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2024届高考语文冲刺---文学类文本阅读分类训练
文学类文本（1）文化散文
【必备知识】
一、概念
以文化意味突出、文化含量丰富的社会现象或自然景观为写作对象，通过游历名人、文化古迹的方式，咏史怀古，阐发作者的认识和评价，有时在此基础上联系现实，借古讽今，引发人们对现实人生的深沉思考的散文形式。
文化哲理散文将文化思考的“理”与文学创作的“情”结合起来，或讲述文化知识，或感悟文化现象，或评析世态人情，既充满思考的智性，又不乏文化关怀和个人感受，行文缜密而不失活泼，结构自由而不失谨严。
二、特征
①取材文化性。即所写对象是文化意味突出、文化含量丰富的社会现象或自然景观，多借助名人、文化古迹，咏史怀人，阐发作者对此的认识和评价，有时在此基础上联系现实，借古讽今，引发人们对历史、现实、人生、社会的深沉思考。
②文化意识强烈。即明确地从文化角度和文化意识方面来表现对象。
③文化解剖具有穿透力。即以独立的文化思考和深刻的文化思想来解剖事物的特征和发掘现象的本质。在行文上具有文化韵味，主要体现在语言风格上。
三、内容
文化散文的内容应当包括以下三个层面∶
一是传统的文化精神，从文化古迹或人文风情中，寻求中国文化的内涵和文化人格的构成;二是当代的文化意识，站在时代思想的高度，表现当代人的审美意趣、文化心理。以及对于生命、宇宙、人类的文化感悟;三是作者的文化品格，作者以自己的人生体验融入文化思考之中，表现出鲜明的精神个性和文化品格。

文化 哲理 散文 以议论为主，寓哲理于形象，文笔灵活 以小见大、比喻、象征等
对现实的事、物有触动(触发点)→类似事情相近或相反的联想议论(联系点)→点出道理(感悟点)→结合现实议论升华(升华点)
【方法指导】
2024年高考考查散文的可能性是很大的，因为近几年文学类考查小说的次数还是多于散文的，现在文学类文本阅读试题是考查这一类文体，所以还会倾向于考查散文，叙事散文和写景散文的几率会更大一些，都会就散文的构思结构、语言、技巧、标题、主题与写作意图等方面进行考查。
文学类文本中，散文有着其独特的文体特征。有备无患，解答散文类文本考题，应从散文的文体特征出发，先整体阅读，然后整理归纳出常见的散文类考题。
一、散文类文本整体阅读步骤
1．初步理清行文顺序
(1)文章选择了哪些材料；作者组织材料的顺序(时间顺序、空间顺序、逻辑顺序)。
(2)寻找文章的线索。
2．初步把握文章的线索
(1)注意文章标题。
(2)注意文中反复出现的词语、句子。
3．初步概括文章的主题
(1)找文章的中心句和暗示主题的提示语、关键词语。
(2)看文章所选材料表达了作者什么样的观点、态度、情感。
(3)找出文章中的议论句、抒情句、过渡句、首尾句。
二、散文类文本常见考题分类
(一)含意理解类试题
1．考查对重要概念或词语含义的理解。
2．考查对重要句子含意的理解。
3．考查对标题含意的理解。
【答题思路或要点】
①结合上下文甚至全文解释概念或词语、句子、标题的含意(表层义、深层义)。
②分析表现手法或修辞手法。
③说明作用。(从内容、结构、主题等方面思考。)
(二)线索作用类试题
1．考查散文线索的辨认。
2．考查线索的作用。
【答题思路或要点】
①指出散文的行文线索(时间线索、空间线索、人物情感线索、物件意象线索)。
②分析线索的作用。(从具体内容、篇章结构、刻画人物、表现主题、表达效果等几个方面入手答题。)
(三)要点概括类试题
1．考查信息内容的归纳与整合。
2．考查信息的作用。
【答题思路或要点】
①定位筛选→概括整合→分点表述。
②常见信息或句段的作用。如：开头段统摄全篇，领起下文，渲染气氛，奠定基调；过渡段承上启下；结尾段呼应前文，深化主旨，卒章显志。
(四)技巧(手法)赏析类试题
考查各种表达技巧或手法。
【答题思路或要点】
①从表达方式的角度思考。看各种表达方式是否运用自如，灵活多变；叙述人称的选择的好处；叙述顺序的安排及作用；描写(白描、细描、景物描写等)的特点与作用；文中特有的表达方式(记叙、描写、说明、议论、抒情)是如何为作者表情达意、言事说理服务的。
②从选材、组材的角度思考。看材料和中心的关系；看主次详略；材料是否典型、真实、新颖、有力；了解一些常用程式，如体现了什么、强调了什么、营造了什么、表现了什么、深化主题、点明题旨等。
③从表现手法的角度思考。看运用的一些表达技巧，如动静相衬、以小见大、虚实结合、欲扬先抑、托物言志、承上启下、卒章显志、直抒胸臆、烘托渲染、对比、象征、反衬等，以及运用它们所起的作用；了解一些常用技巧如各种修辞手法、人称的作用。
④从结构安排的角度思考。看开头、结尾是否各有特色；是否结构严谨，完整匀称；是否运用了烘托铺垫、前后照应；是否制造了波澜；是否做到了起承转合、曲折有致。
⑤从修辞手法的角度思考。文中或指定内容运用何种修辞手法，在人(物)描写、意境创造、情感表达等方面产生了怎样的效果。
(五)语言品味类试题
1．赏析文中画线句子。
2．分析语言特色及表达效果。
【答题思路或要点】
(1)概括手法或特色→结合文本具体分析→说明表达效果。
(2)具体切入点包括：
