶然性间的对立统一关系也不是事物发展中的一次质变,C不选。故本题选D。3.(2016·江苏·高考真题)“哲学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受之后,它们又常常促使科学的进一步发展。”爱因斯坦这句话说明( )①具体科学的进步推动哲学的发展②哲学是“科学之科学”③哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导④世界观决定方法论A.①② B.①③ C.②④ D.③④JIEXI【详解】①③:学的推广必须以科学成果为基础。可是哲学一经建立并广泛被人们接受之后,它们又常常促使科学的进一步发展,这表明具体科学的进步推动哲学的发展,哲学为具体科学研究提供世界观和方法论的指导,①③入选。②:哲学不是“科学之科学”,具体科学的进步,推动哲学的发展,②不选。④:材料体现的是哲学与具体科学的关系,没有体现世界观决定方法论,④不选。故本题选B。4.(2022·广东·高考真题)艾思奇被誉为“善用大众话语的人民哲学家”。他的《大众哲学》一书以大众话语为载体,将深奥的马克思主义理论与大众耳熟能详的事例结合起来,直接满足了当时人们了解马克思主义的热切期望,启蒙了成千上万青年的革命理想,为马克思主义中国化、通俗化作出了卓越贡献。由此可见( )①马克思主义通俗化是马克思主义中国化的前提②先进文化只要走进大众,就直接转化为物质力量③优秀的文化成果能紧扣时代脉搏,回应时代呼声④一定的文化是一定政治的反映,又给予政治以重大影响A.①② B.①③ C.②④ D.③④JIEXI【详解】①:马克思主义通俗化有助于人们更好理解马克思主义,但不是马克思主义中国化的前提,①排除。②:文化是精神力量,在人们认识和改造世界的过程中转化为物质力量,而不是直接转化为物质力量。故②排除。③:《大众哲学》一书以大众话语为载体,将深奥的理论与大众耳熟能详的事例结合起来,直接满足了当时人们了解马克思主义的热切期望。由此可见优秀的文化成果能紧扣时代脉搏,回应时代呼声。故③符合题意。④:他的《大众哲学》将深奥的马克思主义理论与大众耳熟能详的事例结合起来,启蒙了成千上万青年的革命理想,为马克思主义中国化、通俗化作出了卓越贡献,这说明一定的文化是一定政治的反映,又给予政治以重大影响。故④正确。故本题选D。5.(2021·江苏·高考真题)马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出:“当古代世界走向灭亡的时候,古代的各种宗教就被基督教战胜了。当基督教思想在18世纪被启蒙思想击败的时候,封建社会正在同当时革命的资产阶级进行特殊的斗争”。这段话蕴含的道理是( )A.上层建筑对经济基础具有能动的反作用B.新世界的诞生总是伴随着旧思想的瓦解C.哲学不仅能解释世界而且能够改造世界D.哲学是对时代的实践经验的概括和总结JIEXI【详解】A:材料反映的是一种上层建筑对另一种上层建筑的胜利,而不是强调上层建筑对经济基础具有能动的反作用,A排除。B:当古代世界走向灭亡的时候,古代的各种宗教就被基督教战胜了。当基督教思想被启蒙思想击败的时候,封建社会正在同当时革命的资产阶级进行特殊的斗争,封建社会被资本主义社会取代了,这说明新世界的诞生总是伴随着旧思想的瓦解,B符合题意。C:世界分为主观世界和客观世界,认为哲学能够改造世界不妥,C排除。D:真正的哲学总结和概括了时代的实践经验,D错误。故本题选B。儒学经典《大学》儒学经典《大学》格物,就是要求人们亲历其事,亲操其物,即物穷理,增长见识。致知,就是求为真知,从推致事物之理中,探明本心之知。诚意,就是要意念诚实。正心,就是要除去各种不安的情绪,不为物欲所蔽,保持心灵的安静。修身,就是要不断提高自己的品德修养。齐家,就是要整齐好自己的家庭。治国,就是要为政以德,实行德治,布仁政于国中。平天下,就是要布仁政于天下,使天下太平。平天下: 刘 菲 74 92 26 1治国: 郑奥琳 72 91 38 2齐家: 牛雨诺 71 90 44 3修身: 陈羿霏 66 83 104 428班阶段性检测政治表彰14班阶段性检测政治表彰平天下:姬昱志 杨萧如 皮家宜 81 97 3治国: 周宇轩 王尧 杨瑞 77 94 9齐家: 邓韵诗 刘飘飘 75 93 18修身: 李孟 许诺 王喆 李涛 73 92 26 展开更多...... 收起↑ 资源预览