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“清”之思考—— 2024高三5月作文名校押题及导学
金题展示：
阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
在中国语言中，“清”原本指水纯净没有杂质。正是从水的“清”中，引出了其他许多事物的“清”，从自然事物的“清”引申出了“清”的人文和社会政治意义。于是，便有了以清贫、清白、清爽、清高、清逸、清趣等以“清”字为核心的众多词语，这些词从古至今影响着人们的价值观，成为中华民族传统美德中的至宝。
以上材料引发了你对“清”怎样的思考？请写一篇文章，体现你的感悟与思考。不少于800 字。
材料解读：
材料的指向性明确,关键词是“清” 材料的第一句话从浅表层次入手,指出了“清”的本义是“水纯净没有杂质”,奠定了写作的基调,立意应围绕清洁、干净、无尘杂的主旨展开。第二句话指出除了水,其他许多事物也符合“清”的内涵,将“清”的意义由自然层面升华到人文和社会政治层面,引导考生思考“清”的深层含义,拓展了写作的空间。第三句话列举了以“清”字为核心的词汇,给考生提供可选择的角度和方向,当然考生也可以围绕“清”的内涵自主立意,但必须是正确的价值观,并能体现中华民族的传统美德。考生宜选择一个角度，不必面面俱到。
参考立意：
（1）清廉修身
（2）清白做人
（3）甘于清贫
精彩分论点及行文思路：
《一心但追“清”去，万物纷至沓来》
“倚阑莫怪多时立，为爱孤云尽日闲。”追“清”去，清静来。守内心清静，化一缕微风，飘向湖光月影。
“雪沫乳花浮午盏，人间有味是清欢。”追“清”去，清高来。守道德清高，敛一袭剑气，吹向月色酒乡。
“竹杖芒鞋轻胜马，一蓑烟雨任平生。”追“清”去，清逸来。守风骨清逸，乘一叶扁舟，驶向碧海汪洋。
《自许三“清”，正身显德》
怀瑾握瑜，风禾尽起。高持清高之态，固守德操，以正身。
唯刀百辟，唯心不易。不坠清贫之志，张扬个性，以显德。
日拱一卒，终有所成。耕耘雅清之趣，沉潜深究，建功业。
《让水之“清”照亮青春之心》
怀水之“清”，于繁忙中寻清静，用心专一，不断突破。
怀水之“清”，于虚伪中寻清澈，真诚待人，敢于表达。
怀水之“清”，于浊秽中寻清白，端正态度，正道直行。
《常思文化美，“清”然浑一身》
“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”，是坚韧不拔、矢志不渝的志向之“清”。
“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声”，是继往开来、与时俱进的开拓之“清”。
“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，是坚守自我、执着追求的傲立之“清”。
《一世人生，一径清流》
生如流水，请享受“一箪食，一瓢饮”的清贫。
生如流水，请葆有“出淤泥而不染”的清高。
生如流水，请追寻“灵心静似山藏玉”的清逸。
范文鉴赏：
清澈之心，映照世间清趣
自古以来，“清”字在中华语言中承载着深厚的文化底蕴与人文情怀。从水的清澈无杂，到人的清贫、清白，再到社会的清逸、清趣，这“清”字仿佛是一道清泉，流淌在中华民族的历史长河之中，滋养着我们的心灵，塑造着我们的价值观。
“清”字，最初形容水的纯净，它代表着自然之美，纯净无暇。正如古人所言：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”水的清澈虽然无法容纳杂质，但却能映照出天地万物的倒影，给人以美的享受。同样，人的心灵若能保持清澈，便能洞察世间真理，明辨是非，不受世俗纷扰所困。
在人文层面，“清”字更是展现出了中华民族传统美德的光辉。清贫，是一种不贪求物质享受，坚守道德底线的品质；清白，则代表着正直无私，诚实守信的精神。这些品质，犹如清泉般洗涤着人们的心灵，让我们在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑，坚定的信念。
而在社会政治层面，“清”字同样具有深刻的内涵。清逸，意味着社会的和谐安宁，人民安居乐业；清趣，则代表着人们对美好生活的追求和向往。一个清澈的社会，必然是一个充满正义、公平、和谐的社会，这样的社会才能孕育出更多具有清澈之心的人。
然而，在当下社会，随着物质文明的飞速发展，人们的心灵却逐渐变得浑浊。贪婪、虚伪、欺诈等不良风气屡见不鲜，这些都是对“清”字的亵渎。因此，我们更应该珍视和传承中华民族传统美德中的“清”，让它成为我们心灵的指南针，引领我们在纷繁复杂的世界中保持清醒的头脑，坚定的信念。
如何保持心灵的清澈呢？我认为，首先要从自身做起，树立正确的价值观和道德观，坚守道德底线，不为物欲所动。其次，要学会用“清”的眼光看待世界，明辨是非，不受虚假信息的蒙蔽。最后，我们要积极参与社会公益事业，用自己的行动去影响和改变周围的人，共同营造一个清澈的社会环境。
总之，“清”字是中华民族传统美德中的至宝，它代表着纯净、正直、和谐与美好。让我们用心去感受“清”的美好，用行动去传承和发扬“清”的精神，让清澈之心映照出世间清趣，共同创造一个更加美好的世界。