①词语的锤炼：a.用词准确、简练、生动、形象；b.叠音词、拟声词，有表现力的动词、形容词、副词等的运用。
②句式的选择：长短句的交错运用，整句(对偶句、排比句、四字格短语)、散句的运用。
③手法的运用：a.修辞格的运用(比喻、比拟、借代、夸张、对偶、排比、设问、反问、顶真、互文、反语等)；b.表达方式的运用：叙述、议论、描写(多角度描写、色彩方面、动静方面、点面结合、细描和白描等)。
④整体的语言风格：平实、清新、华丽、幽默、辛辣、自然、简洁明快、含蓄深沉、亦庄亦谐、口语化、生动形象、有地方色彩、富有情趣、符合人物身份等。
(六)探究类试题
1．探究散文的意蕴、启示、感悟。
2．探讨散文的创作背景、意图。
3．对散文语段或主旨进行个性化解读。
【答题思路或要点】
第一步，有的放矢，明确提出自己的观点。
第二步，联系文本或实际，分层论述自己的观点。
第三步，总结自己的观点。
【例题分析】
阅读下面的文字,完成小题
文本一：
清算月亮
林语堂
左派文人反对风月的文章,竟“把月亮一笔勾销”。因此我必须为月亮辩护。我生怕的是,如果中国人全部失去了欣赏月亮与夏日清风的能力,那么中国之为国也必将变得更为狭小、粗劣与物质主义了。现在竟有人把看中秋月与吃月饼,认为是“封建的”与“反革命的”,由于月饼是中国的,所以也便是旧式的,而与一个女学生去吃瑞士的巧克力牛奶糖,却是“进步的”与“革命的”,因巧克力糖来自西方。让他们去吃巧克力糖吧,这些聪明的青年人他们可以不去理,但是月光却要照在他们身上,并且继续不断地照着他们,静寂无声,不图自卫,终有一天它会得到他们的心。除非他们确是迷失了灵魂！
因此想把月亮清算,不能像那些青年作家想得那样容易。陶渊明、苏东坡、李白、杜甫虽为左倾分子所不容,不能就把他们一笔勾销。左倾分子称之曰“毒”,但是只要中国一日忠于自己,忠于它自己的天赋才智,那么陶渊明与苏东坡就一日不会被人勾销。据我所知道的,那些左倾分子,就连陶渊明或苏东坡的诗也没有读过。他们说这些作家是“封建的”“有闲阶级”“不面对现实的”士大夫。陶渊明歌曰:“采菊东篱下”,“鸡鸣桑树颠”。苏东坡歌曰江上之清风,山间之明月”——果也封建至极矣!江上清风与山头明月只属资本家有闲阶级所有乎 唯有资本家之鸡方立于桑颠上乎 雄鸡桑树果不属于“现实”之世界乎 事实是如此的,陶渊明与苏东坡已经进一步,不再去谈大众平民——他们自己已经变成平民,思想行动与农夫同感。
因此,不能把月亮一笔勾销。还是让我们把月亮这问题,去一劳永逸地勾销了吧。中国的诗文与浪漫人物,和月亮全有连带关系。这派浪漫人物,西方尚未之闻。
中国的浪漫人物与西方的浪漫人物不同。西方的浪漫人物表示一种强烈冲动的情感,中国的浪漫人物则表示种恬淡幽静的状态,不过他们是把内在的热烈情绪隐藏起来。中文名之为风雅,意思含有艺术化的培养,对诗歌的喜好,畅达无忧的人品,不贪钱财的心理,喜爱交游朋友,憎厌官场。《浮生六记》的作者沈复与他的朋友,在萧爽楼中就是最合风雅的人。沈复描写他的朋友如下：
萧爽楼友朋之间,有禁止四事:第一,谈论他人之升官晋爵;第二,闲谈诉讼与时事;第三,讨论科举之八股文章;第四,赌博。凡有犯此一条者,得罚酒五斤。但尚有四事不禁止:宽宏、浪漫、自由不拘和安静。
这些朋友们都耽于诗赋、绘画、饮酒,但不行之过度,并且喜欢郊游谈话。他们最喜欢在月下小酌晩餐。他们虽然贫穷,不以错过为怀,但都是快乐的,并没有去做资本家的走狗。中囯的浪漫人物对于财势,向来都感到强烈的厌恶,他们饱经世态炎凉,就连一个势利的和尚也不齿的。
但是这种中国历史中的浪漫人物在国家危急之时,都是勇敢不屈出名的好汉。苏东坡、白居易、袁枚、郑板桥(那个怪才子),还有袁中郎——不一而同的,他们遗留下来史迹,比满口仁义的孔教徒要清白得多。他们执政为县吏之时,乃是人民的真正“父母”,离任之时,农民夹道跪,感激涕零。¨嘿,你写的歌女诗赋如此之多,而人民诗赋则如此之少!”一个标榜孔教的人嘲笑着白居易这样说。在表面上看来,孔教徒关心于人民的福利,但是白居易为官清廉,孔教之徒则并不如此。十七世纪著名的批评家金圣叹、袁枚、郑板桥,犯有渎君之罪名。但是不能忍受贫民之被压迫者乃为金氏,当朝廷征收苛捐之时,鼓动农民造反与他的朋友在孔庙相对而哭者亦为金氏,是以终于就义就死。协助贫民反抗朝廷者为金氏,而非之“侮君之罪”置他于死地为高官。那个高官的灵魂征收苛捐,得以安然皇帝死后之灵魂,亦得安然。不论在什么时候,我喜爱月亮而憎恶这种伪装忧国的孔教徒。
文本二:
文学革命以后,既以说话行文,自然要演出以闲谈说理笔调一派,在谈话之中夹入闲情及个人思感,此即吾所谓个人笔调。但吾不大与时人同意,唯有西洋祖宗才算祖宗,唯有哈尔滨小品才算小品。于是此小品文遗绪之问题便发生了。中国古文中虽少好散文,却也有不少个人笔调之著作。若用另眼搜集,倒也有趣。在提倡小品文笔调时,不应专谈西洋散文,也须寻出中国祖宗来,此文体才会生根。其搜集标准,亦不尽以古时所谓小品为标准(如柳宗元之讽喻小品《三戒》等),而当纯以文笔之闲散自在,有闲谈意味为准。如屠隆《冥寥子游》一类,与十八世纪之 Sterne相同,叙事夹入闲情,说理不妨抒怀,便悲涕与笑声齐作,忧愤与幽逸和呜。总之,我所要搜集的理想散文,乃得语言自然节奏之散文,如在风雨之夕围炉谈夭,善拉扯,带情感,亦庄亦谐,深入浅出,如与高僧谈禅,如与名士谈心,似连贯而未尝有痕迹,似散漫而未尝无伏线,欲罢不能,欲删不得,读其文如闻其声,听其语如见其人此量吾所谓理想散文。
