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部编版2023-2024学年八年级下册语文期末复习专题（记叙文阅读）
一、现代文阅读
（2024八下·兴宾月考）现代文阅读II
他是星辰，亦是暖阳
夏加宜
①老姜是我们初中生涯的第一位思政老师。
②老姜微胖，一脸稚气未脱的痘痘，总是一身黑衣黑裤，我们开玩笑道："老姜，你怎么不换衣服？”老姜哭笑不得：“睁大你们的狗眼，我每天都换衣服。”于是我们详细记录他每天的着装。当我们义正词严地指出他没有换衣服时，他回赠我们翻到极致的白眼。
③作为思政老师，老姜对学生进行思想教育，一直坚持春风化雨、润物无声的风格。那天，他在对门的七班上晚自习，七班好像闹腾过了头。来巡查的副校长火冒三丈，怒斥老姜。下课后，老姜郁闷又憋屈地回了办公室，我们看窗外他匆匆而过的身影及他紧锁的眉头，就知道出事了。
④路过办公室，我看到门开着，老姜仰头凝视着墙上的教育箴言：“真正的教育是用一棵树去摇动另一棵树，用一朵云去推动另一朵云，用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。”我正踌躇着要不要进去，老姜一转头看见了我，温柔地问道：“干吗呢？”我答：“看星星。”走廊外的天浓墨一般，几颗星星闪烁着微弱的光芒，妄想照耀黑夜。我攥紧手中的糖，却始终没有递给老姜。或许是受了触动，此后我在求学路上披荆斩棘，成绩一路高歌。不仅仅是为了让老姜欣慰，更重要的是，我也想成为星星。
⑤学校要求晨跑，秋末清晨极冷。我们拖拖拉拉地出来。
⑥老姜总是很早站在操场上，瑟瑟地缩着脖子，等待我们的出现。
⑦强烈的好胜心理促使我想跟老姜比一比谁更早，于是我不再赖床，睁眼就爬起来，三下五除二搞定个人卫生，旋风一般冲到操场上。有时我到得早，他从教学楼里出来，看见坐在草坪边的我，略显惊讶，然后微笑着点点头。老姜可能没注意到，从那时起，我就养成了早起的习惯，早早到操场晨跑，早早到教室晨读……
⑧班主任腰不好，老姜这个副班主任就当仁不让地成了我们的“统帅”，每天清晨清点人数，陪我们晨跑，领我们喊口号。因为有了老姜，我们班的口号喊得震天响。跑过主席台，老姜扯着嗓门起个头儿：“一，二，三，四——”，声音都带着寒气儿。跑得上气不接下气的我们，那一刻就像打了鸡血似的，在冲锋衣式校服刺耳的摩擦声中，在参差不齐的脚步声中，用尽全力喊：“奋发向上，斗志昂扬；努力拼搏，六班最强！”
⑨跑着跑着，东面树林的枝头升起滚圆的红日，我们沐浴在暖洋洋的晨光中，跑得越发起劲儿，脚步越踏越齐。老姜半边脸镀了层金光，竟有几分帅气。我们迎着那东升的旭日跑去，迎着属于我们的光明未来跑去。
⑩一圈又一圈，一天又一天。不管天有多冷，老姜总是陪着我们晨跑，跑过了秋天，迎来了冬天。
学期结束之后，正在我们满心期盼再度晨跑之际，却惊闻老姜调到另外一所学校的消息我们都怅然若失。
老姜，我很想你。知道吗？对我而言，你就是那暗夜的星辰，让我在黑暗中找到方向；你就是那让我在荒芜中看到希望。你普照了我生命的长河，激励我向更高更远的地方前行。
1．仔细阅读全文，完成下面的内容梳理。
老姜的行为 “我”的心理 老姜对“我”的影响
被副校长训斥，凝视教育箴言 踌躇着要不要安慰老姜 ①　 　
②　 　 好胜，想跟老姜比谁更早 养成了早起习惯，第一个出操，到教室上早自习
带我们晨跑，喊口号 ③　 　 奋发向上，信念越来越坚定
2．选文第④段画横线的句子用了哪种描写方法？有什么作用？
走廊外的天浓墨一般，几颗星星闪烁着微弱的光芒，妄想照耀黑夜。
3．选文中“老姜”是个怎样的老师？请结合选文具体分析。
4．选文以“他是星辰，亦是暖阳”为题，有什么作用？
（2024八下·黄冈月考）阅读下面选文，回答问题。
百衲衣
叶大春
①故乡风俗，常生病遭灾的小孩，须吃千家饭，穿百衲衣，方能祛病化灾、长命百岁。我小时候经常生病，父母就让我吃千家饭，穿百衲衣。
②吃千家饭，就是挨家挨户讨一把米混在一起煮饭吃；穿百衲衣，就是挨家挨户讨一块布缝在一起做衣穿。千家饭象征性地吃一顿就够了，百衲衣却要常穿，有点像“护身符”。
③小时候，我不愿意穿百衲衣，爹娘不知说了多少好话，就差没跪下磕头了。10岁那年，妹妹在灶前烧红苕吃，把柴堆烧着了，烈火忽地蹿上了房顶。娘冲进火中，没有去抢救粮食和铺盖，也没有去抱那只闹钟，而是抢出了那件百衲衣。娘的头发烧焦了，脸上被火燎伤了一大块。我啜泣着埋怨娘：“冒这么大危险抢那破衣服值得吗？”娘嗫嚅道：“值得值得！”
④在故乡，13岁就算成人了。我13岁就可以不穿百衲衣了，脱下百衲衣时，我仿佛飞出樊笼的小鸟一样自由快乐。我不知道娘仍然珍藏着那件百衲衣，她真以为我能平平安安地长大，都多亏了灵验的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大学进城时，娘把百衲衣放进了我的行李箱里，说：“要出远门了，带上它，让它庇护你，提醒你：你是吃千家饭穿百衲衣长大的山里孩子，要好好读书，替山里人争气！无论你走到哪里，干什么事，都不要忘了山里人！”
⑤后来，我结识了一位民俗学家，便向他谈起穿百衲衣的风俗。民俗学家说：“按照风俗习惯，穿百衲衣的孩子长大后，父母要向当年讨过布的人家还情的。你家还情了吗？”我惊诧：“怎么还情？”民俗学家说：“一般来说，讨过布的人家得还一截能做一件衣服的布。”我恍然大悟：难怪我满13岁那年，娘通宵达旦地纺线织布，原来娘已经悄悄替我还情了！
⑥我想，这获之碎布、报之衣料的百衲衣风俗，多像“滴水之恩，当以涌泉相报”的古训呀！
⑦其实，我们每个人都穿过百衲衣——人生的百衲衣。每个人在人生旅途上，都会或多或少地得到生活的馈赠、命运的庇护、时代的恩泽和社会的援助，那么就不应该忘记报答。知恩图报，是一种传统美德，也是一种人生境界。其实报答并不一定要鞠躬尽瘁赴汤蹈火，往往只是拔一羽以利天下、伸一手以救众生的事，就像给穿百衲衣的人一块碎布而已……
5．根据文章内容，简要地介绍一下“百衲衣风俗”。
6．本文围绕“百衲衣”，主要写了四件事：①　 　，②　 　，③母亲送百衲衣给我，④访问民俗专家，揭示百衲衣的含义。
7．从人物描写的角度，赏析第③段画线的句子。
8．作者说“其实，我们每个人都穿过百衲衣”，你能结合现实生活说说你穿过的“百衲衣”吗？
9．阅读下面的链接材料，结合上文完成后面题目。
链接材料 ：百家锁是小孩的家人挨户乞讨，每户要得一文钱，然后把这些钱另铸成一把锁挂在小孩脖子上，为的是用百家福寿锁拴他的生命。这种做法在北方很流行，北京称为“化百家锁”。南方有种异曲同工的做法，把七粒白米和七叶红茶用纸包好，送给亲朋，亲朋还赠碎银，用碎银铸成锁，正面镌刻“百家宝锁”，反面镌刻“生命宝贵”，把锁系在小孩脖子上。
有人认为选文和链接材料中的风俗虽含有较多的迷信色彩，应予以摒弃。你是如何看待这些风俗的呢？结合具体风俗谈谈自己的观点。
（2024八下·信宜期中）阅读下面的文字， 完成下面小题。
家乡的渔鼓
李海流
①我出生在微山湖畔的一个小村庄，在我童年的记忆里，除了几本翻得破破烂烂的小人书，能滋养我干涸而荒芜心灵的就是乡村渔鼓了。相传渔鼓始自唐代道教的一种劝善方式，后来演变成历史小说、神话典故的传播载体传入民间。渔鼓这种器乐是用三尺左右的圆竹筒，外敷油漆，一端用猪或羊的护心皮或鱼皮绷蒙做成的。演奏时左臂斜抱鼓，用右手中指和食指叩击，发出“嗡铿”之声。左手持简板，鼓与板相互交叉或同时击敲，以配合说唱。简板的尺寸、质地各有不同，一般以竹木制作，长者约五十厘米，短者约二十五厘米。一面渔鼓、一副简板，再加上伶牙俐齿，乡村的渔鼓艺人行走天下，云游四方。
②童年的印象里，到村子里唱渔鼓的艺人很多，隔三差五地来一个，大都以乞讨为生，现在想来，或许是受“蓝采和持简板唱踏歌行乞于市”的影响，渔鼓仿佛是为募捐化缘量身定做的工具。多年后，脑海中时常浮现出这样的情境：每当大门口有“渔鼓拍到主人家，六畜兴旺人丁发”之类的渔鼓词唱起来，母亲总会接过艺人的大搪瓷缸到自家的泥缸里舀上半碗粮食端到门口，唱渔鼓的人便会将随身背着的布袋打开，将粮食倒进去。有时遇上家人正在吃饭，唱渔鼓的人便会递上一个大碗，让母亲给他盛上一碗热饭，夹一些菜卷在煎饼里。接过饭菜，唱渔鼓的人收起渔鼓和简板，蹲在门口的大槐树下香甜地吃起来。吃完，有时还会唱上一段《十三款》或《张果老逃婚》以示感谢，俚语民谣，声情并茂，唱完拱手而别，再前往下一家。
③三十年前，微山湖区运河两岸的渔民逢年过节、生辰喜庆、婚丧嫁娶，渔鼓助兴是必不可少的。尤其是红白喜事，乡下人讲究个排场，图个热闹，请来一班渔鼓艺人，常常是唱到大天亮，一个人唱累了下去休息，另一个人接着上场，轮番登台演唱，吸引四面八方的村民都来看热闹。尤其是我们这些上小学的孩子，每每周围十里八村有唱渔鼓的，总是追着看热闹，不顾饥寒，乐而忘返。那时，演唱渔鼓的舞台也不尽相同，逢年过节大的喜庆活动，往往在村中学校的操场上搭个舞台，那是一种正规的场所，听渔鼓的人来自四邻八乡，场面比较隆重。其他情况下大多因地制宜。
④人们多称渔鼓艺人为“先生”，因他们要穿长袍马褂。演出之前，“先生”敲响渔鼓，听众来得差不多了，然后开书。说唱时，坐唱为主，兼有站立和走动。说、唱结合，讲究赶板、夺词，叙述故事时则强调情、气、神的表现。唱渔鼓的师傅不仅会演唱，而且会说故事、会表演，技艺高超的还精通口技。说唱时，可根据不同情节或情绪的变化，产生快慢不同的节奏。鼓与板相配合，板以重拍为主，通常以五鼓三板固进行伴奏。印象中的唱渔鼓类似于说书，但不同的是要以渔鼓来伴奏。渔鼓的故事丰富多彩，有缠绵缱绻的男女恋情，有闻所未闻的历史掌故，有令人毛骨悚然的鬼怪传说，但更多的还是风云际会的英雄传奇，像《三国》《水浒》《西游》《杨家将》 《岳飞传》之类，内容绝对老少皆宜，雅俗共赏。
⑤我已离开家乡多年，很长时间没有听到渔鼓的声音了，现在无论在繁华的都市还是在偏远的山村，都很难觅到说唱渔鼓的艺人了，然而，我对那如泣如诉、如诗如歌的乡村渔鼓，却有着独特的感情。我爱声声渔鼓，它像家乡的大运河一样在我心中长流不断，充满了浓浓的乡情风韵，犹如穿越岁月时空的天籁之音，在我耳畔久久回响。“咚咚咚————”童年的渔鼓声又有节奏地响了起来。我合上眼睑，倾听这带有浓郁乡土气息的声声渔鼓，伴着低沉苍老的唱词，那么亲切，又仿佛那么遥远。
10．本文形散神聚，一线串珠。以“渔鼓”为线索，写了多个事件，请补充完整。
渔鼓艺人募捐化缘→　 　→　 　→　 　。
11．请从修辞手法的角度，赏析第⑤段中画横线的句子。
12．本文题目是《家乡的渔鼓》，第③段却写了村民和孩子的表现，这是否离题 请谈谈理由。
13．联系全文，谈谈你如何理解文末最后一句中的“那么亲切，又仿佛那么遥远”。
（2024八下·江岸期中）阅读下面的文学类文本，完成小题。
家长的小聪明，孩子的大困境
①元宵节那天晚上，小区物业在地下停车场举办了一个猜灯谜活动。上百个灯迷写在红纸上，整齐地悬挂在几排铁丝上，如果有人猜出，撕下红纸报出答案，正确的话就可以领到一份奖品。
②我和桔子、妞妞、牛牛到达时，现场已经十分热闹。就在我们仔细思考一个灯谜时，身旁一位妈妈对女儿说；别傻想，赶快手机百度!那母女拿出手机就查，应该是很快就查到答案了，那位妈妈立马撕下那张纸条，去兑奖处领取了奖品。接着，她们又用同样的办法，领取了第二份奖品。
③我对三个孩子说：我们来猜灯谜，是为了享受猜的乐趣，并不是为了获得奖品，在游戏的过程中，我们要靠自己的脑子想，能想出来一个是一个，一个没想出来也没关系。
④那天，三个孩子想破了脑壳，最后都猜出了一到两个灯谜。我们领了奖品，欢喜地回家了。
⑤我不认识那个女孩的妈妈，我很想对她说；这样的小聪明，对孩子有百害而无一益。
⑥玩个游戏都可以弄虚作假，并以此洋洋自得。我不敢想象，在未来时间的长河中，规则和是非的刻度会不会在这一次次类似的游戏中磨蚀殆尽
⑦一个建材店老板跟我吐槽：她的女儿在三独比赛获得了舞蹈一等奖，最后如愿进了菜所名校，以为进去了可以好好搞学习，最后却发现三天两头要排练，要代表学校参加这个那个比赛，看到别的孩子专心学习，自己孩子的时间被集体活动大量占用，很不舒服。
⑧我说孩子是以舞蹈生名义招进去的，肯定要履行义务，如果孩子喜欢跳舞，就会享受这个过程。她说怎么可能喜欢，之所以跳舞，是因为瞄准三独这条绿色通道。为了确保三独获奖，他们家做了周密计划，请了全市最好的舞蹈老师来辅导，几年下来，各种费用，少说也花了十多万。我说既然孩子不喜欢舞蹈，为什么要砸这么多精力在这里，把时间腾出来去搞学习，凭分数也能考进去啊。地想了想，叹了一口气：当初以为这是一条捷径，会占到便宜。 那条绿色通道竞走成了一条崎岖的山路。
⑨想上名校堂堂正正地考，考不上，就去与你能力和分数相对应的学校读书，一时的成败对整个人生微不足道，只要持续努力，就算身处最糟糕的环境，早晚也会拼出一个夯实的人生。
