资源简介 中小学教育资源及组卷应用平台【期末真题分类汇编】八年级下册10.文学文化常识(全国版)学校:___________姓名:___________班级:___________考号:___________一、选择题1.(22-23八年级下·山东济南·期末)下列选项对文学文化常识理解不正确的一项是( )A.照壁是在大门内或外对着大门用于遮蔽、装饰的墙壁,也叫“照墙”“影壁”等。B.唐德宗贞元末,宫中派宦官到民间市场强行低价买物,名为“官市”,实为掠夺。C.《礼记》,战国至秦汉间道家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。D.矜、寡、孤、独、废疾者:矜,同“鳏”,老而无妻;孤,幼而无父;独,老而无子。2.(22-23八年级下·广东深圳·期末)在登台讲经典的同学们的讲稿中,有如下表述,你认为有误的一项是( )A.杜甫的诗歌被称为“诗史”,是因为他频繁将历史事实写进诗歌之中,例如“三吏三别”,就叙述了安史之乱中普通百姓的生活遭遇。B.贬谪到永州的柳宗元是失落的,但山水带给他慰藉,而他又把自我的心境投影到山水之中,创作了脍炙人口的“永州八记”。C.苏轼《卜算子》中的“鸿”与陆游《卜算子》的“梅”,是两首词的核心意象,也体现了两位诗人对人生的理解。D.白居易的《卖炭翁》与欧阳修的《卖油翁》,都体现了下层民众的不幸生活,“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒”,这样的矛盾心境,让人潸然泪下。3.(22-23八年级下·湖北襄阳·期末)下列关于语文知识的说法不正确的一项是( )A.即席讲话一般没有指定的题目,也没有充足的时间准备,而且一般讲话都比较短,也不必长篇大论,所以不用事先准备。B.“抓住主线,抓住核心,才能避免被显而易见的毛病遮住身心。”这句话有语病,“遮住”和“身心”搭配不当,“身心”可改为“眼睛”。C.顾拜旦,法国教育家、社会活动家,现代奥林匹克运动创始人。D.《马说》从古老传说“伯乐相马”中翻出新意,提出“世有伯乐,然后有千里马”的观点。4.(22-23八年级下·山东枣庄·期末)下列文学常识表述有误的一项是( )A.《卖炭翁》作者是白居易,字乐天,号香山居士,曾积极倡导“新乐府运动”,是唐代浪漫主义诗歌的代表诗人。B.《最后一次讲演》作者为闻一多,现代诗人、学者、民主战士,代表作有诗集《红烛》《死水》等。C.《大道之行》出自《礼记正义》,《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传为西汉经学家戴圣所编纂。大道指儒家推崇的上古时代的政治制度。D.《马说》作者为韩愈,字退之,自谓郡望昌黎,世称“韩昌黎”。唐代文学家、思想家、教育家,“唐宋八大家”之一。5.(22-23七年级下·吉林白山·期末)下列关于文学文化常识的表述,有误的一项是( )A.《在长江源头各拉丹冬》记叙了作者马丽华跟随摄制组在各拉丹冬游览的经历,描绘了雪域高原的壮美景色,表达了作者对祖国大好河山的热爱之情。B.《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》均为杜甫在安史之乱中的名作,都采用了先叙后议的写法。C.庄子,名周,宋国人,战国时期哲学家,道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作。D.社戏是中国农村举行迎神赛会或岁时节庆时所演的戏,在江南尤为盛行。6.(22-23八年级下·山东烟台·期末)下列说法不正确的一项是( )A.戏曲的角色分为生旦净丑四大行当,其中“旦”是女性角色的统称。B.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,也是我国诗歌浪漫主义传统的源头,按所配乐曲的性质分成风、雅、颂三类,主要表现手法是赋、比、兴。C.杜甫,字子美,自号少陵野老,唐代现实主义诗人。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后世尊称为“诗圣”。D.五一假期,志愿者们来到车站维持秩序。在他们的帮助下,等车拥堵的现象戛然而止。——这句话中加点的成语运用不恰当。7.(22-23八年级下·辽宁葫芦岛·期末)选出下列文学常识表述有误的一项( )A.“记”是古代的一种文体,可以记叙描写,也可以议论抒情,属于散文的范畴。如《桃花源记》属古典文学中的“记”类作品。B.柳宗元,字子厚,河东人,唐代文学家,“唐宋八大家”之一。