(有删改)
【注】林语堂(1895-1976),中国现代著名学者、文学家、翻译家。他兼通中西文化,擅长幽默散文。文本均选自他的散文集《给思想一个高度》
1.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.作者“必须为月亮辩护”的原因,是担心中国人如果缺少浪漫情怀,中国社会将变得更为物质和粗劣。
B.月亮是中国诗文中常见的经典意象,既有自然之美,又与人民生活有着密切的联系,并不是专供“有闲阶级”欣赏的风雅之物。
C.作者用对比的写法指出中西方浪漫人物的情感差异。西方的浪漫人物情感强烈冲动,中国的浪漫人物情感则恬淡幽静,不强烈。
D.作者《论幽默》一文指岀幽默广义上包括一切使人发笑的文字,狭义上与讽刺、揶揄有别。本文幽默中有酸辣讽刺、无情揶揄。
【答案】C
【解析】“用对比的写法指出中西方浪漫人物的情感差异”“中国的浪漫人物情感则恬淡幽静,不强烈”错,原文只是说中西方的浪漫人物同,并不是比较情感差异。由原文“中国的浪漫人物则表示一种恬淡幽静的状态,不过他们是把内在的热烈情绪隐藏起来”可知,中国的浪漫人物也有热烈情感,不过隐藏于心。
2.下列与文本有关的说法,正确的一项是( )
A.文本一引用陶渊明、苏轼的名句并进行连续追问,是要指出两人在远离官场后已经成为大众平民,所写诗歌与平民无异。
B.沈复《浮生六记》记载了与友交往“四禁止”和“四不禁止”,说明中国浪漫之士淡泊名利,清高自守,追求个性自由。
C.白居易、袁枚、金圣叹等人诗文中所反映的清廉为官、挺身为民的行为令人敬佩,而“孔教徒”口头上假装忧国忧民,令人愤慨。
D.屠隆《冥寥子游》将叙事、说理和抒情自然融为一体,悲涕与笑声齐作,忧愤与幽逸和鸣,是古代最佳小品文。
【答案】B
【解析】A.“所写诗歌与平民无异”错误。C.“白居易、袁枚、金圣叹等人诗文中所反映的清廉为官、挺身为民的行为”表述错误,根据文意,“清廉为官、挺身为民”本就是他们自己的行为,并不是他们“诗文中所反映的”。D.根据文章看不出屠隆《冥寥子游》是古代最佳小品文。
3.作者以“清算月亮”为题,有何深意 请简要分析。
【答案】
①“清算 有彻底计算、算账之意,“月亮”在文中代指美好风物及其所引起的浪漫主义情感。②以“清算月亮”为题,含蓄讽刺了左派文人想要清除文学作品中的所有浪漫主义事物或情感的观点,批判了激进的教条主义和物质主义思想。③暗示了作者的观点,即不能清算月亮”,不要伪裝忧国。(每点2分,答出两点即可。若有其他答案,言之成理亦可酌情给分）
4．如欲以“林语堂散文的个人笔调’”为题写一篇文学短评,请结合文本,列出评论要点。
【答案】
①闲谈式的说理和抒情,个性化的思想情感和独特见解。②看似散漫无章实则紧扣中心话题的结构特点。③个性化的闲适、幽默的语言风格。(每点2分,意思对即可。若有其他答案,言之成理亦可酌情给分)
【实战演练】
一、阅读下面的文字，完成1~4题。
从乾陵到茂陵
林非
汽车开出了西安市区，就在一片望不到边缘的丘陵地上，缓缓地攀登着。
这黄土高原上，有多少数不清的方阵：火红的，是辣椒；碧绿青翠的，是玉米；黄澄澄一片的，是刚收割后耙平的土地。这缤纷的色彩，这几何的图形，真秀丽迷人。庄稼人的手真巧，心真灵，我觉得自己似乎是进了艺术家们精心开垦的花园。
在这些图案的外面，却又是苍茫、寥廓和雄浑的大地，层层地包围着它，不由得使我从心底里感到舒展，想要伸出手掌，触摸那离得多近的天空，扯几朵白云下来。
在这高原上，望着头顶的云彩，沉思着天地的悠悠，回忆着祖先的足迹，我的多少情丝，随着起伏的丘陵，越过人生，越过历史，在半空里翱翔，就这样到达了乾陵底下的一片平滩上。
我沿着夹道的石俑，穿过两行碧绿的枫树，往顶上攀去。这埋葬着武则天和她丈夫唐高宗李治的乾陵，远远看去，也许只能说是一座矮矮的小丘。我心里想，走不了几步路，就能站在顶上眺望了。不过真的走起来，却还挺费劲的。那一段陡峭的土路，爬得我气喘吁吁，额头冒汗，幸好路畔有丛丛的柏树，遮住燥热的阳光，阵阵的凉风，习习吹来，给了我跋涉的兴致，于是信步走了上去。
我的心儿在胸口突突地跳，喉咙里不住地喘着粗气，原来我刚才过早地轻视它了。我将会功亏一篑，屈服于被自己轻视的小丘吗 绝对不行，这不合我的脾气，于是我在峻嶒的乱石中，寻觅着平稳的立脚点，左手按住石块的边缘，右手拉住石缝里的青草，连奔带跑，总算走到了小丘的顶上。
这里，是附近一大片平原的制高点。往四周极目远眺，苍茫的大地，尽收眼底。连同武则天在内的多少帝王，或者是不用帝王称号的那些独裁者，当他们活在世上时，都想牢牢地统治这幽谷里的子民；一旦死去，还要将他们的尸骨，永远高踞在群氓的顶巅，这是多么狂妄和愚蠢的念头。对于不甘做奴隶的人们，对于具有自尊心的人们来说，是多大的不公，多大的侮辱。
可是他们在生前也许不会想到，千百年后竟有许多平凡的人们，站在他们的头顶，缅怀往昔和瞻望未来。让他们的幽灵在地下哭泣吧，多少平凡的人们，终将拨开专制的迷雾，走向自由和平等的坦途。
