资源简介

(共23张PPT)
研究思维的规律和方法的学问
思维
意识
理性认识
广义
狭义
逻辑学
辩证逻辑
形式逻辑
广义
狭义
《逻辑与思维》
科学思维
逻辑思维规则
辩证思维方法
创新思维能力
遵循
运用
本册主线
第一单元：总论
第四单元：运用
阐述逻辑思维的基本要求
主要阐述辩证思维的方法
主要阐述提高创新思维能力的几种方法
第二单元：分论
第三单元：分论
运用
解决问题
对思维、逻辑思维与科学思维的概括性介绍，也是全书的逻辑起点
第三单元：运用辩证思维方法
含义
特征
方法：适度原则
原因
要求
思维抽象
思维具体
辩证分合
质量互变
辩证否定
含义
特征
方法：分析、综合
准确把握
第九课
第十课
第八课
正确理解
有效进行
单元地位：辩证思维是马克思主义唯物辩证法和认识论在思维领域中的延伸和具体化，衔接和补充了哲学模块的内容。
主要内容：辩证思维的含义、特征和基本方法。
核心问题：如何增强辩证思维能力，处理复杂问题。
第三单元 运用辩证思维方法
第十课 推动认识发展
10.1不做简单肯定或否定
一.简单肯定或否定的危害
二.坚持辩证的否定观
维生素是人和动物维持正常的生理功能不可或缺的微量有机物质，在人体生长、代谢、发育过程中发挥着重要的作用。有人由此认定，“补充维生素多多益善”，甚至采信所谓的“维生素疗法”，为预防癌症，治疗高血压、高血脂和动脉硬化等，大剂量地服用维生素，结果导致维生素中毒。
从思维方式看，“补充维生素多多益善” 的认识误区，其问题出在哪儿
材料中“补充维生素多多益善”的认识未对维生素的作用形成全面的客观的认识，简单肯定补充维生素的作用，忽视了服用维生素超过一定量时，维生素会产生毒副作用，忽视了维生素自身内部所包含的自我否定的方面，将维生素内部的肯定方面与否定方面完全割裂开来，静止、孤立、片面地看待维生素及其作用，属于形面上学思维，陷入形而上学否定观的误区。
是一种简单肯定的思维的结果
P85探究与分享
一、简单肯定或否定的危害
(1)任何事物内部(≠之间)都包含着肯定与否定两个方面；
1.肯定方面和否定方面的含义 P85-1
注意：这里讲的“肯定”和“否定”与日常生活中的肯定和否定不同，它指的是事物自身的存在和灭亡。
事物的存在是由事物内部“肯定”的因素占主导地位决定的，
事物的灭亡是由事物内部“否定”的因素占主导地位决定的。
(2)★肯定方面：
是事物保持自身存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面。
(3)★否定方面：
是促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面。
①肯定方面维持着事物的质的规定性，当肯定方面处于优势时，事物就会保持其原有的性质和自身的存在
②当否定方面在事物发展中取得支配地位时，事物就会改变根本性质，实现对自身的否定。
2.肯定方面与否定方面的辩证关系：
例：一粒种子，维持种子自身规定性存在的因素处于优势时，它就是一粒种子，突破自己、否定自己的因素处于优势时，就改变了种子的根本性质，就长成植物。
(1)事物内部的肯定方面与否定方面是对立的（斗争性）
一、简单肯定或否定的危害
（2）事物内部的肯定方面与否定方面又是统一的（同一性）
①肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素，二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段，并因自我否定而自我更新。（例：中国传统文化的发展等）
②否定中包含肯定。否定并不是全盘否定，矛盾斗争的结果并不是将矛盾双方消解为虚无，而是产生新的规定性。这种是“辩证的否定”。（例如：新旧社会制度更替；目前制度改革破立并举）
例：一方面，一粒种子，它在维持自身的同时，又在慢慢长成植物；另一方面，如果没有维持种子自身规定性的因素存在时，它就不可能获得突破，长出胚根和胚芽，长成植物。
对立统一 P85-2
辩证否定的丰富内容在“扬弃”这一范畴中得到了恰当的表述。黑格尔认为，“扬弃”既含有取消或舍弃之意，又含有保持或保存之意。这个语词具有积极的和消极的双重意义。因此，我们要把否定的环节、否定的过程既看成是消灭旧事物的环节，又看成是产生新事物的环节;既看成是先前事物与后续事物中断的环节，又看成是后续事物与先前事物连续的环节。
实质
辩证否定既是发展的环节，又是联系的环节。
P86相关链接
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20世纪初期，有些海外留学的知识分子信奉西医而排斥中医，认为中医一无是处，甚至诟之为“杀人的祸首”。有人宣称“宁死不吃中药，不看中医”。
思考：从思维方式看，这种“信奉西医而排斥、反对中医”
的论调错在何处？
3.肯定方面与否定方面的辩证关系的要求p86-2
eg.对待传统文化，有两种截然相反的观点。
其一是全盘西化论，认为“中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化”。