⑩这类家庭，大都有一个世故的哲学，父册都有泛滥成灾的小聪明。如果稍微具备辨识力和俯瞰力，就会看到——有些孩子，还没到真正的起跑线，脑子已经被家长搞乱了，人已经被带到沟里去了。
目前我只给桔子买过一些微不足道的小单。有一段，每当去超市买菜，桔子总要在我挑选蔬菜的时候消失。后来我发现了她的秘密——跑到糕点柜台去吃试吃的食品，吃得满嘴是糖的跑回来。
那天，我不动声色地，把所有她可能试吃过的食品，都买了一些。她试图阻止我：妈妈，我都吃过了，你没必要买了。我说：这些试吃品，是给有购买意向的顾客准备的，不是给贪便宜的人准备的，如果我们不想买，就不要去吃。
后来，就收敛多了。这样的小细节，如同一根刺，在往后的日子里，会给她尖锐而清晰的表达。
我有时候觉得，孩子并不需要我们这些父母，为他们做多大的事情，买多大的单，我们带领他们，把这些小事情小状况扎扎实实处理好，在每个伸手可及的小日子里，引领他们往有光的方向去，就已经是很好的养育。
我希望桔子能够昂着头生活，就像她在芭蕾课上那样。人是菲气节来塑造生命意义的，那些高蹈着人生舞步的人，尽管难免会陷入生活的泥泞，但总会为世界留下优美的身姿。我们做个最笨的笨蛋。把一生的心力，专注地投入到我们喜欢的人事上，让所有的聪明人都到前面去。过往的经验告诉我，苍穹之下，一生当中，在肥美的草地和广阔的原野中，一定藏着凶险的沼泽，那里将伏击，所有忽视规则的，小聪明家庭里出来的孩子。
（原文/汤馨敏，基于命题需要有删改）
14．阅读①一⑥段，简要概括作者说“这样的小聪明，对孩子有百害而无一益”的理由。
15．阅读⑦⑧两段.结合建材店老板一家的遭遇，说说“那条绿色通道竟走成了一条崎岖的山路”在文中的具体含义。
16．阅读 —⑩段，说说给孩子买“一些微不足道的小单”有何意义。请简要概括。
17．阅读第⑩段，说说我们应该如何拒绝小聪明。
（2024八下·金华期中）文学作品阅读
【甲】故乡的元宵（节选）
汪曾祺
①元宵要等到晚上，上了灯，才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵，叫灯节。灯节要过几天，十三上灯，十七落灯。“正日子”是十五。
②各屋里的灯都点起来了。大妈（大伯母）屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯，还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。
③上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。走马灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。乾隆和的走马灯并不“走”，只是一个长方的纸箱子，正面白纸上有一些彩色的小人，小人连着一根头发丝，烛火烘热了发丝，小人的手脚会上下动。它虽然不“走”，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢 这外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经。
④孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘，可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛!绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球，有一个篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有两个轱辘，手执竹竿，向前推移，球即不停滚动。马灯是两段，一个马头，一个马屁股，用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆灯、鱼灯，这些手提的灯，是小孩玩的。
⑤天上有一盏红灯笼。竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上，灯笼是很好放的，连脑线都不用，在一个角上系上线，就能飞上去。灯笼在天上微微飘动，不知道为什么，看了使人有一点薄薄的凄凉。
⑥年过完了，明天十六，所有店铺就“大开门”了。我们那里，初一到初五，店铺都不开门。初六打开两扇排门，卖一点市民必需的东西，叫做“小开门”。十六把全部排门卸掉，放一挂鞭，几个炮仗，叫做“大开门”，开始正常营业。（A）年，就这样过去了。
【乙】
童年的春节（节选）
冰心
①我十一岁那年，回到故乡福建福州，那里过年又热闹多了。我们大家庭里是四房同居分吃，祖父是和我们这一房在一起吃饭的。从腊月廿三日起，大家就忙着扫房，擦洗门窗和铜锡器具，准备糟和腌的鸡、鸭、鱼、肉。祖父只忙着写春联，贴在擦得锃亮的大门或旁门上。他自己在元旦这天早上，还用红纸写一条：“元旦开业，新春大吉”以下还有什么吉利话，我就不认得也不记得了。
②新年里，我们各人从自己的“姥姥家”得到许多好东西。
③首先是灶糖、灶饼，那是一盒一盒的糖和点心。据说是祭灶王爷用的，糖和点心都很甜也很粘，为的是把灶王的嘴糊上，使得他上天不能汇报这家人的坏话!最好的东西，还是灯笼，福州方言，“灯”和“丁”同音，因此送灯的数目，总比孩子的数目多一些，是添丁的意思。那时我的弟弟们还小，不会和我抢，多的那一盏总是给我。这些灯：有纸的，有纱的，还有玻璃的。于是我屋墙上挂的是“走马灯”，上面的人物是“三英战吕布”，手里提的是两眼会活动的金鱼灯，另一手就拉着一盏脚下有轮子的“白兔灯”。同时我家所在的南后街，本是个灯市，这一条街上大多是灯铺。我家门口的“万兴桶石店”，平时除了卖各种红漆金边的伴嫁用的大小桶子之外，就兼卖各种的灯。那就不是孩子们举着玩的灯笼了，而是上面画着精细的花鸟人物的大玻璃灯、纱灯、料丝灯、牛角灯等等，元宵之夜，都点了起来，真是“花市灯如昼”，游人如织，欢笑满街!
④元宵过后，一年一度的光采辉煌的日子，就完结了。当大人们让我们把许多玩够了的灯笼，放在一起烧了之后，说：“从明天起，好好收收心上学去吧。”（B）我们默默地听着，看着天井里那些灯笼的星星余烬，恋恋不舍地带着一种说不出的惆怅寂寞之盛上床睡觉的时候，这一夜的滋味真不好过!
18．【散文·事物】感知两篇文章中，“我”眼里的故乡春节的灯，仿照示例完成下面图表。
19．【散文·语言】不同的作家有不同的语言风格，有的清新婉约，有的冷峻雄浑，有的恬淡飘逸……阅读【甲】文，请你就汪曾祺的语言风格做出选择，并结合文章内容进行分析。
A.简洁朴素 B.苍凉低沉 C.绚丽明快 D.平淡幽默
我选 ▲分析：▲
20．【散文·情感】两文的叙述和描写看似平淡，实则都蕴含着作者真切的感情。参照示例并联系全文尝试为两篇文章结尾处划线句做赏析式批注，体会其中所蕴含的作者情感。
【示例】
走马灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。
批注：现在回忆起来，走马灯“不过是”来回转动的影子，并无太多趣味，但当时的我“也能”看它转几圈。写出了幼时的“我”对过年的钟情，表现出作者对美好岁月流逝的感慨。
A． 　 　
B． 　 　
21．【散文·联结】阅读下列材料，联系文本及吴伯萧的《灯笼》，请你谈谈对“灯笼”文化的理解。
【材料一】民俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。——汪曾祺
【材料二】在民俗的形成和发展过程中，造就了中华民族的精神传统和人文性格，因此弘扬中国民俗文化传统，对增强中华民族的凝聚力，有着十分重要的意义。
——百度百科
答案解析部分
【答案】1．求学路上披荆斩棘，成绩一路高歌，也想成为星星；总是很早站在操场上等我们晨跑；振奋，燃起斗志。
2．环境描写，生动形象地写出了夜晚的漆黑，渲染压抑的氛围；烘托出我为老姜不被校长理解反遭训斥而难过的心情（或我对老姜的同情）；对老姜坚守自己教育理念而踽踽独行的敬重；为后文写自己受到触动，取得进步，也想成为星星做铺垫。
3．①执着坚定：坚守自己的教育理念，被副校长训斥后凝视墙上的教育箴言；②爱学生，责任心强：早起带领学生晨跑：③幽默风趣、平易近人：跟学生开玩笑。在我们指出他没有换衣服时，对我们翻白眼；④教育有方：对学生进行思想教育，一直坚持春风化雨、润物无声的风格。
4．①表现我对老姜的敬仰、感激之情；②运用比喻，形象第揭示中心（暗示中心）；③概括文章主要内容（老姜教育引领我成长）；④设置悬念，吸引读者。
【知识点】感受、分析环境描写；文章标题及其作用；概括理解文中人物形象；分析人物行为思想变化原因；筛选并整合文中信息
【解析】【点评】（1）本道题考查对文本的概括与归纳能力。解答时，先分析出选文的行文思路，再找出文段的关键句加以概括即可。
（2）本道题考查环境描写。环境描写分为自然环境和社会环境，作用：交代故事发生的时间、地点及人物活动的空间；渲染环境气氛；烘托人物的情感；预示人物的命运；表现人物的某性格；推动故事情节的发展；揭示文章主题。答题时，需要结合文章内容具体分析。
（3）本道题考查对文章中人物形象的理解能力和概括能力。要求语言简洁，学会抓住人物的各种刻画手法分析。学会从故事情节中来分析，学会把人物放到一定的背景环境中分析，最后还要注意作者对人物的介绍和评价。
（4）本道题考查理解文章标题的作用。解答此类题的格式：标题交代了......（内容或坏境）；标题点明了以......为线索；标题明确了文章以......为写作对象；概括文章主要内容；标题确定了文章......感情基调；标题设置了悬念，具有......的作用。
1．①根据第④段中的“或许是受了触动，此后我在求学路上披荆斩棘，成绩一路高歌。不仅仅是为了让老姜欣慰，更重要的是，我也想成为星星”可得：求学路上披荆斩棘，成绩一路高歌，也想成为星星；
②根据第⑥段中的“老姜总是很早站在操场上，瑟瑟地缩着脖子，等待我们的出现”可得：总是很早站在操场上等我们晨跑；
③根据第⑧段中的“那一刻就像打了鸡血似的，在冲锋衣式校服刺耳的摩擦声中，在参差不齐的脚步声中，用尽全力喊：‘奋发向上，斗志昂扬；努力拼搏，六班最强！’”可得：振奋，燃起斗志。
故答案为：求学路上披荆斩棘，成绩一路高歌，也想成为星星；总是很早站在操场上等我们晨跑；振奋，燃起斗志
2．画线句描写了漆黑的夜色和天上的几颗星星，这是明显的环境描写。夜色漆黑，几颗星星闪着光，渲染了压抑的气氛。联系前段中的“来巡查的副校长火冒三丈，怒斥老姜。下课后，老姜郁闷又憋屈地回了办公室”和本段中的“我攥紧手中的糖，却始终没有递给老姜”，可知，烘托了我为老姜受到副校长的训斥而难过的心情，表现了我对老姜的同情。联系本段中的“老姜仰头凝视着墙上的教育箴言：‘真正的教育是用一棵树去摇动另一棵树，用一朵云去推动另一朵云，用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。’”可知，表现了作者对老姜虽然遭到了训斥，还是坚守自己的教育理念的敬佩。联系本段中的“或许是受了触动，此后我在求学路上披荆斩棘，成绩一路高歌。不仅仅是为了让老姜欣慰，更重要的是，我也想成为星星”可知，为后文写自己受到触动，取得进步，也想成为星星做铺垫。
故答案为： 环境描写，生动形象地写出了夜晚的漆黑，渲染压抑的氛围；烘托出我为老姜不被校长理解反遭训斥而难过的心情（或我对老姜的同情）；对老姜坚守自己教育理念而踽踽独行的敬重；为后文写自己受到触动，取得进步，也想成为星星做铺垫。
3．根据第④段中的“老姜仰头凝视着墙上的教育箴言：‘真正的教育是用一棵树去摇动另一棵树，用一朵云去推动另一朵云，用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。’”可知，他是一个执着坚定，坚守自己的教育理念的人。
根据第⑥段中的“老姜总是很早站在操场上，瑟瑟地缩着脖子，等待我们的出现”可知，他是一个爱学生，责任心事的老师。
根据第②段中的“我们开玩笑道：‘老姜，你怎么不换衣服？’老姜哭笑不得：‘睁大你们的狗眼，我每天都换衣服。’于是我们详细记录他每天的着装。当我们义正词严地指出他没有换衣服时，他回赠我们翻到极致的白眼”可知，他是一个幽默风趣，平易近人的老师。
根据他每天早早来到操场，和学生们一起跑步的情节可知，他用自己的一言一行来影响学生，引导学生的情节可知，他是一个教育有方的老师。
故答案为： ①执着坚定：坚守自己的教育理念，被副校长训斥后凝视墙上的教育箴言；②爱学生，责任心强：早起带领学生晨跑：③幽默风趣、平易近人：跟学生开玩笑。在我们指出他没有换衣服时，对我们翻白眼；④教育有方：对学生进行思想教育，一直坚持春风化雨、润物无声的风格。
