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第1课中华优秀传统文化的内涵与特点
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(一)中华文化的发展历程
1.多元起源——早期文明时期
(1)区域文明起源:①　 　流域、长江流域、珠江流域、辽河流域、北方草原、四川盆地、青藏高原、天山南北等。
(2)中原华夏族率先成为核心,并向四周辐射,推动着多元一体中华文化格局的形成。
2.奠基时期——先秦时期
(1)基本特征:内迁的戎狄蛮夷逐渐融入华夏族,初步形成了各地区、各民族共同的血缘认同、文化认同。
(2)发展概况
春秋时期 面对礼崩乐坏的局面,孔子对西周②　 　文明进行多方面阐述,儒家文化的思想核心形成
战国时期 “百家争鸣”局面出现
　　(3)影响:这一时期的学术思想大放异彩,成为后世思想文化发展的源头。先秦是中华文化的奠基时期。
3.儒学正统地位的确立——秦汉时期
背景 秦朝统一多民族国家政权的建立;汉武帝尊崇儒术
影响 儒家思想成为两千多年来中华传统文化的主流
　　4.多元化时期——魏晋到宋元时期
历史背景 随着佛教传入和③　 　兴起,中华传统文化呈现出儒、佛、道交汇融通的景象
魏晋 玄学盛行
隋唐 唐朝佛学繁荣,传统儒学受到挑战,同时也促进了儒学的创新与发展;中华传统文化辉煌灿烂
宋元 ④　 　形成与发展
　　5.传承和转折时期——明清时期
明清之际 提倡个性自由的思想出现。进步思想家黄宗羲、顾炎武和王夫之等批判理学,抨击封建专制,倡导⑤　 　
康雍乾 时期 君主专制高度发展,文字狱愈演愈烈,思想受到钳制,也禁锢了中华文化的发展
　　6.近代以来
(1)1840年鸦片战争爆发后,向西方学习以救亡图存逐渐成为近代中华文化的潮流。
(2)20世纪初期兴起的新文化运动,抨击封建思想,科学与民主成为中华文化追求的价值目标。
(3)五四运动后,⑥　 　在中国得到广泛传播。
(二)中华优秀传统文化的内涵
1.重视以人为本
商周时期 周公提出“⑦　 　”的思想并制礼作乐,建立了以人为中心的礼乐制度
春秋时期 孔子提倡“仁”,主张“仁者爱人”
继承与 发展 后世儒学思想家从人与社会的关系入手,建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序
　　2.政治伦理上的民本思想
春秋战国 时期 管子提出君主治理国家要顺应民意。孔子要求统治者体察民情,反对苛政。孟子提出了“⑧　 　”说,主张“民为贵,社稷次之,君为轻”
继承与 发展 历代思想家继承了先秦民本思想,发展成为系统的理论学说,并在一定程度上转化为政治实践
　　3.崇尚天人合一,道法自然
提出 春秋时期,老子提出“道”的概念,认为万物都是由道而产生,自然而然。他的哲学思想中凸显了人的存在,追求⑨　 　
发展 战国时期,荀子提出“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”的思想
特点 他们以朴素的唯物观解释自然,摒弃了天命的绝对权威。天人合一思想,将天、地、人视为一个整体,认为人类利用自然应该尊重自然规律,顺应自然,建立人与自然和谐发展的关系
　　4.提倡爱国,追求家国情怀
(1)孔子、墨子、孟子等均有以⑩　 　为己任的思想。
(2)“修身齐家治国平天下”是儒家学说的精髓。
5.崇德尚贤,推崇天下为公
(1)产生:西周初年,周朝统治者主张“明德”“敬德”。
(2)继承和发展:春秋时期。
(3)主要观点
孔子 提出“为政以德”,主张以德治国,强调“道之以德,齐之以礼”。要求人人都应该“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”
墨子 认为“夫尚贤者,政之本也”,主张“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”
孟子 主张“尊贤使能,俊杰在位”
　　(4)影响:这些思想不仅在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革,也对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响。
6.崇尚自强不息,厚德载物
《周易》中写道:“天行健,君子以自强不息”“地势坤,君子以厚德载物”
战国时期 孟子强调“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概;屈原的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,这些都体现了中华民族的精神境界
　　7.主张和而不同
西周末年 太史伯认为不同事物之间彼此配合达到平衡,即“和”,才能产生新事物
春秋战国 时期 孔子、孟子视“　 　”为人性中应有的美德
　　(三)中华优秀传统文化的特点和价值
1.特点
本土性 本国风情,地域特征
多样性 博大精深,丰富多彩,领域广阔
包容性 博采众长,兼收并蓄,积极吸纳　 　文化
凝聚性 是中华民族共同文化特质的体现
连续性 绵延不绝,传承至今
　　2.价值
(1)中华文化是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。
(2)蕴含着丰富的道德伦理,体现着评判是非曲直的价值标准,影响着中国人的思维方式和行为方式。
(3)从未中断的中华文化维护着中国团结统一的政治局面,维系着统一多民族的大家庭,推动着中国社会的发展进步,为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。
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1.(2023江苏南通高二联考)近年,考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征,同时又有楚文化和江淮文化等文化因素,墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现(　　)
A.印证了“春秋五霸”的政治格局
B.反映了中华文明多元一体的特点
C.证明中原率先成为中华文明核心
D.说明了统一多民族国家已经建立
2.董仲舒《春秋繁露》载:“天为君而覆露之,地为臣而持载之;阳为夫而生之,阴为妇而助之;春为父而生之,夏为子而养之。”对此段材料解读正确的是(　　)
A.体现了儒学的民本思想
B.反映了中国古代人伦观念
C.强调了孔孟儒学的“仁爱”思想
D.体现了道家“无为”的治国理念
3.(2023浙江浙南名校联盟高二期末)下表是先秦时期儒家的相关表述,由此可知,儒家(　　)
孔子 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁
孟子 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道
A.主张天人合一 B.推崇民本思想
C.重视道德修养 D.反对兼并战争
4.(2023山西晋中高二联考)韩愈在《原道》中说:“博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道。”由此可知,韩愈对“道”的解释意在(　　)
A.复兴儒学
B.推动佛教本土化
C.传播道教
D.阐明天理的内涵
5.(2023山东滨州高二期末)中国古代文人常以青松、翠竹、红梅、苍鹰、猛虎、雄狮、奔马等为吟咏描绘的题材,其蕴含的精神追求是(　　)
A.道法自然
B.刚健有为
C.和而不同
D.崇尚清廉
6.(2023浙江杭州高二联考)中华优秀传统文化内涵丰富。“人法地,地法天,天法道,道法自然”“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”。这些主张,着重强调的是(　　)
A.以人为本 B.天人合一
C.崇德尚贤 D.天下为公
7.(2023山西运城高二联考)二里头文化遗址出土的礼器中的鼎、兵器中的戈、玉器中的琮等,与商文化的同类器物十分相像,这体现了早期中华文明的(　　)
A.连续性 B.凝聚性
C.包容性 D.多样性
8.战国时期,法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼仪教训则不祥”。这反映其思想特点是(　　)
A.尚法存礼 B.尊法敬天
C.崇德重法 D.外儒内法

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