看完了乾陵，背着一身历史的重担，又乘上车，赶往南边百里以外的茂陵去。在阴沉沉的暮霭中，远远望着那座埋葬汉武帝刘彻的坟墓，觉得很晦暗和凄凉。比起陡峭的乾陵来，自然要矮小得多了。不过它的形状也规则得多了，简直是立体几何中最为标准的铲型图案。有几个操着南方口音的老人，冒着零零落落的雨丝，在路旁眺望着这座土丘，不知道在想些什么 不知道是充满感情的膜拜，还是理性的否定 当我在暮色苍茫中，匆匆赶往霍去病墓的时候，已经来不及在他的墓前凭吊一番，对这个年轻有为的大将军，作历史的遐想了，虽然他那句“匈奴未灭，何以家为”的豪言壮语，曾在我的青年时代，鼓舞过我踏上人生的途程。
我迎着一阵阵潮湿的雾气，迎着从天顶上垂下的夜幕，大步流星地走去，终于寻觅到了墓侧两庑的石雕。这十多件艺术品都凝结了那些无名艺术家构思的智慧，天真的情绪，这幼稚和笨拙，却透出一股晶莹的灵气。瞧瞧那个石俑吧，只是就着一块椭圆形的巨石，稍加凿磨，便活脱脱是个焦躁不安的人，睁大了眼睛，紧紧闭住了阔嘴，在诅咒着天道的不公，瞧他那硕大的手，还伸开粗糙的指头，压住自己凸起的肚子，憋着满腹的怒气，实在太难以忍受了。我分明像是看到了他在不住地抽噎。
看完了石人，我还想仔细揣摩人与熊搏斗的那座石雕，可是天色愈益昏暗了下来，我只好迈开脚步，浏览了精神抖擞的卧牛，英姿雄勃发的跃马，眈眈疾视的伏虎。而当我站在那座马踏匈奴的石雕前，辨认着威武的马头下面，在那石像扬起的脸颊上，眼睛和鼻梁都被压扁了似的，可是他拉住马腹的手指，却镂刻的太清晰了，显出一种蠕动和挣扎的力量。这无名的艺术家，用模糊的影子强调那石像狰狞的神情，却又用分明的笔法强调他抗拒的力量，审美的情趣实在丰富多彩，像这样来刻画力度的艺术似乎还不多见，它顿时使我想起贝多芬《命运交响曲》那样磅礴的气势。
我深深庆幸着今天这后半段的旅程，能在无意间亲炙不少稀世的艺术珍品。从黎明到黄昏，我在汽车里颠簸了将近四百里路，我的收获却或许是漂洋过海也无法得到的。
(有删改)
1. 下列对文本内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A. 文中先写自己认为乾陵只是矮矮小丘，后又写攀登时气喘吁吁，但最终也不放弃，意在突出自己倔强顽强的性格。
B. 文中写到汉武帝墓前几位老人的眺望，并对他们的心理进行想象和推理，实则表现作者对历史人物的思考。
C. 在写到霍去病墓时，作者只引用了他的“匈奴未灭，何以家为”这句话，却足以表现出他对霍去病的无限尊重。
D. 作者在写石俑和马踏匈奴的石人时，并未简单地停留于外在形态的描摹，而是善于抓住其中神韵，形象而有灵性。
2. 下列对文本艺术特点的理解与鉴赏不正确的一项是（ ）
A. 这是一篇记游散文，作者以景点、行踪来安排材料，采用移步换景的手法，记录自己的所见所闻，表达自己的所思所感。
B. 第二段运用排比的修辞手法，写出了黄土高原色彩绚烂、苍茫雄浑的特点，表达了作者对这片土地的热爱。
C. 有别于游乾陵的感慨，作者在游茂陵时将重点放在了墓旁的石雕上，在对石雕作品的细致刻画中，带领读者游弋于永恒的艺术空间。
D. 文章主要放在对历史的“遗作”——陵墓的夹叙夹议上，以叙衬底，以议调色，并融注史实，行文舒展，可谓耐人寻味。
3. 画线句子在文中有何作用 请简要分析。
4. 文章最后作者写道“我在汽车里颠簸了将近四百里路，我的收获却或许是漂洋过海也无法得到的”，你认为作者都收获了什么 请结合原文分析。
二、阅读下面的文字，完成5~8题。
江南水弄堂
彭 程
①一个人很早就喜欢上一个事物，到了迷恋的地步。但因为机缘所限，其后多少年中，与欣赏对象只有短暂零散的接触，很不过瘾。终于有一天，目标集中出现，充塞了他的视野，从四面八方簇拥裹挟了他。他也得以凝神静虑，全身心地欣赏品味，目接神交。这种情形下，他会有什么反应？
②我此刻便是如此。眼前便是古老的京杭大运河，我长久以来念兹在兹的对象。③无锡老城区的南门外，脚下是一座名为清名桥的、有四百多年历史的拱形石桥。古运河就从桥下流淌而过，大理石的银白色桥栏杆，被岁月风雨侵蚀，有一些残破斑驳，手抚上去，粗糙而凉爽的感觉瞬间传递到掌心。
④斜倚栏杆，缓缓地转动脖颈，目光收放之间，古运河的魅力展露无遗。从此处到南门这段一点三公里的河道，被命名为清名桥历史文化街区，是古运河最精华的部分。2014年，中国大运河成功入选世界文化遗产名录，这一段河道就是申报项目之一。这里集寺、塔、河、街、窑、宅、坊、弄、馆等众多古代人文景观于一体，有“运河绝版地、江南水弄堂”的美誉。
⑤这副精致工整的对句，并没有丝毫夸张。古运河的魅力，在此处体现得淋漓尽致。两岸青石垒砌的河岸，夹出一道宽约十几米的水流，缓缓地流淌，分明是一条水上的巷弄。临水的房子多是两层，个别三层，一色白墙黛瓦。房子连同蓝天白云的倒影被水波荡漾，便有了明与暗、真与幻的对比，有了层次和韵律。水边的条石栏杆上，疏朗错落地摆放着盆花绿植，增添了不少生机。栏杆内侧，隔着窄窄的小道，便是古旧的房子，屋脊上层层叠叠的瓦片，黯淡的颜色分明是被岁月烟云熏染而成的。屋檐下往往有一株藤萝，或是几竿竹子，藤蔓枝叶将窗子半遮半掩，清幽而雅致。目光沿着河道向前递送，远处又是一座拱形石桥，半圆形的桥洞，和水面上的倒影，恰好组成了一个完美的圆形。隔段时间就会有一艘游船驶过，古色古香的式样，正和此处您悠的古意相谐适。