其二是文化复古主义，认为“中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位，返回孔孟之道。”
历史和实践证明，这两种观点都是错误的。
⑴ 根据事物内部的肯定方面与否定方面的辩证关系，我们看待事物、解决问题就不能简单地肯定一切或否定一切【形而上学否定观】，否则陷于主观的、极端的思维方式，犯形而上学的错误。
⑵ 坚持辩证的否定观
比较 肯定方面 否定方面
含义 是事物保持自身存在的方面，即肯定这一事物为它自身的方面 是促使该事物灭亡的方面，即促使它转化为他事物的方面
关系 对立 ①肯定方面维持着事物的质的规定性，当肯定方面处于优势时，事物就会保持其原有的性质和自身的存在； ②当否定方面在事物发展中取得支配地位时，事物就会改变自己的根本性质，实现对自身的否定。
统一 ①肯定中包含否定。任何事物都包含着肯定性的因素和否定性的因素，二者的对立与斗争必然使事物的发展进入自我否定阶段，并因自我否定而自我更新； ②否定中包含肯定。否定并不是全盘否定，矛盾斗争的结果并不将矛盾双方消解为虚无，而是产生新的规定性。这种包含肯定的否定是“辩证的否定”。
要求 不能简单地肯定一切或否定一切，要坚持辩证的否定观。
知识小结：肯定方面与否定方面的辩证关系
中华优秀传统文化是中华民族的“根”和“魂”。五千多年连绵不断、博大精深的中华文化，积淀着中华民族最深沉的精神追求，包含着中华民族最根本的精神标识，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养。“不忘本来才能开辟未来，善于继承才能更好创新。”既不能片面地厚古薄今，也不能片面的厚今薄古。中华优秀传统文化与社会主义市场经济、民主政治、先进文化、社会治理等还存在需要协调适应的地方。弘扬中华优秀传统文化，要处理好继承与发展的关系，实现中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
思考：结合上述材料，谈谈如何才能对认识对象中的利与弊、好与坏作出正确的肯定与否定。
对待中华传统文化要采取“取其精华，去其糟粕”的态度，既不能片面地厚古薄今，也不能片面地厚今薄古，要坚持古为今用、推陈出新，对历史文化特别是先人传承下来的价值理念和道德规范，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承……要汲取中华优秀传统文化的思想精华，深入挖掘和阐发中华优秀传统文化讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，重点推进中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展。
在认识其它对象时，我们要坚持辩证的否定观，不作简单的肯定或否定，要正确运用辩证思维方法肯定其合理成分，舍弃其不合理的成分，获得对事物的正确认识。
p86探究与分享
① 辩证的否定具有肯定与否定的双重性。
② 在事物的发展过程中，相对于肯定阶段来说，否定阶段是较后也是较高的环节。
③ 它（辩证否定）包含着肯定，同时又具有比肯定更为丰富的内容，更能体现事物发展的辩证法。
肯定---否定---否定之否定
保留—旧事物中积极合理的因素—手机方便了人与人的联络
克服—旧事物中过时的消极的因素—外形笨重，功能简单
增添—旧事物中没有、符合客观规律的因素—多元化、多功能
1. 辩证的否定的特点 p87-1
（1）坚持辩证的否定观，要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系。不能简单地肯定一切或否定一切，要既肯定又否定，否则会犯形而上学的错误。
2.辩证的否定观的要求 p87-2
（2）否定：是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。没有对这一整体、统一体的否定，旧事物就不能灭亡，新事物就不能产生。
（3）肯定：绝不是对旧事物整体、旧矛盾统一体的肯定与保留，而是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留；即使对合理因素的保留，也不是原封不动地将它照搬到新事物之中，而是经过改造，把它们包含在新事物之中。
辩证否定观
【原理内容】
①辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己；任何事物内部都包含着肯定与否定两个方面，肯定中包含否定，否定中包含肯定，辩证的否定具有肯定与否定的双重性。
②辩证的否定是联系的环节和发展的环节；
③辩证否定的实质是“扬弃”，既肯定又否定，既克服又保留,克服旧事物中过时、消极的内容,保留旧事物中积极、合理的内容。
【方法论】
①坚持辩证的否定观，要深刻把握肯定与否定之间的辩证关系，看待问题、解决问题不能简单地肯定一切或否定一切。作为事物发展过程中的否定，
是对旧事物整体、旧矛盾统一体的否定。否定中所包含的肯定：是对旧事物整体、旧矛盾统一体中合理因素的肯定与保留。
②必须树立创新意识
辩证否定观 形而上学否定观
否定的动力
否定与肯定的关系
否定同联系发展的关系
