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(共49张PPT)
课前三分钟：什么是哲学？（全面把握哲学）
（1）从本义看：
（2）从起源看：
（3）从与时代关系看：
（4）从与世界观的关系看：
（5）从世界观和方法论的关系看：
（6）从与具体科学的关系看：
哲学是一门热爱智慧、追求智慧的学问，它致力于从总体上把握人与世界的关系。
哲学产生于人类的实践活动，起源于人们在生活实践中对宇宙、人生的追问和思考。
任何哲学都是一定社会和时代精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济政治在精神上的反映。
哲学是关于世界观的学问，是系统化、理论化的世界观。
哲学既是世界观，也是方法论，是世界观和方法论的统一。
哲学是对具体科学知识的概括和总结。
第一单元——探索世界与把握规律
第一课《时代的精华》
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第二框：哲学的基本问题
1.2 哲学的基本问题
学习目标
一、什么是哲学的基本问题？
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题？
三、唯物主义和唯心主义及基本形态（重点）
什么是哲学的基本问题
01
最近有一个段子特别火：
在上班和上进之间，选择了上香；
在求人和求己之间，选择了求佛；
在做题和作弊之间，选择了作法......
热点导入
月老殿前爱搭不理，财神殿里长跪不起。
议学问题1：佛真的存在吗？为什么一些人喜欢逛寺庙拜佛？
它能解决人们面临的问题吗？它属于“思维”还是“存在”
一、什么是哲学的基本问题
思维和存在的关系问题，也就是意识和物质的关系问题。
一、什么是哲学的基本问题
存在（物质）：人的意识以外的一切客观存在的事物，如：地球、生物、环境、国情、磁场等可见或不可见的不以人的意志为转移的客观实在。简单理解为，客观存在的事物，泛指各种事物或现象。
思维（意识）：人脑对客观存在的反映，比如，思想，理念，经验，观念，感觉，计划，目标等意识形态（主观性的东西）。
注意
①不要混淆：“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配
②物质和意识的关系 ≠物质和意识的辩证关系。
③ 在现实生活中，思维和存在的关系问题表现为主观与客观的问题
1.是什么（P8-1）
思维（意识）和存在（物质）的关系问题 思维（意识）和存在（物质）的辩证关系
内容 思维和存在何者是本原的问题，思维和存在有没有同一性的问题。 存在决定思维，思维对存在具有能动的反作用。
联系 思维与存在的辩证关系是马克思主义哲学对哲学基本问题的正确回答
误区辨析
哲学的基本问题是思维和存在的辩证关系问题
×
练一练：请判断下列哪些属于思维（意识）或存在（物质）？
1.政治老师
2.习近平新时代中国特色社会主义思想
3.生产力、生产关系
4.十四五规划
5.秦始皇兵马俑
6.声音、阳光、空气
存在（物质）
思维（意识）
存在（物质）
思维（意识）
存在（物质）
存在（物质）
《庄子·秋水篇》记载，
惠子说：子非鱼，安知鱼之乐？
庄子说：子非我，安知我不知鱼之乐？
思考：两则故事探讨的哲学问题的侧重点有何不同？
思维和存在的关系问题
思维和存在何者为本原
思维和存在有没有同一性
思维能正确反映存在
否认认识世界的可能性
2、哲学基本问题的两方面内容
存在决定思维
思维决定存在
一、什么是哲学的基本问题
2、哲学基本问题的两方面内容
（1）思维和存在何者是本原的问题（第一性问题）
（1）谁先谁后；
（2）谁决定谁；
（3）何者为第一性、何者为第二性；
（4）谁是本原，谁是派生的。
思维和存在何者为本原？
（思维和存在谁决定谁 ）
存在决定思维
唯物主义
思维决定存在
唯心主义
注意：对何者是本原的不同回答，是区分唯物主义与唯心主义的唯一标准。
辨析
荀子
王充
人病则忧惧
忧惧则鬼出
惠能
英国 贝克莱
存在就是被感知
不是风动,不是幡动,仁者心动。
天行有常，不为尧存，不为桀亡
唯物主义
唯物主义
唯心主义
唯心主义
庄子与惠子游于濠梁之上。
庄子曰：“鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。”
惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”
庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”
惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”
庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。
思考：我们能否知道鱼的感受呢？
能——思维能正确认识存在——思维和存在具有同一性——可知论
不能——思维不能正确认识存在——思维和存在没有同一性——不可知论
(2)思维和存在有没有同一性的问题（思维能否正确认识存在）P8-1
可知论
不可知论
注意：
(1)对思维和存在有没有同一性的不同回答，是区分可知论与不可知论的唯一标准。
(2)可知论和不可知论不是哲学的基本派别，
哲学基本派别是唯物主义和唯心主义。
思维能够正确认识存在
思维不能正确认识 存在
“同一性” 内涵：互相统一、符合、一致。
B、不可知论：认为思维不能正确认识存在,否认认识世界的可能性。
忽视了社会实践的发展和人类的认识能力总是在不断地提高。
A、可知论：认为思维和存在具有同一性，思维能够正确认识存在，人能够认识世界
2、哲学基本问题的两方面内容
一、什么是哲学的基本问题
1、奋斗者号深潜马里亚纳海沟10909米，对进一步探索海底生物，海底地质构造，起到了关键作用。
2、市场经济变化莫测，要想把握市场变化是徒劳的。
3、马克思：世界上只有尚未被认识之物，没有不可认识之物。
4、休谟：我们永不能由知觉的存在或其任何性质，形成关于对象的存在的任何结论 。
5、康德：人不仅不能感知和证明物质实体的存在，也不能感知和证明精神实体（包括上帝）的存在。
6、荀子：凡以知，人之性也；可以知，物之理也。
7、庄子：子非鱼，安知鱼之乐？
可知论
不可知论
请判断哪些属于可知论或不可知论？
可知论
不可知论
不可知论
不可知论
可知论
①不同时代不同地区有不同的哲学。
②不同时代不同地区的哲学家，其表达哲学基本问题的概念和方式各不相同。
中国古代哲学家主要探讨天与人、名与实、形与神、知与行、心与物、理与气等关系问题，体现了中国人对自然、社会和人生的基本看法和观点。
西方古代哲学主要关注哲学基本问题第一方面的内容；
西方近代哲学研究的侧重点则转向了哲学基本问题的第二方面的内容
3、哲学基本问题的表达方式具有时代性和地域性
2.哲学基本问题的两方面内容
（1）思维和存在何者为本原的问题。（谁先谁后、何者为第一性、第二性）
是划分唯物主义和唯心主义的唯一标准
存在（物质）决定思维（意识）
思维（意识）决定存在（物质）
（2）思维和存在有没有同一性的问题。（思维能否正确认识存在）
可知论
不可知论（康德、休谟）
有
没有
3.哲学基本问题的表达方式具有时代性和地域性。P8相关连接
不同时代、不同地区有不同的哲学 P8-2
一、什么是哲学的基本问题
为什么思维和存在的关系问题
是哲学的基本问题
02
决 定
根据病人的病情
医生开什么处方
存在
思维
制定学习计划
决 定
根据学习实际
根据天、地、苗等
农民施什么肥
决 定
(1)从生活实践看：思维和存在的关系问题，是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。 P9-1
二、为什么思维和存在的关系问题是哲学的基本问题
二、为什么哲学的基本问题是思维和存在的关系问题
一切事物的始基是原子和虚空。
古希腊唯物主义哲学家德谟克利特
客观事物不过是理念的影子
古希腊唯心主义哲学家柏拉图
唯实论
唯名论
欧洲中世纪经院哲学
无神论
有神论
中国南北朝形神之辩
全部哲学，特别是近代哲学的重大的基本问题，是思维和存在的关系问题
马克思主义哲学
创始人之一恩格斯
古今中外不同哲学流派都会探讨哲学的基本问题
（2）思维和存在的关系问题贯穿哲学发展的始终，是一切哲学不能回避、必须回答的问题 P9-2
主张思维是本原的
唯心主义阵营
主张存在是本原的
唯物主义阵营
3.从哲学发展看：思维和存在的关系问题，对这一问题的不同回答，决定着各种哲学的基本性质和方向，决定着它们对其他哲学问题的回答。
构成
构成
全部哲学,特别是近代哲学的重大基本问题,是思维和存在的关系问题。它包括两方面的内容：一方面是关于思维和存在、精神和物质谁为本原的问题，也就是思维和存在、精神和物质谁是第一性、谁产生谁的问题，这是哲学中唯物论和唯心论之争，通常被称作“本体论”问题；另一方面，是关于思维和存在“有无同一性”的问题，也就是思维能否认识存在的问题，这是哲学中可知论和不可知论之争，通常被称作“认识论”问题。—恩格斯