C.庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派的代表人物。他的文章想象奇幻,构思巧妙,文笔汪洋恣肆,富有现实主义色彩。D.《大道之行也》选自《礼记·礼运》,《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的。8.(22-23八年级下·湖南永州·期末)下列关于文学常识和文化知识表述不正确的一项是( )A.春节是一年之岁首,与清明节、端午节、中秋节并称中国四大传统节日。B.《诗经》中主要的表现手法是赋、比、兴。赋是直陈其事,比是借物譬喻,兴是托物起兴,风、雅、颂、赋、比、兴合称“六义”,是古人对《诗经》艺术经验的总结。C.“黄发垂髫,并怡然自乐”中的“黄发”是指黄毛丫头,也就是指小孩。D.《小石潭记》是唐朝文学家柳宗元的作品。记叙了作者游玩的整个过程,以优美的语言描写了“小石源”的景色,含蓄地抒发了作者被贬后无法排遣的忧伤凄苦的感情。9.(22-23八年级下·山东滨州·期末)下列关于文学、文化常识的表述正确的一项是( )A.杜甫,字子美,有“诗圣”之称,是唐代伟大的现实主义诗人,他的《石壕吏》是一首叙事诗。B.《诗经》经常使用比、兴手法,都是四字一句,两字一顿,各章还常常反复咏唱。C.“漏断人初静”中的“漏断”指傍晚。漏,指漏壶,古代计时的器具。D.《礼记》,战国至秦汉间道家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。10.(22-23八年级下·四川广安·期末)下列各项中对于文化常识表述不正确的一项是( )A.《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》选自《奥林匹克注意——顾拜旦文选》,顾拜旦,法国教育家、社会活动家,现代奥林匹克运动创始人。B.《登勃朗峰》选自《远处的青山》,作者马克·吐温,美国作家,代表作有小说《汤姆索亚历险记》《哈克贝利费恩历险记》。C.《经典常谈》是一本写给中学生看的书,各篇的排列按照传统的时间顺序,梳理了中国数千年文化的精粹,语言亲切自然,通俗易懂。D.《礼记二则》选自《礼记正义》,《礼记》,战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。11.(22-23八年级下·山东济宁·期末)关于文学常识的表述,下列说法有误的一项是( )A.《陋室铭》是唐代诗人刘禹锡创作的托物言志的铭文。“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体,这种文体一般是用韵的。B.古代以山南水北为阳,山北水南为阴,如“阴阳割昏晓”的“阴”指泰山的北面。C.《梦溪笔谈》是一部传记作品,其中记载了丰富的科技知识,反映了我国古代特别是北宋时期的科技成就。D.普希金,19世纪俄国浪漫主义诗人,代表作有《自由颂》《致恰达耶夫》《致大海》等。12.(22-23八年级下·山东泰安·期末)下列文学常识和文化知识表述有误的一项是( )A.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周到战国时期的诗歌305篇,这些诗歌按思想内容分为风、雅、颂三部分。B.《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编,相传是西汉经学家戴圣编纂的。《虽有嘉肴》《大道之行也》均选自于此。C.“一门父子三词客”是指北宋文学家苏洵、苏轼、苏辙,三人也并称“三苏”,苏轼为“大苏”。D.“人的一生应当这样度过:当回忆往事的时候,他不会因为虚度年华而悔恨,也不会因为碌碌无为而羞愧……”这是小说《钢铁是怎样炼成的》中主人公保尔一生恪守的人生准则。13.(22-23八年级下·湖南娄底·期末)下列说法有误的一项是( )A.梁衡的游记《壶口瀑布》具备游记的典型特征,作者以游踪(所至)结构全文的框架,选取写景的角度,以对景物的描写(所见)作为文章的主体,并自然生发出感想与思考(所感)。B.《诗经》是我国最早的诗歌总集,先秦时叫做《诗》或《诗三百》,到了汉代被奉为经典,尊称为《诗经》,列为“五经”之一。风、雅、颂、赋、比、兴合称其“六义”。C.演讲稿的语言可以有不同的风格,或庄重严肃,或轻松活泼,但总体来说应该尽量避免口语化、大众的特点。D.庄子笔下的“大鹏”是一个硕大无比、力大无穷、志存高远、善借长风的形象,这一形象对后世影响深远,李白的“大鹏一日同风起”和李清照的“九万里风鹏正举”均取义于此。