事物自身的否定，即自己否定自己,并通过自身的否定实现自身的发展。
否定是外力强加给事物的，是外力作用的结果，是主观任意的否定
辩证否定的实质是“扬弃”，是既克服又保留（既肯定又否定），克服的是旧事物中过时的消极的内容，保留的是旧事物中积极合理的因素。
把否定与肯定绝对地割裂，主张要么肯定一切，要么否定一切
辩证否定是联系的环节和发展的环节
否定是发展的中断
【易混区分】：辩证否定观与形而上学否定观
判断： 以下观点哪些是辩证否定观？
①我把虫子踩死 ②种子发出新芽
③大风摧折了庄稼 ④新能源汽车取代传统汽车
⑤把一粒麦种磨碎
⑥在黑板上写上一个“A”然后把它擦掉
⑦资本主义社会取代封建社会
①③⑤⑥形而上学否定观
辩证否定： ② ④ ⑦
习题演练
不作简单肯定或否定
坚持辩证的否定观
简单肯定或否定的危害
肯定方面和否定方面的含义
肯定方面和否定方面的辩证关系
要求：坚持辩证否定观
辩证否定的特点
辩证否定观的要求
本框小结：
1、李嘉诚说:“鸡蛋，从外打破是食物，从内打破是生命。”人生亦如是，如果自己能从内打破，那么你会发现自己的成长相当于一种重生。 这给我们个人成长的启示是
①要明确辩证的否定是事物联系的环节
②要善于实现自我否定，不断完善自己
③要明确辩证的否定是事物发展的环节
④要善于利用“敌人”，给自己成长增加动力
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
课堂巩固
C
2、《荀子.劝学》中有语:“青, 取之于蓝，而青于蓝 ; 冰, 水为之，而寒于水。”这里包含的辩证思想是( )
A.事物的发展是量的持续积累
B.辩证的否定是一事物对另一事物的否定
C.事物的否定是对旧事物的抛弃
D.辩证的否定是事物联系和发展的环节
课堂巩固
D
3、作为京剧前身的徽剧(徽调)、汉调(楚调)、昆曲、秦腔等，都以其悠久的历史和突出的艺术成就，广为人们所喜爱，京剧正是在这些戏曲的基础上，融汇了它们的优点和长处而形成和发展起来的，京剧的形成和发展说明(　　)
A．新产生的事物一定是新事物
B．辩证的否定就是肯定一切
C．要明确区分新旧事物的标准
D．新事物是在吸取、保留旧事物积极因素的基础上发展起来的
课堂巩固
4.苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗。成化之宗，在于随时；为治之本，在于因世……这些治世思想对今天的治国理政仍具有借鉴意义。古代的治世思想说明（ ）
①要在克服中保留，在继承中发展
②要在肯定理解的同时进行否定理解
③辩证法思维是在绝对不相容的对立中思维
④要完全抛弃，在否定中促成新理念的形成
A．①② B．①③ C．②④ D．③④
A
【解析】①②：“苟利于民，不必法古；苟周于事，不必循俗” 意思是，如果对人民有利，就不一定非要效法古制；如果符合实际情况，就不一定非要遵循旧俗。这些治世思想说明要坚持辩证法思维，“要在克服中保留，在继承中发展”、“要在肯定理解的同时进行否定理解”，①②正确。
③：绝对不相容的对立属于形而上学思维，而不是辩证法思维，③错误。
④：材料体现的是辩证否定，而“完全抛弃”的做法属于形而上学否定观，是错误的
5.黑格尔说：花朵开放时花蕾便消逝，人们会说花蕾是被花朵否定掉了；当结果的时候，人们又认为果实是作为植物的真实形式出现而代替了花朵。这些形式彼此不相同，互相排斥。但是，它们的流动性却使它们成为有机统一体的环节，构成整体的生命。下列观点对以上材料理解不正确的是（ ）
A．辩证否定的实质就是“扬弃”
B．辩证否定具有肯定与否定的双重性，更能体现事物发展
C．辩证否定观要求我们学会简单的肯定一切或否定一切
D．辩证否定是事物自己否定自己，自己发展自己
C
【解析】ABD：辩证否定是既肯定又否定，既克服又保留，实质就是“扬弃”。辩证否定是事物自己否定自己，自己发展自己，具有肯定与否定的双重性，更能体现事物发展，ABD正确但不符合题意。
C ：辩证否定观要求我们既肯定又否定，学会不能简单的肯定一切或否定一切，C错误但符合题意。故本题选C。
6.面对世界百年未有之大变局，中国政府提出，世界上很多国家特别是广大发展中国家都希望国际体系朝着更加公正合理方向发展，但并不是推倒重来，也不是另起炉灶，而是与时俱进、改革完善。中国政府的主张表明（ ）
①辩证否定具有肯定与否定的双重性
②事物的发展是渐进性和飞跃性的统一
③把握适度原则才能保持事物质的稳定性
④新事物代替旧事物是渐进和连续的过程
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
A
【解析】①②：中国政府主张建立新的国际体系“不是推倒重来，也不是另起炉灶，而是与时俱进、改革完善”，这体现了辩证否定具有肯定与否定的双重性，是既肯定又否定，既克服又保留，也说明事物的发展是渐进性和飞跃性的统一，①②符合题意。
③：材料强调对于目前的国际体系要进行改革，与时俱进，不涉及适度原则，③排除。
④：新事物代替旧事物是一种渐进的和飞跃的统一，间断性与连续性的统一，④表述错误。

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