4．题目运用比喻的修辞手法，把老姜比作星辰和暖阳。星辰给我们以指引，暖阳给我们以温暖和希望，所以题目生动形象地揭示了文章主旨，表现了老姜对我的积极影响和我们对老姜的敬仰与感激之情。题目概括了主要内容。“他是星辰”概括了第一件事：老姜被副校长训斥，他凝视着墙上的教育箴言，在他的影响下，我也想成为星星。“他是暖阳”概括了第二件事：老姜每天早上和我们一起晨跑，我们沐浴在暖洋洋的晨光中，越跑越起劲。题目设置了悬念，引起读者的疑问：他是谁？为什么说他是星辰，又是暖阳？从而激发了读者的阅读兴趣。
故答案为： ①表现我对老姜的敬仰、感激之情；②运用比喻，形象第揭示中心（暗示中心）；③概括文章主要内容（老姜教育引领我成长）；④设置悬念，吸引读者。
【答案】5．常生病遭灾的小孩，父母会为他挨家挨户讨布缝衣穿，等穿百衲衣的孩子长大后，父母要向当年讨过的人家还情（或：还一截能做一件衣服的布）
6．母亲冲进火中抢百衲衣；母亲珍藏我的百衲衣
7．动作描写，“冲”、“抢”等词生动形象地写出了母亲为抢救百衲衣不顾一切的情形，表现了母亲对孩子深沉的爱。
8．家长的爱护，父母宁可苦自己也不会亏待我，让我健康快乐的成长；同学的关心，当在校园里遇到困难的时候，同学都会毫不犹豫地帮助我。
9．两种态度皆可，但要说清理由。
示例一：应该拼弃。因为这些风俗确实带有迷信色彩。在现实生活中如果身体不适应该去医院检查治疗，用科学的方法保证健康成长。
示例二：不应该摒弃。因为这些风俗虽带有迷信成分，但也蕴含有浓浓的亲情、乡情。它是当地人民融洽和睦、友爱的纽带。
【知识点】记叙性散文；概括文章主要内容；概括理解文中人物形象；启发、思考、感悟等开放类型
【解析】【点评】（1）（2）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（4）本题考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要结合文章的内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由就可以。
（5）本题考查学生对文本主题的把握能力。文章的主题往往是作者对人和事物的情感态度的折射，要有通篇考虑，从重点语段、语句入手分析作者的观点态度的能力。
5．本题考查对文章内容的理解和概括能力。题目要求根据文章内容简要介绍“百衲衣风俗”。通过阅读文章，我们可以发现百衲衣风俗是一种地方性的民间信仰习俗，主要流行于某些地区。根据文章中的描述，这种风俗主要是针对那些经常生病或遭遇灾难的小孩。在这些情况下，家长们相信通过让孩子穿上由百家布块缝制而成的“百衲衣”，可以祛除病痛和灾难，保佑孩子长命百岁、平安健康。为了制作这件百衲衣，家长们需要挨家挨户去讨要布块，然后将这些布块缝制在一起。这件衣服不仅具有象征意义，还常常被孩子们当作日常穿着的衣物。当孩子们长大后，家长们还需要按照风俗习惯，向当年讨过布块的人家还情，通常是以一截能做一件衣服的布作为回报。通过这个风俗，不仅体现了家长们对孩子们深深的关爱和期许，也展现了人们对生活的信仰和敬畏。这种风俗在文章中通过具体的叙述和描写得以呈现，让读者对这种传统民间信仰习俗有了更深刻的理解和感受。故答案为： 常生病遭灾的小孩，父母会为他挨家挨户讨布缝衣穿，等穿百衲衣的孩子长大后，父母要向当年讨过的人家还情（或：还一截能做一件衣服的布）
6．本题考查信息的筛选与概括。从文中第③段“娘冲进火中，没有去抢救粮食和铺盖，也没有去抱那只闹钟，而是抢出了那件百衲衣”，可以概括出：火中抢百衲衣；从文中第④段“我不知道娘仍然珍藏着那件百衲衣，她真以为我能平平安安地长大，都多亏了灵验的百衲衣”“娘把百衲衣放进了我的行李箱里””，可以概括为：母亲珍藏百衲衣。
故答案为： 母亲冲进火中抢百衲衣 ； 母亲珍藏我的百衲衣
7．本题考查词语的赏析。首先，我们要确定该句使用的描写手法。在画线句中，“冲”和“抢”这两个动词明显是对母亲的行为进行描写，因此我们可以确定这里使用的是动作描写手法。接下来，我们需要分析这些动作如何展现母亲的形象和情感。在火灾发生时，母亲没有选择抢救粮食、铺盖或其他财物，而是毫不犹豫地冲入火中抢出了百衲衣。这一行为不仅体现了母亲对孩子的深沉的爱，还显示了她在危急时刻的勇敢和果断。“冲”和“抢”这两个动词的使用也非常生动和形象，它们让读者能够感受到母亲当时的紧张、急切和不顾一切的心情。这种描写手法不仅增强了文章的表现力，还使读者更加深入地理解了母亲对孩子深沉的爱。
故答案为：动作描写，“冲”、“抢”等词生动形象地写出了母亲为抢救百衲衣不顾一切的情形，表现了母亲对孩子深沉的爱。
8．本题考查语言表达。从文中第⑦段“其实，我们每个人都穿过百衲衣—-人生的百衲衣。每个人在人生旅途上，都会或多或少地得到生活的馈赠、命运的庇护、时代的恩泽和社会的援助，那么就不应该忘记报答”，生活的馈赠、命运的庇护、时代的恩泽和社会的援助，这些其实都是“百衲衣”。家长的爱护、老师的关心、同学的友爱等都可以。学生可以举生活中具体的事例。
故答案为： 家长的爱护，父母宁可苦自己也不会亏待我，让我健康快乐的成长；同学的关心，当在校园里遇到困难的时候，同学都会毫不犹豫地帮助我。
9．本题考查对作品进行个性化阅读和有创意解读。此题的答案不唯一，两种态度皆可，但要说清理由。父母都想为孩子祛病化灾，希望他们健康平安的成长。
故答案为： 两种态度皆可，但要说清理由。
示例一：应该拼弃。因为这些风俗确实带有迷信色彩。在现实生活中如果身体不适应该去医院检查治疗，用科学的方法保证健康成长。
示例二：不应该摒弃。因为这些风俗虽带有迷信成分，但也蕴含有浓浓的亲情、乡情。它是当地人民融洽和睦、友爱的纽带。
【答案】10．红白喜事请渔鼓艺人助兴；渔鼓艺人说唱故事；回忆家乡渔鼓
11．运用比喻的修辞手法，将声声渔鼓比作“家乡的大运河”，生动形象地表达了“我”对家乡渔鼓的无比喜爱与怀念之情
12．不离题。写四邻八乡的村民和孩子来看热闹，不顾饥寒，乐而忘返，是为了从侧面烘托家乡渔鼓的巨大魅力，它滋养了家乡人民干涸而荒芜的精神生活。
13．①“亲切”是因为家乡的渔鼓带有浓郁的乡土气息，童年时滋养了“我”干涸而荒芜的心灵；②遥远是因为“我”已离开家乡多年，很长时间没有听到渔鼓的声音了，也很难觅到说唱渔鼓的艺人了，渔鼓的声音只能在记忆中回响；③表达了“我”对家乡渔鼓的热爱和怀念以及对其逐渐凋零的惋惜(遗憾)之情。
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；分析文章语言特点
【解析】【点评】（1 ）本题考查理解概括文章内容。解答本题，要根据题干要求锁定相关答题区间，抓住关键语句进行提炼概括。注意语言要简洁。
（ 2）本题考查赏析语句。赏析句子，先要选准赏析的角度，要求赏析的句子往往具有某一特征，或是修辞手法方面，或是描写方法方面，或是遣词造句方面；然后结合语境分析句子的表达效果。
（3 ）本题考查理解文章内容。解答本题，需根据对文章内容的把握，结合被考查语句的具体内容，联系作者的写作目的或表达中心的需求，进行分析。
（ 4）本题考查理解句段。解答本题，首先要把握题干要求，锁定答题区间；然后结合上下文语境，精心读、细分析、巧概括。
10．第一空：结合第③段“三十年前，微山湖区运河两岸的渔民逢年过节、生辰喜庆、婚丧嫁娶，渔鼓助兴是必不可少的。尤其是红白喜事，乡下人讲究个排场，图个热闹，请来一班渔鼓艺人，常常是唱到大天亮，一个人唱累了下去休息，另一个人接着上场，轮番登台演唱，吸引四面八方的村民都来看热闹”可知，红白喜事请渔鼓艺人助兴；
第二空：结合第④段“演出之前，‘先生’敲响渔鼓，听众来得差不多了，然后开书。说唱时，坐唱为主，兼有站立和走动。说、唱结合，讲究赶板、夺词，叙述故事时则强调情、气、神的表现。唱渔鼓的师傅不仅会演唱，而且会说故事、会表演，技艺高超的还精通口技。说唱时，可根据不同情节或情绪的变化，产生快慢不同的节奏。鼓与板相配合，板以重拍为主，通常以五鼓三板固进行伴奏。印象中的唱渔鼓类似于说书，但不同的是要以渔鼓来伴奏”可知，渔鼓艺人说唱故事；
第三空：结合第⑤段“我已离开家乡多年，很长时间没有听到渔鼓的声音了，现在无论在繁华的都市还是在偏远的山村，都很难觅到说唱渔鼓的艺人了，然而，我对那如泣如诉、如诗如歌的乡村渔鼓，却有着独特的感情。我爱声声渔鼓，它像家乡的大运河一样在我心中长流不断，充满了浓浓的乡情风韵，犹如穿越岁月时空的天籁之音，在我耳畔久久回响”可知，回忆家乡渔鼓。
故答案为：红白喜事请渔鼓艺人助兴；渔鼓艺人说唱故事；回忆家乡渔鼓
11．结合第⑤段画横线的句子“我爱声声渔鼓，它像家乡的大运河一样在我心中长流不断”分析，句中将“声声渔鼓”比作“家乡的大运河”，这是运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了“我”对家乡的渔鼓深深的喜爱之情，写出了“我”家乡渔鼓的怀念之情。
故答案为：运用比喻的修辞手法，将声声渔鼓比作“家乡的大运河”，生动形象地表达了“我”对家乡渔鼓的无比喜爱与怀念之情
12．结合第③段“三十年前，微山湖区运河两岸的渔民逢年过节、生辰喜庆、婚丧嫁娶，渔鼓助兴是必不可少的。尤其是红白喜事，乡下人讲究个排场，图个热闹，请来一班渔鼓艺人，常常是唱到大天亮，一个人唱累了下去休息，另一个人接着上场，轮番登台演唱，吸引四面八方的村民都来看热闹。尤其是我们这些上小学的孩子，每每周围十里八村有唱渔鼓的，总是追着看热闹，不顾饥寒，乐而忘返”可知，写四邻八乡的村民都来看热闹，写我们这些孩子总是追着看热闹，不顾饥寒，乐而忘返，是因为三十年前的家乡人民没有什么精神生活，只有渔鼓能带来新鲜与热闹，这些内容也表现了渔鼓表演的热闹与精彩，从侧面烘托出家乡渔鼓具有巨大的魅力，因为渔鼓滋养了家乡人民干涸而荒芜的精神生活，带来愉悦的精神享受；故不离题。
故答案为：不离题。写四邻八乡的村民和孩子来看热闹，不顾饥寒，乐而忘返，是为了从侧面烘托家乡渔鼓的巨大魅力，它滋养了家乡人民干涸而荒芜的精神生活。
13．结合第①段“我出生在微山湖畔的一个小村庄，在我童年的记忆里，除了几本翻得破破烂烂的小人书，能滋养我干涸而荒芜心灵的就是乡村渔鼓了”第⑤段“我爱声声渔鼓，它像家乡的大运河一样在我心中长流不断，充满了浓浓的乡情风韵，犹如穿越岁月时空的天籁之音，在我耳畔久久回响”可知，“那么亲切”是指家乡的渔鼓充满了浓浓的乡情风韵，童年时滋养了“我”干涸而荒芜的心灵；
第⑤段“我已离开家乡多年，很长时间没有听到渔鼓的声音了，现在无论在繁华的都市还是在偏远的山村，都很难觅到说唱渔鼓的艺人了，然而，我对那如泣如诉、如诗如歌的乡村渔鼓，却有着独特的感情”“童年的渔鼓声又有节奏地响了起来。我合上眼睑，倾听这带有浓郁乡土气息的声声渔鼓，伴着低沉苍老的唱词”可知，“又仿佛那么遥远”是指我已离开家乡多年，很长时间没有听到渔鼓的声音了，现在无论在繁华的都市还是在偏远的山村，都很难觅到说唱渔鼓的艺人了，只能在自己回忆里响起；据此可知，文末最后一句中的“那么亲切，又仿佛那么遥远”表达了“我”对家乡渔鼓的热爱和怀念以及对其逐渐凋零的惋惜与遗憾之情。
故答案为：①“亲切”是因为家乡的渔鼓带有浓郁的乡土气息，童年时滋养了“我”干涸而荒芜的心灵；②遥远是因为“我”已离开家乡多年，很长时间没有听到渔鼓的声音了，也很难觅到说唱渔鼓的艺人了，渔鼓的声音只能在记忆中回响；③表达了“我”对家乡渔鼓的热爱和怀念以及对其逐渐凋零的惋惜(遗憾)之情。
【答案】14．无法体验过程的快乐；导致孩子缺乏规则意识和是非观
15．本想通过走捷径进名校，付出了大量金钱和精力，却违背孩子的喜好，结果也和家长的预期相去甚远。
16．让孩子获得教训；引领孩子养成健康、阳光、美好的品质
17．有气节；
用心专注地对待自己喜欢的人和事；
敬畏规则。
【知识点】记叙性散文；理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；分析文章语言特点
【解析】【点评】（1）本道题考查筛选文章的主要信息及准确概括要点。解答本题的技巧：①根据题干，审清题意。②快速阅读，确认筛选信息的区间，圈点勾画。③紧抓关键词，筛选主要信息。
（2）本题主要考查体会重要语句的含义的能力。理解文章语句的含义，一要结合具体的语境，二要联系上下文，三要紧扣文章的中心主题，并能从文章的信息中找出依据和理由。
（3）本道题考查对文本内容的理解与分析能力。解答本题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目要求和提示的信息梳理内容并筛选信息。