14.(22-23八年级下·江苏扬州·期末)下列对作品内容或相关常识的陈述不十分准确的一项是( )A.事理说明文中往往蕴含着科学精神。如《大自然的语言》《恐龙无处不有》,两文均逻辑严密,又能在阐明物候、地质之理时,表现出求真、严谨的科学态度。B.一篇好的游记,往往具有知识性。《在长江源头格拉丹东》中谈到长江考察热及中外勇士的探险,《一滴水经过丽江》中谈到丽江的历史,谈到东巴文字,都增强了文章的可读性和文化气息。C.演讲词要有鲜明观点。王选在《我一生中的重要抉择》中就提出了要扶植年轻人的观点;丁肇中的《应有格物致知精神》一文,题目就直接表明了作者的观点。D.东晋大诗人陶渊明在《桃花源记》里用现实主义的笔法,描写武陵渔人偶入桃花源,桃源人设酒杀鸡作食、热情款待,寄托了作者的政治理想,既是对美好生活的向往和追求,也是对黑暗现实的否定和批判。15.(22-23八年级下·湖南永州·期末)下列有关文学文化常识说法不正确的一项是( )A.《社戏》选自《呐喊》,作者鲁迅,原名周树人,著名的文学家、思想家、民主战士,中国现代文学的奠基人。B.《核舟记》选自张潮编著的《虞初新志》,作者明代魏学洢,全文介绍了核舟的人和物,是一篇说明文。C.《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是被誉为“奥林匹克之父”的顾拜旦发表的演说,文中重点阐释了奥林匹克精神的内涵。D.《登勃朗峰》是英国作家马克·吐温与朋友一起登上勃朗峰之后写下的,幽默是作者最杰出的艺术才能。16.(22-23八年级下·安徽六安·期末)选出下列对作家作品的解读不正确的一项( )A.《平凡的世界》中的主人公孙少安、孙少平兄弟,只是两个平凡的农民。哥哥孙少安不安于现状,立志改变乡村贫困面貌;弟弟孙少平渴望走出乡村,融入现代文明。B.保尔告诉冬妮亚他最喜欢的一本书是《牛虻》,因为书中的传奇领袖加里波第的故事让他着迷。C.法国文学家罗曼·罗兰创作了《名人传》,包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《托尔斯泰传》,对甘愿牺牲个人幸福为人类创建精神家园的三位巨人表达了崇高的敬仰。D.《钢铁是怎样炼成的》的作者奥斯特洛夫斯基年轻时在战斗中身负重伤,右眼几乎失明:后来因病全身瘫痪,但坚强的他在极其艰难的条件下依旧完成了《钢铁是怎样炼成的》的创作。17.(22-23八年级下·湖北黄冈·期末)下列关于语法知识及文学文化常识的表述,有误的一项是( )A.“车还在半山腰我们就听见涛声隐隐如雷。”这个句子中的“隐隐如雷”是宾语。B.“游览古城的人要把这水车和清凉的水做一个美丽的背景摄影留念。”这个句子的主干是:人要摄影留念。C.“唐宋八大家”,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。D.中国的二十四节气诞生于数千年前,有的反映四季变化,有的反映温度变化,有的反映天气现象,有的反映物候现象。这是祖先们留给子孙后代的宝贵财富。18.(22-23八年级下·贵州黔南·期末)下列文学、文化常识表述不正确的一项是( )A.《石壕吏》是杜甫“三吏三别”之一,表达了诗人对劳动人民的深切同情。B.《登勃朗峰》记述了美国作家林文华与友人游览勃朗峰的经历。C.“记”是古代的一种文体。可以记叙描写,也可以抒情议论,并通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的情感或见解。D.鲁迅《社戏》用第一人称写“我”看戏经历,表达了作者对少年时代生活的怀念。19.(22-23八年级下·湖南长沙·期末)下列有关文学及文化常识说法正确的一项是( )A.庄子名周,是春秋时期道家学派的代表人物,伟大的思想家、哲学家、文学家,他主张“天人合一”和“清静无为”。B.中国是礼仪之邦,有完整的礼仪规范,在日常生活中特别注意谦敬辞的使用,常用的敬辞有“惠存”、“恭候”、“贵姓”、“高见”、“光临”、“敢问”、“久仰”、“家父”等。C.韩愈字退之,自称“郡望昌黎”世称“韩昌黎”、“昌黎先生”,他是唐代古文运动的倡导者,被后人尊为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。D.阿来, 苗族,当代著名作家。他的作品《尘埃落定》获第5届茅盾文学奖,他也成为该奖项有史以来最年轻的得奖者。20.(22-23八年级下·湖南邵阳·期末)小红归纳了以下文学文化常识,其中不正确的一项是( )A.