⑥一派平和挣谧的氛围，笼罩着古运河和两旁的老屋。想起了唐代诗人杜葡鹤的诗句："古宫闲地少，水港小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。"过往的数百年中，眼前大略都是这样的风景。只是时光仿佛逝水，物事犹在，而人事全非。每一所房子旁侧，都有一个水埠头，约七八级石阶，一直通到水里。往昔这里十分热闹，妇女们淘米、洗菜时的说笑声，洗衣服时棒枪击打衣物的声音，以及旁边小船划过时的桨声，都曾经在水面上和深巷间激起回声。而现在，看到的却只有空旷和落寞。
⑦端详桥下的流水，没有一点陌生的感觉。在我的想象中，早已经多少次走近它的身旁。但像今天这样长时间地行走于它的襟怀之间，这样零距离地观赏它的每一个局部每一处细节，却是第一次。仿佛一个不惯饮酒的人，平常只是小的几口，忽然猛饮下数杯，于是一种酸然便油然升起，充溢于胸间脑际。
⑧江南古运河的魅力，总也离不开河边巷弄的映衬。与这一段河道平行，两边各有一条街巷，分别是南下塘和南长街。南下塘是无锡历史最悠久的巷子，房屋多建于十九世纪末二十世纪初，处处都显示着岁月的沧桑。小巷逼仄，靠着运河的一侧，各种小店铺鲜次带比地排列着间隔不远就会有一家餐馆，弥漫着咖啡的香味，食物煎炒煮蒸的味道，间或有轻柔的音乐，透露出生活的祥和安逸。继续前行，一阵评弹的声音飘来耳畔，是从右边一所房子里传出的，门帽上方木质标牌上刻着篆体字"书码头"，不由得停下脚步聆听。吴依软语，舒缓柔婉，似泉水流淌，但骤然间又变得高亢急促，仿佛裂帛之声。尽管听不懂唱词，却依然是十分惬意的听觉享受
⑨不妨说，古运河成就了江南名城无锡。如果说无锡仿佛一位秀丽的江南女子，古运河京是挂在脖颈上的闪光的项链，映衬得女主人风姿绰约，魅力无穷。
⑩岁月像运河水一样不竭地流淌。进入上个世纪时，运载砖瓦的木船桨声，变成了小火轮的机器声。无锡作为这一带的经济中心城市，民族工商业得到飞速发展，涌现出许多经济实力雄厚、目光远大的实业家。这样看来，这一道穿城而过、流淌了千百年的古运河，分明也是一条纽带，连接着从农耕到工商的社会流变，见证了生活的变迁、历史的发展。
永不停歇的是时光的足音。到了今天，一个城市的经济社会发展到一定水平，对文化的需求就会变得强烈和迫切。它的前景如何，是否有足够的吸引力，与其所拥有的文化蕴涵密切相关。这一点，在无锡这一座江南名城，得到了鲜明生动的印证。这座城市的管理者和建设者们，围绕古运河的修复和保护，实施了一系列堪称大手笔的行动，努力展现了它悠久深厚的历史人文内涵，为城市增添了独特的美，并使这种美能够庭续不断，仿佛古老的运河水一样永远流淌。这种根植于传统文化的魅力，也让这座有着三千年历史的古城生机勃勃，就像一株枝干盘绕虬曲的老藤，仍然绽放出无数鲜艳的花朵。
一艘画舫从远处悠然驶来，船舷无声地划过，水面泛着黑沉沉的光亮。船上坐满了游客专注地欣赏着水上岸边的景致，间或有一阵惬意的笑语。船舱前面位置，背向船头面朝游客，坐着一位身着葱绿色旗袍的年轻女子，怀抱琵琶，轻拢琴弦，先后弹唱了《太湖美》和《蝶恋花》，嗓音宛转圆润，缠绵摇曳，随着船上明暗变幻的光影，渐渐渗入蔼蔼的夜色中....
华灯初上。江南水弄堂，一场华丽的演出刚刚开始。
（有删改）
5.下列对文章相关内容的理解，正确的一项是（ ）（3分）
A.作者因为机缘所限，与古运河只有短暂零散的接触，所以在面对古运河时才能凝神静虑，目接神交，对古运河十分迷恋。
B.中国大运河能够成功入选世界文化遗产名录，其中被命名为清名桥历史文化街区的一点三公里的河道起到了决定作用。
C.“猛饮下数杯”照应开头“短暂零散的接触”，形象地表达了作者终于得以零距离细致观赏大运河的陶醉和心满意足。
D.文章以大量篇幅写运河无锡段的沿河美景、人们的休闲娱乐和有文化底蕴工程的开发，意在表明运河的漕运功能逐渐退化。
6.下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.开头从一般人的普遍感受入题，借助人称的变换，引出自己看到大运河时的强烈体验，疑问句的使用给读者以代入感。
B.南下塘“书码头”的评弹，曲调时而柔婉，时而高亢，内容曲折高深，给人带来听觉的享受，从侧面表现了古运河的魅力。
C.第C②段用细腻的笔触和极具表现力的词语，描写游船表演这一富有文化特色的活动场景，充满诗情画意，令人回味无穷。
D."江南水弄堂"极形象地表现出了运河无锡段的风貌特点，以之为题，很好地表明了文章的写作内容，具有统摄全篇的作用。
7.文中说"古运河的魅力，在此处体现得淋漓尽致"。请简要分析第⑤段是运用哪些艺术手法表现古运河魅力的。（6分）
8.作者的情感在历史和现实的交织中不断变化，请加以分析。（6分）
三、阅读下面的文字，完成9~12题。
燕山有棵沧桑树
梁衡
北京之北一百多公里处就是河北的兴隆县，境内有燕山的主峰雾灵山。正是秋高季节，几个好友乘兴登山，一路黄花红叶，蓝天白云。松鼠横穿于路，野雀飞旋在树，鸟鸣泉响，好不快活。正走着，忽见路边有一指路牌：沧桑树与见证桩。不觉好奇，就下路拐入荒径，攀荆附葛，爬上一高坡，顿现一树一桩。