（4）本题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。看到题目首先要在审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来作答。
14．结合③段中“我对三个孩子说：我们来猜灯谜，是为了享受猜的乐趣，并不是为了获得奖品，在游戏的过程中，我们要靠自己的脑子想，能想出来一个是一个，一个没想出来也没关系”，④段中“那天，三个孩子想破了脑壳，最后都猜出了一到两个灯谜。我们领了奖品，欢喜地回家了”的内容可知，无法体验过程的快乐；
结合⑥段中“玩个游戏都可以弄虚作假，并以此洋洋自得。我不敢想象，在未来时间的长河中，规则和是非的刻度会不会在这一次次类似的游戏中磨蚀殆尽 ”可知，导致孩子缺乏规则意识和是非观。
故答案为： 无法体验过程的快乐；导致孩子缺乏规则意识和是非观 。
15．结合⑦段中“一个建材店老板跟我吐槽：她的女儿在三独比赛获得了舞蹈一等奖，最后如愿进了所名校，以为进去了可以好好搞学习，最后却发现三天两头要排练，要代表学校参加这个那个比赛，看到别的孩子专心学习，自己孩子的时间被集体活动大量占用，很不舒服”，⑧段中”我说孩子是以舞蹈生名义招进去的，肯定要履行义务，如果孩子喜欢跳舞，就会享受这个过程。她说怎么可能喜欢，之所以跳舞，是因为瞄准三独这条绿色通道。为了确保三独获奖，他们家做了周密计划，请了全市最好的舞蹈老师来辅导，几年下来，各种费用，少说也花了十多万。我说既然孩子不喜欢舞蹈，为什么要砸这么多精力在这里，把时间腾出来去搞学习，凭分数也能考进去啊。地想了想，叹了一口气：当初以为这是一条捷径，会占到便宜。 那条绿色通道竞走成了一条崎岖的山路”的内容可知，“那条绿色通道竟走成了一条崎岖的山路”在文中的具体含义是：建材店老板一家原本以为通过让孩子参加舞蹈比赛并获奖，可以顺利地进入名校，这是一条相对容易的道路（绿色通道）。然而，他们最终发现，为了让孩子在比赛中取得好成绩，他们投入了大量的金钱和精力，孩子也失去了很多学习和休息的时间。更重要的是，孩子其实并不喜欢跳舞，只是为了达到家长的目的而被迫参加。进入名校后，孩子又因为频繁的排练和比赛而无法专心学习，导致学业受到影响。因此，原本看似平坦的“绿色通道”实际上却是一条充满困难和挑战的“崎岖山路”。这句话反映了建材店老板一家对孩子的教育路径选择的失误和后悔，也警示人们不要为了短期的利益而牺牲孩子的兴趣和长远发展。
故答案为： 本想通过走捷径进名校，付出了大量金钱和精力，却违背孩子的喜好，结果也和家长的预期相去甚远。
16．结合“这类家庭，大都有一个世故的哲学，父册都有泛滥成灾的小聪明。如果稍微具备辨识力和俯瞰力，就会看到——有些孩子，还没到真正的起跑线，脑子已经被家长搞乱了，人已经被带到沟里去了”，“我有时候觉得，孩子并不需要我们这些父母，为他们做多大的事情，买多大的单，我们带领他们，把这些小事情小状况扎扎实实处理好，在每个伸手可及的小日子里，引领他们往有光的方向去，就已经是很好的养育”的内容可知，给孩子买“一些微不足道的小单”的意义在于：首先，这有助于纠正孩子贪小便宜的行为，通过实际行动教育他们遵守规则，不轻易占取不属于自己的东西。其次，这样的行为也能够让孩子意识到自己的行为所带来的后果，让他们学会为自己的行为负责。此外，这还可以培养孩子的辨识力和俯瞰力，让他们在面对生活中的各种诱惑时能够做出正确的选择。最后，这样的教育方式也符合文章主旨，即通过生活中的小事情来引领孩子往有光的方向去，培养他们的品格和素养。
故答案为：让孩子获得教训；引领孩子养成健康、阳光、美好的品质。
17．本文主要讲述了作者对于家长在教育孩子时采取“小聪明”做法的批评。文章通过描述元宵节猜灯谜活动中，一位母亲教唆孩子利用手机搜索答案获取奖品的行为，以及建材店老板为了让孩子进入名校而过度投入在舞蹈培训上，最终导致孩子学业受影响的例子，揭示了家长的小聪明做法实际上给孩子带来了大困境。作者认为，家长应该引导孩子诚实面对挑战，通过自身的努力去获得成就，而不是依赖不正当手段。同时，家长也应该关注孩子的兴趣和需求，而不是将自己的期望强加给孩子，以免让孩子陷入困境。最后，作者呼吁家长们要注重培养孩子的辨识力和俯瞰力，引导他们走向正确的道路。
结合 段中“我希望桔子能够昂着头生活，就像她在芭蕾课上那样。人是靠气节来塑造生命意义的，那些高蹈着人生舞步的人，尽管难免会陷入生活的泥泞，但总会为世界留下优美的身姿。我们做个最笨的笨蛋。把一生的心力，专注地投入到我们喜欢的人事上，让所有的聪明人都到前面去。过往的经验告诉我，苍穹之下，一生当中，在肥美的草地和广阔的原野中，一定藏着凶险的沼泽，那里将伏击，所有忽视规则的，小聪明家庭里出来的孩子”可知，要拒绝小聪明，我们应该做到以下几点：首先，我们应该坚定自己的气节，以塑造生命的意义。这意味着在面对各种诱惑和便利时，我们要有原则、有底线，不为了短暂的利益而违背道德和规则。其次，我们要专注于我们真正喜欢和热爱的事物，将一生的心力投入到其中。这样，我们就不会被小聪明所诱惑，而是会踏实地去做好每一件事情，追求真正的成就和价值。此外，我们还应该保持谦逊和敬畏之心，不盲目追求表面的聪明和成功。我们要认识到，真正的智慧和成功往往来自于长期的努力和积累，而不是一时的投机取巧。最后，我们要具备辨识力和俯瞰力，能够看清小聪明的本质和后果。这样，我们就能够在面对各种选择时，做出明智而正确的决策，避免陷入小聪明的陷阱。
故答案为：有气节；用心专注地对待自己喜欢的人和事；敬畏规则。
【答案】18．明亮/温柔/吉祥|凄凉|欢乐/热闹
19．A/D；A示例：汪曾祺的语言简洁、质朴。汪曾祺的语言简洁、质朴。比如文中这句“元宵要等到晚上，上了灯，才算。”一句，原本一句可以写完的句子作者向读者呈现出了三个分句，尤其是“上了灯，才算”这两句断开，“上了灯”就给我们以强烈的画面感，使我们仿佛身临其境，而紧接着的“才算”虽然短短二字，却流露出作者对故乡元宵节上灯这一习俗的怀念。用字不多，简洁质朴。
D示例：汪曾祺的语言风格平淡、朴素但不乏幽默感。他善于从生活中的琐细事物取材，使得他的文章富有生活气息。比如“它虽然不‘走’，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢”一句，就运用口语化的语言，体现了作者的幽默感，富有生活：情趣。
20．A句中运用逗号和句号，看似平淡的语句，实则蕴含多少对红灯笼升空的不舍，对年结束的惋惜，同时也写出了元宵灯节让幼年的“我”神往快乐。运用短句，“年，就这样过去了”更好地表达出成年后作者对乡土文化的浓浓眷恋。；运用了动作描写“默默地听着”“看着”写出了随着灯笼星星余烬时 “我”对年俗结束的的不舍惆怅，语言平淡，但情感丰富。通过“惆怅”“寂寞”“恋恋不舍”更是直接写出了成年后的冰心回忆起故乡时的温情与眷恋。
21．灯笼文化的理解①灯笼不仅是实用工具，也是一种艺术品。在元宵节中，人们用各种各样的灯笼来装饰，琉璃灯，纱灯，牛角灯等，可以画《西游记》“三英战吕布”等内容，能体现出民间艺术的魅力，体现出劳动人民的聪明才智。②灯笼带给人们美好的希望，传递温馨的情感，表现了人们对美好生活的追求。在寒冬腊月，正月十五，屋里墙上挂上灯笼，明亮温柔吉祥，日子显得光采辉煌。③对家乡对亲人对童年的思念追忆。④在元宵节，不仅大人张灯结彩，孩子们也自己动手做灯笼画灯笼挂灯笼，家家户户热闹团聚，老老少少参与其间，灯笼承载的整个民族的精髓，是代代相传的智慧，民族文化代代相传。⑤灯笼文化的形成就是一个民族自信心自尊心形成的过程。尤其是在民族存亡危急关头，传承并弘扬民俗文化显得更加重要，《灯笼》写于20世纪三十年代，吴伯萧在回忆童年生活的同时，爱国情绪借助“灯笼”这一形象激越跳跃。
【知识点】材料探究；记叙性散文；探究作品中蕴含的民族心理和人文精神；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；分析文章语言特点；体会作者情感态度；灯笼
【解析】【点评】（1）本题考查概括能力。根据题目要求，通读全文，抓住文章的主要信息，提取关键语句，在文中找到对应句，整合语言，简要概括大意即可。
（2）本题考查汪曾祺语言风格。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括体现的语言特点即可。
（3）本题考查语句赏析。从修辞手法、加点字、描写方法、句式特点、语言风格、结构、五感、表现手法、表达方式等角度入手，赏析体现的作者情感。注意一个句子，可能不止一个赏析的点，要答全了。
（4）本题考查“灯笼”文化理解。课内知识注意掌握。通读文章及材料，理解大意。在文中找到描写句、作者评价句、情感句、其他人看法等，综合分析归纳“灯笼”背后的文化意蕴即可。
18．在文中找到对应句归纳即可。
【甲】 ② 一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。即明亮/温柔/吉祥
⑤ 灯笼在天上微微飘动，不知道为什么，看了使人有一点薄薄的凄凉。即凄凉
【乙】 ③同时我家所在的南后街，本是个灯市，这一条街上大多是灯铺。我家门口的“万兴桶石店”，平时除了卖各种红漆金边的伴嫁用的大小桶子之外，就兼卖各种的灯。那就不是孩子们举着玩的灯笼了，而是上面画着精细的花鸟人物的大玻璃灯、纱灯、料丝灯、牛角灯等等，元宵之夜，都点了起来，真是“花市灯如昼”，游人如织，欢笑满街！即欢乐/热闹
故答案为：①明亮/温柔/吉祥
②凄凉
③欢乐/热闹
19．集合文章内容分析即可。
A.简洁朴素。①元宵要等到晚上，上了灯，才算。一句话分成三句话，娓娓道来，字虽不多，却给人身临其境的感觉，同时也流露出对元宵上灯习俗的怀念之情。体现汪曾祺的语言简洁、质朴的特点。
②天上有一盏红灯笼。竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上，灯笼是很好放的，连脑线都不用，在一个角上系上线，就能飞上去。简单介绍灯笼的构成和放风筝的方法，语言简洁明了，体现汪曾祺的语言简洁、质朴的特点。
故答案为：A/D；A示例：汪曾祺的语言简洁、质朴。汪曾祺的语言简洁、质朴。比如文中这句“元宵要等到晚上，上了灯，才算。”一句，原本一句可以写完的句子作者向读者呈现出了三个分句，尤其是“上了灯，才算”这两句断开，“上了灯”就给我们以强烈的画面感，使我们仿佛身临其境，而紧接着的“才算”虽然短短二字，却流露出作者对故乡元宵节上灯这一习俗的怀念。用字不多，简洁质朴。
D示例：汪曾祺的语言风格平淡、朴素但不乏幽默感。他善于从生活中的琐细事物取材，使得他的文章富有生活气息。比如“它虽然不‘走’，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢”一句，就运用口语化的语言，体现了作者的幽默感，富有生活：情趣。
20．（A）年，就这样过去了。简单两句话，字虽少，情却深。写年结束，灯笼升空了，愉快的日子结束了，人们要忙着工作营业了，写小时候的我对年节结束的不舍和伤感，写元宵灯节对我的意义。短句，简单却坚定的表现了作者对小时候故乡灯节的怀念和思念，对传统乡土文化的思念和眷念。
（B）语言简单朴素，情谊却浓。默默听着，看着，动作描写，写我对春节结束，按照习俗烧尽灯笼时的不舍和惆怅。恋恋不舍地、惆怅寂寞，写作者回忆小时候的故乡春节习俗的怀念和思念。真不好过，在小孩子的眼里，美好的节日结束了，灯笼也被烧尽了，很伤感。
故答案为：①A句中运用逗号和句号，看似平淡的语句，实则蕴含多少对红灯笼升空的不舍，对年结束的惋惜，同时也写出了元宵灯节让幼年的“我”神往快乐。运用短句，“年，就这样过去了”更好地表达出成年后作者对乡土文化的浓浓眷恋。
②运用了动作描写“默默地听着”“看着”写出了随着灯笼星星余烬时 “我”对年俗结束的的不舍惆怅，语言平淡，但情感丰富。通过“惆怅”“寂寞”“恋恋不舍”更是直接写出了成年后的冰心回忆起故乡时的温情与眷恋。
21．灯笼不仅仅一个物件，①一个放风筝的玩具，背后折射出的是人们的劳动结晶和智慧。 如【甲】文中走马灯外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经，可以看出手艺人的高超技艺。
②灯笼点上灯，给人美好的希望，灯节要过几天，十三上灯，十七落灯。寒冬腊月里挂上灯笼折射出暖暖的光辉。
③灯笼是大人，也是小孩参与的特定节日的玩意，【乙】孩子们举着玩的灯笼了，而是上面画着精细的花鸟人物的大玻璃灯、纱灯、料丝灯、牛角灯等等，元宵之夜，都点了起来，真是“花市灯如昼”，游人如织，欢笑满街!