《诗经》中的诗歌多是四字一句,两字一顿,各章还常常重复咏唱。B.词又称“长短句”,句式长短不一,讲究韵律,能自由表达思想感情。C.律诗共有八句,依次是首联、颔联、颈联、尾联,颔联、颈联都要求对仗。D.《社戏》选自鲁迅的小说集《彷徨》,鲁迅先生是中国近代新文化运动的先驱,被誉为“民族魂”。21.(22-23八年级下·贵州黔东南·期末)下列文学、文化常识表述有误的一项是( )A.朱自清,现代文学大家、学者,他撰写的《经典常谈》共13篇。B.陕北民歌“信天游”两行一节,节内押韵,形式活泼,节奏自由。C.马克·吐温,美国作家。代表作有小说《汤姆·索亚历险记》等。D.《马说》的作者韩愈,是宋代文学家、教育家,唐宋八大家之一。22.(22-23八年级下·贵州铜仁·期末)下列对文化,文学常识的表述正确的一项是( )A.“信天游”是西北地区流传的一种民歌形式,多运用拟人的修辞手法。B.“六尺巷”拆墙让三尺,我们看到了张英“以和为贵”的谦让态度。C.《诗经》中的“风”是各地民歌,“颂”是宫廷乐歌,用于宴会典礼。D.《经典常谈》是我国作家老舍撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。23.(22-23八年级下·湖北十堰·期末)下列述有错误的一项是( )A.说明文是以说明为主要表达方式的文章。它通过对客观事物或抽象事理的阐释,使人们获得有关的知识。《大自然的语言》是一篇事理说明文。B.“记”是古代一种散文文体,可以记人和事,可以记山川名胜,可以记器物建筑,故又称“杂记体”。《小石潭记》是记“游”,《核舟记》是记“物”。C.法国文学家罗曼 罗兰创作了《名人传》,包括《贝多芬传》《米开朗琪罗传》《高尔基传》。D.《茅屋为秋风所破歌》是一首歌行体的古诗,诗句参差错落、曲折跌岩,有助于表现诗人坎坷的生活和悲凉郁塞的心情。24.(22-23八年级下·黑龙江齐齐哈尔·期末)下列文学文化常识说法不正确的一项是( )A.陕北民歌“信天游”,两行一节,节内押韵,形式活泼,节奏自由。《回延安》就是用“信天游”的形式写的。B.端午节的习俗有吃粽子、赛龙舟、登高赏菊、饮雄黄酒。C.杜甫,字子美,唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。他的诗被称为“诗史”,创作了“三吏”“三别”等名作。D.庄子,名周,战国时期哲学家,道家学派的代表人物。《庄子》一书是庄子及其后学的著作,现存33篇。此书善于运用寓言故事说理,想象雄奇瑰丽。25.(22-23八年级下·黑龙江绥化·期末)下列关于文学文化常识的表述不准确的一项是( )A.“汗青”指代史册,“南冠”指代俘虏,“烽烟”指代战争,“社稷”指代国家。B.戏剧是与诗歌、散文、小说并列的一种文学体裁。按剧情繁简,戏剧可分为独幕剧和多幕剧。郭开贞的《屈原》是一部多幕剧。C.《史记》是我国第一部纪传体通史,作者是东汉史学家、文学家司马迁。《战国策》属于国别体,《左传》又称《左氏春秋》是编年体史书。D.《变色龙》的作者是俄国作家契诃夫,他与法国作家莫泊桑和美国作家欧·亨利并称为“世界短篇小说三巨匠”。26.(22-23八年级下·浙江金华·期末)某考古现场发掘出一件器物,上面刻的“困”字写作“”,请推测这件器物最早可能制作于哪个朝代( )A.商 B.秦 C.汉 D.唐27.(22-23八年级下·江苏盐城·期末)下列说法与张仪不相关的是( )A.纵横家 B.悬梁刺股 C.师从鬼谷 D.秦国任相二、填空题28.(22-23八年级下·广西梧州·期末)【做笔记,识内容】小明在班级开展的《经典常谈》阅读交流会要介绍这本书的作者和内容,请你帮他完成下列填空。《经典常谈》是(1) 先生对中国一些主要的传统文化经典的梳理和讲解,介绍了中国古代文学、历史、哲学经典的启蒙读物,内容包括《说文解字》《周易》《尚书》(2) 、三《礼》、《春秋》三传、四书、《战国策》(3) 《汉书》、诸子、辞赋、诗、文,共十三个专题。29.(22-23八年级下·天津南开·期末)请根据阅读积累,在下面空缺处填写相应的内容。① 不仅是在新诗和散文创作上卓有成就的文学大家,也是对我国传统文化特别是古典文学有深入研究的学者。《② 》是他在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。全书共13篇,介绍了《说文解字》《周易》《史记》等经典著作,并概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,以此展示我国古代思想文化的基本面貌。