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(共22张PPT)
王安石
桂枝香
. 金陵怀古
你要写金陵，就不能只写金陵，
你要写
一、导入：
三山半落青天外，二水中分白鹭洲
朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花
二、教学目标：
1、赏析诗词的思想内容和艺术特色
2、掌握怀古词的特点，培养鉴赏怀古词的能力
3、理解诗人对历史兴亡的感叹，体会作者蕴含于词的深厚感情。
目标
登临/送目，正/故国/晚秋，天气/初肃。千里/澄江/似练，翠峰/如簇。归帆/去棹/残阳里，背/西风，酒旗/斜矗。彩舟/云淡，星河/鹭起，画图/难足。
念/往昔，繁华/竞逐，叹/门外/楼头，悲恨/相续。千古/凭高/对此，谩嗟/荣辱。六朝/旧事/随流水，但/寒烟/衰草/凝绿。至今/商女，时时/犹唱，后庭/遗曲。
桂枝香.金陵怀古
王安石
三、整体感知
各用一句话概括上阕和下阕的内容。
上阕：登临所见的金陵景象。
下阕：由所见引发的感慨。
（写景）
（抒情）
千里澄江似练，翠峰如簇。
归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
四、品景
雄伟壮阔
萧瑟苍凉
色彩壮丽
澄江
翠峰
残阳
西风
1、写了什么？
彩舟
星河
鹭
云
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意象组合特点
四、品景
千里澄江似练，翠峰如簇。归帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
比喻
动静结合
雄伟壮阔萧瑟苍凉
奇伟壮丽
画图难足
2、怎样写的？
借代
远近交错
余霞散成绮，澄江静如练
—谢朓《晚登三山还望京邑》
用典
意境
虚实相生
上阕写景，色彩鲜明、动静结合，远近交错，绘出一幅雄伟壮观、奇伟壮丽但又苍凉萧瑟的金陵秋景图。
如果全词作者情感的落脚点浓缩到词中的一个词上，你会用哪个词？
悲恨
1、“悲恨”些什么
五、悟情
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
杜牧的《台城曲》：“门外韩擒虎，楼头张丽华”。”
用典→
门外楼头
一悲：统治者穷奢极欲、贪图享乐使得国家相继灭亡
千古凭高对此，谩嗟荣辱。
同“漫”徒然、枉然
批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知空叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，没有从六朝的相继覆灭中吸取历史的教训。
谩
“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
二悲：
借景抒情，衬托六朝统治者的腐朽，渲染亡国的悲凉气氛。
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。
寒烟衰草凝绿
三悲：时光流逝，物是人非，繁华不在
金陵，六朝古都，先后有
东晋、宋、齐、梁、陈在此建都。
提醒当朝统治者吸取历史教训，对这种导致六朝覆亡的那种奢靡、荒淫的生活要有所改变，要居安思危，避免重蹈覆辙。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
用典→
“王翁之怒不在女，在乎荒淫之朝廷。”
杜牧《泊秦淮》 “商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
借古讽今
至今
时时
小 结
本词借古讽今，写登高远望之景，叙议结合，运用典故，写出了六朝的衰亡，表达了作者对国家命运的担忧，透露出居安思危的忧患意识。
诗人写金陵，但又不只写金陵，写了登高远眺的金陵美景，写了静如练的澄江，写了六朝的繁华奢靡，写了兵临城下仍寻欢作乐的陈后主，写了秦淮河的夜夜笙歌，写出对统治者的不满与警醒，写出了政治家的高瞻远瞩。
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诗人写金陵，又不只写金陵，他写了......
六、合作探究
请同学们综合分析本首词《桂枝香 金陵怀古》、《念奴
娇 赤壁怀古》和《永遇乐 京口北固亭怀古》三首怀古词，
简要概括怀古题材词的特点。
（可以从题目形式上、结构内容、表现手法三个方面考虑）
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登临送目，正/故国/晚秋，天气
初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。归
帆去棹残阳里，背西风，酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔，繁华竞逐，叹门外楼头，
悲恨相续。千古凭高对此，谩嗟荣辱。
六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。
桂枝香.金陵怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流
人物。故垒西边，人道是：三国周郎
赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷
起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，
雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间、樯橹
灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，
早生华发。人间如梦，一尊还酹江月。
念奴娇·赤壁怀古
王安石
苏轼
1、形式上：标题中一般有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等
2、结构上：临古地——看其景——思古人（忆古事）——抒己情
3、表现手法上：用典、借景抒情、借古讽今、对比、衬托、虚实结合
王安石的《桂枝香 金陵怀古》和苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》这两首都是怀古之作，都是借景抒发自身的感情，但从人文精神、人生体验上着眼，二人有没有差别？
拓展——比较鉴赏
明确：苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》主要是悲叹自己华发早生，壮志未酬。
这是对于自我人生价值的关照，是道家个体精神的集中体现；
王安石的《桂枝香·金陵怀古》主要是对于国家命运、前途的担忧，
是对社会的关照，这是儒家‘居高位则忧其民，退居江湖则忧其君’的兼济天下精神的体现。
儒家思想和道家思想是中国古代思想的两大主流，对中国文人，乃至中国社会都产生了深远的影响。
了解“咏史怀古诗”
①形式上：标题中一般有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
②结构内容：临古地——思古人——忆古事——抒情志（上片写景——下片抒情）
③表现手法：用典、对比、衬托、借古讽今、吊古伤今、虚实结合等。
知识积累
下面这首诗与《桂枝香·金陵怀古》最后一句都运用了典故，但表达的情感却不相同，结合相关诗句进行分析。
金陵怀古(其一)
王安石
霸主①孤身取二江,子孙多以百城降。
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双
东府旧基留佛刹,后庭余唱落船窗。
黍离麦秀②从来事,且置兴亡近酒缸。
注释：①霸主:指在金陵开创基业、取得霸权的历朝开国君主。②黍离：《诗经》篇名，即《国风·王风·黍离》，旧说为东周大夫行经西周故都，见宗庙宫室尽为禾黍，因眷怀故国而作。麦秀：即《麦秀歌》，为殷朝旧臣路过故都，因悯伤故国而作。
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六、课堂练习
《金陵》诗借《黍离》《麦秀》之歌，表达诗人对物是人非、
昔盛今衰的感慨以及千百年来，人们对兴亡更替无能为力，而自
己也只能如此，只好将一切付之酒杯的伤感之情。
《桂枝香.金陵怀古》一词化用了杜牧的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”，用“时时”“至今”说明北宋一些人并未吸取南朝灭亡的教训，仍不思进取，寻欢作乐，批评人们忘记六朝亡国的教训，流露了对北宋王朝不能励精图治的不满情绪。
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下面这首诗与《桂枝香·金陵怀古》最后一句都运用了典故，但表达的情感却不相同，结合相关诗句进行分析。
课堂小结
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1、回顾本节课学的写景手法
2、回顾怀古词的特点

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