④灯笼是大人回忆童年美好生活，乡村文化的载体。
⑤是传承并弘扬传统文化的载体。《灯笼》回忆早年与“灯笼”相关的一些生活景象，流露出对故乡和亲人的怀念；并在结尾处结合当时的国运时事，表明要做抗日“马前卒”的心愿，传达出那个时代的“正能量”。文中通过“灯笼”展示中国文化，传统并弘扬传统文化。【材料二】在民俗的形成和发展过程中，造就了中华民族的精神传统和人文性格，因此弘扬中国民俗文化传统，对增强中华民族的凝聚力，有着十分重要的意义。
故答案为：灯笼文化的理解①灯笼不仅是实用工具，也是一种艺术品。在元宵节中，人们用各种各样的灯笼来装饰，琉璃灯，纱灯，牛角灯等，可以画《西游记》“三英战吕布”等内容，能体现出民间艺术的魅力，体现出劳动人民的聪明才智。②灯笼带给人们美好的希望，传递温馨的情感，表现了人们对美好生活的追求。在寒冬腊月，正月十五，屋里墙上挂上灯笼，明亮温柔吉祥，日子显得光采辉煌。③对家乡对亲人对童年的思念追忆。④在元宵节，不仅大人张灯结彩，孩子们也自己动手做灯笼画灯笼挂灯笼，家家户户热闹团聚，老老少少参与其间，灯笼承载的整个民族的精髓，是代代相传的智慧，民族文化代代相传。⑤灯笼文化的形成就是一个民族自信心自尊心形成的过程。尤其是在民族存亡危急关头，传承并弘扬民俗文化显得更加重要，《灯笼》写于20世纪三十年代，吴伯萧在回忆童年生活的同时，爱国情绪借助“灯笼”这一形象激越跳跃。
1 / 1部编版2023-2024学年八年级下册语文期末复习专题（记叙文阅读）
一、现代文阅读
（2024八下·兴宾月考）现代文阅读II
他是星辰，亦是暖阳
夏加宜
①老姜是我们初中生涯的第一位思政老师。
②老姜微胖，一脸稚气未脱的痘痘，总是一身黑衣黑裤，我们开玩笑道："老姜，你怎么不换衣服？”老姜哭笑不得：“睁大你们的狗眼，我每天都换衣服。”于是我们详细记录他每天的着装。当我们义正词严地指出他没有换衣服时，他回赠我们翻到极致的白眼。
③作为思政老师，老姜对学生进行思想教育，一直坚持春风化雨、润物无声的风格。那天，他在对门的七班上晚自习，七班好像闹腾过了头。来巡查的副校长火冒三丈，怒斥老姜。下课后，老姜郁闷又憋屈地回了办公室，我们看窗外他匆匆而过的身影及他紧锁的眉头，就知道出事了。
④路过办公室，我看到门开着，老姜仰头凝视着墙上的教育箴言：“真正的教育是用一棵树去摇动另一棵树，用一朵云去推动另一朵云，用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。”我正踌躇着要不要进去，老姜一转头看见了我，温柔地问道：“干吗呢？”我答：“看星星。”走廊外的天浓墨一般，几颗星星闪烁着微弱的光芒，妄想照耀黑夜。我攥紧手中的糖，却始终没有递给老姜。或许是受了触动，此后我在求学路上披荆斩棘，成绩一路高歌。不仅仅是为了让老姜欣慰，更重要的是，我也想成为星星。
⑤学校要求晨跑，秋末清晨极冷。我们拖拖拉拉地出来。
⑥老姜总是很早站在操场上，瑟瑟地缩着脖子，等待我们的出现。
⑦强烈的好胜心理促使我想跟老姜比一比谁更早，于是我不再赖床，睁眼就爬起来，三下五除二搞定个人卫生，旋风一般冲到操场上。有时我到得早，他从教学楼里出来，看见坐在草坪边的我，略显惊讶，然后微笑着点点头。老姜可能没注意到，从那时起，我就养成了早起的习惯，早早到操场晨跑，早早到教室晨读……
⑧班主任腰不好，老姜这个副班主任就当仁不让地成了我们的“统帅”，每天清晨清点人数，陪我们晨跑，领我们喊口号。因为有了老姜，我们班的口号喊得震天响。跑过主席台，老姜扯着嗓门起个头儿：“一，二，三，四——”，声音都带着寒气儿。跑得上气不接下气的我们，那一刻就像打了鸡血似的，在冲锋衣式校服刺耳的摩擦声中，在参差不齐的脚步声中，用尽全力喊：“奋发向上，斗志昂扬；努力拼搏，六班最强！”
⑨跑着跑着，东面树林的枝头升起滚圆的红日，我们沐浴在暖洋洋的晨光中，跑得越发起劲儿，脚步越踏越齐。老姜半边脸镀了层金光，竟有几分帅气。我们迎着那东升的旭日跑去，迎着属于我们的光明未来跑去。
⑩一圈又一圈，一天又一天。不管天有多冷，老姜总是陪着我们晨跑，跑过了秋天，迎来了冬天。
学期结束之后，正在我们满心期盼再度晨跑之际，却惊闻老姜调到另外一所学校的消息我们都怅然若失。
老姜，我很想你。知道吗？对我而言，你就是那暗夜的星辰，让我在黑暗中找到方向；你就是那让我在荒芜中看到希望。你普照了我生命的长河，激励我向更高更远的地方前行。
1．仔细阅读全文，完成下面的内容梳理。
老姜的行为 “我”的心理 老姜对“我”的影响
被副校长训斥，凝视教育箴言 踌躇着要不要安慰老姜 ①　 　
②　 　 好胜，想跟老姜比谁更早 养成了早起习惯，第一个出操，到教室上早自习
带我们晨跑，喊口号 ③　 　 奋发向上，信念越来越坚定
2．选文第④段画横线的句子用了哪种描写方法？有什么作用？
走廊外的天浓墨一般，几颗星星闪烁着微弱的光芒，妄想照耀黑夜。
3．选文中“老姜”是个怎样的老师？请结合选文具体分析。
4．选文以“他是星辰，亦是暖阳”为题，有什么作用？
【答案】1．求学路上披荆斩棘，成绩一路高歌，也想成为星星；总是很早站在操场上等我们晨跑；振奋，燃起斗志。
2．环境描写，生动形象地写出了夜晚的漆黑，渲染压抑的氛围；烘托出我为老姜不被校长理解反遭训斥而难过的心情（或我对老姜的同情）；对老姜坚守自己教育理念而踽踽独行的敬重；为后文写自己受到触动，取得进步，也想成为星星做铺垫。
3．①执着坚定：坚守自己的教育理念，被副校长训斥后凝视墙上的教育箴言；②爱学生，责任心强：早起带领学生晨跑：③幽默风趣、平易近人：跟学生开玩笑。在我们指出他没有换衣服时，对我们翻白眼；④教育有方：对学生进行思想教育，一直坚持春风化雨、润物无声的风格。
4．①表现我对老姜的敬仰、感激之情；②运用比喻，形象第揭示中心（暗示中心）；③概括文章主要内容（老姜教育引领我成长）；④设置悬念，吸引读者。
【知识点】感受、分析环境描写；文章标题及其作用；概括理解文中人物形象；分析人物行为思想变化原因；筛选并整合文中信息
【解析】【点评】（1）本道题考查对文本的概括与归纳能力。解答时，先分析出选文的行文思路，再找出文段的关键句加以概括即可。
（2）本道题考查环境描写。环境描写分为自然环境和社会环境，作用：交代故事发生的时间、地点及人物活动的空间；渲染环境气氛；烘托人物的情感；预示人物的命运；表现人物的某性格；推动故事情节的发展；揭示文章主题。答题时，需要结合文章内容具体分析。
（3）本道题考查对文章中人物形象的理解能力和概括能力。要求语言简洁，学会抓住人物的各种刻画手法分析。学会从故事情节中来分析，学会把人物放到一定的背景环境中分析，最后还要注意作者对人物的介绍和评价。
（4）本道题考查理解文章标题的作用。解答此类题的格式：标题交代了......（内容或坏境）；标题点明了以......为线索；标题明确了文章以......为写作对象；概括文章主要内容；标题确定了文章......感情基调；标题设置了悬念，具有......的作用。
1．①根据第④段中的“或许是受了触动，此后我在求学路上披荆斩棘，成绩一路高歌。不仅仅是为了让老姜欣慰，更重要的是，我也想成为星星”可得：求学路上披荆斩棘，成绩一路高歌，也想成为星星；
②根据第⑥段中的“老姜总是很早站在操场上，瑟瑟地缩着脖子，等待我们的出现”可得：总是很早站在操场上等我们晨跑；
③根据第⑧段中的“那一刻就像打了鸡血似的，在冲锋衣式校服刺耳的摩擦声中，在参差不齐的脚步声中，用尽全力喊：‘奋发向上，斗志昂扬；努力拼搏，六班最强！’”可得：振奋，燃起斗志。
故答案为：求学路上披荆斩棘，成绩一路高歌，也想成为星星；总是很早站在操场上等我们晨跑；振奋，燃起斗志
2．画线句描写了漆黑的夜色和天上的几颗星星，这是明显的环境描写。夜色漆黑，几颗星星闪着光，渲染了压抑的气氛。联系前段中的“来巡查的副校长火冒三丈，怒斥老姜。下课后，老姜郁闷又憋屈地回了办公室”和本段中的“我攥紧手中的糖，却始终没有递给老姜”，可知，烘托了我为老姜受到副校长的训斥而难过的心情，表现了我对老姜的同情。联系本段中的“老姜仰头凝视着墙上的教育箴言：‘真正的教育是用一棵树去摇动另一棵树，用一朵云去推动另一朵云，用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。’”可知，表现了作者对老姜虽然遭到了训斥，还是坚守自己的教育理念的敬佩。联系本段中的“或许是受了触动，此后我在求学路上披荆斩棘，成绩一路高歌。不仅仅是为了让老姜欣慰，更重要的是，我也想成为星星”可知，为后文写自己受到触动，取得进步，也想成为星星做铺垫。
故答案为： 环境描写，生动形象地写出了夜晚的漆黑，渲染压抑的氛围；烘托出我为老姜不被校长理解反遭训斥而难过的心情（或我对老姜的同情）；对老姜坚守自己教育理念而踽踽独行的敬重；为后文写自己受到触动，取得进步，也想成为星星做铺垫。
3．根据第④段中的“老姜仰头凝视着墙上的教育箴言：‘真正的教育是用一棵树去摇动另一棵树，用一朵云去推动另一朵云，用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。’”可知，他是一个执着坚定，坚守自己的教育理念的人。
根据第⑥段中的“老姜总是很早站在操场上，瑟瑟地缩着脖子，等待我们的出现”可知，他是一个爱学生，责任心事的老师。
根据第②段中的“我们开玩笑道：‘老姜，你怎么不换衣服？’老姜哭笑不得：‘睁大你们的狗眼，我每天都换衣服。’于是我们详细记录他每天的着装。当我们义正词严地指出他没有换衣服时，他回赠我们翻到极致的白眼”可知，他是一个幽默风趣，平易近人的老师。
根据他每天早早来到操场，和学生们一起跑步的情节可知，他用自己的一言一行来影响学生，引导学生的情节可知，他是一个教育有方的老师。
故答案为： ①执着坚定：坚守自己的教育理念，被副校长训斥后凝视墙上的教育箴言；②爱学生，责任心强：早起带领学生晨跑：③幽默风趣、平易近人：跟学生开玩笑。在我们指出他没有换衣服时，对我们翻白眼；④教育有方：对学生进行思想教育，一直坚持春风化雨、润物无声的风格。
4．题目运用比喻的修辞手法，把老姜比作星辰和暖阳。星辰给我们以指引，暖阳给我们以温暖和希望，所以题目生动形象地揭示了文章主旨，表现了老姜对我的积极影响和我们对老姜的敬仰与感激之情。题目概括了主要内容。“他是星辰”概括了第一件事：老姜被副校长训斥，他凝视着墙上的教育箴言，在他的影响下，我也想成为星星。“他是暖阳”概括了第二件事：老姜每天早上和我们一起晨跑，我们沐浴在暖洋洋的晨光中，越跑越起劲。题目设置了悬念，引起读者的疑问：他是谁？为什么说他是星辰，又是暖阳？从而激发了读者的阅读兴趣。
故答案为： ①表现我对老姜的敬仰、感激之情；②运用比喻，形象第揭示中心（暗示中心）；③概括文章主要内容（老姜教育引领我成长）；④设置悬念，吸引读者。
（2024八下·黄冈月考）阅读下面选文，回答问题。
百衲衣
叶大春
①故乡风俗，常生病遭灾的小孩，须吃千家饭，穿百衲衣，方能祛病化灾、长命百岁。我小时候经常生病，父母就让我吃千家饭，穿百衲衣。
②吃千家饭，就是挨家挨户讨一把米混在一起煮饭吃；穿百衲衣，就是挨家挨户讨一块布缝在一起做衣穿。千家饭象征性地吃一顿就够了，百衲衣却要常穿，有点像“护身符”。
③小时候，我不愿意穿百衲衣，爹娘不知说了多少好话，就差没跪下磕头了。10岁那年，妹妹在灶前烧红苕吃，把柴堆烧着了，烈火忽地蹿上了房顶。娘冲进火中，没有去抢救粮食和铺盖，也没有去抱那只闹钟，而是抢出了那件百衲衣。娘的头发烧焦了，脸上被火燎伤了一大块。我啜泣着埋怨娘：“冒这么大危险抢那破衣服值得吗？”娘嗫嚅道：“值得值得！”
④在故乡，13岁就算成人了。我13岁就可以不穿百衲衣了，脱下百衲衣时，我仿佛飞出樊笼的小鸟一样自由快乐。我不知道娘仍然珍藏着那件百衲衣，她真以为我能平平安安地长大，都多亏了灵验的百衲衣。她很感激百衲衣。在我考上大学进城时，娘把百衲衣放进了我的行李箱里，说：“要出远门了，带上它，让它庇护你，提醒你：你是吃千家饭穿百衲衣长大的山里孩子，要好好读书，替山里人争气！无论你走到哪里，干什么事，都不要忘了山里人！”
⑤后来，我结识了一位民俗学家，便向他谈起穿百衲衣的风俗。民俗学家说：“按照风俗习惯，穿百衲衣的孩子长大后，父母要向当年讨过布的人家还情的。你家还情了吗？”我惊诧：“怎么还情？”民俗学家说：“一般来说，讨过布的人家得还一截能做一件衣服的布。”我恍然大悟：难怪我满13岁那年，娘通宵达旦地纺线织布，原来娘已经悄悄替我还情了！
⑥我想，这获之碎布、报之衣料的百衲衣风俗，多像“滴水之恩，当以涌泉相报”的古训呀！
⑦其实，我们每个人都穿过百衲衣——人生的百衲衣。每个人在人生旅途上，都会或多或少地得到生活的馈赠、命运的庇护、时代的恩泽和社会的援助，那么就不应该忘记报答。知恩图报，是一种传统美德，也是一种人生境界。其实报答并不一定要鞠躬尽瘁赴汤蹈火，往往只是拔一羽以利天下、伸一手以救众生的事，就像给穿百衲衣的人一块碎布而已……
5．根据文章内容，简要地介绍一下“百衲衣风俗”。
6．本文围绕“百衲衣”，主要写了四件事：①　 　，②　 　，③母亲送百衲衣给我，④访问民俗专家，揭示百衲衣的含义。
7．从人物描写的角度，赏析第③段画线的句子。
8．作者说“其实，我们每个人都穿过百衲衣”，你能结合现实生活说说你穿过的“百衲衣”吗？
9．阅读下面的链接材料，结合上文完成后面题目。
链接材料 ：百家锁是小孩的家人挨户乞讨，每户要得一文钱，然后把这些钱另铸成一把锁挂在小孩脖子上，为的是用百家福寿锁拴他的生命。这种做法在北方很流行，北京称为“化百家锁”。南方有种异曲同工的做法，把七粒白米和七叶红茶用纸包好，送给亲朋，亲朋还赠碎银，用碎银铸成锁，正面镌刻“百家宝锁”，反面镌刻“生命宝贵”，把锁系在小孩脖子上。
有人认为选文和链接材料中的风俗虽含有较多的迷信色彩，应予以摒弃。你是如何看待这些风俗的呢？结合具体风俗谈谈自己的观点。
【答案】5．常生病遭灾的小孩，父母会为他挨家挨户讨布缝衣穿，等穿百衲衣的孩子长大后，父母要向当年讨过的人家还情（或：还一截能做一件衣服的布）
6．母亲冲进火中抢百衲衣；母亲珍藏我的百衲衣
7．动作描写，“冲”、“抢”等词生动形象地写出了母亲为抢救百衲衣不顾一切的情形，表现了母亲对孩子深沉的爱。