这本书自出版以来,深受广大读者喜爱,产生了很大影响。30.(22-23八年级下·四川宜宾·期末)《经典常谈 诗第十二》中有一段话谈到“诗”发展到唐代出现的变化。请仿照示例作批注。唐代谐调发展,成立了律诗绝句,称为近体,称为古体;又成立了古近体的七言诗。古体的五言诗也变了格调。这些都是划时代的。(1)近体的律诗:如 。(2)近体的绝句:如 。(3)古近体的七言诗:如白居易《卖炭翁》。(4)古体的五言诗:如杜甫的《石壕吏》。提示:上题已出现的诗词不能选填。三、语言表达31.(22-23八年级下·浙江嘉兴·期末)班级拟制作“二十四节气宣传视频”。请选择下面一个节气,依据提供的材料,仿照示例设计一个视频脚本。A.立春 B.夏至 C.大寒春分:我是春季的第四个节气。分,是“一分为二”的意思,既是指“季节平分”,也是指“昼夜平分”。我到来的这一天昼夜等长,意味着我国大部分地区正式步入天气温暖、阳光明媚的春天。32.(22-23八年级下·黑龙江绥化·期末)民俗是由民众创造并世代传承的民间文化,遥远的先民遗风,时下的世态人情,尽在其中。课文《社戏》描绘的就是鲁迅的故乡——绍兴的民俗,你的家乡是否也有类似的民俗活动?请你仿照示例,将自己家乡的民俗活动生动地介绍给同学。【示例】迅哥儿:社戏是我的故乡鲁镇举行迎神赛会或岁时节庆时演出的戏。每到春赛的那几天,大人们都会在庄外临河的空地上搭一座戏台,从早到晚都会上演精彩的戏文。我最期待看的是蛇精、跳老虎,最想吃的是戏台下卖的豆浆,最怀念和朋友一同划船去看戏的美好时光。四、基础知识综合33.(22-23八年级下·山东青岛·期末)小语同学制作了读书积累卡片,请按要求完成问题。项目 内容 存在问题词语积累 A.战士们见首长那么平易近人,都争着与总司令拉话。 B.虽然他的穿戴随便,不修边幅,但在学习上却是一丝不苟。 C.敦煌莫高窟向游人开放以后,参观的人络绎不绝。 D.看到地震后灾区许多建筑分崩离析的镜头,真是令人触目惊心。 (1)词语使用有误的一项是( )文学常识 A.《诗经》是我国浪漫主义诗歌的源头,常用直陈其事、借物譬喻、托物起兴的表现手法。 B.白居易作“新乐府”五十篇,体现了他“文章合为时而著,歌诗合为事而作”的创作理念。 C.“信天游”是陕北民歌,形式活泼,节奏自由。《回延安》就采用了“信天游”的形式。 D.即席讲话,须根据特定的背景、场合来决定要说什么和怎么说,以取得较佳的讲话效果。 (2)文学常识有误的一项是( ) (3)修改建议( )五、综合性学习34.(22-23八年级下·浙江嘉兴·期末)校电视台记者要对本次活动进行采访,请结合材料,回答下面记者的采访问题。(1)通过本次“知节气,习文化”综合实践活动,你对二十四节气有何认识?(2)作为当代中学生,你认为应该如何继承与发扬节气文化?35.(22-23八年级下·湖南怀化·期末)芷江一中九年级准备在5月27日在学校报告厅开展“读古诗 长知识”系列活动。(1)假如你是学校学生会主席,请你拟一份活动通知。(2)下面是活动中的两道题,请回答。①根据下面的诗句,写出古人常用的两种交通工具。孤帆远影碧空尽:脱鞍暂入酒家垆:②根据王维的诗句,写出古人送别时的两种习俗。客舍青青柳色色新:劝君更尽一杯酒:参考答案:1.C【详解】本题考查文学文化常识。C.《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编;故选C。2.D【详解】本题考查文学常识和诗文理解。D.《卖油翁》是一则故事,深入浅出地阐明了熟能生巧的道理,同时也告诫人们,做人要低调含蓄,并没有“体现了下层民众的不幸生活”;故选D。3.A【详解】本题考查文学文化常识。A.即席讲话,是一种在特定情景下实现没有准备的临场说话的口语样式。不要轻视小范围的即席发言,它是练就生花妙的好机会。如果说大庭广众下的演讲是大兵团作战,即席发言则是战地轻骑,它精悍、灵活,故不应等闲视之,正像打前定要厉兵秣马一样,即使三五分钟的发言也要精心准备。故选A。4.A【详解】本题考查文学常识。A.白居易不是“浪漫主义诗歌的代表诗人”,而是“现实主义诗歌的代表诗人”;故选A。5.B【详解】本题考查文学常识。B.“都采用了先叙后议的写法”表述有误,《石壕吏》和《茅屋为秋风所破歌》均为杜甫在安史之乱中的名作,表现了诗人对战争的控诉和对民生疾苦的关怀,但具体的写作手法有所不同。《石壕吏》全篇句句叙事,无抒情语,亦无议论语,抒情和议论是寓于叙事之中的;《茅屋为秋风所破歌》则先描述个人遭遇,结尾处借助议论和抒情升华;故选B。6.B【详解】本题考查文学文化常识。B.