清醒人生
提到“清”字，或许人们能生发出许许多多的联想，而对我来说，由清而醒，拥有清醒人生，做自己值得去做的事，才算有意义。
人生短暂如一根燃烧的火柴，当你糊里糊涂磋砣岁月之际，它已经燃成灰烬。聪明的人总能小心谨慎，把人生路上的每一步分得清清楚楚。他知道他应该做什么，应该怎么去做。终其一生，即便没有光辉灿烂的成就，也会有无穷闪光的火花。
在经济飞速发展的时代，人们对纷繁的生活和自我的言行应该具有清醒的认识。保持头脑清醒，才会心灵清静，才能真正找准属于自己的人生之路。有句话是这样说的：“冷静质疑是理想的筋骨。”保持冷静质疑的态度也是清醒的表现，人生中最大的痛苦就是糊涂一生，清醒是一种不被假相所诱惑、不被偏狭所遮蔽的生命状态。人生一世，难得是清醒，关键在清醒。时刻保持清醒，是生命充盈、精神刚健、行动自觉的前提。
有一种蝶，它来到世上只是一只丑陋的蛹，一生需要穿超无数高山与峡谷，直到变成最美丽的纯紫色，为的是能和自己的伴侣双宿双飞。蝶的一生短暂却背负着蜕变这艰难的使命，也许这是别无选择下的旅程，但是它仍有着明确的目标。人拥有着比蝶更胜百倍的头脑，更应能把自己人生之路看个清楚，留下一个个轮廓分明的脚印。
塞涅卡说：“愿意的人，命运领着走；不愿意的人，命运拖着走。其实他忽略了第三种选择：和命运结伴而行。和命运结伴而行，淡淡的言语，却在人生路上划下一道清晰如光路般的脉络。人人都有着明亮的双眸，但并非每个人都有清醒的头脑。歧路当头，很多人会迷茫而不知所措。于是他们一个个倒下了，化为路边的尘埃。
人生如梦，有清醒头脑的人知道他该做什么，什么值得去做，做什么才能实现人生的意义。为此我想到了晏子不卑不亢、维护人格国格的一生；邹忌委婉而讽，纳谏除弊的一生；曹植从容不迫，七步成诗的一生。一生之意义不在于成就的大小，而在于过得是否精彩，有无遗憾与悔恨。
为了成就人生，我做不成太阳，做不成月亮，也要做一颗流星，在深邃的天际，留下一条清晰美丽的痕迹。
时评精粹
梅花“清”气满乾坤
人们喜欢梅花，不只是因为她有“香自苦寒来”的风骨、“她在丛中笑”的怡然，更有“清姿瘦影立悬崖，幽香润万家”的情怀。清姿，是她的颜值；清纯，是她的品格；清香，是她的韵味。赏梅，得其真味真韵，一个清字贯穿其间，这是她形象的真实写照，是她灵魂溢出的芬芳。
崇清尚洁，是中国人自古以来的追求，梅花则承寄了这一美好寓意。明代“花甲县令”冯梦龙来到“地僻人难到，山多云易生”的贫穷小县寿宁为官，把清正廉洁的前辈知县戴镗作为学习的楷模，为新建的戴清亭赋诗一首，其中有“老梅标冷趣，我与尔同清”句，表达自己愿做一株不畏风雪、清香永驻的老梅的高远志向。《荆州记》里说：诗人陆凯与范晔相善，自江南寄梅花一枝到长安与范晔，并赠诗曰：“折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”如此冰清玉洁之情谊，成就了一段人情往来的人间佳话，与“鹅毛赠千里，所重以其人”可谓异曲同工、相映成趣。
在中国语言中，“清”原本指水纯净没有杂质。正是从水的“清”中，引出了其他许多事物的“清”，从自然事物的“清”引申出了“清”的人文和社会政治意义。于是，便有了以清贫、清白、清爽、清高、清逸、清趣等以“清”字为核心来判断人格品性、社会风气的众多词汇，从古至今影响着人们的价值观，成为中华民族传统美德中的至宝。
人们向往“清新的空气”“清澈的水”“清澈蔚蓝的天空”，更期盼梅花清香满神州，向往清廉的风尚、清爽的交往、清新的社会环境。自党的十八大以来，党中央重拳反腐败、纠“四风”，激浊扬清，使清廉、清爽、清新成为一种返璞归真的新境界，一种触手可及的新感觉，一种生机勃发的新气象。为人处世，不必再为送礼拒礼闹心；干事创业，不必再为托请请托焦虑；人际交往，不必再为请吃吃请费神……远离了污浊之气的雾霾，感悟了风气之变的愉悦，人们顿觉神清气爽，更增添了创造美好生活的执着和坚定。
“山家除夕无他事，插了梅花便过年”。这正是体现了一种高雅的格调、一种清新的气息、一种尚廉崇清的社会风尚。而今，从构建亲清新型政商关系，到建立清清爽爽的同志关系，都旨在营造一种风清气爽的人际关系、海晏河清的社会环境。为此，我们虽然已经做了艰苦的努力，取得了正本清源之效，但反“四风”、正风气，开弓没有回头箭。惟有以“不信东风唤不回”的意志决心、滴水穿石的久久为功，严防死守、善作善成，方能积小胜为大胜，让清风正气溢满人间。
“人之寿夭在元气，国之长短在风俗。”虽然说风气建设人人有责，但“村看村、户看户，群众看干部”，党员干部尤其是领导干部责任更大、作用更显。“源清则流清，源浊则流浊。”所有的清，最根本在于人对清的境界的追求、对清的本色的坚守、对清的风尚的呵护。“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤”，只有“关键少数”发挥好关键作用，带头严格自律，守住规矩底线，自觉崇清守清，才能以自身两袖清风、一身正气引领社会风尚，从春天出发，努力去成就一个更加清新和谐的美好未来。

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