树是一棵奇怪的大松树，根基部十分壮大，盘根错节与山石一体，已分不清彼此。原树已经枯死，而在侧根处又长出一棵新树，有合抱之粗，浑身的鳞片层层相叠，青枝挑着绿叶在秋阳下闪闪发光。树身成“7”字形，斜出石缝向山外探去，蜿蜒遒劲，如一条苍龙欲腾空而去。大家正说这树像龙，当地的朋友说，这树还真就与龙有关。
原来，历代皇帝都自比真龙天子。清朝入关后的第一位皇帝是顺治帝，他就位后即在遵化县选定了自己的龙寝之地，后人称东陵。为使陵寝安宁，东陵以北兴隆境内这两千五百平方公里的山林，就全部划作“后龙风水”禁地。封建专制，普天之下莫非王土，皇帝伸手一指，这两千五百平方公里的土地一占就是二百五十四年，直到民国成立后的1915年才解禁。山之禁，树之福，这棵龙形松，四季有人护，过了二百多年平静舒心的好日子。笑看冬去春来，静听花开花落。
1931年日本人侵占东北，1934年南下占领兴隆，直逼北京，当年的这一片皇家禁地又成了敌我双方争夺的战略要地。一场残酷的侵略与反侵略战争在这里反复拉锯。其间数不清出了多少民族英雄。最著名的一个是孙永勤，本是一普通农民，小时曾读私塾，粗通文字，又习得一身武艺。他耻为亡国奴，便串联村里的十六位弟兄，拉起一支“民众军”、自任军长。后接受中国共产党的领导，改称“抗日救国军”，一直发展到五千多人。成为日军的心腹大患。以至于日本人诱降国民党，与何应钦谈判签订《何梅协定》时都将灭孙永勤作为一个筹码。而1935年8月正在长征途中的党中央为抗日发表著名的《八一宣言》，将孙永勤与吉鸿昌、瞿秋白等并列，说他们“表现我民族救亡图存的伟大精神”。孙永勤在最后一次战斗中，寡不敌众又腿部负伤，被团团包围。最后孙永勤以下七百壮士全部壮烈牺牲。这棵树目睹了一群英雄的诞生。
“沧桑树”下还有一截二尺多高如水桶之粗的树桩，旁立木牌，上书“见证桩”三字，这是当年日寇掠夺当地资源的见证。我俯下身去想辨认一下树桩的年轮，只是经年的风吹雨打，横截面上的木质已经朽去，用手一捏，即成碎末。但整个桩子的大形还在，短粗挺直，身带焦痕，挺立于荒草乱石之中，似有所言。
看完“沧桑树”我们又重回登山主道，继续上山。秋阳如春，正是果熟季节，路两边赤、橙、黄、绿，摆满销售和等待外运的核桃、柿子、苹果、山楂，排起两道长长的水果墙，农民的笑意都挂在脸上。近年来这里浅山处大力发展经济林，林果成了农民的主要收入，深山处开辟成国家森林公园，封山育林，涵养水源。全县的高山密林间有大小径流八百条，昔日的“后龙风水地”已经成了京城的重要水源地。
随着山路上行，两边的树木愈来愈密，约一小时后终于穿出树海爬上燕山高处的雾灵山峰。我登上燕山之巅，遥望群峰从山海关一路奔来，长城起伏其间，脚下是一片树的汪洋，胸中荡起一幅历史的长卷。这时只见远处绿波中现出一团飘动的火苗，那是刚才上山时路过的一片花楸树林。我从未见过这样的树种，大概只有这燕山深处才有吧。都说枫叶红于二月花，这花楸叶子是枫叶的三四倍大，叶面厚实。花楸树树身高大，只在悬崖深壑、人迹不到的地方生长。秋风一过它就红得像浸了血，着了火。我又想起了刚才那棵穿越战火而来的“沧桑树”和劫后余存的“见证桩”。这块土地在民国时和新中国成立初称热河省。热河，热河，好一片热土。先经过了二百五十四年的皇封冷藏，又经民国三十多年间的军阀混战、外族入侵和国共内战，终于回归于民，现已休养生息出这般模样。
山不转水转，人会老树还在。一截树桩见证了一个民族曾经的苦难，一棵树记录了这片土地上三个半世纪的沧桑。无论是朝代更替、人事变幻，还是自然界的寒来暑往、山崩地裂，都静静地收录在树的年轮里。
（有删改）
9. 下列对文章相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 首段紧扣标题，介绍了燕山奇险壮美的自然环境，“忽见”“顿现”等词语饱含意外和惊喜。
B. 帝王的封山之举，虽是封建专制的典型表现，客观上也为古树的生长提供了一道天然屏障。
C. 文中“花楸红叶”意蕴丰富，既象征着这片热土上倾洒的英雄热血，也象征着当下人民火热的生活。
D. 不同于《故都的秋》中秋果淡绿微黄的清冷之色，本文中的秋果色彩斑斓，是农民丰收的果实。
10. 下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章多处出现时间、人数等数字，充实了文章内容，增强了阅读的真实感，体现出作者写作的严谨。
B. 文章写孙永勤被日军痛恨，又引用了党中央对他的高度评价，从侧面突出了其抗日民族英雄的形象。
C. 文章以“沧桑树”的历史变迁为线索，将描写、说明、叙事、抒情有机融合在一起，丰富而又厚重。
D. 语言的熔铸化用是本文的鲜明特点之一。如多处使用的四字词语，充满了凝练典雅的文化意蕴。
11. 结合上下文，分析文中画横线句子的含意。
12. 梁衡提出“人文古树”的散文创作主张，强调用“古树”意象将中国革命的红色历史、现代的绿色文明融合在一起，体现作家的红色继承与绿色担当。结合全文，谈谈本文是如何践行该文学主张的。
---答案与解析---
1. A
【解析】本题考查对文章内容的分析、概括能力。
A项，“意在突出自己倔强顽强的性格”分析错误，虽在一定程度上可以看出作者的性格，但此处更多的是要表现作者对于象征着封建独裁者意图不朽的陵墓的态度。故选A。
2. B
【解析】本题考查学生对文学作品的思想内容和艺术特色的综合鉴赏能力。