思维和存在的关系问题
2、内容
3、原因
思维和存在
何者为第一性
思维和存在
有无同一性
即意识和物质的关系问题
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
1、含义
存在决定思维
思维决定存在
承认能正确认识存在
否认能正确认识存在
从生活实践看：首先遇到且无法回避。
从哲学研究看：不能回避且必须回答。
从哲学发展看：贯彻哲学发展的始终。
小结：一、什么是哲学的基本问题
1．在人类追求智慧的过程中，出现了各种各样的哲学派别，要认识各种哲学派别的本质就必须了解哲学的基本问题。下列关于哲学基本问题的说法正确的是（ ）
A．哲学的基本问题是思维与存在何者为本原的问题
B．哲学的基本问题是思维与存在有没有同一性的问题C．对思维与存在关系的不同回答是划分唯心主义与唯物主义的唯一标准
D．思维与存在的关系问题是哲学的基本问题
D
－哲学上的两大阵营－
唯物主义和唯心主义
03
1.唯物主义和唯心主义的分歧和观点 P10-1
派 别 根本分歧
观点
唯物主义
唯心主义
物质和意识谁是本原
物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识。
意识是本原的，物质依赖于意识，不是物质决定意识，而是意识决定物质。
三、唯物主义与唯心主义
三、唯物主义和唯心主义
1、划分标准和根本分歧：物质和意识谁是本原。
哲学派别 根本观点
唯物主义 物质是本原的，意识是派生的，先有物质后有意识，物质决定意识
唯心主义 意识是本原的，物质依赖于意识，意识决定物质。
注意：在哲学史上曾出现一些所谓的二元论，认为思维与存在是平行的，都是世界的本原。不存在彻底的二元论，任何二元论最终都会滑向唯心主义。
1.“形存则神存，形谢则神灭”，“形者神之质，神者形之用”。
2.天地合而万物生，阴阳接而变化起。（荀子）
3.生死有命，富贵在天。
4.“天地合气，万物自生。”
5.观念的东西不外是移入人的头脑并被人的头脑改造过的物质的东西而已。（马克思）
6. 存在即被感知，物是观念的集合。（贝克莱）
唯物主义
唯物主义
唯物主义
唯物主义
唯心主义
唯心主义
辨析
7.人病则忧惧，忧惧则鬼出。（王充）
8.我在故我思
9. 中国古代的五行学说认为金、木、水、火、土是生成万
物的五种基本元素。
10.心外无物，心外无理，心外无事。（王守仁）
11.水是万物之原，万物生于水、又复归于水。
12.理在事先，理生万物。未有这事，先有这理。
唯物主义
唯物主义
唯物主义
唯物主义
唯心主义
唯心主义
辨析
2、唯物主义的三种基本形态：
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
（机械唯物主义）
辩证唯物主义和历史唯物主义
（马克思主义哲学）
（1）古代朴素唯物主义
①基本观点：从某些具体的物质形态出发来说明世界的统一性，把世界的本原归结为某一种或几种具体的物质形态，如水、气、火、土等。
②进步性：否认世界是神创造的，认为世界是物质的，坚持了唯物主义的根本方向，本质上是正确的。
③局限性：把物质混同于具体的物质形态，带有明显的朴素和直观色彩。
2、唯物主义三种基本形态 P10相关链接-2
①中国：
五行说：生成万物的基本元素是金木水火土
阴阳说：天地合而万物生，阴阳接而变化起(荀子)
形神说：形存则神存，形谢则神灭(范缜)
气理说：气者，理之依也(王夫之) “太虚即气”、“凡可状皆有也，凡有皆象也，凡象皆气也。”(张载)
②古希腊：
水为始基:“水”是万物的“始基”(泰勒斯)
活火说：世界是一团永恒燃烧的活火(赫拉克利特)
（2）近代形而上学唯物主义
①基本观点：认为原子是世界的本原。
②进步性：克服了原先的朴素性和直观性，丰富和发展了唯物主义的物质观。
③局限性：把科学的物质结构直接混同于物质的概念，把原子的属性等同于物质的属性，把世界万物的运动归结为受力学支配的机械运动。具有机械性、形而上学性和历史观上的唯心主义等局限。
：
狄德罗：自然界由数目无穷、性质不同的异质元素构成
培根：万物的基础是原始物质，是基本元素
拉美特利：人就是机器，人不过是一些在地面上直立着爬行的机器
伽森狄:宇宙由原子和虚空构成
近代形而上学
唯物主义
2、唯物主义三种基本形态 P10相关链接-2
①机械性：它把一切运动归结为机械运动，企图用力学的观点解释一切现象，甚至把人和动物都看成受力学规律支配的机器。有人认为，人脑产生意识，就像肝脏分泌胆汁一样，法国.拉美特利 《人是机器》。