8．家长的爱护，父母宁可苦自己也不会亏待我，让我健康快乐的成长；同学的关心，当在校园里遇到困难的时候，同学都会毫不犹豫地帮助我。
9．两种态度皆可，但要说清理由。
示例一：应该拼弃。因为这些风俗确实带有迷信色彩。在现实生活中如果身体不适应该去医院检查治疗，用科学的方法保证健康成长。
示例二：不应该摒弃。因为这些风俗虽带有迷信成分，但也蕴含有浓浓的亲情、乡情。它是当地人民融洽和睦、友爱的纽带。
【知识点】记叙性散文；概括文章主要内容；概括理解文中人物形象；启发、思考、感悟等开放类型
【解析】【点评】（1）（2）本题考查概括文章内容的能力。解决此类题目首先要浏览全文，明确各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落（关键语句），简洁准确概括。
（3）本题考查赏析句子的能力。赏析句子要结合具体的语境，从修辞、语句中重要的动词、形容词、描写的角度、句式特点等几个角度考虑。表述的最后不要忽略了对作者情感内容的阐述。
（4）本题考查阅读感悟与观点的表达。此题为开放性试题，只要结合文章的内容和自己的生活体验，阐述出充足的理由就可以。
（5）本题考查学生对文本主题的把握能力。文章的主题往往是作者对人和事物的情感态度的折射，要有通篇考虑，从重点语段、语句入手分析作者的观点态度的能力。
5．本题考查对文章内容的理解和概括能力。题目要求根据文章内容简要介绍“百衲衣风俗”。通过阅读文章，我们可以发现百衲衣风俗是一种地方性的民间信仰习俗，主要流行于某些地区。根据文章中的描述，这种风俗主要是针对那些经常生病或遭遇灾难的小孩。在这些情况下，家长们相信通过让孩子穿上由百家布块缝制而成的“百衲衣”，可以祛除病痛和灾难，保佑孩子长命百岁、平安健康。为了制作这件百衲衣，家长们需要挨家挨户去讨要布块，然后将这些布块缝制在一起。这件衣服不仅具有象征意义，还常常被孩子们当作日常穿着的衣物。当孩子们长大后，家长们还需要按照风俗习惯，向当年讨过布块的人家还情，通常是以一截能做一件衣服的布作为回报。通过这个风俗，不仅体现了家长们对孩子们深深的关爱和期许，也展现了人们对生活的信仰和敬畏。这种风俗在文章中通过具体的叙述和描写得以呈现，让读者对这种传统民间信仰习俗有了更深刻的理解和感受。故答案为： 常生病遭灾的小孩，父母会为他挨家挨户讨布缝衣穿，等穿百衲衣的孩子长大后，父母要向当年讨过的人家还情（或：还一截能做一件衣服的布）
6．本题考查信息的筛选与概括。从文中第③段“娘冲进火中，没有去抢救粮食和铺盖，也没有去抱那只闹钟，而是抢出了那件百衲衣”，可以概括出：火中抢百衲衣；从文中第④段“我不知道娘仍然珍藏着那件百衲衣，她真以为我能平平安安地长大，都多亏了灵验的百衲衣”“娘把百衲衣放进了我的行李箱里””，可以概括为：母亲珍藏百衲衣。
故答案为： 母亲冲进火中抢百衲衣 ； 母亲珍藏我的百衲衣
7．本题考查词语的赏析。首先，我们要确定该句使用的描写手法。在画线句中，“冲”和“抢”这两个动词明显是对母亲的行为进行描写，因此我们可以确定这里使用的是动作描写手法。接下来，我们需要分析这些动作如何展现母亲的形象和情感。在火灾发生时，母亲没有选择抢救粮食、铺盖或其他财物，而是毫不犹豫地冲入火中抢出了百衲衣。这一行为不仅体现了母亲对孩子的深沉的爱，还显示了她在危急时刻的勇敢和果断。“冲”和“抢”这两个动词的使用也非常生动和形象，它们让读者能够感受到母亲当时的紧张、急切和不顾一切的心情。这种描写手法不仅增强了文章的表现力，还使读者更加深入地理解了母亲对孩子深沉的爱。
故答案为：动作描写，“冲”、“抢”等词生动形象地写出了母亲为抢救百衲衣不顾一切的情形，表现了母亲对孩子深沉的爱。
8．本题考查语言表达。从文中第⑦段“其实，我们每个人都穿过百衲衣—-人生的百衲衣。每个人在人生旅途上，都会或多或少地得到生活的馈赠、命运的庇护、时代的恩泽和社会的援助，那么就不应该忘记报答”，生活的馈赠、命运的庇护、时代的恩泽和社会的援助，这些其实都是“百衲衣”。家长的爱护、老师的关心、同学的友爱等都可以。学生可以举生活中具体的事例。
故答案为： 家长的爱护，父母宁可苦自己也不会亏待我，让我健康快乐的成长；同学的关心，当在校园里遇到困难的时候，同学都会毫不犹豫地帮助我。
9．本题考查对作品进行个性化阅读和有创意解读。此题的答案不唯一，两种态度皆可，但要说清理由。父母都想为孩子祛病化灾，希望他们健康平安的成长。
故答案为： 两种态度皆可，但要说清理由。
示例一：应该拼弃。因为这些风俗确实带有迷信色彩。在现实生活中如果身体不适应该去医院检查治疗，用科学的方法保证健康成长。
示例二：不应该摒弃。因为这些风俗虽带有迷信成分，但也蕴含有浓浓的亲情、乡情。它是当地人民融洽和睦、友爱的纽带。
（2024八下·信宜期中）阅读下面的文字， 完成下面小题。
家乡的渔鼓
李海流
①我出生在微山湖畔的一个小村庄，在我童年的记忆里，除了几本翻得破破烂烂的小人书，能滋养我干涸而荒芜心灵的就是乡村渔鼓了。相传渔鼓始自唐代道教的一种劝善方式，后来演变成历史小说、神话典故的传播载体传入民间。渔鼓这种器乐是用三尺左右的圆竹筒，外敷油漆，一端用猪或羊的护心皮或鱼皮绷蒙做成的。演奏时左臂斜抱鼓，用右手中指和食指叩击，发出“嗡铿”之声。左手持简板，鼓与板相互交叉或同时击敲，以配合说唱。简板的尺寸、质地各有不同，一般以竹木制作，长者约五十厘米，短者约二十五厘米。一面渔鼓、一副简板，再加上伶牙俐齿，乡村的渔鼓艺人行走天下，云游四方。
②童年的印象里，到村子里唱渔鼓的艺人很多，隔三差五地来一个，大都以乞讨为生，现在想来，或许是受“蓝采和持简板唱踏歌行乞于市”的影响，渔鼓仿佛是为募捐化缘量身定做的工具。多年后，脑海中时常浮现出这样的情境：每当大门口有“渔鼓拍到主人家，六畜兴旺人丁发”之类的渔鼓词唱起来，母亲总会接过艺人的大搪瓷缸到自家的泥缸里舀上半碗粮食端到门口，唱渔鼓的人便会将随身背着的布袋打开，将粮食倒进去。有时遇上家人正在吃饭，唱渔鼓的人便会递上一个大碗，让母亲给他盛上一碗热饭，夹一些菜卷在煎饼里。接过饭菜，唱渔鼓的人收起渔鼓和简板，蹲在门口的大槐树下香甜地吃起来。吃完，有时还会唱上一段《十三款》或《张果老逃婚》以示感谢，俚语民谣，声情并茂，唱完拱手而别，再前往下一家。
③三十年前，微山湖区运河两岸的渔民逢年过节、生辰喜庆、婚丧嫁娶，渔鼓助兴是必不可少的。尤其是红白喜事，乡下人讲究个排场，图个热闹，请来一班渔鼓艺人，常常是唱到大天亮，一个人唱累了下去休息，另一个人接着上场，轮番登台演唱，吸引四面八方的村民都来看热闹。尤其是我们这些上小学的孩子，每每周围十里八村有唱渔鼓的，总是追着看热闹，不顾饥寒，乐而忘返。那时，演唱渔鼓的舞台也不尽相同，逢年过节大的喜庆活动，往往在村中学校的操场上搭个舞台，那是一种正规的场所，听渔鼓的人来自四邻八乡，场面比较隆重。其他情况下大多因地制宜。
④人们多称渔鼓艺人为“先生”，因他们要穿长袍马褂。演出之前，“先生”敲响渔鼓，听众来得差不多了，然后开书。说唱时，坐唱为主，兼有站立和走动。说、唱结合，讲究赶板、夺词，叙述故事时则强调情、气、神的表现。唱渔鼓的师傅不仅会演唱，而且会说故事、会表演，技艺高超的还精通口技。说唱时，可根据不同情节或情绪的变化，产生快慢不同的节奏。鼓与板相配合，板以重拍为主，通常以五鼓三板固进行伴奏。印象中的唱渔鼓类似于说书，但不同的是要以渔鼓来伴奏。渔鼓的故事丰富多彩，有缠绵缱绻的男女恋情，有闻所未闻的历史掌故，有令人毛骨悚然的鬼怪传说，但更多的还是风云际会的英雄传奇，像《三国》《水浒》《西游》《杨家将》 《岳飞传》之类，内容绝对老少皆宜，雅俗共赏。
⑤我已离开家乡多年，很长时间没有听到渔鼓的声音了，现在无论在繁华的都市还是在偏远的山村，都很难觅到说唱渔鼓的艺人了，然而，我对那如泣如诉、如诗如歌的乡村渔鼓，却有着独特的感情。我爱声声渔鼓，它像家乡的大运河一样在我心中长流不断，充满了浓浓的乡情风韵，犹如穿越岁月时空的天籁之音，在我耳畔久久回响。“咚咚咚————”童年的渔鼓声又有节奏地响了起来。我合上眼睑，倾听这带有浓郁乡土气息的声声渔鼓，伴着低沉苍老的唱词，那么亲切，又仿佛那么遥远。
10．本文形散神聚，一线串珠。以“渔鼓”为线索，写了多个事件，请补充完整。
渔鼓艺人募捐化缘→　 　→　 　→　 　。
11．请从修辞手法的角度，赏析第⑤段中画横线的句子。
12．本文题目是《家乡的渔鼓》，第③段却写了村民和孩子的表现，这是否离题 请谈谈理由。
13．联系全文，谈谈你如何理解文末最后一句中的“那么亲切，又仿佛那么遥远”。
【答案】10．红白喜事请渔鼓艺人助兴；渔鼓艺人说唱故事；回忆家乡渔鼓
11．运用比喻的修辞手法，将声声渔鼓比作“家乡的大运河”，生动形象地表达了“我”对家乡渔鼓的无比喜爱与怀念之情
12．不离题。写四邻八乡的村民和孩子来看热闹，不顾饥寒，乐而忘返，是为了从侧面烘托家乡渔鼓的巨大魅力，它滋养了家乡人民干涸而荒芜的精神生活。
13．①“亲切”是因为家乡的渔鼓带有浓郁的乡土气息，童年时滋养了“我”干涸而荒芜的心灵；②遥远是因为“我”已离开家乡多年，很长时间没有听到渔鼓的声音了，也很难觅到说唱渔鼓的艺人了，渔鼓的声音只能在记忆中回响；③表达了“我”对家乡渔鼓的热爱和怀念以及对其逐渐凋零的惋惜(遗憾)之情。
【知识点】记叙性散文；梳理、概括文章情节；理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；分析文章语言特点
【解析】【点评】（1 ）本题考查理解概括文章内容。解答本题，要根据题干要求锁定相关答题区间，抓住关键语句进行提炼概括。注意语言要简洁。
（ 2）本题考查赏析语句。赏析句子，先要选准赏析的角度，要求赏析的句子往往具有某一特征，或是修辞手法方面，或是描写方法方面，或是遣词造句方面；然后结合语境分析句子的表达效果。
（3 ）本题考查理解文章内容。解答本题，需根据对文章内容的把握，结合被考查语句的具体内容，联系作者的写作目的或表达中心的需求，进行分析。
（ 4）本题考查理解句段。解答本题，首先要把握题干要求，锁定答题区间；然后结合上下文语境，精心读、细分析、巧概括。
10．第一空：结合第③段“三十年前，微山湖区运河两岸的渔民逢年过节、生辰喜庆、婚丧嫁娶，渔鼓助兴是必不可少的。尤其是红白喜事，乡下人讲究个排场，图个热闹，请来一班渔鼓艺人，常常是唱到大天亮，一个人唱累了下去休息，另一个人接着上场，轮番登台演唱，吸引四面八方的村民都来看热闹”可知，红白喜事请渔鼓艺人助兴；
第二空：结合第④段“演出之前，‘先生’敲响渔鼓，听众来得差不多了，然后开书。说唱时，坐唱为主，兼有站立和走动。说、唱结合，讲究赶板、夺词，叙述故事时则强调情、气、神的表现。唱渔鼓的师傅不仅会演唱，而且会说故事、会表演，技艺高超的还精通口技。说唱时，可根据不同情节或情绪的变化，产生快慢不同的节奏。鼓与板相配合，板以重拍为主，通常以五鼓三板固进行伴奏。印象中的唱渔鼓类似于说书，但不同的是要以渔鼓来伴奏”可知，渔鼓艺人说唱故事；
第三空：结合第⑤段“我已离开家乡多年，很长时间没有听到渔鼓的声音了，现在无论在繁华的都市还是在偏远的山村，都很难觅到说唱渔鼓的艺人了，然而，我对那如泣如诉、如诗如歌的乡村渔鼓，却有着独特的感情。我爱声声渔鼓，它像家乡的大运河一样在我心中长流不断，充满了浓浓的乡情风韵，犹如穿越岁月时空的天籁之音，在我耳畔久久回响”可知，回忆家乡渔鼓。
故答案为：红白喜事请渔鼓艺人助兴；渔鼓艺人说唱故事；回忆家乡渔鼓
11．结合第⑤段画横线的句子“我爱声声渔鼓，它像家乡的大运河一样在我心中长流不断”分析，句中将“声声渔鼓”比作“家乡的大运河”，这是运用了比喻的修辞手法，生动形象地写出了“我”对家乡的渔鼓深深的喜爱之情，写出了“我”家乡渔鼓的怀念之情。
故答案为：运用比喻的修辞手法，将声声渔鼓比作“家乡的大运河”，生动形象地表达了“我”对家乡渔鼓的无比喜爱与怀念之情
12．结合第③段“三十年前，微山湖区运河两岸的渔民逢年过节、生辰喜庆、婚丧嫁娶，渔鼓助兴是必不可少的。尤其是红白喜事，乡下人讲究个排场，图个热闹，请来一班渔鼓艺人，常常是唱到大天亮，一个人唱累了下去休息，另一个人接着上场，轮番登台演唱，吸引四面八方的村民都来看热闹。尤其是我们这些上小学的孩子，每每周围十里八村有唱渔鼓的，总是追着看热闹，不顾饥寒，乐而忘返”可知，写四邻八乡的村民都来看热闹，写我们这些孩子总是追着看热闹，不顾饥寒，乐而忘返，是因为三十年前的家乡人民没有什么精神生活，只有渔鼓能带来新鲜与热闹，这些内容也表现了渔鼓表演的热闹与精彩，从侧面烘托出家乡渔鼓具有巨大的魅力，因为渔鼓滋养了家乡人民干涸而荒芜的精神生活，带来愉悦的精神享受；故不离题。
故答案为：不离题。写四邻八乡的村民和孩子来看热闹，不顾饥寒，乐而忘返，是为了从侧面烘托家乡渔鼓的巨大魅力，它滋养了家乡人民干涸而荒芜的精神生活。
13．结合第①段“我出生在微山湖畔的一个小村庄，在我童年的记忆里，除了几本翻得破破烂烂的小人书，能滋养我干涸而荒芜心灵的就是乡村渔鼓了”第⑤段“我爱声声渔鼓，它像家乡的大运河一样在我心中长流不断，充满了浓浓的乡情风韵，犹如穿越岁月时空的天籁之音，在我耳畔久久回响”可知，“那么亲切”是指家乡的渔鼓充满了浓浓的乡情风韵，童年时滋养了“我”干涸而荒芜的心灵；
第⑤段“我已离开家乡多年，很长时间没有听到渔鼓的声音了，现在无论在繁华的都市还是在偏远的山村，都很难觅到说唱渔鼓的艺人了，然而，我对那如泣如诉、如诗如歌的乡村渔鼓，却有着独特的感情”“童年的渔鼓声又有节奏地响了起来。我合上眼睑，倾听这带有浓郁乡土气息的声声渔鼓，伴着低沉苍老的唱词”可知，“又仿佛那么遥远”是指我已离开家乡多年，很长时间没有听到渔鼓的声音了，现在无论在繁华的都市还是在偏远的山村，都很难觅到说唱渔鼓的艺人了，只能在自己回忆里响起；据此可知，文末最后一句中的“那么亲切，又仿佛那么遥远”表达了“我”对家乡渔鼓的热爱和怀念以及对其逐渐凋零的惋惜与遗憾之情。
故答案为：①“亲切”是因为家乡的渔鼓带有浓郁的乡土气息，童年时滋养了“我”干涸而荒芜的心灵；②遥远是因为“我”已离开家乡多年，很长时间没有听到渔鼓的声音了，也很难觅到说唱渔鼓的艺人了，渔鼓的声音只能在记忆中回响；③表达了“我”对家乡渔鼓的热爱和怀念以及对其逐渐凋零的惋惜(遗憾)之情。
（2024八下·江岸期中）阅读下面的文学类文本，完成小题。
