资源简介

疑则有思，为学之道
——《怀疑与学问》教学设计
教学目标
1.通过置换标题，明确文章的中心论点。
2.通过改写关键语句、变换句子位置，梳理文章的结构与层次。
3.通过品析语句，体会文章语言的准确严密。
教学重点
·通过置换标题，明确文章的中心论点。
教学难点
·通过改写关键语句、变换句子位置，梳理文章的结构与层次。
·通过品析语句，体会文章语言的准确严密。
教学过程
一、导入
大家对选入课本的文章认为它们即权威，心生敬畏。老师也是这样，但我在深入学习《怀疑与学问》后，我的想法有了一些变化，今天我们走进这篇文章，一探究竟。
二、初读课文，排除字词障碍
先带领学生阅读课文，初步认识生字和生词。
再让学生默读课文，利用工具书和小组讨论，排除字词障碍，能够熟练阅读课文。
指名学生读下面词语。
1.读准字词
顾颉刚（jié） 程颐（yí） 虚妄（wàng） 步骤（zhòu）
懒惰（duò） 塾师（shú） 停滞（zhì） 折扣（zhé）
指名学生说出下面词语的含义。
2.明确词意
①流俗：社会上流行的风俗习惯（含贬义）。
②不攻自破：不用攻击，它自己就破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。
③虚妄：没有事实根据的。
④盲从：盲目地附和随从。
⑤辨伪去妄：辨别虚假的并除去不合实际的。
⑥墨守：战国时墨子善于防守，因称善于守的人为墨守。后指固执拘泥，不会变通。
⑦停滞：指因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。
同学们字词学习的很认真，通过不断的积累字词，我们的阅读和写作水平才会不断提升。
三、置换标题明论点
标题就像是议论文的向导，告诉我们在阅读议论性文字的时候沿着哪个方向进行。
（一）本文的标题是《怀疑与学问》，如果改用文中的某个短语或句子作为标题，你觉得文中哪句合适？接下来大家跳读文章，找出文章合适的短语或句子。
【预设】学则须疑、学者先要会疑、怀疑的精神、怀疑是做一切学问的基本条件、学问的基础是事实和证据、因怀疑而思索，因思索而辨别是非
【明确】学则须疑 学者先要会疑
【方法指导】①标题要简洁明了；
②标题要概括文章内容，不能以偏概全
（二）根据所学的议论文知识，思考该短句和顾颉刚的标题有什么区别呢？作者为什么不用我们拟定的标题作为标题呢？
【预设】顾颉刚的标题是论题，我们所拟的标题是中心论点。作者的标题会引导大家去想一想怀疑与学问之间的关系，而我们提出的标题则会让大家一下就明白它们之间的关系。
【方法指导】议论文标题作用：①引出话题或中心论点；
②引人深思，激发读者阅读兴趣。
四、改换句子理结构
（一）既然怀疑对学问有关系，那么在这篇文章的第六段中，哪个句子很具体的阐明了怀疑对学问的重要意义？
【预设】怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
只有常常怀疑，常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断地发问和求解中，一切学问才会发展起来。
【明确】怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。
（二）请将这个句子改成两个分句并思考：两个分句各自放在哪一段开头最好？请结合文本简要分析。
【预设】①怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤。
②怀疑是积极方面建设新学说，启迪新发明的基本条件。
【预设】第①句放在第3段开头，第二句放在第⑥段开头
第①句放在第4段开头，第二句放在第⑥段开头
第①句放在第5段开头，第二句放在第⑥段开头
【明确】第①句放在第3段开头，第二句放在第⑥段开头
第3段段意为学问的基础是事实和证据的来源。且最后一句为“但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了”第4段开头为“我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了”前后是有很密切的内在联系的。第②句放在第6段。第②句所讲的建设新学说，启迪新发明与第6段所讲的内容一致。
【论证思路总结】这样，我们就很清晰地把 握了这篇文章的论证思路。
第 1—2自然段提出中心论点“学则须疑”或“做学问要会怀疑”,第3—5 自然段 论证第一个分论点“怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤”,第6自然段论证第二个分论点，阐明的是“怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”。
（三）接下来问题又来了，能否把第6自然段放到第3自然段的前面
【预设】先要怀疑，怀疑了才可以发问。先要“辨伪去妄”,在这个基础上才能“建设新学说、启迪新发明”。“不仅……也……”体现了递进关系。
五、重点探究
议论文除了结构要做到逻辑严密。它的语言表达也要严谨。结合下面这段文字进行赏析。
一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也要常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。
提示：可以从修饰限制性的副词（几乎，总、只）、关联词等角度进行赏析
【预设】①“一切”起到强调，表示“全部”的作用。加上“一切”更有力度了，强调全部，每个学问家都要这样做。说明怀疑精神对于学问家来讲极其重要。
②常常：“一直”,强调把这个“怀疑”一直贯穿到自己做学问的生涯中，要经常这样怀疑。
③四个带有“常常”的短句，从“怀疑”到“辩论”到“评判”到“修正”是逐层深入，步步递进的关系，体现出从怀疑到修正的治学过程，语言表达严谨，逻辑性很强。
六、作者简介
这节课我们从结构到句子到用词，感受到了议论文的严密逻辑无处不在。但同学们对顾颉刚先生所说的“怀疑精神”的内涵可能还有些疑问。要真正理解“疑”，了解作者实在很必要。孟子曰：“颂其诗、读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”我们在读他的文章《怀疑与学问》时，知道一些他的学术情况，对理解这篇文章的深刻内涵很有帮助。接下来我们来看一下他的作者简介——
顾颉[jié]刚（1893—1980），字铭坚，江苏苏州人，是我国著名历史学家。我国古史辨派的创始人，他的古史辨其实就是疑古说。他用怀疑的方法,研究历史,探求历史,善于怀疑与辨伪，有不少创见。编有《古史辨》，著有《吴歌甲集》《汉代学术史略》《三皇考》等。其水平其成果很少有人能望其项背。他的一生可以说是与“怀疑”相伴，并终使他成就一代史学大师。顾颉刚“疑古说”的理论最初是他从戏曲的演变中由“怀疑”而来。他认为一部剧作的剧情，往往始简而繁，经过几代人的加工才变得更加生动。他由此提出，人们对古代文明的认识，也经历了同样的演化路线。
七、本课小结
《怀疑与学问》是他做学问的经验总结，也是对后人的真情告白。希望同学们在学习中多一些质疑精神、探索精神、多思考、多实践！
七、板书设计

八、作业布置
根据对文章内容的把握，给文章写一段结尾。

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