《诗经》是我国诗歌现实主义传统的源头,并非浪漫主义。故选B。7.C【详解】本题考查文学常识积累能力。C.“富有现实主义色彩”有误。庄子的文章注重表现生活理想和人生境界,文章汪洋恣肆,行文跌宕开阖,变化多端,语言奇峭富丽,生动泼辣,有时用韵,颇富有诗意,富有浪漫主义色彩。故选C。8.C【详解】本题考查文学常识和文化知识。C.表述不正确。“黄发垂髫,并怡然自乐”意思是:老人和小孩们个个都安适愉快,自得其乐。“黄发”旧说是长寿的象征,用以指老人;而非指小孩。“垂髫”垂下来的头发,用来指小孩子。故选C。9.A【详解】本题考查文学常识。B.有误。过于绝对。《诗经》中的诗多是四字一句,两字一顿,各章还常常反复咏唱;C.“漏断人初静”中的“漏断”指深夜;D.“道家”有误,《礼记》是战国至秦汉间儒家论著的汇编;故选A。10.C【详解】本题考查文化常识积累能力。C.“各篇的排列按照传统的时间顺序”表述有误。《经典常谈》各篇是按照传统的经史子集的顺序进行排列的。故选C。11.C【详解】本题考查文学文化常识。C.有误。《梦溪笔谈》是北宋科学家、政治家沈括撰写的是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作,不是“传记作品”;故选C。12.A【详解】本题考查文学与文化常识。A.有误,《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,收录了从西周初年至春秋中叶的诗歌305篇,“收录了从西周到战国时期的诗歌305篇”表述有误;故选A。13.C【详解】本题考查文学文化常识。C.“但总体来说应该尽量避免口语化、大众的特点”表述有误,演讲稿的语言可以有不同的风格,或庄重严肃,或轻松活泼,但总体来说应该尽可能体现口语化、大众化的特点,尽量避免使用听众不熟悉的方言、文言或生僻词语。故选C。14.D【详解】本题考查文学常识。D.“武陵渔人偶入桃花源,桃源人设酒杀鸡作食、热情款待”都是作者的虚构,故本项“现实主义”有误,应为:浪漫主义。故选D。15.D【详解】本题考查文学和文化常识。D.马克·吐温是美国作家,不是英国人;故选D。16.B【详解】本题考查名著常识。B.有误,保尔告诉冬妮亚他最喜欢的一本书是《朱泽培·加里波第》;故选B。17.A【详解】本题考查语法知识及文学文化常识。A.“涛声隐隐如雷”是“听见”的内容,作句子的宾语;故选A。18.B【详解】本题考查文学、文化常识。B.《登勃朗峰》写了美国作家马克·吐翁同友人一起攀登勃朗峰的经历,而非“作家林文华”;表述有误;故选B。19.C【详解】本题考查文学及文化常识。A.庄子,是战国时期道家学派的代表人物,所以“庄子名周,是春秋时期道家学派的代表人物”的说法错误;B.“敢问”是谦辞,表示向对方提出问题的同时,附带自谦和尊敬的姿态。尤其在讲究尊卑的场合,对方地位较高时提问用敢问比请问好。“家父”是对他人讲到自己健在的父亲时所用的谦词。所以敬辞有“‘敢问’、“久仰”、‘家父’”的说法错误;D.阿来, 藏族,所以“阿来, 苗族”的说法错误;故选C。20.D【详解】本题考查文学常识的积累。D.《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说,后收入小说集《呐喊》。选项中“《社戏》选自鲁迅的小说集《彷徨》”有误;故选D。21.D【详解】本题考查文学和文化常识。D.韩愈是唐代文学家、教育家,唐宋八大家之一;故选D。22.B【详解】本题考查对文学常识的识记。A.“信天游”多运用“比兴”的手法,不是“拟人的修辞手法”;C.《颂》是颂是宗庙祭祀的舞曲歌辞,内容多是歌颂祖先的功业的。不是“宫廷乐歌,用于宴会典礼”;D.《经典常谈》是我国作家朱自清撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作。不是“老舍”;故选B。23.C【详解】本题考查对文学常识的识记。C.法国文学家罗曼 罗兰创作了《名人传》,包括《托尔斯泰传》《米开朗琪罗传》《贝多芬传》,并没有《高尔基传》;故选C。24.B【详解】本题考查文化文学常识。B.登高赏菊是九月初九重阳节的习俗,不是端午节的;故选B。25.C【详解】本题考查文学文化常识。C.“东汉”有误。司马迁,字子长,西汉史学家、文学家。故选C。26.A【详解】本题考查文学文化常识。“”是“困”字的甲骨文,甲骨文主要指商朝晚期王室用于占卜记事而在龟甲或兽骨上契刻的文字。故选A。27.B【详解】本题考查文学常识。张仪,魏国安邑人。