B项，“写出了黄土高原……苍茫雄浑的特点”理解错误，第二段未写出“苍茫雄浑”，在第三段“在这些图案的外面，却又是苍茫、辽阔和雄浑的大地，层层的包围着它”才写出。故选B。
3. ①在内容上，此句写作者远望所看到的乾陵，昔日帝王武则天和李治的陵墓在作者的眼中成了矮矮的小丘，表达了作者的历史观，即在历史的长河中，曾经的帝王与帝王陵墓也是渺小的。（或者说曾经的帝王如今也不过是一丘黄土，没有永恒）②在结构上，为后文作者对封建帝王与人民百姓的议论张本（作铺垫）。
【解析】本题考查赏析文中重要句子的能力。
内容方面：这句话写的是“我”在攀爬过程中所见到的武则天和唐高宗坟墓的样子：一座矮的小丘。情感方面：这里作者使用了“只能说是”“矮小”的词句，结合武则天、唐高宗的身份，以及后文“可是他们在生前也许不会想到，千百年后竟有许多平凡的人们，站在他们的头顶，缅怀往昔和瞻望未来”，可知作者表达了自己的历史观，即在历史的长河中，曾经的帝王与帝王陵墓也是渺小的。结构方面：引出后文“这里，是附近一大片平原的制高点。往四周极目远眺，苍茫的大地，尽收眼底。连同武则天在内的多少帝王，或者是不用帝王称号的那些独裁者，当他们活在世上时……可是他们在生前也许不会想到，千百年后竟有许多平凡的人们，站在他们的头顶，缅怀往昔和瞻望未来”，为作者对封建帝王与人民百姓的议论张本。
4. ①封建独裁历史的可笑。登上乾陵，追忆武则天等历代封建帝王的独裁历史，不过是一场虚空。②人民的力量是伟大的，自由平等永远属于人民；历史的独裁最终被不甘奴役的人们推翻，人民对自由平等的追求是历史进步的永恒动力。③无名艺术家创作的艺术珍品是人类的瑰宝。岁月悠悠，沧桑变迁，人类文明的创造会历久弥新。
【解析】本题考查筛选并概括文章主要内容的能力。
依据“这埋葬着武则天和她丈天唐高宗李治，远远看去，也许只能说是一座矮的小丘”“可是他们在生前也许不会想到，千百年后竟有许多平凡的人们，站在他们的头顶，缅怀往昔和瞻望未来”可概括为：封建独裁历史的可笑。依据“对于不甘心做奴隶的人们，对于具有自尊心的人们来说，是多大的不公，多大的侮辱”“让他们的幽灵在地下哭泣吧，多少平凡的人们，终将拨开专制的迷雾，走向自由和平等的坦途”可概括为：人民的力量是伟大的，自由平等永远属于人民；历史的独裁最终被不甘奴役的人们推翻，人民对自由平等的追求是历史进步的永恒动力。依据“这十多件艺术品都凝结了那些无名艺术家构思的智慧，天真的情趣，看似幼稚和笨拙，却透出一股晶莹的灵气”“这无名的艺术家，用模糊的影子强调那石像狰狞的神情，却又用分明的笔法强调他抗拒的力量，审美的情趣实在丰富多彩，像这样来刻画力度的艺术似乎还不多见”可概括为：无名艺术家创作的艺术珍品是人类的瑰宝。岁月悠悠，沧桑变迁，人类文明的创造会历久弥新。
5.C
【解析】本题考查理解文章内容的能力。A项，因果关系不恰当，结合原文"一个人很早就喜欢上一个事物，到了迷恋的地步”，在有机会可以近距离欣赏时，“他也得以凝神静虑，全身心地欣赏品味，目接神交”，所以是因为喜爱迷恋才能静下心来欣赏美景。B项，"起到决定性作用"错，根据原文"从此处到南门这段一点三公里的河道，被命名为清名桥历史文化街区，是古运河最精华的部分""2014年，中国大运河成功入选世界文化遗产名录，这一段河道就是申报项目之一"可知。D项，"意在表明运河的漕运功能逐渐退化"错，"文章以大量篇幅写运河无锡段的沿河美景、人们的休闲娱乐和有文化底蕴工程的开发"既写了运河的历史，展现了运河的文化底蕴，也写了运河悠久深厚的历史文化内涵在现代赓续不断，让历史古城生机勃勃，散发新的魅力。
6.B
【解析】本题考查理解分析文章艺术特色的能力。B项，"从侧面表现古运河的魅力"错，根据原文"江南古运河的魅力，总也离不开河边巷弄的映衬"，写南下塘"书码头"的评弹，意在表明它衬托了古运河，让古运河更具有魅力。
7.①善用修辞。运用比喻，将古运河比作水上的巷弄；②富有层次。俯仰结合，远近结合。从不同的空间角度表现古运河的魅力；③工于绘色。多色彩描写青石、白墙黛瓦、蓝天白云等景物；④长于绘景。动静结合，点面结合。写动态的水流和岸边的静物，写拱形石桥等富有江南特色的景物和水流、古旧的房子等整体性的画面。
【解析】本题考查理解分析文章表现手法的能力。①善用修辞。"两岸青石垒砌的河岸……分明是一条水上的巷弄"，运用比喻修辞，将古运河比作水上的巷弄，形象生动。②富有层次。看"临水的房子"是仰视，看"房子连同蓝天白云的倒影被水波荡漾”则是俯视；“水边的石条栏杆”“盆花绿植”“屋脊上层层叠叠的瓦片”“藤萝”“竹子”是近景，“目光沿着河道向前递送，远处又是一座拱形石桥，……完美的圆形”是远景描写；文章俯仰结合，远近结合，从不同的空间角度表现古运河的魅力。③工于绘色。写“青石垒砌的河岸”“一色白墙黛瓦”“蓝天白云”“盆花绿植”“屋脊上层层叠叠的瓦片，黯淡的颜色”，文段多色彩描写所见的景物，并注意场景明暗和真幻的对比。④长于绘景。动静结合，写动态的水流和岸边的"房子""栏杆""拱桥"等静物；点面结合，写拱形石桥等富有江南特色的景物和水流、古旧的房子等整体性的画面，充分展现古运河的魅力。
8.①作者欣赏大运河的景色，感受桥栏杆的粗糙凉爽，既有看到现实景致的激动，又有对历史沧桑的深沉怀恋；
