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初中语文八下《马说》教学设计
教材分析
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇论说性散文，全文虽仅有151个字，却以简洁而凝练的语言，巧妙地运用了托物寓意的手法，以千里马难遇伯乐比喻贤才难遇明主，表达了自己在穷困潦倒之际的愤懑与不平。这篇文章不仅是对个人命运的哀叹，更是对统治者埋没、摧残人才行径的尖锐讽刺与严厉控诉。他的不平而鸣，不单单是为自己，更是为了天下寒士、为国家社稷的发展而鸣！
教学目标：
1.了解作者及相关文学常识，积累文言词语，疏通文意。（重点）
2.掌握托物寓意的写法，领会课文的行文逻辑。（难点）
3.理解文章阐明的深刻道理，体会作者怀才不遇的悲愤之情。（重点）
教学思路：
大致上分为三个教学板块：诵读训练、译读训练、主旨点睛
预习要求：
诵读并尝试背诵课文、课下注释，了解作者，整理本课的文言现象
时间安排：
一课时
教学过程：
课程导入
今天我们来学习《马说》，从题目看本文的文体是“说”，我们学习过的《爱莲说》同样属于这一文体。
PPT屏显文体知识（生齐读）：
说，古代的一种议论性文体，用以陈述作者对某些问题的看法，大多是就一事、一物或一种现象抒发感想。
常借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，即我们常说的“托物寓意”。
抛出本节课思考问题：《马说》真的是在说马的问题吗？
PPT屏显作者资料（生齐读）：
韩愈（768——824）字退之，河阳（今河南孟州）人，世称韩昌黎。唐代散文家、诗人，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。
《马说》 大约作于贞元十一年(795)至十六年(800)之间。当时韩愈初登仕途，曾几次上书给当朝权相，希望得到重用，以展才智，但朝中奸佞当权，政治黑暗，贤能之士不被重用，因而郁郁不得志。
展示本节课的三个学习活动
活动一：诵读训练，读好课文
活动二：译读训练，读懂课文
活动三：研读文本，体会主旨
活动一：诵读训练，读好课文
1.一读：学生齐读，要求读得通顺，读准字音。
PPT屏显：
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗（zhǐ）辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食（shí）或尽粟（sù）一石（dàn） 。食（sì）马者不知其能千里而食（sì）也。是马也，虽有千里之能，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn），且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食（sì）之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！
2.二读：老师范读，注意听老师的语气和停顿。
3.三读：自由诵读，揣摩标红和标黄的字所蕴含的情感。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪（yé）？其真不知马也！
品味别有韵味的“不”也”
伯乐1个“不”：对没有伯乐的惋惜
千里马5个“不”：对千里马的同情、愤怒
食马者5个“不”：对食马者的嘲讽
4.四读：学生齐读，读出作者对千里马的惋惜，对食马者的愤怒与嘲讽。
活动二：译读训练，读懂课文
1.预习检测，同桌一人一词轮流背诵
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
2.速读速记，2分钟背记补充字词。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
故：因此
虽：虽然
辱：指受屈辱而埋没才能
于：在
是：这种，作代词
才美：才能，美好的素质
欲：想要
等：一样
安：怎么
其：代“千里马”
执：握
策：马鞭
其:表示揣测语气，恐怕，大概
知:识别，了解
2.落实检测，翻译下列句子。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
因此，虽然有很名贵的马(即千里马)，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马槽里，不能获得千里马的称号。
食马者不知其能千里而食也。
喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。
且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢
其真无马邪？其真不知马也！
真的没有千里马吗 其实是他们真不识得千里马啊！
4.疏通文意，同桌一人一句轮流翻译课文，红蓝字要译准！
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，虽然有很名贵的马(即千里马)，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马槽里，不能获得千里马的称号。
日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢
鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，它鸣叫却不能通晓它的意思，(反而)拿着鞭子站在它跟前说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗 其实是他们真不识得千里马啊！
5.整理归纳，归纳本文中你发现的通假字和一词多义。
通假字：
祗辱于奴隶人之手 “祗”同“祗（只）”，只、仅。
食马者不知其能千里而食也 “食”同“饲”，喂
才美不外见 “见”同“现”，显露、表现
一词多义：
食：食不饱（动词，吃）/食之不能尽其材（动词，同“饲”，喂）
能：虽有千里之能（名词，能力、才能）/安求其能千里也（助动词，能够）
策：策之不以其道（动词，用马鞭驱赶）/执策而临之（名词，马鞭）
常：千里马常有(副词，常常、经常)/且欲与常马等不可得(形容词，普通的)
以：不以千里称也(介词，凭借)/策之不以其道(介词，按照)
其：安求其能千里也（代词，指千里马）/策之不以其道（代词，它的）/其真无马邪（副词，表示加强诘问语气）/其真不知马也（副词，表示加强肯定语气）
而：鸣之而不能通其意（连词，表转折）/执策而临之（连词，表修饰）
之：祗辱于奴隶人之手（结构助词，的）/策之不以其道（代词，指千里马）/马之千里者（助词，定语后置的标志）/鸣之而不能通其意（助词，补足音节，无实义）
活动三：研读文本，体会主旨
韩愈《马说》真的仅仅是在谈论千里马的悲惨遭遇和“食马者”的愚妄无知吗 作者又是如何论述的？
明确：“千里马”：有才能的人。
“伯乐”：能发现人才，赏识人才的人。
“食马者”：浅薄无知的统治者（摧残人才、埋没人才的人）
请采用下列句式来表述：
《马说》采用托物寓意的写法，托（借） ，寓（表） 。
明确：
《马说》采用托物寓意的写法，借千里马的悲惨遭遇，既表述了封建统治者不识人才、埋没摧残人才的事实；
又表露了作者的怀才不遇和对人才遭屈辱、被埋没的愤懑和控诉；
还表达了作者希望统治者能识别人才、重用人才，使他们能充分发挥才能。
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