战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。早年入于鬼谷子门下,学习纵横之术。出山之后,首创“连横”的外交策略,游说六国入秦。得到秦惠文王赏识,封为相国,奉命出使游说各国,以“横”破“纵”,促使各国亲善秦国,受封为武信君。B.“悬梁刺股”这则成语以孙敬“头悬梁”和苏秦“锥刺股”的故事比喻废寝忘食地刻苦学习。与张仪无关;故选B。28. 朱自清 《诗经》 《史记》【详解】本题考查名著识记。朱自清的《经典常谈》包括《说文解字》、《周易》、《尚书》、《诗经》、《三礼》、春秋三传、四书、《战国策》、《史记》《汉书》、诸子、辞赋、诗、文等十三篇,系统地介绍了中国古代文学的发展与历史脉络。全书对经典的梳理与讲解,不仅知识上简洁精辟,文字上更是白话文通俗流畅的典范;让古文对读者来说更为亲近、熟悉,从而启发读者的兴趣,是读者概览中国古典文学的不二之选。29. 朱自清 经典常谈【详解】本题考查文学文化常识。(1)结合题干“他在20世纪30年代末到40年代初为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作”可知,这是《经典常谈》。《经典常谈》是朱自清编撰的国学研究专著。(2)根据题干中“为中学生撰写的一部介绍我国传统文化经典的著作”的描述,我们可以推断出这部著作的名称应该是《经典常谈》。该书是学术性的普及读物,全书一共十三篇,每一篇都是专题研究的成果。它按照传统的经史子集的顺序,把中国古代重要文献典籍的基本知识,用简练明晓的文字加以介绍,真正做到了深入浅出。30. 王维《使至塞上》 李清照《夏日绝句》【详解】本题考查文学文化常识。第一空,律诗是中国传统诗歌的一种体裁,属于近体诗范畴,因格律要求非常严格而得名。律诗起源于南朝齐永明时沈约等讲究声律、对仗的新体诗,至初唐沈佺期、宋之问等进一步发展定型,而盛行于唐宋时期。律诗在字句、押韵、平仄、对仗各方面都有严格规定。其常见的类型有五言律诗和七言律诗。代表作品有崔颢的《黄鹤楼》、杜甫的《登高》、李商隐的《安定城楼》等。第二空,绝句,又称截句、断句、短句、绝诗,属于近体诗的一种形式。绝句来源于汉及魏晋南北朝歌谣,名称大约起于南朝。各家对其解释并不一致,有人以为“截取律之半”以便入乐传唱。绝句由四句组成,分为律绝和古绝,其中律绝有严格的格律要求。常见的绝句有五言绝句和七言绝句。代表作品有王昌龄的《芙蓉楼送辛渐二首》、李白的《早发白帝城》、杜甫的《江南逢李龟年》。31.示例1:选A,立春:我是春季的第一个节气。立,是“开始”的意思;春,代表着“温暖、生长”。我的到来意味着万物闭藏的冬季已过去,开始进入风和日暖、万物生长的春季。示例2:选B,夏至:我是夏季的第四个节气。至,是“到达极点”的意思。我到来的这一天北半球白昼时间达到全年最长,也意味着炎热的天气正式开启。示例3:选C,大寒:我是冬季的最后一个节气。大,是“非常、十分”的意思;寒,代表“寒冷”。我的到来意味着天气寒冷到了极点,是生机潜伏、万物蛰藏的时节。【详解】本题考查文化常识。本题考查二十四节气中“立夏”“夏至”“大寒”的文化知识。结合“春分:我是春季的第四个节气。分,是‘一分为二’的意思,既是指‘季节平分’,也是指‘昼夜平分’。我到来的这一天昼夜等长,意味着我国大部分地区正式步入天气温暖、阳光明媚的春天”可知,视频脚本先要解析节气的基本含义,并以“我”第一人称的口吻,写出该节气的特点、意义。示例一:选A,立春:我是春季的第一个节气,又名正月节、岁节、改岁、岁旦等。立是“开始”之意;春,代表着“温暖、生长”。我的到来意味着春回大地,万物复苏,一个新的轮回的开启。示例二:选B,夏至:我是夏季的第四个节气。“夏”即夏天,至,是“到达极点”的意思。我到来的这一天是北半球一年中白昼最长、夜晚最短的时候,意味着盛夏的来临。示例三:选C,大寒:我是冬季的第六个节气。“大”代表极致的程度,“寒”是寒冷。我的到来意味着天寒地冻、生机潜伏。32.示例:赛龙舟是我的家乡杭州在端午节时举行的民俗活动。每到端午节,来自天南海北的人齐聚杭州西溪湿地,代表各地的龙舟队在此开展精彩纷呈的龙舟竞赛。我最期待看到的是造型神异的龙舟,最想吃的是赛会上的粽子,最怀念的是同家人一起去参加赛会的美好时光。【详解】本题考查语言表达。介绍自己家乡的民俗活动,答案不唯一。示例:相声是我的故乡天津在节日活动时演出的民间说唱曲艺。每到春节那一段时间里,在一些戏台上,总会上演精彩的相声。我总是会拉上我的朋友们一起去听相声,然后被逗得哈哈大笑。