②作者置身现实平静的生活，联想历史的繁华热闹，体现了物是人非的无奈和落寞；③大运河为无锡发展作出了贡献，见证了无锡由农耕时代到工商时代的变迁，表达了作者的赞美之情；④无锡植根传统文化，富有内涵，在新时代生机勃勃，体现了作者的喜悦之情。
【解析】本题考查理解分析文章写作特色的能力。①首先，作者终于得见古老的大运河，得以欣赏大运河的美景，“大理石的银白色桥栏杆……手抚上去”，感受桥栏杆的粗糙凉爽，心境上有看到现实景致的激动；同时，作者不禁又想起与之相关的历史，“这里集寺、塔、河……的美誉”，心中又有对历史沧桑的深沉怀恋；②接着写作者置身现实平静的生活，想起了杜荀鹤的诗句，想到“过往的数百年中，眼前大略都是这样的风景”，作者联想当时历史的繁华热闹；接着又感慨“只是时光仿佛逝水，物事犹在，而人事全非”“而现在，看到的却只有空旷和落寞”，体现了作者物是人非的无奈和落寞；③再写作者身处大运河，想到“无锡作为这一带的经济中心城市，……目光远大的实业家”，大运河为无锡发展作出了贡献；又感慨“这一道穿城而过、流淌了千百年的古运河……见证了生活的变迁、历史的发展"，大运河见证了无锡由农耕时代到工商时代的变迁，表达了作者的赞美之情；④最后，“永不停歇的是时光的足音”，现在的无锡，“这座城市的管理者……仿佛古老的运河水一样永远流淌"，无锡植根传统文化，富有内涵，在新时代生机勃勃，这让作者感到非常的快乐，体现了作者的喜悦之情。
9. A （“介绍了燕山奇险壮美的自然环境”错误。从第一段“一路黄花红叶，蓝天白云。松鼠横穿于路，野雀飞旋在树，鸟鸣泉响，好不快活”来看，燕山的自然环境特点是优美明快、生机勃勃的。此外，说“忽见”“顿现”等词语饱含意外和惊喜，文本依据不足。）
10. C （“‘沧桑树’的历史变迁为线索”错误。“沧桑树”只是历史变迁的见证者，而且有关的历史变迁的内容并没有贯穿全文。文章的线索应该是作者的游踪，即登山的过程。并且文中没有“说明”的表达方式。）
11. 参考答案一：
①（表层意）“见证桩”身带焦痕，但大形还在，依然挺立，表现出历经摧残后的坚强。
②（象征义）见证桩却身带焦痕、依然挺立，暗示我们民族经历的苦难不会被轻易抹去。/象征着历经苦难，却坚强不屈的民族精神。
③（情感义）表达了作者对燕山这片土地沧桑变化的感慨/对历史的铭记，对日寇的痛恨/对坚定民族信仰的赞美。
参考答案二：
①写树桩当下的样子，在风蚀日剥中，只余大形，突出时日已久。
②写焦痕，正是日本掠夺资源、战火纷飞的历史见证。
③在荒原乱石中挺立，象征中华儿女不屈的抗战精神。
④似有所言，是对日本暴行的控诉。也是对建国至今封山育林、休养生息、绿色发展的见证。
解析：赏析句子含义主要从两方面看，首先是表层含义，其次是深层含义，包括象征义、比喻义以及情感义等。本题中，①表层看，对于“见证桩”外形的描写，“身带焦痕”是被列强所烧，“挺立”是没有倒下，可见历经战争摧残依然坚强。②深层看，写景写物都会被作者寄情言志，身带焦痕象征着所历经的苦难挫折，依然挺立象征着我们民族经历战争的坚强不屈。作者通过“见证桩”表达了对燕山历史变迁的感慨，对中国屈辱历史的铭记，对中华民族坚强不屈的赞美。
或者可以通过体会句子中的关键词来进行分析。
①“桩子的大形还在，短粗挺直，身带焦痕，挺立”这是作者见到树桩时它当下的样子。
②“焦痕”，容易让人联想到抗战时期，想到被侵略的屈辱历史，这“焦痕”已是一种见证。
③“挺立”这一动作，引用拟人手法写树桩的姿势，象征中华儿女挺立不屈的精神。
④“似有所言”运用想象让人产生联想，思及历史想到如今。
12. 参考答案：
（1）红色：
①（内容层面）作者由古树联想到孙永勤在民族危难之时的抗日救亡行为，体现了红色历史。
②（情感层面）表达了作者对民族英雄的景仰钦佩之情，是对红色革命精神的继承。
（2）绿色：
①（内容层面）文中描写当下大力发展经济林，燕山林果丰饶的景象，指出“后龙风水”地成为重要水源地，体现了绿色文明。
②（情感层面）表达了对土地造福百姓的欣慰/对国家、民族未来的希望与信心，是对现代绿色生态文明建设的担当。
解析：关键词“中国革命的红色历史”“现代的绿色文明”指向的是作品内容；作家“红色继承”“绿色担当”指向的是作者写作目的，或者说是作品的现实意义和价值。
红色象征着着革命。通过叙写沧桑树所见证的帝王封山、抗日救亡等的历史变迁，表达了对燕山这片土地沧桑变化的感慨/对历史的铭记，体现了红色历史。
写抗日英雄孙永勤“耻为亡国奴，……改称‘抗日救国军’，一直发展到五千多人”“……最后孙永勤以下七百壮士全部壮烈牺牲”，通过写孙永勤在民族危难之时的抗日救亡行为，表达对我国历史上以孙永勤为代表的革命英雄的景仰钦佩之情；
绿色象征着和平与发展。“浅山处大力发展经济林，……国家森林公园，封山育林，涵养水源。……已经成了京城的重要水源地”“路两边赤、橙、黄、绿，摆满销售和等待外运的核桃、柿子、苹果、山楂，……农民的笑意都挂在脸上”“热河，热河，好一片热土”，通过写当下大力发展经济林，燕山林果丰饶，“后龙风水”地成为重要水源地，表达了对土地回归百姓、造福百姓的欣慰/对国家、民族未来的希望与信心。

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