②形而上学性：它把一切事物都看作是彼此孤立、静止、在本质上是不发展变化的。“是就是，不是就是不是”他们不知道自然界中的各个领域是相互联系的整体，不能把世界理解为处在不断发展中的历史过程。
③不彻底性： 机械唯物主义者只限于在研究自然现象时坚持唯物主义，而在社会科学领域内，他们不能把唯物主义坚持到底，还是用唯心主义的观点去解释社会历史现象。认为社会意识是第一性的，社会意识决定社会存在， 认为“理性”、“意识”支配社会的发展 “英雄创造历史”。（历史观上唯心主义）
近代形而上学唯物主义的局限性
（2）近代形而上学唯物主义
费尔巴哈
培根
万物的基础是原子 物质，是基本元素
原子就是物质，就是世界的本原。
物质世界是一个大机器，是各种机械的集合，一个活生生的人也不过是一架完全按力学规律运动的机器而已。
人是一架不停息的钟表，按一定时序运动。
拉美特利
霍布斯
1、世界的存在就是机械运动，人是机械，动物是机械，人脑是一面镜子
2、人的个性不同，是由其身体决定的
3、独立的心理实体是不存在的，心灵只是机械运动在人的身体上的一种现象或结果
4、是就是是，不是就是不是，除此之外全是鬼话
5、个人英雄主义
6、刻舟求剑，白马非马论等
记忆一些机械唯物主义观点
（3）辩证唯物主义和历史唯物主义（马克思主义哲学）
马克思主义哲学就是辩证唯物主义和历史唯物主义
①基本观点：他认为物质是不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。客观实在性是物质的唯一特性。
②进步性：马克思主义哲学的物质概念概括了宇宙间客观存在着的一切事物和现象的共同本质，而不是指某一具体的物质形态或那些不可再分的物质结构。
2、唯物主义三种基本形态 P10相关链接-2
三、唯物主义与唯心主义
第一次实现了唯物主义和辩证法的有机统一，唯物辨证的自然观与唯物辨证的历史观的有机统一。是科学的世界观和方法论。
辨证唯物主义：在承认物质决定意识的前提下，承认意识对物质的能动作用。不仅承认物质决定意识，还能联系、发展、全面地看问题；
历史唯物主义：克服了“ ‘理性’、‘意识’支配社会历史发展”的观念，提出社会存在决定社会意识，把唯物辨证的观点贯穿到社会历史领域。
壹
知识小结：唯物主义的三种形态
形态 基本观点 合理性 局限性
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辨证唯物主义和历史唯物主义
认为金、木、水、火、土、气等具体形态是世界本原。
认为原子是世界的本原。
世界的本原是物质，物质决定意识。
否认神创论，坚持了唯物主义的根本方向
只是猜测，没有科学依据；把物质混同于物质的具体形态，带有明显的朴素和直观色彩。
在总结自然科学成就的基础上,丰富和发展了唯物主义的物质观。
具有机械性，形而上学性；历史观上的唯心主义等局限性。
物质是不依赖于人的意识并能为人的意识所反映的客观实在。
客观实在性是物质的唯一特性。
请判断以上观点分别属于唯物主义的哪种基本形态。
1.水是万物的始基。
2.原子是世界的本原。
3.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
4.形存则神存、形谢则神灭。
5.自然界由数目无穷性质不同的异质元素构成。
6.没有调查就没有发言权。
7.宇宙是一团永恒的活火，在一定的方寸上燃烧。
8.气者，理之依也。
近代形而上学唯物主义
古代朴素唯物主义
辨证唯物主义和历史唯物主义
古代朴素唯物主义
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辨证唯物主义和历史唯物主义
古代朴素唯物主义
形容做人处事要实事求是，从实际出发，不能凭空猜想。
——出自《吕氏春秋.有始览.去尤》篇
从前有个人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，便观察那人，那人走路的样子，像是偷斧子的;看那人的脸色表情，也像是偷斧子的;听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无一不像偷斧子的。
不久后，他(丢斧子的人)在翻动他的谷堆时发现了斧子，第二天又见到邻居家的儿子，就觉得他言行举止没有一处像是偷斧子的人了。
疑邻偷斧的樵夫认为：
决定客观事实
感觉
这属于 唯心主义
主观
3、唯心主义及其基本形态
主观唯心主义
客观唯心主义
两种基本形态
意识是世界的本原，意识决定物质。意识第一性,物质第二性.