我最期待看的是演员滑稽逗趣的表情,最想吃的是节日中酥脆可口的麻花,最怀念的是同小伙伴一起开怀大笑的美好时光。33.(1)D (2)A (3)把A的“浪漫”改为“现实”即可。【详解】本题考查基础知识综合。(1)本题考查成语理解与运用。A.平易近人:比喻态度平和,没有架子,使人容易接近;也形容文字深入浅出,通俗易懂。语境中形容首长的性格,符合语境;B.一丝不苟:形容办事极为认真。语境中形容“他”的学习态度,符合语境;C.络绎不绝:形容行人、车马、船只等往来频繁、连续不断。语境中用来形容来敦煌莫高窟参观的人多,符合语境;D.分崩离析:形容国家或集团四分五裂,不可收拾。语境中说建筑,不合语境;故选D。(2)本题考查文学常识综合。A.《诗经》是我国现实主义诗歌的源头,选项“《诗经》是我国浪漫主义诗歌的源头”表述错误;故选A。(3)本题考查文学常识综合。《诗经》是我国现实主义诗歌的源头,故将选项A中的“浪漫”改为“现实”即可。34.(1)认识:①二十四节气是古人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践(历法)。②二十四节气不仅在农业生产方面起着指导作用,同时还影响着古人的衣食住行,甚至是文化观念,是中华民族悠久历史文化的重要组成部分。(2)传承:①积极参加相关部门举办的二十四节气节庆民俗活动;②建议学校结合本校实际,开设优秀传统文化课程;③将二十四节气的相关民俗融入自己的日常生活;④参加相关组织做志愿者,借助故事等不同文艺形式,传播二十四节气等优秀传统文化。【详解】(1)本题考查文化常识。二十四节气是古人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践(历法)。“二十四节气”不仅在农业生产方面起着指导作用,同时还影响着古人的衣食住行,甚至是文化观念。二十四节气是中华民族悠久历史文化的重要组成部分,反映了中国传统文化中的民俗节气、风情。二十四节气为中国的传统文化注入了丰富的人文色彩,也为后人传承和发扬中华文化提供了重要的素材。二十四节气是中国特有的文化现象,随着中国的崛起和文化的全球化,二十四节气已经成为了中国文化的重要代表之一。通过二十四节气的传播和交流,可以促进中外文化的交流和融合,增进人民之间的了解和友谊。(2)本题考查拓展延伸。继承和发扬节庆文化,可以从以下角度给予建议:第一,积极参加节气节庆民俗活动;第二,作为志愿者,积极传播二十四节气等优秀传统文化;第三,建议学校开设传统文化课程;第四,建议学校开展关于二十四节气的相关活动;最后,将二十四节气的相关民俗融入自己的日常生活。示例:①掌握二十四节气等文化常识;②借助绘画、音乐、舞蹈等多元文艺形式,传播节庆文化;③过好“冬至”“立夏”“端午节”等传统节日,将二十四节气的相关民俗融入自己的日常生活。35.(1)答案通知九年级全体同学:兹定于5月27日下午三点在学校报告厅开展“读古诗 长知识”系列活动,望准时参加。芷江一中学生会5月26日(2)①帆船;马②折柳;饯饮【详解】(1)本题考查拟写活动通知。开放类试题,围绕着“读古诗 长知识”的主题,语言简洁,言之成理即可。通知的格式,包括标题、称呼、正文、落款。①标题:写在第一行正中。可只写“通知”二字,如果事情重要或紧急,也可写“重要通知”或“紧急通知”,以引起注意。有的在“通知”前面写上发通知的单位名称,还有的写上通知的主要内容。②称呼:写被通知者的姓名或职称或单位名称。在第二行顶格写。有时,因通知事项简短,内容单一,书写时略去称呼,直起正文。③正文:另起一行,空两格写正文。正文因内容而异。开会的通知要写清开会的时间、地点、参加会议的对象以及开什么会,还要写清要求。布置工作的通知,要写清所通知事件的目的、意义以及具体要求和作法。④落款:分两行写在正文右下方,一行署名,一行写日期。(2)本题考查对诗句理解。第①题。“孤帆远影碧空尽”指一叶孤舟的帆影即将消失在碧蓝的天际。由此可知,交通工具是“船”;“脱鞍暂入酒家垆”意思是:请您下马暂进入酒家垆,送您到万里之外西击胡。由此可知,交通工具是“马”。第②题。“客舍青青柳色新”意思是:客舍周围柳树的枝叶翠嫩一新。“柳”与“留”谐音,含“留恋”“留别”之意,所以古人送别时有“折柳”的习俗。“劝君更尽一杯酒”意思是:让我们再来干一杯,你此去阳关后就不会再能遇到以前的朋友了。古人送别时有“饯饮”的习俗。21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 (共 2 页)21世纪教育网(www.21cnjy.com) 展开更多...... 收起↑ 资源预览