家长的小聪明，孩子的大困境
①元宵节那天晚上，小区物业在地下停车场举办了一个猜灯谜活动。上百个灯迷写在红纸上，整齐地悬挂在几排铁丝上，如果有人猜出，撕下红纸报出答案，正确的话就可以领到一份奖品。
②我和桔子、妞妞、牛牛到达时，现场已经十分热闹。就在我们仔细思考一个灯谜时，身旁一位妈妈对女儿说；别傻想，赶快手机百度!那母女拿出手机就查，应该是很快就查到答案了，那位妈妈立马撕下那张纸条，去兑奖处领取了奖品。接着，她们又用同样的办法，领取了第二份奖品。
③我对三个孩子说：我们来猜灯谜，是为了享受猜的乐趣，并不是为了获得奖品，在游戏的过程中，我们要靠自己的脑子想，能想出来一个是一个，一个没想出来也没关系。
④那天，三个孩子想破了脑壳，最后都猜出了一到两个灯谜。我们领了奖品，欢喜地回家了。
⑤我不认识那个女孩的妈妈，我很想对她说；这样的小聪明，对孩子有百害而无一益。
⑥玩个游戏都可以弄虚作假，并以此洋洋自得。我不敢想象，在未来时间的长河中，规则和是非的刻度会不会在这一次次类似的游戏中磨蚀殆尽
⑦一个建材店老板跟我吐槽：她的女儿在三独比赛获得了舞蹈一等奖，最后如愿进了菜所名校，以为进去了可以好好搞学习，最后却发现三天两头要排练，要代表学校参加这个那个比赛，看到别的孩子专心学习，自己孩子的时间被集体活动大量占用，很不舒服。
⑧我说孩子是以舞蹈生名义招进去的，肯定要履行义务，如果孩子喜欢跳舞，就会享受这个过程。她说怎么可能喜欢，之所以跳舞，是因为瞄准三独这条绿色通道。为了确保三独获奖，他们家做了周密计划，请了全市最好的舞蹈老师来辅导，几年下来，各种费用，少说也花了十多万。我说既然孩子不喜欢舞蹈，为什么要砸这么多精力在这里，把时间腾出来去搞学习，凭分数也能考进去啊。地想了想，叹了一口气：当初以为这是一条捷径，会占到便宜。 那条绿色通道竞走成了一条崎岖的山路。
⑨想上名校堂堂正正地考，考不上，就去与你能力和分数相对应的学校读书，一时的成败对整个人生微不足道，只要持续努力，就算身处最糟糕的环境，早晚也会拼出一个夯实的人生。
⑩这类家庭，大都有一个世故的哲学，父册都有泛滥成灾的小聪明。如果稍微具备辨识力和俯瞰力，就会看到——有些孩子，还没到真正的起跑线，脑子已经被家长搞乱了，人已经被带到沟里去了。
目前我只给桔子买过一些微不足道的小单。有一段，每当去超市买菜，桔子总要在我挑选蔬菜的时候消失。后来我发现了她的秘密——跑到糕点柜台去吃试吃的食品，吃得满嘴是糖的跑回来。
那天，我不动声色地，把所有她可能试吃过的食品，都买了一些。她试图阻止我：妈妈，我都吃过了，你没必要买了。我说：这些试吃品，是给有购买意向的顾客准备的，不是给贪便宜的人准备的，如果我们不想买，就不要去吃。
后来，就收敛多了。这样的小细节，如同一根刺，在往后的日子里，会给她尖锐而清晰的表达。
我有时候觉得，孩子并不需要我们这些父母，为他们做多大的事情，买多大的单，我们带领他们，把这些小事情小状况扎扎实实处理好，在每个伸手可及的小日子里，引领他们往有光的方向去，就已经是很好的养育。
我希望桔子能够昂着头生活，就像她在芭蕾课上那样。人是菲气节来塑造生命意义的，那些高蹈着人生舞步的人，尽管难免会陷入生活的泥泞，但总会为世界留下优美的身姿。我们做个最笨的笨蛋。把一生的心力，专注地投入到我们喜欢的人事上，让所有的聪明人都到前面去。过往的经验告诉我，苍穹之下，一生当中，在肥美的草地和广阔的原野中，一定藏着凶险的沼泽，那里将伏击，所有忽视规则的，小聪明家庭里出来的孩子。
（原文/汤馨敏，基于命题需要有删改）
14．阅读①一⑥段，简要概括作者说“这样的小聪明，对孩子有百害而无一益”的理由。
15．阅读⑦⑧两段.结合建材店老板一家的遭遇，说说“那条绿色通道竟走成了一条崎岖的山路”在文中的具体含义。
16．阅读 —⑩段，说说给孩子买“一些微不足道的小单”有何意义。请简要概括。
17．阅读第⑩段，说说我们应该如何拒绝小聪明。
【答案】14．无法体验过程的快乐；导致孩子缺乏规则意识和是非观
15．本想通过走捷径进名校，付出了大量金钱和精力，却违背孩子的喜好，结果也和家长的预期相去甚远。
16．让孩子获得教训；引领孩子养成健康、阳光、美好的品质
17．有气节；
用心专注地对待自己喜欢的人和事；
敬畏规则。
【知识点】记叙性散文；理解文章关键语句意思；筛选并整合文中信息；分析文章语言特点
【解析】【点评】（1）本道题考查筛选文章的主要信息及准确概括要点。解答本题的技巧：①根据题干，审清题意。②快速阅读，确认筛选信息的区间，圈点勾画。③紧抓关键词，筛选主要信息。
（2）本题主要考查体会重要语句的含义的能力。理解文章语句的含义，一要结合具体的语境，二要联系上下文，三要紧扣文章的中心主题，并能从文章的信息中找出依据和理由。
（3）本道题考查对文本内容的理解与分析能力。解答本题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目要求和提示的信息梳理内容并筛选信息。
（4）本题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。看到题目首先要在审题后确定答案范围，提取答案时要精读相应语段，找到关键语句，然后根据这些语句将最关键的核心的扣题的语句提取出来作答。
14．结合③段中“我对三个孩子说：我们来猜灯谜，是为了享受猜的乐趣，并不是为了获得奖品，在游戏的过程中，我们要靠自己的脑子想，能想出来一个是一个，一个没想出来也没关系”，④段中“那天，三个孩子想破了脑壳，最后都猜出了一到两个灯谜。我们领了奖品，欢喜地回家了”的内容可知，无法体验过程的快乐；
结合⑥段中“玩个游戏都可以弄虚作假，并以此洋洋自得。我不敢想象，在未来时间的长河中，规则和是非的刻度会不会在这一次次类似的游戏中磨蚀殆尽 ”可知，导致孩子缺乏规则意识和是非观。
故答案为： 无法体验过程的快乐；导致孩子缺乏规则意识和是非观 。
15．结合⑦段中“一个建材店老板跟我吐槽：她的女儿在三独比赛获得了舞蹈一等奖，最后如愿进了所名校，以为进去了可以好好搞学习，最后却发现三天两头要排练，要代表学校参加这个那个比赛，看到别的孩子专心学习，自己孩子的时间被集体活动大量占用，很不舒服”，⑧段中”我说孩子是以舞蹈生名义招进去的，肯定要履行义务，如果孩子喜欢跳舞，就会享受这个过程。她说怎么可能喜欢，之所以跳舞，是因为瞄准三独这条绿色通道。为了确保三独获奖，他们家做了周密计划，请了全市最好的舞蹈老师来辅导，几年下来，各种费用，少说也花了十多万。我说既然孩子不喜欢舞蹈，为什么要砸这么多精力在这里，把时间腾出来去搞学习，凭分数也能考进去啊。地想了想，叹了一口气：当初以为这是一条捷径，会占到便宜。 那条绿色通道竞走成了一条崎岖的山路”的内容可知，“那条绿色通道竟走成了一条崎岖的山路”在文中的具体含义是：建材店老板一家原本以为通过让孩子参加舞蹈比赛并获奖，可以顺利地进入名校，这是一条相对容易的道路（绿色通道）。然而，他们最终发现，为了让孩子在比赛中取得好成绩，他们投入了大量的金钱和精力，孩子也失去了很多学习和休息的时间。更重要的是，孩子其实并不喜欢跳舞，只是为了达到家长的目的而被迫参加。进入名校后，孩子又因为频繁的排练和比赛而无法专心学习，导致学业受到影响。因此，原本看似平坦的“绿色通道”实际上却是一条充满困难和挑战的“崎岖山路”。这句话反映了建材店老板一家对孩子的教育路径选择的失误和后悔，也警示人们不要为了短期的利益而牺牲孩子的兴趣和长远发展。
故答案为： 本想通过走捷径进名校，付出了大量金钱和精力，却违背孩子的喜好，结果也和家长的预期相去甚远。
16．结合“这类家庭，大都有一个世故的哲学，父册都有泛滥成灾的小聪明。如果稍微具备辨识力和俯瞰力，就会看到——有些孩子，还没到真正的起跑线，脑子已经被家长搞乱了，人已经被带到沟里去了”，“我有时候觉得，孩子并不需要我们这些父母，为他们做多大的事情，买多大的单，我们带领他们，把这些小事情小状况扎扎实实处理好，在每个伸手可及的小日子里，引领他们往有光的方向去，就已经是很好的养育”的内容可知，给孩子买“一些微不足道的小单”的意义在于：首先，这有助于纠正孩子贪小便宜的行为，通过实际行动教育他们遵守规则，不轻易占取不属于自己的东西。其次，这样的行为也能够让孩子意识到自己的行为所带来的后果，让他们学会为自己的行为负责。此外，这还可以培养孩子的辨识力和俯瞰力，让他们在面对生活中的各种诱惑时能够做出正确的选择。最后，这样的教育方式也符合文章主旨，即通过生活中的小事情来引领孩子往有光的方向去，培养他们的品格和素养。
故答案为：让孩子获得教训；引领孩子养成健康、阳光、美好的品质。
17．本文主要讲述了作者对于家长在教育孩子时采取“小聪明”做法的批评。文章通过描述元宵节猜灯谜活动中，一位母亲教唆孩子利用手机搜索答案获取奖品的行为，以及建材店老板为了让孩子进入名校而过度投入在舞蹈培训上，最终导致孩子学业受影响的例子，揭示了家长的小聪明做法实际上给孩子带来了大困境。作者认为，家长应该引导孩子诚实面对挑战，通过自身的努力去获得成就，而不是依赖不正当手段。同时，家长也应该关注孩子的兴趣和需求，而不是将自己的期望强加给孩子，以免让孩子陷入困境。最后，作者呼吁家长们要注重培养孩子的辨识力和俯瞰力，引导他们走向正确的道路。
结合 段中“我希望桔子能够昂着头生活，就像她在芭蕾课上那样。人是靠气节来塑造生命意义的，那些高蹈着人生舞步的人，尽管难免会陷入生活的泥泞，但总会为世界留下优美的身姿。我们做个最笨的笨蛋。把一生的心力，专注地投入到我们喜欢的人事上，让所有的聪明人都到前面去。过往的经验告诉我，苍穹之下，一生当中，在肥美的草地和广阔的原野中，一定藏着凶险的沼泽，那里将伏击，所有忽视规则的，小聪明家庭里出来的孩子”可知，要拒绝小聪明，我们应该做到以下几点：首先，我们应该坚定自己的气节，以塑造生命的意义。这意味着在面对各种诱惑和便利时，我们要有原则、有底线，不为了短暂的利益而违背道德和规则。其次，我们要专注于我们真正喜欢和热爱的事物，将一生的心力投入到其中。这样，我们就不会被小聪明所诱惑，而是会踏实地去做好每一件事情，追求真正的成就和价值。此外，我们还应该保持谦逊和敬畏之心，不盲目追求表面的聪明和成功。我们要认识到，真正的智慧和成功往往来自于长期的努力和积累，而不是一时的投机取巧。最后，我们要具备辨识力和俯瞰力，能够看清小聪明的本质和后果。这样，我们就能够在面对各种选择时，做出明智而正确的决策，避免陷入小聪明的陷阱。
故答案为：有气节；用心专注地对待自己喜欢的人和事；敬畏规则。
（2024八下·金华期中）文学作品阅读
【甲】故乡的元宵（节选）
汪曾祺
①元宵要等到晚上，上了灯，才算。元宵元宵嘛。我们那里一般不叫元宵，叫灯节。灯节要过几天，十三上灯，十七落灯。“正日子”是十五。
②各屋里的灯都点起来了。大妈（大伯母）屋里是四盏玻璃方灯。二妈屋里是画了红寿字的白明角琉璃灯，还有一张珠子灯。我的继母屋里点的是红琉璃泡子。一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。
③上街去看走马灯。连万顺家的走马灯很大。走马灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。后来我自己也动手做了一个，点了蜡烛，看着里面的纸轮一样转了起来，外面的纸屏上一样映出了影子，很欣喜。乾隆和的走马灯并不“走”，只是一个长方的纸箱子，正面白纸上有一些彩色的小人，小人连着一根头发丝，烛火烘热了发丝，小人的手脚会上下动。它虽然不“走”，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢 这外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经。
④孩子有自己的灯。兔子灯、绣球灯、马灯……兔子灯大都是自己动手做的。下面安四个轱辘，可以拉着走。兔子灯其实不大像兔子，脸是圆的，眼睛是弯弯的，像人的眼睛，还有两道弯弯的眉毛!绣球灯、马灯都是买的。绣球灯是一个多面的纸扎的球，有一个篾制的架子，架子上有一根竹竿，架子下有两个轱辘，手执竹竿，向前推移，球即不停滚动。马灯是两段，一个马头，一个马屁股，用带子系在身上。西瓜灯、虾蟆灯、鱼灯，这些手提的灯，是小孩玩的。
⑤天上有一盏红灯笼。竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上，灯笼是很好放的，连脑线都不用，在一个角上系上线，就能飞上去。灯笼在天上微微飘动，不知道为什么，看了使人有一点薄薄的凄凉。
⑥年过完了，明天十六，所有店铺就“大开门”了。我们那里，初一到初五，店铺都不开门。初六打开两扇排门，卖一点市民必需的东西，叫做“小开门”。十六把全部排门卸掉，放一挂鞭，几个炮仗，叫做“大开门”，开始正常营业。（A）年，就这样过去了。
【乙】
童年的春节（节选）
冰心
①我十一岁那年，回到故乡福建福州，那里过年又热闹多了。我们大家庭里是四房同居分吃，祖父是和我们这一房在一起吃饭的。从腊月廿三日起，大家就忙着扫房，擦洗门窗和铜锡器具，准备糟和腌的鸡、鸭、鱼、肉。祖父只忙着写春联，贴在擦得锃亮的大门或旁门上。他自己在元旦这天早上，还用红纸写一条：“元旦开业，新春大吉”以下还有什么吉利话，我就不认得也不记得了。
②新年里，我们各人从自己的“姥姥家”得到许多好东西。
③首先是灶糖、灶饼，那是一盒一盒的糖和点心。据说是祭灶王爷用的，糖和点心都很甜也很粘，为的是把灶王的嘴糊上，使得他上天不能汇报这家人的坏话!最好的东西，还是灯笼，福州方言，“灯”和“丁”同音，因此送灯的数目，总比孩子的数目多一些，是添丁的意思。那时我的弟弟们还小，不会和我抢，多的那一盏总是给我。这些灯：有纸的，有纱的，还有玻璃的。于是我屋墙上挂的是“走马灯”，上面的人物是“三英战吕布”，手里提的是两眼会活动的金鱼灯，另一手就拉着一盏脚下有轮子的“白兔灯”。同时我家所在的南后街，本是个灯市，这一条街上大多是灯铺。我家门口的“万兴桶石店”，平时除了卖各种红漆金边的伴嫁用的大小桶子之外，就兼卖各种的灯。那就不是孩子们举着玩的灯笼了，而是上面画着精细的花鸟人物的大玻璃灯、纱灯、料丝灯、牛角灯等等，元宵之夜，都点了起来，真是“花市灯如昼”，游人如织，欢笑满街!