主观唯心主义
把人的主观精神（目的、意志、感觉、经验、心灵等）夸大为唯一的实在，当成本原的东西，认为客观事物以至整个世界，都依赖于人的主观精神。
唯心主义把意识作为本原
必然导致认为只有自我才是惟一存在的“唯我论”。
——古代汉语中常用“我 、吾、心”等表示
①主观唯心主义
主观唯心主义:主观精神
即天大地大“我”最大
客观唯心主义
把客观精神（上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。
它必然导致神创论、天命观，让人相信神鬼的存在。
——中外的宗教观、宿命论、迷信思想
唯心主义把意识作为本原
②客观唯心主义
客观唯心主义：客观精神
即天大地大“它”最大
3、唯心主义的两种基本形态 P10相关链接-3
两种形态 基本观点 共同点（根本观点） 评价
把人的主观精神（如人的目的、意志、感觉、经验、心灵等）理解为世界的本原。
把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原
把意识作为世界的本原，认为意识决定物质
主观唯心主义
客观唯心主义
进步性：
对人们认识的发展以及人类意识的研究具有一定的借鉴意义。
局限性：
过分夸大意识的能动作用，在本原问题上是错误的不结果实的花，不符合客观实际，在指导实践中会犯错误。
三、唯物主义与唯心主义
1.我思，故我在（笛卡尔）
2.认为现实世界是由“理念世界”创造的，理念是世界的本原，现实世界是理念的“影子”。（柏拉图）
3.世界是由上帝创造的
4.道生一,一生二,二生三，三生万物 （道德经）
5.理生万物，理主动静，未有此气，先有此理
6.眼开则花明，眼闭则花寂，心外无物”（王阳明）
7.贝克莱：“存在即被感知”“物是观念的集合”
请你判断以下观点分别属于唯心主义的什么派别
主观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
客观唯心主义
主观唯心主义
主观唯心主义
壹
两种形态 主观唯心主义 客观唯心主义
典型观点 ①孟子:万物皆备于我 ②王守仁:心外无物 ③陆九渊:宇宙便是吾心，吾心即是宇宙 ④康德:人的理性为自然界立法 ⑤贝克莱:存在就是被感知、物是观念的 ⑥慧能:仁者心动 ⑦杜威:世界是我的观念、我的活动、我的经验 ⑧笛卡尔：我思，故我在 ⑨王阳明：眼开则花明，眼闭则花寂 ①子夏:死生有命，富贵在天
②柏拉图:“理念”是世界的本原，客观事物只不过是理念的摹本或影子
③黑格尔:世界的本质是独立存在的“绝对精神”
④老子:道生一，一一生二，二生三，三生万物
⑤朱熹:“理生万物"“理在事先”“未有此气，先有此理”
盲人摸象
刻舟求剑
全是缺点
思考：你认为他们犯了什么错误？应该如何看问题？
用孤立的观点看问题
用静止的观点看问题
用片面的观点看问题
应该用联系的、发展的、全面的观点看问题
4、哲学上的两个对子
辩 证 法：用联系、发展、全面的观点看问题。
形而上学：用孤立、静止、片面的观点看问题。
唯物主义
辩证法
形而上学
唯心主义
相对于唯物主义和唯心主义的斗争来说，辩证法和形而上学的斗争具有从属的意义。
辩证法和形而上学的思想总是附属于唯物主义或唯心主义的哲学体系，没有游离于两大派别之外的辩证法和形而上学，或与唯物主义结合或与唯心主义结合。例如： 辩证唯物主义 、形而上学唯物主义 辩证唯心主义 形而上学唯心主义 所以，从独立的基本派别上看，哲学只有唯物主义和唯心主义两大阵营，而非四军对垒。
4.两个派别（阵营）与“两个对子”
（1）两大阵营/两个派别
唯物主义
唯心主义
（2）两个对子
思维和存在的关系问题
何者是本原
有没有同一性
唯物主义
唯心主义
可知论
不可知论
哲学的基本派别
是什么
对世界本原
的回答不同
哲学史上两个对子
根本观点：物质决定意识
基本形态
古代朴素唯物主义
近代形而上学唯物主义
辩证唯物主义和历史唯物主义
根本观点：意识决定物质
基本形态
主观唯心主义
客观唯心主义
唯物主义
唯心主义
对立
辩证法
形而上学
对立
联系的、发展的、全面的观点看问题
孤立的、静止的、片面的观点看问题
对世界状态的
回答不同
为什么
是生活实践和一切哲学不能回避、必须回答的基本问题
是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准
课堂小结：
哲学的基本问题

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