④元宵过后，一年一度的光采辉煌的日子，就完结了。当大人们让我们把许多玩够了的灯笼，放在一起烧了之后，说：“从明天起，好好收收心上学去吧。”（B）我们默默地听着，看着天井里那些灯笼的星星余烬，恋恋不舍地带着一种说不出的惆怅寂寞之盛上床睡觉的时候，这一夜的滋味真不好过!
18．【散文·事物】感知两篇文章中，“我”眼里的故乡春节的灯，仿照示例完成下面图表。
19．【散文·语言】不同的作家有不同的语言风格，有的清新婉约，有的冷峻雄浑，有的恬淡飘逸……阅读【甲】文，请你就汪曾祺的语言风格做出选择，并结合文章内容进行分析。
A.简洁朴素 B.苍凉低沉 C.绚丽明快 D.平淡幽默
我选 ▲分析：▲
20．【散文·情感】两文的叙述和描写看似平淡，实则都蕴含着作者真切的感情。参照示例并联系全文尝试为两篇文章结尾处划线句做赏析式批注，体会其中所蕴含的作者情感。
【示例】
走马灯不过是来回转动的车、马、人（兵）的影子，但也能看它转几圈。
批注：现在回忆起来，走马灯“不过是”来回转动的影子，并无太多趣味，但当时的我“也能”看它转几圈。写出了幼时的“我”对过年的钟情，表现出作者对美好岁月流逝的感慨。
A． 　 　
B． 　 　
21．【散文·联结】阅读下列材料，联系文本及吴伯萧的《灯笼》，请你谈谈对“灯笼”文化的理解。
【材料一】民俗是一个民族集体创作的生活的抒情诗。——汪曾祺
【材料二】在民俗的形成和发展过程中，造就了中华民族的精神传统和人文性格，因此弘扬中国民俗文化传统，对增强中华民族的凝聚力，有着十分重要的意义。
——百度百科
【答案】18．明亮/温柔/吉祥|凄凉|欢乐/热闹
19．A/D；A示例：汪曾祺的语言简洁、质朴。汪曾祺的语言简洁、质朴。比如文中这句“元宵要等到晚上，上了灯，才算。”一句，原本一句可以写完的句子作者向读者呈现出了三个分句，尤其是“上了灯，才算”这两句断开，“上了灯”就给我们以强烈的画面感，使我们仿佛身临其境，而紧接着的“才算”虽然短短二字，却流露出作者对故乡元宵节上灯这一习俗的怀念。用字不多，简洁质朴。
D示例：汪曾祺的语言风格平淡、朴素但不乏幽默感。他善于从生活中的琐细事物取材，使得他的文章富有生活气息。比如“它虽然不‘走’，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢”一句，就运用口语化的语言，体现了作者的幽默感，富有生活：情趣。
20．A句中运用逗号和句号，看似平淡的语句，实则蕴含多少对红灯笼升空的不舍，对年结束的惋惜，同时也写出了元宵灯节让幼年的“我”神往快乐。运用短句，“年，就这样过去了”更好地表达出成年后作者对乡土文化的浓浓眷恋。；运用了动作描写“默默地听着”“看着”写出了随着灯笼星星余烬时 “我”对年俗结束的的不舍惆怅，语言平淡，但情感丰富。通过“惆怅”“寂寞”“恋恋不舍”更是直接写出了成年后的冰心回忆起故乡时的温情与眷恋。
21．灯笼文化的理解①灯笼不仅是实用工具，也是一种艺术品。在元宵节中，人们用各种各样的灯笼来装饰，琉璃灯，纱灯，牛角灯等，可以画《西游记》“三英战吕布”等内容，能体现出民间艺术的魅力，体现出劳动人民的聪明才智。②灯笼带给人们美好的希望，传递温馨的情感，表现了人们对美好生活的追求。在寒冬腊月，正月十五，屋里墙上挂上灯笼，明亮温柔吉祥，日子显得光采辉煌。③对家乡对亲人对童年的思念追忆。④在元宵节，不仅大人张灯结彩，孩子们也自己动手做灯笼画灯笼挂灯笼，家家户户热闹团聚，老老少少参与其间，灯笼承载的整个民族的精髓，是代代相传的智慧，民族文化代代相传。⑤灯笼文化的形成就是一个民族自信心自尊心形成的过程。尤其是在民族存亡危急关头，传承并弘扬民俗文化显得更加重要，《灯笼》写于20世纪三十年代，吴伯萧在回忆童年生活的同时，爱国情绪借助“灯笼”这一形象激越跳跃。
【知识点】材料探究；记叙性散文；探究作品中蕴含的民族心理和人文精神；概括文章主要内容；理解文章关键语句意思；分析文章语言特点；体会作者情感态度；灯笼
【解析】【点评】（1）本题考查概括能力。根据题目要求，通读全文，抓住文章的主要信息，提取关键语句，在文中找到对应句，整合语言，简要概括大意即可。
（2）本题考查汪曾祺语言风格。解答此题的关键是在理解文章内容的基础上，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，概括体现的语言特点即可。
（3）本题考查语句赏析。从修辞手法、加点字、描写方法、句式特点、语言风格、结构、五感、表现手法、表达方式等角度入手，赏析体现的作者情感。注意一个句子，可能不止一个赏析的点，要答全了。
（4）本题考查“灯笼”文化理解。课内知识注意掌握。通读文章及材料，理解大意。在文中找到描写句、作者评价句、情感句、其他人看法等，综合分析归纳“灯笼”背后的文化意蕴即可。
18．在文中找到对应句归纳即可。
【甲】 ② 一屋子灯光，明亮而温柔，显得很吉祥。即明亮/温柔/吉祥
⑤ 灯笼在天上微微飘动，不知道为什么，看了使人有一点薄薄的凄凉。即凄凉
【乙】 ③同时我家所在的南后街，本是个灯市，这一条街上大多是灯铺。我家门口的“万兴桶石店”，平时除了卖各种红漆金边的伴嫁用的大小桶子之外，就兼卖各种的灯。那就不是孩子们举着玩的灯笼了，而是上面画着精细的花鸟人物的大玻璃灯、纱灯、料丝灯、牛角灯等等，元宵之夜，都点了起来，真是“花市灯如昼”，游人如织，欢笑满街！即欢乐/热闹
故答案为：①明亮/温柔/吉祥
②凄凉
③欢乐/热闹
19．集合文章内容分析即可。
A.简洁朴素。①元宵要等到晚上，上了灯，才算。一句话分成三句话，娓娓道来，字虽不多，却给人身临其境的感觉，同时也流露出对元宵上灯习俗的怀念之情。体现汪曾祺的语言简洁、质朴的特点。
②天上有一盏红灯笼。竹篾为骨，外糊红纸，一个长方的筒，里面点了蜡烛，放到天上，灯笼是很好放的，连脑线都不用，在一个角上系上线，就能飞上去。简单介绍灯笼的构成和放风筝的方法，语言简洁明了，体现汪曾祺的语言简洁、质朴的特点。
故答案为：A/D；A示例：汪曾祺的语言简洁、质朴。汪曾祺的语言简洁、质朴。比如文中这句“元宵要等到晚上，上了灯，才算。”一句，原本一句可以写完的句子作者向读者呈现出了三个分句，尤其是“上了灯，才算”这两句断开，“上了灯”就给我们以强烈的画面感，使我们仿佛身临其境，而紧接着的“才算”虽然短短二字，却流露出作者对故乡元宵节上灯这一习俗的怀念。用字不多，简洁质朴。
D示例：汪曾祺的语言风格平淡、朴素但不乏幽默感。他善于从生活中的琐细事物取材，使得他的文章富有生活气息。比如“它虽然不‘走’，我们还是叫它走马灯。要不，叫它什么灯呢”一句，就运用口语化的语言，体现了作者的幽默感，富有生活：情趣。
20．（A）年，就这样过去了。简单两句话，字虽少，情却深。写年结束，灯笼升空了，愉快的日子结束了，人们要忙着工作营业了，写小时候的我对年节结束的不舍和伤感，写元宵灯节对我的意义。短句，简单却坚定的表现了作者对小时候故乡灯节的怀念和思念，对传统乡土文化的思念和眷念。
（B）语言简单朴素，情谊却浓。默默听着，看着，动作描写，写我对春节结束，按照习俗烧尽灯笼时的不舍和惆怅。恋恋不舍地、惆怅寂寞，写作者回忆小时候的故乡春节习俗的怀念和思念。真不好过，在小孩子的眼里，美好的节日结束了，灯笼也被烧尽了，很伤感。
故答案为：①A句中运用逗号和句号，看似平淡的语句，实则蕴含多少对红灯笼升空的不舍，对年结束的惋惜，同时也写出了元宵灯节让幼年的“我”神往快乐。运用短句，“年，就这样过去了”更好地表达出成年后作者对乡土文化的浓浓眷恋。
②运用了动作描写“默默地听着”“看着”写出了随着灯笼星星余烬时 “我”对年俗结束的的不舍惆怅，语言平淡，但情感丰富。通过“惆怅”“寂寞”“恋恋不舍”更是直接写出了成年后的冰心回忆起故乡时的温情与眷恋。
21．灯笼不仅仅一个物件，①一个放风筝的玩具，背后折射出的是人们的劳动结晶和智慧。 如【甲】文中走马灯外面的小人是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚。整个画面表现的是《西游记》唐僧取经，可以看出手艺人的高超技艺。
②灯笼点上灯，给人美好的希望，灯节要过几天，十三上灯，十七落灯。寒冬腊月里挂上灯笼折射出暖暖的光辉。
③灯笼是大人，也是小孩参与的特定节日的玩意，【乙】孩子们举着玩的灯笼了，而是上面画着精细的花鸟人物的大玻璃灯、纱灯、料丝灯、牛角灯等等，元宵之夜，都点了起来，真是“花市灯如昼”，游人如织，欢笑满街!
④灯笼是大人回忆童年美好生活，乡村文化的载体。
⑤是传承并弘扬传统文化的载体。《灯笼》回忆早年与“灯笼”相关的一些生活景象，流露出对故乡和亲人的怀念；并在结尾处结合当时的国运时事，表明要做抗日“马前卒”的心愿，传达出那个时代的“正能量”。文中通过“灯笼”展示中国文化，传统并弘扬传统文化。【材料二】在民俗的形成和发展过程中，造就了中华民族的精神传统和人文性格，因此弘扬中国民俗文化传统，对增强中华民族的凝聚力，有着十分重要的意义。
故答案为：灯笼文化的理解①灯笼不仅是实用工具，也是一种艺术品。在元宵节中，人们用各种各样的灯笼来装饰，琉璃灯，纱灯，牛角灯等，可以画《西游记》“三英战吕布”等内容，能体现出民间艺术的魅力，体现出劳动人民的聪明才智。②灯笼带给人们美好的希望，传递温馨的情感，表现了人们对美好生活的追求。在寒冬腊月，正月十五，屋里墙上挂上灯笼，明亮温柔吉祥，日子显得光采辉煌。③对家乡对亲人对童年的思念追忆。④在元宵节，不仅大人张灯结彩，孩子们也自己动手做灯笼画灯笼挂灯笼，家家户户热闹团聚，老老少少参与其间，灯笼承载的整个民族的精髓，是代代相传的智慧，民族文化代代相传。⑤灯笼文化的形成就是一个民族自信心自尊心形成的过程。尤其是在民族存亡危急关头，传承并弘扬民俗文化显得更加重要，《灯笼》写于20世纪三十年代，吴伯萧在回忆童年生活的同时，爱国情绪借助“灯笼”这一形象激越跳跃。
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